2007中国安阳殷商文化节

第一篇：2007中国安阳殷商文化节

2007中国安阳殷商文化节 本届文化节分为文体活动、旅游活动、经贸活动3大块，包括挑战极限驾车飞越人工天河红旗渠、《周易》申报非物质文化遗产、“甲骨文与汉语国际化”研讨会、第六届全国收藏品交流会、羑里文王朝圣活动、稀有剧种展演等在内共18项文化活动将陆续亮相古城安阳，内容之丰富、形式之新颖皆胜出往年。安阳,殷商,文化节,nem365.com

活动时间：2007年9月25至10月2

5活动地点：安阳

举办单位：河南省安阳市人民政府

活动主题：“弘扬周易文化 促进和谐发展”

活动介绍：

本届文化节分为文体活动、旅游活动、经贸活动3大块，包括挑战极限驾车飞越人工天河红旗渠、《周易》申报非物质文化遗产、“甲骨文与汉语国际化”研讨会、第六届全国收藏品交流会、羑里文王朝圣活动、稀有剧种展演等在内共18项文化活动将陆续亮相古城安阳，内容之丰富、形式之新颖皆胜出往年。

另外，为了体现广大市民的参与性，此次文化节还打造了面向普通市民的殷商文化笔会、殷商书画展、内黄枣乡文化节等系列群众活动。

活动背景：

“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”安阳是中国七大古都之

一、国家历史文化名城、甲骨文、青铜器、《周易》为代表的殷商文化闻名中外，在中华民族的文明发祥史上具有重要的历史地位。

为了发挥安阳这一文化优势，弘扬民族文化，促进改革开放，促进国民经济和社会事业的发展，安阳市人民政府于1990年10月举办了首届中国安阳国际殷商文化节具体内容：

1、2007年中国安阳殷商文化旅游节开幕式

2、殷商文化笔会

3、安阳市非物质文化遗产稀有剧种表演

4、殷墟书画展6、2007年内黄枣乡文化节

7、“甲骨文与汉语国际化”研讨会

8、“周易文化”申报国家非物质文化遗产万人签名声援暨千人周易文化表演活动

9、“弘扬周易文化”中国十大网络媒体看安阳采风活动

10、“故乡情”安阳籍名人座谈会表演会暨文化发展论坛

11、自行车飞跃太行山大峡谷、红旗渠、十孔渡桥活动

12、“天人合一”(秋之韵)花卉博览会暨文化之都街景万盆花展

13、全国“中国时代精神杰出代表红色旅游可持续发展研讨会”暨2007年中国安阳殷商文化旅游节闭幕式

第二篇：浅析安阳建设殷商文化旅游产业集聚区的战略思考

浅析安阳建设殷商文化旅游产业集聚区的战略思考

论文摘要 对安阳市殷商文化旅游开发存在的问题进行分析，借鉴国内文化旅游开发的成功案例，针对安阳文化旅游资源和开发现状，提出优化殷商旅游文化要素、发展旅游新业态的理念，并提出建设殷商文化旅游产业聚集区所需配套的支撑体系。

论文关键词 殷商 文化旅游 产业集聚区 循环经济

产业集聚区是由与某一产业领域相关的相互之间具有密切联系的企业及其他相关机构组成的有机整体。文化产业是国家着力推动的“国民经济支柱性产业”，旅游业是着力培育的“战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”，文化和旅游的互动、聚集与融合，已经上升为国家战略，成为拉动国民经济增长的新亮点。旅游业作为安阳市第三产业的龙头，已逐步成长为安阳新的经济增长点。殷商文化旅游产业集聚区建设是贯彻实施安阳市旅游产业发展“十二五”规划（2011—2015）重点项目之一。本文借鉴国内文化旅游开发的成功案例，针对殷商文化旅游资源开发现状，从优化殷商旅游文化要素、发展旅游新业态以及支撑体系等方面提出意见和建议。

一、殷商文化旅游开发存在的问题

第一，殷商旅游文化资源呈现给游客的方式比较单调，没有全面展现出内在的历史内涵和文化意蕴，也没有能使游客感受到强烈的视觉冲击，游客无法从中获得更多的知识和信息，很难使人流连忘返；第二，区域间相关资源的整合力度和凝聚力有待提高，以食、宿、旅、游、购、娱六要素为主体，其他关联产业为支撑，并具有一定规模和水平的旅游产业体系还有待与完善；第三，展示参观内容、旅游配套设施、环境绿化美化、讲解接待服务等方面管理服务水平有待进一步提升；第四，文化旅游市场的营销有待加强。

二、优化殷商旅游文化要素、构思发展旅游新业态

旅游新业态是相对于旅游主体产业有新突破、新发展，或者是超越传统的单一观光模式，具有可持续成长性，并能达到一定规模，形成比较稳定发展态势的业态模式。借鉴国内文化旅游开发的成功案例，结合殷商旅游文化资源优势，建议规划建设小屯村民俗博物馆、洹水文化节、“幻想殷商”音乐大典、殷商文化网络会所等新业态，以丰富旅游展示项目和提升文化资源内涵。

