【精品】人教版高中历史必修三第15课 新文化运动马克思主义的传播 教学设计

第一篇：【精品】人教版高中历史必修三第15课 新文化运动马克思主义的传播 教学设计

新人教版高中历史必修三第五单元

第15课《 新文化运动与马克思主义的传播》教学设计

【教学目标】

于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。通过对新文化运

【重点与难点】

【教学方法】 讲述法、图片法 【课时安排】1 【教学过程 】 【导入新课】

一定时期的文化是一定时期的政治、经济的产物，新文化运动也是1915年中国的必然产物。那么，1915年的中国到底是怎样呢？ 【讲授新课】

【合作探究】

1、学生根据以往知识回答新文化运动诞生的历史背景

一、新文化运动背景政治:辛亥革命推翻清王朝统治列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国经济:民族资本主义进一步发展根本原因思想:民主自由平等思想进一步传播袁世凯掀起尊孔复古逆流直接原因

2、老师总结新文化运动的概况（课件3—9

让学生阅读课本第72答案1915青年》。

PPT分别展示这些人物的照 片

3、新文化运动的主要内容 对 学生回答：

PPT

三、内容

1、前期内容：①提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信②提倡新道德，反对旧道德③提倡新文学，反对旧文学

2、后期内容：李大钊首先宣传介绍马克思主义五四运动后广泛传播马克思主义与工人运动相结合中国共产党诞生 其中老师解释民主、科学的内涵.民主和科学的内涵

(1)民主:指民主思想和民主制度，不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等

(2)科学:主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容 ① 猛烈冲击了封建思想的正统地位 ② 使人们的思想得到了空前的解放 ③ 中国知识分子得到一次民主与科学的洗礼 ④ 为马克思注意在中国的传播创造了有力的条件 ⑤ 为五四运动的爆发提供了思想基础 ⑥ 推动了中国自然科学

① 对待中西

②

5.马克思主义在中国的传播（课件10—15）（1）时间：十月革命后，特别是五四运动后（2）条件：

阶级基础:中国工人阶级队伍壮大;思想基础:新文化运动动摇了封建正统思想地位;十月革命的胜利,第一次把马克思主义理论变为现实,为中国革命指明了方向和道路;五四运动的爆发促进了马克思主义与工人运动的结合;最根本的是中国革命的客观要求

3、马克思主义的传播情况

（1）十月革命后，马克思主义传入中国。（2）五四运动促进了马克思主义传播。（3）使一批先进的知识分子选择了马克思主义

（4）各地建立共产党早期组织，有计划宣传马 克思主义。（5）1921年，中共诞生

1.为中国共产党的成立奠定了思想基础 2.为救国救民提供了一

【课堂总结】

新文化运动以西方先危亡、实现民族复兴的伟大理论武器。

【板书设计】

一、《新青年》的诞生

二、新文化运动

三、马克思主义传入中国

第二篇：高中历史必修三新文化运动虚拟教学情境设计。

一本小册子带给王二芹的人生际遇

王二芹，二十世纪初上海一个小户人家的女儿，有一个在北大上学的哥哥。父亲做点小生意来供给哥哥上学的费用和一家人的生计所需，她和母亲在家操持家务。在王二芹十七岁之前，她的人生似乎是规划好的。跟母亲学女工、做家务，然后找个合适的人嫁了，如此一生。但命运还是在她十七岁（1917年）时给她带来了新的人生际遇。

（一）哥哥归来（1917年）

听说哥哥要回来，全家都格外高兴。哥哥是家里唯一的儿子，并且自小聪慧，最终考上了北大。家里人把一切的希望都寄托在哥哥身上，希望他以后能做官发财，而哥哥也是这么想的，所以他格外努力刻苦。王二芹很喜欢哥哥，哥哥也很疼爱她，还教她识字。

哥哥终于来了，却变得与以往不同。在和二芹在一起时，他给她讲万恶的北洋军阀，讲民主和科学，还老跟“德先生”和“赛先生”扯在一起。她很不解地望着哥哥，于是哥哥从包里偷偷拿出一本小册子给她说：“都在这上面，你自己慢慢看吧。”她看见上面赫然印着三个大字《新青年》，便如饥似渴地读了起来。

天气有点凉，二芹就在院子里的藤下读了一天。晚上的时候有点发烧了，母亲准备了清水、烧纸，还请来了村里的神婆给二芹治病。以前从不为这种事发火的哥哥怒了，“这是迷信的做法，会害了她的。”哥哥气冲冲的赶走了神婆，出去给二芹买了药。

问题：哥哥归来后发生了哪些变化？你觉得产生这些变化的原因是什么？那本小册子叫什么名字？

（二）与册子相伴（1918年）

等假期放完，哥哥就回学校去了。二芹一直惦记着那本小册子，她央求哥哥等这种小册子出来就寄给她一本。因为她听哥哥说那本小册子很受欢迎不易购到，即便她知道它就是上海刊印，只是她一个女孩子不好到处乱跑。

