实事求是论文成型的

第一篇：实事求是论文成型的

对“实事求是”的论述

中文2班戴倩 100102093

我们党作为一个马克思主义政党，始终把实事求是作为自己思想路线的核心内容。经过不断的发展，我们党的思想路线的内涵更加丰富。党的十六大通过的党章指出：坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发，就是一切从客观存在的事物出发，了解客观事物的本来面目；理论联系实际的过程，就是求是的过程，就是研究客观存在的事物的规律性；实践检验真理的过程，也是求是的过程，检验的依据是客观存在的事物。为了做到实事求是，必须坚持解放思想、与时俱进。解放思想的目的是为了打破僵化的条条框框，放开眼界看准、看全、看深不断变化着的客观事物；坚持与时俱进，要求我们的全部理论和工作都要体现时代性、把握规律性、富于创造性。由此可以看出，实事求是在党的思想路线中居于核心地位，一旦离开了实事求是，党的思想路线就失去了根基。

实事求是也是党风建设的根本要求。能否始终做到实事求是，既是衡量党的思想路

线端正与否的重要依据，也是鉴别党员个人认识能力、工作作风、党性原则和品德修养的重要标准。一些党员干部之所以不会、不愿、不敢实事求是，其中的原因既有认识能力问题、思想方法问题，也有政治立场问题、道德品质问题。主要包括：缺少理论修养，实践经验贫乏，不善于比较、鉴别、分析、判断；教条主义、形而上学作怪，把理论绝对化，迷信本本，迷信教条；不唯实，只唯上，脱离实际，盲从权威；无责任心，无使命感，缺少坚持真理的勇气；私心重，心胸窄，目无大局，以是否符合个人或小集团的利益为评判是非、好坏、得失、美丑的依据，无法客观公正地看人看事；政治素质和道德品质低下，理想信念动摇，不讲党性原则，无视党规国法；等等。应当说，我们的党风总体上是好的，绝大多数党员勤勤恳恳工作，老老实实做人，说实话，办实事，求实效，敢于坚持原则，勤于调查研究，善于解决问题，保持了党员的先进性。但同时也要清醒地看到，在一些地方和部门，在一些党员干部身上，仍然存在这样那样的违背实事求是的做法和现象，给党和国家的事业带来了损失，对党的形象造成了危害。历史的经验教训告诉我们：什么时候坚持实事求是，党和国家的事业就会顺利发展；什么时候背离实事求是，党和国家的事业就会遭遇挫折。

正是因为坚持实事求是至关重要，我们更应当反复强调，深入研究，努力做到。一个真正的共产党员必须坚持实事求是，这是义不容辞的责任。既然是责任，就不能随意放弃，而必须切实履行。其实，坚持实事求是并不难。只要有一颗立党为公的公正之心，有一腔执政为民的赤子之情，有一种奋发向上的浩然正气，自觉坚持以唯物辩证法为指导，不辞辛苦，不怕麻烦，勤于实践，善于思考，就可以做到实事求是。全党上下大兴实事求是之风，中国特色社会主义事业必将更加兴旺发达。总算是看清楚了,人世间最痛苦的事情也莫过于此啊.你为了驳得美人的一笑,却被人家认为是百年难得的傻瓜,你真真切切的付出,根本就没要求过任何回报,只是希望看见自己心上人的笑容能让自己看见罢了,即使她不是对着自己笑,那也心满意足了,可是一切都不如你的想象,或许人活着就是这个样子吧,万事都不是顺顺利利的,人生就是一场充满了悬险的航海吧,根本就是计划赶不上变化!一言难尽啊

爱情这东西是好啊,但要是想找到真正的爱情,前提是不能有幻想,在爱情这方面讲“幻想就是魔鬼”,或许你觉得我说的有点悬,那就给你举个例子吧,男人有时候为什么会“一脚踏两船”(女人有时候也会),这好象已经是男人的绿帽子了,正是因为他有太多的幻想了,自己

现在的妻子不漂亮,就幻想自己有一个漂亮的妻子,这下子到好,没多久就有了外遇.做什么事贵在坚持,爱情,婚姻,学习......无一例外.住有你真正的坚持了,你才会找到它的真谛,找到什么叫真正的兴趣,当然了,只有有了兴趣,你才能把一件事彻底做好了.就是说啊,人最难了解的就是自己了,其实上想了解别人比想了解自己要简单的多了,那你为什么要那么自私,为了更好的了解自己,却无心去了解身边的人,无心去顾及别人,难道人的天性就是自私吗?那么我想问“这是为什么?”要是人生下来就是为了自私而活着,那活的多么的累啊,有些人经常感叹“做人好累啊,人活着好累啊”他能感叹出来,那就说明他已经对自己的天性有了潜意识的理解了,我想这种人以后会变的不自私的.关于那些打心底里就感觉不到的人来说,那简直就是无药可救了,和行尸走肉没有什么区别.实事求是“是一种美德” “实事求是”，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。作为一种美德，“实事求是”有着丰富的伦理内涵：

