第一篇:2018版高中历史人教版必修三课时跟踪训练:15 新文化运动与马克思主义的传播 Word版含解析
课时跟踪训练(十五)
一、选择题
1.以下列著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是()
[解析] 给出的四部著作中起到了彻底批判封建思想,动摇了封建统治思想基础的是新文化运动中的《新青年》。
[答案] C 2.新文化运动兴起的最主要的历史条件是()A.北洋军阀用封建思想来禁锢人们的思想 B.资产阶级革命派、维新派的缺陷 C.中国资本主义经济的进一步发展 D.西方资产阶级启蒙思想的影响
[解析] 新文化运动是一次资产阶级的思想解放运动,因此其根本原因是民族资本主义的进一步发展。而袁世凯掀起的尊孔复古逆流只是运动兴起的直接原因。
[答案] C 3.蔡元培时代的北大“思想自由,兼容并包”,保守派、维新派和激进派,都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谈。蔡元培这样做的主要目的是()
A.推动体育、智育、美育、德育均衡发展 B.鼓励各种学术观点的自由发展 C.打破地域界限聘任人才 D.提倡学科之间的综合
[解析] 本题主要考查对“思想自由,兼容并包”内涵的理解把握,该主张是蔡元培在任北大校长时提出来的,因此B项最符合题干要求和当时北大的实际。
[答案] B 4.胡适将《新潮》与文艺复兴并称,显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动。其主要原因是新文化运动()A.倡导个性解放与独立自主观念 B.是一场彻底的反封建运动 C.成为中国新民主主义革命的开端 D.奠定了近代资产阶级文化的基础
[解析] 题目中比较了文艺复兴和新文化运动,结合所学知识,可看到两者都重视人的价值,强调人的个性,故选A。文艺复兴不是一场彻底的反封建运动,B项错误;中国新民主主义革命的开端是五四运动,C项错误;新文化运动没有为中国近代奠定资产阶级文化的基础,D项错误。
[答案] A 5.民国时期,保守知识分子惊恐不安,称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪教,功利倡而廉耻丧,科学尊而礼义亡,以放荡为己任,以攘夺为责任”。对这句话的理解正确的是()A.新文化运动导致人民道德败坏 B.新文化之“自由”实际是放纵私欲
C.新文化运动导致社会**不息 D.新文化运动冲击了传统纲常礼教
[解析] 根据材料可知,新文化运动给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,所以保守知识分子惊恐不安。故选D。
[答案] D 6.鲁迅在《狂人日记》中写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。„„满本写着两个字‘吃人’。”从材料中你得到的历史信息是
()A.首倡民主与科学
B.揭开文学革命的序幕 C.用白话文抨击封建礼教 D.宣传马克思主义
[解析] 鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说,是为了配合新文化运动对封建礼教的批判而写作的。
[答案] C 7.孙中山曾说,新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心,语曰革心”。在此,他对新文化运动的认识侧重于()A.社会变革
C.思想启蒙
B.政治革命 D.文化复兴
[解析] 材料强调新文化运动最有价值之事在于“革心”,即使人们的思想受到了民主与科学的洗礼,得到空前解放。
[答案] C 8.“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟„„”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容()A.提倡新道德,反对旧道德 B.提倡新文学,反对旧文学 C.提倡民主,反对专制 D.提倡科学,反对愚昧
[解析] 从材料中“言之有物”“讲求文法”可知是新文化运动中文学革命的内容,故选B。
[答案] B 9.陈独秀说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看待,不要当作机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀()A.提倡民主,反对专制 B.主张新道德,反对旧道德 C.接受了社会主义的思想 D.否定民族资本主义的发展
[解析] 材料没有涉及反对专制的信息,故A项错误;材料没有提到道德主题,故B项错误;材料以“产业”“劳动者”“资本家”“地位”为讨论主题,均为社会主义研究的对象,故C项正确;材料主张资本家要尊重劳动者,并没有否定民族资本主义的发展,故D项错误。
[答案] C 10.有评论者称:“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化。”符合这一评价的历史事件是()A.义和团运动
C.辛亥革命
B.戊戌变法 D.新文化运动
[解析] 题干反映出当时中国全盘否定中国传统文化和肯定西方文化。结合所学知识,这应是新文化运动。
[答案] D 11.20世纪初,资产阶级民主革命思想的传播和新文化运动中新思想的传播,所体现的主要不同在于后者()A.提倡西方资产阶级民权平等思想 B.着重抨击封建文化
C.主要在资产阶级知识分子中进行 D.涉及文学领域
[解析] 资产阶级民主革命思想提倡西方资产阶级民权平等思想,而新文化运动把矛头指向儒家文化,故B项正确。
[答案] B 12.“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。”材料中“世界的新潮流”是指()A.实现民主共和
