第一篇:专升本语文知识点归纳
《大学语文》是传授语文基础知识和提高写作能力、文学阅读欣赏能力的一门综合性文化基础课。要求学生在专科阶段所学《大学语文》课程的基础上,进一步提高阅读能力和写作能力,提高文化素养,为学好高等教育各类专业课程及接受通才教育打下扎实的基础。下面小编给大家分享一些专升本语文知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
专升本语文知识归纳11、提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是:白居易
2、先秦诸子散文主要以(议论)为主.3、提出“不平则鸣”的是:韩愈
4、范增这一人物出自:《史记·项羽本纪》
5、开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是:宋玉的《九辩》
6、《剑南诗稿》是陆游的作品集.7、《一个和八个》的作者是郭小川
8、《道德经》属于道家的作品.9、《王贵与李香香》的作者是李季
10、被后世尊为“亚圣”的是:孟子
11、刘义庆的《世说新语》属于:志人小说
12、我国古代第一部断代史为:汉书
13、与孟浩然同属一派的诗人是:王维
14、“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”出自:李白的《将进酒》
15、明清传奇是:戏曲
16、我国古代最优秀的文言短篇小说集为:聊斋志异
17、岑参是盛唐时期著名的:边塞诗人
18、写李杨爱情的诗作是:《长恨歌》
19、《诗经》中的《风》:量大,多为民歌
20、舒婷《致橡树》的主题是:爱情
专升本语文知识归纳2
诗歌发展线索:
《诗经》《离骚》——三曹、七子、七贤——汉乐府——唐诗宋词元散曲——清末龚自珍
《诗经》:现实主义源头,国风。诗六义:风雅颂赋比兴
赋、比在中国诗歌中很常见,唯独“兴”是《诗经》特有的。
兴:欲言此物,先引他物。《关雎》《蒹葭》
三曹、建安七子——建安文学的代表,“建安风骨”,慷慨悲凉。
竹林七贤——正始文学的代表,嵇康、阮籍。
龚自珍:晚清最后一个大诗人。《己亥杂诗》,浪漫主义,305篇,最后一部诗集。
散文发展线索:
先秦散文——南北朝骈文——唐代古文运动——宋代诗文的革新运动(欧阳修)——清桐城派
唐宋八大家(唐2宋6,散文着称)分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。清中叶桐城派:强调“义法”,方苞、姚鼐、刘大櫆
(古典)小说发展线索:
萌芽:先秦神话雏形:魏晋南北朝笔记小说成熟:唐传奇发展:宋话本再发展:明拟话本顶峰:明清长篇章回
古体诗近体诗:
1.唐代之前所有诗歌均为古体诗。
2.唐代开始,在诗歌字数、句数、平仄、押韵、对偶等诸多方面作出了严格规定。符合这些规定的看作是近体诗(格律诗:绝句、律诗);不符合这些规定的仍然视作古体诗(古风)。
现当代文学1919-至今:
新文化运动与现代文学
新文化运动(1915)是现代文学(1919-1949)的背景。新文化运动两面旗帜:民主与科学1919-1937启蒙阶段:反封建1937-1949救亡阶段:反帝
“现代文学六主将”:
鲁迅:领军人物。
A《呐喊》《彷徨》小说集;《朝花夕拾》散文集(往事的回忆);《野草》散文诗集
B作品评价:杂文是“投枪与匕首的组合”,批判力度强。
C《狂人日记》——现代文学开山之作;《祝福》:祥林嫂,表现封建制度对女性的摧残(《故乡》表现人与人的隔膜;《社戏》表现孩提时代的童趣);《伤逝》:涓生、子君,唯一一部以爱情为题材的小说。
郭沫若:历史剧《屈原》(曹禺《王昭君》;田汉《关汉卿》);新诗诗集《女神》(浪漫主义)。
胡适:《文学改良刍议》(8条意见,反对文言文,提倡白话文)
茅盾:
1《子夜》书名由来(自然界23时-次日凌晨1时是最黑暗的时刻,“子夜”象征暗示当时的中国是最黑暗的时刻)。
2《林家铺子》(反映民族资产阶级的困境)
巴金:巴金的逝世标志着一个时代的终结。(五四时代)“爱情”“激流”;《家》:觉慧是巴金本人写照。《随想录》(回忆录):反思。
沈从文:中篇小说《边城》、散文集《湘西(行)散记》。“诗与散文的组合。”冷静、客观、深情的文字。
专升本语文知识归纳3
古代散文
语录体:《论语》(《论语十则》)
纪传体:《史记》(通史)
史传:《张中丞传后叙》(叙事散文)
书信体:王安石《答司马谏议书》
史论体:欧阳修《五代史伶官传序》
游记体:柳宗元《始得西山宴游记》
古代诗歌
1、古体诗
四言古诗(《诗经》体):《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《兼葭》(爱情诗);
五言古诗:陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);
七言古诗:张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题);杂言诗:屈原《渔父》、王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗);楚辞体:屈原《离骚》、《国殇》;
乐府诗:汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);歌行体:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》
2、格律诗
(1)绝句(四句一首)
五绝:李白《静夜思》
七绝:王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)
(2)律诗(八句或八句以上一首)
五律:王维《山居秋暝》(山水田园诗)
七律:杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)
3、歌行体