（一）小屯民俗博物馆

随着“一片甲骨惊天下”，小屯村作为甲骨文的发现地，斐名中外。后人罗振玉考证小屯村为商王武乙至帝乙时期的都城。可以说曾经的小屯村是富庶辉煌商都和灿烂无比的殷商文化的缩影。建设殷商旅游文化产业聚集区，可以借鉴洛川民俗博物馆的成功经验尝试将小屯村按照殷商建筑风格整体改造，建成小屯殷商风情博物馆。洛川民俗博物馆位于洛川县城北，是一组按照清代民居风格复原的四合院式建筑。整体建筑体现了陕北高原与关中平原衔接地带独特的民居风貌。博物馆力图再现黄土高原古代社会文化生活的历史风貌，取得了很大成功。小屯民俗博物馆建成，可以引导从事旅游产品、文化产品、纪念品、风味小吃的经营，从而形成小屯村和殷墟的互动呼应，客人参观殷墟后，可以到小屯村进行观光旅游，不仅丰富了旅游内涵，拉长了产业链条，也推动了第三产业的发展。

（二）洹水文化节

郭沫若曾说：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”，洹水已成为安阳的代名词。但是洹水并没有因其深厚的文化历史积淀而得到充分地挖掘。洹河文化旅游资源开发可以“三门峡黄河旅游节”的成功经验为参考。三门峡黄河旅游节以黄河文化为主题，集旅游、文化、经贸为一体的大型节庆活动。主要内容包括黄河游、黄河风情游、虢国文化游、豫西天井民居游等，同时还有三门峡出土文物精品展、名特物产展等活动。迄今已成功举办18届。充分发挥洹河文化旅游资源优势，可以对洹河进行夜间旅游项目的开发，提升洹水水位，并对洹河两岸进行高规格亮化，坚持品牌化、精品化、群众化的原则，开展丰富多彩的综合、经贸、文体、篝火晚会等活动，全面展现殷商洹河璀璨的历史文化魅力和高度现代化成果，增强旅游吸引力，促进旅游文化产业的快速发展。

（三）“幻想殷商”音乐大典

可以借鉴“禅宗少林·音乐大典”，规划开发“幻想殷商”音乐大典项目。“禅宗少林·音乐大典”是全球最大的山地实景演出，主要表演舞台为一片峡谷，峡谷内有溪水、树林、石桥等，构成实景表演的要素。观众席由曲折的木廊和庙宇形态的建筑构成，与自然景观和谐。“禅宗少林·音乐大典”获得了巨大成功，先后被评为“国家文化产业示范基地”、“中国创意城市——城市文化名片”等殊荣，成为中国实景演出的扛鼎之作和河南文化旅游的“新名片”。丰富殷商洹河文化旅游内涵，必须精心打造、精心选址，可以按照殷商风情模式，在洹水河畔建造一个露天剧场，专场演出大型“印象殷商”、“映象安阳”、“盘庚迁殷”等节目。这些大型演出项目，可邀请国内外著名导演任总导演，把悠久的殷商风情与和时代韵律相结合，把古老的殷商建筑和现代的灯光、舞美相结合，重现当年盘庚迁殷时的盛况，打造一台具有殷商风情、安阳特色，娱乐性、观赏性融为一体的大型音乐盛典，可以为殷商的文化旅游的增添一新的亮点。

（四）殷商文化网络会所

殷商文化旅游产业集聚区可以规划建设一处高级网络会所，取名“殷商文化”网络会所。安阳是殷商文化的发源地，拥有灿烂古代文明史，选名为中国青铜文明的鼎盛时期的殷商时代，意是呼应信息科技高速发展的现代，是“古与今”的结合，“传统文化与现代科技”的结合，充分体现了既继承发扬传统文化，又顺应时代发展，创新开拓，打造网络时代服务经典的宗旨。网络会所可规划建设五层。第一层是唯美动感的游戏吧，利用高科技多维技术来虚拟展示殷商文明，使游客有“穿越”感，仿佛置身于三千年前的殷都；第二、三、四层是风格独特、功能各异的上网区，可按自己的喜好选择温馨浪漫的情侣卡座，日式榻榻米配温暖厚实的貂毛坐垫的异域风情或选择在绿色植物的簇拥下上网、聊天、浏览网页，观看自己喜欢的影片。五层是棋牌、上网、游戏的多功能豪华包间，内有高档电脑，豪华的自动麻将桌，可满足棋牌会友、商务洽谈、亲朋聚会等综合需求。

三、创新殷商文化旅游产业聚集区建设支撑体系

安阳市“三阳开泰”旅游战略的实施，殷商文化旅游产业聚集区基础设施的建设无不需要资金、技术、人才、体制和机制的大力支持，因此，投融资体系、技术支撑体系和制度创新体系就共同组成了产业聚集区循环经济发展的战略支持系统。