5月的时候她看到小册子上刊了一个叫鲁迅的写的《狂人日记》，很是好看。以前看的都是文言文，很让她费解，而这个《狂人日记》是用白话文写的，很容易读懂。

问题：《狂人日记》跟二芹以前看过的文章有什么不同？

（三）二芹的疑惑（1919年）

到这时，二芹已经断断续续看了两年的小册子了，她看到有个李大钊的说“尊孔复古思想其实就是帝制复活的先声，批判尊孔复古思潮，其实就是反对复辟”。还有个叫陈独秀的说：“三纲五常完全违反了自由、平等、独立的原则，都是‘奴隶之道德’”。她不明白孔子犯了什么要批判他，也不明白“三纲五常”为什么是“奴隶之道德”。

附：孔子思想的主要内容：

①主张“仁”：“仁者，爱人”、“已所不欲，勿施于人”（和谐社会、以德治民），即要求统治者能体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾；主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。

②维护“礼”：“贵贱有序” ③要改良：制度因时而变。

活动:根据你所学的儒学思想的内容，分析哪些思想是值得学习借鉴的，哪些思想是需要摒弃的。小组讨论全盘否认儒学思想是否合理。

（四）共同成长（1920年）

秋天的时候，二芹在闺阁里日渐憔悴，而哥哥的信终于给她带来了喜讯，北大开始招女生了！就这样，通过努力，二芹也成为了一个北大的学生，再翻那小册子，竟也出现了很多新内容，比如她从也没听说过的马克思主义，这倒让她很新奇，她想，一切都在变化，她和她喜爱的小册子也在一起成长······

问：这时，二芹喜爱的小册子有什么变化？

小组成员：阿依努尔·买买提、刘泓梅、马骁、马文明、梁孝龙、陈燕、陈锦华、赵婷、付婷、马晓红

第三篇：新文化运动与马克思主义的传播教学设计

新文化运动与马克思主义的传播教学设计

一、教学内容分析 本课是《历史3必修》的第3个专题──近代中国的思想解放潮流。课程标准要求为概述新文化运动的主要内容探讨其对近代中国思想解放的影响。

《新文化运动》在中国近代史上占有重要的地位。

从近代反抗史的角度看它是旧革命的总结和新革命的曙光

它对旧民主主义革命的失败进行深刻反思同时带来了对封建旧文化的彻底批判并做好了新民主主义革命的思想准备。

从近代探索史的角度看它是旧思想的发展新思想的肇始。在西学东渐的过程中先进的中国人从师夷长技、君主立宪、实业救国与民主共和发展到了新文化运动前期的民主科学随着俄国十月革命的发生在新文化运动的后期更加进步的社会主义思想成为改造中国的思想武器。

二、学情分析

本课的授课对象是高二学生他们思想活跃对多姿多彩、内容丰富的历史知识十分感兴趣尤其现在的教材图文并茂更增强了学生的学习兴趣理性思维的能力有较大提高。但由于他们对知识的掌握还没有形成体系没有达到一定的广度对历史现象的认识也没有上升到一定的高度分析问题还缺乏深度。所以在教学中应用创设情景、启发式谈话法和讨论法既符合学生的心理发展特征也利于培养和提高其历史思维能力。当今的学生与以往相比更需要对世界的了解与关注真实感受到历史与生活的联系历史与个人的联系。因此基础知识的讲述是必要的但是情感态度和价值观的教育理应提到更高的层次。

三、教学目标

1.知识与能力

知识了解新文化运动兴起的背景掌握新文化运动的内容和对其的评价

能力通过对新文化运动兴起的背景的教学培养学生对历史唯物主义关于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。通过对新文化运动的评价的教学培养学生一分为二看待事物的能力。

2.过程与方法 通过图片、文字材料视频等手段创设情境使学生身临其境参与教学过程在教师的引导下和在小组讨论合作的基础上能够使学生从不同角度解决问题得出适当的结论。在教学过程中采用合作探究、自主学习的方法。3.情感价值观 通过对新文化运动代表人物的介绍培养学生的爱国主义情感和社会责任感通过新文化运动前后的变化从高举民主与科学到传播马克思主义使学生认识到与时俱进的必要性。

四、重点与难点 重点新文化运动的内容 难点新文化运动兴起的背景及对它的评价

五、教学准备 教师:搜集有关人物、事物的图片及新文化运动中一些论著的原始资料、下载相关的视频、制作多媒体课件。学生阅读教材、课外读物、归纳基本内容。

六、教学过程 一导入新课 用《凤凰大视野》中的一段关于新文化运动的简短的视频作为导入。这段视频将我们引入了新文化运动今天的这节课我们将走入新文化运动深入的探究视频中所提出的问题。二讲述新课 1.新文化运动的概况 让学生阅读课本第72页第二段依据课本和刚才的视频内容找出以下四个问题的答案这些问题将会在PPT上出现 兴起的标志1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》后来改为《新青年》。主要阵地《新青年》 主要活动基地蔡元培担任校长的北京大学 代表人物陈独秀、胡适、鲁迅、蔡元培、李大钊用PPT分别展示这些人物的照 片 2.新文化运动诞生的历史背景 经济基础决定上层建筑和意识形态那么作为意识形态的新文化运动得以发生是由什么引起的呢 经济方面展示PPT材料一纺织工业1913年前全国共有231个工厂资本3254万元到1920年增至475个工厂资本达8275万元1919年纺纱量比1913年增加180%1919年丝出口额比1913年增加168%。【合作探究】老师提问这个材料说明了什么问题 让学生分组讨论并回答对学生的回答作点评与总结。老师总结从这段材料中我们可以看出中国资本主义在这一时期有了进一步的发展原因可以从国际与国内两个方面来分析。国际上一战期间列强忙于战事暂时放松了对中国经济的侵略国内辛亥革命推翻了封建专制制度为资本主义的发展扫除了一些障碍同时群众性的反帝爱国运动此起彼伏“实业救国”思想兴起。经济方面一战期间中国资本主义有了进一步的发展中国资产阶级强烈要求实行民主政治。根本原因