王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);
陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;
岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送别诗)
第二篇:成人高考语文专升本知识点
知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。下面小编给大家分享一些成人高考语文专升本知识点,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
成人高考语文专升本知识1
1.孔子是儒家学派的创始人。程颐、朱熹把《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》并称四书。荀子是战国时期重要的儒家代表,其提出“制天命而用之”的观点。孟子继承发展了孔子的思想学说,是孔子之后先秦儒家的主要代表人物。
2.庄子和老子是道家说派的代表人。
3.屈原是先秦时期的伟大诗人,其代表作《离骚》表现了其进步的政治理想、高尚的人格情操和刚强不屈的斗争精神。
4.下列属于屈原特征的:采用大量神话传说,构思奇特,想象丰富,文辞华丽,浪漫主义。5.庄子是老子之后道家的主要代表,后世并称为老庄。
6.下列属于庄子特点是:构思精巧,想象丰富,文笔恣肆,词藻瑰丽,采用寓言,善用比喻,浪漫主义。
7.陶渊明是我国最早创作田园诗的诗人,其风格平淡自然。
8.王禹偁《黄州新建小竹楼记》、李斯《谏逐客书》、魏徵《谏太宗十思疏》 9.苏轼、苏洵、苏辙,合称三苏。苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。其散文自然畅达,行云流水。其词开豪放一派,突破了唐五代以来的艳词藩篱,与辛弃疾并称“苏辛”。
10.张孝祥词多以抗金为主旨,其上继东坡、下开稼轩,在南宋初词坛影响较大。
11.《左传》是我国第一部形式完整的编年体史书,《国语》是我国最早的一部国别体史书。
12.《战国策》是经西汉著名学者刘向整理编订,其特点是:文笔恣肆,论事透辟,语言流畅,写人传神,寓言故事,比喻。
13.曹操继承了汉乐府“缘事而发”的现实精神,用乐府旧题写诗,表达统一天下的远大抱负。
14.南宋爱国诗人是陆游、爱国词人是辛弃疾。“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”(陆游《书愤》)
15.王安石散文柔中有刚,刚中有柔,刚柔相济。梁启超是诗界革命,文界革命的倡导者。16.鲁迅先生的第一篇白话小说是(狂人日记),主要小说集《呐喊》、《彷徨》,杂文集《坟》、《且介亭杂文》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
17.《诗经》是我国第一部诗歌总集,由孔子删定,分为风、雅、颂三部分,风共有一百五十篇,颂为宗庙祭祀之诗。
18.下列属于《诗经》特点的是:以四言为主,重章叠句,回环往复,多用比兴手法。
刘义庆《世说新语》是志人小说的体式。
20.高适和岑参齐名,并称高岑,是盛唐边塞诗派的代表作家。
21.王昌龄在盛唐诗坛名声卓著,与高适、岑参同为边塞诗派的代表作家。有“七绝圣手”,“诗家天子王江宁。”
22.杜甫是唐代最伟大的诗人,其诗反映唐王朝由盛而衰的社会风貌和时代苦难,被称为诗史。
23.李煜词突破了晚唐五代词一味沉溺于男女情爱的藩篱。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”(李煜《虞美人》)
24.宋代郭茂倩《乐府诗集》。
25.《古诗十九首》被编《文选》中,是文人五言诗成熟的标志,刘勰称其为“五言之冠冕”。
26.李白的风格特点,浪漫主义,感情奔放,想象奇特,词采瑰丽,风格飘逸。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”。(李白)
27.唐代被称为小李杜的是李商隐和杜牧。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。” 《锦瑟》
28.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)29.宋代杰出的女词人是李清照,其后期词多写个人身世哀痛和河山破碎的感慨。
30.茅盾第一部小说《幻灭》,文学研究会成员,其小说著作有《烛》、《虹》、《子夜》、《腐蚀》。剧本《清明前后》。《沙滩上的脚印》(茅盾)
31.巴金《灭亡》,《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》),《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),《憩园》、《寒夜》等小说。《生之忏悔》、《旅途随笔》、《静夜的悲剧》等散文集。
32.苏轼称韩愈为“文起八代之衰”。柳宗元和韩愈齐名,同为中唐古文运动的倡导者,同是“唐宋八大家”之一一。
33.归有光是明代著名散文家,与王慎中、唐顺之等极力反对“前后七子”的复古主张,推崇唐宋八大家。(《项脊轩志》,归有光)
34.徐志摩是新月派的中坚,他的诗集有《志摩的诗》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》,散文集《爱眉小札》。
35.戴望舒《雨巷》、艾青《大堰河----我的保姆》、张洁《拣麦穗》。
