创新交通安全宣传形式的思考

第一篇：创新交通安全宣传形式的思考

随着经济发展和社会进步，人们的“衣、食、住”条件得到明显改善，广大居民开始注重生活的质量，对“出行”是否便利安全提出了更高的要求。但目前的交通状况与居民的需求仍有一段距离：车辆争道抢行，行人随意横穿、斜穿马路，骑自行车带人等交通违法行为既影响了道路交通秩序，也造成了严重的安全隐患。因此，进一步改善城乡交通秩序，缓解交通拥堵，减少交通事故，满足经济发展对道路交通的新要求，交通安全宣传工作变得愈发重要。安全教育不仅是预防交通事故和减少交通违章的有效途径，也是公民法制道德教育和文明素质教育的有效途径。我们要充分理解经济发展与交通宣传教育工作的关系，充分认识到伴随着经济的发展给交通管理带来更高的要求，为创造一个安全畅通的道路交通环境，只有广泛而有效地开展交通安全宣传教育，提高广大交通参与者的安全意识、自我保护意识，增强他们的法制观念，营造交通安全氛围，才能促进经济发展和精神文明建设协调发展。如何从源头抓起，使宣传工作深入千家万户、使交通安全深入人心是摆在我们面前的重要课题。

（一）积极取得政府的支持

大队积极取得地方党委和政府的支持，并紧紧依靠地方党委、政府和各行业主管部门的支持，借助外力，全面推进企事业单位交通安全工作，加强对单位干部职工的道路交通安全宣传，积极发动和引导有关单位广泛参与交通安全宣传工作。

（二）各级领导高度重视

大队各级领导高度重视，统一思想，明确重点，把握重心，提高认识。把开展交通安全宣传活动，作为做好公安交通管理的一项基础性工作摆在各项业务工作的突出位置，充分调动与发挥民警的主观能动性，确保人员到位、计划到位、措施到位、保障到位，自上而下形成合力。

（三）思想观念更新

交通管理是一项系统工程，搞好交通管理工作单靠严格执法只能疲于应付，不能做到根本解决。管理工作坚持“以人为本”，而交通安全宣传教育，就是重点解决人的问题，解决人的思想意识问题，行为意识问题，是从根本上提高交通参与者的安全意识和法制意识。因此要完成这项系统工程，关键要从思想观念上转变。

（四）措施扎实有效

措施是保障，用扎实有效的制度来保证宣传教育活动的落实到位。一是领导责任制度。坚持谁主管谁负责，一级抓一级，建立连带责任；二是调查访问制度。上门走访，听取辖区机关、企事业单位意见，提出下步交通安全宣传设想；三是定期回访制度。落实意见后进行回访，了解他们的想法和看法，总结经验做法；四是安全教育制度。充分发挥各校外辅导员作用，定期深入各中学、小学、幼儿园宣传交通法规和交通安全基础知识，形成制度，长抓不懈。并落实谁挂钩谁负责，确保教育落实。

（五）活动形式多样

大队在宣传活动上不搞花架子，不做表面文章，而是动员发动社会各界积极参与，形成互动。一是送法上门。由宣传民警到辖区的单位、社区、学校等分发《道路交通安全法》、《交通安全教育读本》等宣传材料和宣传光碟，让行人，驾驶员都能明明白白地知道自己必须要遵守的法规知识；二是宣传图片巡展。宣传民警深入辖区的单位、社区、学校举办宣传图片巡回展览。在展览的同时发放各类宣传资料，并解答咨询，通过多层面、全方位的宣传，使交通安全真正走进了人们的生活，把“关爱生命，遵章守法”植入脑中；三是设立宣传台。在辖区各主要场所设立宣传点，向市民发放宣传资料，开展交通法规宣传及交通安全常识咨询服务，并在一些重要路口悬挂宣传横幅、标语，扩大宣传声势；四是签订责任状。与各单位签订交通安全责任状，取得单位的支持，并作为单位内部管理制度。

（六）依托宣传载体

充分利用各类传媒的作用，扩大宣传面。一是广泛加强与新闻媒介的合作，通过电视、报纸把各类交通安全讯息、典型事故案例、交通安全常识等内容传送到每个家庭。联动媒体，增强效果；二是到各个社区、专业运输单位及公共场所播放宣传光碟，放映有关交通事故的录像，宣传图片，用触目惊心的事故资料片震撼每一位观众，从而进一步强化交通安全意识。

第二篇：国际贸易经济发展形式创新思考

国际贸易经济发展形式创新思考

关键词：创新电子商务网络贸易运输方式

创新是当代国际贸易发展的最显著的特征。当我们跨入21世纪时，现代信息网络技术更是突飞猛进地向前发展，将国际贸易带进了一个信息化时代。电子商务的兴起、网络贸易和运输方式和结算方式革命的诞生，导致国际贸易运作方式发生巨大变化，也为国际贸易的可持续发展开辟了一条新的途径。

一、电子商务使得国际贸易形式创新

电子商务正在掀起国际贸易领域里的一场新的革命。电子商务冲破了国家和地区间设置的各种障碍，使国际贸易走向无国界贸易，引起了世界经济贸易的巨大变革。电子商务提供的交互式网络运行机制，为国际贸易提供了一种信息较为完备的市场环境，通过国际贸易这一世界经济运行的纽带达到跨国界资源和生产要素的最优配置，使市场机制在全球范围内充分有效地发挥作用。这种经营方式通过信息网络提供全方位、多层次、多角度的互动式的商贸服务。生产者与用户及消费者通过网络，使及时供货制度和“零库存”生产得以实现，商品流动更加顺畅。不仅如此，电子商务在国际贸易中的运用对外贸公司和生产企业产生了积极的影响。一只鼠标，买卖双方即可通过网络直接接触，参与交易的各方只需支付较低的网络通信和管理费用就可获得、存储、交换和处理信息；电子商务使用电子单证代替传统的纸面单证，减少了单证的重复录入，简化了业务流程，使贸易双方的交易更为便捷，提高了工作效率。使用电子商务进行国际贸易，这是为一外贸工作者写作的评聘中级职称的论文，发表在2007年9月号的《商场现代化》杂志上。

买卖双方足不出户就可在网上直接办理订购、谈判、签约、备货、领证、报关、报检、租船定舱、交税、保险、支付结算、退税等各项外贸业务手续，大量缩短了交易时间；同时带动金融、保险、商检、海关、税务、运输等有关部门工作效率的提高，加速资金周转，节省利息开支。电子商务为企业开拓国际市场创造了良好条件，为国际贸易提供了一种信息完备的市场环境。

