第一篇:七子之歌教学设计—刘艳萍
《七子之歌
澳门》教学设计
灵武市第一小学
刘艳萍
设计理念:阅读是学生个性化的行为,诗歌的阅读,更应体现这一教学理念。以读代讲,以读促悟,整体感知的教学方法,利于准确把握语文课程的工具性与人文性,并在诵读与表达中,给学生情感的熏陶,心灵的震撼。
学情分析:这篇课文发生的时代已经和我们的生活较远,祖国被瓜分受侵凌的背景孩子知道的相当少,很难走进诗歌,与作品产生共鸣,所以课前我就布置学生进行大量的资料收集。教师也对香港澳门的一些情况进行了收集,为了缩小孩子与文本之间的距离,我在情景创设上下了工夫,观看七子—香港回归的视频,让孩子感受到人们的欣喜若狂,切入回归的主题,进一步引导孩子走进文本。教学目标:
1、学会文中8个字,联系上下文或利用工具书理解“襁褓、掳去、梦寐不忘”等词语的意思。
2、借助背景知识和音像资料体会所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情地朗读诗歌;背诵诗歌。
教学重、难点:通过反复诵读诗歌,体会诗意,感受诗歌所表达的强烈的渴望回归之情;模仿闻一多先生的写作手法,改写诗歌。教学准备:
1、有关闻一多先生生平及其创作的介绍。
2、《七子之歌》背景的文字、图片或音像资料。
3、关于香港回归、澳门被抢占的影像资料。教学时间:1课时。教学流程:
一、播放视频,创景激趣
1、播放香港回归的视频,学生观看。
2、指名谈谈感受。
3、看完以后,同学们的心情怎样?(激动、兴奋、骄傲„„)
4、抓学生回答问题中的关键词,借机切换到单元主题:回归。
5、板题、读题。
二、检查课前资料搜集
1、指名简介闻一多先生生平及其创作,学生互相补充。
闻一多原名亦多,族名家骅,字友三。1899年1月24日出生于湖北浠水县巴河镇闻家铺子村的一个书香门第。五岁入私塾启蒙,十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学,十三岁以优异的成绩考入清华留美预备学校(清华大学前身),在清华度过了10年学子生涯。其间,他刻苦学习,成绩优异,兴趣广泛,发起和参加了多种学生团体,是当年清华园内的一名活跃人物。20世纪20年代,闻一多远涉重洋,到美国留学。从1922年开始,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精力从事新诗创作和文学研究。
2、教师补充谈话。1925年3月,身在纽约的闻一多写下《七子之歌》。这首诗是针对当时外国人对中国人的歧视而作的,以拟人的手法,将中国当时被列强掳去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗人创作了组诗,并取名为《七子之歌》。学生齐读,了解七子。
今天我们就来一起学习。(教师板书澳门,生齐读。)
三、初读诗歌,读准字音、整体感知。
1、自由、轻声朗读诗歌,边度边思考诗歌主要讲了什么内容?
2、指名交流课文主要内容。教师借机板书:盼回归
3、自由朗读诗歌,画出令你印象深刻的词语或者关键的词语。
4、指名让学生交流关键词语,教师随机在课文中画出来。
5、重点读准以下字音。
襁褓
掳去
梦寐不忘
灵魂
乳名
澳门
①、集体读。②、推火车读。
6、检查孩子对重点词语的理解。
四、指导阅读,教给方法。
1、指名学生朗读第1、2句。
①、放手让学生自由朗读诗歌,说说应该读出怎样的语气? ②、指名让孩子谈谈自己的感受。③、在诗歌中理解“襁褓”的意思。④、让孩子带着自己的理解和感受朗读诗歌。
2、用相同的办法学习第2句的古诗。①、放手让学生自由朗读诗歌,说说应该读出怎样的语气? ②、指名让孩子谈谈自己的感受。
③、在诗歌中理解“掳去”的意思,学生观看视频,进一步感受澳门是怎样被掳去的?
④、让孩子带着自己的理解和感受朗读诗歌。(指名读、对读)
3、用相同的办法学习第3、4句的古诗。重点理解梦寐不忘
4、教师梳理结束句。
①、教师:香港、澳门、台湾等地离开祖国,就好像失去母亲多年的子女一样,他们多么渴望回归祖**亲的怀抱呀!特别是每首诗歌中的那句“母亲,我要回来,母亲!”,应该怎样读,才能表达出这种情感来?