36.白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他与元稹一起,倡导“新乐府运动。” 37.“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”“梨花一枝春带雨”“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”(白居易《长恨歌》)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”(李商隐《无题》)38.贺铸《鹧鸪天》 “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。”,秦观《鹊桥仙》 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
39.秦观少从苏轼游,其词善写男女想思离别,兼抒身世之感,柔婉凄丽,被奉为婉约派正宗。
40.李清照《醉花阴》 “莫道不销魂,帘卷西风,从比黄花瘦。”吴伟业《圆圆曲》。黄宗羲《柳敬亭传》
41.《史记》是我国第一部纪传体通史,本纪十二篇,十表,八书,三十世家,七十列传。
42.袁宏道主张为文须“独抒性灵,不拘格套”,与其兄宗道、弟中道,并称三袁。
43.方苞是清代著名散文家,其为文,提倡义法,其弟子刘大櫆、姚鼐皆受其影响,方苞被视为桐城派的创始人。
44.有曲状元之称的元杂剧作家是马致远。龚自珍《咏史》 “金粉东南十五州,万重恩怨属名流。”
45.王粲在“建安七子”成就最高,与曹植并称“曹王”。王勃与杨炯、卢照龄、骆宾王并称初唐四杰。
张若虚《春江花月夜》 “江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年只相似。”杜甫《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”岑参《白雪歌》 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”“潮海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”
47.王维与孟浩然同为盛唐山水田园诗的代表,并称王孟。王维又以“诗中有画”著称。
48.柳永是北宋第一个专力填词的作家,尤善于写羁旅行役之苦。黄庭坚宗法杜甫,风格奇拗瘦硬,在宋代影响很大,与苏轼并称“苏黄”。
49.张岱《西湖七月半》,《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
50.《咬文嚼字》朱光潜,是我国著名美学家和文艺理论家,其主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》等。
51.冯梦龙“三言” 《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,代表了我国古代白话短篇小说的最高成就。
52.《聊斋志异》综合六朝志怪与唐传奇之法,借谈鬼神,表达理想,是中国古代短篇文言小说的顶峰之作。
53.《红楼梦》的思想和艺术成就,使之成为中国古代长篇小说的高峰。
54.刘鹗的《老残游记》被称为清末四大谴责小说之一。
55.张天翼《华威先生》,其长篇小说《清明时节》《鬼土日记》,短篇小说《从空虚至充实》,儿童文学《大林和小林》。
56.老舍长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说有《月牙儿》,短篇小说有《断魂枪》,话剧《茶馆》。其作品充满着地域文化色彩,被称为“京味”十足的“市井文学”。
57.托尔斯泰,是俄国作家。其长篇小说有《战争与和平》、《安娜 · 卡列尼娜》、《复活》中短篇有《童年 · 省年 ·青年》、《歌萨克》、《舞会以后》,其作品被称为“俄国革命的镜子”。
58.契诃夫,俄国作家。其作品有《一个小官员之死》、《变色龙》、《苦恼》《第六病室》《带阁楼的房子》《新娘》,其小说风格简炼冷峻。戏剧作品有《万尼亚舅舅》,《三姊妹》、《樱桃园》
59.莫泊桑,法国作家。被称为“世界短篇小说之王。”有《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》、《绳子的故事》。
60.欧 · 亨利,美国作家。其作品有《麦琪的礼物》,《最后的藤叶》和《警察与赞美诗》,其小说诙谐幽默见长,形成“含泪的微笑”的独特风格。
61.汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式,采用杂言和五言,长短随意,整散不拘,是一种具有口语化特色的新诗体。五言诗为汉代民间首创。
成人高考语文专升本知识2.先秦散文中富于浪漫色彩,文学性最强的是(C)A《论语》B《孟子》C《庄子》D《荀子》.主要记载孔子及其弟子言行的儒家学说经典是(A)A《论语》 B《诗经》C《大学》 D《中庸》
3.“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”出自盛唐诗人(A)的作品。A 岑参 B 高适 C 王昌龄 D 辛弃疾《不朽 _ 我的宗教》的作者是(B)A 鲁迅 B 胡适 C 艾青 D 李国文.先秦时期一部最代表儒家思想的语录体散文人集是(A)A《论语》B《孟子》C《庄子》D《荀子》.下列著作属于鲁迅的散文集的是(B)A《呐喊》B《朝花夕拾》C《坟》D《野草》.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞,出自(A)