--、“实事求是”是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持“实事求是”要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持“实事求是”就更是对党性、人格的严峻考验。

二、“实事求是”是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到“实事求是”的社会意义和不“实事求是”的严重社会危害，才能把“实事求是”作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到“实事求是”的“监视哨”和“仲裁员”。没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不“实事求是”给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持“实事求是”给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持“实事求是”而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。

三、“实事求是”是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持“实事求是”，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。必须看到，“实事求是”是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持“实事求是”的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把“实事求是”作为自己的自觉追求的。

四、“实事求是”是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到“实事求是”，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有“实事求是”精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到“实事求是”的。对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民主作风，表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法。反之，一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂，自以为是、闭目塞听、独断专行，就永远不可能做到“实事求是”，而且越走离“实事求是”越远。

五、“实事求是”是一种光明磊落、诚实正直的人格操守。“实事求是”意味着做老实人、说老实话、办老实事。只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人，才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说无实际意义、不准备实行的空话，不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一，说到做到，钉是钉、铆是铆，重实际、求实效，言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事。相反，虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人，往往把别人当作不明真相“瞎子”或不懂事理的“傻子”，自己说话办事总是心口不

一、言行不一，知是而言非，言是而行非。

实践证明，一个人要做到“实事求是”并非易事。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手：

首先，要提高对“实事求是”的道德认识。具有“实事求是”良好道德品质的人，对“实事求是”的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏“实事求是”精神的人往往对“实事求是”的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为“不说假话办不成大事”，“老实人吃亏”，“实事求是”就是“傻”、缺乏灵活性”、“不识时务”等等。我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对“实事求是”的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持“实事求是”获得积极的人生体验，让“实事求是”成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。

其次，要锻炼坚持“实事求是”的道德意志。坚持“实事求是”，一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰，因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持“实事求是”的顽强意志力。

再次，要培养坚持“实事求是”的优良作风。培养“实事求是”的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是“的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持”实事求是“的原则。这样几年、十几年、几十年地坚持下去，就会”习惯成自然"。

参考文献：

《马克思主义基本原理概论》

《福建日报》

《泉州晚报》

《今日福建》

第二篇：材料成型论文

山东华宇职业技术学院 高职毕业生毕业论文

课题名称

专业

班级

学号

姓名

材料成型方法的选择原则与依据

摘要： 工程材料除切削加工以外有各种成型方法，包括金属液态成型、金属塑性成形、材料连接成型、粉末冶金成型以及塑料、橡胶、陶瓷等非金属材料成型及复合材料成型等。材料成型技术主要讲述金属材料成型和非金属材料成型，现对其进行详细论述。金属液态成型又称为铸造，是将液态金属在重力或外力作用下充填到型腔中，待其冷却凝固后，获得所需形状和尺寸的毛坯或零件，即铸件的方法，它是成形毛坯或机器零件的重要方法之一。金属塑性成形昰利用金属材料所具有的塑性变形规律，在外力作用下通过塑性变形，获得具有一定形状、尺寸、精度和力学性能的零件或毛坯的加工方法。

关键词：材料成型、金属、非金属

材料成型方法概述

一 金属液态成形

金属材料在液态下成形，具有很多优点：（1）最适合铸造形状复杂、特别是复杂内腔的铸件。（2）适应性广，工艺灵活性大。（3）成本较低。但液态成形也有很多不足，如铸态组织疏松、晶粒粗大，铸件内部常有缩孔、缩松、气孔等缺陷产生，导致铸件力学性能、特别是冲击性能低于塑形成行件；铸件涉及的工序很多，不易精确控制，铸件质量不稳定；由于目前仍以砂型铸造为主，自动化程度还不够高，工作环境较差；大多数铸件只是毛坯件，需经过切削加工才能成为零件。

砂型铸造是将熔融金属浇入砂质铸型中，待凝固冷却后，将铸型破坏，取出铸件的铸造方法，是应用最为广泛的传统铸造方法，它适用于各种形状、大小及各种常用合金铸件的生产。砂型铸造的工艺过程称为造型。造型是砂型铸造最基本的工序，通常分为手工造型和机器造型两大类。手工造型时，填砂、紧实和起模都用手工和手动完成。其优点是操作灵活、适应性强、工艺装备简单、生产准备时间短。但生产效率低、劳动强度大、铸件质量不易保证。故手工造型只适用于单件、小批量生产。机器造型生产率很高，是手工造型的数十倍，制造出的铸件尺寸精度高、表面粗糙度小、加工余量小，同时工人劳动条件大为改善。但机器造型需要造型机、模板以及特质砂箱等专用机器设备，一次性投资大，生产准备时间长，故适用于成批大量生产，且以中、小型铸件为主。

特种铸造包括熔模铸造、金属型铸造、压力铸造、低压铸造、离心铸造、实型铸造、挤压铸造等。各种特种铸造方法均有其突出的特点和一定的局限性，对铸件结构也各有各自的特殊要求。