（一）投融资体系

在政府引导和市场的推动下，逐步实现产业聚集区投资主体的多元化，尤其要实现循环经济投资主体的多元化。除政府投资之外，还应发展以下投资主体：设立产业聚集区投资专项基金；积极组建文化旅游产业投资公司；发展中外合资、公私合作的经营投资机构；鼓励大型、有实力的企业进入文化旅游产业经济投资领域。文化旅游产业聚集区的投融资活动需要相应的配套服务，以降低和消除投融资过程中的交易成本和风险。

（二）技术支撑体系

推进文化旅游循环经济的发展就要淘汰单纯强调生产而有害于环境的技术，选择并推广那些有利于环境的技术。但企业或产业基于投入产出收益比较分析，通常不愿意研发和推广此类技术，这会严重影响文化旅游产业聚集区循环经济发展。因此，为了增加环境友好型技术供给，加快研发、推广与应用，推动循环经济发展，文化旅游产业聚集区迫切需要建立循环经济的技术平台。建立此技术平台的主体由企业、政府、科研机构、社会中介机构等联合组成，并相互配合、相互促进、相互保障，共同形成一个有机整体。

（三）政策创新体系

循环经济政策是国家执政党及其他政治团体在特定时期为推动循环经济发展，实现资源减量消耗和循环利用、环境质量改善、经济效益提高所规定的行为准则，包括法令、措施、办法、条例等。对使用循环再生资源生产再生产品、企业开展资源节约的、废弃物循环利用的环保行为，安阳市的财政和税收部门可以采取奖励、补贴、贷款优惠、贴息、减免税等激励措施，使企业和个人对文化旅游环境保护的外部利益内部化，对造成文化旅游环境污染的经济行为，通过罚款、征税等限制的经济手段将环境污染导致的外部成本内部化，实现责任与利益的公平结合。

（四）强化法律保障体系

贯彻国家出台的相关法律法规。落实《河南省旅游条例》“旅游企业水、电、气实行与工业企业等价格标准”、第二十五条“本省国家相关机关、事业单位、社会团体的公务活动，可以委托旅行社安排交通、住宿、餐饮和会务等服务事项”、第二十四条“旅游项目的价格及收费应当符合价格主管部门的规定。旅游经营者必须公开服务项目和收费标准，明码标价。景区门票价格的调整，应当经价格主管部门的批准并向社会公布。价格上调的，从新价格批准执行之日起，对国内旅游团队三十日执行，对境外旅游团队延迟九十日执行”、第三十条“景区实行游客时段流量控制”、第四十条“经营景区业务应到当地旅游行政主管部门备案”等旅游法规条例。

四、结语

安阳，这个具有深厚历史文化积淀和丰富旅游资源的城市，必须在融合文化和旅游产业上下功夫，以扩大文化旅游品牌的知名度、影响力。殷商文化旅游产业集聚区的规划建设，必将引领安阳文化旅游产业发展迈向一个新的高潮。我们期待并相信，安阳的文化旅游产业将有一个美好灿烂的明天。

第三篇：中国农耕文化节

“中国农耕文化节”策划方案

策划人：蒋祖云

一、活动名称：中国农耕文化节

二、活动地点：浙江建德市大慈岩镇新叶村

三、活动组织机构：

主办单位：中共建德市委、建德市人民政府 协办单位：

承办单位：建德市大慈岩镇（新叶村管委会）、建德市文广新局 四：活动时间：2010年4月15日--17日（农历三月三前后）五：活动背景

1、中国乡村民居旅游近几年搞得风生水起。以周庄、乌镇为代表的江浙六大水乡古镇已成为世界文化遗产的候选；以山西乔家大院、常家大院、平遥古镇经影视剧的传播，知名度已如日中天；以安徽皖南的歙县、黟县的宏村、西递等为代表的皖南民居旅游已搞得如火如荼；即使在杭金衢区域，兰溪的诸葛八卦村、富阳的龙门古镇、江山廿八都等古建筑也得到了开发，旅游工作做得红红火火……在这种大小环境中，新叶古民居如何突围？打什么牌子就显得十分重要了……

2、关于开发与保护问题。开发是为了更好的保护，而保护是为了有效地开发。这二者互为因果。偏面强调保护而忽略开发，保护就成了“无源之水”；同理，偏面强调开发而忽视保护，开发就不能持续进行。因此，在前期应以保护古建筑和古村风貌为重点。要将新叶村古老的建筑、民俗民风、农耕文化的传承等作为保护的重点，而将古建筑的观赏、民俗民风的展示及农耕文化的体验等作为开发的方式，从而使开发与保护得到和谐；

3、开发的同质化和可替代性是古村落开发的大忌。新叶村属“后发”，但能否做到“后发制人”或取得“后发优势”？或从古村落、古镇旅游中实现突围？这是我们必须研究的。因此，在新叶村开发保护进程中，必须发挥自身优势，走自己的道路。新叶村既缺乏名人效应，又缺乏影视剧的传播优势，同时地理位置又较偏，又不能重复这些前面那些古镇、古村落的老路…..自己的路在哪里？2009年9月召开的“第二届乡土建筑文化抢救与保护暨新叶古村研讨会”为新叶村的发展指明了方向-----那就是弘扬中国传统的“农耕文化”。