C.资产阶级革命
B.发展资本主义 D.社会主义革命
[解析] 民主共和是指近代西方资本主义民主制度,其最早出现于欧美资本主义国家,故A项错误;发展资本主义的潮流出现于新航路开辟前后的西欧,故B项错误;资产阶级革命最早出现于西欧的荷兰、英国,故C项错误;俄国十月革命开辟世界历史新纪元,建立世界上第一个社会主义国家,故D项正确。
[答案] D
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 九十年前的今天,军阀混战,帝国主义对中国进行宰割和瓜分,国家危在旦夕。而全国人民却仍然处于宗法制度、三纲教义和纲常伦理的束缚之中,做顺从的奴隶。袁世凯在1915年5月25日在二十一条卖国条约上签字,12月12日宣布登皇帝位,在同年9月15日这样一个关键的时刻,陈独秀主编的《青年杂志》(后改名为《新青年》)出版了,揭开了我国启蒙运动的序幕。
材料二 陈独秀提倡启蒙运动,并不是仅仅在唤醒国人起来救中国于危亡之际,这固然是他的直接的目的,他的更长远的目的是从根本上改变中国几千年形成的封建纲常伦理的奴隶思想,把国人推进到自由、民主与科学的现代观念,从而为中国进入现代国家先进之林创造条件,这才是陈独秀发起启蒙运动的真正目的。
陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命,陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国,彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想,建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——以上均摘自余孚《重新启蒙:五
四运动九十周年反思》
(1)根据材料一及所学知识,分析“揭开了我国启蒙运动的序幕”的历史背景。
(2)结合所学知识及材料二,归纳陈独秀提倡的启蒙运动的主要内容,并分析其时代意义。
[解析] 本题考查新文化运动。第(1)问依据材料中信息并结合所学逐项概括即可。第(2)问“主要内容”可以依据材料信息归纳;其
时代意义结合所学知识分析。
[答案](1)帝国主义的侵略和封建军阀的统治;全国人民的思想备受封建纲常伦理束缚;袁世凯卖国,复辟帝制;“西学东渐”,西方民主思想的传入。
(2)主要内容:提倡民主与科学;反对旧礼教、旧道德。时代意义:批判了落后的文化传统,弘扬了民主观念,促进了人们的思想解放。
14.中华传统文化是中华民族绵延与发展的根系所在,其传承与践行社会主义核心价值观息息相关,而“礼”文化是其中重要的组成部分。阅读下列材料,回答问题。
材料一 他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创”。„„礼乐的推行对个体而言,是为了道德的完善,成为仁德之人;对群体而言,是为了“爱人”,和谐人与人之间的关系。
——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》
材料二 宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。„„具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。——蒋传光《略论中国古代社会的“礼治”秩序》
材料三近代以来,一些人认为中国的落后主要源于以“礼”为核心的中华传统文化的保守,并为此发起了批判旧文化的运动。„„但对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足„„从文化与民族的关系看,礼仪是一个民族最具代表性的东西。借鉴西方礼仪的精华是文化交流的一部分,但如果失去了民族的自尊,那么,本民族的传统礼
仪就会被淹没。——郭瑞民《中国的礼仪文化》
(1)据材料一,指出孔子是如何丰富“礼”的内涵的。归纳“礼”的价值追求。
(2)材料二中的宋明理学家是如何解释“礼”的?这样解释的目的是什么。
(3)据材料三,指出20世纪初“批判旧文化的运动”是什么。作者认为它存在什么局限?
(4)“礼”文化是传统文化的重要组成部分,结合材料三,指出我们应该怎样做才能使中华传统文化不被“淹没”。
[解析](1)第一小问中“内涵”,依据材料一中“‘仁’做为礼乐精神的内核”的信息来归纳答案;第二小问中价值追求,依据材料一中“成为仁德之人”“爱人”“和谐人与人之间的关系”并结合孔子思想内涵来回答即可。(2)第一小问中解释“礼”,依据材料二中“社会秩序的礼等同于‘天理’”的信息来回答即可;第二小问“目的”,结合材料二中“君主专制”“思想控制”的信息并结合所学从政治以及思想统治的角度回答。(3)第一小问依据材料三中“发起了批判旧文化的运动”可知是新文化运动;第二小问局限,依据材料中“传统文化‘弃’之过激而‘扬’之不足”的关键信息来回答。(4)依据材料三中“借鉴西方礼仪的精华是文化交流的一部分,但如果失去了民族的自尊,那么,本民族的传统礼仪就会被淹没”的信息从吸收外来文化以及保留本民族文化角度说明。
[答案](1)丰富:以“仁”为内核。价值追求:完善道德;和谐人际关系。
(2)解释:礼等同于“天理”。目的:维护君主专制;加强思想控制。
(3)运动:新文化运动。局限:对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足。
(4)做法:批判继承传统文化(或保持民族自尊);借鉴吸收西方文化。
第二篇:2018版高中历史人教版必修三课时跟踪训练:24音乐与影视艺术含解析
课时跟踪训练(二十四)
一、选择题
1.为纪念肖邦200周年诞辰,波兰将2010年定为“肖邦年”。全球几十个国家举办两千多场音乐会纪念这位浪漫主义钢琴家。下面哪位音乐家的音乐风格与他的音乐风格一样
