6 文艺复兴和宗教改革 教学设计 教案

第一篇：6 文艺复兴和宗教改革 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标

1．知识方面：(1)在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：古典文化、资本主义与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；文艺复兴与近代自然科学的兴起和发展。(2)在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与宗教改革的相互关系；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实；德意志、法国、英国宗教改革的基本史实。2．能力方面：(1)通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。(2)通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。(3)通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。(4)通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。

3．态度、价值观方面：(1)通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。(2)通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精神。(3)通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。

4．学法指导方面：(1)指导学生注意运用因果分析的方法认识重要历史事件，如文艺复兴、宗教改革的发生。注意认识原因和结果的多样性和层次性，通过对原因、结果的恰当分解来增进理解。(2)指导学生对本节涉及较多的众多文化现象与其所处的时代的关系加以分析，并注意这些文化现象内在的继承和发展关系。(3)指导学生学会运用比较分析的方法。例如，对宗教改革时期不同教派、不同国家的比较，可以加深认知程度，把握历史现象的实质。

2.教学重点/难点

1．重点分析：(1)文艺复兴产生的原因。这一问题是理解文艺复兴的关键，只有认识了此问题，才能对文艺复兴作出恰当的历史定位和正确地理解文艺复兴运动。此问题对于使学生理解历史唯物主义的社会存在决定社会意识原理具有重要意义，同时也可以使学生理解历史和文化发展的继承性。(2)人文主义的基本概念。人文主义是贯穿文艺复兴的基本思想，是理解文艺复兴各个领域和各项成就的基本依据，也是文艺复兴反封建性的基本体现，在资本主义发展史上有极其重要的地位。对这一概念的认知有利于培养学生的理论思维能力和人文精神。(3)宗教改革的原因和影响。宗教改革在资本主义反封建的历史上具有重要地位，对欧洲的政治和意识形态的发展也具有重要影响。要掌握宗教改革的历史地位，必须清楚地认识其原因和影响。这一问题也有助于学生理解社会存在和社会意识的辩证关系。

2．难点分析：(1)人文主义。由于学生对欧洲中世纪历史印象肤浅，往往难于理解人文主义强调人的价值和地位究竟因何而发。因此，在讲解时可以适当补充背景材料，说明中世纪时期教会对人和对于现世生活的贬低。要全面地理解人文主义，就要辩证地分析人文主义的积极意义和历史局限性。人文主义的局限性，简单地说，就是以普遍的人性掩盖阶级社会中人的阶级性。(2)德意志宗教改革。德意志宗教改革中有两点不容易理解：一是“信仰耶稣即可得救”究竟是什么意思；二是各社会阶级在宗教改革中的目的和活动。关于前者，路德等改革者主要是通过这一教义否定天主教会的地位。关于后者，应该理解，宗教改革主要适应了资产阶级的需要；诸侯贵族要通过削弱教会获得新的经济和政治利益，如占有教会地产等；农民阶级和其他贫困劳动人民的要求在宗教改革中是无法得到实现的，因此，他们超越了路德等人的目的和形式，走上了武装斗争的道路。

3.教学用具

幻灯片。图片。

4.标签

文艺复兴和宗教改革

教学过程 课前准备

布置在美术、文学方面有专长、有爱好的学生利用课余时间准备关于《最后的晚餐》和莎士比亚的某一剧作(建议从《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》中选择一部)中的情节、思想和艺术特点的分析。教学过程

师：(板书第一章第三节标题)有谁曾经阅读、欣赏过文艺复兴时期的文学、艺术作品，或者有谁听说过哪些文艺复兴时期的文艺作品或者科学成就？ 生：(可以综合记录若干学生分别说出的作品)

一、文艺复兴运动 1．意大利的文艺复兴

(1)意大利文艺复兴产生的社会背景和历史根源

师：这些作品都是人类文化史上的宝贵财富，具有极高的价值。文艺复兴时期是一个天才辈出的时代，他们创造了大量的精神文化财富。为什么会在这一时期即14～16世纪出现这种精神文化创造旺盛的局面呢？我们先请同学来概括一下教材对这一问题的解释。生：(依据教材概括出要点)师：(板书整理学生回答的内容并进一步阐述)第一，文艺复兴在14世纪出现于意大利，这与资本主义在14世纪首先于意大利萌发是密切相关的。我们可以从两个方面去理解此问题：一是新兴的资产阶级为了求得自身的发展，就必须从长期禁锢人们思想，并且维护封建统治的宗教神学的桎梏下解放出来，这属于破除旧的文化意识对新的社会因素成长阻碍的方面；再则，新兴的资本主义因素需要能够为自己的生存和发展服务的意识形态、社会理论、文学艺术和科学技术，这属于营造有利于新的社会因素的文化氛围。请同学们阅读这一段论述。［资产阶级］为了扩大经济实力，就极需要改良生产技术、改革生产工具、通晓经济理论和实验科学、开辟市场、改进运输，于是对现实社会提出许多疑问和对自然科学提出更为现实的课题。为此，他们需要延聘经理工、商、银行企业的熟练人才，为他们服务；那些市民出身的学者、文学家、诗人、音乐家、建筑师、画家、雕刻家、医生、教师和法学家像雨后春笋般地涌现出来，热衷于发挥自己的才华，创作出适合本人和资产阶级的新文化。

生：(阅读以上引文，并谈论自己的理解)师：第二个方面，文艺复兴的出现有其深刻的历史渊源，这体现了历史文化发展的继承性的方面。在古代希腊、罗马时期，欧洲已经创作了辉煌的古代文化。由于战乱和教会的文化专制，这些优秀的文化遗产在西欧被毁坏被遗忘了。但是许多文化典籍在东罗马帝国和阿拉伯保存下来，意大利在地理位置上与上述地区比较接近，14世纪，这些文化典籍回传意大利。再加上意大利是古代罗马帝国的中心地区，保留了许多古罗马的文化遗产，具有一种特殊的文化环境。同时，意大利有许多从事古代文化研究的学者，一些原在东罗马帝国的学者因为战乱的影响也迁徙到意大利，为文艺复兴准备了人才条件。讲到这里，是否有同学已经想到了“文艺复兴”这一名称的某种含义？ 生：(说明对于“文艺复兴”概念的理解)师：确实，从形式上看，文艺复兴具有整理古代文化典籍，重新发现古代文化的方面。但是，仅仅是“复兴”并不能说明文艺复兴的全部，更重要的是，它包含了在古代文化没有充分体现出来的人文主义思想。(2)文艺复兴的思想核心：人文主义

生：(阅读并概括教材阅读部分(小字部分)关于人文主义内容的说明，要求能够指出人文主义的四个方面的反对和四个方面的肯定、提倡)师：我们可以对人文主义的概念进行进一步的探究，以便加深对这一概念的认识。

HUMANISM(板书)这个词就是“人文主义”。Human一词我们在英语课上已经学过，是人、人类的意思，加上表示“主义”的词缀-ism，就构成了“人文主义”一词。如果直译的话，这个词的意思应该是“人主义”或者“唯人论”，我们常说的“人道主义”，也是这个词。一言以敝之，就是要充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。我们现在都知道，人现在占据着世界的中心位置，统治着世界，是最重要的物种。那么，人文主义强调这一点是对什么而发？意义何在呢？这要从当时的时代背景来说明。