二、材料成形方法选择的依据

选择材料成形方法的主要依据有：

（一）零件类别、功能、使用要求及其结构、形状、尺寸、技术要求等根据零件类别、用途、功能、使用性能要求、结构形状与复杂程度、尺寸大小、技术要求等，可基本确定零件应选用的材料与成形方法。而且，通常是根据材料来选择成形方法。例如，机床床身，这类零件是各类机床的主体，且为非运动零件，它主要的功能是支承和连接机床的各个部件，以承受压力和弯曲应力为主，同时为了保证工作的稳定性，应有较好的刚度和减振性，机床床身一般又都是形状复杂、并带有内腔的零件。故在大多数情况下，机床床身选用灰铸铁件为毛坯，其成形工艺一般采用砂型铸造。

（二）零件的生产批量

选定成形方法应考虑零件的生产批量，通常是：单件小批量生产时，选用通用设备和工具、低精度低生产率的成形方法，这样，毛坯生产周期短，能节省生产准备时间和工艺装备的设计制造费用，虽然单件产品消耗的材料及工时多，但总成本较低，如铸件选用手工砂型铸造方法，锻件采用自由锻或胎模锻方法，焊接件以手工焊接为主，薄板零件则采用钣金钳工成形方法等；大批量生产时，应选用专用设备和工具，以及高精度、高生产率的成形方法，这样，毛坯生产率高、精度高，虽然专用工艺装置增加了费用，但材料的总消耗量和切削加工工时会大幅降低，总的成本也降低。如相应采用机器造型、模锻、埋弧自动焊或自动、半自动的气体保护焊以及板料冲压等成形方法。特别是大批量生产材料成本。

在一定条件下，生产批量还会影响毛坯材料和成形工艺的选择，如机床床身，大多情况下采用灰铸铁件为毛坯，但在单件生产条件下，由于其形状复杂，制造模样、造型、造芯等工序耗费材料和工时较多，经济上往往不合算，若采用焊接件，则可以大大缩短生产周期，降低生产成本（但焊接件的减振、减摩性不如灰铸铁件）。

（三）现有生产条件

在选择成形方法时，必须考虑企业的实际生产条件，如设备条件、技术水平、管理水平等。一般情况下，应在满足零件使用要求的前提下，充分利用现有生产条件。当采用现有条件不能满足产品生产要求时，也可考虑调整毛坯种类、成形方法，对设备进行适当的技术改造；或扩建厂房，更新设备，提高技术水平；或通过厂间协作解决。

如单件生产大、重型零件时，一般工厂往往不具备重型与专用设备，此时可采用板、型材焊接，或将大件分成几小块铸造、锻造或冲压，再采用铸-焊、锻-焊、冲-焊联合成形工艺拼成大件，这样不仅成本较低，而且一般工厂也可以生产。总结

本人作为一名学模具设计与制造的学生,通过对课本知识的学习和课外知识的掌握,认识到任何一种材料都必须通过一定的成型制造过程，制成制品后才具有使用价值。因此，材料成型工艺的选择是设计技术人员面对的重要问题，这项工作实际上在零件设计阶段便已开始。成型方法的选择是零件设计的重要内容，也是零件制造工艺

人员所关心的重要问题。不同结构与材料的零件需采用不同的成形加工方法，各种成形加工方法对不同零件的结构与材料有着不同的适应性，不同加工方法对材料性能与零件质量也会产生不同的影响。致 谢

本人经过两年的学习，运用所学的相关理论，结合自己的工作实践，提出了

本人不成熟的意见，完成了这篇文章。写作中，请教了一些专家和学者，与同事进行了交流，翻阅了有关资料，参考了本人实践过的一些实例。由于本人理论水平有限、写作时间有限、实践经验有限，故文章中存在不足，甚至错误在所难免，请评审老师予以指正。

该论文从选题、构思、初稿、修订到定稿，始终得到指导老师的帮助和指点，其在我这篇论文写作过程中，倾注了大量精力和心血，在此深表感谢！

参考文献

[1] 沈其文 材料成型基础[M] 武昌：华中理工大学出版社，1999

[2] 汪大年 金属塑性成形原理[M] 北京：机械工业出版社，1986

[3] 郑章耕 工程材料及热加工工艺基础[M] 重庆：重庆大学出版社，1997

[4] 房世荣 工程材料与金属工艺学[M] 北京：机械工业出版社1994

[5] 李魁盛 铸造工艺及原理[M] 北京：机械工业出版社，1989

[6] 扬慧智 工程材料及成型工艺基础[M] 北京：机械工业出版社，2000

第三篇：实事求是论文

实事求是是党的思想路线的实质和核心

一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想。

实事求是的基本精神就是人们在认识和改造世界的过程中，必须从实际出发，充分发挥主观能动性，探索客观规律性，按照客观规律办事，使主观指导符合客观实际。但在现实生活和工作中，存在着大量与实事求是相背离的现象，坚持实事求是为什么这么难？这不禁令人深思。