()A.约翰·施特劳斯
C.威尔第B.柴可夫斯基 D.“猫王”普莱斯利
[解析] 材料中提到的肖邦是浪漫主义音乐家。B项是民族乐派的代表人物,C项是意大利歌剧的代表人物,D项是摇滚乐的代表人物。与材料相符的只有A项。
[答案] A 2.贝多芬用音乐全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代理念。据此判断,贝多芬的作品体现的时代主旋律是
()A.启蒙时代的自由精神
C.古典主义的悲剧情结
B.工业时代的自由主义 D.现实主义的批判意识
[解析] 贝多芬生活于18世纪末19世纪初,这一时期强调人的价值和权利的启蒙运动在欧洲达到高潮,它追求政治民主、权利平等和个人自由,材料中“人有权决定自身命运”符合这一时代精神,故选A项。B项是工业时代的经济思想,与题意不符;C、D两项与材料信息无关,排除。
[答案] A 3.音乐大师贝多芬的某一部作品表达了“我要扼住命运的咽喉,它不能使我完全屈服”的思想,这部作品是()A.《命运交响曲》
C.《四海一家》
B.《天鹅湖》 D.《神曲》
[解析] 由“贝多芬”和“扼住命运的咽喉”可以得出结论为A项。《天鹅湖》是俄国作曲家柴可夫斯基的芭蕾舞剧。《神曲》是意大利诗人但丁的长诗。《四海一家》是20世纪80年代摇滚歌星为救济非洲灾民所作,成为一首传唱全球的奉献爱心之歌。
[答案] A 4.19世纪欧洲各国的音乐发展呈现多样性、民族性特点的主要原因是
()A.音乐艺术从封建主义和教会束缚中解放出来 B.欧洲各国面临的社会问题不同 C.各民族各地区人民的爱好不同 D.欧洲地域广阔,国家众多
[解析] 音乐是一种能够反映社会政治、经济状况的艺术形式,19世纪的音乐之所以呈现出多样性和民族性,就是因为当时欧洲各国面临不同的社会问题,有的面临统一,有的要求发展资本主义,有的要求取得独立。
[答案] B 5.如图是一次音乐演唱会的现场,此种音乐在二战后成为流行音乐的主流,以强劲的乐曲反映出青少年的反叛精神。结合所学知识判断下列说法,正确的是()
A.这种音乐是爵士乐
B.这种音乐在20世纪60年代的苏联最为火爆 C.威尔第是这种音乐流派的杰出艺术家 D.《围着时钟摇吧》是这种音乐的典型代表作
[解析] 根据“二战后”流行,“反映出青少年的反叛精神”,得出这是指摇滚乐,其在二战后的欧美国家流行,代表作是《围着时钟摇吧》等。所以选D。
[答案] D 6.甲壳虫乐队(或译为披头士乐队)是世界音乐史上的一个奇迹,从来没有一个
乐队赢得过如此热烈持久的来自世界各地的热潮,以至创造了一个时代。该乐队属于
()A.爵士乐
C.摇滚乐
B.黑人音乐 D.蓝调
[解析] 二战后,摇滚乐成为流行音乐的主流,20世纪60年代,摇滚乐在美国非常火爆,英国的披头士乐队在西方产生了巨大影响。
[答案] C 7.1895年12月28日,巴黎的一些社会名流应邀来到卡普辛大街14号大咖啡馆的地下室,在黑暗中大家一齐看到了白布上的逼真画面。一位记者这样写道:“一辆火车迎面驶来,我邻座的一位女客看到这一景象竟十分害怕,以至于突然站了起来。”这次公开放映标志着电影的诞生。这次电影的放映员是
()A.格里菲斯
C.卢米埃尔兄弟
B.卓别林 D.奥斯卡
[解析] 材料反映了电影的诞生,而法国卢米埃尔兄弟于19世纪末制成兼有拍摄和放映功能的活动电影机,1895年,他们首次向公众放映自己拍摄的电影短片,这标志着电影的诞生。
[答案] C 8.20世纪中期,人们模仿、再现生活中的手法更加丰富多样。艺术不再为少数人所独享,它们开始走进千家万户。下列促成这种变化的主要媒介是()A.电视和电影
C.报纸和广播
B.铁路与飞机 D.网络与漫画
[解析] 根据时间和影视艺术的特点判断出答案。铁路与飞机不能“走进千家万户”;报纸和广播不能“模仿、再现生活”;网络不是出现在20世纪中期。
[答案] A 9.头戴一顶大礼帽,脚蹬一双尖头鞋,鼻子下留着一撮小胡子,紧绷的上衣与肥大的裤子别扭的穿在身上,手里握着一个手杖,鸭子般地出现在银幕上,这是世界电影史上的经典造型。当时的世界电影应属于()
A.彩色电影
C.多元化艺术电影
B.3D电影 D.“默片”电影
[解析] 题干材料所述的是卓别林的经典形象,他是“默片”时代最负盛名的电影艺术家。
[答案] D 10.近年来,多部古装影视剧给人留下深刻印象。《甄嬛传》热播后,流行起了“甄嬛体”,一时之间“真真儿的”“极好的”等词语被扑面而来;《花千骨》热播后,人们则用“洪荒之力”来形容难以克制的情感或情绪;《琅琊榜》热播后,“琅琊榜”成为人们对社会上很多现象进行排序的代名词。这些现象表明
()A.近年来国产良心古装剧的数量越来越多 B.电视艺术有利于人们形成正确价值观念 C.电视对人们的生活具有一定的导向作用 D.电视艺术不断地提升了人们的审美情趣
[解析] 古装影视剧促进社会流行语言的发展,丰富了人们的语言词汇和精神生活,对人们的生活具有一定的导向作用,C项正确。
[答案] C 11.19世纪以来,音乐艺术逐渐从封建主义束缚和教会压抑下解放出来,走向更为广阔的社会阶层,更深刻地表现人性,从根本上说是因为()A.资本主义经济的进一步发展 B.资产阶级力量的壮大
C.音乐家的不懈努力 D.人民群众的不断斗争
[解析] 一定时期的文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域里的反映。19世纪是欧美资产阶级革命时期,由于资本主义经济的发展,资产阶级日益在政治、经济上摆脱了封建主义的束缚,反映在艺术领域也有相同的社会特征。
[答案] A 12.《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影,它讲述在2012年世界末日到来
