初中必读古诗资料大全

第一篇：初中必读古诗资料大全

古诗是我们学习语文必不可少的一个环节，与我们每个学生都息息相关，每年中考古诗都是不可逃脱的，我们要认真学好每一首古诗，为我们的考卷加分。这里给大家分享一些关于初中必读古诗，供大家参考。

初中必读古诗

1.送杜少府之任蜀州(王勃)

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

2.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3.夜雨寄北(李商隐)

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4.淮上与友人别(郑谷)

扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

5.回乡偶书(贺知章)

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

6.观沧海(曹操)

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

7.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

8.望岳(杜甫)

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

9.江南春(杜牧)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

10.登飞来峰(王安石)

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

古诗怎样朗读

一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析：按“二一二”的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按“二三”的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析：按“二二三”的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按“二二一二”的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。

二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

例⒈天将降大任于是人也。

解析：“于是”是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析：“妻子”是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

三、句首语气词之后要停顿。

例⒈若夫日出而林霏开。

解析：“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。

例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析：“盖”是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云

四、根据古代文化常识，正确划分节奏。

例⒈虞山叔远甫刻。

解析：“虞山”是山名，朗读时其后要停顿，例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：“侍中”、“侍郎”都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。

例如，余闻之也久。

解析：这句话应这样划分节奏：“余闻之也╱久”。如果误将“也”看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为“余闻之╱也久”。

六、根据语法结构划分节奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析：“先帝”是主语，“以”是谓语，“臣卑鄙”是宾语，“不”作“以”的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析：“此”是这句话的主语，“庸夫之怒”作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。

七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。

八、根据文意确定停顿。

例⒈医之好治不病以为功。

解析：“不病”，没有生病的人。“以为功”，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。

例⒉而不知太守之乐其乐也。

解析：前一个“乐”，用作动词，以┄┅为乐;后一个“乐”，名词，乐趣、快乐。“乐其乐”就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。

例⒊其一犬坐于前。

解析：“其一”，其中一只狼。“犬”，修饰动词“作”，即“像狗一样”。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。

学习古诗的意义是什么

1、阅读古典诗词，促进人们了解历史文化。古诗词，是古代历史的一部分，学习古典诗词，也是学习中国的历史。对本国历史的了解，会增强个人对国家和民族的认同感。同时，对祖先们所创造优秀文化的了解，能增强我们的自豪感。优秀的历史文化，对我们如何发展现有文化，具有启示和借鉴意义。

2.阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，丰富人们的感觉细胞。饥者歌其食、劳者歌其事。诗歌，是人们心灵的歌声。通过古典诗歌，我们能够了解先民的悲欢离合、爱恨情仇，能够了解他们对待世事人生的态度。虽然古今有别，但人性相通。阅读古人的时候，我们不但了解和认识了古人，也会了解和认识了自身，进而理解人、善待人。

3.阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力。中国古典诗歌是高度凝练的艺术，优秀的古典诗词，在音韵格律、节奏曲调、思想内涵等方面，总有些出彩之处。古典诗歌之美，潜移默化地熏陶我们，美化我们的心灵，提升我们的气质，“腹有诗书气自华”!

初中必读古诗资料

第二篇：初中九年级必读书目资料

山林中白鸟啁啾，笑林里欢声不断，竹林里情韵悠长，书林里智慧闪光，一起攀登广阔无边的书林，欣赏独一无二的绝美风光。下面是小编为大家整理的关于初中九年级必读书目资料，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

初中九年级必读书目资料

1.《艾青诗选》

2.《水浒传》

3.《泰戈尔诗选》

4.《唐诗三百首》

5.《世说新语》

6.《聊斋志异》

九年级下册

1.《儒林外史》

2.《简爱》

3.《围城》

4.《格列佛游记》

5.《契诃夫短篇小说选》

6.《我是猫》

读书技巧

1、尽量借图书馆的新书。这个“新”不是出版日期的“新”，是书的内容对应时代的新，也就是当代的比较著名的学者写的比较有价值的书。这类“新”书，我以为图书馆二楼的新书架和三楼的阅览室比较多，特别是三楼，只允许出借7天，这也逼迫你尽快完成，是好事。