二、网络贸易带来国际贸易形式的创新

网络贸易是在网络平台基础上直接进行的在线交易(tradeonline)，它利用数字化技术将企业、海关、运输、金融、商检和税务等有关部门有机连接起来，实现从浏览、洽谈、签约、交货到付款等全部或部分业务自动化处理。广义的网络贸易主要包括因特网贸易和edi无纸贸易两种贸易。同传统的贸易方式相比，网络贸易是在“虚拟市场”上进行的，具有直接、高效、低成本以及“全天候交易”等优点。不仅如此，跨国公司的母子公司之间还可以通过网络尽展所长，促进跨国公司内部国际分工的发展，加剧了产品和半成品在国家和地区迅速流动，已经成为国际贸易中主导性的贸易方式。在传统的贸易方式下，营销链长，费用高。产品需经过国内代理商、国外代理商、批发商、零售商等诸多中间环节，才能实现从生产商到国外消费者的转移。而网络贸易只需借助一只鼠标，买卖双方即可通过网络直接接触，无需贸易中介的参与，参与交易的各方只需支付较低的网络通信和管理费用就可获得、存储、交换和处理信息。由于网络贸易的开展，中小企业不仅能获得自身以常规方式无力收集的市场信息，还可以像

大企业一样上网拓销，与遍布全球的公司合作，使自己更具竞争力，为开拓国际市场创造了机会。可以预见，在二十一世纪，网络贸易将会成为主导性的贸易方式。

三、运输工具和结算方式的创新

从国际商品贸易的主要运输工具来看．经历了从马车到火车到轮船的转变，目前正在迈向电气化、快速化、大型化、多种运输方式并存的现代化运输阶段；从信息工具来看，国际电话、电报电传、电视、广播、报刊等传统的传播媒体的作用正在减弱，而通讯卫星、计算机联网等现代化的通讯工具在国际贸易中的地位变得越来越重要。从贸易的结算工具和方式来看，具有世界货币职能的币种越来越多，特别是欧元的诞生，使国际贸易结算领域内又增加了一种极具吸引力的结算货币。传统的纸票据正在被电子票据、电子货币所取代，各种新型的支付方式正在或将在国际贸易结算中得到广泛的运用和推广。在国际货物运输中，涉及的运输方式很多，其中包括海洋运输、铁路运输、航空运输、河流运输、邮政运输、公路运输、管道运输、大陆桥运输以及由各种运输方式组合的国际多式联运等。在edi普及的情况下,国际贸易运输不仅仅是单一方式的运输,而是必须将仓储、运输、交通等密切结合起来,形成电子商务下的国际贸易综合物流。运用信息网络对整个国际贸易运输过程进行综合管理,提高综合物流的每一个环节链的效率和服务水平,降低库存、联运等综合物流的各环节的成本。国际贸易呈现出创新过程是对新的贸易环境和贸易方式适应性的表现，没有创新就没有发展。这种创新和变革要求我国的对外贸易战略、政策、体制、法制、贸易构成和贸易工具的全面创新，使我国国际贸易发展进入新的里程。

第三篇：形式创新（定稿）

形式创新

洛阳一市民为国歌建档案 欲打造声音博物馆

中新网洛阳5月21日电(记者 门杰丹)洛阳市民张建洛为国歌建档案，抢救收集了16个版本的国歌唱片，张张堪称经典。同时，他还收集了15000多张老唱片和120台留声机，目前，他正忙于打造声音博物馆。

今日上午，记者走进张建洛的家，如同走进了艺术博物馆，除了形形色色的唱片和留声机以外，还有各种图片、杂志和录音、放映设备。大大小小各式各样的留声机摆放在客厅里、书房里、阳台上，打开大小的柜子和抽屉，里面装满了各个时期的唱片……这些都是他35年心血的结晶。

张建洛向记者展示了他的国歌档案，包括1934年的电影《风云儿女》插曲《义勇军进行曲》，1941年美国著名黑人音乐家保罗·罗伯逊演唱的《义勇军进行曲》，1949年《义勇军进行曲》作为代国歌在开国大典上演奏的音乐版，1978年经过重新填词的“新”国歌等，张张堪称经典。“这是中国的历史，用声音记录历史比较真实也比较有意义。”言谈间，张建洛为记者播放了一张从未给任何人播放过的英文版《义勇军进行曲》唱片。

“我抢救和收集声音资料有一种使命感，因为这是一种文化遗产，得赶紧保护。那个年代的声音不能复制，随着时间的流逝，只会越来越少。”张建洛说他收藏老唱片的初衷很简单，这15000张唱片记录了百年来我国重大的历史事件、歌曲、快板、相声、曲艺资料等，每一张老唱片背后都带着岁月的沧桑，都清晰地记录了历史的发展进程。

隔三差五，他都会邀上三五个好友一起来听唱片，聆听这来自遥远年代的历史的声音，他觉得这些声音一个人听有些奢侈，人多了才享受。时间久了，他又开始琢磨，如何把这些珍贵的历史的声音传播开去，感染、激励现在的每一个人，甚至是后人。

“我准备在洛阳东城这边建一个声音馆，基本上我把它分为三大篇：苦难篇、奋斗篇和辉煌篇，分9个馆，把这些东西统统装进去。”张建洛说，老唱片特容易打碎，这些物品保管起来很费事，室内温度很重要，留声机还需要保养，这两项费用每年要两万元左右，他建这个跨越百年历史的声音博物馆，只要能保护好这批声音化石，也算自己为保护音像遗产做出了一点贡献。把他的“声音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了却。

另悉，张建洛准备将他的国歌唱片，在建党90周年时用自己收藏的东方红牌留声机播放给市民听，和大家一起分享历史的回声。(完

全国民居博物馆将在岫岩落户

本报讯（记者 方阮）昨日，记者从相关部门获悉，岫岩将结合山水和岫岩玉雕风格的南北交融，以江南园林建筑风格为特征，建造以岫岩玉打造的全国民居博物馆。今年首批引进徽派建筑，将来市民在岫岩有望领略到来自山西、陕西、四川、闽南、宁波等地的建筑风情。

据相关部门介绍，博物馆位于岫岩县城的西北侧，距岫岩老城区2公里，位于未来城市建设区的边缘地带，与城区以恒盖公路相连，交通便利，北依大洋河，水面开阔，水体清澈，河景宜人；南面丘陵起伏，林木郁郁葱葱；北望山势连绵，东西两侧自然风光宜人。

据相关负责人介绍，第一批引进以灰黑沉稳色调为主的徽派建筑，预建15—17幢，今年预计建成5幢。而今后还计划将山西大院、福建土楼等具有地域文化代表性的建筑引进，市民只要来岫岩走一遭便会观赏体验到来自我国各地的建筑风格。