时,主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元,2009年在全球105个国家和地区上映,首映当天全球票房已达到两亿美元。这说明电影艺术
()A.渗透了大国的强权意识和价值观 B.折射出基督教文明的永恒生命力 C.纯粹是投机商人赢利性商业炒作 D.能够唤起人类对自身命运的思考
[解析] 《2012》反映了当今全球生态环境恶化造成的灾难,人们对这部电影的普遍关注反映了人类对自身未来命运的思考。
[答案] D
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 贝多芬生逢启蒙与革命的时代,深受启蒙思想的影响,终生追求进步和自由,具有强烈的反封建与争民主的革命精神。其作品构思广阔,形式宏大,洋溢着英雄主义和乐观主义气息,蕴涵着深沉的哲理。
材料二 《第三交响曲》是献给他心目中给人类带来自由、平等、博爱新时代的英雄——拿破仑的。当拿破仑称帝并背离法国大革命理想时,贝多芬把题词改为“为纪念一位伟人而作”。——沈旋等主编《西方音乐史简编》
材料三 一位历史学家说:“在戏剧、绘画、音乐、雕塑、舞蹈甚至诗歌、小说方面,如果没有美国的贡献,那么世界的成就只是略微减少;但是,在电影方面如果没有美国的贡献,则是不可想象的。电影一直是表达美国想象力的最有潜力的工具。”
(1)据材料一,概括贝多芬作品的特点。
(2)结合材料一、二,分析贝多芬对拿破仑态度的变化说明了什么?
(3)结合材料三和所学知识,说明20世纪以来“美国的贡献”在音乐领域与电影方面的表现。
[解析] 第(1)问,属于对基础知识的考查。第(2)问,应根据材料的内容归纳。第(3)问,解题关键在于对音乐、电影等基础知识的记忆。
[答案](1)作品构思广阔,形式宏大,洋溢着英雄主义和乐观主义气息,蕴涵着深沉的哲理。
(2)贝多芬对专制的憎恶,追求进步和自由,具有强烈的反封建与争民主的革命精神。
(3)音乐:现代主义音乐兴起,爵士乐、摇滚乐都起源于美国。电影:20世纪初,格里菲斯拍摄了无声电影《一个国家的诞生》;1927年,华纳公司拍摄成功有声电影;1935年,世界第一部彩色电影拍摄成功。
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一 足不出户看奥运。1936年第11届奥运会首次通过电视实况转播,共有16.2万观众。1996年第26届奥运会电视实况转播覆盖了214个国家和地区,累计共达196亿人次。
材料二
“谁想成为百万富翁?”这句口号并非是旁门左道的骗人花招,而是来自屡创世界各地收视奇迹的电视节目《百万富翁》。这是一个把娱乐与知识竞赛结合起来的节目,参与者靠回答问题可拿走高达100万英镑(或1000万美元)的高额奖金。巨奖的刺激加上节目现场紧张气氛的成功营造,使电视观众的激情空前高涨。这个节目于1998年在英国初次登场,如今已经风靡全球,受到电视观众的热烈欢迎。
材料三 人们虽坐在家中,却可以细细端详法国卢浮宫里每一件艺术品,可以倾听悉尼歌剧院里气势恢宏的演唱会„„可以说,艺术借助电视实现了前所未有的最广泛意义上的传播。
(1)材料一反映了电视的什么功能?试举例说明。
(2)材料二反映了电视的什么功能?试举现实生活中的例子说明。
(3)根据材料三指出电视如何“实现了前所未有的广泛意义上传播”,试举例说明。
[解析](1)要依据材料,指出电视传播资讯的功能;(2)要围绕电视的娱乐功能作答;(3)要根据材料三说明电视已是人们生活中不可缺少的组成部分。
[答案](1)材料一反映了电视传播资讯的功能。例如:播报新闻、预报天气、播放广告以及进行现场直播等。
(2)材料二反映了电视的娱乐功能。例如:电视节目《真正男子汉》、电视连续剧《琅琊榜》、电视节目《百万富翁》等。
(3)材料三反映了电视把世界各地的优秀艺术品(包括美术和音乐作品)展示给世人的功能。例如:人们坐在家中,却可以欣赏音乐会,聆听美妙的音乐;可以到世界各地的名胜古迹“旅行”等。
第三篇:2018版高中历史人教版必修三课时跟踪训练:2罢黜百家独尊儒术含解析
课时跟踪训练(二)
一、选择题
1.西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。在此背景下,西汉政府立国的指导思想是()A.墨家思想
C.道家思想
B.法家思想 D.儒家思想
[解析] 西汉初年,由于经济遭到严重破坏,统治者为了恢复经济和安定人心,吸取了道家“无为而治”的思想,采取了与民休息的政策。
[答案] C 2.到汉武帝时,道家“无为”思想被新儒学所取代的主要原因是
()A.道家“无为”思想不能适应强化中央集权形势发展的需要 B.儒家思想比黄老之学地位高
C.黄老政治的实施使西方社会大伤元气 D.汉武帝本人的素质,勤于治国
[解析] 根据所学知识可知,汉武帝时期经济发展,国家面临巩固统一等问题。这时黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。所以答案选A。
[答案] A 3.“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指()A.李斯 秦始皇
C.董仲舒 汉武帝
B.萧何 汉高祖 D.魏征 唐太宗
[解析] “太学”“养天下之士”反映的是董仲舒建议汉武帝设立太学,用儒家经典教育天下之士。
[答案] C 4.董仲舒改造后的新儒学是以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作
用在于()A.使儒家思想得以发展和完善 B.使儒家思想成为封建正统思想 C.解除了王国对中央的威胁 D.为中央集权的政治提供理论依据
[解析] 董仲舒新儒学思想中“天人感应”“君权神授”具有相当成分的迷信色彩,同时也将皇权统治神秘化,但客观上为中央集权政治的巩固提供了依据,适应了中国古代前期君主专制统治的需要,有利于推动中国古代封建社会的发展,这是其进步作用的主要表现,D正确。