在欧洲中世纪，封建主义神学统治禁锢着人们的思想，基督教的教义宣扬人都是有罪的，因为人类的祖先犯有“原罪”。人类生存的目的和意义就是为了“赎罪”。在这种说教之下，人的现世的生活被否定了，人的价值被贬低了，神占据了中心地位。人文主义在当时的作用，就是要把人从这种宗教观念的束缚中解放出来。文艺复兴时期的伟大作品，都渗透着人文主义的思想。我们现在就来分析文艺复兴的作品如何体现了人文主义的思想。(3)意大利文艺复兴的主要文艺成就

师：现在，我们先请同学列出教材中提及的文艺复兴时期的主要代表人物和主要作品。

生：(按教师要求列出主要人物和作品)师：我们从这些人物和作品中选择一些更具代表性的进行详细的剖析。让我们先阅读一段恩格斯的论述：

意大利是第一个资本主义民族。封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪最后的一位诗人，同时又是新时代的第一位诗人。

引自《马克思恩格斯选集》第一卷，第237页

生：(阅读并思考，教师鼓励学生尽可能地谈论自己的认识)师：恩格斯给予但丁以极高的评价，把他作为一个新时代开端的标志，可见他在历史上的重要性。但丁作为文艺复兴的先驱者，拉开了文艺复兴运动的序幕。我们现在就来了解但丁的生活和创作活动。

但丁生活的年代是从1265年到1321年，是意大利著名的工商业中心佛罗伦萨人。青年时代，作为佛罗伦萨资产阶级政党(白党)的骨干积极参与政治活动，一度被任命为佛罗伦萨城市共和国的行政官。他致力于意大利的统一事业，反对教皇干涉内政，反对贵族把持政权。后来，代表教会势力的政治集团(黑党)在佛罗伦萨得势，他们判处但丁终身流放，不得回归佛罗伦萨。在20年左右的漫长的流放中，但丁完成了他的传世巨著《神曲》。

《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。三界是地狱、炼狱(又译净界，没有重大罪孽的人死后在此进行修炼，洗心革面，然后升入天堂)和天堂。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴，例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说： 你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的，„„

因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。„„

你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？

但丁是第一个提出个性和理性觉醒的诗人，是人文主义思潮的最早代表。他在《神曲》中歌颂了自由、理性和求知精神，要求思想解放和宽容异教。充分地表现出人文主义的精神。现在，请同学们根据教材的叙述，了解意大利文艺复兴时期其他文学家的主要思想和成就。

生：(叙述和概括有关彼特拉克和薄伽丘的内容)师：(整理学生回答的内容，如果时间允许，可以介绍彼特拉克的十四行诗，薄伽丘《十日谈》的叙事结构和适合中学生的小故事)在意大利文艺复兴早期，美术方面的代表人物是乔托。(可以展示《哀悼基督》并简单讲解)进入盛期，出现了一批著名的艺术家，最具有代表性的是“美术三杰”。现在，我们一起欣赏达·芬奇的《最后的晚餐》。现在，请同学谈谈自己对这一作品的理解。生：(结合图片讲解)师：(依据学生讲解的实际情况概括并补充。注意以下方面：作品的背景和取材、作品在心理描绘方面的特点和成就、作品在构图和空间透视感方面的特点和成就，特别是作品人文主义精神的体现)作品虽然使用的是一个宗教题材，但完全摆脱了这类题材通常的僵化和呆板，作品所表现的实际上是现实生活中活生生的人和人性，而不是“神性”。同时，作品无情地鞭挞了背信弃义的叛徒的丑恶灵魂，表现出爱憎分明的感情和鲜明的政治倾向，这和当时意大利人民争取祖国统一的斗争密切相关，反映了当时意大利人民的斗争意志和道德标准。现在，让我们分别欣赏达·芬奇的《蒙娜丽莎》和拉斐尔的《西斯廷圣母》。请同学先谈谈自己的感受。生：(分别叙述自己的理解和感受)师：《蒙娜丽莎》冲破了黑暗的教会文化的束缚，摆脱了传统的宗教题材，直接取材于现实生活中的人物。作品成功地表现了人的精神世界，歌颂了人、人的美，歌颂了人丰富的内在思想感情。作品表现的“永恒的微笑”说明了画家要求以欢乐的和爱慕的心情来看待现实世界。因此，作品充满了对现实生活的肯定，充分地体现了人文主义的精神。《西斯廷圣母》似乎表现的是一个宗教形象——圣母，但实际上是一个人间的平凡而伟大的母亲的形象。画家在这里歌颂了人的伟大和人类崇高的感情。

15世纪以后，文艺复兴越出意大利的范围，在西欧的其他国家发展起来。2．西欧诸国的文艺复兴

师：我们先来区分西欧其他国家和地区的文艺复兴的代表人物分别活动在哪些领域之中。生：(阅读和区分)师：(归纳和整理学生的回答)在文学领域中，主要有英国的莎士比亚、法国的拉伯雷、西班牙的塞万提斯等，莎士比亚是剧作家，另外两位是小说家；在社会政治领域主要有英国的莫尔等人。对于伊拉斯漠，同学们可能感到不太容易确定他的身份。《愚人颂》，用讽刺的手法，把“愚蠢”人格化，假借“愚蠢”之口，对国王和教会人士进行了辛辣的嘲讽，可以视为一部文学作品。而他的主要身份，应该是一位古典文化的研究者和宗教研究者。

托马斯·莫尔同情劳动人民，批判了封建社会和资本主义的罪恶。在思想史上第一次设想了共产主义的蓝图，但找不到实现这一蓝图的现实途径。因此，只能停留在空想之中，“乌托邦”一词在以后也广泛的流传和经常被引用，作为一种脱离实际，不能实现的理想的代名词。莫尔是空想社会主义的奠基人，对以后的社会主义思潮有重要的影响。

在上述人物中，成就最为辉煌的当属莎士比亚。现在，先请一位同学评介莎士比亚的一部剧作。

生：(评介一部莎士比亚的剧作)师：(简要整理学生的发言。进一步分析莎士比亚，主要从以下几个方面：莎士比亚剧作的主要种类、艺术成就、艺术风格；莎士比亚的政治态度和人文主义精神。展示一段西方学者对莎士比亚的评论)莎士比亚体现了中世纪结束以来许多伟大作家的特征，即对人类和现世事物的强烈的爱。„„莎士比亚思想的力量和范畴已经远远超越过他那个时代所局限的水平。他同时代人的著作只有少数至今还广为流传；而莎士比亚的戏剧在说英语的国家所占的地位就像一本世俗的圣经。其原因不仅是作者具有无可比拟的表现才能，而且特别是作者才华横溢，对受到狂暴的激情冲击和受到命运摆布的人物性格作出了深刻的分析。

