锻造好作风争做好党员

自党的十九大胜利召开后，吹响了全面建成小康社会的号角，同时也拉开了全面从严治党的帷幕，目的就是要把党建设好，使党更坚强、更强大，从而更好成为中国特色社会主义事业的领导核心，更好肩负起历史赋予的重任。现在我们党有九千多万党员，相当于一个中等国家的人口，要管好治好这样一个大党，着实不容易。所以，强党必强党员。这堂党课，我主要围绕《锻造好作风争做好党员》，谈谈自己的一些体会和感悟。

一、锤炼严实作风要以“实”为先

《党章》历经多次修改，每次都把忠诚于党作为党员干部的先决条件、把实事求是作为党员干部的内在要求。党员做到对党忠实、求真务实，要重在“实”字上下功夫：

实——源自于信，就是要真诚信仰、真心信赖。当前意识形态领域斗争日趋尖锐复杂，党员的理想信念遇到前所未有的挑战和冲击。少数同志认为当前社会已进入“告别崇高”“告别神圣”的世俗时代，对共产主义信仰产生动摇，对党的领导产生怀疑，甚至不信马列信鬼神，不信组织信佛祖。理想的动摇是最危险的动摇，信仰的滑坡是最致命的滑坡。我感到，解决好这个问题，要从三个方面去看待：看一看我们党解决自身问题能力。我们党从无到有、不断壮大，走过100年光辉历程，靠的就是用党自身的力量不断纠正偏差，不断用无穷的智慧解决前进道路上的问题。

实——来自于学，就是要学以明理、学以致用。政治上的坚定来源于理论上的清醒。理论学习是件苦差事，但不怕苦、苦一时，怕吃苦、苦一世。必须深入学习党的理论中蕴含的世界观和方法论，不断提高辩证思维、理性思维和系统思维能力。要看到联系实际的学风差，解决好“真用”的问题。有的同志以学习“装潢门面”，学用脱节，学归学用归用。必须边学边用、学以致用，提高运用党的理论谋划统筹工作、破解矛盾问题的实际能力。

实——体现于干，就是要埋头苦干、真抓实干。实干，顾名思义，就是实实在在地干。毛泽东同志号召“实事求是、力戒空谈”，所有这些，其核心就是“实干”。工作是干的载体，岗位是干的平台，务实干就是要在本级岗位上、实际工作中，尽所能、挖掘潜能，力求高标准把事干得更好。

二、锤炼严实作风要以“正”为本

“正能量”是一个流行了几年的网络热词，指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下中国人为所有催人奋进、给人力量、充满希望的人和事，都贴上“正能量”标签，上升为一个象征正气和正义的符号。中国共产党人需要“正能量”。作为党员具体要做到“四正”：

一是要讲正气，面对是非不含糊。

什么是正气?正气是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，正气是我们现在提倡的“心怀道义、牢记责任，主持公道、维护公平”。风气正，人人受益;风气不正，人人受害;端正风气，人人有责。作为党员干部，对不良现象是站出来压下去，还是退避三舍、明哲保身?对矛盾问题是真发现真解决，还是文过饰非、得过且过?检验的是人品官德是否端正，体现的是党性作风是否纯正。劲松常立险处，正气方显人格。胸怀正气者才能义无反顾，对的敢坚持，错的敢反对。阿拉伯谚语说：“对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊”。党员只要用党性原则亮剑是非庸俗，就不怕丢面子，伤和气，碰钉子，抓辫子，就会讲真理不顾面子，讲原则不徇私情，讲正气不讲庸俗。

