《粽叶飘香话端午》班会教案（★）

第一篇：《粽叶飘香话端午》班会教案

班会主题：粽叶飘香话端午 班会时间：2010年6月16日

参会人员：08酒店一班及08中文文秘班全体人员

班会目的：通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。班会过程：

一、导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

二、端午解简介：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

三、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？ 归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

五、端午赛诗会，屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

《五月五日》梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能见到他的容颜

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了

未泯生前恨，而追没后踪。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪 沅湘碧潭水，应自照千峰。碧绿的沅湖水，倒映着山峰的影子 《端午》文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈

六、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

七、辅导员总结

我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己努力学习，争取优异成绩。

第二篇：《粽叶飘香话端午》班会教案

粽叶飘香话端午

二(1)班主题班会

班会目的：

1、通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

2、学会制作爱心粽子。班会过程：

一、导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

二、端午解简介：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

三、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？

归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

五、爱心粽子制作大比拼。

六、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

第三篇：“粽叶飘香话端午”主题班会实录

“粽叶飘香话端午”主题班会实录

“粽叶飘香话端午”主题班会实录 情景设计：

一年一度的端午节又要到了，在这个传统的节日里，最高兴的莫过于天真活泼的孩子们了。每逢过节，孩子们个个情绪高涨，喜气洋洋，在节日当中也会有许多有趣、难忘、热闹的事情发生，同时学生的好奇心和求知欲望也就随之而来，例如：端午节是怎么来的？我们为什么要过端午节？当地有哪些风俗习惯？这些风俗习惯是怎样形成的？针对学生强烈的好奇心，我抓住这一时机以学生的兴趣为切入点，围绕“粽叶飘香话端午”这个话题，设计了“端午说由来、端午讲故事、端午话习俗、端午赛诗会、端午小游戏”等板块，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情，同时锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。教学实录： 活动一：端午说由来

为调动学生参与活动的兴趣和热情，活动伊始，我告诉孩子们：每年农历五月初五，是我国传统的端午节。端午节是我国二千多年的旧习俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等。今天，就让我们走进端午节去了解一下吧！顿时，教室里一片欢呼声，同学们虽然过了很多个端午节，但是还真不知道端午节的由来、习俗。看到孩子们一个个盯着我看，我知道孩子们十分渴望进一步了解端午节。于是我立刻提问道：小朋友们，你知道端午节还有哪些别称？这个问题课前我已给孩子足够的时间，通过自己喜欢的方式去寻找答案，因此孩子么立刻踊跃应答：

生：端午节也叫端阳节。因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，所以称五月初五为“端阳节”。生：农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

生：我通过上网了解到，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴，所以端午节又名“浴兰节”。

生：端午来临，古人常常在门上悬挂菖蒲、艾叶等，所以端午节也称“菖蒲节”。

师：没想到，端午节还有那么多不同的名称。那么，关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？

生：据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。因次有了端午节是为了纪念爱国诗人屈原的说法。生：

生：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。五月初五是伍子胥的忌日。

生：端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。

生：女诗人秋瑾，28岁时参加革命，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，端午节来纪念她。

点评：课前，老师让孩子们寻找端午节别称以及由来的资料。孩子们纷纷通过各种途径找资料。图书馆里，他们孜孜不倦地翻阅，电子阅览的时间他们争分夺秒地搜寻，家中他们更是寻长问短，不厌其烦。就这样课前，孩子们如饥似渴地阅读，废寝忘食地研究，课堂上热情洋溢地交流。对于活动中出现的问题大家能团结合作、商量解决；善于人际交流，发现并利用身边的物产和人力资源，愉快、高效地解决问题。

活动二：端午话习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。于是，老师带领小朋友进入了第二个活动版块：端午话习俗。老师问小朋友：你们知道端午节有哪些习俗吗？小朋友的回答丰富多彩：赛龙舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩线、喝雄黄酒、悬艾叶菖蒲等。老师就其中两项习俗赛龙舟、吃粽子开展探究活动。