②、指导学生读出急切盼回归的语气。(集体读)
五、细读感悟,体会情感。
1、男女生对比读,体会诗歌所表达的思想感情。
2、师生合作情景朗读,进一步体会诗歌所表达的思想感情。
六、演唱表达,用心感受。
学唱《七子之歌·澳门》。
七、拓展思维,改写诗歌。
1、那么,请你们设想一下,假如闻一多先生今天也在场,他心里会怎么想呢?
2、鼓励写小练笔: 小提示: ①、根据文意,对词语进行改动。②、根据需要,可以增加内容。
3、范例指引:
你可知 “妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!
4、生改写诗歌,教师进行个别指导。
5、展示。指名学生朗读自己改写的诗。评议。
八、课堂小结
从新中国成立到改革开放,我们的祖国越来越富强,人民当家作主,帝国主义列强再也不敢侵略我们了。香港、澳门等六子已经回归祖国怀抱。但目前台湾与大陆尚未统一,我们深信,最终定会实现祖国的完全统一。
九、布置作业。
1、继续改写诗歌。
2、预习《七子之歌——香港 》 教学反思:
第一、重视学生的信息资料的搜集与整理。《标准》指出“阅读是收集和处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”了解课文历史背景及相关的人物、典故,能帮助学生准确理解课文。为了激发学生收集整理资料的兴趣,在教学中,我有意识地把学生收集到的图片、文字资料、音像资料等与课堂教学相结合,对那些能提出有价值的问题,或有独到见解的同学给以及时的肯定表扬,并适时展示这些同学所收集的各种资料,这就为别的同学树立了学习的榜样,激发了大多数学生自觉收集资料的兴趣。收集和整理资料帮助学生准确、深入地理解所学内容。正因为有了学习资料的支撑,学习内容就变得简单多了;有了学习资料的支撑,学生可以根据自己的知识基础、兴趣爱好深入研究相关内容,真正体现“以人为本”的课程理念。收集、整理学习资料这一学习手段,在优化教学结构、激发兴趣、激活课堂、调动学生多种感官,帮助学生自主学习等方面具有得天独厚的优势,能有效地提高教学效率
二、激发兴趣,创设情景
“兴趣是最好的老师”。学生有了兴趣,才会产生强烈的求知欲,主动地进行学习。我在语文课堂教学中,力求做到让学生变得鲜活,让学生学得兴致盎然,使学生在语文学习中享受学习的乐趣,从而提高学生的语文素养。采用了播放视频导入法,讲了关于香港回归的史实,学生一下子就被吸引住了,在感受喜悦的氛围中他们的学习兴趣被激起。在此基础上,揭示课题,再讲这篇文章。这样的教学,学生就会容易入情入境,展开想像,比起简单的讲述更能激发学生的灵性,更容易接受新知识。
不足之处:教这篇课文,孩子们的感情起伏较大,最开始是平静,因为没有融入感情;接着是悲愤、伤心,因为此刻他们是祖国离散的孩子;最后是欣喜,因为看到了香港、澳门的回归。另外在歌曲情感处理上,我首先让学生了解“七子”含义,把祖国比喻成母亲用此来调动学生情感共鸣,使学生真正的去理解一个离开母亲的孩子的心情。不由的产生与当时澳门民众一样的悲愤之情,一样的伤心之情,唱歌之前找同学用感情的朗读歌词,是同学们了解熟悉歌词便于演唱,这样的演唱起来才能使学生身临其境的体会到歌曲感情。其实,真正理解作品“主旨”,关键在于对语言文字内含的感情因素进行挖掘、剖析和体验。在在教师的引导下,充分体验了作者通过具体语言文字情境所蕴含和传递的情感。这是很重要的情感体验训练。但真正使情感体验依靠语感训练的全程,还必须使学生把经历的情感体验,由想象状态转化为语言的真实状态一一写出来或说出来。即进行情感表达训练,我这堂课关注学生的情感因素还是不够的,毕竟七子已经回归了六子,让学生体会屈辱的历史,铭记国耻,实现中国梦,这是一个情感达到共鸣的难点,需要我深挖课本资源,做的更好!