[答案] D 5.董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容,皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是()A.皇帝即位要举行祭天仪式 B.确立“家天下”的皇位继承制 C.把自然灾害与天意相结合 D.“奉天承运”是诏书中的常用语
[解析] 本题主要考查学生阅读理解材料,并提取有效信息的能力。题干材料反映的是董仲舒的思想神化了皇权,将皇权与天联系在一起。A、C、D三项都与天有关,而B项则体现了以血缘为基础的继承关系。
[答案] B 6.董仲舒提出“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”该观点()A.确立了儒学的独尊地位 B.主要体现“天人感应”的理念 C.为君主受命于天提供了理论保障
D.直接结束了各派思想平等的局面
[解析] 材料的大意是“上天赋予人以本性,具有善良的本质而不能成为善良的人,于是上天为他们创造了一个王来教化人为善,这就是上天的本意”,董仲舒是在借天意来构建君权理论,为君权寻找一个无上的、不可辩驳的理由,这为君主受命于天提供了理论保障,选择C符合题意。
[答案] C 7.“三纲五常”作为儒家为人处世的道德标准,进一步规范了人们的社会行为。下列表述不属于“三纲”的是()A.“君叫臣死,臣不得不死” B.“父母之命,媒妁之言” C.“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗” D.“为朋友两肋插刀,在所不惜”
[解析] 本题实质上考查“三纲”“五常”的内容,A、B、C三项分别属于“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的内容;D项属于五常中的“义”。
[答案] D 8.《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”,《埋儿奉母》是其中之一,讲述了古人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。下列评述不正确的是()
A.说明三纲五常压抑、扼杀人性 B.传统文化中的“孝道”应全部抛弃 C.是对人性善良的一个误导 D.反映了传统文化中的糟粕
[解析] 这个故事是对人性的扼杀和对人性善良的误导,反映了传统文化中的糟粕。但我们不能因为这个故事就全面否定传统文化中的“孝道”。
[答案] B 9.下面是反映西汉时期儒学发展情况的一组图片,我们可以从中得到哪些信息()
①儒学在汉代已经成为中国文化的唯一思想 ②汉代重视儒家经典的整理和研究 ③汉代教官主要传授儒家思想 ④儒家思想实现了为政治服务的功能,使儒学成为主流思想
A.①②③④
C.①③④
B.②③④ D.①②④
[解析] 题干主要说明儒学在汉代成为正统思想。在汉代,儒学经过董仲舒的改造,逐渐成为中国文化的主流思想,但绝非中国文化的唯一思想,故①错误,②③④符合题意。
[答案] B 10.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为()①具有浓郁的人文主义精神 ②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序 ④以维护当政者的统治为出发点
A.①②③④
C.②③
B.①③ D.②③④
[解析] ①错误,先秦儒学强调人性,汉代儒学开始扼杀人性;②正确,汉代儒学强调“天人感应,君权神授”,由“民本”发展到“君本”;③正确,先秦儒学重点在于主张仁政,反对暴政,汉代儒学强调维护君主的统治;④是二者的共同点,先秦儒学和汉代儒学都是以维护当政者的统治为出发点。
[答案] C 11.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳五行家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
[解析] 董仲舒的新儒学糅合了道家、法家和阴阳五行家的思想,具有神学倾向,故选C项。
[答案] C 12.《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是()A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥 B.汉代儒学融合了佛教、道教思想 C.汉代儒学吸收了阴阳家等流派的思想 D.儒学在汉代成为正统思想
[解析] 从相关知识可知,汉代儒家是在吸收了道家、法家、阴阳五行家的观点的基础上取得独尊地位的,故符合“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派”。
[答案] C
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二 统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料三 秦以后的中国文化曾遭受三次厄运,一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢融百家,再一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,对文化的危害也最为长远。——胡寄窗《中国经济思想史》
(1)根据材料一,董仲舒提出了怎样的主张?目的何在?汉武帝时期对其他各家学说就真的“皆绝其道”了吗?试举例加以说明。
(2)根据材料二、三,两位学者对董仲舒的评价有何不同?原因何在?(3)你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则?