引自E．M．伯恩斯等《世界文明史》第二卷

我们通过这段话，可以从另外一个角度认识莎士比亚的人文主义价值和他的作品对现代的影响以及形成这种影响的原因。我们还应该了解，文艺复兴的成就并不仅仅限于文艺领域，在政治、历史和自然科学方面，这也是一个群星灿烂的年代。教材在前面已经介绍了这一时期具有代表性的政治学家和历史学家马基雅维利。下面我们就来看一下文艺复兴在自然科学方面的成就。3．文艺复兴时期的科学

近代自然科学兴起于文艺复兴时期，这也许是文艺复兴对人类历史的一项更大的贡献。请同学们思考一下为什么会在这一时期兴起了近代的自然科学？ 生：(思考并回答，可以通过讨论、互相启发和补充的方式)师：(概括和整理学生的回答)原因之一是人文主义的影响。人文主义重视现世的生活和现象，重视发挥人的创造力，重视探索和实验。原因之二是资本主义生产发展的需要。生产经验的积累，技术能力的提高，为科学研究创造了条件。(引导学生回忆或重新展示前引的《文艺复兴史纲》中的那段话)发生在文艺复兴时期的天文学革命被认为是近代自然科学的开端。(1)天文学革命

师：在中世纪，教会支持古罗马天文学家托勒密建立的天体理论，这一理论认为地球静止在宇宙的中央，日月星辰围绕地球转动。由于教会的支持，托勒密体系成为神圣不可侵犯的信条。但是，这一体系无法圆满的解释和计算行星运行的轨道。哥白尼抓住这一漏洞，用四十年的时间进行天象观测，最后提出了“太阳中心说”：太阳处于宇宙的中央，地球则进行双重运动，一方面围绕太阳公转，一方面自转。为了避免教会的迫害，哥白尼一直没有发表自己的研究成果。直到临终前，才发表了《天体运行》一书，公开了这一理论。这是一个划时代的事件，恩格斯说：“他用这本书„„来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便从神学中解放出来。”(《马克思恩格斯选集》第三卷，第446页)但是，哥白尼设想地球沿着纯圆的轨道围绕太阳运行，因此，在对地球轨道的计算中总有不能消除的误差。同样的，从哥白尼体系中的这一个漏洞入手，德意志天文学家开普勒通过观察和计算，提出了行星运行三定律，进一步完善和发展了哥白尼的理论。同学们在地理课上已经学习过开普勒三定律，现在我们一起来回忆这三个定律。生：(回忆和说明三定律)师：我们从上面所述的哥白尼和开普勒研究的入手之处，还可以得出关于科学研究的一个什么样的启示？ 生：(思考并回答)师：在科学发展过程中，前一个理论体系的不完善之处，往往是新的研究和新的发现的突破口。开普勒之后，意大利天文学家伽利略创制了天文望远镜，用更加精确的观察继续发展和验证哥白尼创立的新天文学理论。除了用望远镜进行天文观察以外，伽利略还开始进行自然科学的实验研究，哪位同学能给大家讲一讲伽利略在比萨斜塔上所作的关于物体自由下落的实验？ 生：(讲述这一实验)师：所以，伽利略在科学方面更加重要的贡献是奠定了近代实验科学的基础。(2)实验科学和唯物主义

师：伽利略从实践上开辟了实验科学的方法，而英国唯物主义哲学家培根则从理论上阐述了实验科学的方法——归纳法。培根和伽利略同被称为实验科学之父，培根还有一句影响深刻的名言：“知识就是力量”，表明了他注重知识，尊崇科学的精神。我们再来概括一下意大利哲学家布鲁诺的唯物主义思想，是否有同学可以简述布鲁诺的生平事迹？

生：(依据教材有关内容概括布鲁诺的思想和简述布鲁诺的生平)师：布鲁诺坚持真理不畏强暴的精神永远激励着后人。现在，我们应该探讨文艺复兴在近代历史发展史的地位和作用了。请同学把教材中有关文艺复兴意义叙述、组织和集中起来，形成一个系统的表述。生：(提取和组织教材中有关文艺复兴意义的论述)师：概括同学们的意见，文艺复兴的意义有以下几个方面：第一，它是一次思想解放运动，是资产阶级反封建和反神学世界观的运动；第二，它促进了近代文化和科学事业的发展；第三，它促进了资本主义的发展。最后，我们依据黑板上的板书提纲，整理和系统化我们今天所学习的知识。生：(在教师的指导下，依据板书提纲系统地回忆本课内容)(文艺复兴为一课时，宗教改革转入下课时)师：我们在上一课时学习了有关文艺复兴的历史。在文艺复兴运动的同时，西欧在意识形态和政治领域中，还发生了一场重要的运动，这就是宗教改革。宗教改革发生于16世纪，在时间上，与文艺复兴的后期相重叠。

二、西欧的宗教改革 1．宗教改革发生的原因

师：资本主义兴起以后，资产阶级除了要在经济上发展自己的实力以外，也必须发展与资本主义制度相适应的政治和意识形态。同时，要与封建势力进行斗争，清除自己发展道路上的障碍。宗教改革运动实际上体现了上述需要。现在，请同学们思考一个问题：上面所说那种资产阶级发展自己的意识形态和排除发展道路上障碍的过程为什么首先体现在宗教问题上？

生：(思考并回答，如果学生思维难度较大，可以采用师生之间启发和相互讨论的方式进行，突出教会在经济、意识形态、社会生活方面的势力，进而认识教会是欧洲最主要的封建堡垒，是封建统治的一个重要支柱)师：综合我们以上的讨论，可以看出，问题的关键在于教会在政治经济、意识形态和社会生活方面的强大而普遍的影响，教会是封建统治的工具，不削弱教会的势力，资本主义就难以得到充分的发展。同学们可以考虑一下，文艺复兴是否也体现了新兴的资产阶级和基督教意识形态之间的冲突？(观察学生的反应，予以肯定的回答)我们一起来阅读教材第17页所引用的恩格斯的一段话。(阅读恩格斯的论述)可以看出，恩格斯正是用中世纪教会的意识形态的垄断来解释资产阶级的宗教改革运动。

我们现在通过西欧不同国家的情况来认识宗教改革运动。2．德意志宗教改革

师：宗教改革首先开始于德意志，这与德意志当时处于分裂状态，教会对德意志政治经济上的控制和压迫特别深重有关。罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的数倍。例如，教廷在16世纪初每年从德意志榨取30万古尔登(货币单位)，这个数目相当于同期神圣罗马帝国皇帝每年税收额的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。

1517年，通过行贿当上美国兹大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”，并宣扬，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就升入天堂。消息传到德意志的一位教士兼维登堡大学神学教授马丁·路德耳中，路德怒不可遏，贴出了著名的《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”(因信得救)的原则。宗教改革运动就此开始。“因信得救”原则的意义在于实际上否认了教皇的神权，每一个人都可以凭借自己的虔诚和信仰来摆脱“罪恶”，并不需要教会作为“中介”。