政治方面让同学们看两张图片 第一张图片是孙中山第二张图片是袁世凯在北京举行的祭天仪式。【合作探究】老师提问这两张图片有着什么联系呢 让学生讨论并回答再对学生的回答作点评与总结。老师总结孙中山领导的辛亥革命确立了资产阶级的民主共和政体但是不久辛亥革命的胜利果实就被袁世凯窃取了袁世凯搞复辟实行独裁统治摧毁了资产阶级的民主共和制这引起了资产阶级的强烈反抗。政治方面辛亥革命推翻了封建帝制但袁世凯的复辟帝制的活动实行独裁统治。思想方面我们来看一则材料 材料二孔子之道自古常新与天无极。„„近自国体变更„„使数千年来崇拜孔子之心理缺而修佛„„本大总统躬鹰重任早作夜思以为政体虽取革新而礼俗要当保守。环球各国各有所以立国之精神秉诸先民蒸为特性。中国服循圣道自齐家、治国、平天下、无不本于修身。

——袁世凯《大总统祭圣告 【合作探究】老师提问这则材料说明了什么问题呢注意划线的文字 让学生回答对学生的回答作点评与总结。老师总结我划线的文字都表明袁世凯为了维护封建帝制重新宣扬和树立孔子的儒家传统旧道德在文化领域内掀起了尊孔复古的逆流。思想方面一方面辛亥革命后民主、自由思想得到进一步的发展另一方面袁世凯在思想问话领域内掀起一股尊孔复古的逆流。直接原因 3.新文化运动的主要内容 新文化运动的内容可概括为三提倡三反对。首先我们来看几则材料 材料一“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

--陈独秀

材料二“我翻开历史一查这历史没有年代歪歪斜斜的每页上都写着„仁义道德‟几个字我横竖睡不着仔细看了半夜才从字缝里看出来满本都写着两个字是„吃人‟

—— 鲁迅《狂人日记》

材料三推倒雕琢的阿谀的贵族文学建设平易的抒情的国民文学推倒陈腐的铺张的古典文学建设新鲜的立诚的写实文学推倒迂晦的艰涩的山林文学建设明了的通俗的社会文学。

——陈独秀《文学改革论》 【合作探究】设立开放性问题假如你是新闻化运动的代表人物在那样的历史背景下你认为新文化运动的主要内容应包括哪些方面为什么要高举民主与科学两面大旗(让学生讨论并回答老师做点评和总结)这两位先生分别是德先生与赛先生。德先生意为民主是指民主思想和民主制度赛先生意为科学主要是指近代自然科学法则和科学精神。强调这里的科学并不是指具体的科学技术而是指科学精神 新文化运动之所以要高举民主与科学这两面大旗主要原因在于 20世纪的中国存在两大问题一是制度落后封建专制制度给中国带来了严重的危害它钳制了思想、阻碍社会的进步是造成中国落伍的根本原因所以要提倡“民主”只有民主才能实现思想的解放、社会的进步。另一个问题是科学技术的落后封建思想的盛行。历代统治者大都搞封建迷信活动目的是维护和巩固自己的统治让农民放弃对封建制度的“斗争”因此要提倡“科学”只有科学才能消除迷信才能追求民主。值得注意的是提倡科学实际上也是在提倡民主科学是为民主服务的。旧道德指以孔子为代表的以三纲五常君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、强调忠、孝、节。五常指仁、义、礼、智、信为中心的儒家传统道德。新道德指资产阶级的道德追求个性解放、男女平等。1 提倡民主与科学反对专制与愚昧 2 提倡新道德反对旧道(3)提倡新文学反对旧文学 4.新文化运动的评价 材料一反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”“人头畜鸣”。

材料二《新青年》受到广大知识分子的普遍欢迎被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”青年得此如清夜闻钟如当头一棒。材料三新文化运动局限在知识分子的圈子内新思想没有普及到工农群众中去。

——李时岳 材料四“无论政治学术道德文章西洋的法子和中国的法子绝对是两样断不可调和迁就”“若是决计革新一切都应该采用西洋的新法子不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”

——陈独秀 【合作探究】应该怎样正确评价新文化运动让学生讨论并回答老师做点评和总结 进步性 ① 猛烈冲击了封建思想的正统地位 ② 使人们的思想得到了空前的解放 ③ 中国知识分子得到一次民主与科学的洗礼 ④ 为马克思注意在中国的传播创造了有力的条件 ⑤ 为五四运动的爆发提供了思想基础 ⑥ 推动了中国自然科学的发展为普及文化创造了条件 局限性 ① 对待中西文化存在绝对肯定和绝对否定的倾向比如认为儒家思想都是糟粕西方文化都是优秀的 ② 运动仅仅局限于上层知识分子没有与群众运动相结合没有认识到人民群众的力量。5.马克思主义在中国的传播给中国带来的影响