一、现实中的“实事求是”现象

实事求是，是具有中国共产党人特色的立场、观点和方法，是我们党的思想路线核心，是毛泽东哲学思想的精髓。由于邓小平同志的大力倡导，并将其确立为党的思想路线，“实事求是”成为现在人们耳熟能详的一个概念，或者说，已经成为当代人的一句口头禅。领导们讲话时，也会经常说：“我们实话实说嘛，这样才实事求是”，可是往往，他们只做到了“实事求是”中的“实事”,而忽视了“是”，更为可怕的是，时至今日，许多人却对这种现象习以为常，甚至明知故犯，同实事求是背道而驰。违背实事求是的事例很多就发生在我们的身边。我们不禁会想到近期来沸沸扬扬的“三鹿劣质奶粉”案件，虽然此案已经渐渐平息，但我们挥之不去的，是多少在此案中失去鲜活生命的婴儿，他们还来不及体会生命赋予的美好，就急匆匆地谢幕。我们扼腕叹息，转而更加理智的思考：正是那些利欲熏心的经营者，隐瞒了真相，才会发生这样的惨剧。田文华也曾经作为道德的传教士宣扬她的致富路，实事求是对她来讲，是一个再熟悉不过的概念，却为何背离的如此可怕？再说陈水扁洗钱案，以及日本篡改历史教科书等，无一不是为了一己利益而明知故犯。

从小我们就被家长教育要说真话。本来，“说真话”是对孩子的教导，而大人却一边要求孩子，一边继续造假。那么孩子还能说几成真话？我们还需不需要教育孩子？或者，说真话就根本不需要教育，大人说真话习惯了，孩子自然也就会了。

我们国家在违背“实事求是”原则下，吃过苦头，过去讲“跑步进入共产主义”，“超英赶美”，以及“人有多大胆，地有多大产”的口号，无一不证明是不符合客观规律的，是不科学的。总结我们党的历史经验，邓小平同志指出: 过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。[1]

二、无法坚持实事求是的原因

时至今日，我们党的各级组织，社会中都反复讲经常讲要坚持实事求是，背离实事求是的现象仍然大量存在，我们不禁要问：为什么在今天的社会中，坚持实事求是会这么困难？是人心不古，还是社会风气使然？归纳起来，可以从主观原因、客观原因两方面进行分析。

（一）主观原因

来自主观方面的原因，也就是人为因素，主要表现在：对实事求是的认识不足。在实际工作中，有的人把实事求是简单理解为就是把上级的指示套上自己的例子，结果将现象当本质、把个别当一般，无法避免片面性导致的失真。盲人摸象就是最好的例子。现实生活中，从一个角度、一两个方面或一件事、一两次表现观察事物，就以为看到了事物的全部，就做出一个整体的判断，这样以偏概全、简单化、片面性的例子比比皆是。事实上，由于人的精力、观察对象的范围、性质等多方面的限制，人的直接观察很难避免片面性。许多人的能力欠缺也是其中一个主观原因。就知识而言，不少同志知识储备不足，结构陈旧单一，又不能及时充实和更新。在经验方面，有些同志不注重学习间接经验，面对复杂矛盾和具体问题，要么不知所措，要么凭主观臆断办事，自觉不自觉地背离了客观实际。个人品质问题也在其中发挥了很大作用。坚持实事求是，不仅涉及一个人的认识、能力和水平，也与个人的道德品质密切相关。

（二）客观原因

客观原因也就是我们所说的外部环境。在一些地方和部门没有形成实事求是的环境，导致不实事求是的现象大量存在。还有我们管理经济社会的习惯思维方式尚未改变，制定各项指标往往脱离实际需要与可能，加上有些政策缺乏稳定性和连续性，弄得基层很难静下心来研究怎样实事求是抓好应做的工作，严重影响了按照实事求是的原则创造性开展工作的积极性。另外，制约不力也是另一个客观原因。尽管我们在对权力制约方面已制定了很多规章制度，但监督制约不力的问题并没有真正解决。相对来讲，来自客观方面的影响比来自主观方面的影响要少一些，这也就是为什么自然科学研究比革命、建设、治国、处世更易接近实事求是。

三、如何解决现实中实事求是面临的矛盾

解决实际情况中出现的问题，是当前实事求是面临的主要矛盾。如何解决？说起来很简单，就是讲真话，就是每个人都养成说真话的习惯、全社会形成说真话的氛围。巴金在“文革”后出版《随想录》，呼吁说真话。他正确地指出:真话不一定是真理，但真理是在真话的基础上产生的。可大致归纳为三种情况:一种是出于责任，敢说真话。”人有各种社会角色，相应地承担着各种责任，说真话是履行责任的前提。一种是出于道德，愿说真话。巴金说:“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