高适《燕歌行》 B 王粲《登楼赋》C 王维《汉江临泛》 D 张若虚《春江花月夜》.“民贵、社稷次之,君为轻”这一思想的提出者(A)A 孟子 B 孔子 C 庄子 D 韩非子.下列表述不属于李煜风格特点的是(D)A 语言明白晓畅 B 形象鲜明生动 C 情韵隽永深长 D 词风慷慨豪放.与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合称为明代“后七子”的是(D)A 祝枝山 B 唐伯虎 C 宗臣 D 归有光.对李清照的艺术风格评价不正确的是(D)A 善于塑造鲜明的形象 B 语言清丽动人 C 富有创造性 D 词风悲壮雄浑.通篇采用寓言形式的作品是(C)A《季氏将伐颛臾》 B《寡人之于国也》 C《秋水》D《谏逐客书》.“望洋兴叹”这个成语源自(A)A《秋水》 B《寡人之于国也》 C《陈情表》 D《李将军列传》.下列属于巴金的《爱情三部曲》的是(B)A《家》 B《雨》 C《春》D《秋》.先秦诸子中,激烈抨击“窃钩者诸,窃国者为诸侯”黑暗社会现实的是(C)A 孔子 B 孟子 C 庄子 D 荀子.庄子《秋水》的主旨是(D)A 阐发为政以德的道理 B 阐发实行王道的措施 C 阐明以民为本的治国思想 D阐析人的认识有限的哲理。.李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是(D)A 排比对偶联翩,行文气势充沛 B 论据充分,事实胜于雄辩 C反复正反对比,纳客逐客利害昭彰 D 论证切中秦王急于统一天下的心理要害。《谏逐客书》的中心论点(D)A 秦国依赖客卿才强起来 B 重物轻人不是统一天下的正确方略 C 驱逐客卿必将造成秦国危亡 D驱逐客卿是错误的。.下列文章属于奏章的是(A)A《谏逐客书》 B《答李翊书》 C《报刘一丈书》D《答司马谏议书》《谏逐客书》中“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”采用的修辞手法是(C)A 比喻 B 排比 C 对偶 D 层递.北宋诗文的革新运动的领袖是(B)A 韩愈 B 欧阳修 C 柳宗元 D 苏轼.下列论文中属于“史论”的是(C)A《谏逐客书》 B《寡人之于国也》 C《五代史伶官传序》 D 庄宗李存勖.欧阳修的文学主张是(C)A “辞必己出,”“唯陈言之务去” B 文章应“有补于世,”“以适用为本”。C “明道”“致用”“事信” D“胸有成竹”“手心相应《五代史伶官传序》的中心论点:(D)A 满招损,谦得益 B 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 C 祸患常积于忽微,智勇多困于所溺 D盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。25 为了鲜明地体现主旨,《五代史伶官传序》所采用的主要表现方法是(D)A 托物言志 B 侧面烘托 C 象征 D对比.韩愈用“养其根而俟其实,加其膏而希其光”来论证为文立言的道理,其中所采用的修辞手手法是(c)
排比比喻 B 排比比拟 C 比喻对偶 D 比拟对偶《答李翊书》的主旨是(D)A 赞扬李翊好学上进 B 指出做学问就“无望其速成,无诱势利” C 提出写文章要“惟陈言之务去” D强调为文要以思想修养为主。.鲁迅先生发表的第一篇白话小说是(B)A《呐喊》 B《狂人日记》 C《阿 Q 正传》 D《坟》.(A)是我国现当代著名的美学家和文艺理论家,著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》等 A 朱光潜 B 郭沫若 C 老舍 D 梁启超.下列作品,不属于巴金《爱情三部曲》的是(C)A 雾 B 电 C 风 D 雨
31.法国著名小说家(B)的文学成就以短篇小说最为突出,被称为“短篇小说之王”。A 雨果 B 莫泊桑 C 巴尔扎克 D 欧 · 享利。
《心录的灰烬》的作者(C)A 巴金 B 邓拓 C 傅雷 D 鲁迅
33.下列著作属于编年体历史著作的(B)A《史记》 B《左传》 C《论语》 D《战国策》
34.()与陈维崧、朱彝尊并称有清初三大家(A)A 纳兰性德 B 龚自珍 C 吴伟业 D 黄宗羲
35.有“曲状元”之称的元杂剧作家是(C)A 关汉卿 B 王实甫 C 马致远 D 张养浩 36.“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。出自(A)A 苏轼《江城子》 B 曾巩《墨池记》C 王维《山居秋暝》D 李朝威《柳毅传》
37.我国第一部纪传体通史是(C)A《春秋》 B《左传》 C《史记》 D《汉书》
38.下列成语中,出自《冯谖客孟尝君》一文的是(A)A 狡兔三窟 B 功亏一篑 C 望洋兴叹 D 贻笑大方
39.称《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》 ”的是(C)A 韩愈 B 王安石 C 鲁迅 D 茅盾
《张中丞传后叙》一文最突出的写作特色是(B)A 抒情与叙事并重 B 议论与叙事并重 C 抒情与议论并重 D 描写与抒情并重
《张中丞传后叙》所歌颂的三个正面人物是(B)A 张巡、许远、李翰 B 张巡、许远、南霁云 C 张巡、许远、张籍 D张巡、许远、雷万春
42.下列属于寓言性传记文的是(A)A《秋水》 B《李将军列传》 C《马伶传》 D《种树郭橐驼传》
43.(A)的思想艺术成就,使之成为中国古代长篇小说的高峰。A《红楼梦》B《西游记》C 三国演义 D 水浒传
44.下列作品不属于莫泊桑的(B)A《羊脂球》 B 变色龙 C 项琏 D 我的叔叔于勒
45《始得西山宴游记》全文记叙线索的两字是(B)A 惴栗 B 始得 C 宴游 D 特立 46 《始得西山宴游记》的主旨:(D)
·记叙到西山前游览的无聊 B 抒写“始得”西山的兴奋 C 歌颂西山的高大特立 D 寄托作者贬官永州后特立不阿的品格。
47.对《庄子》艺术风格评价不正确的是(A)A 现实主义色彩 B 想象丰富 C 构思精巧 D 善作边连类比喻
48.其诗充溢着诗情画意,以“诗中有画”著称的诗人(C)A 巴金 B 王勃 C 王维 D 李白
49.司马迁所著《史记》中共有“本纪”:(D)A 十篇 B 七十二篇 C 三十篇 D 十二篇
50.茅盾有现实主义巨著是(C)A《家》 B《骆驼祥子》 C《子夜》 D《雷雨》
51.下列作品属于托尔斯泰的长篇小说代表作的(A)A 《战争与和平》 B《伊凡 · 伊里奇之死》 C《哥萨克》 D《舞会以后》
《香市》的主旨是(C)A 赞美往昔香市的热闹情景 B 暴露今日香市的冷落景象 C 显示当时农村经济的凋敝及其对市镇的影响。