4、“中国农耕文化节”立意高、观点新、内涵丰富、特色鲜明，十分符合新叶古村的特点及发展方向。这样，新叶古村要以传统的“三月三”节日为结点，对此进行包装，融入农耕文化、宗族文化、民俗文化，推出传统的江南农耕习俗，淋漓尽致地向世人展示其深厚的传统文化。中国农耕文化节包含以下内容：一是农耕文化（耕读文化），即农业器具的展示、农业文明的体验、开耕仪式、六畜饲养、农作物展示、手工作坊展示、乡村私塾体验等；二是民俗文化，即乡村祭祀习俗、乡村婚嫁习俗以及浙西一带非物质文化遗产的展示等；三是宗族文化如：宗族家法、宗族祭祖仪式等。六：目的意义：

1、通过举办“中国农耕文化节”，进一步扩大建德及新叶古村的知名度，弘扬新叶古村保护古建筑的举措和方法，奠定其在中国古建筑群（古镇、古村）中的突出地位；

2、通过举办“中国农耕文化节”，挖掘新叶古村在传统农耕文化方面的潜力，为下一步实施有效开发打好基础；同时，树立农耕文化是新叶古村区别于其它古村落的独特文化标签；

3、通过举办“中国农耕文化节”，把新叶古村渐被世人所遗忘的民俗风情挖掘出来，并使其成为传承浙西地区非物质文化遗产的主要展示区。

六：活动内容。

鉴于我对活动背景和目的意义的分析，我个人觉得：该活动规格要高，规模要大，活动内容要多，活动方式要丰富。

规格要高指邀请的嘉宾要有较高的级别，除参加“第二届乡土建筑文化抢救与保护暨新叶古村研讨会”的原嘉宾要邀请外，国家文物保护局、省、杭州市政界领导及省、杭州市农业界、旅游界、文化界等相关领导要邀请，同时新闻界人士层次也要高（新华社、中央电视台、省级卫视及省级主流媒体等都要参加）。规格高了，宣传面才能广，社会效益才好。

规模要大指本次活动是全市性的节庆活动，是辐射杭金衢区域的大型活动，是浙西农民自己的节日。要遵循“政府主导、企业主体、全民参与”的原则，鼓励社会力量办节，提倡“以节养节”的市场化思路，把物资交流、文化传承、民俗风情展示等有机地结合起来，使之成为广大农民的狂欢节； 活动内容要多指的是在三天时间内要将活动开幕式、农耕文化展示、村民祭祀、民俗风情展演、物资交流、文化下乡及电视大赛等内容集中开展，使之精彩不断，高潮迭起；

活动方式要丰富指的是政府、企业、村民三位一体共同组织和参与该活动，使此活动成为形式多样的节庆，探索并积累建德市办节的经验。

本人在研究“中国农耕文化节”内涵的基础上，结合建德特别是新叶古村的实际，提出以下活动内容。为了阐述自己观点的方便，我把具体时间安排一一列上。四月十五日

1、中国农耕文化节开幕式。时间：上午九时，地点：新叶古村南塘口（道峰山为背景）

环境布置：以道峰山为背景，搭建舞台。（南塘与道峰山一带环境整治要加快速度，要形成一广阔地带，作为今后该村大型活动的场所）舞台正对有序堂。现场喷绘以新叶古建筑群为主，并署上活动名称、主办、协办、承办单位等要素；在舞台左侧农田中，准备水牛三只，水牛牛角上用柏树叶装饰，配以牛轭和犁，同时安排身穿传统耕作服装的老中青农民三人；现场可适当布置汽球、横幅等，以拱托现场喜庆气氛。

活动程序：（1）主持人现场开场白

（2）建德市市长致欢迎辞

（3）相关上级领导或专家致辞

（4）授牌：建议由清华大学乡土建筑抢救与保护协会授予新叶古村为“中国乡村古建筑抢救和保护示范点”铜牌（事先准备就绪）

（5）揭牌仪式：先由专家代表宣读〈〈新叶宣言〉〉，再由上级领导与相关专家（建议是陈志华教授）为舞台左侧或前侧的《新叶宣言》纪念牌揭牌（〈〈新叶宣言〉〉事先要用大理石镌刻好，用红绸覆盖）

（6）建德市委书记宣布“中国农耕文化节暨新叶古村农业开耕仪式开幕”。宣布之后，上百只鸽子放飞天空，鞭炮齐鸣、锣鼓喧天。同时，老中青三代人驱赶水牛开始耕作，犁铧翻滚，一派繁忙景象....(7)领导嘉宾开始参观古建筑。舞台上由文化馆组织歌舞表演，以《采茶舞曲》《担莲藕》及歌伴舞《好日子》等为主，时间持续半小时左右。一是增添节日气氛，二是分流客源，不使古建筑内游客太拥挤。

