第一篇：练教案高考作文训练教案
,.s , , ，高考作文训练教案
张广祥
作于 2003年4月13日
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一、【考纲说明】要求：
能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。
作文考试的要求分为基础和发展两个等级。
1、基础等级D
①符合题意；②符合文体要求；③思想健康，中心明确，内容充实；④结构完整，语句通顺；⑤书写规范，标点正确。
2、发展等级D
①深刻透彻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）；
③生动形象（如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远）；
③有文采（如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）；
④有创新（如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征）。
二、复习指导思想
近三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。
那么，以后是否沿袭这种命题方式？我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。
关于小作文是否需要练习的问题。我们认为无需多加练习，理由有三：
一）、1999年考纲规定写作内容有“整篇文章”与“单项能力”，结果并未考“单项能力”，2000年只规定“能写记叙文、议论文、说明文”，删除了“单项能力”的考查。估计高考命题组认为“单项能力”主要还是考的语言表达，可以在第五大题“语言表达”部
分考查，而无需再考小作文。
二）、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇作文的水平都不高，因而使考生的写作能力的评分趋于接近，拉不开分距，不利选才。
三）、即使考小作文，但我们相信，只要考生的记叙、描写、议论、说明等基本的表达方式能过关，能写好大作文，就不怕写不好小作文。只要考场上审准小作文题，按题意要求写，平时不多练习小作文，同样能拿高分。
2、关于要不要进行各种文体分类训练的问题。有人认为近年来淡化文体，因此高三复习时不要进行分类训练，也不要进行文体模式训练。我们认为这种观念是错误的。理由有二：
一）、淡化文体，并不是说没有文体。考题要求是“除诗歌外，文体不限”，也就是说可以让考生发挥自己的长处，长于写记叙文的就写记叙文，长于写议论文的就写议论文。因此掌握各种文体的基本模式及创新形式，很有必要。
二）。学生进人高三时，写作能力差异很大，说有的学生的作文已达高考优秀作文水平，而有的只相当于、甚至于低于高一新生水平，绝非危言耸听。比如给学生一个话题，要他展开分析，把道理讲得透彻一点，如果议论文基本模式不掌握，恐怕很难写好这篇议论文。为了让全体学生都得到发展，所以有必要进行一段时间的模式训练。
3、关于复习训练内容如何安排的问题。考纲要求几种主要文体都考，而且作文评分分为基础等级与发展等级。因此，我们上学期的训练内容主要是议论文与记叙文的基本套路与审题训练，力图通过训练让学生作文达到基础等级。下学期是不限文体的作文练习，让学生根据自己的写作长处，确定某一文体进行强化训练，力图通过训练使其作文达到基础等级的上限或创新等级。鉴于历年高考大作文都没有考说明文（考场说明文很难做到材料具有客观性），所以没有安排说明文的大作文训练。
三、具体实施方案
①、高三上学期（2000年下半年）着重审题能力（分记叙文和议论文）和写作基本套路的训练（分记叙文的物联式、领悟式、高潮式、镜头式和直抒式）。
②、下学期（2001年上半年）着重就作文的发展等级进行训练，具体分为： ①、深刻透彻。②、生动形象 ③、有文采 ④、创新。
第一课时
【议论文审题训练】
一、审题立论的要求
首先，根据题目确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”。第三，确立的论点要新颖。即立论要有时代感，要敢于求异思维。
二、根据命题立论
写命题议论文要注意区别题目与论点，凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修饰句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修饰句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话入迷》可以补充为“在事业上入迷，才活得更有意义”；《谈友谊》可以补充为“友谊要建立在共同的理想和志趣上”。其中多概念型命题首先要弄清概念之间的关系，然后根据其关系补充为完整的判断作为论点。例如《汗水和灵感》是条件与结果的关系，可以补充为“只有付出辛勤的劳动，才能获得灵感”。
三、根据材料立论
根据材料作文立论，除了要尽量做到“议论的角度”一节中所说的“准、实、新”之外，还要注意审准材料、弄清题意。下面举例说明：。
1、要“全”不要“漏”
作文题：情以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。
2．要“准”不要“偏”
作文题：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：“暮夜无知者。”杨保答道：“天知神知我知子知；何谓无所知？”使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座“四知庙”，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。
此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬“四知”精神》，观点为“有职权者要清正廉洁”、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立“行贿者必碰壁”为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定“必碰壁”。
3．要“深”不要“浅”
材料作文审题时，如果能用哲学观点去分析材料，认识问题，往往会高屋建瓴，洞若观火。
一、命题作文：《说说“眼见为实”》、《说“争”》、《发光与沾光》《小议“代沟”》、《说“风度”》《谈嫉妒》、《谈韧》、《“热”论》、《得与失》、《压力与动力》、《压力与潜力》、《荣与辱》、《红灯与绿灯》、《自卑、自负、自强》、《自责、自励、自强》、《小溪、大河、大海》、《护短、避短、补短》、《河、船、桥》
要求：l、给以上题目各确立一个论点，要求联系实际进行立论且立论新颖。
2、任选一题写作；不少于800字。
二、材料作文：一天晚上，法国雕塑家罗丹（1840－1917）叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“这手像极了！老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊！”
这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子，朝着塑像的双手砍去，一双“完美的手”消失了，学生们也惊呆了！罗丹解释说：
“这双手太突出了！它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。”
根据以上文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。
第二课时
【记叙文审题训练】
根据不同的题目类型可以采取不同的构思方法。
一、大中取小法：如《追求》，从字面上看，题目很虚很大，审题立意时不知如何下手，这类题目就要从小处来写，可以写一个老教师的追求，一个普通工人的追求，一个边防战士的追求，一个中学生的追求，也可以写自己的追求，总之，各种典型人物的追求都可以写。
二、揭示本体法：题目是喻体或象征体，就应该揭示它的本体。如《春风》、《暖流》，本体可以是党的政策的鼓舞，可以是师长的教导可以是同学的帮助等等。《红叶》，不是写经霜的枫叶，而是要赞颂老干部、老工人、老教师。老革命家等老同志保持晚节、争献余热的高尚粮神。也就是说，《红叶》就是写树老叶红，人老心红。
另外既可作本体来理解，也可作喻体来理解的题目，如《一次不寻常的考试》，则可以写文化科学知识方
面的一次实实在在的考试，也可以写思想、道德、行为方面的一次考验。《珍贵的礼物》。可以写人情往来方面的赠送的珍贵物品，也可以写在某方面的突出成绩、成就或成果，还可以指父母、师长或上级领导教育自己的金玉良言。
三、添加因素法：如《心事》，可以在原题前面加上“我的”、“老师的”、“奶奶的”、“班主任的”等。
四、改造文字法：如（啊，新世纪》，这个题目抒情色彩很浓，审题的关键在于对“啊’”字的感情色彩的理解，“啊”字很显然含有惊喜、赞美之意，于是可将题目改造为《我赞美新世纪》、《新世纪畅想曲》
五、扩大范围法：题目含意内容很窄，无法取材，可以扩大范围来写。如《在今天的课堂上》，可以将发生在“今e的课堂上的所见所闻”作为文章的线索，穿插回忆昔日课堂内外的事；也可以把“今天”作为广义的今天来理解，写最近一个时期的课堂上的事。
六、瞬间升华法：如《得与失》、《机会》、《勇气》、《考场》、位置》等，均可叙写发生在一瞬间的事情经过，结尾道目从中悟出的哲理。
【迁移训练】
作文题：《灯光》、《＿的憾事》、《心灵深处》、《不能没有你》、《掌声》、《新生》《考验》、《桥》、《理想》、《心愿》。
要求：1．选择恰当的角度，给以上题目拟出简明的提纲。
2．任选一题写一篇记叙文，不少于800字。
第三课时
【议论文的总分式、递进式】
议论文的基本套路实际上就是议论文的基本结构方式。
总分式结构是先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。
递进式结构是纵向开拓，步步推进，深化议论。
纵向开拓的思路，就是“是什么——为什么——怎么样”的思路，也就是“提出问题分析问题一一解决问题”的论证模式。
“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。解释，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。
从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。
一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。‘如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的理由，或“赶时髦”的危害性。
由上可见，“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。
递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，可以从“是什么”，或“为什么”，或“怎么样”的角度分别设立分论点，进行阐述。
【具体指导】
1．运用总分式，或递进式写一篇议论文，不少于600字。
题目：《只有勤写，才能善写》
写作要求：
2．字迹工整，卷面整洁；一节课完卷。不满600字者在下节课里重写一篇；字不工整、卷面不整洁者重抄一遍。
本次作文重点检查字迹、卷面与结构。
3．用三至五分钟时间在草稿纸上列出提纲（以后每次写作都如此）。
4．写前心理调适：高度集中注意力。心里暗示自己；考场即战场，现在战斗开始。（以后每次写作都如此。）
只有勤写，才能善写
勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练习写作。看中国乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。
勤写到底有哪些益处呢？
首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己去翻开一部部“大部头”，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人“读 书破万卷，下笔如有神”讲的就是这个道理。
