教案 诗词三首(月夜 夜雨寄北 水调歌头)

第一篇：教案 诗词三首(月夜 夜雨寄北 水调歌头)

诗词三首教案

陈秀枝

【教学目标】

一、赏析诗词的意境和抒情技巧。

二、体会作者在各自不同的社会环境下的家园亲情，认识中国人的故园情结。

【教学重、难点】

一、背诵三首诗。

二、体味、感悟诗词意境。

【课时安排】3课时 【教学过程】

（一）、导入

在我国古代诗词中，表现“思乡”主题的诗句有很多，大家能想起一些吗?如王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”崔颢：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”李白：“举头望明月，低头思故乡。”王建：“今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。”王湾：“乡书何处达，归雁洛阳边。”白居易：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“人归落燕后，思发在花前。”等等，说不尽的思念，读不尽的乡音乡情。我们今天来学习一组诗词，这些诗人们同样向我们展示了各自对故乡、对亲人的深深思念之情。首先来读读杜甫的《月夜》，看看他身陷囹圄之时，是如何表达他的思乡之情的。

（二）、学习《月夜》

1、关于杜甫和本诗的背景。杜甫（712－770），字子美，襄阳人。曾居长安城南少陵，自称少陵野老，世称杜少陵。祖父杜审言。青年时代漫游各地。33岁遇李白，同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，落入叛军之手，后脱逃，任左拾遗。被贬后投严武，任检校工部员外郎，世称“杜工部”。严武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年冬死于赴岳州舟中。有致君尧舜的崇高理想，但命途多舛。其诗忧国忧民，真实感人，反映重大历史事件，提供生动的社会生活画面，故称“诗史”。在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出，后人称为“诗圣”。其诗风格沉郁顿挫。与李白合称“李杜”。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫《寄李十二白二十韵》）是对其诗作最合适评价。

此诗作于唐玄宗天宝十五载（756）。当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居在羌村。七月，肃宗即位于灵武，杜甫便于八月间离家北上延州，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。

2、听朗读，感知诗歌内容，领略诗人情感。正音。

3、深入研究，揣摩意境。

思考：在诗中杜甫抒发了什么情感？从诗中哪些词可以看出？

再读诗歌。回答：这首诗抒发了杜甫对家乡亲人的思念之情。从“月”、“独看”、“遥怜”、“湿”、“寒”、“双照”“泪痕”等都可见诗人的思念之情。

重点品味：“独看”重在离别，“双照”意在团聚。“独看”表现的是现在，“双照”寄寓的是将来。前后呼应，更加突出了作者的情感之深。这是诗眼。“湿”、“寒”二字写出了夜已深、人不寐的情形，表现时间之久，思念之深。

4、笔法探究。

“独看”从对面着想，虽只写妻子的“独看”鄜州之月而“忆长安”，但自己的“独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中；“双照”兼有回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，1 回忆往日的同看，并把希望寄于不知何时的“将来”。这两个诗眼对全诗主题表达起了关键作用。

思考：明明是诗人望月，为何诗中却写妻子看月？

作者采用的是“从对方着笔”的抒情方法，诗人自己望月，却写妻子看月，自己怀念妻子，却说妻子想念自己，最终要表达的还是自己深深的情意，这样写多了一番情致，多了一番曲折。诗之妙处就在于此。已学过的《八声甘州》（想佳人„„）、《苏幕遮》（五月渔郎相忆否）和这首诗有异曲同工之妙。

5、领略“炼字”之妙。

思考：妻子明明有儿女在旁，为何诗中却说妻子独看月？

因为儿女太小，不懂得思念远在长安的父亲，也不理解母亲对月怀人，所以说“独”。“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。

6、知人论世，感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。思考：诗中仅仅表达了离别思念之情吗？

诗人与家人的分离是什么造成的？是安史之乱，是社会动荡。在这样一个动荡不安的时代，像诗人一样，情人分离，夫妻分离，亲人分离，还有很多很多。因此，本诗不限于自己与妻子之间的离别之情，还是包含了战乱时期广大百姓共同的痛苦。而早日结束战争正是天下百姓共同的心声。这正反映了“诗圣”悲天悯人的博大胸怀。

7、小结并有感情地诵读，背诵。

（三）、学习《夜雨寄北》

1、导入。

夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，弥漫夜空。这种情形下，提笔铺纸向人述说自己的思念之情，别有滋味在心头，怎么说呢？说什么呢？我们看看李商隐是怎么说的？说些什么？

2、知人论世。

李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。

秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

3、朗读并解题。

这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。

4、再读，理解诗意和写法。“君问归期未有期”，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念妻子（友人）、欲归不得的愁苦跃然纸上。“巴山夜雨涨秋池”，写眼前景象，使已跃然 2 纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。“何当共剪西窗烛”，陡然一转，设想日后重逢的时候。“却话巴山夜雨时”，向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。