真正做到实事求是其实也并非难事。这需要社会真正地沉下心来，把一切工作的出发点、落脚点规划到维护好最广大人民群众的根本利益上来，一切为人民服务。

第四篇：实事求是论文

实事求是论文

实事求是是马克思主义中国化和中国实践经验马克思主义化的理论结晶。是中国马克思主义理论的核心范畴和哲学基础。毛泽东对实事求是进行了创造性的马克思主义哲学的改造。赋予实事求是以理论与实际相联系的基本内涵。邓小平把解放思想引入到对实事求是概念的理解中来。坚持了实事求是命题的客观真理性和主体能动性的统一。我们党在新时期进一步突出了实事求是命题中的创新精神和要求。从而深化了对实事求是思想的认识。实事求是与中国马克思主义理论的三次历史性飞跃有着内在的逻辑联系，是中国马克思主义理论不断开拓发展新境界的基石.中国共产党人对于马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的认识，经历了一个从不自觉到自觉、从不成熟到成熟的发展过程。早期的中国共产党人对于这种结合的必要性、根本依据和途径认识不清。出现了把马克思主义教条化、把共产国际的指示和俄国革命的经验神圣化的错误倾向。中国革命因此遭受过巨大的挫折，陈独秀领导的早期中国共产党活动，因为片面的模仿苏俄的城市包围农村的解放方式让中国革命一度出现危机。毛泽东在党内较早地认识到要把马克思列宁主义基本原理与中国革命的实践相结合，毛泽东提出的农村包围方式才是中国共产党实现全国解放的有效方式，也正是在实事求是思想的指导下，结合俄国道路和我国本身情况进行了土地革命工作，在国共对峙十年内站住了脚，实现了星星之火可以燎原。并且在1930年。毛泽东就提出。“我们的斗争需要马克思主义”。“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”。实事求是思想的更好的诠释是邓小平的践行结果，实事求是既是邓小平理论的逻辑起点，又是邓小平理论的核心范畴。面对“文化大革命”“左”的错误和“两个凡是”的思想禁铟，邓小平以彻底的唯物主义的革命胆略和科学态度，支持和领导了真理标准的大讨论，批判了“两个凡是”的错误思想，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，领导全党做出了关系到党和国家前途的两大历史性贡献：科学评价毛泽东的历史地位和开创建设有中国特色社会主义的发展道路。邓小平理论正是产生和发展于实事求是这一理论基石之上，实事求是不仅贯穿于邓小平理论的各个方面．而且贯穿于邓小平理论的形成和发展的整个历史过程。以致整个中国特色社会主义道路和改革开放，经济特区的建立以及全方位多层次宽领域的对外开放格局，更是是中国在不同于资本主义的市场经济和社会主义的计划经济之外，找到了适合中国自己发展道路的中国特色社会主义市场经济体系，实现了中国龙的飞跃。当今时代更是一个快速发展与改变的时代，要实现中国的持续崛起和发展，坚持实事求是不动摇是不可改变的必须，近年来中国经济不断发展，人民币不断对外升值，08年的经济危机，某些西方大国更是企图通过抬高人民币的价值实现转嫁危机的目的，但我国领导人审时度势，坚持实事求是的原则，根据中国国内本身经济发展程度，选择稳健的货币和经济政策，保持中国经济持续不断高效发展，实现了国内生产总值连续盘升的显著成绩。在走向新世纪的新形势下，面对许多从来没有遇到过的艰巨课题，我们只有立足于现代意境。对实事求是”进行不断的反思与创新，才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。结合中国发展路上的经验和教训，走中国自己的路。无论是关乎国计民生的大事还是立足群众的小事，都要以实事求是为原则，选择最适合的方式和道路。

第五篇：实事求是论文

论中国特色社会主义实践必须始终坚持实事求是的思想路线

[摘要]实事求是的思想路线是马克思主义中国化理论成果的精髓，在中国的革命及其建设中起着巨大的指导作用。它的形成和发展经历了社会主义革命和建设的长期实践过程，是中国共产党对马克思科学社会主义理论与实践在艰难探索中得出的理论结晶。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史新阶段，坚持实事求是的思想路线，是对马克思主义中国化理论成果的继承和发展。

[关键词]实事求是、毛泽东、邓小平江泽民、胡锦涛

一、中国运用实事求是的历程

在1929年的土地革命战争初期，毛泽东在他写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”并第一次使用了“实事求是”这一概念。

在1929年12月《古田会议决议》和1930年的《反对资本主义》中，首先提出了实事求是的基本思想。在古田会议决议中指出：“对于政治形势的主观主义的分析和对于工作的主观主义的指导，其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。”而要纠正主观主义就要：“(一)教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶段势力的估量，以代替主观主义的分析和估量。(二)使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑。”在《反对资本主义》一文中，提倡对实际情况进行调查研究，主张把马克思主义同我国的实际情况相结合。这些已具备了实事求是思想路线的雏形。

1938年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，借用传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中第一次对实事求是作了科学的解释，在延安整风运动和党的七大中，实事求是的思想路线在全党得到了确立。