其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细 观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时 就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找 新的发现来填补脑子里的空白。其三，勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复 “爬格子”，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体 这样才算作成了一篇可读的文章。综上所言，由勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些 又无一不是“善写”的前提与基础。（以上进行横向开拓，分解“勤写”的作用，最后紧扣“善写”作结。）那么，怎 样做到勤写呢？（下面进行纵向开拓。）依尽之见，其法 有二。法一：勤练随笔。最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或“灵感”时，就可以「即时」记下来。字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。法二：勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的“抄”，这是错的。抄不是目的，抄好之后，随时拿出来“玩赏”、诵记，便可成为自己的东西。摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是精彩的，皆可记下。法国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。
勤写的好处，不能—一尽述。总之，只有勤写，才能善写。
总评：本文先从“为什么”角度进行横向开拓，阐述勤写与善写的关系，即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础，然后从“怎么样”的角度介绍勤写的方法，纵横结合，思路清晰，结构严谨。语言较准确。
作者之所以能将勤写分解为勤读、勤看、勤思，他在下笔之前首先明确了善写的前提，即要解决作文材料、生动的语言与思维能力问题，所以先阐述勤写与读看思的关系，再说明勤写与善写的关系。因此，本文思维显得较严密。
【课后练习】 作文题：《请表现你的才能》
第四课时
二、【议论文】对照式
对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
例如《改造我们的学习卜文，在分析问题部分先阐述主观主义学风的表现及危害性，然后论述马列主义学风的表现及正确性，从而有力地论证了“改造我们学习”的重要性与必要性。
【写法指导】
作文题：功夫在课外
要求：l、运用对照式；
2、语言讲求变化；
3、不少于字；
4、字迹工整，卷面整洁。其他要求同前。
功夫在课外
对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看——
镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。
镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。”
（上面两段从“是什么”角度摆现象。）
看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。
（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。）
陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。’I试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。
（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。）
可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”了。
（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）
多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活c（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。（照应题目。）
最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。
总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。
【课外训练】
作文题：抗拒诱惑
要求同前。
第五课时
三、【议论文】启感式
启是指启示类，感是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。
感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。
这里主要谈先叙材料后发感想的写法，因为这是根据材料写议论文的基本写法。这种写法由“引”、“证”、“联”、“结”四步构成。
先说常式写法：（如下表）
步 引 议 联 骤 内容或要求
引材料、亮观点
发议论
联现实
结 做结论
变式写法有两种，每一步的内容与要求与常式写法相同，只是步骤有变化：
l、“联”－“引”一“议”一“结”：
2、“引”－“联”一“议”一“结”。
【具体指导】
一、阅读下面材料，针对某种社会现象写一篇思想评论。注意：①题目自拟；②议论时要有针对性；③不少于 600字。
学校放了暑假，读高二的李明想到假期有两个月，天天在家里呆着又实在无聊，刚好他了解到父亲的单位光华食品厂大门口的冰柜需要承包出去，单位可提供一个冰柜并供应电力，每月只上缴400元人民币。李明想到这个地方正处于繁华地段，冷饮生意一定红火，打算承包这个冰柜，既可利用空余时间完成假期作业，又能学到课本以外不少东西，还能减轻家里的经济负担。于是他连忙去征询食品厂经理的意见，经理只说不太放心，不过还是要他问问家里的意见，李明回家后，兴冲冲地把自己的想法告诉了父母亲，没想到他们听后非常生气。父亲认为家里又不缺钱花，不如多看点书；母亲觉得沿街哈喝，生怕儿子受了委屈，坚决不让去。一腔热情得不到理解，李明越想越伤心，连夜写了一封信给父母就离家出走了。
可以填平的鸿
（题目形象、简练，能使阅卷者眼睛为之一亮。“填平鸿沟”是双方的事，可见本文是针对父母与子女双方立论。）
某校高二一学生暑假想承包一个冰柜，既可学到课本外的知识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解，因而伤心已极，离家出走。（首句能概括引述材料，好。）从这件事中，我们可以清楚地看到，父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。（由现象揭示本质。）由此我们不得不发出呼吁：两代人之间应互相理解。（提出自己的看法——推出论点。首段要言不烦，纲举目张）
随着改革开放的深人，人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物新观念。（从子女一方揭示形成“鸿沟”的客观原因。）他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了，我们怎能要求孩子一成不变呢？作为父母，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的距离越拉越远，形成一道真正不可逾越的鸿沟。（要求父母理解子女。）
（第二段劝诫父母应理解子女：从时代发展角度揭示孩子与上一代的观念不同，言之成理，令家长信服。——因父母理亏，故晓之以理。）
同样，作为孩子，也应设身处地地为父母着想，（”同样”“也”两个关联词语用得好，紧缩上段。）也许他们是有点守旧，不大能接受全新的东西，但他们是出于一片关心。（“也许”、“有点”、“不大”，措辞委婉，议中有情。言孩子应认识到父母的动机。）记得报载一初中女学生成绩不好，常受父母责打，终因厌世而自杀，她死后，父母哭得死去活来。着她的父母真的不关心她，又怎会如此之伤心呢？（举例证明。）因此，多与父母沟通，多告诉父母自己的想法，两代人的思想就会自然而然地融合在一起。（举例后用“因此”领起下文，加以论证，要求子女理解父母。）
（第三段劝诫子女应理解父母；从父母行为动机角度，指出父母是出于关心，并举例证之，语言委婉，可令子女接受。因子女虽得理但少了情份，故动之以情。）
父母与子女之间存在思想上的差距，这已不是一个罕见的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。（联系现实。指出“鸿沟”现象普遍，可见本文为匡时救弊之文。）唯今之计，父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真诚的关怀，而孩子则该多体贴父母，理解父母的心情，切不可轻易悲观厌世。（从父母与子女两个角度缩合二、三段段意。）
（本段联系现实，并照应题目与观点。）
从一个中学生的离家出走，我们应该警惕，不可再让那条“沟”扩大下去，理解与热忱，是填平它的唯一途径。鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。
（末段照应材料；题目与观点。）
总评：本文为典型的“引一议一联一结”的结构形式。引材料，简明扼要；明观点，要言不繁；发议论，情理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照应。
观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确，是本文主要特点。
【迁移训练】
根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于以m字的议论文。
一位台湾女作家，在她的散文中，写了这样的句子：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”一位大陆评论家说：“这样写很好，用的是美文笔法，善用通感，讲究炼字，刻意经营。”我看了不禁哑然失笑，因为我的女儿4岁时就“通感”过。冬天里我时常晒被子，晚上睡觉时女儿说：“妈妈，我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。”撇开母女亲情不说，我觉得女儿的话说得比散文家更生动些。记得一位大画家说过：“每一个孩子都是艺术家。”为什么有不少孩子长大了反而变蠢了呢！
第六课时
【记叙文物联式】
由于高考作文中不能透露出真实地名、人名，所以要求写真人真事的文章以及游记等不会考。因此考生在作文时可以根据自己的生活体验进行虚构，使内容符合艺术的真实。
“物联式”的基本套路有两种：
一、睹物思人一联想回忆一睹物议人，总结全篇。（全文以物为线索，通过一”件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品来叙述。故事，从而反映出被回忆者的某些品质及作者的思想感情。）
二、某物品不仅仅是线索，而且推动情节的发展，成为全文内容的“焦点”，并通过它来表现中心思想。第一种写法是大家比较熟悉的，如《一件珍贵的衬衫》。第二种写法见下面的“习作点评”。
【迁移训练】
作文题：以一本书作为文章的线索，虚构一个故事。要求：不能透露出考生所在地及考生本人、他人的真实姓名。题目自拟，不少于700字。
【范文】 就是那本书
“当当当„„”随着铃声的响起，他第一个冲出教室，向家里赶去，一到家就扔下书包，拿起了前几天向同学借来的一本武侠小说。这时老师的话又仿佛在他耳边响起：“同学们，明天考英语，请大家今天晚上好好复习„„”管他的，考英语有啥了不起，反正我平时英语不差，大不了关键时刻“掺点水分”不就成了吗？他这样想着，思想又回到了书中的武打场面中去了。嘿，真过痛。这晚，他十二点才睡。
“当当当„„”随着铃声响起，他踏进了教室，却不禁傻了眼，原来老师把座位移动了，每两人之间距离拉大了许多。罢了罢了，只好靠自己了。谁知，试卷一发下来，他又傻了眼，只见满卷上密密麻麻的都是单词默写，中英互译，而他昨晚却没有朝单词表上望上半眼。糟了糟了，他想，这回全完了。
“当当当„„”随着铃声响起，他又是一马当先地冲向家里。这次没考好，那也没办法，老虎也有打盹的时候，何况人呢？一两次没考好不算什么，下次再努力就是了。他这么想着，手中又捧起了那本武侠小说。嘿，这本书真好看，里面描述的功夫真厉害，要是我会就好了，那就可以在大家面前好好亮一手了，看谁以后还敢小看我，说我是弱者。他想着，忽然眼前一亮，只见书上写着：“这招‘劈金断玉手’只要每天练习以手劈砖，练到后面再日渐加强所劈物体硬度，月有所累，半年有小成，两年可大成也„„”他擦了擦眼睛，又看了一遍，高兴得翻了个跟头，从床上跳了下来。嘿，这么好的方法要早让我知道就好了。对，马上去练。他这么想着，一边找来砖头摆好，猛吸一口气，对准砖头用手猛劈下去，只听“咋巴”一声，他抱着右手倒在了地下直打滚。