岫岩以此通过园林式的传统空间塑造、特色玉文化展示、高档的玉交易场所营造、琴棋书画的传统文化渗透，打造岫岩文化旅游亮点，促进岫岩旅游产业的发展。

“年龄博物馆”开进上海石库门

人，总会慢慢地变老。老人的身上，除了岁月留下的痕迹，还有那些年华积攒下的记忆和丰富的生活阅历。而当他离去之时，这些都会烟消云散。在一些有心人的眼中，哪怕是一位再平凡的老人，他的身上总有着这个城市“独家”发生的事件，这些都弥足珍贵。

在浙江南路的一条小弄堂内，就有一个微不起眼的“年龄博物馆”。它就如同“备份硬盘”一样，努力收集着老年居民的生活点滴，然后将其“存储”起来，并试图把这些与申城的年轻人们“共享”。令人欣慰的是，越来越多的80、90后愿意来到这里，听爷爷奶奶讲那过去的事情。

馆主是个大男孩

“年龄博物馆”如今的负责人不仅不老，而且相当年轻，是一个88年的大男孩。

“或许有一天，它所在的那个石库门房子会像这个城市很多的老房子一样被拆除，但是城市的记忆，还是可以通过我们的努力拼接起来；继续生活着的老人，还是可以通过我们的努力让他们因为回忆而变得年轻起来。”虞孝衍曾有感而发地在一篇博文中写下如此的文字。

这个年轻人，最初和伙伴们承接的不过是外滩街道失能老人日间照料中心的任务，但是在工作中，他们不断目睹着旧城改造的前进步伐，老弄堂的不断消失与老人的不舍告别，这一切让虞孝衍迸发出了一个想法：为什么不能建造一个博物馆，把这些记忆都留下来并传承下去呢？

挽救城市的记忆

于是，“年龄博物馆”便自然诞生。虞孝衍开始有心无心地走近每一位老人，了解他们的生平，发现他们身上的那些独一无二的故事。而结果是让他大为惊讶的，“没有想到的是，弄堂口那些默默无闻，平时照面都不大打招呼的老人们，居然有过如此精彩的生活。”

“藏龙卧虎。”虞孝衍用了这个词来形容他所见过的老人们。这其中有中国建国初期远洋轮的船长，当我们还在为“索马里护航”而感到稀奇时，当年他早就在印度洋的夜航中“智斗”海盗；这其中也有曾撰写过区志的学者，“洋泾浜”的故事脱口而出，能说上几天几夜都不稀奇；这其中有当初的“校花”，琴棋书画无一不精，甚至还会弹吉他；这其中还有当年的“老克勒”，虽然现在腿脚不便，但只要站在“弹簧地板”上，那股优雅的气质就自然而然显露，伦巴恰恰、快三慢四，各种舞步信手拈来……

年轻人觉得蛮“有劲”

这么多有着丰富经历的老人，让虞孝衍产生了一个大胆的想法：为什么不让年轻人们来和老人交流，听听这些爷爷奶奶的“传奇”呢？

有人曾认为这种活动很难成功。为什么？道理很简单，即便是在自己家中，又有多少孙辈肯与爷爷奶奶交流超过半个小时？虽然不失一种恭敬，但更多的是在语气中透露出不耐烦与敷衍。

但虞孝衍还是决定尝试一下。刚开始他通过朋友在大学内贴通告，结果发现效果并不好。“并不是没有人来，但是很多大学生确实对此不感兴趣，最多也就是尝鲜而已。”

“不妨试试向那些已经工作的年轻人开放？”虞孝衍决定另辟蹊径，他通过社交网络开始邀请那些80甚至90后的蓝领、白领和文艺青年们。令人欣喜的是，这些年轻人表现出了浓厚的兴趣，越来越多的人开始走入这条老弄堂中，怀着的是觅旧的心态，听到的是全新的故事。

到目前为止，“年龄博物馆”内已经举办了3期老人的口述、6期石库门舞会和1期展览，老人们分享得很“扎劲”，年轻人也觉得蛮“有劲”。

其中最有趣的，还是石库门舞会。在广告词中，虞孝衍打出了“你舞出你的青春，我舞出我的黄昏，你我一起舞出不一样的人生”的口号，结果发现来的老年人多数都是“舞林高手”，可年轻人会的却是寥寥。结果，“共舞”变成了“教舞”，一双双已经衰老的手挽起了青春四溢的手，在优美的曲调下共同摇摆。

老人们感到一种尊重

对每次活动最上心的，其实并不是虞孝衍，而是那些老人们。

“他们平时往往很少有这种机会与那么多年轻人来交流。”虞孝衍感慨地表示，许多老人都特别认真，精心准备。“在他们看来，这就是天大的事情。”

有次，虞孝衍邀请一位撰写过区志的老人来口述，结果他足足准备了三页多的讲稿，还硬拖着虞孝衍跑去了上海历史博物馆，就为了核实一些细枝末节的数据。

还有一次，在石库门舞会上，当年轻人都穿着随便甚至穿着一双跑鞋到来时，老人们个个都换上了舞装，有的人还特意抹上了口红，套上了好久没穿的高跟鞋。

正因为如此，如果看到每次被邀请来的年轻人寥寥无几时，虞孝衍总有些于心不忍。他总是觉得，这样对不起那些全身心付出的老人们。“不过他们却大多不以为意，在他们看来，孩子们能来就很不错了，这就是一种尊重。”

社区是个大博物馆

年龄博物馆并不大，在一个新式石库门的顶楼，最多也就是四十来个平方。在虞孝衍看来，这里并不仅仅是一个老人和年轻人交流的平台。

“你可以说它很小，也可以说它很大，因为它脚下的这个社区就是我们这个时代变迁中的一个大博物馆。它的展厅应该是下面的一户户人家；它的文物，不仅是壁上的一张张照片，而且还是这里居住的一个个老人。它是一个活的博物馆，因为有老人会从他们记忆的柜子里为你倒出一段段历史。”

看着身边的石库门建筑在逐步消失，虞孝衍多少有些“危机感”，他怕脚下的这些老式里弄说不定什么时候就成了一片废墟，那些老人们四处散去，然后悄无声息地消失在了这个城市里。

“有可能的话，我希望能帮每一个来到这里的老人写一篇自传，留下些档案和资料。”虞孝衍认为，老年人的精神财富对每个社会成员，尤其是年轻一代具有学习、借鉴与传承的意义。

至于年轻人，则是他绞尽脑汁希望多多益善的对象。今后，年龄博物馆的活动可能更为人文和行为艺术化，譬如接下来就会举办一场“晾衣杆下的老照片”，各种各样的照片被晾衣架夹起，悬挂在老式的竹竿之下，经历着风吹雨打，也将留下每位过往者的感言。罗菁

洛阳一市民为国歌建档案 欲打造声音博物馆

中新网洛阳5月21日电(记者 门杰丹)洛阳市民张建洛为国歌建档案，抢救收集了16个版本的国歌唱片，张张堪称经典。同时，他还收集了15000多张老唱片和120台留声机，目前，他正忙于打造声音博物馆。