首先播放一段一分钟的十八大开幕式的视频。【合作探究】设问马克思主义在中国的传播给中国带来了怎样的影响 1.为中国共产党的成立奠定了思想基础 2.为救国救民提供了一条新的选择促进了中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变 三课堂总结 新文化运动以西方先进的思想为武器对中国传统的思想进行了批判它不仅是一场思想解放运动更是一场现代价值观的重建运动。它以民主、科学为口号力图重建民族精神的核心它标榜新道德力图建立新的论理和价值判断模式它提倡新文学力图改造反映民族精神的外在表现形式。随着十月革命的胜利部分先进知识分子又转变为我国首批马克思主义的传播者、实践者真正找到了挽救民族危亡、实现民族复兴的伟大理论武器。四课后活动 根据所学内容和自身经验谈谈新文化运动中有哪些经验与教训值得我们学习与借鉴

七、板书设计

经济资本主义进一步发展

历史背景

政治袁世凯复辟

思想民主共和反对尊孔复古

兴起概况1915年陈独秀《新青年》

前期三提倡三反对 新文化运动

内容

后期传播马克思主义

进步性资产阶级思想解放运动

评价

局限性对东西方文化存在绝对否定与肯定。

第四篇：高中历史必修三教学设计

篇一：高中历史必修三全套教案

第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成一、学习目标

1．知道诸子百家及道、儒、墨、法诸家的代表人物。

2．了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。体会儒家积极入世思想和重视民生的民本精神，树立积极的人生观、价值观。

二、学习重点：百家争鸣局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容

三、学习难点：儒家思想形成的原因

百家争鸣的含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、农家、名家、纵横家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，争相发表自己的见解，提出自己的主张。

四、知识梳理

（一）“百家争鸣” 的出现

1、出现原因：

（1）经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展;（2）政治上：周王室衰微;（3）阶级关系：士阶层的崛起;（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。

2、派别及代表：

儒家：孔子、孟子、荀子

道家：老子、庄子

法家：商鞅、韩非子

墨家：墨子

3、宗旨：

传播文化、发展学术

4、特点：

互相诘难、批驳又彼此吸收、融合

5、百家争鸣的影响：

（1）各家彼此吸收融合，逐步形成了中国的传统文化体系

（2）是中国历史上第一次思想解放运动

（3）是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础

（二）孔子与儒家学派

1、孔子的思想

（1）孔子 a、孔子的生平

孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。被尊称为至圣

b、孔子的思想

①政治思想：“仁”(核心)与“礼”

仁：a:的含义：爱人b:实现仁的途径：待人宽容；以德为政

礼：a: 主张：以德为政；反对苛政和任意刑杀b: 本质：维护奴隶主阶级的统治 ② 教育思想:主要贡献在于：以“有教无类”的思想创办私学。此外：在教学方法、学习态度与学习方法方面，孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张

③ 文学贡献：编订整理出《诗经》、《春秋》等六经；其言论载于《论语》 c、孔子思想的影响

开创儒家学说，儒家思想后来成为我国封建社会的正统思想，也成为我国传统文化的 儒家思想的现实意义

(1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。(2)儒家强调“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。

(3)儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济发展。

(5)儒家思想主张的“大一统”思想有助于巩固中华民族的统一，在今天更具有现实意义。

（2）孟子的思想

a、生平：战国邹国人, 被誉为亚圣

b、思想：①把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想；

②发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”

③主张“性本善”

（3）荀子的思想

①提出“君舟民水”论断；

②主张性恶论；

（三）道家、法家及墨家

1、道家

（1）老子的思想

①“道”为世界的本原。

②认为事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的辩证法思想。

③政治上提出“无为而治”，小国寡民

（2）庄子的思想

①继承老子，认为世间万物都是相对的

②主张放弃差别观念，放弃功利去追求精神自由

2、法家学派

（1）代表人物及主张：商鞅、韩非子

韩非子的思想：依法治国（2）评价：

法家主张“以法治国”，这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。法家也有其不足的地方。强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，过分迷信法的作用。

3、墨家学派

（1）代表人物：墨翟

（2）主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、反对浪费„„ 代表平民百姓愿望。

第2课 “罢黜百家 独尊儒术”

教学目标

1、知识与能力 知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实；

理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；

探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。

2、过程与方法

归纳整理汉初从无为到有为的原因。

用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想。

用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。

3、情感、态度与价值观

通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；

通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。

教学重点、难点

重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。

难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。

教学过程

一、从“无为”到“有为”

1、汉初的“无为而治”：

（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重——汉初社会贫困。为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想

（2）措施：采取与民休息的政策（休养生息政策）

①减轻田租；

②免自卖为奴婢者为庶人；

③让大量士兵回家，授予田宅；

④免除一定的赋税和徭役。

解释：萧规曹随

（3）影响：积极作用：经济恢复和增强

人民生活安定

社会繁荣，国力日盛

消极作用：社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等

2、从“无为”到“有为”