他被送进了医院，粉碎性骨折使他要住院半年，出 院后还不能进行剧烈运动。唉，就是那本书！（照应标题。）他这么想着„„
总评：本文以一本武侠小说为线索，夸张地描叙了 一个由于沉溺于武侠小说而使其身心受到损害的学生。读来令人忍俊不禁。其构思的主要特点是将武侠小说 作为主人公倾注思想感情的对象，并由此推动情节的发 展。本来“他”应该责怪自己不该沉迷于武侠小说，但文 章结尾却感叹道：“唉，就是那本书！”这种把文章的所有 材料及思想感情“聚集”于某种物品的写法，能产生强烈 的艺术效果。
作文题：《就是那＿》（在空白处填写某物品，如书包。钢笔等。700字以上。）
第七课时
【记叙文】领悟式
领悟就是对所叙写的人、事、景、物有深刻的感受，进而从中悟出深刻的道理。
有个学生在作文中写道：考历史时，有道题考某一 事件的年代，他忘了，又想起曾在课桌上写了这一事件的年代，于是慢慢移动试卷，在移动试卷的过程中、他展开了激烈的思想斗争，快下考时，他大着胆子移开试卷，一看，没有，才恍然大悟源来坐的是别人的课桌！失望之际，心情一下子倒觉轻松起来。结尾他写道：“铃响了，虽然那一个空没有填，但我觉得没填比填了更好。”
无疑，作者对这件事的感受是深刻的，但我们是否可从中悟出更具普遍性的道理呢？比如，我们可以加上这样一句：“——得到某种东西的同时，不能失去比这更 珍贵的东西。”如果不加这一句，只能使人感到，做为学 生，应该遵守考场纪律，做人要光明正大等等。加了这一句，就会使人更领悟到：除了要注意自身的品德修养 之外，在对待他人、社会、自然等方面，不也同样要懂得珍惜你拥有最珍贵的东西吗？
由此可见，感悟，可以使笔下具体的人、事、景、物焕发出哲理的光彩，从而拨动读者的心弦，并给人以思想的启迪。
【迁移训练】
作文题：以《感悟＿》为题，在空白处填上你认为有所感悟的事物名称，写一篇不少于600字的文章。
感悟友谊
“糟糕！又忘了带钱。”恼怒的我不禁对自己说道。上次唯独我一人迟交钱被点名的窘境又浮现在我脑海里。借！一个念头涌在我的心头，然而一向人情冷漠的我，在班上几乎没有要好的朋友，向别人借万一他当众“打我的脸”，用一句“没钱”来推托，那我不很没面子吗？我那极强的面子观念又把自己推进了“深渊”。“收钱了！”组长喊道。我稍平静一点的心又像被注射了一支兴奋剂，“砰1砰！”的狂跳起来。近了！近了！组长向我这边来了。我忽的感到四下一片死寂。同学们都远离了我，老师又在全班点名要我交钱。我涨红着脸一句话也说不出来。不！我不能这样了，我一个劲的摇头。忽然，一个熟悉的身影从我旁边的窗前闪过。他，我的；旧友。有希望了。我欠身“哎”了一声，可他没有反应，依旧漠然的走远了。像是素不相识，也许是没有听见，也许„„该死的朋友，我再也不要朋友了，我暗骂道。我的希望破灭了，我坐在位子上，脑子里一片空白。“尹艺儒，交钱了。”组长笑咪咪的向我走来。我轻声的说：“我，我没带，你能借我吗？”我说着低下了头，声音小得连自己也听不到了。“OK。”一个响亮而悦耳的声音在我的耳边响起，我一下弹了起来，问道：“真的？”“这还假！”他说着掏出了钱„„
终于结束了，我压抑的心终于得到了一丝放松。我这才感到全身已经湿透了。我忙欠了欠身子走到走廊上，这时暖暖的阳光照在身上，我深吸着清新的空气，我感到自己正处在一个温暖的环境中，有许多同学将会成为我的朋友。我不禁想起一首歌“千金难买是朋友，朋友多了路好走„„”。对！朋友多了路好走，想到这里我感到眼前仿佛有条大道正向远方延伸，等着我去走。
总评：本文对友谊的深刻感悟来自于作者经历了一次非常难堪的经历，可见此类题应写感受最深之事。
【课后练习】
以《感悟＿》为题写一篇不少于800字的短文。（要求同上，但不得再写友谊。）
第八课时
【记叙文高潮式】
由于考场作文一般篇幅不长，所以写记叙文就特别要注意剪裁布局。在叙述那些时空跨度比较大的事件时，最好截取生活的横断面，采取“高潮式”来描叙生活。所谓“高潮式”是指在整个事件（情节）的发展过程中，只截取高潮部分进行描叙，而对于过去发生的事情，则运用插叙（追叙、补叙）的表达方式，采用人物的回忆、对话、书信、梦幻、意识流等方法，进行补充交待。这种写作方法可以使文章短小精悍而动人心魄，信息密集而又主题集中。在体裁上它实际上就是微型小说。
【迁移训练】
作文题：1999年高考题（题略）
儿子的信
丁博士从诺贝尔授奖会上回来，就感到一种不安。当他走进实验室时，这种感觉就被证实了，那架“单程超时空飞船”不翼而飞，而电脑被打开了，丁博士的目光在蓝色屏幕上搜索，是儿子留给他的。
丁博士：
我恨你，是你逼我的。
是的。我现在是一种绝顶的高智能生物，但我不是人了，只是一台九八六电脑，除对你有一种恨的感觉和对妈妈有短促的记忆外再也没有其它的感觉。
我有时候想，我是你的儿子，还是你的实验品？为什么你从来没有在意过我的感受？妈妈在世的时候我们一家多快乐，自从妈妈死于车祸，你就对我不闻不问，你答应母亲要让我成为一个杰出的人，但也没想到你竟然用这种方法来达到目的。
在我的脑袋里有爱迪生、爱因斯坦、牛顿、居里夫人的记忆因子。我什么都知道，正因为这种先知先觉，‘使我对世界失去了兴趣，感到空虚与绝望。同时又无法使这些优秀的记忆碍以发挥，因为这并不是我扎扎实实学到的东西而是“偷”来的。
这些我都可以忍受，但你为什么在我没有允许的情况下给我洗脑。我已经长大了，有自己选择的权利，你讲这样能使大脑的空白容量增大。但字典再厚也只能满足别人的翻阅，又能有什么别的太大的意义呢？
更让我难受的是，在洗脑时并没有除去你和妈妈的信息，使我依稀还知道一些过去的事情，要是再狠一些，那也就什么事也没有了。
我走了，将永远离开你，我把“单程飞船”的目的地设在无穷远处，你很有本事，但这次我赢了。
你的实验品
丁博士无力地躺在工作椅上，想了很多，拿出相片，是一张全家福，妻子很贤慧的笑，儿子好天真的笑，然而现在„„
“我错了，我要毁掉这台该死的机器。”他的手摸到一只按纽，红色的。
“等等我，老婆，孩子，我来了。”
“轰”，一声彻底毁灭的轰鸣响彻天际。
总评：这篇科幻小说被评为59分。如果采取平铺直叙的方式，就会从了博士的儿子在妈去世后起叙述，写他被父亲当做实验品，在“洗脑”后给他移植了许多科学家的记忆，致使他对世界失去了兴趣，而感到难受，因此趁父亲参加诺贝尔授奖会去后就留下一封信驾“单程超时空飞船”逃离了。了博士回来后遭到沉重的打击，便按下了彻底毁灭的按钮。但作者采用“高潮式”进行剪接，从而大大节约了篇幅。
第九课时
【记叙文的镜头式写法】
镜头式又可称之为“蒙太奇”式。“蒙太奇”一词来 自法语，原是建筑学上关于构成、装配的术语。用于电影艺术就是编辑、辑合的意思，即把拍摄下来的一个个镜头，根据导演的一定意图，按照生活和视觉的逻辑，有机地组合起来。写作上的蒙太奇，是把本来没有直接连系的生活片断巧妙地加以连接来表现作品主题的技法。恰当地运用蒙太奇的手法，可以增强作品内容的广度和深度。
蒙太奇的连接方式较多。一般来说，有对话连接、物件连接、音响连接、动作连接、细节连接、人物连接等。下面的习作具体介绍了物件连接（书本）的方法。
【习作评点】
作文题：1999年高考作文题（略）
移植记忆一获取能力
湖南某考生
“唉！”我“啪”的一声关上厚厚的《唐诗三百首》（连接之物）。“真难背！”我边揉揉太阳穴，边闭上眼睛想 着，“如果记忆能移植该多好，那我便可一瞬间就满腹诗书，下笔有神了。”，“对，不是刚有科学家宣称给动物移植记忆成功了吗？那人类的记忆移植不是也指日可待了吗？”我兴奋地遐想着。（由读书而展开联想。）
假如真的可以给我移植记忆，我便先移植文学家的脑中物质。于是，我便可看大漠孤烟江南风物；赏高山流水，小桥人家；尽览人间万象，百姓生活；这尝世事沉浮，天地沧桑我便可不翻书页，不动笔墨，数秒之内接受他人一生汲取的无穷文史营养。于是，无需时③流，我便可走马塞上，看楚汉交兵，金戈铁马；无需程门 立雪，便可聆听名师谆谆教诲耳提面命。于是，我也可“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”。
（以上为“镜头”一。）
假如真的这样，我还想移植政治家、军事家的“记忆库”。从此，我可以指点江山，评论天下，挥洒笔墨，笑对政治风云，或者，我便可亲领雄兵百万，作一回率“百万之军，战必胜，攻必取”的韩信。（以上为“镜头”二。）
“哈哈哈„„”我得意地笑了，下意识攥紧了拳头仿佛真已成了一代英豪可赈世济民，造福苍生。我不由摸出《三国演义》（物件连接），翻出关于诸葛亮的几章嘲笑最终落得五丈原一夜秋风的他。“你不是知天文地理、晓阴阳奇门吗？看我日后移植记忆，强你百倍！”（回到现实。）
忽然，我翻到舌战群儒一段，见到孔明斥责儒生的一句：‘妆辈专工翰墨，惟务雕虫。青春作赋，皓首穷经；下笔能有千言，胸中实无一策！”我猛然惊醒了。（文笔定转，乐中生悲。由赞美移植记忆之功，转而批评移植记忆之弊。）
是啊，我得到的是他人记忆的知识，却没有获取实践的能力。我背了唐诗宋词，就真能比肩李杜，力扛苏辛吗？我背了《孙子兵法》，就不会如赵括一般只知纸上谈兵吗？我记忆历史兴衰，成败得失，便能在治国治军时游刃有余吗？移植记忆真能让我获取能力吗？
不！不可能！即使记忆真可移植，我也只能获得他人的知识，而无法增益自己的能力，只会像诸葛亮蔑视的满脑知识却无法运用的迂腐儒生一般，胸无一策，而即便靠记忆我日后混过了考试，也不可能提高素质！我懂了。知识，可以记忆，或许还可移植。能力，只可实践培养，不要妄想凭空“嫁接”！
总评：本文运用“镜头式”的方法是既有物件连接，也有行为连接。即以看书时的通想来贯串一些想像中的“ 镜头”。当然这些镜头不是一般的生活画面，但也可看作概括描叙的想像中的生活情景。
作文题：《中学生活散忆》或《二十年后回母校》 要求：任选一题，运用“镜头式”结构文章，不少于600字。
第十课时
【记叙文的直抒式】
广义的记叙文包含散文，而散文又包含抒情散文。抒情散文有间接抒情（借景抒情、托物言志、因事缘情）和直接抒情。考借景抒情的散文的可能性不大，因为要涉及到景物所在地，有可能让阅卷者知道考生的籍贯。因事缘情与托物言志的散文同学们比较熟悉，而直接抒情的散文写得比较少，这里专门练习一次。写直接抒情的散文，同样要围绕一个中心选材组织，而且特别要讲究语言的形象生动、音调和谐。在修辞上常运用比喻、排比等手法。语言功夫非一日之力，平时要多加练习。要加强比喻与排比句的仿造。这样既可为大作文打下语言基本功，又可为考卷上第五大题的语言表述题打好基础。
【习作评点】
作文题：写一篇汇职教师的文章，要求直接抒情。题目自拟。不少于700宇。
教师，我能对你说些什么
在学校墙外高楼上传来的麻将声中，面对这两个神圣的字眼——“教师”，我能对你说些什么？在这万民同乐的夜晚，你很难扮演电视观众的角色。为了明天，你必须摊开教科书与教案，自编自导45分钟的电视短剧；你也许还得把红色的勾叉印满两座题山；或者将思维与爱的犁铧耕遍几十篇习作的字里行间在许多人崇尚越富越光荣的今天，我不想沤歌你的“无私奉献”，这不是我舍不得汉语言中最美的词汇，是因为仅将词藻奖给你未老先衰的生命，实在令我痛惜遗憾，我宁肯噙着热泪对你说一声：我景仰你啊！你为了中华民族的生存和延续，坚守着这方清贫而富有的校园。
你的智商高，已经把它用在讲坛；假如把它用在官场，你肯定是个好官；假如把它用在商海，你也定然能够赚钱。不平则鸣，牢骚由此而生。但我仍然敬佩敢发牢骚的你，不仅仅是因为你真诚质朴，而是因为你一登讲坛，满面乌云就变成阳光灿烂。面对几十双真诚而渴求 的目光，几十朵鲜花在阳光下绽开笑颜。物质的贫乏，分配的不公使你痛苦，讲坛上下心的交流又使你感到做人的尊严。黑格尔说过，心灵能从矛盾对立中挣扎出来，仍然坚持自己的性格，就更能显出人格的伟大和刚强。尊敬的教师啊，你已跳出物欲的任格，将灵魂升华到了最高境界，叫我怎能不含着热泪将你高声赞颂：我景仰你啊！你的崇高使命感和责任感z使中华文明的圣火代代相传。
夜钟在墙上缓缓地抒情，这平静的滴答声正演绎着中华民族的历史。我知道此刻正有人在娱乐城狂欢，正有人在夜总会豪饮，更知道一群播火者正佝偻着身躯在案前，用生命的浆汁去描绘祖国的明天。尊敬的老师啊，我对你实在再也说不出什么，只能道一声：多多保重！今天之后还有无数个明天„„
（本文发表于1998年第11期（作文通讯》）
总评：本文由教师夜晚备课。改作业产生联想，以教师的辛勤劳动与晚上看电视、打麻将的一般人，以及在娱乐城狂欢、在夜总会豪饮的醉生梦死的人进行对比，满怀激情地沤歌了教师的奉献精神。崇高的使命感和责任感。在写法上，多处运用了对比、反衬、比喻、排比、借代等修辞手法，句子整散结合，语言音韵和谐。
一
作文题：《春风赞》、《火柴颂》、《我心中的歌》、《啊，母亲》
要求：任选一题，写一篇直接抒情的散文，不少于600字。
第二篇：高考作文训练教案[推荐]
高考作文训练教案
文章作者2009年报名、复习、试题 网络采集 发表时间 2007:02:24 23:11:05