[解析] 第(1)问,第一小问根据材料信息“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也”“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”作答;第二小问考查新儒学出现的历史背景,根据所学知识回答;第三小问考查新儒学的特点,即
“外儒内法,附会阴阳,济之以道”,联系所学知识回答即可。第(2)问,考查对新儒学的评价,概括材料二、三即可得出答案。第(3)问,考查评价历史事件和历史人物的方法,结合第(2)问和所学知识回答即可。
[答案](1)主张:大一统、“罢黜百家,独尊儒术”。目的:适应汉武帝时期加强中央集权的需要,通过思想上的统一来维护政治上的统一。没有。举例:如法家用重农抑商、以严刑峻法来统治人民的主张也被汉武帝融入其统治思想。
(2)不同:材料二肯定了独尊儒术对维护国家统一的作用;材料三在肯定其对巩固封建政权所起作用的同时,主要强调了它对文化发展的危害。原因:评价的视角、关注问题的重点不同。
(3)把历史人物放到当时的社会背景之下去考虑。14.阅读下列材料,回答问题。
材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民。因此,全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝,这叫做“大一统”。
材料二
(1)材料一的核心思想是什么?
(2)材料二图一中“五经”具体指哪五本书?
(3)综合分析材料二中两幅图所反映出的汉代教育的历史信息。(4)材料一和材料二是什么关系?
[解析] 第(1)题提取材料一中的有效信息“皇帝是天的儿子”“大一统”组织答案。第(2)(3)题联系所学知识回答。第(4)题从材料一的政治目的与材料二思想文化专制措施的关系组织答案。
[答案](1)宣扬“君权神授”,实行“大一统”。(2)《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
(3)汉武帝以“五经”等儒家经典为国家规定的教科书,使教育为儒家所垄断。(4)材料二是为实现材料一的“大一统”而在文化教育方面采取的文化专制政策。
第四篇:2018版高中历史人教版必修三课时跟踪训练:12探索生命起源之谜含解析
课时跟踪训练(十二)
一、选择题
1.梵蒂冈西斯廷教堂天顶,有一组文艺复兴时期绘制的《圣经》中“创世记”场面的壁画,其中的《创造亚当》描绘了上帝创造人类始祖亚当时的情景。对此描述正确的是
()A.《创造亚当》揭示了人类的起源
B.文艺复兴时期的画家相信《圣经》中的“创世记” C.基督教会在社会生活中有重要地位 D.梵蒂冈西斯廷教堂是基督教会产生的地方
[解析] 基督教产生后,在世界各地得到广泛传播,在人们的社会生活中有着重要影响。故C正确。
[答案] C 2.他是一个生物学家,曾提出过两个著名的原则,就是“用进废退”和“获得性遗传”。他的一生,可以说是在贫穷与冷漠中度过的,尤其是晚年的境遇很凄凉。直到1909年,在人们纪念他的名著《动物学哲学》出版100周年时,巴黎植物园向各界募捐,才算为他建立了一块纪念碑。碑上镌刻着他女儿的话:“我的父亲,后代将要羡慕您,他们将要替您报仇雪恨!”这位科学家是
()A.胡克
C.施莱登
B.拉马克 D.达尔文
[解析] 从材料中“他”提出的两个原则“用进废退”和“获得性遗传”以及“1909年,在人们纪念他的名著《动物学哲学》出版100周年”,可知这位科学家是拉马克。
[答案] B 3.达尔文创立生物进化论得益于()①启蒙运动促进了人们的思想解放 ②达尔文在剑桥大学成为神创论支持者
③达尔文吸取了拉马克的生物进化观点 ④达尔文做了大量的实地考察并进行环球旅行
A.①②③
C.①③④
B.①②④ D.②③④
[解析] 本题主要考查达尔文进化论产生的原因和条件。进化论与神创论是对立的,②不符合题意,排除。①是其产生的思想条件,③是理论基础,④是实践基础。
[答案] C 4.观察下图,1553年10月26日,塞尔维特被教会判处火刑,主要是因为塞尔维特()
A.反对加尔文的宗教改革 B.反对罗马教皇的统治 C.研究内容触犯教会禁令 D.提出了新的宗教教义
[解析] 塞尔维特是西班牙的著名医生,主要从事血液循环研究,他违反了教会不许解剖人体的禁令,被教会处以火刑。
[答案] C 5.《圣经》记载,世间万物包括人类都是由神创造的。而达尔文证明“造物主”即神根本没有存在的必要,这是因为他创立了科学学说
()
A.血液循环理论
C.电磁波理论
B.细胞学说 D.生物进化论
[解析] 达尔文发表《物种起源》,创立了生物进化论,否定了封建神学的创世说,因此“达尔文证明‘造物主’即神根本没有存在的必要”。