2、农耕文化及手工作坊展示

时间：上午十时之后，地点：新叶古村五大祠堂及相关古民居 环境布置：农耕文化及手工作坊展示是体现“中国农耕文化”的良好载体，是今后新叶古村旅游开发的重点展示内容。鉴于农耕文化是一个大概念，因此，我们必须通过看得见、摸得着的实物予以展示，以补充其内涵。

新叶古村祠堂众多，其中五大祠堂保持完好，因此，我们应该对五大祠堂进行有机地布置。

(1)有序堂：这里应该布置成农耕器具的展示厅和新叶昆曲（社戏）的展演区。农耕器具的展示厅分二块，一是古代的农耕器具。古代的农耕器具可用图片和文字展示，用写真板悬挂在墙上，主要反映中国上下五千年农业文明的历史；二是近现代农耕器具。近现代农耕器具用实物展示。可挨墙摆放近现代新叶古村使用过的农具，配以说明牌介绍该农具的功能；此外，对原祠堂中的舞台进行修缮，按古代社戏方式进行布置，形成古色古香的氛围。不定期地展演当地非物质文化遗产----新叶昆曲或举办金华婺剧、越剧等文艺演出。

(2)崇仁堂：这里原是宗族执行家法的场所。因此，这里应成为宗族文化的展示区。可通过图片、文字及相关实物的方式介绍叶氏宗族家法、家规等。

(3)双美堂：这里应按大户人家的方式进行布局。无论是前厅、厨房还是卧室，都要按耕读人家的方式进行布局……这是完全的实物展示，是“耕可富家”“读可荣身”这一传统耕读文化的具体体现。(4)西山堂：这里原是宗族议事的场所，目前是村委会所在地。该处应是介绍新叶古村发展源渊的场所。用族谱、先祖画像等展示，主要向游人介绍玉华叶氏的繁衍过程。

（5）进士弟：主要介绍古代科举制度、叶氏先贤二进士的生平及现代叶氏子孙中杰出人物，弘扬和展示“读可荣身”的思想。（6）酿酒坊、榨油坊、中药坊、编织坊、染布坊等手工作坊均可选择一些典型的古民居一一展示。这些手工作坊不仅要展示工艺的全过程，更主要的是销售场所。这些作坊将是新叶村旅游开发过程中不可缺少的环节，是农耕文化的重要内容之一。

3、乡村私塾教学展演 时间：4月15日11时，地点：文昌阁

环境布置：把文昌阁按古代乡村私塾方式布置，书柜中应摆放《千字文》《唐诗三百首》《三字经》《弟子规》《四书》《五经》《古文观止》等众多线装书，下面墙上悬挂孔子画像；安排一年老学究身穿长袍手拿戒尺扮成先生，安排六个七八岁小童扮成学童（穿着应按古代），诵读《三字经》或《弟子规》……在嘉宾参观期间，先生要率领学生拈香拜孔夫子像，然后进行教学。

4、农家喜宴

时间：4月15日中午

地点：青年旅社或在某一祠堂中

环境布置：上午要有传统的杀猪宰羊表演。中午时，杀猪宰羊的器具仍然摆放在门口，形成乡村办大喜事的氛围。农家喜宴要按传统方式进行安排，有“理事会”统筹。值得注意的是以下几点：

（1）采用的是八仙桌，器皿以传统的钵头和青瓷碗等为主，原则上不设玻璃杯；

（2）菜要以农家风味为主，酒为当地农家自酿的土曲酒，饭是用饭甑蒸的大米饭，餐桌上须有“大块肉和馒头”，其它均为农家土菜；

（3）跑堂的（服务员）也以受过适当培训的村民为主，要有吆喝声等；

5、非物质文化遗产展演

时间：4月15日下午1：30----下午3时，地点：南塘口主舞台 新叶三月三习俗、新叶昆曲本身就已列入杭州市非物质文化遗产名录，由此可见，新叶古村的民俗文化具有很高的价值。但若只挖掘这部分的内容，新叶民俗风情就显得单薄了。新叶地处杭金衢三市交界处，文化的辐射面广，因此，要借“中国农耕文化节”的平台，把浙西一带的非物质文化遗产集中到新叶古村来统一展示，以此作为非物质文化的传承点。这既为非物质文化提供了展示空间，更为今后新叶村实施旅游开发提供了文化内容，可谓一举多得。

在首届“中国农耕文化节”中，非物质文化遗产展演可以建德本地的为主，如：李村抬阁、虾灯舞、皮筒鼓等（抬阁项目可在村中巡游），也可适当组织舞狮、金华婺剧、金华道情等表演。