2009年 来源 论文90分试题中心
一、【考纲说明】要求：
能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。作文考试的要求分为基础和发展两个等级。
1、基础等级D ①符合题意；②符合文体要求；③思想健康，中心明确，内容充实；④结构完整，语句通顺；⑤书写规范，标点正确。
2、发展等级D ①深刻透彻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）； ③生动形象（如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远）； ③有文采（如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）； ④有创新（如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征）。
二、复习指导思想
近三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。
那么，以后是否沿袭这种命题方式？我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。关于小作文是否需要练习的问题。我们认为无需多加练习，理由有三：
一）、1999年考纲规定写作内容有“整篇文章”与“单项能力”，结果并未考“单项能力”，2000年只规定“能写记叙文、议论文、说明文”，删除了“单项能力”的考查。估计高考命题组认为“单项能力”主要还是考的语言表达，可以在第五大题“语言表达”部 分考查，而无需再考小作文。
二）、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇作文的水平都不高，因而使考生的写作能力的评分趋于接近，拉不开分距，不利选才。三）、即使考小作文，但我们相信，只要考生的记叙、描写、议论、说明等基本的表达方式能过关，能写好大作文，就不怕写不好小作文。只要考场上审准小作文题，按题意要求写，平时不多练习小作文，同样能拿高分。
2、关于要不要进行各种文体分类训练的问题。有人认为近年来淡化文体，因此高三复习时不要进行分类训练，也不要进行文体模式训练。我们认为这种观念是错误的。理由有二：
一）、淡化文体，并不是说没有文体。考题要求是“除诗歌外，文体不限”，也就是说可以让考生发挥自己的长处，长于写记叙文的就写记叙文，长于写议论文的就写议论文。因此掌握各种文体的基本模式及创新形式，很有必要。
二）。学生进人高三时，写作能力差异很大，说有的学生的作文已达高考优秀作文水平，而有的只相当于、甚至于低于高一新生水平，绝非危言耸听。比如给学生一个话题，要他展开分析，把道理讲得透彻一点，如果议论文基本模式不掌握，恐怕很难写好这篇议论文。为了让全体学生都得到发展，所以有必要进行一段时间的模式训练。
3、关于复习训练内容如何安排的问题。考纲要求几种主要文体都考，而且作文评分分为基础等级与发展等级。因此，我们上学期的训练内容主要是议论文与记叙文的基本套路与审题训练，力图通过训练让学生作文达到基础等级。下学期是不限文体的作文练习，让学生根据自己的写作长处，确定某一文体进行强化训练，力图通过训练使其作文达到基础等级的上限或创新等级。鉴于历年高考大作文都没有考说明文（考场说明文很难做到材料具有客观性），所以没有安排说明文的大作文训练。
三、具体实施方案
①、高三上学期（2000年下半年）着重审题能力（分记叙文和议论文）和写作基本套路的训练（分记叙文的物联式、领悟式、高潮式、镜头式和直抒式）。
②、下学期（2001年上半年）着重就作文的发展等级进行训练，具体分为： ①、深刻透彻。②、生动形象 ③、有文采 ④、创新。
第一课时
【议论文审题训练】
一、审题立论的要求
首先，根据题目确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”。第三，确立的论点要新颖。即立论要有时代感，要敢于求异思维。
二、根据命题立论
写命题议论文要注意区别题目与论点，凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修饰句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修饰句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话入迷》可以补充为“在事业上入迷，才活得更有意义”；《谈友谊》可以补充为“友谊要建立在共同的理想和志趣上”。其中多概念型命题首先要弄清概念之间的关系，然后根据其关系补充为完整的判断作为论点。例如《汗水和灵感》是条件与结果的关系，可以补充为“只有付出辛勤的劳动，才能获得灵感”。
三、根据材料立论
根据材料作文立论，除了要尽量做到“议论的角度”一节中所说的“准、实、新”之外，还要注意审准材料、弄清题意。下面举例说明：。
1、要“全”不要“漏”
作文题：情以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。2．要“准”不要“偏”
作文题：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：“暮夜无知者。”杨保答道：“天知神知我知子知；何谓无所知？”使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座“四知庙”，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。
此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬“四知”精神》，观点为“有职权者要清正廉洁”、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立“行贿者必碰壁”为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定“必碰壁”。3．要“深”不要“浅”
材料作文审题时，如果能用哲学观点去分析材料，认识问题，往往会高屋建瓴，洞若观火。
一、命题作文：《说说“眼见为实”》、《说“争”》、《发光与沾光》《小议“代沟”》、《说“风度”》《谈嫉妒》、《谈韧》、《“热”论》、《得与失》、《压力与动力》、《压力与潜力》、《荣与辱》、《红灯与绿灯》、《自卑、自负、自强》、《自责、自励、自强》、《小溪、大河、大海》、《护短、避短、补短》、《河、船、桥》 要求：l、给以上题目各确立一个论点，要求联系实际进行立论且立论新颖。
2、任选一题写作；不少于800字。
二、材料作文：一天晚上，法国雕塑家罗丹（1840－1917）叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“这手像极了！老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊！”
这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子，朝着塑像的双手砍去，一双“完美的手”消失了，学生们也惊呆了！罗丹解释说：
“这双手太突出了！它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。”
根据以上文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。
第三篇：高考作文开头训练教案
高考作文开头训练教案
导入：有人曾这样说：“当你读一本小说的时候，假如它的前三页无法吸引住你，那么这本小说就不值得你去读。”作文也素有题好一半文之说，其实对于一篇作文来说，如果它的开头不能吸引住读者，那么就已经失败了一半了。反过来讲如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的心，那我们的作文也就成功了一半了。其实好的作文开头也是有大致规律的。今天我们就来择要学习几种常见的、容易出采、便于掌握的作文开头方式。
优秀的高考作文，它们的开头大都具有这样的特点：“快速入题、开篇切题、文字简约，新颖别致、文采斐然”。（短、雅、快）作文开头的要求：
1.要快速引出主题。
梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易动人。”
《三国演义》：天下大势，合久必分，分久必合。
2要语言凝练，短小精悍，力争控制在五行以内，超过六行就要分段。
3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆—历久弥香《青春》 学生作文开头存在的弊病：
1、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用复述不简练，懒婆娘的裹脚——又臭又长。
2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。
3、语言粗俗，令人望而生厌。
（一）开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系（直接申明主旨）
（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。——人生最宝贵的财富
（2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。——诚信
（3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——《六国论》
（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。——相信自己与听取别人的意见
（5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。——圆满与残缺 规律总结：
所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。
迁移训练
以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题
参考答案
（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。
（2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。
（3）丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其自尊的人。
（4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。
存在问题：这种写法虽然看上去比较简单，但操作起来也有一定的问题。首先，写作者要能够提炼出能够引领主题的开头，其次，这个开头本身语言要非常凝练，要有一种先发制人的效果，使读者产生阅读欲望。
可在实际写作中很多同学做不到这两点。学生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无文采的现象，可以说粗鄙不堪。怎么办呢，下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头，应该能够解决这个问题。
（二）名言引申式
阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系（都属于这一话题范围内的名言警句），另外，后两个与前两个有什么区别。——集群排比式
（1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤’为一“诚”字因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法章得以千年传为美谈。——诚信
（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 诚信
（3）盲聋女作家海伦．凯勒告诉我们：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的第一步，缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——自信
（4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。——高贵
规律与特点——采取拿来主义，直接引用与话题相关的名言，进行联想、发挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采，简便易操作。