下面，我们来探讨当时德意志社会各个阶层对宗教改革的反应和宗教改革以后德意志的宗教格局这两个问题。生：(阅读教材，分别讨论上述问题)师：通过同学们的探讨，可以看出，第一，宗教改革是由新兴资产阶级发动的，得到广大人民群众的响应，同时也有一部分封建君主和贵族的支持并投入了这场运动。第二，宗教改革使天主教会发生分裂，出现了反映资产阶级要求的新教派，德意志不再是罗马教廷的一统天下，运动的影响还波及北欧地区。对于宗教改革中的农民和封建君主、贵族，我们还有必要进一步认识。农民参加宗教改革运动的目的是要摆脱教会的剥削，摆脱困苦的生活。但是，领导宗教改革的资产阶级不会顾及农民的要求，因此，农民后来抛开了路德等宗教改革的领袖，在闵采尔的领导之下，走上了武装反抗的道路。封建君主和贵族参加宗教改革运动的主要目的则是借以削弱教会的政治经济势力，以便自己从中获得利益。

在德意志宗教改革兴起以后，其他国家的宗教改革相继兴起。3．加尔文教派(板书)师：加尔文领导宗教改革主要在瑞士进行，影响到瑞士的大部分地区。加尔文教派是新教中的激进派。为什么这么说？请同学们通过比较加尔文的主张和路德的主张的异同，来思考这个问题。生：(进行比较分析并回答)师：(总结和指正学生的回答)相同之处是都否定罗马教皇的权威，加尔文的主张更激进之处表现在建立民主教会的主张上。它适应了资产阶级激进派的要求。加尔文教派在欧洲的影响比较广泛，并不限于瑞士。该教派特别对法国的历史产生了比较大的影响。

因为中世纪后期以来，法国的中央王权有比较大的发展，罗马教廷对法国政治经济的影响程度较轻，法国的王室与天主教会因此没有明显的矛盾，法国政府坚持天主教的信仰，反对宗教改革。16世纪中期，加尔文教派传入法国，形成了“胡格诺”派。此后，天主教和胡格诺两大集团进行了长达30年的宗教战争。最后的结果是天主教被规定为法国国教，但胡格诺派获得了信仰自由和平等的政治权利。现在我们来思考这样一个问题：如何看待宗教改革对法国的影响？ 生：(评论宗教改革对法国的影响)师：总而言之，宗教改革在法国促成了一定意义上的信仰自由，促进了新教的传播，打破了天主教对意识形态的垄断。4．英国的宗教改革

师：英国宗教改革的情况比较特殊，同学们考虑一下其特殊在什么地方？ 生：(分析英国宗教改革的特殊性)师：概括同学们的思考，英国宗教改革的特殊性主要表现在两个方面；第一，宗教改革由英国的中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖；第二，与上面分析的改革的第一个特点有关，改革没有触动天主教的教义、仪式等方面。在某种意义上说，英国的宗教改革是比较保守的，不能满足资产阶级的需要。因此，资产阶级又发动了清教运动，力图建立一个真正适合资产阶级需要的教会。清教运动对英国历史产生了重大的影响，同学们将在学习本书第二章第一节《英国资本主义制度的确立》时认识其影响。5．宗教改革运动的历史意义

师：不管各国的宗教改革的具体情况有何种程度的差异，在它们之间有一个共同点，请同学们结合前面思考学过的知识概括出这一共同点来。生：(思考并回答)师：共同点就是天主教会，或者说罗马教廷的权力和影响。这是一个根本点，其他的影响都是与这一点相关的。结合宗教改革影响的几个具体方面，论证我们刚才的说明。

生：(结合教材所列出的诸方面的意义进行论证)师：正是因为罗马教廷势力的削弱和影响的式微，导致天主教会无力维持其精神垄断，科学和自由的思想才能成长起来；西欧各国才能摆脱教廷的影响，发展本民族的文化和教育事业；而封建主义精神支柱的动摇，资产阶级意识形态的传播，为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备。我们现在开始对前面学习的有关宗教改革的知识进行回忆和系统化。生：(在教师的指导下，依据板书提纲系统地回忆宗教改革的内容)

课堂小结

（14-17世纪）文艺复兴：本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想；

（16世纪）（文艺复兴影响下的）宗教改革：进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。

批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的主要诉求。

反思：本课的内容多，难点突出。本教案关于“文艺复兴”教学的特色突出，归纳如下：

一、教学过程突出了学生主体活动。如，让有文学、美术特长的学生课前准备，课上主体参与讲述了文艺复兴时期的文学、艺术作品，既调动了学生主动学习的积极性，也提供了“学会学习”的“范例”。

二、师生共同活动，突破难点。探究人文主义的本质时，教师引导学生把人文思想与宗教的“原罪”、“赎罪”说，对比分析，深入浅出地认清了人文主义的历史价值。

三、教学体现了极强的思想性。对近代自然科学的教学，做到了寓历史唯物主义观点教育和热爱科学，追求真理为社会进步献身的教育于人类科学发展进步的史实中；虽然没有一句直接的说教，这段教学过程却使学生在情感和观念上受到了震憾。

课后习题

本课测评：14～16世纪，欧洲哪些事件促进了人文主义发展，结合史实具体说明。

参考：文艺复兴和宗教改革。文艺复兴首先在一些文学艺术家等知识分子中出现了反对宗教束缚、关注人自身需求的要求，促使人们开始从封建愚昧中解放出来，越来越多地关注人及人生活的世界。宗教改革运动则直接质疑教会的权威，解放了千千万万普通大众的思想，使人文主义得到了进一步的传播和发展。

板书

第二篇：教案 __文艺复兴和宗教改革

教案 __文艺复兴和宗教改革 教学建议

本课的重点是意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革；难点是文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。对人文主义这一核心思想的分析，建议先学习文艺复兴在文学方面的成就，引导学生关注其注重人性的特点，增强感性认识，然后归纳其概念。根据学生的特点，也可以先明确概念，再由学生阅读教材，结合史实讨论说明。还可以与基督教神学加以对比分析，加深认识。对德意志宗教改革的讲授，可以采取由学生撰写马丁•路德小传或者分组扮演路德派和教皇派展开大讨论的课堂活动方式，以人物的生活经历、思想观念和道德品质带动对宗教改革过程的讲述。教师要当好导演，并对信仰耶稣就可得救这一观点作出明确的解释。可分层次提出问题供学生思考，如：教会为什么要规定复杂的宗教仪式？这一观点的实质是什么？与人文主义有什么关系？对于比较文艺复兴和宗教改革的异同点，可由学生回顾本课内容，分组讨论解决。

独立试航（预习教材，提取教材关键信息，记下发现的问题，准备参与合作探讨）问题导读 1、1416世纪，欧洲新兴资产阶级在意识形态领域展开了反封建斗争，_______和________是两种主要形式，该时期所形成的资产阶级思想体系被称为--------。

2、由于最早产生了__________，________成为文艺复兴的发源地。新兴资产阶级鄙视以________为中心的封建文化，最终，文艺复兴运动超越古典文化复兴的界限，产生了___________社会思潮。

3、_________和薄伽丘代表了文艺复兴时期意大利文学成就的高峰，前者被称为_______，其最优秀的作品是抒情诗集《歌集》。后者最著名的作品是_______。4、1517年，宗教改革的序幕在______拉开，_________在教堂门口张贴《_______》，反对罗马教皇兜售________，斗争矛头直指________。