二是要务正道，振奋精神不懈怠。

人间正道是沧桑，务正道就是干事业的责任心，谋发展的精气神。“精神懈怠的危险”是新形势下“四种危险”之首，充分彰显出我们党对精神状态不足的深切忧患。当前，少数党员干部对党和国家的事业“当一天和尚敲一天钟、只享烟火不显灵”，精神萎靡懈怠，事业心责任感缺失，对人民群众的困难诉求无视漠视、失职渎职。从党员队伍看，绝大多数同志都有较强的事业心责任感，勤奋敬业，扎实进取。但对照精神懈怠的危险，有没有贪图安逸、不思进取的萎靡状态?有没有在位不尽心、有责不尽责的失职情况?有没有推一推动一动、催一催赶一赶的拖沓作风?时常做到“四问”：一问认识深不深?想一想眼前的形势，想一想单位的荣誉，想一想当初的誓言。二问责任知不知?看一看肩头的职责，看一看组织的重托，看一看群众的期待。三问素质够不够?能不能带兵打赢，能不能担当大任。四问精神足不足?学习刻不刻苦，训练吃不吃苦，工作辛不辛苦。古人尚且懂得“食君之禄，忠君之事”，党员应该时刻牢记职责，意志不衰退、精神不懈怠，自觉为党分忧，为群众奉献，为事业负责。

三是要干正事，服务解难不失责。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。新《党章》中明确指出：“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。习近平主席上任后视察的第二个地方河北阜平县，是著名的革命老区，是我党历史上创建的第一块敌后抗日根据地，是晋察冀根据地的首府，他在那里讲“我们讲宗旨，讲了很多话，但说到底还是为人民服务这句话，我们党就是为人民服务的。”他还引用清代诗人郑板桥一首诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”强调对人民群众的疾苦要有仁爱之心、关爱之心。这些都体现了我们党员领导干部对群众发自内心的有感情、动真情，真正心系群众苦，想着百姓难。在一些机关党员干部中，觉得身处基层就等于懂得基层、给钱给物就等于热情服务、岗位威严就等于官差威信，甚至个别不帮基层解难，反让基层为难。检查只知查短、不帮补短，乱叫公差、乱打电话等“被服务”“倒服务”的现象，基层反映比较强烈。权大不忘责任重，位卑不移公仆心。越把自己当个“官”，基层越瞧不起;越把自己当公仆，基层越拥护。党员要始终牢记“我是谁”，强化公仆意识;“依靠谁”，强化群众主体意识;“为了谁”，强化服务解难意识。主动走进基层，听民声、察民情、解民忧、暖民心。

四是要走正路，秉公用权不耍滑。

《党章》明确要求党的各级组织和党员干部：“坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”但说到权力，大家都知道它是一把“双刃剑”，再拟人化一点说，权力可以称作彻头彻尾的“两面派”，它跟好人跑，也跟坏人跑;在好人手里做好事，在坏人手里做坏事。少数党员干部把“鱼水情”变成了“油水情”，为民谋利变成了与民争利。习近平主席曾经指出，“要全党动手，反对特权思想、特权现象，把权力关进制度的笼子里”。大家要时刻不忘“从善如登，从恶如崩;荣辱之变，朝夕之间”的训诫，自重自省，自警自励，时刻对照《党章》要求和各项规章制度，视权为责，用权依规，敬权有畏。

三、锤炼严实作风要以“严”为要

十九大的胜利召开，开启了党的建设新征程，使党换发强大活力、展现新的形象;必将开创党治国理正新局面，引领中国这艘巨轮破浪前行、不断走向胜利。

一是“严”在教育管理上。

党要管党、从严治党是我们党的重要课题，也是党中央、习近平主席的一贯要求。在新的历史条件下从严治党面临新的环境和考验，在党员干部的教育管理上还存在失之于软、失之于宽的问题。比如，组织制度落实不够严。七项组织生活制度落实质量比较差，组织会议不够正规，民主生活批评与自我批评开展不深入，不愿意对组织讲真话、讲实话，思想汇报不够实在。学习教育训练不够严。学习不到位、教育不到课、训练不到场，一来考核有多少上不了场的?日常监督监管不够严。有没有点名考勤打招呼、迟到早退不在乎、请假销假马马虎虎的?请事假一年请了多少天?抓学习教育，根本要从严要求，把组织生活严起来，学习教育实起来，监督检查抓起来，从自身管起、点滴做起，常抓不懈、从严较真。