5、写法探究。思考：“君问归期未有期”一句诗中两个“期”字，“巴山夜雨”也两次出现，这在格律诗中是要极力避免的？诗人却反而这样“重出”，这样写有什么好处？

这样写正体现了章法结构上的独创性。“期”字重复，一个是妻子问，一个是自己答；妻问希望他早归，自己答感叹归期没有准确的时间。

“巴山夜雨”意象重复出现，前一个意象描绘了眼前实景：孤苦凄寂；后一个意象则虚写了设想的未来：温情脉脉，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间形成对照，把现实遭遇的无奈、残酷与未来憧憬的温馨、幸福融合一体，更加突出了眼前因为“巴山夜雨”而归期“未有期”的不幸和感伤。从而深刻地表现了诗人对现实的无限哀愁、愤懑与绝望。从写法上看，前一个“巴山夜雨”意象以景写情，后一个“巴山夜雨”意象以情写景，两处重复构成了音调与章法的回环往复，巧妙地表现了时间与空间回环往复的意境之美，突破了格律诗的格律，使形式与内容达到了完美的结合。

思考：诗人在“巴山夜雨涨秋池”之后，并没有写自己当时的心境，却想像将来的日子，这样写有没有冲淡了思念之情？

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望，是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，那时叙说的是“独听巴山夜雨”，而无人共语，心境之郁闷、孤寂，是不难想见的，这表现的正是反衬之妙。

6、朗诵并小结

这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对妻子（友人）思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。

四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

（四）、学习《水调歌头》

1、导入。

“诵明月之词”是历代文人墨客的雅事，回顾有关明月的诗句或词句。举头望明月，低头思故乡。

青天有月来几时？我欲停杯一问之。举杯邀明月，对影成三人。露从今夜白，月是故乡明。明月松间照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此时。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

别时茫茫江浸月„„唯见江心秋月白„„绕船月明江水寒„„ 独上高楼思渺然，月光如水水如天。„„

清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

简要复习有关苏轼常识。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。“唐宋八大家”之一。词开豪放一派，对后代影响极大。

2、朗读，注意节奏。

明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。//我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。//起舞/弄/清影，何似/在/人间。

„„

3、关于序。

思考：这首词的序写了些什么？ 背景简介：《水调歌头》作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋日，当时作者正任密州（今山东诸城）知州。《水调歌头》是长调，是一首世代相传的“中秋词”。其时，苏轼因与王安石政见不合，离开朝廷，来到“寂寞山城”密州，已经整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟远他乡，词人心中十分苦闷，于是借询天问月排遣愁绪。从词序来看，这首词盖为醉后抒情，怀念兄弟（子由）所作。

4、研读词作，鉴赏意境，领会风格。

思考：《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作之一，其豪放词风在本词中是如何体现的？ 中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”、“今夕是何年”、“何事长向别时圆”将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒””、“归去””、“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。

思考：本词的中心形象是什么?它在上、下片各起到什么作用? 本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处关合人事，表现了自然与社会相结合的特点。上片借明月自喻清高（“高处不胜寒”也因此成为名句），下片用圆月来衬托别离。（名句很多）

思考：找出词中蕴涵人生哲理的句子。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。

思考：“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情? “月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好祝愿。“但愿人长久，千里共蝉娟。”成了关于祝福流传千古的名句。

5、小结。

思考：这首词表现了作者怎样的人生态度？

作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。

六、总结。

家园，尤其对于中国人来说，它不仅是人的安身立命之所，更是人的精神归宿之处和心灵栖息之地。现代背景下，由于交通、通讯的发达，亲情、乡情已不像顾不上时浓烈，但亲情是人间至情，这些诗作表达的情怀，虽时隔千年，仍照亮人间，暖人心房。人有悲欢离合，思乡思亲在所不免。本课的三首诗仅仅是中国古代文学大海中的一粟，由些引出能读点古诗词才是目的。

七、作业。

1、熟背三首诗。

2、试比较《月夜》与《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）（柳永）的异同。

3、完成练习卷。（印发）

第二篇：夜雨寄北(教案)

一、导入

中国被称为诗的国度，在这里面不仅留下的诗篇浩如烟海，其中更是名家辈出。我想这其中大家最为了解的应该就是李白与杜甫吧。其实，除了这两位之外，还有许多著名的诗人，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。

今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

二、学生朗读，这个步骤意在引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。）

三、析诗题

这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。

四、赏析内容

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”归期：回家的日期。巴山：这里指巴蜀大地。这两句的意思是“你来信问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。”