第二篇:七子之歌 教学设计
《七子之歌—澳门》
一、激情导入(课件播放图片与音乐)孩子们,有这样一个美丽的地方,它是一座宛若花园般的城市; 有这样一个梦境般的所在,它到处散发着独有的迷人气息。它历经数百年风雨,容颜不改; 它遭受离愁别恨,风采依旧。这就是中华人民共和国特别行政区——澳门。澳门的现在,满目繁华; 澳门的过去,惨不忍睹。
他就像一个幼小的孩子,被凶残的葡萄牙人无情地夺走,之后,便开始了泪眼模糊,日夜思念母亲的漫漫长夜。
然而遭受这种厄运的,并不只是澳门一个,还有香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。(课件出示)
面对祖国遭受外国列强侵占,祖国同胞遭受欺凌,著名诗人、学者、爱国主义民主战士闻一多先生愤怒不已,从而创作了组诗,并取名为《七子之歌》。(出示闻一多图片)这节课,我们就来学习这组诗的第一首《七子之歌—澳门》。
二、板书课题,齐读。
下面我们就一同走进七子的悲歌,走进这一段屈辱的历史。
三、初读感知
1.a)配乐范读,请同学们注意听清生字的读音。b)此时,你有什么感受?
四、精读体会
a)是啊!一个失去母亲的孩子,是多么想念母亲,多么想回家呀!那么,你觉得诗歌中哪句话最能体现出澳门想回到母亲怀抱的迫切心情呢?请马上到课文中找一找。
(母亲啊母亲,我要回来,母亲!板书、齐读)看似简单的一句话,却是一个失去母亲的孩子发自心底的呼唤,确实让人感动。
b)那么,诗歌中还有哪些语句也同样让你感动呢?请同学们用自己喜欢的方式读课文,可以放声地诵读,可以边读边画,也可以和你身边的小伙伴交流一下你的感受,好了,开始。汇报:
(1).A理解“妈港”,看课件。那么土生土长的澳门人乃至中国人,会喜欢这个名字吗?(不会)为什么?(这是侵略者给起的名字,是澳门屈辱历史的开始)B我离开你太久了,“太久”究竟有多久?[1925-1554=371]一个孩子离开自己的母亲—有这么久了,一个孩子不叫自己的真姓—也有这么久了,你能体会他内心的感受吗?那就带着你的这种感受读这句话。(朗读指导)
现在,你能理解一个失去母亲“太久”的孩子,发自心底的呼唤吗?那么就请你代替他呼唤:“母亲啊母亲,我要回来,母亲!”(齐)
(2).理解:“掠去”是什么意思?被侵略者掠去的究竟是什么?(土地、资源、金钱)从掠去这个词里,我们仿佛看到了侵略者野蛮、凶残的嘴脸。既然能抢走的都抢走了,为什么还说“你依然保管我内心的灵魂”呢? 事实上,在澳门占总人口97%的中国人,始终保持着传统的中华民族文化,3 始终维系着与祖国血肉相连的根。是啊,财富可以掠走,肉体也可以掠走,但澳门同胞的心却永远向着自己的祖国。那么就让我们带着这种坚定的信念,带着这份浓浓的情谊,来读一读这句话。
虽然土地沦丧,虽然亲人离散,但澳门同胞心里想着的却永远是自己的祖国,所以他才发自心底深情地呼唤:“母亲啊母亲,我要回来,母亲!”(3).a理解:梦寐不忘(寐:形声字,上半部分和左半部分表示睡觉的环境)(睡觉和做梦都不能忘记)b出示“乳”(会意字)的字理演变过程:乳字表示母亲抱着孩子喂奶。那么诗歌中说“请叫儿的乳名”,这里的“乳名”究竟是什么?是谁给起的?这样的乳名能改吗?这样的乳名能忘吗?那么就让我们带着这种情谊深情地读这一句。
正是因为心里想着母亲,梦里也念着母亲,所以澳门才发出了无比深情地呼唤,这呼唤里可是饱含着一个孩子三百年的血泪啊:“母亲啊母亲,我要回来,母亲!”
五、拓展延伸
1.而日夜思念母亲的,又岂止澳门呢?下面我们来欣赏一下《七子之歌》的第四篇《威海卫》。看看结尾,你有什么发现?