今日上午，记者走进张建洛的家，如同走进了艺术博物馆，除了形形色色的唱片和留声机以外，还有各种图片、杂志和录音、放映设备。大大小小各式各样的留声机摆放在客厅里、书房里、阳台上，打开大小的柜子和抽屉，里面装满了各个时期的唱片……这些都是他35年心血的结晶。

张建洛向记者展示了他的国歌档案，包括1934年的电影《风云儿女》插曲《义勇军进行曲》，1941年美国著名黑人音乐家保罗•罗伯逊演唱的《义勇军进行曲》，1949年《义勇军进行曲》作为代国歌在开国大典上演奏的音乐版，1978年经过重新填词的“新”国歌等，张张堪称经典。“这是中国的历史，用声音记录历史比较真实也比较有意义。”言谈间，张建洛为记者播放了一张从未给任何人播放过的英文版《义勇军进行曲》唱片。

“我抢救和收集声音资料有一种使命感，因为这是一种文化遗产，得赶紧保护。那个年代的声音不能复制，随着时间的流逝，只会越来越少。”张建洛说他收藏老唱片的初衷很简单，这15000张唱片记录了百年来我国重大的历史事件、歌曲、快板、相声、曲艺资料等，每一张老唱片背后都带着岁月的沧桑，都清晰地记录了历史的发展进程。

隔三差五，他都会邀上三五个好友一起来听唱片，聆听这来自遥远年代的历史的声音，他觉得这些声音一个人听有些奢侈，人多了才享受。时间久了，他又开始琢磨，如何把这些珍贵的历史的声音传播开去，感染、激励现在的每一个人，甚至是后人。

“我准备在洛阳东城这边建一个声音馆，基本上我把它分为三大篇：苦难篇、奋斗篇和辉煌篇，分9个馆，把这些东西统统装进去。”张建洛说，老唱片特容易打碎，这些物品保管起来很费事，室内温度很重要，留声机还需要保养，这两项费用每年要两万元左右，他建这个跨越百年历史的声音博物馆，只要能保护好这批声音化石，也算自己为保护音像遗产做出了一点贡献。把他的“声音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了却。

另悉，张建洛准备将他的国歌唱片，在建党90周年时用自己收藏的东方红牌留声机播放给市民听，和大家一起分享历史的回声。(完)

中国首家玻璃博物馆亮相 参观者可亲手参与制作

中新社上海5月18日电(许婧)5月18日，世界各地的博物馆皆迎来今年主题为“博物馆与记忆”的“国际博物馆日”。上海玻璃博物馆特意选在当天正式开门迎客，展示从建筑玻璃到精密科学仪器、古文物、当代设计作品的“玻璃世界”，并结合互动方式，让观众切身了解古代及现代玻璃工艺。

1481只玻璃瓶，每个瓶身都带有一个激光刻印的汉字，最终组成浪漫唯美的童话故事——《玻璃山》，这是中国第一家以玻璃为主题的“体验式”博物馆——上海玻璃博物馆为热情的参观者送上的一份惊喜。

这座神奇的博物馆有一个流光溢彩的万花筒式入口，剖光不锈钢折面反射出德籍导演Nina Rose为该博物馆量身打造的影片，从抽象艺术角度展现“玻璃与人类生活”的主题。紧随其后，是一张放大了的来自美国康宁玻璃博物馆的古埃及玻璃斯芬克斯的图片，以及源于西周时期的中国古玻璃珠，仿佛让人徜徉在玻璃技术发展的长河中，为古人的智慧赞叹。

尤为引人注意的，是一幅由瑞士著名插画工作室Jacques et Brigitte创作，描绘日常生活场景的巨型壁画，从航天飞机使用的高科技玻璃到一只普通的真空保温瓶，从生物玻璃到道路铺设使用的回收玻璃，表现玻璃存在于人类生活的方方面面。

当天的开幕活动现场，博物馆方面别具匠心地安排了“G”玻璃器皿等现场实演，借助不同领域的艺术家之手，从艺术家的眼光和角度对博物馆的介质做出新颖而独特的阐述，而专为该博物馆开馆举办的“前世今生”展，则为观众讲述这里如何从一座破旧的玻璃工厂，演变为如今精致华丽的博物馆。

上海玻璃博物馆公共关系总监方静介绍说，这里有国内唯一的热玻璃表演中心，观众可现场感受玻璃吹制的火与热；更有DIY玻璃手工工房，可供参观者自己动手制作一份精美的玻璃制品，体会玻璃带给人的无限乐趣。(完)

河南建“移动博物馆” 文物“飞进”寻常百姓家

中新网郑州5月13日电(李贵刚 崔岩新)2011年5月18日是第35个“国际博物馆日”，今年的主题是“博物馆与记忆”。13日，河南省文物局博物馆与科技处处长付玉林说，河南省将根据今年的主题开展一些列宣传活动，包括组织“移动博物馆”，让文物“飞进”社区、“飞进”乡村。

付玉林告诉记者，5月18日，河南省将在河南博物院举办“2011年河南省„5•18国际博物馆日‟主会场宣传活动”，主要内容包括《中国汉字》图片陈列展示，开展省直文博专家义务鉴定文物以及发放宣传品活动，推出观摩文物保护及修复、零距离接触文物复制品、参与“把博物馆带回家”等多种体验活动，进高校进行大型公益宣讲活动，并将在网上开辟宣传专版，鼓励和动员更多公众利用多种参与形式体验博物馆文化等等。

除此之外，河南省各地市文博单位也将向公众发放有关博物馆方面的宣传材料、进行义务讲解及文物鉴定等活动，同将围绕今年“博物馆与记忆”的主题结合地区优势与馆藏文物特色，推出一系列精彩纷呈的专题活动。

据了解，中国文物博物馆将举办《中国少数民族文字文化系列展——新疆篇》与《首届书法名家邀请展》两个专题、开设《感受神秘甲骨》专家讲座，同时也将组织馆内青年团员及志愿者走进当地社区，宣传普及博物馆文化。洛阳博物馆除了给公众奉献《远古的凝视——非洲古代艺术展》外，也将在5月18日至6月15日组织“移动博物馆”，让博物馆文化走进社区，走进学校，走进乡村，让基层的公众也能够感受中国优秀的文化遗产。

河南省文物局博物馆与科技处副处长张永俊介绍说，“移动博物馆”主要以图片、影像资料的形式走进社区和学校，让平时没有机会看到这些优秀文化遗产的群众能够免费体验文化的魅力。