前句的“君问归期”，是妻子在问，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。这样一问一答，只见夫妻的感情是多么真挚。但这问答，是彼此相隔一方，并非一处；不仅超越了时间，也超越了空间.。

后句“巴山夜雨点涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，相隔千里，而且处境惨淡，透露出羁旅之苦。

诗的前两句通过一问一答和典型的环境描写，写出了客居异地的孤寂情怀和对妻子的深长思念。巴蜀多秋雨，这本已使身为异乡之人的作者倍感神伤；而恰在此时，又得妻子千里家信，此时，诗人该有多么伤感呀！

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”何当：何时。却话：再来叙说。这两句的意思是“什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？”。“何当”这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪„„”“却话„„”，是由当前的苦况所激发出来的，对于未来欢乐的憧憬。既然盼望“共剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不得与妻子相聚共话的内心的孤寂与痛苦，可想而知。

诗的后两句，紧扣“夜雨”，顿生想像，遥想他日重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的情景。这两句是最为人称道的设想“奇绝”之句，它好就好在将“未有期”的现实与剪烛共话的想像联结在一起了，不仅写出了重逢的欢乐，感情的深挚，而且通过遥想将来，排遣了当前客居异地的孤寂与思念家人的痛苦，使全诗多少带有明朗轻快的情调，形成了半是悲哀，半是温暖的深长情韵。

小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。此诗用语浅显，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流畅，既有民歌的质朴之美，也有文人诗表情细腻的特点。

五、布置作业：背诵默写古诗

第三篇：夜雨寄北教案

夜雨寄北 ——(唐)李商隐

一、导入

二、了解作者和背景

李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。

这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便去世了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。

三、解题读诗

查资料，说说你从此诗的标题中知道了哪些信息？《夜雨寄北》，“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄给北方的友人，“北”是指长安，因在蜀地之北，故称；一作“内”，即内人、妻子，指寄给在北边的妻子。题解：秋天下雨的夜里，（我写下这首诗）寄给北方的友人（妻子）

四、理解诗意

根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境。

诗文意思 :你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？

体会诗境:“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。

“却话巴山夜雨时”更为精彩，是承“共剪西窗”而来，似顺流之舟。再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。然而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前“归期未有期”的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。

五、合作探究

一：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”二句有什么意蕴？

独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜谈的材料，增添了重聚时的快乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等委婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

二、本诗的主题是什么？

答：表达了游人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情，抒发了盼望北归团聚、共叙别情的美好心愿。

第四篇：夜雨寄北(教案)

夜雨寄北

教学目标

1.有感情地朗读并背诵这首诗。2.了解诗人李商隐的生平。

3.理解诗歌的意境和诗人的感情。重点难点

品味语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。教学过程

一、导入

同学们，大家都知道李白与杜甫吧，他们是我国唐代两位最伟大的诗人。其实，除了这两位之外，还有许多著名的诗人，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。

二、介绍作者及背景

李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，代表作有《无题》、《锦瑟》、《夜雨寄北》等，现存有《李义山文集》，他的诗现存的有600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

三、整体感知

1、解题

“夜雨”，表示时间，“寄北”，寄给住在北方的妻子。文题交代了写作时间和写作对象，一作“夜雨寄内”。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。

2、听录音朗读

夜雨寄北

君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。

学生听录音的同时注意划分节奏。

3、教学朗读

学生听完录音后自己大声朗读，教师引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。）

四、赏析内容（1）翻译全诗

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”归期：回家的日期。巴山：这里指巴蜀大地。这两句的意思是“你来信问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”何当：何时。却话：再来叙说。这两句的意思是“什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？”

学生根据自己的理解，先自己翻译，同桌之间进行交流，小组之内发表见解。（2）赏析诗句 第一句中的“君问归期”，是妻子在问，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。这样一问一答，只见夫妻的感情是多么真挚。但这问答，是彼此相隔一方，并非一处；不仅超越了时间，也超越了空间.。

第二句中的“巴山夜雨点涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，相隔千里，而且处境惨淡，透露出羁旅之苦。

诗的前两句写现实情景，含有离愁别绪，通过一问一答和典型的环境描写，写出了客居异地的孤寂情怀和对妻子的深长思念。巴蜀多秋雨，这本已使身为异乡之人的作者倍感神伤；而恰在此时，又得妻子千里家信，此时，诗人该有多么伤感呀！

第三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”中何当：何时。却话：再来叙说。“何当”这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪„„”“却话„„”，是由当前的苦况所激发出来的，对于未来欢乐的憧憬。既然盼望“共剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不得与妻子相聚共话的内心的孤寂与痛苦，可想而知。