2、经典书在经济条件允许情况下，尽量买。这样做的目的一是收藏——以备需要时可以经常阅读，更重要的是可以随时在边角处记下自己的思路、想法——我比较信奉“不懂笔墨不读书”(关键是脑子实在不够用，很多想法是灵光一现，不立刻记录下来，以后再回味都很难)。

3、根据自己的兴趣，重点关注若干出版社(出版集团)。一些有历史传承的出版社是有着自己一贯的偏好的，就哲学社科及经济科学类别来说，商务印书馆、中国社科、上海人民(上海世纪集团)、经济科学、江苏人民、辽宁教育、译林、中央编译、新星、湖南科技等综合性出版单位以及北大、复旦、广西师范、中国人大、上财等高校出版社都是比较不错的。特别对于处于读书初始状态、知识积淀还较低、选择和鉴别的能力还不够强时，信赖一些出版界的“百年老店”是我这样的风险规避者的理性选择。

4、读书要有一个文献学的准备过程。有一两年是要做准备的，这个时候不懂得古今中外学术界里有哪些人是重要的，哪些书是经典的，所以买书、借书都不得要领。我管这叫文献学的准备。有这一两年的积累之后，自己想研究某个领域后，就可以按图索骥去查。也学会鉴别书的好坏优劣，这样读书不会走冤枉路，买书也不会花冤枉钱。从这个意义看，学习经济学或者推而广之，学习任何一门学科之前，首先了解这门学科的发展史，实际上也就是了解这门学科的人物传记、文献史，实在是至关重要。数学史、科学史、哲学史、经济史、经济思想史等等应当具有相应学科体系中的基础地位，学生据此各取所需，攀爬参天大树也就方便得多了。而兴趣很大程度上也是从读史过程中被激发出来的。

5、不要完全迷信书单。书单的目的是一个文献检索的提要，之所以要有开书单的人，就是因为初入门者需要在不断磨合中提升自己鉴别书的优劣的能力，逐步对他所熟识的几个领域里有影响的人、有影响的书以及有影响的人写的有影响的书中的代表作了然于胸。未必要都读完，实际上也不可能做到都读完——做学问者一辈子把一个值得研究的人或话题搞深搞透就很不容易了。但至少当他想要检索的时候，自己头脑里会有一个清单，一个简明扼要的清单。一旦进入轨道之后，就应该根据自己的需要阅读，而不应该被庞大的书单吓住。头脑中要有一个目录，查哪个方面要找哪些人，了解他(她)的那些东西。书单是一个工具，但这个工具一定要自己掌握，最后做到自己能够给自己开书单。

6、藏书与读书要保持适当比例。一味地买，一方面容易浪费资财，不经济;另方面也正如“书非借不能读”所暗指的现象，束之高阁以致成叶公之患。故此，将读书藏书比控制在一个稳定的水平上，有点类似于增长理论中的“有保证的增长率”、“平衡路径的增长率”。不过，我认为这种稳态增长率不能追求“I=S”，藏书与读书拉开一定档次、保持一定的“赤字”、“通胀”是有必要和有益处的，藏书总是多于读书可以鞭策、激励你持续地阅读，当然赤字也不要太多，否则你习以为常反倒没有动力了。

7、有的读者看书有猴急的毛病，要不得。不看序、译序、前言、导读、目录、后记、译后记、跋，这种叫做囫囵吞枣、欲火中烧，逮着一个先上了再说，这是不对的。要先好好打量打量，从前言中知道作者选题的背景和想要解决的问题，从目录中大致看到作者论述的逻辑结构，这样读书才有目的性——读书必须要有目的有选择，因为时间太稀缺了。