具体思维过程——写作时，只要有了话题，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出自己的论点即可。
学法指导——在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨少。——在具体操作时教师应加以指导（话题的选择、提供一些精彩警句）
迁移训练 ——根据下面的话题写一个格言警句式开头
（1）以“尊严”为话题，根据所提供的名言警句写一个开头段
士可杀而不可辱。——礼记
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。
丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。——陈祖芬
自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆（英国作家）
仰不愧于天，俯不怍于人——孟子
威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。——孟子
佛争一柱香，人争一口气——俗语
人要脸，树要皮。——俗语
参考答案
《礼记》云：士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食，志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。
丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。
（2）以“成与败”为话题，自选警句写一个开头段。
参考答案：
“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。” 冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上结出的甜果。
失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。面对失败，强者能够屡仆屡起，弱者则一蹶不振。其实失败和成功对我们一样有价值。不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。
叔本华说：“一个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩具。”尼采也说：“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因为它和成功对我们一样有价值。
相关名言警句——
不干固然遇不到失败，也绝对遇不到成功。——邹韬奋
失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。——蒋筑英
拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱默生
不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。——拿破仑
失败是成功之母。——谚语
没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。——尼采
成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
（三）化虚为实式
（1）如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，时时刻刻围绕在你身旁。幸福就是一种感觉。——幸福
（2）什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。——幸福
（3）当别人失败时，你不因此而嘲讽他，这便是尊重。当一位残疾人走在大街上时，你不用异样的眼光看他，这便是尊重。当一个人上台演讲却忘了演讲词时，作为观众的你不因此而喝倒彩，这就是尊重。在大千世界里，我们需要尊重，更应该尊重别人。——尊重
（4）当老师在课堂上讲课，同学们抬头认真听课时，这是同学对教师的尊重；当别人正在发表自己的看法，听者不打断他的讲话，这是听者对讲话人的尊重；当你吃尽自己碗中的残饭时，这是你对农民的尊重，人与人之间离不开尊重，尊重能使世界变得更加美好。——尊重
规律分析——
化虚为实式
化虚为实中，主题为虚，事例为实，如诚实不可以说“什么样就是诚实的”——即不能直接看到。（化虚为实从很大程度上相当于作文中的化大主题为小切入点），实包括两种，一种是可当作论据的具体事件（有人有„„），另一种则是生活现象，不落到具体人身上，如果说前者是点，后者则是面，这种手法句式，语气尤为重要。
（四）借物起兴式
阅读下列文章开头并分析其特点——画线句子与前面文字的关系，话题与前面句子的关系。
（1）蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。„„放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。——放弃
（2）天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。人生因宽容而异彩纷呈。
（3）远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，时时惦念、夜半萦回的地方，还是家。亲情是一个人永远难以割舍的。——亲情
（4）风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？——痕迹
（5）没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。——自信
规律分析——
借物起兴式：
借生活中的其他事物开头，通过一组排比句子来强化其文采，最终落在话题材料上，其格式类似于陕北民歌形式——信天游。这种格式的开头重在平时的喻体积累与思维训练。
迁移训练——
（二）请以“选择”为话题根据提供的开头，（1）续写一个借物起兴的开头段。
①河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。
②是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。
（2）续写一个化虚为实的开头段。
陶渊明选择了菊花，因而才有了“悠然见南山”的清闲自在；
（四）请以朋友为话题写一个借物起兴的开头段
如果没有了船桨，木筏再不能远航；如果没有了翅膀，______________；如果没有了北极星，_________________；如果没有了朋友，_____________________．
请以朋友为话题写一个化虚为实的开头段
在你成功时，为你喝彩的未必是你的朋友。但当你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定时你真正的朋友。朋友是每个人成长过程中不可缺少的一部分。拥有朋友，我们就拥有两个世界；拥有朋友，我们就拥有两份快乐；拥有朋友，我们就会减少一半痛苦，所以，我们要珍惜朋友。
朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下谁人不识君”的临行鼓励；朋友就是“海内存知己，天涯若比邻”的离别叮咛。人生之路正是回为有了朋友才越走越宽。也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。
故事导入式
用故事开头，特别是生动有趣的故事，容易激发读者的兴趣，让阅卷老师兴趣大增，不再感到无聊，其中好处不言而喻。
运用这种手法开头，需注意以下几点：首先是用作开头的故事要精心选择，故事要有利于作者观点的引出。其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的目的就行，不可为求生动而面面俱到。
范例赏析：
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。《守住心灵的契约》
哲学家与徒弟坐于草丛边，哲人问，如何能将这片草除净？有曰，用刀割；有曰，用药除，方便；也有曰，用手拔，干净哲人笑曰，明年来。次年，哲人已走，现于徒弟们眼前的是一片绿油油的麦田。哲人留言：用爱去占据它。
世界千变万化，疑问层出不穷，答案也丰富多彩，然而如何能尽善尽美呢？用爱。何以用爱？有爱！——丰富中的至美 一位老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫地把另一只鞋也从窗口扔掉。他解释说，这双鞋无论多么昂贵，对他而言都失去作用，而捡到这双鞋的人就不同了。所以与其留一只对自己无用的鞋，倒不如放弃，或许能成全了另一个人。在老人身上，我读到了睿智，读到了理解，更读到了“放弃”的底蕴。——放弃
故事型开头开头迁移训练：
1、、观音大士——求人不如求己。
2、非洲狮子与羚羊
１、在非洲大草原上，狮子睁开眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否则就无饭可吃”。与此同时，睁开眼睛的羚羊想的却是：“我一定要跑得比狮子快，否则就会成为狮子的美食。”于是在同一时间里开始迎着太阳向东方奔跑。两军相逢勇者胜。竞争就是生存，发展就是竞争！
２、观音大士座下，一男子虔诚祷告，忽发现身边另一个观音也在拜求，对此，观音笑曰：“因为我知道，求人不如求已！”其实，我们每一个人都是一座能量巨大的宝库，只要努力，都会找到打开宝库的钥匙！
综合性迁移训练
请以“合作”为话题，运用所提供的不同资料，依据所讲内容按照不同形式各写一个作文开头。
开门见山式
合作可以使弱小的力量变强大。合作可以取长补短。当今社会充满竞争，更需要合作。
名言警句引申式
蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。——谚语
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——谚语天时不如地利，地利不如人和。——孟子
二人同心，其利断金。同心之言，其夏如兰。——周易
化虚为实、即物起兴式
一根筷子轻轻被折断，十根筷子。人们的衣食住行离不开合作
两次国共合作。马克思与恩格斯之合作阿波罗飞船上天离不开各个部门的合作、故事导入式
天堂和地狱的区别
——地狱，那是一间大屋子，屋里有一个大锅，锅里煮着猪肉、羊肉、牛肉等各种美味，然而所有屋子里的人都饿得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇开了道道伤口。原来他们的勺子比自己的胳膊还长，所以虽然能捞到肉却送不到嘴里，只能急得又蹦又跳却又无可奈何。
——天堂，也是一间屋子，屋子中间也有一个大锅，屋里的人所用的也是同样的勺子，然而不同的是，这里到处欢声阵阵，一派快乐幸福的景象。令人吃惊的他们把捞到的食物都送到别人的嘴边，因此最后每人都能吃得又饱又好。
两个饥饿得人得到了一筐鱼和一副钓具，结果他们一个要了那筐鱼，一个要了那副钓具。最终一个饿死在距离海边不远处，另一个在鱼吃完之后，同样饿死与途中。
在非洲大草原上，狮子是斑马们的天敌，可狮子也有对斑马无可奈何的时候。斑马们遇到狮子时立刻围成一个圈，这是狮子只能灰溜溜得走开。如果贸然进攻，轻则头破血流，重则一命呜呼。
一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。
部分参考答案
一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走，一滴水只有放在大海里才不会干涸，一只大雁只有处在雁群中才不易被天敌所捕，一个人只有放在社会中才能体现生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使她的价值得到了充分的体现。所以我说合作使生活更美好。（文采式开头）
俗话说“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后在分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人。”每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的的历史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式开头）
一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。当看到那惊心的一幕时您想到了什么呢？合作会使我们渡过难关取得最后的胜利，这是我从中受到的启发。(故事式开头)