（1）原因：①汉初的休养生息使汉朝经济恢复发展，国力日盛（基础、条件）②社会潜伏着危机 王国问题 诸侯势力膨胀

土地问题 阶级矛盾尖锐

边境问题 匈奴为患

（2）目的：加强中央集权 适应国家统一发展的形势 巩固统治

（3）主要措施：政治上 ——颁布推恩令（诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯，列侯归郡统辖。）

军事上——对匈奴采取强硬政策 北击匈奴 卫青 霍去病 思想上——采纳董仲舒“罢黜百家 独尊儒术”建议

经济上——改革币制；盐铁官营；平抑物价。

二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出

1、提出者：董仲舒（1）董仲舒的历史地位：

汉代儒家代表人物，使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。

（2）董仲舒的生平：

生活在文帝、景帝、武帝时代，大学问家，三次应对，得到武帝赏识。

著作：《春秋繁露》《天人三策》

（3）贡献：（也可以说是其思想特点）

把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。

解释：阴阳五行学说 认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化。

2、思想主张：

（1）提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张

——中央集权需要

（2）提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”、“天人感应”学说

——加强君权需要

（3）提出“三纲五常”，——为人处世标准

3、影响：（扭转局势 付诸实行）

董仲舒的思想主张，对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。

思考一 归纳：董仲舒新儒学的特点，主要内容及其影响。

特点：把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造（而形成具有时代特色）内容：a.“春秋大一统”的思想和罢黜百家独尊儒术的思想 b.“君权神授”和“天人合一”“天人感应”的思想 c.“三纲五常”的道德标准

影响：为汉武帝所采纳，为汉武帝加强中央集权提供了思想理论基础，使儒家思想逐渐成为两千多年中国传统文化的主流。

思考二 “罢黜百家，独尊儒术” 为什么被汉武帝所采纳?

1、汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加强中央集权

2、董仲舒的新儒学（儒学的自我调节与发展）符合中央集权的要求——吸收大一统的思想(根本原因)思考三想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在 他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？

①董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。所以汉武帝要采纳“罢黜百家，独尊儒术”

②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。

三、儒学成为正统

篇二：高中历史必修3全册教案人教版

人教版高中历史必修3全册教案

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家的形成（1课时）

一、教学目标

知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。

过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。

二、教学重难点 1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。2.难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。

三、教学方法：材料分析法、对比法。

四、教学手段：多媒体课件

五、教学设计

儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是封建社会的统治思想。自孔子创立儒家至今，儒家经过了二千多年的发展历程，其思想与孔孟时代的儒家已是差别很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我们要尽量阅读原始文献资料，所以讲课中涉及很多这方面的史料。学习中我们还要注意孔孟荀思想的异同，也能帮助学生理解儒家思想的发展演变过程。早期儒家思想的一个积极方面是它的民本思想(这一点与后世儒家有较大区别)，通过学习民本思想，来培养学生的人文关怀精神。教学过程中尽量调动学生已知知识，增加学生的学习兴趣。

导入：

教师：第一单元中国传统文化主流思想的演变。提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？

学生：儒家思想。

教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。儒家思想形成在什么时候？

学生：春秋战国时期。

教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？

学生：“百家争鸣”的局面。

教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。

一、“百家争鸣”局面的出现

围绕“百家争鸣”，教师提出以下问题以便学生讨论分析：

1、理解概念？ 学生先回答后，教师通过投影解释

（1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

（2）所谓“争鸣”是指争论和辩难

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙 对社会、万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。

2、社会原因？

教师：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？提示：政治、经济、阶级关系和文化等方面介绍

学生：讨论。借助于教材

教师：投影归纳以下几点：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。第一，经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为

学术文化的繁荣提供了物质条件。

第二，政治上，周王室衰微，诸侯纷争。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提

出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。

第三，阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

第四，思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的

文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。

教师小结，要学生明确：一定是思想观念是的历史时代的产物，是在它的一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化是密不可分的。

3、主要派别代表：（教师投影头像插图，学生列举学生）

教师：春秋战国，学术思想空前发达。学派很多：三教九流-------。其中影响较大的有

学生：列举

儒家：孔子、孟子、荀子。

道家：老子、庄子。

墨家：墨子。

法家：商鞅、韩非等。

4、历史影响

教师：这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面；同时，各派吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。对当时和后世影响深远。展示稷下学宫图片，说明稷下学宫形成了先秦百家争鸣的高峰。请学生思考百家争鸣对中国社会有何重大影响？

学生：是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

教师：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。

二、孔子和早期儒学

教师：你对孔子知多少？儒家学派创始人孔子，无人不晓。

学生：举手回答 教师：向学生展示几幅有关孔子的图片，简要介绍孔子生平，极其孔子的地位和影响。

1、孔子的思想

教师：《论语·为政》中孔子总结自己一生的一段话：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。’”请学生解释，然后教师再做总结，这段话其实反映了孔子一生精神修养的历程。象这样反映孔子思想和精神的言论我们熟悉的也非常之多？ 学生：背诵-----。