8、经典之作读过以后应当整理读书笔记。欧阳修说读书有“三上”——马上、厕上、枕上，这说明要学会甄别书的重要程度，并采取不同的对待办法。读书笔记也是这样，那些最为重要、经典的书籍，不仅是需要在书旁钩钩划划、写写记记，还应该整理自己的感想。读书笔记可以人物为主线——读一著名人物的多本著作，比较其一生思想变化的过程，可也;也可以就事论事，单就一本书、一个话题整理。读书笔记的写法，首要的是要写出该书的独特之处，在此前提下，再求全面。有些书籍只有个别篇章精彩，那就可以只针对这些篇章来写。在描述作者的观点之余，也应有自己的解读。学会用大书指导小书，以一本书分析另一本书，用具有普遍意义的讲方法论的书解读具有特殊性的专题书，用经典书比照前沿书。

9、对于数学模型为主的经济学理论书籍，需要注重其“诗外的功夫”。向来以为数学模型是为经济思想服务的，你且看Romer的《高级宏观经济学》上第二章的习题2.16，那就是一道“大而全”、且有着鲜明指向和经济思想的题，把两种社会保障机制分别设了5问，表面看是在锻炼你对于C-D式和对数效用的DiamondModel，实质上他的目的在于说明基于个体本位决策的分散均衡——“自负盈亏”的优势——不会对资本市场产生扰动，在于论证政府强行再分配——通过税收和立法把资本从一个阶层、一个世代手中强行征收转移给另一个阶层和世代的这种政策对于一个国家资本积累的不确定性影响。这是全盘推演之后恍然大悟的总结论。其实很多西方经济学家的别具匠心也好，“险恶用心”也好，“包藏祸心”也好，都是“功夫在诗外”的，不足为外人道也，那便也需要我们去悟道，绷紧一根弦，时刻联系现实问题，联系中国问题，就不愁没有感想，没有思路，不愁跳不出单一的模型灌输。

读书的方法

1、读书为自己。孔子说，古之学者为己，今之学者为人。翻成白话文，就是我这些年在学校论坛里一贯鼓吹的兴趣导向型(interest-orientedreading)的阅读。读书要有选择，有比较，有次序，有目的，因为人的时间是稀缺的。但千万莫忘一条根本原则，读书是为自己读，是为满足兴趣而读，是为精神愉悦而读，不是为人前炫耀来读，更不是为积累谈资来读。为知识而知识的习惯，中国人少有。实用性极强的特征使得难以脱离器物层面进入思想殿堂，更乏严谨逻辑体系。诚然搞学术的必要条件是要有闲，但同样有闲，中国学人却未如海外学人那样出产系统性的成果。这是需从读书阶段就有必要严加注意的。

2、读书如吃药。书能教给你很多事理，书是良药。但是药三分毒，是故书亦有毒。这话本身就很反动，但在某个特定角度来理解，也有其道理。读书若不以其道，则无异于食毒也。《天龙八部》里扫地神僧是怎么批评鸠摩智的?他说鸠摩智从一开始就迷恋玄而又玄的武功招数，已然入了魔道且越陷越深。扫地僧慈悲为怀，便在他每次所窃上乘武功秘籍之旁放一部法华经。老人家的意思是什么呢，两类完全不同的武功药性相冲，可以克制单方面增长的魔性。实际上我们读书也要如此，很多书是很高深玄奥富有吸引力的，但长时间浸淫于一类书籍，尤其是某些玄奥的书籍以及某些学派，毒性特大，人就会走火入魔，以至于影响日常的心智和行为。因而我这里开一个药方，八个字——兴趣多元、类别对冲。一定要互补，每看一本玄奥的书之后，必须看一点实务性的、可操作性的书，让大脑回归真实世界中来。你到一个论坛也是这样，学术版读书版看累了一定要到灌水版放松放松。