毛泽东之所以能在党内首先提出实事求是的思想路线问题，是因为他从参加共产主义运动，缔造我们党的最初年代开始，就一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究，毛泽东在中国革命和实践中，坚持实事求是思想路线的重新确立和发展唯物史观和辩证法思想，反对离开中国社会的国情和中国革命的实际去研究马克思主义。为中国共产党的建立、新中国的建设、人民民主专政政权的巩固创建了坚实的思想基础。党的事实求是思想路线的确立是对马克思主义理论精髓的继承和发展，为中国化马克思主义理论的形成奠定了科学的思想基础。

同时邓小平对党的思想路线的内容作了概括。在1980年的十一届五中全会上，邓小平指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。

江泽民强调我们党要增强和提高解放思想实事求是的坚定性和自觉性。江泽民在十四大报告中指出，解放思想实事求是是邓小平创立的“中国特色社会主义理论”的精髓；在十五大报告中又强调，我们要增强和提高解放思想实事求是的坚定性和自觉性；在十六大报告中更是明确地提出，坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党保持先进性和创造力的决定性因素。

胡锦涛强调，要大力弘扬求真务实精神。2004年，胡锦涛在一次讲话中强调，要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，进一步深化了对实事求是思想路线的认识。至此，实事求是的思想路线在社会主义改革和现代化建设中，得到重新确立的同时也在不断地深化和发展。

从这些领导人的话语中得到了对实事求是思想路线的肯定与支持。如今我们已步入大学的校门，实事求是已遍布了校园的每个角落。因为实事求是是从实际对象出发，探索事物的内部联系及其发展的规律，认识事物的本质，指按照事物的实际情况说话办事做学问。用列宁的原话说就是：“马克思学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续。”①不管怎样，实事求是都很符合一个大学生的标准，从而我们更应该以实事求是作为我们的准则。

二、坚持实事求是的思想路线的实践意义

(一)实事求是的思想路线，是巩固党执政地位的基础。在建设社会主义的新的实践中，我们要以实事求是为准则，以实事求是的应用为平台，以实事求是的理论为指导，以实事求是的方法为手段，以实事求是的原则为基础，推动中国特色的社会主义伟大事业。只有这样，中国才能保持兴旺发达，中国共产党才能保持其革命性和先进性，才能保证其执政地位的稳固性。党的十二大通过的《中国共产党章程》明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”坚持实事求是，在中国革命、建设和改革的问题上，就是要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，并不断推进理论创新和实践创新。

(二)实事求是的思想路线，是制定并贯彻执行正确政治路线的依据。正确的思想路线不是凭空产生的，它必须建立在对客观情况的深刻了解和科学分析的基础上，实事求是的思想路线是我党把马克思主义基本原理运用于指导中国革命和实践的基础上形成的，它来自于实践，又指导实践，具有科学性。制定并贯彻执行正确的政治路线，必须以实事求是的思想路线为依据。回顾党的历史，在革命、建设和改革的各个历史阶段，从根本上说，我们取得的一切胜利，都是因为坚持了实事求是的思想路线，才制定出并贯彻执行了正确的政治路线，从而推进了党的事业的发展和党本身的成熟；而所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是的思想路线而没有能够制定出正确的政治路线，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是的思想路线，从根本上说就是没有能够将实事求是的思想路线坚持贯彻下去的结果。因此，在社会主义现代化建设中，必须始终坚持实事求是的思想路线。

(三)坚持实事求是的思想路线，就要大力弘扬与时俱进精神，推进理论创新。不断开拓马克思主义新境界。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。这三性之间是一种辩证统一的关系，体现时代性是前提，把握规律性是核心，富于创造性是目的。党的全部理论和工作的与时俱进中，特别重视理论创新。

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，为各方面的创新提供指导。实现理论创新，必须自觉地把思想认识中那些不合时宜的观念、做法剔除出去，要从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合社会主义初级阶段的国情和时代的发展要求。

(四)坚持实事求是的思想路线，必须加强党的思想作风建设。坚持实事求是的思想路线，是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。毛泽东把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的工作作风。坚持实事求是的思想路线，就是要自觉地深入群众，关心群众生活，注意工作方法，防止脱离群众；坚持实事求是的思想路线，就要老老实实做人和老老实实办事，严于律己，接受群众的批评和勇于自我批评，而不能夸夸其谈，哗众取宠。

党的思想路线是实事求是，就是指一切从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义的普遍真理同我国革命的实际相结合。它不仅是马克思主义的理论精髓也是马克思主义中国化理论成果的精髓，是中国共产党对马克思科学社会主义理论与实践在艰难探索中得出的理论结晶。无产阶级政党，必须坚持党的实事求是的思想路线，才能使全体人民在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会中实现共同富裕。第一，党的思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。党的思想路线体现了马克思主义的理论品质。党的思想路线强调从实际出发，用全面的观点和发展的观点看问题；强调思想和实际相结合，主观和客观相结合，理论和实践相结合；强调认识是从实践到理论、再从理论到实践的飞跃的没有止境的过程；强调没有调查就没有发言权、解放思想和实事求是的有机统一、民主是解放思想和实事求是的重要条件、与时俱进是马克思主义的理论品质；强调实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导等等，都丰富和发展了马克思主义的认识论。