二要“严”在工作标准上。标准体现工作作风，反映工作能力，牵引工作质量，决定工作成效。一位哲人讲过：伟大的动力产生于伟大的目标。只有确立了工作的.严要求，才会有落实的高标准;只有过程的高标准，才会有结果的高成效。作为党员要自觉做到“三个不能满足”：不能满足于工作干过了;不能满足于自我进步了;不能满足于任务完成了。必须要树立一流的标准，努力做到把打造精品、追求完美当成一种职业操守;把瞄准一流、争当优秀当成一种行为习惯;把精雕细刻、精益求精当成一种工作常态。

三是“严”在遵规守纪上。

“没有规矩，不成方圆。”这启示我们，抓作风建设要遵规守纪，不能违规违纪。我党我军历来以党纪严明、军规严肃著称。提倡大家在党纪条规面前要自觉做到：

①常除侥幸之胆。古人讲，“头上有青天，背后有法眼。”不能因没违反大原则而含糊、大家都这么办而随大流、制度有漏洞而钻空子、可能不会受到惩罚而心存侥幸，这样才能少走弯路，少犯错误。

②常省自身之过。古人讲，“吾日三省吾身”。我们也要经常反省，不要以微不足道而原谅自己，不要以客观理由而开脱自己，不要以下不为例而放任自己。

③常怀律己之心。有句话叫“暗处不欺隐”，照别人短处别用放大镜，照自己缺点要用显微镜，越是无人监督，越要做到头悬明镜、心中有规。

四、锤炼严实作风要以“廉”为荣

“廉”是现如今的热点词语，那么这个“廉”字怎么理解?古语云：公则廉，廉则威;《辞海》上解释：不受为廉，意思是不接受别人的馈赠。但我认为，这仅仅是廉的一个方面，改进作风应该从更广义的层面来理解“廉”，因为尚廉守廉体现的是党风政风，凝聚的是民心士气;兴廉倡廉不仅是党性的内在要求，也是作风的外在体现。结合实际我看应该在三个方面体现“廉”。

一要端正品行展现“廉”。随着改革开放的深入，生活方式多样化，价值观念多元化，已成为时代特点，但同时，诸如拜金主义、享乐主义等腐朽思想文化也在不断侵蚀人们的思想品德。腐朽思潮导致少数人价值追求逐渐偏移、道德情操慢慢滑坡。明朝的政治家于谦曾写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的道德境界。在这里我还要强调一下，作为党员必须要不断校正品行修养，提高道德底线，加强自我约束。要时刻保持“胸怀真善美，两袖不染尘”的自省，“富贵不能淫，贫贱不能移”的自励，“权是双刃剑，荣辱一挥间”的自警，“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱，永葆共产党员的高尚情操。

二要淡泊名利彰显“廉”。诸葛亮有句名言：“君子之行，静以修身，非宁静无以致远;俭以养德，非淡泊无以明志。”这就是宁静致远，淡泊明志的由来。古往今来，越是有才能的人越是淡泊名利，著名学者钱钟书先生生，终生淡薄名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体采访，中央电视台《东方之子》栏目记者，曾千方百计想突破钱先生的防线采访他，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

三要节俭生活体现“廉”。成由节俭败由奢，历史一再表明，一个没有艰苦奋斗的、勤俭节约精神作支撑的政党，难以兴旺发达;一支没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的军队，难以担当重任。1940年陈嘉庚到延安，毛泽东用亲手栽种的蔬菜和邻居送来的一只母鸡来招待他;在重庆，蒋介石则用800多块大洋一桌的盛宴来款待他。陈嘉庚从餐桌上品出了两个政党不同的未来，他断言：“中国的希望在延安”。奢侈也是犯罪、浪费也是腐败、节约也是政绩、勤俭也是建设，把“反浪费”当成一项政治任务，从一张纸、一度电、一滴水省起，从每个人、每一天、每件事做起，率先垂范、以上率下，让群众满意、建设受益。

同志们，人生如书，人生如画，是写出鸿篇巨著、一字千金;还是画出鬼符连篇、一团漆黑?关键在于自己。让我们用忠诚、无私和荣誉在改革强国的伟大征程中书写出绚丽的乐章。