那么谁愿意代表威海卫向母亲呼唤?(指生)谁又愿意代表澳门向母亲呼唤?(指生)而这又仅仅是威海卫、是澳门的呼唤吗?更是谁的呼唤?(是七个失去母亲的孩子共同的呼唤。想呼唤的请站起来,一起来!)
而这又不止是七个孩子的呼唤,更是全中国人民的呼唤。(孩子们起立,齐)真可以说是字字血泪,滴血的呼唤啊!
2、孩子们,下面就让我们再深情地读一遍这首诗歌。(放音乐)老师已经从你们的脸上感受到了你们心中的爱与恨。
3、昔日的澳门,是在旧中国饥贫饥弱、倍受欺凌的情况下,被葡萄牙逐步占领的;随着新中国的日渐强大,终于,在1999年12月20日,澳门回到了祖**亲的怀抱。让我们再次见证这一伟大的历史时刻。
孩子们,此时此刻,听着激昂的国歌,望着鲜艳的五星红旗,你最想说点什么?
4、事实上,当其他六子正在母亲怀抱里安然入睡时,台湾正隔着台湾海峡,孤苦地遥望着自己的母亲。但是我们完全有理由相信:台湾回归的日子一定不会太遥远!
孩子们,闻一多先生的这首《七子之歌》朴素直白、感情真挚,带给我们深深地震撼。作曲家李海鹰就曾含着眼泪,在一夜之间为它谱了曲,下面就让我们一同去感受一下那凄婉的旋律。
(课件播放《七子之歌》,想唱的可以跟着唱)
最后,希望同学们都能牢记历史,做了不起的中国人!
第三篇:七子之歌教学设计
《七子之歌》教学设计
江苏省淮北中学 董利娟
苏教版七年级下册第五单元主题是信息传播。[单元教学目标]:
1、知识目标:了解消息、通讯的一些基本常识和特点。
2、能力目标:学习写消息及网上搜索阅读,通过网上写作和别人交流。
3、情感目标:了解中国历史上的一些重大历史事件,激发学生的民族自豪感。诵读欣赏《七子之歌》从整个单元看是情感目标的延续和拓展,诗歌突出一个“情”字,诗人的爱国之情。[教学目标]
1、了解朗诵的基本技巧。
2、通过反复朗诵,领会诗歌表达的爱国情怀。
3、通过多媒体的恰当运用,激发学生的爱国情感。[教学重点]
1、诗歌表达的爱国情怀。
2、拟人的手法。[教学难点] 指导学生诵读诗歌,并品味文中的情感。[教法]互动式诵读 [学法] 自主、合作、探究的学习方式 [教学手段] 多媒体 教学过程 导入新课
放映第一张幻灯片(跨越世纪 百年回眸)
通过音乐和画面前后强烈的反差,让学生迅速进入课堂教学的情境之中。中国这块土地上曾遭受外国帝国主义的蹂躏,今天当香港、澳门回归,当神州五号成功发射的时候,我们也不该忘记那段历史。
放映第二张幻灯片(课题作者)
让我们一起跟随闻一多先生走进那段屈辱历史。传授新课:
放映第三、四、五张幻灯片(写作背景、作者简介、)
交代相关的写作背景、作者简介,为学生感悟情感打基础。
一、认读课文
自主学习: 何为“七子”
放映第六、七张幻灯片(了解七子的地理位置和相关历史)
让学生了解七子地理地理位置的重要性,揭露帝国主义的狼子野心。速读序言,找出难读难懂的句子
放映第八、九张幻灯片 扫除学生阅读障碍 放映第十张幻灯片
大声朗读诗歌鼓励学生以自己喜欢的方式读诗歌,通过朗诵了解诗歌的内容,感受作者的感情。
二、朗读课文
合作交流:放映第十一张幻灯片
你觉得哪首诗歌最能震撼你的心灵,为什么?