3、读书贵整体。有的人博闻强记，但也仅此而已，不能融贯，不能“吾道一以贯之”，没有一条能把散钱穿起来的钱绳。初则读书时可能由于学术术语、背景以及其他一些基础性的工作准备不足的缘故，需要花费较长时间，我称之为“文献学准备”的阶段——即对于所要了解的领域的人物、论题、争议、历史演变了然于胸。一旦过了这一阶段，就应该跳出部门的困囿，整体观之，约之而后博。初读书者最忌讳的是被一本书中庞大的旁征博引所震慑，也许在著者而言这只是为论证缜密而作的必要的文献描述，而部分学者也特别有一种我称之曰“脚注实体化”的偏好，好好的话本可以放在正文之中他偏要在脚注中大幅度展开以至于占据一页纸的大部分篇幅，读者最好不要被这些表面上庞大的枝节性部分所纠缠。以自己的思维理出一个头绪，用自己的话能够简述一遍作者的框架和逻辑，就算读懂了。这也很像有些数学题，你解出来以后一定能够知道自己到底是对是错，有些题目就不能。这也是我多年来不用录音设备记录讲座的一个法宝，当你可以用自己的话表述别人所讲的故事时，你就已经初步理解了他的意思了——尽管这可能只是你个人的理解。

初中九年级必读书目资料

第三篇：古诗资料

在中国因为是西高东低还说的过去,但世界上所有的河都是往东流吗 ?我想应该这样说,因为地球的自转方向是自西向东转,由于惯性,大部分的河流是往东流.但在某些受地势影响的地方,河水的流向是和地势相关的.《望岳》 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》

江流天地外，山色有无中——唐．王维《汉江临泛》

云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋．苏轼《题西林壁》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》

余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

1.长江

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔，月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》

山随平野尽，江入大江流李白《渡荆门送别》

2.黄河

1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

2.黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》

3.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

4.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

5.大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

3.桂林

桂林山水甲天下

舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》

汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林（俗语）

4.杭州

描写杭州的诗词多是围绕西湖的：

如 “水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

描写西湖的平湖秋月：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋

【木兰花慢】（别西湖两诗僧）

嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪 桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。鸿飞。烟水弥弥。回首处，只君知。念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。高峰梦醒云起，是瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。

钱 塘 湖 春 行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这是写白堤的江南忆?忆江南

第四篇：小学生必读50首古诗

春晓（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

【诗评】如果说孩子知晓度最高的诗是《鹅》，小学生知晓度最高的诗就是《春晓》。这首诗带着生机勃勃的意境，以此开篇，不错。

宿建德江（唐）孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

【诗评】“吾爱孟夫子，风流天下闻”，这是李白对孟浩然的评价。孟浩然的诗，词句简约，明白晓畅，易于诵读。这首又是五绝，字数不多，很适合初学者。《宿建德江》，简约版的《春江花月夜》。

登鹳雀楼（唐）王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

【诗评】不用多说。有华人处即有此诗。《爸爸去哪儿》的片尾曲，前奏就是这首诗。

凉州词（唐）王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【诗评】可以玩一个文字游戏，去掉一个“间”字，将这首诗变成一首词：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”这会提升孩子的兴致，以及他们对词的初步感受。

咏柳（唐）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

【诗评】春天的感觉，恰如微风拂面，如杨柳依依。

回乡偶书（唐）贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

【诗评】让孩子理解一个老人的心态，学习用他人的视角看人看事。老人眼中的“儿童”，就是“笑问客从何处来”，如此憨痴烂漫。

凉州词（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【诗评】孩子会问：怎么又有一个《凉州词》？解释一下，这是曲调。诗不一定要有名字，但一定要有名。

从军行（唐）王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【诗评】王昌龄是七绝圣手。拿一本地图，青海、玉门关、楼兰，让他/她对国家地理有个初步概念。

出塞（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【诗评】一口气读了好几首边塞诗，初步形成类型诗的概念。此诗的时间感、空间感和动态感都很强，气势雄浑。

芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【诗评】送别诗，唐人诗歌的另一个重要主题。吴、楚，这是上海以及长三角所处的大略地理方位，告诉孩子，春秋战国时期有过这样两个国家。“一片冰心在玉壶”，这也是一种价值观教育。

鸟鸣涧（唐）王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【诗评】让孩子系统地读几首王维的诗。王维诗歌中有一种平静的力量。他的山水诗，不是对景色的简单描摹，已经到了“看山还是山，看水还是水”的境界。《鸟鸣涧》的意境，让孩子闭上眼睛，在脑子里静静还原那个场景。