5、马丁•路德和_________是宗教改革中影响最大的两位代表人物。后者以_________为主要传教基地，并于1536年发表重要著作《________》。他的基本思想同路德相似，主张________，但其更进一步，提出了________的神学学说。关键信息

1、文艺复兴 宗教改革 人文主义

2、资本主义萌芽 意大利 基督教神学 人文主义

3、彼特拉克 人文主义之父 《十日谈》

4、德国 马丁•路德 九十五条论纲 赎罪券 罗马天主教会

5、加尔文 瑞士 基督教原理 信仰得救 先定论 我发现的问题：

合作探讨（师生互动，点拨解疑，共同学习，轻松又愉快。这可是新课标的理念哟！）主干知识

一、文艺复兴时期的人文主义

1、文艺复兴产生的背景

（1）资本主义萌芽产生，且意大利经济繁荣（2）新兴资产阶级要求在意识形态领域进行变革（3）古希腊、罗马文化积淀深厚

2、文艺复兴的实质和核心

（1）实质：资产阶级新文化的兴起（2）核心：人文主义思潮

3、文艺复兴运动中早期的人文主义代表（1）人文主义之父彼特拉克的作品及思想

①《歌集》表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观 ②提倡用人的学问代替神的学问，建立以人为中心的世界观

（2）薄伽丘的《十日谈》抨击天主教会，赞美青年男女之间的爱情

4、人文主义思想的基本内容

（1）以人性反对神性，以人权反对神权，倡导以人为中心的价值观（2）反对禁欲主义，提倡享乐主义，重视现世幸福

（3）反对封建等级制度，争取自由平等和个性解放，要求建立公正的社会制度

（4）反对基督教神学的蒙昧主义，重视科学知识，鼓励人们进行科学研究，征服自然

二、宗教改革时期的人文主义

1、宗教改革运动发生的背景

（1）文艺复兴时期人文主义精神的推动（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨

2、宗教改革运动的主要过程

（1）马丁•路德的宗教改革思想

①核心：主张信仰得救，每个人都可以和上帝直接交流； ②反对繁缛的礼拜仪式和繁多的圣礼，主张简化宗教仪式； ③反对罗马天主教会干涉德意志内部事务（2）加尔文的宗教改革思想

①主张信仰得救，进一步提出先定论的神学学说 ②要求建立民主、共和的教会制度

3、宗教改革的历史作用

（1）打击了欧洲的封建势力和天主教会，有利于资本主义的发展

（2）动摇了天主教会的神权统治，传播了资产阶级的意识形态，对后来的资产阶级革命产生了重大影响

4、宗教改革时期的人文主义（1）马丁•路德和加尔文的宗教改革思想是文艺复兴时期人文主义的自然发展，首先表现在以平等观反对教皇权威和封建等级制度，其次表现在肯定人的地位，倡导个人自由（2）由于宗教改革摆脱不了神的信仰的牢笼，故该时期的人文主义不可避免地存在很大的局限性要点透析

1．文艺复兴发端于意大利的原因

文艺复兴运动发源于意大利的原因主要包括：

（1）资本主义萌芽首先在意大利产生，资产阶级不满现状，且具有一定的物质基础；（2）封建神学的各种传统观念与统治地位，不利于资本主义进一步发展；（3）意大利境内古希腊、罗马文化积淀深厚；（4）意大利人才聚集，名人辈出。2．文艺复兴是否是古典文化的复兴

文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣传资产阶级思想和文化，实质是资产阶级新文化的兴起。因此文艺复兴并不是所谓古典文化的复兴。

因为当时封建神学占据统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果；同时，正在形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学发生正面冲突，故借助古希腊、罗马文化的复兴为名，而行反封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。3．文艺复兴和宗教改革的异同（1）相同点：

① 产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度日趋没落、资本主义萌芽产生和发展的历史时期；

② 都是新兴资产阶级性质的意识形态；

③ 它们都具有反封建的性质，并把斗争矛头指向了天主教会。（2）不同点：

① 从核心内容看：文艺复兴宣传人文主义世界观，以人为中心，主张把人从神的桎梏中解放出来；宗教改革是按资产阶级的要求改革宗教，仍然承认神的存在。

② 从形式看：文艺复兴是以复兴古典文化为形式，宣扬新兴资产阶级的世界观；宗教改革则是在宗教外衣的掩饰下，表达资产阶级的要求。

③ 从影响看：文艺复兴是一次资产阶级思想解放运动；宗教改革则为资产阶级夺取政权的政治运动开辟道路。

第三篇：6 文艺复兴和宗教改革 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标 知识与技能：

掌握“文艺复兴三杰” 及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。过程与方法：

根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。情感态度与价值观 ：

(1)通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。

(2)通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精神。

(3)通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。

2.教学重点/难点 教学重点

（1）文艺复兴产生的原因。（2）人文主义的基本概念。2 教学难点 人文主义。

3.教学用具

多媒体设备

4.标签

教学过程 1 引入新课

师生共同赏析图片《中世纪的圣母子》和拉斐尔的《椅中圣母》，找出他们的不同点来。在此基础上，提问：（1）为什么会出现这种情况？（2）当时开展了什么运动？ 新知介绍

一、文艺复兴

1、意大利文艺复兴产生的社会背景

①意大利半岛最早萌发了资本主义经济：

14、15世纪，在意大利的佛罗伦萨等城市，工商业发达，出现了早期资产阶级，他们具有新的开拓创新精神，不满足于当时天主教会控制下的陈腐、呆板的生活。

②意大利丰厚的文化遗产：意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带，留下了不少古代文化的遗迹，容易使当地的人们回忆起古代的辉煌。拜占庭帝国保留古代希腊罗马的文化典籍：拜占廷帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人入侵攻占后，许多学者逃到意大利。他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，这其中有许多是意大利文手抄稿，他们还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。

③意大利具有不可多得的人才优势：各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。可引用佛罗伦萨美第奇的话：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不应该把他们看成是驮畜。” 人们正是在研究、学习古代希腊、罗马文化的过程中，发现了它与教会文化的不同之处，并加以改造利用，掀起了以复兴古代希腊、罗马文化为表象，实际是资产阶级新文化的思想解放运动──文艺复兴。

2、含义和实质：

文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。

实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。

3、核心：人文主义

人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。主张发挥人们的创造力，文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为。总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。

4、文学领域的成就：文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。（1）“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克 ●薄伽丘：

代表作：《十日谈》

思想主张：抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

●但丁：“新时代的最初一位诗人”（恩格斯）代表作：《神曲》

思想主张：率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。●彼特拉克：“人文主义之父” 代表作：《歌集》

思想主张：最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”

5、文艺复兴的传播和意义：（1）传播：意大利→西欧诸国

15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。

（教师可简要指出其成就：莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等艺术大师的成就；“日心说”等自然科学成就。）（2）意义： ①思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，②精神方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。

③文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。

④自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。

二、宗教改革——与上帝直接对话：

1、背景：

（1）文艺复兴的影响：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑。文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。（P28思考题）

（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。

中世纪的天主教会对人民进行严密的精神统治，基督教信仰的核心是“原罪”和“灵魂救赎”，即人生下来就有罪，只有信仰上帝，跟随耶稣才能得救。16世纪的德意志在名义上是“神圣罗马帝国”，但处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。（3）导火线：罗马教皇出售赎罪劵