为了整体展示建德本地的民俗风情，此活动由文化部门牵头，由各乡镇推荐民俗表演项目参与。

四月十六日

这一天是传统的三月三。这一天的活动以新叶古村传统的民俗为主。即按原宗族轮流方式，由叶氏的某支举办传统的祭祖活动。祭祖活动尽可能原汁原味，突显中国农耕文明时期对祖先尊重的礼仪。地点从玉泉寺至宗族祠堂。（具体本方案中不阐述）

下午，举办“回味青春、体验幸福”九对老人庆金婚活动。地点在南塘舞台。传统的婚嫁仪式由于是表演性的，缺少真实性。为了挖掘其婚嫁仪式的内涵，我提出了以古稀老人重温以前结婚习俗的方式来展示。一方面，古稀老人与新叶古村、古老婚俗形成对应；二是借此扩大影响，使老年人怀旧，年轻人憧憬，为今后推出有别于其它古村落婚俗表演提供范本；三是吸引眼球，制造舆论话题，宣传新叶古村。

该活动要注重三点。一是通过网络和报刊进行全国范围内征集；二是征集条件要明确（结婚年限为50年以上，身体健康、自愿参与，传统婚礼服装自理、交通费自理，在建德活动期间吃住行等由主办方承担等）三是庆祝金婚活动实际上是按古代婚礼程序进行一次“重温”。这里包括坐花轿、跨火盆、拜天地、喝交杯酒、挑红头巾、交换信物等。要借此由头进行炒作，建德本地媒体及网络要紧紧跟上。同时，网络征集过程也是一个宣传建德、大慈岩及新叶古村的过程。

活动现场喜庆环境的布置及婚礼有关物品的准备，本方案中不作阐述。试想：白发苍苍的古稀老人重温年轻时结婚场景，会是怎样的兴奋？观赏者看到此难忘的场景，会是怎样的感叹？媒体见此情景，会是怎样的宣传亮点？

四月十七日

这是新叶传统三月三习俗的第二天，是亲朋好友相聚的好时光。这一天，本方案中拟将此设定为商贸活动的日子。要把“农耕文化”中“赶集”或“物资交流”放在这一天。与往常的集市不同的是：此集市应以农具及农资物质交流作为重点。鉴于该村空旷地带太小，故建议：新叶村在规划中应设置一广场，便于开展较大规模的活动（南塘口一带最适宜）。

七、宣传

一个大型活动能否取得良好的社会效益与经济效益，与宣传是否到位息息相通。本次活动既然定位为中国农耕文化节，因此宣传声势要浩大，起先声夺人的作用。这种宣传不能仅仅停留在为办节而宣传的新闻报道上，而应立足节庆展示其蕴含的农耕文化、宗族文化、民俗文化等内涵；同时，为了抢占“中国农耕文化节”这一品牌，邀请媒体级别要高，权威性要强，报道要有深度……为此，本人对宣传工作提出以下方案：

1、邀请中央电视台七套《乡土》栏目拍摄二期专题片，在央视播出。每集专题时间为半小时，首播一次，重播一次。《乡土》栏目是民俗风情类的权威报道窗口。该栏目是收费的。原则上每集5万元，并不含编导摄人员的吃住行费用。（本人曾策划并执行拍摄过“横店民俗”五期节目在央视播出，效果很好）

2、举办“某某杯新叶古村电视专题片大赛”。为了造声势、抢品牌、拓形象，建德市因借此契机扩大形象。举办“某某杯新叶古村电视专题片大赛”.该大赛由中国广播电视学会纪录片研究委员会与浙江电视台联合主办，邀请20家地市级以上电视台参与拍摄专题片，角逐大奖。大赛拟设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名，其余为优秀奖，分别给予奖金5万元、2万元、1万元和5000元。参赛基本条件有：

一、必须是在“中国农耕文化节”期间拍摄的反映新叶古村的专题片；

二、必须在当地电视台播出，片长不少于8分钟；

三、必须将播出带及DVD光盘寄交组委会存档……所有获奖作品在浙江电视台播出。（本人于2007年策划并执行了该项活动，有40多家电视台参与，拍摄了超过1000分钟的专题片，效果显著）

3、活动的前期宣传十分重要。一方面要充分利用本市内电视、广播、网络、报刊等媒体对“中国农耕文化节”筹备情况的跟踪报道，进行宣传预热，统一思想；另一方面，是做好对外的宣传，要制造相关话题，进行炒作。如：征集参加“金婚大典”的古稀老人、征集“中国农耕文化节”主题口号等等，都可起到事半功倍的作用；此外，市内主要交通干道及市区内的户外宣传要加强。特别是大慈岩在诸葛村收费站附近、与龙游县交界处等位置在设立相关广告牌，进行形象宣传。

八、市场化运作

办好“中国农耕文化节”，必须遵循“政府主导、企业主体、全民参与”的原则。

政府主导就是指政府是办好节庆的坚强后盾。政府是节庆活动的策划者和宏观调控者。因此，强有力的执行力必须来自政府。但政府不能因为办节而办节，办节的根本目的是扩大区域的社会影响力，打响品牌形象，是促进社会经济的抓手。