《香市》揭示主题思想的主要表现方法是(C)A 铺垫 B 象征 C 对比 D 类比
《爱尔克的灯光》的中心思想是(C)A 抒写对故居的留恋 B 悼念亡姐的不幸 C 否定封底家庭和礼教 D 展现作者理想
55.贯穿《爱尔克的灯光》全文线索是(C)A 故居的变迁 B 亡姐的不幸遭遇 C 三种灯光的依次闪现 D “我的心灵的灯”的引导
56.巴金的处女作是(B)A《寒夜》 B《灭亡》 C《憩园》 D《雾》
《诗经》中保存民歌最多的是(A)A 风 B 大雅 C 小雅 D 颂
58.在下列诗歌中属于叙事诗的是(B)A《短歌行》 B《氓》 C 国殇 D《行路难》
《楚辞 · 国觞》的主题是(B)A 祭奠未成人而死或在外死去的人 B 祭奠为保卫祖国而捐躯沙场的楚军将士。C 祭奠神灵以保佑楚军打胜仗D 祭奠鬼神以超度楚军将士亡灵
《短歌行》的主旨是(D)A 抒写人生苦短,优从中来 B 感慨亲朋离散,孤苦无依 C 喟叹功业难成,借酒浇愁 D渴望贤才汇集,建功立业
成人高考语文专升本知识3
字词解释
1、少无适.俗韵,性本爱丘山。(适,投合)
2、暧暧远人村,依依墟里..烟。(墟里,村落)
3、山气日夕佳,飞鸟相与还...。(相与还,结伴而归。)
4、用代陶瓦,比屋..皆然。(比屋,所有的房子。)
5、举酒属.客。(属,倾注,引申为劝酒)
6、征于色,发于声,而后喻.。(喻,理解,了解)
7、为从者之淹(淹,停留,驻扎)
8、彼实构吾二君(构,使 …… 结怨)
9、倦于事,(倦,忙于
10.约车治装(约,准备。治,整理)
11.快意当前,适观而已矣。(适观,适合观赏,使人得到欢乐)
12.倩何人、唤取红巾翠袖,揾.英雄泪。(揾,擦试)
13.河内凶.(灾荒)
14.更能消.、几番风雨。(消,经受)
15.斧斤以时.入山林(按季节)所操.之术(操,采取)
17.具道所以(详细说明理由。具,详细。)
18.不任区区向往之至。(区区,诚恳)
19.狗彘食人食而不知检(约束,制止)........涂有饿莩.而不知发(饿死的人;发,开仓放粮)
21.辟邪说,难壬人。(辟,推除,驳斥)
22.河伯始旋.其面目(改变)
23.睹子难穷.也(尽)
24.吾非至子之门则殆.矣(危险)
25.吾长见笑于大方..之家(大道)
秋水时.至(按季节)
27.拘.于虚.也(拘束,局限;居住的地方
28.笃.于时(局限)
29.自以比.形于天地 , 而受气于阴阳(并列
30..曲士..不可以语于道(见识浅陋之人)
31.人卒.九州(遍布
32.举.地千里 , 至今治强(攻占,占领;治,安定.............33..遂.散六国之从(于是
34.功施.到今(延续
35.向使四君却客而不内(接纳....36.今乃弃.黔首以资.敌国(拒绝;帮助
37.强公室 , 杜.私门(杜绝,堵塞
38.此所谓藉.寇兵而赍.盗粮者也(借给;赠给
39..业.诸侯(名词动用
损民以益.仇(增加
48.原.庄宗之所以得天下(推究本原
49.方.其系.燕父子以组(当;捆绑;绳子........50..函.梁君臣之首(用木匣子装)
51.抑.本其成败之迹(或,还
52.举.天下之豪杰(全天下
53.夙.遭闵凶(早
54.既无叔伯 , 终鲜.兄弟(少
55.门衰祚.薄 , 晚有儿息(福分;儿孙,后代..........56.形影相吊(安慰....57.刘夙婴.疾病(缠绕
58.猥.以微贱(鄙人,自谦
59.具.表以闻(详细地
60.则刘病日笃(重..成人高考语文专升本知识点
第三篇:专升本计算机知识点扩展名总结
专升本计算机知识点总结
一、文件扩展名
第二章:可执行文件:.exe、.com、.cmd、.bat
快捷方式:.lnk
画图:.bmp
记事本:.txt
写字板:.rtf 第三章:Word文档:.docx
文档模板:.dotx
剪贴画:.wmf
备份文件:.wbk 第四章:Excel文档:.xlsx
文档模板:.xltx 每五章:演示文稿:.pptx
模板:
.potx
放映文件:.ppsx 第六章:数据库文件:.accdb 第八章:网页文件:.html 第九章:音频文件:WAV、WMA、MIDI、MP3
图像文件:JPEG、MPEG、BMP、GIF、PNG
视频文件:AVI、MPEG、DAT、RM、MOV、WMV
二、中/英文简称
ENIAC:
电子数字积分器和计算器
CAE:
计算机辅助工程
CAD:
计算机辅助设计
CAM:
计算机辅助制造
CBE: 计算机辅助教育
CAI:
计算机辅助教学
CMI:
计算机管理教学
CAT: 计算机辅助测试
CIMS:
计算机集成制造系统
MIPS、BIPS: 运算速度单位
AI:
人工智能 Administrator: 系统默认帐户 Guest:
系统默认帐户 DB:
数据库 DBMS:
数据库管理系统 DBS:
数据库系统 IP:
网际协议
TCP:
传输控制协议
HTTP:
超文本传输协议
FTP:
文件传输协议
SMTP:
简单邮件传输协议
TELNET: DNS:
ChinaNet: CERNet: CSTNet: ChinaGBN: ISP:
PPP:
VOD: HTML:
URL:
MIDI:
JPEG:
MPEG:
远程登录 域名系统
公用计算机互联网
中国教育和科研计算机网 中国科技信息网 金桥网
Internet服务提供商 点对点协议 视频点播
超文本标记语言 统一资源定位器 乐器数字接口 联合图片专家组 动态图片专家组
第四篇:专升本语文作文
重建诚信
中国曾是“礼仪之邦”,而今中国陷入诚信危机,假冒伪劣似乎永远打不完,坑蒙拐骗时不时见诸报端,贪污腐化更是忙坏了纪监部门。就是在以追求真理为职业的学术界,丑闻也一波接一波,抄袭,剽窃,造假,白面书生成黑脸盗贼了。
是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然,个人主义使然,儒家文化使然,社会转型使然,抑或别的什么原因呢?