教师：《论语》中所有孔子言论反映的孔子的思想

学生：列举

（1）思想核心——“仁”。在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；仁与礼的关系是内容与形式的关系，仁是人的内在本质，是修己爱人的自觉性，强调人与社会的和同；礼是社会对人的外在约束。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。

（2）在政治思想上，孔子主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。从孔子的言论中可以看出，孔子试图从道德上根本解决社会问题、政治问题，解决人的灵魂问题，这使儒家思想有了一些宗教色彩。

（3）在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。孔子在论述他的教育对象时说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。也就是说，只要是主动亲自带着干肉到我这里来登门求教，就表示有尊师重道之意，我就没有理由不把我的知识和学问传授给你。这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。

孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有力地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。孔子是中国历史上伟大的教育家，据说“弟子三千，贤人七十二”。看司马迁对孔子的评论：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”，再看孔庙、孔府、孔林的一些图片，体会孔子在中国历史上的地位。

教师：孟子和荀子是战国时期儒家学派的代表人物，他们继承和发展了孔子的儒家思想，并在适应时代要求的情况下有所创新，为儒学的新发展作出了重要贡献。

2、孟子的思想

学生：归纳，教师投影明确。

（1）政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。并提出一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政贯穿着民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。

（2）伦理观上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。虽然人性本善，但也必须通过后天学习存养善端，使其不断扩充完善，否则会丧失善端。

3、荀子的思想

教师：荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

荀子主要继承发展了孔子的思想，但对战国诸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。

学生归纳，教师投影确认。

（1）政治思想：荀子主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”“从道不从君。”等观点，都可见诸于孔孟的思想学说。

（2）在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君

舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。

（3）在人性论方面，荀子主张“性恶论”，他说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。虽然和孟子观点截然相反，却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，“涂之人可以为禹”，可谓殊途同归。

讲完荀子的思想，可以列表让学生比较孔孟荀思想上的异同，加深学生的理解。

三、道家、法家和墨家

教师：提示学生看书，以表格形式归纳总结。不作重点解释。

本课小结：从春秋至战国末年，历史经历一个划时代的变革。思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。并在日后成为中国传统文化的主流思想。对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。

课堂巩固：

一、本课测评：

1.“百家争鸣”形成的原因和重要意义是什么？ 2.儒家思想是怎样形成的？主要内容是什么？

二、学思之窗和学习延伸

第2 课“罢黜百家，独尊儒术”

教学目标：

1、知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。认识汉代儒学“大一统”的精神的价值

2、过程与方法：

用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想；用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。

3、情感态度价值观

通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。

重点难点

重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。

难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。教学方法：材料分析法、讨论法

教学手段：多媒体课件

教学过程设计：

导入： 教师：春秋战国“百家争鸣”，三教九流，各种学派即相互批驳，又相互融合，形成中国第一次思想解放潮流。而思想说到底是一定的社会政治经济的产物，同时又是为政治所服务。时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同

请问：

1、适应春秋战国到秦统治时期：法家“法治”，秦始皇统一中国“焚书坑儒”

2、汉初：道家“无为而治”（原因、措施、结果）

3、大家想想儒家思想自产生到西汉初期经历了一个怎样的发展过程？

春秋时期，孔子创立→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏”

一、“罢黜百家，独尊儒术”的提出

1、概念解释？

2、为什么？背景

汉武帝时国力强盛但也存在一些社会问题：

汉武帝时期已经进入我国封建社会的第一个鼎盛时期，但是仍然存在几点隐患：

① 南北边境不宁

②王国威胁中央

③土地兼并剧烈，阶级矛盾激化。

为加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。汉武帝发掘了一批治国人才，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展。董仲舒三次参加对策，阐发他的儒学思想。

1、董仲舒的历史地位、生平及贡献（打出幻灯片，利用教材【历史纵横】所给的材料，简单介绍董仲舒其人，让学生从董仲舒的成长历程悟出“业精于勤，荒于嬉”的道理。）

董仲舒是汉代儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。董仲舒是西汉哲学家，今文经学大师。汉景帝时期，董仲舒得到了“专精于述古”的声誉，当上了“博士”。

2、董仲舒的新儒学思想特点

董仲舒的贡献在于他把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。

3、董仲舒的思想主张重要内容

①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张

认为大一统是天地之常理，国家之需要。

董仲舒应诏上《天人三策》中提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，认为现在国家统一，但学派纷呈，各执一见，思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以保证国家统治的安宁一致。以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。

②针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点

在过去，所有的君王都是从祖先承受君位，甚至秦始皇帝也不例外。只是到了汉朝，情况不同了。汉高祖刘邦，出身布衣，而君临天下。这需要某种理论的支撑，董仲舒正是提供了这种理论的支撑。王者受命于天，并不是一个新理论。在《书经》里，已经有这个思想。孟子把它说得更清楚。董仲舒则更具体地把它纳入了自己的天人一体论。董仲舒认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，刻责自身，谋求改进。“天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之。”