同时，在今年的国际博物馆日期间，河南省部分未完全向社会免费开放的文博机构已经制订了实施减免费参观或其他形式的优惠措施，洛阳关林、周王城天子驾六博物馆、安阳殷墟景区、汤阴岳飞纪念馆等，均推出了一定的门票优惠政策，让公众能够参与到博物馆事业中，了解博物馆文化。

“国际博物馆日”是由国际博物馆协会发起并创立的。国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非政府性国际组织，成立于1946年。1977年国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展，吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注，向全世界宣告：1977年5月18日为第一个国际博物馆日，并每年为国际博物馆日确定活动主题。(完)7月长沙街头将新添流动博物馆

本报讯（记者 石月 实习生 李秀文）今年夏天，长沙街头将新添流动博物馆——没有固定场所，只要你想看展览，这辆配备音箱、视频的流动博物馆大车就有可能开到你家门口。

为了积极推介长沙历史文化名城的丰富资源，普及传统文化知识，长沙市文广新局、长沙市文物局决定成立长沙市流动博物馆，并预计于今年7月开馆。该流动博物馆会以配备音响、视频的大车形式在全省范围流动，以多种形式展示湖湘文化和长沙革命文物。展出地点和展出内容都可按照民众需求设计。据悉，主办方现正在面向社会征集流动博物馆徽标设计方案，有意者可在长沙文化遗产网文博动态专栏了解详情。

如何做有文化的现代展馆？

“博物馆”的法语字源本义 “Musee”，在法语中，本是 “缪斯的神殿”。马尔罗曾赋予卢浮宫博物馆一个华丽的定语——“充满信徒并且永远不会荒芜”，听起来是不是有一点宗教的意味？不可否认，最开始的博物馆，带有强烈的精英文化色彩，唯有称得上人类文化瑰宝的展品才能放置其中。但是现在展馆的概念，可能远远超过原来 “博物馆”的边界。我的理解是，展馆日益变成社会发展多个方面的记录者，社会多元文化的展示。不同的展馆通过对空间与平面的精心创造，可能目的完全不同，氛围、气质也各异。最好的例子是这次上海世博会的场馆，有很多种类，各有侧重点，几乎找不到统一的风格。

西方学者也有类似的看法。比如，许多艺术馆近几年都有意改变自己的定位，渐渐从最初的 “艺术家的机构”演变为今天 “公众的机构”。一些传统的博物馆，面对新锐展馆的竞争，都在改变自己的形象。还有更多的展馆向外延伸，与科学家、未来学者、电脑游戏设计师、网络工程师等专家实行跨界合作。这个背景，我觉得不光是受众群的扩大，另一个很重要的原因，是现代社会的人心理结构也发生了变化，随着人口的膨胀、资源的紧缺、工业化步伐的加快、环境的恶化、生存竞争的加剧、工作压力的增大，带来现代人心理状态的变化，比如隔膜感、孤独感、寻根意识的加强。在这种心理状态下，现代人去博物馆并不完全是为了专心致志地研究或体味某些展品的精妙，或者某个灿烂文明的印迹，更多的是寻求一种新的生活体验。而展馆也要适应现代人的社会心理。

目前展馆的设计和建设，已经由过去以空间布展为主的单一模式，发展成为多元整合的产业链索，涵盖了空间、多媒体、环境、交互、平面、照明、力学等领域，多系统的集成设计，多种媒体交融的综合设计表达手段，日益重要。比如多媒体的应用，就是展馆目前很流行的一项手段。还有一些互动技术，也越来越受到重视。

需要强调的是，手段的多样，并不是最重要的。最重要的变化是，在过去的展馆设计中，人们一般不注重各个形式之间的复杂关系，而只是强调内容的表现，形式是内容的附庸，退居到极次要的位置。而当代展馆的设计或者布展，并不是只强调内容，也很注重整体的体验，形式与内容浑然一体，本身也成了内容的一部分。

当然，新的方式，开始都会带来一些争议。比如在我们做中国菇菌博物馆时，考虑到菇菌这个不易长久保存的物种，新鲜的实物展出显然不太可能，而通过标本和模型的方式，就失去了菇菌本身应具有的美，要完美地展示出菇菌的宏观、微观、文化、历史等等内容，我们必须突破传统，将现代技术运用到展示中。所以想到利用现代数码技术，结合中国传统的水墨动画这样的手段来表现菇菌生长过程。这个提议告诉那些菇菌专家时，他们并不能接受，认为 “展示手法过于现代和活泼，不符合博物馆应有的庄严和肃穆”。但方案做出来之后，他们被效果折服，接受了我们的创新。所以，原有的仅以陈列物品为主的博物馆展示形式，开始被时代新的需要而更新，新的形式的出现并不一定是为了表达一种新的内容，而是为了代替已经失去审美特点的旧形式。

形式本身与内容相互依存，失去了形式，也就失去了内容。内容本身也具备形式特点，它也可用来作为形式设计的基础，在内容对形式进行渗透的同时，形式亦对内容进行渗透，使内容变成形式的一部分，形式不只是架空的形式本身，也会左右展示内容的表达。形式本身也会有它固有的精神、结构、个性。举个简单的例子，如上海博物馆的建筑造型是一个象征天圆地方的鼎的造型，这是最能代表文化特征典型文物的形式，这个外观形式实际上已变成了建筑内容和博物馆形象语言的一部分。在这里，形式不再是一种外壳，本身便具有内容，无须任何类比。

展馆不是单向的，而是一种交流和对话，它需要大众的积极参与，利用互动的形式使展示达到高潮。在我们的作品中，有一个 “哈尔滨电机厂安全馆”。最初，我们也是想以实物展品、模型、图文为主，但这个内容太专业，参观者的目光在枯燥的文字中游走，往往看到了最后，结果还是一无所知。我们想尝试一下 “逆向思维”，有了 “体验危险”的构思。我们也动了很多脑筋，最终通过一些科技手段，在保证参观绝对安全性的前提下，实现了让观众多角度多感官地体验到各种危险事故的目的。

客观地说，建设展馆的大部分国内从业者目前还停留在更多关注形而下技术的阶段。这种状况的形成有着复杂的社会、经济、教育、文化原因，在此不做具体分析。但是，就技术层面来说，目前国内展示设计取得的成就仍然值得认真关注。现代展示设计发展迅速，展示表现方法日新月异，除了声、光、电手段外，一些高新技术逐渐被引进展示设计领域。

当然，我觉得做展馆最后的高下，还是对文化的理解和参透。本次在上海世博会上我们为非洲及中南美洲国家建设的四个国家馆，获得一定口碑，应该说不仅仅是技术的表现使然，而是这些展馆将多种技术与文化、艺术相结合，才让人们感受到心的触动和震撼。是的，心的震撼，一定需要文化的滋养。（中华传媒网）