师：你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？

生：端午节最热闹的习俗当属赛龙舟了。我家住在中远两湾城，每年端午节，我都去苏州河畔观看龙舟竞赛。

师：还有哪些小朋友看过“龙舟竞赛”？端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动，也是一项体坛盛事。

生：（介绍龙舟竞赛）龙舟竞渡可说是端午节的高潮。龙舟长10米多，以龙头和龙尾作装饰。船身还特意雕上麟状花纹，唯妙唯肖。每只龙舟可容纳20至22人，二人并肩而坐。在船首的鼓手和船尾的舵手引领下，以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，让我们一起加入 这一行列。（多媒体课件：赛龙舟）

点评：镜头出现了苏州河的风景、建筑标志，然后镜头带到苏州河畔，彩旗飘飘，裁判鸣枪，七艘着装红、蓝、黑、白、黄等颜色的龙舟箭一般的冲出起点，舵手划一的划桨动作伴随着锣鼓声、喝彩声，接着是红队第一个冲过终点，然后是颁奖，场面热闹极了。龙舟赛当天热闹的氛围一下子包围了孩子。

师：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。

生：（介绍粽子的由来）屈原跳江后，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。生：雪白的糯米，意味着屈原廉洁清贫的一生和纯洁如玉的精神；粽子的三角形状，象征屈原刚正不阿、有棱有角的品格；包一颗红枣，喻屈子一片丹心。

师：没想到小小一个粽子寓意却那么深远。你知道吗在不同的地区粽子的寓意可是各不相同。

生：粽子乃是谐音--“种子”，孩子满月时，裹粽子是想把孩子裹起来，让孩子长命百岁。

生：房子上梁送粽子则是将喜庆带给亲朋好友。

点评：交流会后，孩子们深深地感受到：粽子虽小，它背后的文化意味和民俗风情却很浓郁。我们祖国的传统文化真是包罗万象，粽子不仅值得吃，粽子文化更值得传承。活动三：端午赛诗会

屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。老师也在此次班队活动中设计了一个小小赛事会。

在乐曲声中，一同学朗诵起诗人张耒的《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一往讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

接着另外一同学声情并茂地背诵诗人梅尧臣的《五月五日》：屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

最后一同学朗诵一首汤显祖的《午日处州禁竞渡》：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，船楫何劳吊屈来。活动结束，孩子们诗性大发，纷纷提笔写诗。他们的诗作有赞扬活动开展得有声有色的，有抒发自己的爱国情怀的，有缅怀对屈原的崇敬之情的。教师总结：

同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情。通过本次活动，我们对端午这个中华民族的传统节日，有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。

点评：此时此刻，孩子们认为端午节被列为国家公众假日，是一件大快人心的事情，到时候我们就有时间和精力来尽情享受节日的文化。活动效果及反思：

端午节是我们中华民族的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、插菖蒲和艾草等。这些民间习俗都适合小学二年级学生来了解，感受端午节丰富的文化内涵，既能激发学生的爱国情感，又能增进学生对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午节又有着一个有名的来历，让学生了解屈原；的故事，能激发他们初步的民族自豪感。当学生在聆听《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都不约而同地发出的惊叹声和遗憾声。有的学生还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。当在讲到过端午节，家里还会插艾草和菖蒲时，我出示了艾草和菖蒲。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。而且用来洗澡可以驱赶蚊虫！对于辟邪孩子们都不太懂，但可以驱赶蚊虫的功能，大家都知道，这在孩子们以前的生活中，有这样的生活经验。在活动中学生的参与很积极认真，这节课我是通过“端午说由来、端午讲故事、端午话习俗、端午赛诗会、端午小游戏”等板块来开展活动的。这次活动，通过师生讨论交流、游戏活动、使学生在活动中充分展示自己的劳动成果与价值，使学生对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，感受了节日的快乐气氛，培养了学生的合作意识。