④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道

在此之前，儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三纲”。董仲舒对先秦儒家伦理思想进行了理论概括和神学改造，形成了一套以“三纲”“五常”为核心，以天人感应和阴阳五行说为理论基础的系统化、理论化的伦理思想体系。他认为道德是“天意”、“天志”的表现，“君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴”。为此，他提出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。三纲是社会伦理，五常是个人品德。纲常就用以泛指道德和道德规范。人的自然发展应当依循道德规范的方向，而这是文化和文明的主要内涵。他大力提倡孝道，认为孝是天经地义。讨论：董仲舒的新儒学思想哪些是积极可取得？哪些是今天应当扬弃的？

（积极可取和需要扬弃的有：①大一统是天地之常理，国家之需要的主张。虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩，但是大一统确实是中国发展的主流，尤其是今天祖国统一的需要。所要扬弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。②“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓，却是有利于封建统治长久的。③三纲充满封建意识，应当抛弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。）

篇三：高中历史必修三教案(全套)(人民版必修3)专题一 中国传统文化主流思想的演变

通史概要：

本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下：

（1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。

春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。

孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会。

孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。

战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。

（2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。

遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。

董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。

自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。

（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。

在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。

以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为 “心即理也”，主张“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。（4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。

明朝中后期 “反正统思想”的异端李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。

明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。

一、百家争鸣

课标要求：

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。教学目标：

（1）知识与能力：

了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。

（2）过程与方法：

学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。

教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。

（3）情感态度价值观：

通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。教学课时：1课时

重点难点：

重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。

难点：

1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。

2、如何结合相关史实，以及情感体验、主观认识，正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。

教学建议：

本专题是新课标“思想史”的第一专题，教师要帮助学生逐句分析教科书正文前面的“导语”，向学生交代两点：第一、儒家思想是中国传统文化主流思想；第二、要从四个阶段认识儒家思想形成与发展演变的脉络。

本目教材主要包含两方面内容：第一，春秋战国时期儒家等诸子百家的代表人物及其主要思想。第二，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。

一、关于诸子百家的代表人物及其主要思想。建议教师向学生讲明确： 1．“百家争鸣”的含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。

2．教科书以四个子目分别讲述儒家、道家、法家、墨家代表人物和思想主张，教师要帮助学生梳理知识结构，提炼诸子思想主张知识要点，以利于记忆。方法可以选择结构法或表格法。

（一）孔子和早期儒学 1．孔子

（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。

（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。

（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。2．孟子

（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。

（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。3．荀子

（1）主要思想：

强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。

（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。

在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。

（二）其他主要学派的代表人物及主要思想 学产生的社会基础。

对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。

记住：法家代表除了上述三人外，还有吴起、申不害等。法家内部形成重“法、”重“术”、重“势”三个不同学派，韩非子是法家思想集大成者。

二、建议分组讨论春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。

启发学生在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。

二 儒学的兴起

课标要求：

知道汉代儒学成为正统思想的史实。教学目标：

（1）知识与能力：

掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。

（2）过程与方法：

根据教科书与教师提供的材料及自己原有的相关知识，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。教师要予以适当的指导与及时而准确的评价。

（3）情感态度与价值观：

通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。

教学课时：1课时

重点难点：

重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。

难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。

教学建议：

本节教材主要包含四个方面内容：第一目，汉代以来对“焚书坑儒”的批判。第二目，汉武帝时代“罢黜百家”，儒学获得独尊地位。第三目，太学的出现，标志着儒学教育的官方化和制度化。第四目，科举制的实行，儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。

可采用以下方式导入：汉武帝时代，是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，逐渐成为正统思想。结合相关知识思考：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么? 导入新课。

一、“‘焚书坑儒’的批判”讲两个问题：

1、秦代“焚书坑儒”的时代背景、过程及评价。

讲授时要结合课本p8“学习思考”“为什么秦王朝不禁焚医药、卜筮、种树之书？”来分析理解秦代“焚书坑儒”的目的：为了维护专制统治，遏止思想文化的泛滥。

评价：虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；成为二千年来文化专制政策的开端。

2、汉代以来主流文化对“焚书坑儒”的批判。

“焚书坑儒”被称之为“灭学之祸”，对思想文化的传播造成了恶劣的影响。这种批判基本上是中肯的。

二、“罢黜百家”主要讲述儒学获得独尊地位的原因及评价

1、原因

讲授时，让学生结合课本知识和“学习思考”，回答这两个问题：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?（1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面得到巩固。

（2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。

（3）汉武帝接受了董仲舒的献策，从而完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。

2、客观评价

一方面遏制了学术思想的自由发展，另一方面随着儒学地位的上升，汉王朝加强对 文化教育的重视，促进了历史文化的发展。

三、“太学的出现”

1、汉武帝创建太学，建立郡国学校

2、太学兴立的标志和影响

（1）太学的建立是汉王朝对文化教育的重视的表现之一，标志着儒学教育的官方化和制度化。

（2）太学的兴立，带动了民间积极向学的风气，对文化的传播起了重要作用，为普通地主阶层子弟入仕提供了机会。

（3）太学生接受儒学教育，其中的民本思想对他们的观念倾向有一定的影响，东汉形成了太学清议的政治现象。当时太学的议政运动，使黑暗的政治势力被迫有所收敛。

建议教师在讲授时，充分利用课本已有资源如“史学争鸣”、“学习思考”等，让学生在独立思考的基础上，相互交流学习，使自己的认识、理解和分析更接近真实与客观。

四、“科举制的文化影响”