引用、化用式：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，这是自信者的乐观。“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”，这是奋斗者的乐观。“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，至少我们还有梦”，这是勇敢者的乐观。乐观精神是成功者的“伴侣”！
“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?
塞纳克说：“相信—切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：”走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。既不偏听偏信，又不盲目自大。
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了贞观之治；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。相信自己是取得成功的基石。
“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”
第四篇：高考作文开头训练教案
高考作文开头训练
优秀的高考作文，它们的开头大都具有这样的特点：“快速入题、开篇切题、文字简约，新颖别致、文采斐然”。（短、雅、快）
（一）开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系（）
（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。——《人生最宝贵的财富》
（2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。——《诚信》
（3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——《六国论》
（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。——《相信自己与听取别人的意见》
（5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。——《圆满与残缺》
规律总结：
所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。
迁移训练——
作业一：以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题
（二）名言引申式
阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系（）。另外，后两个与前两个有什么区别（）。
（1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤’为一“诚”字因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法章得以千年传为美谈。——《诚信》
（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 《诚信》
（3）盲聋女作家海伦．凯勒告诉我们：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的第一步，缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——《自信》
（4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。——《高贵》
规律与特点——采取拿来主义，直接引用与话题相关的名言，进行联想、发挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深
刻，有文采，简便易操作。
迁移训练 ——
作业二：以“成与败”为话题，自选警句写一个开头段。
相关名言警句——
不干固然遇不到失败，也绝对遇不到成功。——邹韬奋 失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。——蒋筑英 拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱默生
不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑 光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。——拿破仑 失败是成功之母。——谚语
没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。——尼采
成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
（三）故事导入式
用故事开头，特别是生动有趣的故事，容易激发读者的兴趣，让阅卷老师兴趣大增，不再感到无聊，其中好处不言而喻。
运用这种手法开头，需注意以下几点：首先是用作开头的故事要精心选择，故事要有利于作者观点的引出。其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的目的就行，不可为求生动而面面俱到。
范例赏析：
1、我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。《守住心灵的契约》
2、哲学家与徒弟坐于草丛边，哲人问，如何能将这片草除净？有曰，用刀割；有曰，用药除，方便；也有曰，用手拔，干净哲人笑曰，明年来。次年，哲人已走，现于徒弟们眼前的是一片绿油油的麦田。哲人留言：用爱去占据它。
世界千变万化，疑问层出不穷，答案也丰富多彩，然而如何能尽善尽美呢？用爱。何以用爱？有爱！——《丰富中的至美》
3、一位老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫地把另一只鞋也从窗口扔掉。他解释说，这双鞋无论多么昂贵，对他而言都失去作用，而捡到这双鞋的人就不同了。所以与其留一只对自己无用的鞋，倒不如放弃，或许能成全了另一个人。在老人身上，我读到了睿智，读到了理解，更读到了“放弃”的底蕴。——《放弃》
迁移训练——
作业三：以“竞争”为话题写一故事型开头。
高考高分作文秘笈
——教你学会在观点与材料间进行分析
一、存在问题：高考议论文：观点＋材料＝? 观点＋材料＝作文的失败（以叙代议）。譬如要写提倡创新精神，则马上就“A有创新精神，B有创新精神，C有创新精神，所以我们要有创新精神”。
二、升格示例：文学艺术的成功需要踏实。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。(《谈踏实》)弊端：论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
改文：文学艺术的成功需要踏实。尽管艺术是情感的表达，是激情的释放。但是踏实的功底决定了表达的效果。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。大凡拥有极高艺术造诣的人，其出神入化的表现力皆来自踏实的功底。因此，可以说，艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。
三、展开分析的方法之——
（一）“因果分析法”
例1：没有规矩,不成方圆。古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为＿①＿。岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为＿②＿。毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为＿③＿。以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。[方法：直接陈述原因] ①他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。②他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：“撼山易，撼岳家军难。” ③制定了“三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。
例
2、靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。[方法：自问自答]
作业一：用“因果分析法”修改下面文段。
磨难，能历练人生。一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。
（二）“假设分析法” 《六国论》：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
假设分析法：运用假设推理对所列举的论据进行分析，来证明自己的观点，使事例和析例正反映衬，很有说服力。
注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。
例1：欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。由此看来，坚持到底就是胜利。新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。
例2：“世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”达．芬奇老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本功训练很重要。由于达．芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事，都要从打基础开始。俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达．芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。
（问几个“如果不这样，会怎么样”“为什么”能使论证更深入。）
作业二：用“假设分析法”修改下面文段。
顽强的意志对成功来说很重要。贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。
（三）“意义分析法”
意义分析法就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其要害、危害等，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
例1：还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达?芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举。象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。
例2：弄虚作假是行不通的。战国时候，有个南郭先生，此人不学无术。他听说齐宣王爱听竽乐合奏，就混在乐队里，装模作样，冒充内行，领取俸禄。后来齐宣王死了，齐瑉王偏偏喜欢听独奏，叫吹竽的人，一个一个地吹给他听。南郭先生再也没法混下去，只得溜走。这就是“滥竽充数”这个成语的由来。滥竽充数，这四个字概括得好。好就好在它
点出了南郭先生的要害，在于一个充字。人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但是，他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。
（通过论据提供的现象揭示揭示出事物的本质）
作业三：用“意义分析法”修改下面文段。
有这样一则故事：五只青蛙比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了！太高了！”结果四只青蛙“知难而退”，只有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地打气，四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对遥远的目标摔了下来。
第五篇：高考作文开头训练教案
高考作文开头训练教案
教学过程：