1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。这种骗人的谎言激起了德意志维登堡大学神学教授马丁·路德的极大反感。

2、性质：

是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动。实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。

3、代表人物及主张：

（1）代表人物：马丁·路德——“九十五条论纲”（标志着德意志宗教改革的开始）（2）主张：

①他认为信仰耶稣就可得救。

他在研读《圣经》中，提出了关于灵魂得救及救赎的新观点：人的灵魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救，不需要教会神职人员的干预；信仰的唯一依据就是《圣经》，而不是天主教制定的神学。“

②他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。

4、扩展及意义：（1）扩展：

马丁·路德的说法引起人们的强烈共鸣，宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。这是基督教历史上的第二次大分裂。新教形成三大主流教派即路德派、加尔文派和英国国教派，结束了天主教在西欧一统天下的局面。路德教派主要分布在德意志北部和东北部以及北欧、美国等地；加尔文派主要分布瑞士、法国、英国和美国等地；英国国教又称安立甘宗或者圣公会主要存在于英国的都铎王朝时期。（2）内容： ①简化宗教仪式；

②否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会（3）意义：

①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。③人文主义得到进一步的传播和发展。

课后小结

◆（14-17世纪）文艺复兴：本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想；

◆（16世纪）（文艺复兴影响下的）宗教改革：进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。◆批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的主要诉求。复习总结和作业布置

复习总结

1．文艺复兴的实质

“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象的比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文化文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。2．正确认识文艺复兴、宗教改革与基督教的关系

文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并没有放弃基督教，而是对基督教的发展与创新。宗教改革实质上是一次意义深刻的社会政治运动和思想解放运动。

3.古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的比较 4.专家对《蒙娜丽莎》的解读

5.文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。6.文艺复兴和宗教改革有何异同？

同：（1）都代表新兴资产阶级的主张和要求。（2）矛头都对准教会神学统治；（3）都促进思想解放。

异：（1）发起地区：意大利——德意志

（2）开展形式：文学艺术作品——直接改革宗教（3）参与力量：上层社会知识分子——广泛群众（4）体现的人文精神侧重点：

文艺复兴——追求幸福生活，提倡人性解放。宗教改革——反对教会权威，主张信仰自由。

课堂练习

1．(2013·广东文综，19)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A.文艺复兴时期画家

B．19世纪现实主义画家

C．法国印象主义画家

D．20世纪现代主义画家

2.（上海大综合卷，9）一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有

①但丁

② 马丁.路德

③米开朗琪罗

④ 达芬奇

⑤ 伏尔泰 A.①③④

B.①②③ C.②③④

D.②③⑤

作业布置

请同学们独立完成配套课后练习题。

第四篇：《文艺复兴和宗教改革》教学实录

《文艺复兴和宗教改革》教学实录

摘 要： 人类历史上每次出现大的思想解放运动就会伴随巨大的历史进步。文艺复兴和宗教改革推动了资产阶级革命时代的到来，促进了人文精神的传播。在世界史教学中具有重要地位，因此如何突破本课重难点显得非常重要，文章对本节课的教学设计做了总结。

关键词： 思想史 文艺复兴 宗教改革 教学实录

一、教学基本情况分析

（一）对教学内容的分析

《文艺复兴与宗教改革》是人教版高中历史必修三的第二单元第六课，本课内容分三个部分，分别是意大利的资本主义萌芽、文艺复兴和宗教改革。本课学习是在“西方人文主义思想的起源”一课的基础上开展的，同时为下节课“启蒙运动”的学习做好铺垫，因此本课在第二单元里起到承上启下的作用，是深入学习了解西方人文主义内涵及其发展的关键，这两大运动影响深远，并在相当程度上影响当今欧美的政治、文化生活，因此本课内容十分重要。

（二）对学生情况的分析

本节课的教授对象为高二文科班学生，他们探求知识的热情高，理性思维能力正在形成，世界观、价值观具有很强的可塑性。本课内容，学生在初中历史中接触过，对相关知识有比较充分的了解，而且经过了一年多高中历史学习之后，已基本熟悉了高中历史学习方法。本课注重让学生在课上分析、讨论，从而多渠道培养学生的分析、概括、思维能力，发挥教师在学生学习中的主导作用，以及树立学生在学习中的主体地位。这是符合高二学生的认知水平的。

二、教学目标设定

（一）知识与能力

1.通过对意大利资本主义萌芽的学习，学生掌握“资本主义的发展和新兴资产阶级的壮大，是意大利出现文艺复兴运动的社会条件”。

2.通过学习文艺复兴运动兴起的背景，理解其实质是反映新兴资产阶级要求的思想解放运动。

3.掌握文艺复兴时期的文学艺术成就，探讨这些作品是如何体现以人为中心、肯定人的价值和尊严的人文主义思想的。

4.马丁?路德宗教改革否定了罗马教皇的权威，是一场在宗教外衣掩盖下的反对封建统治和罗马天主教神权统治的斗争。

（二）过程与方法

1.学习文艺复兴和宗教改革时，引导学生从背景、概况、实质和影响等方面进行探究，把它们放到西欧资本主义萌芽和发展大背景下进行分析学习。

2.充分利用教材图片、情景再现、分析对比、课堂讨论等教学方法，进行启发式教学，在教师引导下，鼓励学生多动口、动手、动脑，积极参与，充分发挥学生主体作用。

（三）情感态度与价值观

1.通过学习“资本主义萌芽和发展引发文艺复兴和宗教改革运动，而文艺复兴和宗教改革又促进了社会进步”，使学生认识到：经济和文化发展是促进国家发展的重要因素。

2.学习文艺复兴，联系社会现实，我们应该尊重人和人性，重视人文情怀，创造良好的社会环境。

3.通过学习马丁?路德宗教改革，学习他勇于改革、坚持信仰的顽强意志及勇于面对困难、积极进取的精神。

三、课堂教学实录

（一）导入新课

从公元前5世纪开始，雅典社会出现了智者学派、苏格拉底、柏拉图与亚里士多德等一些以人和人类社会作为探索主题的学派。古代先哲们从人类社会生活中的各方面不断强调人性，是欧洲人文主义精神的最早体现。

然而，从公元476年西罗马帝国灭亡开始，一千多年间，欧洲陷入了封建割据的状态，导致社会生产和科技发展停滞。

从14世纪开始，随着欧洲社会经济的发展，人们开始冲破封建的藩篱，要求获得个性解放，这段历史就是我们本课的内容――文艺复兴和宗教改革。

（二）教学内容

1.文艺复兴

（问题）什么是文艺复兴？

（教师）文艺复兴就是14―17世纪，初期在意大利，后传播到欧洲其他地区，以人文主义为核心，以复兴古代希腊罗马文化为旗号，实质是一场资产阶级反封建专制、反教会性质的思想文化运动。