一谈起诚信,我们似乎都知道,不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来,我们似乎又迷糊。马克思说得好,理论只有彻底,才能够说服人。总起来说,诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式:在长久交往中,在一个有限人际圈内,谁讲诚守信,谁就获得最大化利益,谁就是最大赢家。
眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬,正因为日本现政府不能正确对待历史问题,右翼势力一直企图抹掉交往的记录,乃至否定历史的评判,为军国主义翻案。日本要真正建立诚信,历史的一页是永远也翻不过去的,一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去,因为这是人类诚信相处的需要。
现在的中国社会人际圈正不断增大,人口高度流动,交往高度复杂,而相应的交往记录管理却跟不上,力量制约却跟不上,奖惩分明却跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不图长久交往,打一枪换一个地方,不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期,包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型,也不利于形成长期博弈,从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!
诚信是长久交往的最佳方式,也是最大的社会资源,我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本,但在具体操作上,需要向西方学习一些东西,尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面,当然,基督教的作用也不可或缺。比方说,美国人的身份信息管理就值得中国学习,交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案,如影随形,从而产生强大的监督作用,效果正好比中国一句古话所说的:举头三尺有神明!
什么时候也让国人感觉到“举头三尺有神明”呢?如果我们还让国人觉得讲诚信只是个道德口号,即便是我们千呼万唤,乃至喊破嗓门,诚信也可能“犹抱琵琶半遮面”,甚至放下琵琶,拉下面纱,再不诚信一把!
【点评】
文章提出了“重建诚信”的观点,行文中主要分析了出现不诚信的原因,进而提出自己的建议,行文思路清晰!
诚信与责任
古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行。孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。
塑造成功的自己
世界上没有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!——题记
芸芸众生,大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌,所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造,带给了我们光芒,让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定,眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点,即一个人只有在不断塑造自我的过程中,才能超越自我,让自己向成功迈进一步。韩信一代名将,自强不息,于草莽之中崛起,于战争之中奋进,塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣,鞠躬尽瘁,于败军之际受任,于危难之间奉命,塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模;司马迁一代智者,刚直不阿,于忧愁之际发愤,于郁结之时著书,塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤,腊梅沐雪而馨”。世间万物,人生百态,低俗的,丑陋的,高雅的,美丽的,我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非,并从中感悟些什么,塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上,看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄,我们从此塑造着勇敢无畏的自己;我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上,看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者,我们从此塑造着坚韧不拔的自己;我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上,看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子,我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹,它们感动着中国,震惊着亿万个炎黄子孙的内心,也激励着每个人心底的良知,就是这份感动,这份激励,促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中,发现其优点,并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为,最美好的事物注定是为成功的人准备的,而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!”
我的时间
未来是白纸,时间便是墨水,等待我们去涂抹。不论白描,还是细描,是工笔花鸟,或是水墨山水,是中国风骨,或是中西合璧,都等着我们去创造。
记得有一本书《我的成功可以复制》,争论颇多。的确,万事万物都在改变,时间在向前奔跑,看似在“我”的时间里,强行插入别人的“子丑寅戊”,显得那不搭调。但同时,许多事并未随时间而褪色。百人之道可益人,千人之道可成人,万人之道可大人。在我们的时间里,我们有个性,有自己的色彩,但并不排斥于我们有益的经验。前人之见,后人之师,这并不相悖。这便如春有桃,夏有莲;秋有菊,冬有梅一般,虽然花有千般娇容,但却总归在合适的季节。方才会盛,总遵着些常理,这桃不会有莲的模样,便是如此。由此可见,成功可以复制,也不可复制。