导入：有人曾这样说：“当你读一本小说的时候，假如它的前三页无法吸引住你，那么这本小说就不值得你去读。”作文也素有题好一半文之说，其实对于一篇作文来说，如果它的开头不能吸引住读者，那么就已经失败了一半了。反过来讲如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的心，那我们的作文也就成功了一半了。其实好的作文开头也是有大致规律的。今天我们就来择要学习几种常见的、容易出采、便于掌握的作文开头方式。
教学活动： 资料补充：、优秀的高考作文，它们的开头大都具有这样的特点：“快速入题、开篇切题、文字简约，新颖别致、文采斐然”。（短、雅、快）
作文开头的要求： 1.要快速引出主题。
梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易动人。” 《三国演义》：天下大势，合久必分，分久必合。
2要语言凝练，短小精悍，力争控制在五行以内，超过六行就要分段。3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆—历久弥香《青春》
学生作文开头存在的弊病：
1、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用复述不简练，懒婆娘的裹脚——又臭又长。
2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。
3、语言粗俗，令人望而生厌。
（一）开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系（直接申明主旨）
（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。——人生最宝贵的财富
（2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。——诚信
（3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——《六国论》
（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。——相信自己与听取别人的意见
（5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。——圆满与残缺
规律总结：
所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。
迁移训练 以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题 参考答案
（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。
（2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。
（3）丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其自尊的人。
（4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。
存在问题：这种写法虽然看上去比较简单，但操作起来也有一定的问题。首先，写作者要能够提炼出能够引领主题的开头，其次，这个开头本身语言要非常凝练，要有一种先发制人的效果，使读者产生阅读欲望。
可在实际写作中很多同学做不到这两点。学生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无文采的现象，可以说粗鄙不堪。怎么办呢，下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头，应该能够解决这个问题。
（二）名言引申式
阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系（都属于这一话题范围内的名言警句），另外，后两个与前两个有什么区别。——集群排比式
（1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤’为一“诚”字因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法章得以千年传为美谈。——诚信
（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 诚信
（3）盲聋女作家海伦．凯勒告诉我们：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的第一步，缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——自信
（4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。——高贵
规律与特点——采取拿来主义，直接引用与话题相关的名言，进行联想、发挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采，简便易操作。
具体思维过程——写作时，只要有了话题，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出自己的论点即可。
学法指导——在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨少。——在具体操作时教师应加以指导（话题的选择、提供一些精彩警句）
迁移训练 ——根据下面的话题写一个格言警句式开头
（1）以“尊严”为话题，根据所提供的名言警句写一个开头段 士可杀而不可辱。——礼记 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白 廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。——
丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。——陈祖芬
自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆（英国作家）
仰不愧于天，俯不怍于人——孟子
威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。——孟子 佛争一柱香，人争一口气——俗语 人要脸，树要皮。——俗语 参考答案
《礼记》云：士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食，志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。
丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。
（2）以“成与败”为话题，自选警句写一个开头段。参考答案： “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。” 冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上结出的甜果。
失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。面对失败，强者能够屡仆屡起，弱者则一蹶不振。其实失败和成功对我们一样有价值。不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。
叔本华说：“一个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩具。”尼采也说：“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因为它和成功对我们一样有价值。
相关名言警句——
不干固然遇不到失败，也绝对遇不到成功。——邹韬奋 失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。——蒋筑英 拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱默生
不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑 光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。——拿破仑 失败是成功之母。——谚语
没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。——尼采
成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
（三）化虚为实式
（1）如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，时时刻刻围绕在你身旁。幸福就是一种感觉。——幸福（2）什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。——幸福
（3）当别人失败时，你不因此而嘲讽他，这便是尊重。当一位残疾人走在大街上时，你不用异样的眼光看他，这便是尊重。当一个人上台演讲却忘了演讲词时，作为观众的你不因此而喝倒彩，这就是尊重。在大千世界里，我们需要尊重，更应该尊重别人。——尊重
（4）当老师在课堂上讲课，同学们抬头认真听课时，这是同学对教师的尊重；当别人正在发表自己的看法，听者不打断他的讲话，这是听者对讲话人的尊重；当你吃尽自己碗中的残饭时，这是你对农民的尊重，人与人之间离不开尊重，尊重能使世界变得更加美好。——尊重
规律分析—— 化虚为实式
化虚为实中，主题为虚，事例为实，如诚实不可以说“什么样就是诚实的”——即不能直接看到。（化虚为实从很大程度上相当于作文中的化大主题为小切入点），实包括两种，一种是可当作论据的具体事件（有人有„„），另一种则是生活现象，不落到具体人身上，如果说前者是点，后者则是面，这种手法句式，语气尤为重要。
（四）借物起兴式
阅读下列文章开头并分析其特点——画线句子与前面文字的关系，话题与前面句子的关系。
（1）蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。„„放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。——放弃
（2）天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。人生因宽容而异彩纷呈。
（3）远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，时时惦念、夜半萦回的地方，还是家。亲情是一个人永远难以割舍的。——亲情
（4）风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？——痕迹
（5）没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。——自信
规律分析—— 借物起兴式：
借生活中的其他事物开头，通过一组排比句子来强化其文采，最终落在话题材料上，其格式类似于陕北民歌形式——信天游。这种格式的开头重在平时的喻体积累与思维训练。
迁移训练——
（一）请以“完美与缺憾”为话题写一个借物起兴式的开头段。
参考答案：茉莉花香气袭人，但却缺少艳丽的颜色；牡丹国色天姿，却没有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，却又浑身是刺......如果我们用完美的眼光来看待这些花，有谁能够真正完美呢？但有谁敢说它们都不美呢？因为正是这些缺憾，使得它们各具风味，别具一格——完美与缺憾
（二）请以“选择”为话题根据提供的开头，（1）续写一个借物起兴的开头段。
①河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。
②是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。
（2）续写一个化虚为实的开头段。
陶渊明选择了菊花，因而才有了“悠然见南山”的清闲自在；
（四）请以朋友为话题写一个借物起兴的开头段
如果没有了船桨，木筏再不能远航；如果没有了翅膀，鸟儿再不能飞翔；如果没有了北极星，夜行的人也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光．
请以朋友为话题写一个化虚为实的开头段