杂诗（唐）王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。

【诗评】看似简单的白话，却回味悠长，如吃橄榄、如食梅子。冬天教授此诗，正当其时。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【诗评】告诉他/她什么是重阳节，古代重阳节的习俗是什么；让他/她体会什么是思乡，什么是手足情深。

相思（唐）王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

【诗评】王维诗中多“君”字，仿佛在与你对话，可见重情义的君子之风。

送元二使安西（渭城曲）

（唐）王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【诗评】渭城朝雨又见“君”。送别诗的经典。

元日（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【诗评】读此诗时，正值春节。古代的“元旦”，是农历新年。正要讲一个故事：“古代有个叫做‘年’的怪兽„„”孩子打断说：“我早就知道了„„”三滴汗。

村居（清）高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

【诗评】春节过了，孩子快开学了。带他/她一起去放风筝吧，把这首诗背下来不成问题。

早春呈水部张十八员外

（唐）韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【诗评】读春天的诗。“草色遥看近却无”，带他/她去公园里寻找草地中正在萌发的青草；去看看河畔的垂柳，顺带复习前面学过的《咏柳》。

惠崇《春江晚景》（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

【诗评】春天的景象越来越气象万千。白描的手法，让各种小动物、小植物活跃在纸面上。蒌蒿、河豚都是美味，苏轼是个馋嘴猫，跟小孩子们心心相印。家在江南的朋友，一定要带他/她去吃吃看！

黄鹤楼送孟浩然之广陵

（唐）李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【诗评】正值烟花三月，所以选这首诗。孟浩然、李白，他们居然是好朋友，孩子顿时觉得那是一个多么厉害的时代。带他/她去看大江大海，体会什么叫“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，什么叫“地球是圆的”。

江畔独步寻花（唐）杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

【诗评】进入了春的时节，抓住时机多念几首春天的好诗吧。杜甫的诗，大多是沉郁顿挫，小孩子不容易理解，大诗兄也不建议这么早给他们念。这是杜甫难得的一篇“小清新”，田园生活的恬淡、邻里关系的温馨、生机勃勃的美丽，都是亮点。

寒食（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【诗评】寒食在清明的前一天，这是古代的节日。在这一天，人们不能生火做饭。让孩子体会一千多年前帝都长安的风貌，以及傍晚时分、灯火初上的那种静谧。

清明（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【诗评】清明节必读。孩子说，她早就会背了。那好吧，放假一周！

滁州西涧（唐）韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

【诗评】大诗兄的故乡，也是孩子户口本上的“籍贯”。不能忘本。再说，这首诗本身就很美！父女曾经亲临潺潺涧溪，幽草犹在，黄鹂不减。

江南春绝句（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【诗评】明快江南春，濛濛江南雨。

忆江南（唐）白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

【诗评】孩子第一次接触到词。描摹江南之春，《忆江南》与上周的《江南春绝句》堪称双璧。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，仿佛自己就站在朝日喷薄的船头，于大江之上顺流而下。现代人很难想象，如此壮阔的一条大江，居然能够澄净如斯！小孩子会有一点不解：“为什么说绿色像蓝色？”原来，“蓝”是古代的一种植物染料。

钱塘湖春行（唐）白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【诗评】这是孩子第一次接触到律诗，而且是七律，56个字，本来担心背诵下来有难度，没想到很轻松搞定。这说明孩子的潜能很强大，也说明这首诗真的很朗朗上口。早莺、新燕，应该还有蝴蝶、蜜蜂，萌物多多。读上几遍，感觉真应了那句话：春暖花开时，杭州萌萌哒！杭州离上海不远，可以全家来一次“说走就走的旅行”。

大林寺桃花（唐）白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【诗评】“还是唐-白居易啊。”没错，还是。农历的人间四月天，花期极盛之后，地面落英一片，细小的、青涩的果子开始挂上枝头。不过，山里的桃花刚刚盛开。这是为什么呢？给孩子上一堂五分钟的科学常识课——《海拔和温度对植物花期的影响》。