第四篇：粽叶飘香话端午队会教案

喀什市第二十八中学队会教案

《 粽叶飘香话端午》主题队会教案

【班会主题】粽叶飘香话端午 【使用时间】2017年5月22日

【使用班级】喀什市第二十八中学 一 年级_____班 【活动目标】

知识与能力：通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

过程与方法：通过动画短片介绍让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，情感态度与价值观：激发学生的爱国热情和民族自豪感。

【活动准备】ppt 端午来历的动画短片介绍。【活动地点】教室

【参加人员】班主任、全班学生 【活动过程】

一． 三级汇报

1．中队长：全体起立，各小队汇报人数

2．小队长（面向本小队队员）：第×小队全体立正，报数。（报数完）3．小队长小跑至中队长跟前，敬礼；中队长还礼。

（1）小队长：报告中队长，第×小队应到×人实到×人，报告完毕。（2）中队长：接受你的报告。（3）中队长敬礼，小队长还礼。

（4）（小队长小跑返回原位）对队员说：全体稍息。（全部小队长依次向中队长汇报完毕后）

4．中队长面向中队辅导员敬礼，辅导员还礼，中队长说：报告中队辅导员，×中队应到×人，实到×人，报告完毕。

5．辅导员：接受你的报告，预祝本次主题队会圆满成功！

二．出旗

1．队会主持人：“××”（队会名称）——×中队主题队会现在开始！全体立正，出旗！（放出旗音乐）（前奏完）敬礼！喀什市第二十八中学队会教案

（旗手、护旗手出旗）其中注意旗手的执旗方法、步伐；护旗手敬队礼，五指并拢高举过头，以及步伐整齐有力）

2．（出旗音乐停）主持人：礼毕！主持人：唱队歌！（音乐起，全体齐唱）（唱完后）请坐！

三．队会主题内容

导入：

1、全体起立：队歌

2、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

3、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

一、端午解简介

1、农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

二、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？ 归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。喀什市第二十八中学队会教案

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

三、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

四、端午赛诗会

《五月五日》梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能见到他的容颜

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了

未泯生前恨，而追没后踪。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪 沅湘碧潭水，应自照千峰。碧绿的沅湖水，倒映着山峰的影子 《端午》文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈

五、谈感受，激发情感

六、总结

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

四．呼号

主持人：全体起立，现在请中队辅导员带领我们呼号！

中队辅导员：（举起右手握拳宣誓）准备着，为共产主义事业而奋斗！喀什市第二十八中学队会教案

全体队员齐声呼应：（举起右手握拳宣誓）时刻准备着！（注意：辅导员和队员均在发话前才作宣誓状）

五．退旗

1．主持人：×中队主题队会到此结束！全体起立，退旗！（放退旗音乐）（前奏完）敬礼！（旗手、护旗手行进退旗）2．（音乐停）主持人：礼毕！请坐！附：中队旗执旗法

当出旗手站立时：左手在上，右手在下握旗杆。注意：左手的高度与肩同平。

当出旗手行进时：右手随旗杆倾斜而下滑，旗杆紧靠身体右侧。左手在上握旗杆，且大臂与小臂夹角为直角。（队旗的旗杆：小队旗杆5尺,中队旗杆7尺,大队旗杆9尺）

第五篇：粽叶飘香话端午朗诵稿（通用）

粽叶飘香话端午朗诵稿（通用6篇）

在现实学习生活中，大家一定没少看到经典的朗诵稿吧，朗诵者需具备一定的政治思想修养、社会知识修养，这是朗诵表情达意的基础。那么问题来了，到底什么样的朗诵稿才经典呢？下面是小编为大家整理的粽叶飘香话端午朗诵稿（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