（问题）意大利为何能开欧洲文艺复兴的先河？这场运动为何打着光复古希腊罗马文化的旗号呢？

（方法）指导学生阅读教材，在教师讲解的基础上得出正确认识。

（归纳）（1）前提：资本主义萌芽首先在意大利出现；阶级基础：资产阶级的形成；人才优势：汇聚众多人才；文化环境：古罗马建筑遗迹和文化典籍。

（2）资本主义处在萌芽时期，资产阶级力量还不够强大。

（问题）思想核心：人文主义

提倡追求自由和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性，提倡科学，追求知识和肯定人性。

（问题）意大利文艺复兴有何成就？

（方法）学生看书后教师点拨。

（归纳）文艺复兴的思想家们在这个时期主要通过文艺作品或美术作品表现对人的尊敬。

文学三杰（前三杰）：

薄伽丘《十日谈》，通过故事抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

但丁《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。

彼特拉克《歌集》最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。

艺术三杰（后三杰）：达?芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗。

（问题）请同学们认真比较欣赏这几幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同？并就此谈谈文艺复兴时期艺术家的创作特征是什么？他们对宗教持什么态度？

（归纳）文艺复兴时期的绘画作品，全无中世纪刻板、严肃的风格，而是以人性化风格进行创作，力图展现人性的美，抒发作者的情感。文艺复兴时期的画家并未放弃天主教。

（问题）16世纪为何会扩展到西欧？有何表现？

（方法）组织学生讨论分析并总结。

（归纳）新航路开辟以后，世界上的路发生了转移；西欧资本主义经济得到了发展；资产阶级力量不断增强。

莎士比亚《哈姆雷特》（代表文艺复兴时期文学的最高成就）；拉伯雷《巨人传》；伊拉斯谟《愚人颂》；塞万提斯《堂吉诃德》。

过渡：文艺复兴从意大利扩展到欧洲其他地区，人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界的奥秘。那么它对社会进步有何影响？

意义：是欧洲历史上第一次思想解放运动；推动了资本主义的发展；为近代自然科学的发展创造了条件；促进了宗教改革的出现。

2.宗教改革

（问题）什么因素促使德意志地区兴起宗教改革？

（方法）指导学生阅读教材和材料，在教师讲解的基础上得出正确结论认识。

（材料）材料一：天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。

材料二：许多修道院与公共妓院无甚差别。――伊拉斯莫

材料三：16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目等于1497年德皇所征税额的21倍。

材料四：天主教会宣称，人若要得救，必须以教会为中介。……（教会）声称只要购买赎罪券，上帝就可以赦免他本人及其亲属的罪。

（归纳）文艺复兴推动了人文精神的发展；天主教教会对德意志的压榨；教皇出售“赎罪券”。

（提问）改革又是怎么进行的？

（归纳）宗教改革的过程。

序幕：《九十五条论纲》张贴

观点：因信称义（当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道《圣经》和君权高于教权；信徒皆教士；僧侣还俗。

意义：①否定天主教会和教皇的作用；②否定教会神学的垄断地位；③否定教皇和教会的特权地位，追求地位平等；④满足资产阶级资本原始积累的要求；⑤符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求，动摇教会的权威。

影响：拉开欧洲宗教改革的序幕；新教登上历史舞台，形成三教鼎立的宗教格局。

（小结）14―16世纪欧洲文艺复兴和宗教改革，使越来越多的人从封建愚昧中解脱出来，开始打破对罗马教会的迷信，使人文主义思想得到进一步传播和发展。

（三）教案点评

本节教学设计充分利用教材图片和材料，用问题方式设计情景，层次分明，逻辑清晰，既突出了重点，又突破了难点。

第五篇：第6课文艺复兴和宗教改革教学设计

专题二 西方人文精神的起源与发展 第6课《文艺复兴和宗教改革》教学设计

海南中学历史组 郑锋

【总目标】 打造高效的历史课堂 【课程标准】

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。【学习目标】

1、记住文艺复兴和宗教改革的主要内容，提高辩证思考问题的能力。

2、通过解读材料、合作探究人文精神的内涵，学会运用知识解决问题的方法。

3、激情投入、与学生一起感受文艺复兴时期的丰富思想，树立科学的价值观。【重点难点】

重点：文艺复兴和宗教改革的人文精神。难点：马丁·路德的宗教改革 【新课】

上课之前，先听听意大利的歌剧曲，看看投影片头《神权下的自我》的图片。导入：

古人云：读万卷书，行万里路。今天我们采用旅行的方式进入今天的课堂，让我们乘坐“人文之旅”的列车，一起去寻找曾经的“人文”辉煌。（动画展示旅行的基本行程）第一辑、人文之旅

第1站：古希腊 ——人文精神的产生

毫无疑问，第1站我们选择去“欧罗巴文明”发源地古希腊。这儿的哲学家一抓一大把，他们对人有怎么样的认识和看法呢？

学生：普罗塔戈拉：“人是万物的尺度。”

苏格拉底：“认识你自己。”

他们开始关注人的作用，把人看作是世界的中心，从此，欧洲的人文精神产生了。

（过渡）顺着时间的长河，我们来到了中世纪。第2站：中世纪的欧洲 ——人文精神的泯灭 到处看到这样的的表情。

（展示图片：雕塑《安东尼.奥索》）

从这个雕塑看，你认为中世纪的人是怎么样的？（禁欲苦行、压抑人性、麻木顺从、愚昧迷信、教权至上„„）

师：这个在神笼罩下时代，人看不到他们的幸福与快乐，因为人不再是世界的中心，而是沦为神的奴隶，人文精神泯灭了。

（过渡），经过千年沉沦后，“人文精神”重新被唤醒，是什么事件唤醒了它。（文艺复兴）不错，那么，什么叫文艺复兴呢？ 我们旅行的列车进入——

第3站：14-17C的意、英 ——人文精神的复苏

（一）文艺复兴的含义

我们先通过一个视频资料来了解它的含义。文艺复兴起始于……他们创造的建筑、艺术和文学方面的大量杰作，展现出近代文明的神韵。

（过渡）通过这个短片，我们对“文艺复兴”的含义有一个初步的了解。

下面，我们再透过两位文学大师的的作品进一步来解读“人文精神”的内容。

（二）文艺复兴的内容

1、文学

咱们首先一起来品读一下薄伽丘的《十日谈》的小故事，解读故事背后的人性问题。

①第四天第一则——

有一个从小小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们都是祸水，叫“绿鹅”。谁知儿子却说： “爸爸，请让我带一只绿鹅回去吧！”

父亲这才明白„„人性难以阻挡！

（过渡）从这个故事中，我们看到“人性的解放”是可贵的，但是仅仅追求“人的本性”，恐怕还不够。毕竟，人活着不仅追求初级的本性，还要追求更高级的精神。那么，莎士比亚的出现弥补了薄伽丘带给我们的遗憾。