鼓励学生以自己的理解来读诗歌,以师生对话、生生交流,学生默读、齐读、师范读的方式,领悟作者的感情。师指导生读诗歌:(听录音放映第十二张幻灯片)
旅顺,大连
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟 我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我们来回的蹴踏,我们是暴徒脚下的两团烂泥 母亲,归期到了,快领我们回来 你不知道儿们如何地想念你!母亲!我们要回来,母亲!句调 重读 停顿 感情
三、领悟感情
探析:放映第十三张幻灯片
七首诗歌有何共同点?这共同点中体现作者怎样的感情? 从共同点入手,化繁为简,理出作者感情的主线。放映第十四张幻灯片(香港回归)
让学生回到现实的生活中来,激发学生的爱国热情。
四、迁移训练
放映第十五张幻灯片
七子之中只有台湾没有回到祖**亲的怀抱,你的心情如何?你能用一个字、一个词、一句话、一副对联、一首诗表达你的心情吗?
延续文中感情的线索,发挥学生的想象力。结束新课:
放映第十六张幻灯片(《七子之歌——澳门》flashMTV)让学生带着激动自豪的感情走出课堂,将爱国之情延伸到课外。
第四篇:《七子之歌》教学设计
《七子之歌》教学设计
教学目标通过预习使同学能了解澳门的有关知识
能把握文章所表达的思想情感
能有感情的背诵诗歌
教学方法:学生自己分析为主,老师加以指导和总结
教学步骤 :
一、导入新课
(听中华人民共和国国歌)同学们,我相信刚才的旋律你们都十分熟悉,他是我们中华人民共和国的国歌,那你们想一下,国歌在什么场面之下演奏最能感动人呢?(同学回答)同学们回答的很好,其实你们刚才听的国歌曾经就在澳门回归的现场演奏过,有哪位同学能告诉我在澳门回归的那一天,你门都举行了哪些活动啊?
二、的确,在那一天的中国处处是欢歌笑语,但是同学们你们有没有想过,在这之前澳门同胞们都过着怎么样的生活呢?下面我们就追随著名诗人、学者闻一多一起去感受一下当时澳门同胞的苦难和抗争!
三、朗读课文,找出诗歌中你们认为最具震撼力的词语和句子,在文中划出来并说明你们的理由。
太久了/依然/梦寐不忘
四、再把课文朗读一遍,结合文中插图分析图中那些画面给你的感触最深?
面容憔悴但目光坚定的学者
面容狰狞且趾高气扬的侵略者
阴森森的铁制的刑具
五、为什么这些东西会给你震撼呢?
学者既是闻一多的写照,也是广大澳门同胞的写照
侵略者和刑具是澳门同胞受苦受难最好的见证
六、同学说的都不错,那请你们在把课文读一下,然后思考:
从你们的震撼中可以发现作者写这首诗的目的是什么?表达了诗人一种什么样的感情?失养于祖国,受虐于异类//七子之归来其在旦夕乎(见前面的古文)作者是通过什么手法来加强这种表达效果的呢?(通过拟人手法,把祖国比成母亲,通过最普通但是又最感人的母子之情来增强这种表达效果)
七、看来同学都已经对诗歌的感情有了一定的了解了,题目既然是“七子之歌”那我就请哪位同学唱一下?
八、和书后面的光碟上的录音对比,说说你认为哪一首最能体现作者所要表达的感情?(各抒己见)
同学唱的:感情直露
光碟上面的:委婉曲折
九、在社会各界的关怀之下,澳门已经顺利回到了祖国的怀抱,那你们想一下,闻一多的“七子归来”之愿望实现没有啊?(台湾)
十、确实,当其他六子在母亲温暖的怀抱中安然入睡 时,台湾正隔
着台湾海峡孤苦地望着自己的母亲,台湾回归我相信也是各位同学最大的愿望,那我们假设明天台湾就能回到祖国的怀抱了,作为漂泊多年的游子,它最可能说的话是什么?思考几分中,用最简洁的话说出来。
十一、同学门说的都不错,我们也有理由相信台湾之回归一定回实现,让我们静静地等待着吧!这一节可就上到这里,下课!!
第五篇:七子之歌教学设计
第二课时
教学目标:
1、会写6个生字,重点指导“乳、魂”的书写。
2、有感情地朗读课文,力争背诵课文。
3、深入理解课文,体会文章所要表达的思想感情,激发学生的爱国热情与奋发图强的激情。
教学过程:
(一)复习引入。
昨天我们初步学习了《七子之歌》,谁能说说这首诗主要写了什么?生汇报,师小结:把澳门当作一个孩子,以一个孩子的口气,写了澳门对祖国的思念之情。这节课,就让我们再一次走进诗歌,去感受那离开母亲许久的孩子渴望回到母亲怀抱的强烈感情。
(二)深入理解诗句,体会情感。
1、指名朗读全诗,其它同学思考:如果把全诗分成两个部分,应该怎样分?生汇报。师归纳前四行是一部分,后三行是一部分,分别写了澳门离开母亲的怀抱受到欺侮和渴望回到母亲的怀抱的强烈感情。
2、第一部分。
(1)自由读第一部分。读时思考:你有什么不明白的地方?