第二、党的思想路线是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。党的政治路线是党为实现一定历史时期的奋斗目标而制定的总路线和总政策，它的正确与否直接关系到党的事业和人民的根本利益。正确的政治路线必须以正确的思想路线为基础，必须建立在对客观情况的深刻了解和科学分析的基础上。

第三、党的思想路线是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。中国共产党的三大作风是：理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。其中理论和实践相结合的作风就是强调实事求是的思想路线，是最根本的。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。无论是在革命、建设还是改革中，我们都必须坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，制定并落实正确的理论、路线、方针、政策和策略，提高党的执政能力。

三．如何坚持实事求是的精神

（一）解放思想。解放思想是实事求是的前提，如果连思想都没解放，更别谈实事求是了。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，才能够在实际工作中真正做到实事求是。

（二）坚持以联系的、全面的、发展的观点看问题。只有这样才能全面的把握事物之间的联系，才能对问题有一个全面系统的认识，才能更好的预测事物未来的走向。做到这一些也是贯彻实事求是的重要表现。

（三）一切从实际出发，理论联系实际。一切从实际出发，是实事求是的最主要的内容和最根本的要求；理论联系实际，是实事求是思想路线的本质要求，也是坚持实事求是，达到主客观统一的根本途径。因此在实际工作中必须以现实的情况为基础思考和解决问题，做到理论联系实际，只有这样才能正确的看待和解决问题。

（四）坚持实践是检验真理的惟一标准。这是实事求是思想路线的一项重要内容，也是唯物主义与唯心主义两条思想路线根本对立的又一重要表现。实践是认识的源泉、发展的动力和目的，也是检验认识是否成为真理的标准。一种认识是不是真理，衡量的标准不是书本上已有的结论，不是主观的感觉，而是要靠社会实践的检验。

（五）要反对主观主义。特别要反对一切从书本出发的本本主义即教条主义，树立优良的学风。

在实际工作中，我们要做到实事求是应当努力把握以下几个方面：

第一，必须注重理论学习，增强党性修养，努力用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑。要联系实际刻苦学习，下工夫学懂弄通辩证唯物主义、历史唯物主义的基本理论，真正掌握这一科学的世界观、方法论，当作我们观察事物、分析矛盾、认识真理和解决问题的锐利武器。只有深刻地而不是肤浅的、本质的而不是表皮的理解领会实事求是的丰富内涵和精髓真谛，把握马克思主义世界观、方法论的根本观点，不断提高学习和运用的水平和能力，才能在实践上更好地坚持实事求是，做到在思想上融会贯通，在工作中自觉运用。理论上的成熟是政治上成熟的基础。在任何时候，特别是在复杂情况面前和关键时刻，要做到敢于坚持实事求是不动摇，这种坚定的党性原则和巨大的政治勇气，无疑需要以具有较高的理论素养及其对真理的认识为前提。政治上的坚定性根源于认识上的清醒和理论上的正确性，理论认识上的无知和浅薄只能产生盲目、武断或摇摆、怯懦，而不可能做到坚定地贯彻实事求是的思想路线。

第二，要做到实事求是必须坚持一切从实际出发、反对主观主义。客观世界是不以人们意志为转移的客观存在，我们要想工作取得成功，就一定要使主观符合客观，使自己的思想合乎客观事物的规律性，这是唯物主义的基本观点。如果只从主观愿望出发，脱离实际地想当然，随意地把感想当政策，那必然会陷进唯心主义泥潭，难免在实践中遭到失败的厄运。实事求是的原则要求我们，无论任何时候、从事任何工作，都必须坚决克服主观随意性，要始终依据实际情况想问题、下判断、作决定，努力使提出的理论、路线、方针、政策、计划、方案、办法等符合客观实际，按客观规律办事。从总体来说，我们要坚持一切从实际出发，就是要认清国情、社情、民情，处处从社会主义初级阶段和当时当地的具体情况出发来考虑问题，把始终代表中国最广大人民的利益作为出发点和归宿。

第三，要坚持实事求是必须坚持理论联系实际，不能搞教条主义、本本主义，不能搞照抄照搬、“唯书、唯上”。理论联系实际是党的优良传统。我们党正是由于坚持了把马克思主义的普遍真理与中国的具体实际情况相结合，才取得了革命的伟大胜利和建设的巨大成就。在革命和建设的进程中，党内也曾经多次出现过教条主义的错误，致使我们的事业蒙受了极大的损失和挫折，沉痛的历史教训我们不能不牢牢记取。邓小平同志告诫我们：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。”在实际工作中，我们既要注意反对脱离实际、不顾事实、从本本出发的教条主义，也要注意克服狭隘的经验主义。我们要防止把局部的甚至是片面的、表面的经验神圣化，当作到处可以套用的教条。即使是过去成功的经验，包括世界各国可供借鉴的好经验，也应当从现实情况出发，不能脱离实际地照抄照搬。