德国《明镜》周刊5月3日文章，原题：中国第一家“间谍博物馆”开张

口红当作微型手枪，手电筒作为隐蔽录音设备。这是中国第一座间谍展览馆展示的间谍工具。虽然这些间谍工具有些“老掉牙”，但中国当局却不可思议地拒绝外国人参观。

这家新博物馆位于中国江苏省南京市。据中国媒体报道，展览馆展出的一部分内容是赞颂中共在中国内战期间如何利用游击战术同国民党军队巧妙周旋，并最终打败了国民党军队。展览馆的部分内容还涉及解放后中国的反间谍活动。可是，在博物馆里展出的间谍卫星和虚拟间谍工具被盖了起来。可以看到的展品，都是些小儿科的间谍工具。

很多到南京旅行的人希望去看看这家新开张的博物馆，可是非常不幸：间谍博物馆对外国人紧闭大门。

一位姓钱（音）的展览馆发言人说：“我们不可能将这些敏感的国家安全信息向外国人展示。很多被我们拒绝的外国人表示理解，因为这不是一般的博物馆。”可见，它已成为世界上为数很少的被称为展览馆而实际上选择参观者的展览馆。

钱说：“自从4月13日营业以来，每天都有500名游客参观。”大多数参观者来自旅游团。如果谁长得像外国人的模样，他们将立即被要求不得入内。谁要是中国人的相貌，谁就允许进入。实际上，博物馆也没有确定身份的检查手段。

（中华传媒网）

互联网加速语言灭绝 教授建议建“语言博物馆”

再过41年，90%的人类语言将消失!西南民族大学文学院教授、著名诗人罗庆春做客《成都故事百家谈》，语出惊人，并提出希望建一座“语言博物馆”。

全球3%人口说96%的语种

“全球6000多种语言中至少有3000多种面临消失的危险。有报告预言到2050年，90%的人类语言将从地球上消失。”联合国教科文组织代表毕斯塔在“2008年国际语言年暨第九届国际母语日”论坛上指出，处于弱势的民族语言正面临着强势语言、互联网以及全球化的冲击，正处于濒临灭绝的危险。

据统计，联合国注册的语言有6000多种，而全球97%的人使用的语言种类仅占全部语种的4%——也就是说，占全球人口3%的人说着全球96%的语种。而且有一半的语言只有不到10000人会说，有1/4的语言不到1000人会说。在中国，有5个语系的130多种语言，但现在19种语言已显露濒危特征、活力不足，73种已走向濒危或属濒危语言，8种已完全失去交际功能。

互联网在加速语言灭绝

“作为不可再生的语言保护，应该与生物物种灭绝、全球变暖一样，受到世人关注。”教育部语言文字信息管理司副司长王铁琨这样说。

对此，中华民族语言学会名誉会长孙宏开认为，一些弱势语言活力不足、功能减退的原因，有全球经济一体化、交通、媒体和信息化的发展、族群互动的加速等。而内蒙古大学副校长、专门从事少数民族语言研究的呼格吉勒图认为，互联网的使用是加速民族语言消亡的主要原因。

相类似的观点还有联合国教科文组织的一份报告。该报告指出，高科技虽然给人们生活带来便利，但也会加快一些语言的“灭绝”，使全世界的语言文字趋于统一，语种的多样性遭到破坏。

在分析了目前语言存在和消失的形势后，罗庆春认为应该通过各种方式对语言加以保护，通过教育、传媒等多种方式。他建议，通过建立博物馆、器物展示会、服饰及表演、家庭博物馆、民间收藏等进行的母语文明的实物保护措施。

（中华传媒网）

抢救小人书策划新节目 崔永元要建连环画博物馆

20日，崔永元低调抵达成都。尾随他的是六七位连环画名家，程十发老先生之子程多多也在此列。由于低调，一般人都不知道崔永元要来干啥，但崔永元却说他这次来做一件“正经事”。

崔永元一行一下飞机就兴冲冲地直奔成都的建川博物馆而去。他和连环画名家们边走边看，不看那些藏品，只看空间。一圈兜下来之后，卖足了关子的崔永元抖出底细，“其实我是想建一个连环画博物馆，之前说创作采风，是我忽悠几位老师的，我把他们蒙来，就是为了考察这个项目。”只听说崔永元此前在做一些抢救老电影的工作，没想到他和连环画还有一点关系，而且还想建个博物馆。

崔永元解释说，其实他自己从小就痴迷连环画，家里收藏了近千本连环画精品，他觉得那些小人书画得太好了，但是现在好像被忽略了，有失传的危险。于是他萌生了运作创办一家连环画博物馆的念头，以此保存连环画的记忆。

几位连环画名家就是被崔永元拉来当参谋提意见的。“我要让几位老师知道修博物馆是个正经事，我不是江湖骗子啊！”听明白了崔永元的意思，名家们都夸小崔有想法，认为建一座连环画博物馆非常必要，因为这毕竟是中国文化的一份宝贵的财产。

崔永元觉得眼下时间很紧，因为北京等地已有修建连环画博物馆的消息传出，而他想抢先机，建中国第一家连环画博物馆。但是建一座博物馆谈何容易，崔永远首先要解决资金问题，然后是场地，当然还必须有一流的、权威的展品。

记者了解到，因为有老板的资助，博物馆资金方面已经不成问题，而建川博物馆也愿意提供场地，只是连环画展品还有一些紧缺，所以崔永元这次把连环画名家叫来的用意，除了当参谋之外，还想让名家们回去游说藏家把藏品送到这地方来。

尽管要解决的问题很多，崔永元保持了他的乐观，他甚至已经想象未来博物馆的样子，“观众在连环画博物馆里不仅将看到国内上世纪七八十年代的经典连环画作品，还将欣赏到英国、法国、美国、日本的漫画作品，日本的卡通作品也在博物馆中有着一席之地。此外，博物馆还将介绍连环画的发展历史沿革，以及连环画是怎么画出来的等实用知识。”他说。

据悉，连环画博物馆只是崔永元投身文博行业的第一步，据了解，如果连环画博物馆进展顺利，他还会召集更多藏家在成都修建电影博物馆、口述博物馆等。

（中华传媒网）

浙江大学启动艺术与考古博物馆建设

近日，浙江大学隆重举行奠基仪式，正式启动艺术与考古博物馆建设。

浙江大学艺术与考古博物馆于2009年正式立项。作为重要的窗口和名片，学校高度重视博物馆的规划设计，邀请国际著名博物馆设计机构美国的格拉克曼·梅纳建筑设计事务所主持设计，同时邀请美国大都会博物馆、古根海姆博物馆、普林斯顿大学博物馆与耶鲁大学博物馆参与博物馆运行的规划。