(2)指名读。生质疑。有些问题也可以教师质疑。师生共同释疑。可能会提出以下问题:
A、“妈港”是什么?(1553年葡萄牙人用不正当的手段在澳门的妈阁庙前登陆。后来葡萄牙人就将澳门称为妈港。英文写为Macao)
B、“真姓”是什么?(真的姓名)
C、“离开你太久了”有多久?(下文有答案,三百多年)
D、“掠去的是我的肉体”怎样理解?(掠去:抢去。)师:他们指的是谁?(外国侵略者)从“掠去”一词中你感受到了什么?(外国侵略者的无理与霸道)“掠去肉体”指的是什么呢?(占领土地)板书:掠去、肉体。
E、“你依然保管我内心的灵魂”中的“灵魂”是什么?(我的内心,澳门对祖国的爱)。深入理解“但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂”这句话的意思。虽然侵略者占领了我们的土地,抢夺我们的财富,欺压澳门的百姓,但他们抢不走澳门人民的心,澳门人民的心永远属于中国。指导书写“魂”字。板书:保管、灵魂。
(3)指导朗读。这一部分写出了澳门人民虽身受压迫,受尽欺凌,但内心中始终充满着对祖国的热爱,我们在朗读时就要读出那种对祖国的向往与抗争的坚强。特别指导最三、四行。重音“真姓、太久了、掠去、肉体、内心的灵魂”。指名读,评价。
3、第二部分。
(1)正是由于他们离开祖国那么久,饱受欺凌与压迫,所以他们有着怎样的想法?(想回到祖国的怀抱)让我们一起走进下一部分。
(2)自由读。思考:你从中体会到了什么?给学生充分的时间,然后让学生汇报。学生应该能汇报出来“澳门很想回到祖国的怀抱”或“澳门很思念祖国”这两点。师可追问:你从哪可以体会出来这种感情呢?让学生找到语句“那三百年来梦寐不忘的生母啊”,深入理解这句话。“三百年来”体会时间之久;“梦寐不忘” 的意思是睡觉做梦都会想着不会忘记,体会思母的情真意切;“生母”亲生母亲。正是由于他思母心切,所以才高声疾呼“母亲,我要回来,母亲!”板书:梦寐不忘、我要回来。指导书写“乳”字。
(3)指导朗读。
如果你长时间离开了母亲,在异国他乡人地生疏,甚至还受着欺侮和压迫,你有什么感想?(很想赶快回到妈妈的怀抱)是呀,香港、澳门、台湾等地离开祖国,就好像失去母亲多年的子女一样,他们多么渴望回归祖**亲的怀抱呀!特别是《七子之歌》中每首诗歌中都有那句母亲,我要回来,母亲!声声呼唤满眼泪!应该用什么样的语气读,才能读出这种情感来呢?(激昂高亢)教师渲染气氛,创设情境深情引读。师:三百年来梦寐不忘的生母啊,我声声呼唤你(生读)母亲,我要回来,母亲!母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!(生读)母亲,我要回来,母亲!
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战。(生读)母亲,我要回来,母亲!
4、配《七子之歌》伴奏曲朗读全诗,深情背诵。
(三)书写其余生字。自己观察每笔在虚宫格里的占位,师巡视指导,展示评价。
(四)拓展阅读。出示《七子之歌》其余六首,同学们可以回家自己阅读,体会其中七子渴望回归母亲的怀抱和作者真挚的爱国之情。
(五)总结深化主题。
让我们从一个短片中看看现在的澳门什么样?放课件。师:我们可以看到,正是因为中国国力的逐渐强大,才使得澳门顺利回归。现在的澳门在中国的领导下,在全澳门人民的努力中正走向更加美好的明天!
板书:
七子之歌
掠去 肉体
母 保管 灵魂 子
祖国 梦寐不忘 澳门
我要回来