楚辞

端午 一抹诗魂

让我如何来为忠魂疗伤

哦 就用五月五的月牙

割一把艾蒿吧

烈烈楚风吹瘦的不仅是江水

连荷花也瘦了

瘦在一首离骚的韵水间

你种的春兰蕙草茂盛

我将花间晨露汲取

连同那粽香供您啜饮

龙舟的鼓点招来一朵云

不知你是否在这云端

可是在寻找归乡的门

夌衣荷裳四角粽敬神

黄梅期蕙草苗兰藏韵

楚辞的清香浸满罗江

裹了又裹缠了又缠

寄托了楚辞的味道

每一只角犀都能顶破桎梏

艾叶很神奇

承载了九歌的涵韵

只用朴素和坦诚驱魔降妖

汨罗江浪涌

每一波都有屈大夫的精神

离骚每一句都凌空拍岸

九章竟舟

求索奋进的战鼓

擂响每一个字符

端午现代诗歌朗诵稿篇3

雄黄是雄黄

艾是艾

神奇的五月之手

将其调和得满街芬芳

此起彼伏的吆喝

夹杂缠绵的雨

洗净岁月旗幡上的尘土

隐隐传递到耳际

一声声无力的叫卖——

那是父亲年少时

沿街的祈祷

嘶哑声滑落在青石板路上

擦出火花

点燃了雄黄艾

也点燃了人们热切的希望

无姿无态的轻烟

牵动我追溯的目光

在苍茫的暮色中

徘徊

雄黄艾

雄黄是雄黄

艾是艾

神奇的五月之手

将其调和得满街芬芳

此起彼伏的吆喝

夹杂缠绵的雨

洗净岁月旗幡上的尘土

隐隐传递到耳际

一声声无力的叫卖——

那是父亲年少时

沿街的祈祷

嘶哑声滑落在青石板路上

擦出火花

点燃了雄黄艾

也点燃了人们热切的希望

无姿无态的轻烟

牵动我追溯的目光

在苍茫的暮色中

徘徊

五月五

让我如何来为忠魂疗伤

哦 就用五月五的月牙

割一把艾蒿吧

烈烈楚风吹瘦的不仅是江水

连荷花也瘦了

瘦在一首离骚的韵水间

你种的春兰蕙草茂盛

我将花间晨露汲取

连同那粽香供您啜饮

龙舟的鼓点招来一朵云

不知你是否在这云端

可是在寻找归乡的门

夌衣荷裳四角粽敬神

黄梅期蕙草苗兰藏韵

楚辞的清香浸满罗江

裹了又裹缠了又缠

寄托了楚辞的味道

每一只角犀都能顶破桎梏

艾叶很神奇

承载了九歌的涵韵

只用朴素和坦诚驱魔降妖

汨罗江浪涌

每一波都有屈大夫的精神

离骚每一句都凌空拍岸

九章竟舟

求索奋进的战鼓

擂响每一个字符

艾草

艾草，已挂在门前

佩带香包的孩子，满街奔跑

站在岁月的岸边

大人们将雄黄酒缓缓倒下

剥开粽子

剥开延绵千年的历史

剥开千年的情缘

而我，独想一杆青竹

撑起一江余韵

撑起永恒的纪念

拨开五月的涟漪

溯源而上，屈原

以水鸟的姿势

将你的名字

从汨罗，衔起

五月的天空，风轻云淡

楚国的往事，随风铺展

那个壮志满怀，长衣飘飘

剑不离手的爱国诗人

以一个千古凌空

纵身千年的叹息

任琴瑟的悲音

在山谷，声声呼啸

端午

无非是多了一天假日

在西北偏僻的小镇，叫端午

无非是多了市场的叫卖

在举国传统文化的大餐，叫米糕

我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的.海盐

我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话

无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余

俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚

无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线

无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则

夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变

香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……

想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存

无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下

江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……

原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD

传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?

无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生

冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!

龙舟

龙舟把一个日子，放在海里

保留了一千年

让六月，在自酿的米酒香

与乡村一起，醉红

六月敲响的锣鼓，唤醒苏州的画舫

在海未退潮之前，一夜赶来

与龙舟站成妖娆，让路边的热浪

挤出一块空地

点烧香粉，飘浮

银滩的容貌

来自远方的笑容，与龙舟柔合摇曳

人的海和舟的海，改变了海的色彩

海母漂过的痕迹，惊动胆怯的走马灯蟹

打破常规，赶集似的观望

龙的衣裳，裹着脸

与海谈情说爱

每一句甜言蜜语，都是故乡缓缓的浪潮