（在班上推荐同学，有感情的朗读《哈姆雷特》的独白）

人是一件多么了不起的杰作！……

师：莎士比亚眼中的人有什么特征？

生：理性、才能、文雅、智慧„„ 师：从《十日谈》到《哈姆雷特》，人的追求发生了什么转变？ 生：从粗俗和质朴走向高雅和精致。

（过渡）相比之下，美术作品更有感染力。

2、艺术

接着我们一起来鉴赏两幅圣母画像的作品，你觉得有什么不同?（提示：背景﹑色彩﹑人物表情等方面）

学生1：理由：画面人物表现富含人性美，自然美。

学生2：理由：图二圣母的头顶上没有光环，人物形象温柔慈祥更接近人，体现了人文主义的精神。„„

师：我觉得拉斐尔是伟大的，他把宗教主题世俗化了，在画中我看不到过于严肃的基督大爱，我只看到了一个母亲在疼爱着孩子，看到了田园风光衬托下母爱之美，人性之美。

我们再来欣赏两幅经典之作——《蒙娜丽莎》和《大卫》。

达·芬奇画笔下的《蒙娜丽莎》长发披肩,身着长袖衣裙,双手相搭,显得格外端庄稳重;脸部露出一丝含蓄的微笑, 生动的描绘了女性的温柔之美。

米开朗基罗刻刀下的《大卫》体格健美，神态勇敢坚强，肌肉紧张而饱满，展示着外在的、内在的、理想化的男性阳刚之美。

小归纳：从文学到艺术的解读过程中，充分体现出“文艺复兴”所倡导的人性的解放与复苏，讴歌了人性的伟大。

（三）文艺复兴的核心思想

（过渡）但是，对比之下，之前的中世纪主张的是“以神为中心”和“禁欲主义”。文艺复兴时期主张的是什么呢？

主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求现实生活中的自由﹑幸福和 物质享受……

我们可以在这个基础上概括为：——否定神学禁欲主义，肯定现世中的自我。那么整个“文艺复兴”的核心是什么？——人文主义

（小结）因此，我们说——文艺复兴唤醒了人文主义，复苏了人文精神。

（四）文艺复兴的原因

然而，这场解放人性，复苏人文精神的运动为何从意大利发起呢？

观看视频资料并结合教材内容，一起来解读。

解说词：十四世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，他们需要新的意识形态，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，为他们所做的一切给予支持。这样，一种完全崭新的近代精神就产生了，文艺复兴是反对神权、反对封建的新文化运动，成为托起近代欧洲的力量。

小归纳：文艺复兴最先发生在意大利，其原因有 政治上：基督教会的专制统治

经济上：资本主义萌芽产生（意大利最早）

文化上：保留了大量的古希腊、罗马文化遗产 „„ 外部因素：印刷术为文艺复兴运动准备了条件

（五）文艺复兴的影响

那么，这场历经300多年复兴运动对后世产生了哪些影响呢？ 材料1：展示欧洲近代科学家的图片 ——文艺复兴推动近代科学的发展。材料2：展示文艺复兴时期的建筑物 ——人文精神渗透于建筑艺术之中。

（过渡）随着文艺复兴“人文主义”思想的传播，它的人文精神已经渗透到当时人们生活的点点滴滴。同时也影响到欧洲各地，其中包括欧洲的另一个主要国家——德意志„„

我们的旅行跟着它的感觉走，到达16世纪的德意志，因为那里发生了什么？——宗教改革。

第4站：16C 的德国 ——人文精神的发展

（一）宗教改革的背景

师：为什么要改革？因为收到谁的严重压迫？——天主教会。的确是这样的，中世纪以来，天主教会的恶行多端，尤其是对德意志。

到16世纪初，德意志仍然没有统一的国内市场。再者，德意志在宗教改革前，是罗马教会最忠实的奴隶，德国都受教会的压榨最深。因此得了个绰号“教皇的奶牛”。

——摘自《觉醒的德意志》第4页

罗马教廷贪得无厌，利用“赎罪券”搜刮钱财。马丁·路德终于按捺不住，发出了愤怒的呐喊。提出了《九十五条论纲》，就像火山爆发一样，一发不可收拾，轰轰烈烈的宗教改革开始了。

（二）宗教改革的主要思想

（下面让我们来一次虚拟的情景，观看他们马丁·路德与教皇特使之间的论战）共有三个回合：

① 特使：每一个基督徒必须要持斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道等，才能得到上帝的恩典，灵魂才能升入天堂。

路德：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信心。

从“因行称义”到“因信称义”；（核心）——无形中已经否定了教皇的权威； ②特使：人是上帝的奴仆，人世间的一切都要受上帝主宰。教会是代表上帝来管束人世的，不管什么人，不管他是国王、贵族还是骑士，都要受教会的神喻。

路德：我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

从教会权利高于世俗权利 到 世俗权力高于教会权力；——促进民族、国家意识的觉醒；

③特使： “圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士，你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕。路德：我们要废除旧教会制度，一切仪式从简，建立人人有权读“圣经”、人人可通上帝的“廉价教会”，教士有结婚的权利。从坚持旧宗教仪式 到 简化宗教仪式；——-使得宗教的普及性越大。

（三）宗教改革的影响

（过渡）这样一来，从德国开始的宗教改革，在欧洲引起了连锁反应——瑞士、英国纷纷展开宗教改革，天主教一统天下的局面一去不复返了。展示：基督教演变的示意图

问题引入：有人说，在促进思想解放方面，宗教改革比文艺复兴有很大的进步，主要表现在它将“人文主义”思想进一步弘扬。我们如何理解这种说法。

（展示：人的核心意识图）

解读：文艺复兴：否定神学禁欲主义；肯定现世中的自我。

但是这个时期，人们还是受到“教皇权威”的压迫，通过宗教改革后，否定教皇绝对权威；肯定神权下的自我。

再继续对比，文艺复兴在当时以谁为主体？（再问：薄伽丘、莎士比亚、达·芬奇、米开朗基罗等人都是些社会中什么阶层的人物？）

他们是上流社会、知识阶层。它是一场资产阶级的新文化运动。

而宗教改革一开始就涉及的参与者已经渗透到社会的什么阶层？是社会基层、大众群体。它是不仅是一个思想运动，一个政治运动，更是一个全社会运动。

因此，可以这么说，宗教改革进一步发展了人文精神。

（过渡）我们“人文之旅”的列车一路走来，从古希腊、到意大利、英国、德国，看到“人文精神”从产生、泯灭、复苏、发展的进程。中途下车休息，整理旅途的点滴收获后，让我们回归当下，看看“人文精神”与我们。

第二辑、回归当下之问

（展示三个图片，2008年北京奥运的会徽、2010年上海世博会会徽、北大的校徽）

观察上面三个LOGO得知，今天有一种通行的共识：人文精神是一笔宝贵的财富。今天，我们如何传承“人文精神”？（同学们讨论，提出建议，相互分享。）再用莫言谈获诺奖，他如何传承“人文精神”？

《莫言谈诺奖》谈到未来的文学之路,莫言回答说：“按照原来定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的感情，站在人的角度上写作。”

最后，我把想说的话与大家分享和共勉。（幻灯 音乐 留言）

以人为本 崇尚道德 关注民生 和睦相处 和平发展 后记：人文精神，为你我留下一种最美好的可能„„

感谢大家！

备课心得：

本课的内容多，容量大，是我遇到的最后困惑。通过对新课程标准的解读后，重新把教材进行整合，对教材进行取舍，用旅行的方式实施教学的尝试。希望在自己的课堂教学中得到更多专家的指点。

教学反思：

上完课再继续„„