在你成功时，为你喝彩的未必是你的朋友。但当你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定时你真正的朋友。朋友是每个人成长过程中不可缺少的一部分。拥有朋友，我们就拥有两个世界；拥有朋友，我们就拥有两份快乐；拥有朋友，我们就会减少一半痛苦，所以，我们要珍惜朋友。
朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下谁人不识君”的临行鼓励；朋友就是“海内存知己，天涯若比邻”的离别叮咛。人生之路正是回为有了朋友才越走越宽。也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。
故事导入式
用故事开头，特别是生动有趣的故事，容易激发读者的兴趣，让阅卷老师兴趣大增，不再感到无聊，其中好处不言而喻。
运用这种手法开头，需注意以下几点：首先是用作开头的故事要精心选择，故事要有利于作者观点的引出。其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的目的就行，不可为求生动而面面俱到。
范例赏析：
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。《守住心灵的契约》
哲学家与徒弟坐于草丛边，哲人问，如何能将这片草除净？有曰，用刀割；有曰，用药除，方便；也有曰，用手拔，干净哲人笑曰，明年来。次年，哲人已走，现于徒弟们眼前的是一片绿油油的麦田。哲人留言：用爱去占据它。世界千变万化，疑问层出不穷，答案也丰富多彩，然而如何能尽善尽美呢？用爱。何以用爱？有爱！——丰富中的至美
一位老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫地把另一只鞋也从窗口扔掉。他解释说，这双鞋无论多么昂贵，对他而言都失去作用，而捡到这双鞋的人就不同了。所以与其留一只对自己无用的鞋，倒不如放弃，或许能成全了另一个人。在老人身上，我读到了睿智，读到了理解，更读到了“放弃”的底蕴。——放弃
故事型开头开头迁移训练：
1、、观音大士——求人不如求己。
2、非洲狮子与羚羊
１、在非洲大草原上，狮子睁开眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否则就无饭可吃”。与此同时，睁开眼睛的羚羊想的却是：“我一定要跑得比狮子快，否则就会成为狮子的美食。”于是在同一时间里开始迎着太阳向东方奔跑。两军相逢勇者胜。竞争就是生存，发展就是竞争！
２、观音大士座下，一男子虔诚祷告，忽发现身边另一个观音也在拜求，对此，观音笑曰：“因为我知道，求人不如求已！”其实，我们每一个人都是一座能量巨大的宝库，只要努力，都会找到打开宝库的钥匙！
三、课堂小结（复习提问）
四、课后作业
在晚自习将三种开头各写一个（上课未用的材料）
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
迁移训练：请以“距离”为话题，运用所提供的不同资料，写一个作文开头。两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
距离产生美
不识庐山真面目，只缘身在此山中
综合性迁移训练
请以“合作”为话题，运用所提供的不同资料，依据所讲内容按照不同形式各写一个作文开头。
开门见山式
合作可以使弱小的力量变强大。合作可以取长补短。
当今社会充满竞争，更需要合作。名言警句引申式
蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。——谚语
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——孟子
二人同心，其利断金。同心之言，其夏如兰。——周易 化虚为实、即物起兴式
一根筷子轻轻被折断，十根筷子。人们的衣食住行离不开合作 两次国共合作。马克思与恩格斯之合作 阿波罗飞船上天离不开各个部门的合作、故事导入式
天堂和地狱的区别
——地狱，那是一间大屋子，屋里有一个大锅，锅里煮着猪肉、羊肉、牛肉等各种美味，然而所有屋子里的人都饿得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇开了道道伤口。原来他们的勺子比自己的胳膊还长，所以虽然能捞到肉却送不到嘴里，只能急得又蹦又跳却又无可奈何。
——天堂，也是一间屋子，屋子中间也有一个大锅，屋里的人所用的也是同样的勺子，然而不同的是，这里到处欢声阵阵，一派快乐幸福的景象。令人吃惊的他们把捞到的食物都送到别人的嘴边，因此最后每人都能吃得又饱又好。
两个饥饿得人得到了一筐鱼和一副钓具，结果他们一个要了那筐鱼，一个要了那副钓具。最终一个饿死在距离海边不远处，另一个在鱼吃完之后，同样饿死与途中。
在非洲大草原上，狮子是斑马们的天敌，可狮子也有对斑马无可奈何的时候。斑马们遇到狮子时立刻围成一个圈，这是狮子只能灰溜溜得走开。如果贸然进攻，轻则头破血流，重则一命呜呼。
一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。
部分参考答案
一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走，一滴水只有放在大海里才不会干涸，一只大雁只有处在雁群中才不易被天敌所捕，一个人只有放在社会中才能体现生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使她的价值得到了充分的体现。所以我说合作使生活更美好。（文采式开头）
俗话说“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后在分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人。”每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的的历史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式开头）
一个大森林突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯突然燃起了熊熊大火，所有的动物都独自乱闯，只有蚂蚁聚集了一块儿，他们紧紧地相互拥抱着最终滚成了一个大大的球，然后那个大蚂蚁球向大火滚去，外面的一层被烧焦了发出“噼里啪啦”的响声，而那个球越滚越快终于滚出了火海，外面的蚂蚁死了而里面的大多数蚂蚁却活下来了。等到大火被扑灭的时候森林里满是一些动物被烧焦了的尸骨。当看到那惊心的一幕时您想到了什么呢？合作会使我们渡过难关取得最后的胜利，这是我从中受到的启发。(故事式开头)引用、化用式：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，这是自信者的乐观。“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”，这是奋斗者的乐观。“风雨中，这 点痛算什么，擦干泪，至少我们还有梦”，这是勇敢者的乐观。乐观精神是成功者的“伴侣”！
“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议? 塞纳克说：“相信—切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：”走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。既不偏听偏信，又不盲目自大。
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了贞观之治；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。相信自己是取得成功的基石。
“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”
完美与缺憾
既然太阳也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。一一（俄）车尔尼雪夫斯基
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。一一屈原 苍蝇再完美终究是苍蝇，有缺点的战士始终是战士。人无完人，金无足赤。
一个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，他欣喜若狂。可拿到家里一看，发现珍珠上有一个小黑点。渔夫觉得很不舒服，他想，如能将小黑点去掉，珍珠将变得完美无缺，成为无价之宝。渔夫便开始去掉黑点，可剥掉一层，黑点仍在，再剥掉一层，黑点还在，剥到最后，黑点没了，珍珠也不复存在了。
俗话说：“金无足赤，人无完人。”每个人降生在世上，多少都带有点缺憾。然而有些人却过分看重这些缺憾，自命悲观，何必呢？留点缺憾吧，你真的会更美。
茉莉花香气袭人，但却缺少艳丽的颜色；牡丹国色天姿，却没有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，却又浑身是刺......如果我们用完美的眼光来看待这些花，有谁能够真正完美呢？但有谁敢说它们都不美呢？花儿都带有一些遗憾，但正是这些遗憾，使得它们各具风味，别具一格。
诸葛亮五丈原悲秋风，留下的是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的缺憾，但正是这缺憾，才使人们感受到他“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节；继爱因斯 坦之后最伟大的物理学家斯蒂芬•霍金，全身瘫痪，但正因为他的这种缺憾，才体现出他对科学的贡献之大。还有张海迪、司马迁、屈原......无数的名人志士，令人敬仰万千，但他们谁没有点小缺憾呢？
爷爷奶奶爬满皱纹的脸是缺憾，却充满了阅尽人间沧桑的美丽；爸爸妈妈刻着伤痕的手是缺憾，却体现了勤劳不息的美丽；孩子们的幼稚无知是缺憾，却散发出充满童真的童趣；老师们发白的双鬓是缺憾，却表现出无私奉献的美丽......啊!生活中处处都有缺憾，但正因为有了这些缺憾，才使生活处处有美。啊!美伴着缺憾，缺憾伴着你美!无花果果甜而无花，却更彰显其奉献的美德；冰山雪莲因其生存环境的恶劣，却使其身价倍增；美神维纳斯因为其断臂而让人产生无限遐思，也为其倍增了美丽；玉环体丰飞燕可做掌上舞，却为她们赢得了环肥燕瘦美誉。有了痛苦才知道什么是欢乐，有了死亡的威胁方知生命之可贵，也许正是因为生命中有了缺憾才造就了精神的完美。
断去手臂的维纳斯始终比有手臂的维纳斯更具有诱惑力，以至迄今仍被人们啧啧称赞。棒球好手史蒂夫不爱掉眼泪，这又是他与一般人不同的缺陷美。我们要用充满智慧的目光看事物的缺陷美。
完美是眩目亮丽的光环，牵引着我们行走在奋斗的旅途，但缺憾，也是人生一道美丽的如影随形的风景。爱上缺憾、正视缺憾、研究缺憾、征服缺憾，走向相对的完美，其实是每一个追求者的动力之一。唯其如此，我们每一个人的追求，才具有愈挫愈奋的动力，也才显得富有意义和弥足珍贵！
完美，即十全十美，就是没有一点缺憾。
它是一个追求者梦寐以求的最高境界。但缺憾也是一种美。它是相对完美而存在的。正如白天之于黑夜、天空之于大地、潮涨之于潮落，人或事物没有两相比对的存在，无疑是寂寞孤独失去对手的英雄。有了缺憾，才有了完美，有了高山的险峻伟岸，才有了谷地的宽广胸怀。
鲈鱼鲜美，偏偏多骨；海棠娇媚，却无香味。苏东坡作“鲈鱼无骨海棠香”，那是以诗人的幽默告诉世人：人生总有无数的缺憾，即使是一生再完美的人，也不可能万事圆满。
事实上，在我们的生活中，只要细细体味就会发现，成功的前面总是有着许多不成功，完美的境界往往是经过克服许多缺憾之后才到达的。
有时候，正是因为遭遇了人生的不成功或缺憾，才点燃了人们奋斗的激情，磨砺了人们坚韧的意志，开掘了人们潜在的能力。我们崇敬成功的英雄，不应该仅仅看到他们完美的结果，而应该仔细考察和借鉴他们走向完美的每一步艰苦跋涉。
从淤泥中钻出，不被淤泥所污染是莲的高贵；冬天枝繁叶茂，不被积雪所压弯是青松的高贵；百花丛中静静开放，无言散发着幽香的是牡丹的高贵。拥有高的尚品质才是人的高贵。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”的品质体现出人的高贵；“出师朱捷身先死，长使英雄泪满襟”的精神显示出人的高贵；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞表现出人的高贵。
“出淤泥而不染”，这是纯洁的高贵。“宁为玉碎，不为瓦全”，这是执着的高贵。“春蚕到死丝方尽”这是奉献者的高贵。高贵是人类灵魂中最美好的东西。
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