[答案] D 6.《物种起源》发表后,引起社会震动。如图是宗教界讽刺该学说的一幅漫画(画为达尔文人头猿身像),它针对的是()
A.达尔文的进化论
C.爱因斯坦的相对论
B.施旺的细胞学说 D.布鲁诺的太阳中心说
[解析] 达尔文的进化论否定了基督教神创说理论,引起欧洲宗教势力的愤慨和反对。
[答案] A 7.“生物由于繁殖过剩,不可避免地存在种内和种间的生存竞争。生物经常发生微小变异,在生存竞争中,有利于个体生存和后代繁殖的变异被保留,不利于个体生存和后代繁殖的变异被淘汰……”上述言论认为新物种起源的主要因素有()①自然选择 ②人工选择 ③遗传 ④变异 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[解析] 上述言论指出了因为繁殖过剩而存在的生存竞争。为了适应竞争,有利的变异被保留,这是自然选择的结果。
[答案] B 8.下列生物学家中,持有此图反映的理论观点的是()①胡克 ②拉马克 ③达尔文 ④赫胥黎
A.①②③
C.②③
B.②③④ D.①②③④
[解析] 图片反映的是“用进废退”的观点。它属于早期生物进化论思想,拉马克属于早期生物进化思想的开创者,②正确。达尔文和赫胥黎都属于生物进化论的代表人物,而生物进化论继承并发展了早期生物进化思想。故③④正确。而胡克的主要贡献是发现了细胞,排除①。
[答案] B 9.李卜克内西说:“1859年成为划分科学史前后两个‘世界’的界限……达尔文远离大城市的喧嚣,在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于
()A.激发社会竞争意识
C.促进社会经济发展
B.促进人口的大幅度增长 D.进一步否定了教会权威
[解析] 达尔文进化论否定了上帝造人的学说,否定了教会权威。
[答案] D 10.达尔文的《物种起源》被誉为“震撼世界的10本书之一”,在人类思想发展史上具有划时代的里程碑意义。主要是因为它
()A.标志着近代自然科学的诞生
B.进一步证明了“上帝造人说”的合理性
C.改变了人对自身与环境的看法,动摇了对上帝的信仰 D.深化了人类对生命本质的进一步认识,开创了分子生物学
[解析] 达尔文在《物种起源》中阐述了“物竞天择,适者生存”的生物进化论,认为生命是由低级向高级进化而来的,从而动摇了对上帝的信仰,改变了人类的历史,证明了“上帝造人说”的虚假性,B错误、C正确;16世纪末17世纪初的伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,A错误;分子生物学自20世纪50年代以来成为生物学的前沿与生长点,D时间不符。
[答案] C 11.在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是()A.肯定了人的价值和尊严 B.推动了近代科学体系的形成 C.提供了观察世界的新视角 D.奠定了资产阶级革命的思想基础
[解析] 哥白尼的日心说、达尔文的进化论都提供了不同于传统的观察世界的角度,C项正确。A项属于文艺复兴的影响,不正确;B项是牛顿力学的意义,不正确;D项是启蒙思想的影响,不正确。
[答案] C 12.神创论和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。进化论思
想最终取代神创论的根本原因是()A.人类认识水平的提高
C.思想解放运动的洗礼
B.社会生产力的发展 D.资本主义制度的确立
[解析] 神创论是在生产力水平低、科技文化落后的情况下产生的。进化论思想是在社会生产力发展、人类认识水平提高的基础上产生的。根据一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映可判断。
[答案] B
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 华生给达尔文的信:一开始读《物种起源》,我就爱不释手。您的主导思想,就是“自然选择”的思想,一定会被看作确定不移的科学真理,它有一切伟大真理所有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上增加了很多新的东西,您是本世纪的……博物学中最伟大的革命者。
材料二 社会中的人,无疑是受宇宙过程支配的。正如其他动物那样,繁殖不断地进行,并为寻求生存资料而进行激烈的斗争。生存斗争使那些比较不能使自己适应于他们生存环境的人趋于灭亡。最强者和自我求生力最强者趋于蹂躏弱者。——赫胥黎《进化论与伦理学》
(1)结合材料一及所学知识回答,“旧有的知识”指什么?达尔文生物进化论的主要原理是什么?
(2)当时的科学工作者是否都赞同达尔文是“博物学中最伟大的革命者”?请进一步说明。
(3)根据材料二回答,赫胥黎对达尔文的进化论作出了什么发展?