博物馆占地50亩，总建筑面积2.5万平方米，馆藏将汇集中国古今艺术品，同时兼及外国作品。其功能融城市博物馆功用与大学艺术考古教研活动于一体，主要通过艺术品的收藏、教学、研究和展示，提升浙大师生和社会公众的艺术素养，促进学校发挥文化传承与创新的功能。博物馆计划于2013年竣工，建成之后，将不仅是目前全国最大、最专业的大学博物馆，也将成为浙江省、杭州市最重要的文化资源和品牌之一。

玻璃博物馆在上海隆重亮相

文章来源：中国建材网 www.xiexiebang.com

【中国建材网】占地6250平方米，多元化建筑风格的上海玻璃博物馆的前身是一家玻璃加工厂，而今这片工业用地的职能将由生产转为以“玻璃也是科学和艺术的一种语言”为核心的艺术宣传，学习和展览。

这座现代化设计的博物馆仍然保留着旧工厂的许多格局，包括主展馆，传统的展示区，分散的饭馆和咖啡厅，以及最能吸引人的玻璃器皿吹制的现场演示区。

这座博物馆是SGC上海有限公司，一家专门生产高档日常玻璃制品公司的总监张林的创见。

据博物馆发布的新闻稿表示，“张先生十分支持中国玻璃艺术产业的发展，对于他来说艺术玻璃的创作同时也是某种形式的研发，同时我们也希望看到更多形式的产业创新。”

“艺术与产业的结合使这座博物馆拥有着更特殊的使命-为公众提供了解和学习玻璃产业的平台。”Taub这样说道。

庄小威教授，著名的中国艺术玻璃之父，是推动博物馆发展的主要人物之一，旨在为快速发展的中国艺术创立新的媒介。

“我们最欣慰的是这座博物馆的建设得到了国家相关部门的大力支持。”Taub说，“这也有力证明了艺术和工业是相辅相成的。”

据悉，博物馆主要分为四个主要部分，用来进行公众宣传和艺术品展示。

第一个区域主要是为参观者讲解有关玻璃的基本知识，第二个区域则是对中外玻璃发展史的回顾，日常玻璃制品的展示布置在第三区域。

而最后一个区域是最接近传统博物馆的区域，致力于展示国内外玻璃艺术家的玻璃艺术作品。

文章来源：中国建材网 www.xiexiebang.com

第四篇：交通安全宣传要创新手段

交通安全宣传要创新手段

储

冰

交通安全宣传教育是培养文明交通行为的有效手段，是预防和减少交通事故，确保交通安全畅通的治本之策，其重要性不言而喻。但时下由于不懂法不守法而频频引发的交通事故正以前后未有的压力撞击着我们脆弱的交通安全宣传教育体系，不得不引起公安交管机关乃至政府部门足够的重视和关注。

10月1日13时30分，桃源县观音寺镇板溪村驾驶人姚涛（男，28岁，持B2证）驾驶一辆牌号为湖南GAB532的四轮农用车由板溪村送亲到廖弓村（当日姚涛的弟弟结婚，车上共载19人，该村支部书记也坐在车上），途径板溪村二村民组一乡村土路下坡路段时，因车速过快，处置不当，翻入路旁5米深的水沟，造成11人当场死亡，1人经医院抢救无效死亡、7人受伤的特大农机交通事故。事发后，当问及伤者知不知道农用车不能载人时，包括支部书记在内都异口同声回答说不知道，不知是悲哀还是自责，当时在场的交警都半晌没有吱声。这起事故的发生，从某个侧面、某种程度上暴露出了当前交通安全宣传工作中带倾向性的问题，笔者归纳了一下，主要表现为“四重四轻”。

何谓“四重四轻”，首先是重“单干”轻协作。在交通安全法律法规授权的范围内，没有协调好与教育、宣传、司法、新闻媒体等部门的关系，充分有效利用他们的宣传资源，在交通安全宣传中唱独角戏，其结果是下了一定的功夫但戏不好看，老百姓不买你的账。而新闻媒体、政府的有关部门在认识上颇有偏差，认为交通安全宣传是交警部门的事，与己与关，因而，交警部门“单干”、唱独角戏在很大程度上也是一种无奈之举。

其次是重城镇轻农村。城镇人员集中，且文化程度相对高一些，好沟通，便于开展宣传工作。而农村地区人员相对分散，不便集中，且文化程度普遍偏低，加上交通不便，很少给农民上交通安全课、进行交通安全教育，使得天平无形之中偏向了城镇，实际了是剥夺了广大农民享受交通安全宣传教育资源的权利。

其三是重形式轻内容。上级机关有要求了，或是要迎检了，不管老百姓欢迎、接受与否，大量的张贴标语、散发宣传资料，形式上搞得隆重热烈，实际上没有多少内容，让老百姓看了一阵热闹，转眼间忘得一干二净，似过眼烟云，达不到什么效果。

其四是重数量轻质量。当前，道路交通宣传教育的考核指标是出动了多少人次干警、多少台次警车，散发了多少宣传资料，上了多少堂课等等，而丝毫未考虑受教育者学到了多少交通安全知识，交通安全意识、安全观念是否得到了加强，从而导致基层交管部门或交警扎扎实实走形式，在街面上转一圈，空喊几名话、就算一次交通安全宣传；在集镇上散发几张传单、照几张像便匆匆撤离就算一次“五进”，根本顾及不了效果如何。

交通安全宣传教育工作是道路交通安全管理工作中一项源头性、长期性、复杂性的工作，需要认真研究、探讨，摸索出应对之策，使其发挥最大的效力。那么究竟如何做才能发挥其应有的作用？笔者以为应从以下几个方面下功夫。

一要强化责任。《道路交通安全法》明确规定了各级政府、各相关职能部门、学校的交通安全宣传教育职责，但事实上除了公安机关在认真履责外，基本上看不到其他部门有什么举措或行动。要改变这一现状，必须变部门行为为政府行为，各级政府要设置专门机构，划拨专项资金，负责交通安全宣传教育，同时要强化各相关部门责任，形成“法律主张、政府主导、交警主抓、各相关职能部门主为”的格局，做到共同参与、密切配合、齐抓共管。实现好这一运作模式，必须以行政处理、经济处罚为保障，强化责任追究。对于责任不落实，敷衍了事，搞上有政策、下有对策者，不能只是批评教育了事，最有效的办法是摘其领导的官帽、免其官职。

二要创新机制。在全民交通安全意识普遍淡薄的形势下，必须走创新之路，建立长效的社会化交通安全宣传教育机制：其一，与司法部门协调，把道路交通安全法律法规纳入全民普法的重要内容，与其它法律法规一样，摆在同等重要的位置，抓紧抓好；其二，与教育部门协作，把道路交通法律法规、安全常识纳入学生的必修、必考课程，并作为升学的条件之一，使学校师生不敢懈怠；其三，与新闻媒体联姻，全方位、多层次、广泛宣传交通安全法律法规、常识，确保“广播有声音、电视有节目、报纸有文章、刊物有专栏、网络有内容”；其四，与公路部门配合，在险路险段、事故多发地段，设置一些醒目的警告标志、“一人安全系全家，全家幸福系一人”等亲情化的提示标语；其五，与乡镇联手，每年举办一至二期培训班，为每个村组（居委会）培养几名交通安全宣传员，使其成为当地宣传安全常识、遵守交通法规的领头雁。