我们的时间,我们任意涂抹,也总归要有几分规矩,几点约束的。画梅有梅的风骨,画桃有桃的娇媚,总归是要有的。
但时间在向前奔跑,我们也不能落后,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,新时代也要有新气象。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,人便要向着目标前进,不可为一些“常理”拉了后腿。适度师古,中庸之道不正是如此?
人生之路,有各种色彩,也不能为了成功,而执念于此,画些梅兰,也要有些鸟兽虫鱼,方显得生动。无心插柳柳成荫,踱步林中,找几些闲适,说不定,更另有几番所得。我们的时间,很长,很久,也很短,很急。有太多需做之事。但若只是这样,为了一些目标,而放弃,忽视一些外物,又与鸟兽何异?欣赏那莲花之盛,也不可脱了那叶;脱了那湖,否则便会显得苍白。
未来是一张白纸,任时间任意涂抹。我宁愿步行,也不会去做火车,汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。但有时,坐上一段汽车,火车,也是好的,那不断向后的风景,也是好的。要渡江海,便要有船,要飞上天空,也需借力飞机。跻而望矣,不若登高之博见。在那美丽的图画中,有些属于过去,有些属于现在,有些属于未来,更有些,属于永恒,这便是生活。属于我的时间,不一样,也有些一样。
第五篇:2018年成人高考专升本政治知识点归类
2018年成人高考专升本政治知识点归类(1)1.马克思主义哲学研究的对象是:关于自然、社会、思维发展的一般规律。2.对待马克思主义的科学态度是:坚持和发展。
3.物质的唯一特性是客观实在性。这里的客观实在是指:不以人的意志为转移。
4.在实际工作中,要注意掌握分寸,防止过或不及,其关键在于:把握事物的度。
5.矛盾的基本属性是:斗争性和同一性。
6.实践的科学含义是:人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
7.绝对真理和相对真理的关系是:真理的2种不同属性。
8.人民群众创造历史的活动最基本的首要的是:生产实践活动。9.人类社会变化、发展的决定性因素是:物质资料的生产方式。10.英雄史观的理论出发点是:社会意识决定社会存在。11.自由王国实际指的是:共产主义社会。12.标志着毛泽东思想萌芽的代表著作是:《中国社会各阶段的分析》和《湖南农****动考察报告》
13.我国人民民主专政政权的组织形式及政体是:人民代表大会制度。14.“二次革命论”是由谁提出来的:陈独秀。
15.1927年大革命失败后中国社会的性质是:半殖民地半封建社会。16.全国第一块农村根据地是:井冈山根据地
17.标志第一次国共合作的统一战线正式形成的会议是:******一大
18.1931年11月,中华苏维埃共和国临时中央政府成立的地点是:江西瑞金
19.中共八大指出,社会主义改造完成后党的中心任务是:把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。
20.新民主主义经济的领导力量是:国营经济(2)1.毛泽东正式向全党全国提出探索中国社会主义建设道路的文章是:《论十大关系》
2.1974年2月,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时提出的重要观点是:关于三个世界的划分的观点
3.马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果是:邓小平理论
4.把“三个代表”重要思想确立为中国共产党的指导思想,是在:党的十六大
5.邓小平指出,“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷”。这个判断:体现了社会主义本质的要求
6.坚持党的基本路线不动摇,关键是:坚持以经济建设为中心不动摇。7.构建社会主义和谐社会是巩固执政党地位的:社会基础 8.执行社会主义宏观调控职能的是:社会主义国家的政府
9.在我国现阶段的所有制结构中,国有经济对经济发展起主导作用。这主要体现在:对国民经济发展的控制力上 10.我国现阶段的非公有制经济是:社会主义市场经济的重要组成部分。11.健全社会主义法制的基本要求是:有法可依、有法必依、执法必严、违法必究
12.社会主义道德建设的原则是:集体主义
13.邓小平提出的和平与发展两大时代主题的核心是:发展 14.“一国两制”构想的起初提出,是为了解决:台湾问题
15.我国解决民族问题的根本出发点和归宿是:各民族的共同繁荣 16.世界观是:人们对整个世界的总的看法和根本观点
17.形而上学唯物主义物质观的错误是:不懂得个性和共性的辨证关系 18.只承认绝对运动,否认相对静止,会导致:形而上学不变论 19.事物发展的必然性产生于:事物内部的根本矛盾
10.一个认识是否具有真理性,关键在于:是否符合客观事物的规律性(3)马哲常考点
1、联系 :所谓联系也就是关系,是指一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。注 :联系的观点是唯物辩证法的总特征之一。
2、条件 :所谓条件是指同某事物相联系的,对其存在和发展发生作用的诸要素的总和。
3、系统 :相互依存、相互作用的若干要素按一定方式组成的具有特定功能的整体,称之为系统。
4、新事物 :哲学意义上的新事物,是指符合事物发展的客观规律和前进趋势,具有强大生命力和远大前途的东西。
5、发展 :发展它不是指一般的运动、变化,而是指事物由简单到复杂,由低级到高级的前进上升运动,包含着明显的方向意义。注 :发展的观点是唯物辩证法的总特征之一。注:发展不是事物的简单重复,它的实质是新事物的不断产生的旧事物的不断灭亡。
6、旧事物 :旧事物是指违背事物发展的客观规律,丧失了存在的必然性而日趋灭亡的事物。
7、规律 :规律是事物本身所固有的本质的必然的稳定的联系。
8、矛盾 :所谓矛盾就是指事物之间和事物内部各要素之间既相对立又相统一的关系。简单地说,矛盾就是对立统一的关系或对立统一。
9、对立统一规律 :矛盾规律即对立统一规律。
10、辩证矛盾 :辩证矛盾是指反映事物内部之间和事物外部之间的对立和统一及其关系的基本哲学范畴。
11、矛盾的同一性 :矛盾的同一性是矛盾双方在一定条件下相互联系、相互吸引、相互贯通的性质和趋势。
12、矛盾的斗争 :性矛盾的斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立、相互否定的性质和趋势。
13、内因 :内因即事物的内部矛盾。
14、外因 :外因即事物的外部矛盾。