[解析] 第(1)问结合所学知识回答即可。第(2)问结合达尔文进化论的影响作答。
第(3)问抓住关键信息“社会中的人”,在理解材料二的基础上进行概括。
[答案](1)指早期生物进化思想,如法国拉马克提出的“用进废退”和”获得性遗传”原则。主要原理:物竞天择,适者生存,自然选择。
(2)并非都赞同。达尔文的生物进化论从根本上改变了人们对生物界的看法,有力挑战了封建神学的上帝创世说,遭到了神学家及坚信“神创论”的科学家的怀疑甚至攻击。他们是不会赞同华生的这种看法的。
(3)进化论学说向人类社会学扩展,人类社会的发展也像生物界一样有着“生存斗争”和“优胜劣汰”。
14.进化论的问世,给东西方自然科学和社会发展带来了巨大影响。阅读下列材料,回答问题。
材料一 哥白尼将地球摈出“宇宙中心”,达尔文则将人类从“自然界的中心”移走。
——[美]《科学人》2009年第2期
材料二 孙中山指出:保皇派主张“各国皆由野蛮而专制,由专制而君主立宪,由君主立完而始共和,次序井然,断难躐等”的爬行哲学完全是反乎进化之公理的……他认为,中国人民按照进化哲学奋起革命,必能以异常之速度前进,不仅足以突驾日本,而且能超过西方。
——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》
材料三 《物种起源》存在许多不足,如达尔文当时并不清楚遗传、进化的分子机制,也不懂基因、遗传密码这些东西。……进化论遭遇挑战不可避免,后来德弗里斯提出突变论,埃尔德里奇和古尔德提出“间断平衡理论”。
——刘华杰《被“劫持”的达尔文——对
进化论传播历史的一点反思》
(1)据材料一和所学知识回答,进化论“将人类从‘自然界的中心’移走”在当时有何重大意义?
(2)材料二中孙中山的基本观点是什么?结合所学知识分析19世纪末20世纪初,进化论对中国社会政治思想产生了什么影响?
(3)综合上述材料,说说你对科学自身发展规律的认识。
[解析] 第(1)问首先要明确进化论“将人类从‘自然界的中心’移走”的意思,即基督教神学认为人处于自然界的中心,而将人类从自然界的中心移走就挑战了神学创世说,从而解放了人的思想,然后再结合所学知识回答其重大意义,如推动自然科学发展等。第(2)问观点结合材料二中的“中国人民按照进化哲学奋起革命”可知是反对保皇派的改良主义,主张革命;影响结合所学知识回答即可。第(3)问综合三则材料,言之有理即可。
[答案](1)重大意义:基督教认为上帝创造了人类和万物,地球是宇宙的中心,人处于“自然界的中心”。而生物进化论的创立,有力地挑战了封建神学创世说,促进了人们思想的解放和自然科学的发展。
(2)观点:孙中山揭露保皇派假借进化论阻止革命、实行君主立宪制的企图,主张暴力革命,建立共和政体。
影响:促进了中国近代思想观念的变革,推动了戊戌变法和辛亥革命的发生。(3)认识:科学必须经得起实践的检验;科学必须与时俱进,伴随知识的增长而不断更新。(言之有理即可)
第五篇:【精品】人教版高中历史必修三第15课 新文化运动马克思主义的传播 教学设计
新人教版高中历史必修三第五单元
第15课《 新文化运动与马克思主义的传播》教学设计
【教学目标】
于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。通过对新文化运
【重点与难点】
【教学方法】 讲述法、图片法 【课时安排】1 【教学过程 】 【导入新课】
一定时期的文化是一定时期的政治、经济的产物,新文化运动也是1915年中国的必然产物。那么,1915年的中国到底是怎样呢? 【讲授新课】
【合作探究】
1、学生根据以往知识回答新文化运动诞生的历史背景
一、新文化运动背景政治:辛亥革命推翻清王朝统治列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国经济:民族资本主义进一步发展根本原因思想:民主自由平等思想进一步传播袁世凯掀起尊孔复古逆流直接原因
2、老师总结新文化运动的概况(课件3—9
让学生阅读课本第72答案1915青年》。
PPT分别展示这些人物的照 片
3、新文化运动的主要内容 对 学生回答:
PPT
三、内容
1、前期内容:①提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信②提倡新道德,反对旧道德③提倡新文学,反对旧文学
2、后期内容:李大钊首先宣传介绍马克思主义五四运动后广泛传播马克思主义与工人运动相结合中国共产党诞生 其中老师解释民主、科学的内涵.民主和科学的内涵
(1)民主:指民主思想和民主制度,不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主,也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等
(2)科学:主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识,还包括反对迷信、反对偶像崇拜,宣传进化论、唯物论、无神论等内容 ① 猛烈冲击了封建思想的正统地位 ② 使人们的思想得到了空前的解放 ③ 中国知识分子得到一次民主与科学的洗礼 ④ 为马克思注意在中国的传播创造了有力的条件 ⑤ 为五四运动的爆发提供了思想基础 ⑥ 推动了中国自然科学
① 对待中西
②
5.马克思主义在中国的传播(课件10—15)(1)时间:十月革命后,特别是五四运动后(2)条件:
阶级基础:中国工人阶级队伍壮大;思想基础:新文化运动动摇了封建正统思想地位;十月革命的胜利,第一次把马克思主义理论变为现实,为中国革命指明了方向和道路;五四运动的爆发促进了马克思主义与工人运动的结合;最根本的是中国革命的客观要求
3、马克思主义的传播情况
(1)十月革命后,马克思主义传入中国。(2)五四运动促进了马克思主义传播。(3)使一批先进的知识分子选择了马克思主义
(4)各地建立共产党早期组织,有计划宣传马 克思主义。(5)1921年,中共诞生
1.为中国共产党的成立奠定了思想基础 2.为救国救民提供了一
【课堂总结】
新文化运动以西方先危亡、实现民族复兴的伟大理论武器。
【板书设计】
一、《新青年》的诞生
二、新文化运动
三、马克思主义传入中国