企业主体就是要发挥企业的能动性，让企业借此节庆推销自己的企业形象及产品，从而实现与政府的互动；

全民参与就是指节庆活动必须让老百姓得到实惠，并积极投身到节庆活动中去，并在节庆活动中得到物质和精神的双重满足。

简言之，政府提倡办节庆活动就是搭建平台，而企业是出资搭建平台的人，同时是平台上唱戏的主角，老百姓都应是平台上的配角……

中国农耕文化节是建德市政府打造的高规格、上水平、有文化品味的节庆活动，因此，在化钱上在得法。但钱从哪里来？钱，应该从企业来。但这钱不能靠摊派，靠的是政府搭好大平台，让企业通过市场运作。

宣传工作中的二项活动，可以让企业来参与。央视节目拍摄可让企业赞助，通过植入性广告回报，同时政府拿出相关资源支持；电视大赛让企业冠名，通过电视展播回报，同时给予相应的政府媒体资源回报……相关文化活动也是如此。具体操作，本方案中不一一例举。

九、植物造景

农耕文化是以植物种植和动物饲养为对象的。相比之下，植物的可塑性较大。因此，我们要充分利用植物进行环境的布置并制造媒体的关注点。

新叶古村春季植物以小麦、油菜等为主。三月三，恰是油菜花开的季节。这是令人兴奋的色彩。目前，到婺源看油菜花已成为春季旅游的一个热点之一。新叶村在植物造景上，政府应采取相应措施对村民的种植物进行引导，要形成观赏古民居、体验农耕文化与花果采摘相结合的特色……这也是今后旅游开发过程中的一环。

目前，新叶村的春季农作物已成格局，无法改变。但为了增添“中国农耕文化节”的节庆氛围，本人提出一个补救方案。

在文昌阁与正在建的游客服务中心之间，管委会已征用了十五亩土地。将此农田进行平整，种植油菜。油菜种植按“中国农耕文化节”七个字排列……字体中间种植小麦。当三月三时，远远望去，“中国农耕文化节”七个黄色（油菜花）的字体显现在绿色（小麦）之中，也是一道绚丽多彩的自然风景。

为了显现该区域的农耕文化氛围，本人还提议在此区域布置大型农具。如在文昌阁前的池塘旁边设立“脚踏水车”等。

总结：“中国农耕文化节”这一创意有特色，操作性强，前景广阔。它既是新叶古村古建筑保护的一个由头，更是新叶古村旅游开发的一个契机。本方案就是从保护和有效开发的角度着手，根据目前中国古镇、古村的现状，根据“人无我有、人有我优、人优我特”的原则进行策划的。至于新叶古村具体的开发策略、产品策略、定价策略、推广策略及广告策略，本方案中没有涉及。本方案只立足于办好“中国农耕文化节”这一节庆活动，提出一些可操作的方法。由于本人对新叶古村深入了解不够，对政府意图体会不深，故方案有不尽如人意之处，敬请谅解。

2009年12月27日 策划人介绍：蒋祖云，浙江建德人，中国注册高级策划师、中国创意策划大师、浙江横店影视城有限公司策划总监、金华职业技术学院旅游学院专家指导委员会委员。曾先后独立策划旅游活动数十个，在央视、湖南卫视、浙江卫视、浙江经视、安徽卫视、东方卫视等电视台播出。

第四篇：安阳师范学院第九届社团文化节闭幕式晚会赞助策划书

安阳师范学院学生社团联合会 第九届社团文化节闭幕式晚会

赞

助

策

划

书

安阳师范学院学生社团联合会

*年*月*日

赞助策划书目录：

一、闭幕式晚会概况

二、晚会具体内容

三、所需赞助物资

四、市场分析

五、活动效果分析

六、商家补偿计划

七、经费预算

一、闭幕式晚会概况

为期两个月的安阳师范学院第九届社团文化节将于*月*日圆满落幕，闭幕式晚会将在安阳师范学院音乐厅内举行。届时，将有*个社团代表进行节目表演，将有安阳师范学院院级领导，以及人文管理学院领导，安阳工学院领导作为嘉宾到场，场面盛大。通过闭幕式晚会，贵公司可进行**商家或**商品的宣传和促销活动，提高贵公司在我学院及各个兄弟院校师生间的知名度和影响力。

二、晚会具体内容

活动时间：年月日

活动地点：安阳师范学院音乐厅（可容纳500人）。

活动流程：————————————

参与人员：参加本场晚会演出的*各社团，共计约*人；作为嘉宾出席的安阳师范学院院级领导，以及人文管理学院领导，安阳工学院领导共计约*人，其他——————-----——————

三、所需赞助物资

1、门票500张门票正面为晚会相关内容，由安阳师范学院决定；门票背面及副券可印制贵公司的产品宣传及优惠介绍，内须经双方协定后方可执行。门票印制前10天内通知贵公司。