诗的后两句写未来相会时的景况，含有欢聚的情绪。离愁是实，欢聚是虚。诗句紧扣“夜雨”，顿生想像，遥想他日重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的情景。这两句是最为人称道的设想“奇绝”之句，它好就好在将“未有期”的现实与剪烛共话的想像联结在一起了，不仅写出了重逢的欢乐，感情的深挚，而且通过遥想将来，排遣了当前客居异地的孤寂与思念家人的痛苦，使全诗多少带有明朗轻快的情调，形成了半是悲哀，半是温暖的深长情韵。

五、深入探究（出示课件中的问题）

（1）请发挥想象，描绘“巴山夜雨涨秋池”传达出的意境。

某个秋雨绵绵的夜晚，一片黑夜迷茫，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，此情此景使人倍感孤独、凄凉。

（2）本诗表达了诗人怎样的思想感情？ 漂泊异乡，孤独愁苦，思念妻子（友人），盼望归期。学生小组内进行讨论，然后举手回答，教师点拨。

六、小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。此诗用语浅显，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流畅，既有民歌的质朴之美，也有文人诗表情细腻的特点。

七、布置作业：背诵默写古诗 板书

夜雨寄北＜有家难归，夜雨涨秋池——现实

剪烛西窗，话巴山夜雨——想象＞情思绵绵

第五篇：夜雨寄北教案

《钱塘湖春行》

一、解题

从题目《钱塘湖春行》中可以得出什么信息？（生答：时间、地点、事情）

明确：“钱塘湖”，即现在的杭州西湖；

“春行”，即春天出游，题目点明了地点、季节、内容。这是作者于早春骑马春游时写的一首七言律诗，作于唐穆宗长庆三年，时任杭州刺史。

二、作者我知道

白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人，唐代大诗人。著有《白氏长庆集》。现存诗歌近三千首，数量当推唐代诗人之冠。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》等名篇，代表他艺术上的最高成就。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃之间凄美的爱情故事，同学们感兴趣的可以课下去了解。

三、图片欣赏

“上有天堂，下有苏杭”，都说天上有天堂，人间有苏杭，而杭州以其美丽的西湖山水著称于世，素有“人间天堂”的美誉，历代文人墨客到此游览，写下了不少著名诗篇。其中宋代大文豪苏轼留下的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”可谓是千古绝唱了。那么现在我们一起来欣赏一下西湖的美景。

四、朗读

第一遍师范读，学生划出节奏；第二遍让学生大声朗读（注意“堤”的读音）；补充完律诗的时候后让生再次朗读。

补充：律诗的相关知识

《钱塘湖春行》是一首七言律诗，共有8句，每2句成一联，计四联，第一联称为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每首律诗的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对仗。律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。（律诗：对偶、押韵）

例如本首诗歌《钱塘湖春行》中，第1句的“西”，第2句的“低”，第4句的“泥”，第6句的“蹄”，第8句的“堤”，都押“ī”韵。

五、疏通文意

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。（初：表时间，刚刚。云脚：接近地面的云气。）

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

好几处早出的黄莺争着飞向向阳的树上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

（早莺：初春时早来的黄莺。新燕：刚从南飞回来的燕子。暖树：向阳的树。）

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的青草刚刚能够遮没马蹄。

（乱花：纷繁的花。没：遮没，淹没。）

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。（足：满足。）

PPT展示译文，让学生找出哪些需要重点注意的字词，翻译出来，请生回答。课文注释有的让生圈画标记，没有的补充在课本旁边。生齐读译文。

六、思考

1.找出诗中最能表现早春的词语:

初平：说明秋冬水落,春雨使湖水刚刚涨平。

早莺、新燕：说明春季刚刚来临，最早出现的黄莺在争抢暖树，刚从北方飞来的燕子在衔泥筑巢。

渐欲：说明野花逐渐开放，还不到姹紫嫣红开遍大地的时候。

浅草：说明春草初生，仅能遮没马蹄而已。

2.举例说明本诗中用了哪种修辞手法？

“几处早莺争暖树”和“谁家新燕啄春泥”

“乱花渐欲迷人眼”和“浅草才能没马蹄”

运用了拟人、对偶的修辞手法。

3.诗中直抒胸臆的诗句是哪句？

直抒胸臆的诗句是“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，抒发了作者被景色陶醉，流连忘返的心情。

七、内容总结

全诗以“ 行 ”字为线索，从 孤山寺 起，至 白沙堤 终。以“ 春 ”字为着眼点，写出了自然界的美景给游人带来的喜悦 之情。

八、小结

这首七言律诗通过湖水、云脚、早莺、新燕、乱花、浅草、柳阴，展现了一幅景色明丽、春意盎然、充满生机的西湖早春图画，抒发了诗人无比喜悦和对西湖的无比热爱之情。

最后播放水墨动画《钱塘湖春行》，此时学生更能深刻体会这首诗的美丽意境。