晚春（唐）韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【诗评】话说读这首诗的时节，真的是漫天“飞雪”、喷嚏连天！大约两三个月前，不是学过一首《早春》吗？孩子那时就在问：“有没有《晚春》呢？”现在，《晚春》真的来了。一看作者，还是这个韩愈呀，哈哈。

约客（宋）赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【诗评】不知不觉，春天就在念诗中过去了，梅雨天来了。夜晚，能够听到不远处公园池塘中传来的蛙声。

三衢道中（宋）曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

【诗评】继续梅雨季。“‘梅子黄时日日晴’？上一首《约客》不是说‘黄梅时节家家雨’嘛？”这„„怎么解释？“呃，看这首诗的样子，大概是快出梅了„„”小孩子总是有“十万个为什么”，等着接受考验吧。“添得黄鹂四五声”，可以回忆一下《滁州西涧》里的“上有黄鹂深树鸣”。比较，对照，总是很有意思。

小池（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【诗评】初夏到来。我们去公园里看卷卷的小荷叶，尖尖的荷花苞，还有飞舞的红蜻蜓。

晓出净慈寺送林子方

（宋）杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【诗评】还是杨万里，还是写荷花。现在，小荷叶已经舒展开来，小花苞已经绽放吐蕊。

六月二十七日望湖楼醉书

（宋）苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

【诗评】我们读过白居易的西湖，读过杨万里的西湖，现在来看苏东坡的西湖。夏天的疾风骤雨，来匆匆，去匆匆，仿佛在变魔术。

饮湖上初晴后雨（宋）苏轼

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

【诗评】晴西湖、雨西湖，道不尽的夏日西湖！话说，这苏东坡是有多么地爱西湖，又多么地爱喝酒啊。他会不会遗憾，如果西湖的水是酒就好了„„

采莲曲（唐）王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

【诗评】“小荷才露尖尖角”“接天莲叶无穷碧”之后，相隔几周，我们接着说荷花。船女们穿着跟荷叶一个颜色的裙子划入荷池，脸蛋儿跟荷花一样，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。花木兰、秦罗敷、采莲女，劳动的少女透着健康的美。

江南可采莲（汉）乐府民歌

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【诗评】依旧采莲。小女孩哈哈大笑：“这也叫诗？！就这么东西南北地过去？”但是，如此简单重复的韵律，却不知不觉就征服了孩子。“田田”，什么意思？繁盛、广阔，读起来从容舒畅，听上去也悦耳动听。

西江月·夜行黄沙道中

（宋）辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【诗评】城市里的孩子，很难亲身去体会农村的夏夜，这就是我们的“代沟”。有鹊、有蝉、有稻、有蛙，有朗月、有稀星，赶路人真的不寂寞。“七八个星”有时背成“六七个星”，“两三点雨”变成“三四点雨”，引发一阵爆笑。

望庐山瀑布（唐）李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

【诗评】跟着李白走，游遍全中国。“飞流直下三千尺”“白发三千丈”“危楼高百尺”„„孩子说，李白就是夸张！仔细算一算，白发比楼房还要高。

题西林壁（宋）苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【诗评】跟着李白去了一次庐山，再跟苏轼去一次。可以让孩子比较比较，唐诗和宋诗有什么区别？“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，他在跟我讲道理„„如果说唐诗是记叙文，宋诗是不是像议论文呀？

敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。【诗评】秋天就要来了。我们读过那么多汉唐中原人的边塞诗，现在读一首匈奴、鲜卑这些“牧马人”的边塞诗吧。《敕勒歌》是诗，但更是歌。字句长短有变化，韵律朗朗上口，意境也是苍茫辽阔，一口气唱下来，令人“倍儿爽”！

水调歌头（宋）苏轼

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

【诗评】中秋节快到了。自古中秋第一诗词，当然是这首《水调歌头 明月几时有》。这么长的词，居然也能背下来。其实也不是背下来的，是跟着王菲阿姨唱下来的„„中秋夜，我们在阳台上举起望远镜，依稀看到了嫦娥和玉兔？孩子说，那是环形山。