三要拓展形式。以往简单、说教式的、让受教育者如同啃蜡的宣传教育模式，已远远不能满足多层面交通参与者的需求。要区分对象，根据不同的社会群体，采取新鲜活泼、为广大交通参与者所喜闻乐见的形式：在农村，可采用播放光盘、电视、文艺演出、以案说法等形式；在城镇，可采用报纸、广播、流动宣传车、散发传单等形式；在学校，可采用墙报、知识竞赛、上交通安全课等形式，由表及里、由浅入深、由点到面，全面提升全民的交通安全意识。特别是要在把枯燥乏味的交通安全法律法规口语化、形象化、通俗化、艺术化上下功夫，寓教于乐。10.1特大事故发生后,我们用肇事车、事故现场图片布置了一个宣传车，用了一个多月时间在全县40多个乡镇进行巡回展览宣传，每到一个地方，都是人山人海，深受老百姓的欢迎。

四要延伸触角。要以“五进”活动为平台、载体，不断延伸、拉长宣传教育链条。无庸讳言，由于受人力、财力、交通等条件的制约，广袤的农村一直以来是交通安全宣传教育的盲区、死角，其后果是：一方面，由于交通法律法规意识差，农民（以两轮摩托车为主要工具）已成为交通事故的主要肇事者；另一方面，由于安全观念淡薄、自我保护意识差，农民已是交通事故最大的受伤害的群体，这是我们不愿面对、又不得不面对的事实。当前，“村村通”建设方兴未艾，在方便农民出行的同时给道路交通安全带来了前所未有的压力和挑战。由此，只有把宣传教育的重点放在农民、农民工等交通参与的弱势群体上，提高他们的交通安全意识，才能彻底扭转交通事故多发态势，营造和谐、畅通、安全的道路交通环境。

五要把握时效。交通安全宣传教育好则惠及万民，差则贻误苍生。在一个生产力发展水平低、文化教育事业落后的国度里，全民的交通法治意识和文明交通素质的提高，不可能一蹴而就，惟有着眼长远、立足当前，艰苦努力，把阶段性和经常性宣传教育工作有机结合，才能达此目的。

阶段性宣传教育工作，应着重把握“五一”、“十一”黄金周、“春运”等特殊时期，侧重于安全常识、“双超”（超载、超速）危害的宣传教育，通过悬挂横幅、散发资料、播放光盘等形式，大造声势，增强效果。

经常性宣传教育工作，应以道路交通法律法规的普及为重点，借助于电视已走进千家万户这一主要平台，采取电视宣传（最形象、最直观、最迅速）“中间突破”，上交通安全课、专题文艺演出“两翼配合”、其它宣传形式一起跟进的方式，常抓不懈，定有所获。

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储

冰

第五篇：突出创新形式

突出创新形式，紧密结合工作

--助推基层党建工作

加强基层建设年活动开展以来，县委、政府和区地县三级驻村工作组坚持把推动基层组织建设贯彻于活动全过程。

县委政府为帮助困难学生安心学习，启动了全县干部职工一对一帮扶困难学生计划，目前共帮扶了457名困难学生；鉴于今年我县羊绒收购放开的实际，为维护群众切身利益，指导13个行政村分别成立了羊绒协会，实现了由政府提供信息，群众参与市场竞争的发展模式；实施旅游开发建设年活动，大力组织群众参与旅游建设、旅游服务、旅游增收。各驻村工作组在“3.28”、“5.23”、“7.1”等重大节日期间，开展了形式多样的纪念活动。进一步弘扬了共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、改革开放好、民族团结好、民族区域自治好的主旋律。通过活动的开展，使群众进一步认清了**集团的反动本质、坚定了群众跟党走的信心和决心。在调研工作环节，驻热角村工作组制定了“六必访六必谈一必看”工作制度，“六必访”即：村组干部必须走访，党员户必须走访，五保户低保户必须走访，三老户必须走访，致富户必须走访，外地工作退休回村的老干部必须走访；“六必谈”是活动的目的意义必谈，党的方针政策必谈，村情民情必谈，村里需要解决的问题必谈，村级组织建设必谈，维护社会稳定和祖国统一必谈；“一必看”就是群众反映的问题到现场必看。在抓寺庙稳定的工作中，驻日土村工作组提出了“五个知道”，即：知道僧人在哪里、知道僧人在想什么、知道僧人在干 1

什么、知道僧人与当前宗教政策要求有什么差距、知道僧人的实际困难，确保了寺庙的和谐稳定。在抓基层组织建设中，丁则村提出了注重“三个深入”、解决“三个留人”的党建工作方法，为巩固党在农牧区的执政地位、解决农牧区党建工作的突出问题提出了建设性的意见和建议。“三个深入”即：深入牧户帮解难，深入实际谋发展，深入焦点化矛盾。“三个留人”即：事业留人、感情留人、适当的待遇留人。在树立农牧区党员干部新形象方面，驻日土村工作组对农牧民党员干部提出了“四个要求”，即：一是要求每名党员干部要争做农牧区经济发展的带头人，二是要求每名党员干部都要争做社会综治维稳的责任人，三是要求每名党员干部都要争做政策执行的模范领路人，四是要求每名党员干部都要争做服务群众的贴心人。在活动开展过程中，驻松西村工作组提出了四项民心工程，即抓党建、抓项目、抓创收、抓稳定。驻东汝村工作组制定了四项制度，实行了四个公开。即制定了学习制度、纪律制度、总结制度、调研制度，公开驻村工作任务、公开驻村工作职责和工作纪律、公开驻村工作组的联系电话、公开本月的工作小结和下月的工作计划。为稳步推进活动深入开展，县委对各驻村工作组提出了“蹲下去、联系上、摸得准、办得到”的工作要求。即：各驻村工作组组长要切实管好自己的人员，严格请销假制度，保证人员的在岗率，确保各项工作的顺利推进。要与村“两委”班子联系上，要与农牧民群众联系上，要充分发挥村班子和农牧民党员的作用，始终抓好村组织建设这个核心。要通过村班子、党员、群众反馈的情况，抓好调研

工作，要切实把群众反映的热点、难点、突出问题找出来，掌握第一手资料。在解决问题、办实事的过程中，要实现从“输血”向“造血”功能的转变，要坚持把抓班子带队伍贯穿活动始终。