第四，认真调查研究是做到坚持实事求是的重要途径和方法。没有调查就没有发言权。要做好调查研究必须坚持“从群众中来、到群众中去”的思想方法和工作方法。首先要有甘当小学生的态度，到基层去、到实际中去，向群众虚心学习，了解实际情况，了解群众的意见和要求，集中群众的智慧和创造，制定出符合客观实际的正确的方针、政策和办法。然后，还要回到实践中去、回到群众中去，检验这些方针、政策和办法是否正确，予以调整修正，以便正确地指导实际工作，把好的政策、方针、办法变为群众的行动。领导干部必须练好调查研究的基本功。客观事物常常是纷繁复杂的，群众的意见也往往是分散的无系统的。做好调查研究，一是注重了解和掌握十分丰富和符合实际的感性材料，这是“调查”的功夫；二是需要运用科学思维进行抽象和理性加工，这是“研究”的功夫。我们应当学会开动脑筋，善于思考。开动脑筋思考，切忌想当然、凭空拍脑袋、脱离实际的冥思苦想。要以《实践论》、《矛盾论》的科学理论为指导，学会在深入了解、掌握实际情况的调查基础上，对复杂的具体情况和分散的群众意见，进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的研究加工，发掘事物的本来面目和客观规律，集中群众的分散的无系统的意见，从而形成正确的意见和办法。这个过程，也就是“实事求是”的“求”的功夫。

第五，必须把解放思想与实事求是有机地结合起来。没有思想的解放，就没有实事求是，解放思想的目的在于实事求是。邓小平同志说：“什么叫解放思想？我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”江泽民同志说：“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”马克思主义的发展史和我们党八十年的奋斗历史都充分说明：解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量。我们要坚持实践是检验真理的唯一标准，破除迷信，一切从实际出发，大胆研究新情况，解决新问题，作出新概括，不断进行理论创新。要自觉地从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。从而使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求，努力在实践中为丰富和发展马克思主义作出新的贡献。

四、对于实事求是，我的个人看法：

做所有的事情都要认真的对待，从实际出发，一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，如发表我们的看法，提出我们的观点，制定我们的方针、政策，设计我们的计划方案等。一切从实际出发是我们做好各项工作的起码要求。一切从实际出发是无产阶级政党正确地制定路线、方针、政策的前提。

一切从实际出发是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点，作为大学生的我们，这个方面都要注意从实际出发，那么我们应该怎样的做到实事求是呢？邓小平同志告诉过我们，实践是检验真理的唯一标准，目前的关键还在感性认识，也就是要先解决如何掌握实际情况的问题。掌握实际情况，是规律性认识的基础。基础不牢靠，建不起高楼大厦。掌握实际情况，直接接触实际事物是极其重要的，但却是不够的。现实中有大量的情况是通过间接的方式了解的，有些东西一定要请耳听到或者是轻言到才可以下定论，我们大学生，是不是应该多了解一下国际时事，或者是周边的报纸，或是媒体，这样对自己的周边的事情也有个了解，我们的社会就是一个飞速发展的社会，没有信息往来的社会是死的，作为大学生，要有良好的心态去对待每一个人，每一件事情！有良好的修养，我们要向身心健康努力，既要科学地生活，锻炼，不断提高生活质量，又要加强学习和修养，塑造美好的心灵。应当珍惜自己的生命和健康，尽可能地爱护身体，讲究卫生，增强体质。同时，人又要有健康的心理，要有自尊、独立 乐观等良好的心理品质。在现代，心理是否健康已成为衡量健康的一方面标准。即使一个人身体残疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自弃，照样可以成为对社会有用的人，可以生活得快乐，幸福。相反，即使一个人有健康的体魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我调节能力弱，他的生活不会开心，甚至可能逐渐损害身体健康。

我们要以积极的心态和科学的方法，不断陶冶人性，健全人格，提高素质和能力，发扬解放思想、实事求是、紧跟时代、勇于创新的精神；艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的精神，坚持学习科学文化和加强思想修养的统一，学习书本知识和投身社会实践的统一，实现自身价值和服务祖国人民的统一，树立远大理想和进行艰苦奋斗的统一，把自己培养成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新、全面发展的人，在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩，实现人的全面、协调和可持续的发展。

作为当代大学生，我们要深刻认识实事求是的本质。不管在学习还是在生活中，只要做到实事求是，我们才能坚持一切从实际出发。把握事物的客观规律，排除我们的主观随意性，解放思想，适应时代的新变化，为中国特色社会主义事业献出自己的一份力量。

[参考文献]：①列宁.列宁选集：第二卷[M]，北京：人民出版社，1995，责任编辑张豫。