天净沙·秋思（元）马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

【诗评】第一次学习元曲。大诗兄肚子里的元曲，其实也没有几首。枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马„„没有动词？对，不需要动词，这就是汉语言的魅力，就是古诗词的魅力。不信你看，《春江花月夜》，不也是名词的“堆砌”嘛。倒也奇怪，这么罗列下来，意境全出来了。

枫桥夜泊（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【诗评】智者乐水。这里的“乐”，不见得是高兴的意思，而是喜欢、亲近的意思。在一个冷静清冽的自然环境里，人可以变得很空灵。读完这首，我们再回忆一下《宿建德江》吧。

山行（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【诗评】仁者乐山。我们曾经去过莫干山，看到山间层层云雾，“只在此山中，云深不知处”；峰会路转，我们还会看到“白云生处有人家”。“霜叶红于二月花”，孩子会在很多励志小故事里看到这一句，这样的比喻没错；不过，也可以带着孩子去公园里看看枫叶，就欣赏那层层叠叠的红，不必想那么多。

暮江吟（唐）白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

【诗评】秋凉，露重。父女举头望月，恰恰看到“月似弓”。

过故人庄（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

【诗评】去乡村，去田家，去山里；去钓鱼，去捉鸡，去野餐。

赠刘景文（宋）苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

【诗评】回忆我们夏日读过的那些《采莲曲》《江南可采莲》，再去看看秋天里的荷塘，“荷尽已无擎雨盖”，又是另外一番景致。去江边的橘园采橘，看看小橘子点缀下，秋末初冬的江南。

赠汪伦（唐）李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【诗评】我们回转头来再读李白。“飞流直下三千尺”之后，原来还有“桃花潭水深千尺”。这个李白，真是夸张得没救了„„

望天门山（唐）李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

【诗评】跟着李白，继续在大江南北游历。我们曾经在马鞍山、在芜湖，在南京、在崇明，多少次跨越长江，每次经过大桥时，壮观的景致都让我们的鼻尖紧贴着车窗玻璃。

第五篇：初一必读古诗17

初一必读古诗词

二十一《归田园居》晋陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

练习

一、按要求默写。

1、表明隐居之地和劳动结果的诗句是：（种豆南山下，草盛豆苗稀）。

2、本诗点睛之笔的诗句是：（衣沾不足惜，但使愿无违）。

反映劳作艰辛，但躬耕田园的志向不改，表达作者厌恶官场，热爱田园生活的诗句是：（衣沾不足惜，但使愿无违）

表达作者不与世俗同流合污的思想没有改变的诗句是：（衣沾不足惜，但使愿无违）《归园田居》中能体现诗人要按自己愿望生活的诗句是：（衣沾不足惜，但使愿无违）

3、诗人对和平宁静生活不懈追求的句子是：（晨兴理荒秽，带月荷锄归。）

陶渊明的《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：（晨兴理荒秽，带月荷锄归）。

二、赏析。

1、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明了什么？

作者辞官归田，虽耕作不佳却乐在其中，可见其本意在享受田园生活的宁静和安适。

2、“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这两句诗描写的是一种（辛苦而美好的园）生活。这种生活在陶渊明的其他诗中也有表现，例如：采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》）开荒南野际，守拙归园田。（《归园田居》其一）。

3、诗人躬耕田亩，将田间劳动写得富有诗意，其中你最欣赏哪一句，为什么？“种豆南山下”，语言亲切朴素，明白如话，以平淡的口吻写出对田园生活的喜爱之情及自己闲适寡欲的心境。“带月荷锄归”，描写劳动归来的诗人，在皎洁的月光下，肩扛一把锄头，构成了一幅月夜归耕图

4、从这首诗的内容和主题来看，你认为“但使愿无违”中的“愿”是什么？

从诗的内容看，可理解为辛勤耕种期待收获——多收些豆子。从诗的主题看，是指希望能隐居田园，远离官场的污浊，在自然美好的生活中保持自己的节操，不与世俗同流合污。

5、这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？

这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了诗人对归隐耕种生活的热爱，对官场黑暗生活的厌弃。

6、“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。、“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。