15、矛盾的普遍性 :矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物的发展过程中(矛盾无处不在),并贯穿每一事物发展过程的始终(矛盾无时不有)。矛盾的普遍性也叫共性。
16、矛盾的特殊性 :矛盾的特殊性,是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。矛盾的特殊性也叫个性。
17、基本矛盾 :基本矛盾是指贯穿于事物发展过程始终并规定事物及其过程本质的矛盾。
18、非基本矛盾 :非基本矛盾是不规定事物及其过程基本性质,也不一定贯穿事物过程始终的矛盾。
19、主要矛盾 :主要矛盾是处于支配地位,对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
20、非主要矛盾 :非主要矛盾是处于从属地位,对事物的发展过程不起决定作用的矛盾。非主要矛盾也叫次要矛盾。
(4)一.马克思主义哲学是科学的的世界观和方法论 1.哲学是什么?(1)系统化、理论化的世界观
世界观是人对世界总的看法和根本观点;人人都有世界观;理论化、系统化的世界观=哲学
(2)世界观和方法论的统一 世界观(理论);方法论(行动)2.哲学基本问题
(1)基本问题:思维和存在的关系(物质与意识)(2)内容:思维和存在的第一性(谁决定谁?)思维和存在的同一性(能否被认知?)3.哲学派别
判定标准:(1)第一性(2)同一性(3)世界状态(1)第一性:唯物主义(物质是第一的)(基本派别)唯心主义(意思是第一的)(2)同一性:可知论(人可以认识世界)不可知论(人不可以认识世界)(3)世界的状态:辨证法(联系、变化、发展)形而上学(孤立、静止、不变)马克思主义哲学:唯物主义、可知论、辨证法 唯物主义:
(1)古代朴素唯物主义(具体的物质)(2)近代形而上学的唯物主义(孤立、片面、精英论)(3)辩证唯物主义(唯物主义+辨证法)唯心主义:
(1)客观唯心(客观精神、理、道)(2)主观唯心(个人的意志)4.马克思主义哲学产生
(1)背景:社会矛盾激化、主要矛盾、无产阶级壮大
(2)自然科学前提:能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论
(3)思想来源:德国古典哲学,黑格尔的辨证法(唯心)、费尔巴哈的唯物主义(形而上学)5.马克思主义哲学基本特征(1)科学的
(2)辩证唯物主义+历史唯物主义(3)无产阶级哲学
6.马克思主义是伟大工具(5)物质和意识(唯物论)1.物质是什么? 客观存在
2.运动是物质存在的根本属性和存在方式
物质一定是运动的,不存在不运动的物质,只有运动才是物质 3.运动是绝对的,静止是相对的。(存在静止,但它是相对的)4.物质的运动是有规律的,规律是客观的。
5.自然规律是完全无意识的,社会是有意识的,但二者都是客观的。6.意识=人脑+客观世界的主观映像(月亮)7.意识对物质具有能动作用(有条件)8.主观能动性和客观规律辩证统一 9.世界的物质统一性(物质决定意识)(1)世界是统一的,统一于物质,多样的统一(2)坚持一切从实际出发、实事求是(方法论)(6)事务的联系、发展及其规律(辨证法:1个特征,3个规律,5个范畴)
1、总特征:联系、发展
(1)事物是普遍联系的(6重关系可以找到世界上的任何一个人,蝴蝶效应)(2)事物是永恒发展的
发展=新事物(好的)产生、旧事物灭亡(新中国成立)要用联系和发展的眼光看待问题(方法论)2、3个规律
基本规律1.对立统一规律(矛盾规律)辨证法的实质与核心(1)矛盾=既对立又统一(两口子)(两点论)(2)矛盾是事物发展的根本动力(内因决定外因)(3)矛盾具有普遍性和特殊性 普遍性:时时处处都有矛盾
特殊性:主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重点论)要具体问题具体分析,防止“一刀切”,要两点论和重点论相结合,抓住事物的主要矛盾(方法论)基本规律2:质量互变规律(1)度(量变和质变的临界点)(2)量变和质变的关系:量变为质变做准备;质变是量变的必然结果,引起新的质变
要注重积累,更要注重善于抓住机遇,做事情要善于把握“分寸”,讲究适度原则(方法论)基本规律3:否定之否定规律
(1)辩证的否定=自我否定(内部矛盾);发展的环节;联系的环节;实质是“扬弃”
(2)事物的发展=(肯定-否定-否定之否定)三个阶段,两个否定,形成一个周期
(3)事物的发展是前进行和曲折性的统一(波浪式前进,螺旋式上升)
3、五对范畴(分清什么是什么、二者一定是辩证关系)(1)现象与本质(2)形式与内容(3)原因与结果(4)必然性与偶然性(5)可能性与现实性
(7)社会主义初级阶段和党的基本路线、基本纲领
(一)我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段1.社会主义初级阶段理论的形成过程
A.社会主义发展阶段的理论是科学社会主义的重要内容
B.中国共产党对我国社会主义发展阶段的认识也经历了一个曲折的过程。2.社会主义初级阶段理论的主要内容
A.社会主义初级阶段的含义(1已经进入,2还在初级阶段)B.社会主义初级阶段的基本特征(九点)了解
C.社会主义初级阶段的长期性及其原因(1进入社会主义的 前提
2、我国经济社会发展的现状
3、所处的国际环境)D.社会主义初级阶段的主要矛盾。
E.我国长期处于社会主义初级阶段的国情是党制定路线、方针、政策的根本出发点
3.社会主义初级阶段理论的重要意义
社会主义初级阶段理论的形成具有重大的理论意义和实践意义。
(二)社会主义初级阶段的基本路线1.党在社会主义初级阶段基本路线的形成一个中心,两个基本点“领导和团结。自力更生艰苦创业。富强民主文明和谐”
2.经济建设是全党和全国一切工作的中心
A.社会主义初级阶段的主要矛盾决定的。B.社会主义本质的内在要求。C.社会主义社会全面进步的基础。
3.四项基本原则是进行改革开放和社会主义现代化建设的政治保证 4.改革是社会主义社会发展的直接动力
1、改革是社会主义现代化的必由之路
2、改革是二次革命
3、改革是社会主义制度的自我完善
5.正确处理改革、发展、稳定的关系
A.改革、发展、稳定三者是互相依存和互相促进的。
B.在稳定的前提下,通过改革实现发展(稳定是前提、改革是动力、发展是目的)(三)社会主义初级阶段的基本纲领 1.基本纲领的内容
1、建设有中国特色社会主义经济
2、建设中国特色社会主义政治
3、建设中国特色社会主义文化
4、建设社会主义和谐社会(民主、法制、公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的要求)党的“十五大”提出的社会主义初级阶段的基本纲领 2.基本纲领的意义(政治、经济、文化)A.党的基本纲领是经验的总结 B.党的纲领,是党的基本路线的展开。
C.党的基本纲领,为实现党的最高纲领迈出了重要一步 D.基本纲领的制定是党在理论上和政治上成熟的标志。