1、中国古代选官制度的演进

引导学生回顾新课标历史教科书必修一：

从世管制、察举制，再到隋唐开始的科举制。

2、科举制的实行对儒学的影响

引导学生从两方面分析：一方面儒学全面影响了社会政治和文化生活；另一方面儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。

3、科举制对文化影响

让学生联系课本资源如“学习思考”、“资料卡片”等，并用辨证的观点从两方面分析，归纳出积极影响和消极影响。

五、小结：通过对汉代起占主导地位的儒学与早期儒学加以比较，了解中国古代传统文化主流思想的演变是一个不断吸纳各派观点的过程，以此来把握中国传统思想文化的发展趋向。

三 宋明理学

课标要求：

列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

教学目标：

（1）知识与能力：

了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。

培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。

（2）过程与方法：

结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。

学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。

（3）情感态度与价值观：

通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。

第五篇：5.15《新文化运动与马克思主义的传播》教案4(人教版必修三)

第15课 新文化运动与马克思主义的传播

教学目标：

一、知识与能力:

1、识记新文化运动兴起和马克思主义的传播过程中的基础知识。

2、理解:新文化运动的兴起；民主与科学的主要含义；

3、理解:新文化运动和马克思主义传播对中国历史发展的重大意义。

4、通过对新文化运动兴起背景的分析,引导学生理解政治、经济与思想文化的辩证关系。

二、过程与方法

1、以历史人物和重要历史地名、刊物为话题，组织一些再现历史情境的活动，帮助学生理解新文化运动和马克思主义的传播。

2、对本课的史实可联系必修1专题去学习。

三、情感态度与价值观：中国要富强，必须要提倡民主与科学。在学习中感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中表现出的无畏的探求真理的精神，激发建设有中国特色的社会主义的使命感。教学重难点

1、新文化运动的兴起和主要内容；马克思主义在中国的传播。

2、新文化运动的主要内容；新文化运动与马克思主义的关系 教学方法：情境教学法、谈话法。教学手段：多媒体课件 教学过程

导课：北京大学校园景致一组：从清华园到未名湖得出——,作为中国首屈一指的高等学府，北大是新文化运动的主要活动基地（新文化运动迅速展开之时,正是北大起飞阶段）

北大红楼——国家重点文物保护建筑；北大图书馆、文化部。新文化运动领军人物曾经在这里执教。现已成为新文化运动纪念馆。

那么，这场轰轰烈烈的思想文化运动是怎样兴起的呢？ 新课学习：

一、新文化运动的兴起

1、兴起的背景：

思想方面：在辛亥革命爆发，推翻清朝封建统治，民主、自由、平等、博爱等思想进一步传播。

经济方面：一战期间中华民族资本主义有了进一步发展。政治方面：袁世凯专制独裁、复辟帝制。政治黑暗。（直接原因—本课引言）

教师过渡：儒家思想在两千多年的封建社会里不断被人改造，成为统治阶级维护封建专制的工具。袁世凯亦是如此，掀起尊孔复古以为复辟帝制服务。先进的中国知识分子无法容忍如此的丑剧上演，奋起反击。陈独秀----引言（可打在投影上）。具体陈独秀是如何做的呢？投影——

陈独秀早年留学日本，曾加入孙中山领导的同盟会，参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发表抨击尊孔复古的文章。他在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出了民主和科学的口号，向封建主义及其意识形态发动了进攻。人权就是民主，陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学，陈独秀认为，不论什么事物，如果经科学和理性判定为不合于现今社会的，即令它是祖宗所遗留的，圣贤所深爱的，政府所提倡的，都一文不值。号召人们坚持科学的精神，成为自然界的统治者和主人。陈独秀还向

师：我们中国古代书面文章采用文言文，同口语严重脱节，说的和写的完全是两码事，这在世界上都是比较少见的，其目的何在？

生：统治者神秘性，文化垄断，愚民政策体现。

师：新文学提倡内容上言之有物，形式上采用白话文。请同学们一块读新诗 展示：新诗“朋友”－胡适 师：感觉如何？

浅显易懂，大白话一个，没学过文章诗词的普通百姓都懂得，文学面向大众，为下面一步新文化运动发展，启蒙民智奠定基础。

新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。内容表格归纳：本质上属于资产阶级文化反对封建文化。1917年后新文化内容有了新的血液。——宣传马克思主义

三、新文化运动的发展—宣传马克思主义

1、马克思主义是怎样传入中国的？

（1）俄国十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义（简单回忆十月革命）

（2）我国最早选择马克思主义的先驱。简介李大钊率先举起社会主义的大旗（材料）

2、又怎样传播开来？

（1）五四运动大大促进了马克思主义的传播（简单回忆五四运动，先进知识分子的努力——著书、成立学会和组织、向工人阶级宣传马克思主义等——共产党成立）表格再现，通过内容的分析，新文化运动到底新在哪里？有怎样的意义？

三、新文化运动的影响 学生讨论后教师小结：

民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。建议教师在此处可帮助学生整理近代中国思想界向西方学习的历程，了解新文化运动的地位和作用。