2、资金***元。

四、商家补偿计划

1、现场宣传：在闭幕式晚会现场主持人对**商家**商品进行报幕宣传。

2、门票宣传：在晚会入场门票的背面及副券部分印制**商家**商品的宣传及优惠信息（内容须由双方协定后方可执行）。

3、展台宣传：贵公司可任选一个周六周日（2010年12月15号之前)，在安阳师范学院校内（西门口及西门主干道上）设立产品宣传展台2个，进行现场宣传与促销。

4、工作人员用品宣传：对于参加演出的*个社团代表及演员发放入场证，要求其凭证入场。入场证正面的页眉页脚及反面部分可印制**商家**商品的宣传或优惠信息（内容须由双方协定后方可执行）。

5、晚会参与社团的特享优惠宣传：对于参与晚会的社团，发放**商家**商品的宣传介绍及优惠卡/积分卡/折扣券，刺激学生间消费需求，增强**商家**商品的知名度，影响力与吸引力。

6、礼品宣传：在每个座位上摆放引诱**商家**商品标志或信息的小礼品。

7、在双方协商下可对宣传内容做适当修改；商家也可以提供自己的方案给我们，如果是双赢的效果，我们将乐于接受。

五、市场分析

1、同电视，报刊等传媒相比，在学校宣传具有良好的性价比，可用最少的资金做到最后的宣传。

2、在高校内做宣传，具有很强的针对性；消费群体范围集中。

3、十二月初为产品宣传的最佳时期。此时新生的大学生活已进入正轨，且无考试压力，对各类新鲜事物充满好奇与尝试感，愿意去了解和接受新产品。且此时有盛大的第九届社团文化节闭幕式晚会为依托，容易让学生对所宣传产品留下深刻印象。

4、在校生消费目标易受周围环境影响，消费习惯易形成潮流，而且迅速向周边地区辐射。

六、活动效果分析

1、便捷的活动申请： 商家在高校内做宣传或促销活动，一定要经过一系列的申请与审批，而通过跟我们的合作，贵公司可方便快捷的得到校方的批准，并且得到我们的大力协作与配合，取得最大效益。

2、通过对高校活动——及本次晚会的支持与赞助，可增强贵公司在本院校及各兄弟院校的广大师生间的好感和信赖，在广大师生间树立了贵公司优良的企业形象，影响深远。

3、在高校内面对的正是学生这一适宜的消费群体，可取的最大的宣传效果。

4、通过现场宣传，门票宣传等强有力的宣传，可以增强广大师生对**商家**商品的认知与了解，利于日后消费。

5、各种优惠活动的介绍及促销券的发放有利于刺激消费需求。

七、经费预算

作者的话：我实在想不出来该咋么写这个预算因为我根本没发现此次活动有啥米可以预算的但是部长你说要有详细的预算真是很纠结

啊！！嗯，打印纸一张一毛，这也是预算！----------------------------——————求指点！

本次活动最终解释权归安阳师范学院所有

第五篇：中国文化节开幕词

领导发言稿

——中文系第二届中国艺术文化节

各位来宾、各位同学：

大家好！在中国共产党建党九十周年和辛亥革命100周年之际，我们广东外语外贸大学南国商学院中文系迎来了第二届中国艺术文化节！在这里我谨代表学院对本届艺术文化节的举办表示热烈的祝贺，对在本次文化节筹备期间付出辛勤劳动的全体老师、全体同学表示衷心的感谢！

中文系中国艺术文化节作为校园十大精品活动之一，以其独特的活动创意，浓厚的文化气息征服了全院师生，已成为我校校园生活中一道亮丽的风景线，为我们南国学子提供了一个富含文化之韵的个性舞台。

为隆重庆祝建党90周年和辛亥革命100周年，本届中文系中国艺术文化节以“传承红色文化，解读革命历史”为主题，紧紧围绕“追寻红色记忆”这一主线，安排了一系列红色主题活动，这些活动既富有新意，又不失传统，活动历时一天，让全院师生都能参与其中，感受文化的魅力，体验革命的荣光，希望通过此次活动，同学们能够缅怀革命先烈，牢记历史使命，继承优良传统，做一个具有时代责任感的青年。

责任和担当是中华文化的重要内涵，也是我们举行此次“红色”主题活动的出发点和归宿点，无论是古代先贤仁人心忧天下，还是近

代革命志士治国救家，无一不是以责任为先，以爱国为基，我们只有做一个有责任有担当的大学生，才能为社会做出我们的贡献，实现自身的人生价值！

我们相信，本届中文系中国艺术文化节的举办，必将丰富我们的校园文化生活，营造更加浓厚的校园文化氛围，充分展现中国文化艺术的魅力，提高当代大学生的艺术修养、审美情趣，培养学生各方面的素质，打造多方向发展型人才，为学生活动增光彩，为校园文化添活力。

老师们、同学们，希望我们都秉着“明德尚行，学贯中西”的思想，在此次中国艺术文化节中汲取更多的养分！

最后，我预祝本届中文系中国艺术文化节圆满成功！