绿教学案--教案 李

第一篇：绿教学案--教案 李

绿

上津中学九年级语文备课组 主备人：李卫运 审核人：

教学目的：

1、作者对美好境界的热情赞美和执着追求的思想感情

2、学习“移步换景”的写景方法

3、如何抓住“文眼”来组织材料。

4、掌握读书动笔的基本方法

课前积累：不为失败找理由，要为成功找方法。人之所以能，是相信能。我相信我能成功！教学过程：

一、导入新课，简介作者 同学们，我们曾学过朱自清先生的叙事散文《背影》，见过那饱含深情的父亲的背影；也曾学过他的写景散文《春》，领略到那五彩斑斓的美丽的春光。今天老师和大家一起来学习朱自清先生的另一篇著名游记散文《绿》，体会那绿意盎然、充满活力的秋水之美。好，让我们再次走近朱自清。

1、文学常识

朱自清（1898—1948），字佩弦，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，后定居扬州，现代著名散文家，诗人，学者，民主战士。有诗与散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。

2、时代背景介绍。《绿》，写于1924年。当时，南方成为革命的策源地，北伐战争已在酝酿之中。尽管朱自清并没有投身到革命的激流里去，但他对中国社会的前途，时刻都在关心着；对于以统一为大业的北伐，无疑也是抱支持态度的。他这一时期的思想，基本上还保持着“五四”运动时期青年人勇于进取的势头。这反映在他的散文作品里，则表现为格调的明朗，节奏的明快，满蓄着“为人生”、“写实”和昂扬向上的生命活力。《绿》虽然不过是一篇写景文，但只要仔细品味，还是很容易触摸到作者思想的跳动着的脉搏，看到一颗热爱自然、热爱生命、热爱祖国的赤子之心。

二、自主学习：

1、字词积累

镶xiāng 踞 jù 薄阴bó 几绺 liǔ 穹qióng 倏 shū 皱缬 xié 尘滓zǐ

挹 yì 掬 jū 什刹 shíchà 蕴蓄yùn 棱角léng 明眸善睐 móu lài2、为何要求我们要“读书动笔”？，怎样进行“读书动笔”？ 参阅课本211页“读书动笔”

3、常用的读书动笔的符号有哪些？ 参阅课本216页 “圈点符号”

4、根据课文内容填空： 1）．我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。2）．这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。

3）．那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。

4）．梅雨潭闪闪的绿色招引着我们……便到了汪汪一碧的潭边了。5）．这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。……只清清的一色——但你却看不透她！6）．我曾见过北京什刹海拂地的绿杨……我怎么比拟得出呢？

三、整体感知 合作交流

1、读课文《绿》，写出文章内容提要

结构层次： 第一段：开门见山，一语点题——惊诧于“绿”。

第二段：从几个不同的观察点写梅雨瀑。

第三段：从多个角度描写梅雨潭的绿。

第四段：进一步深化文章的主旨。

2、这篇散文的“文眼”是什么？

这篇散文的文眼是：我惊诧于梅雨潭的绿了.(情-惊诧，表象对象—梅雨潭，重点-绿)

3、作者写景的立足点有几个？每个立足点写了什么景物？ 作者写三个景物：梅雨瀑、梅雨亭、梅雨潭-----由远而近

第一个观察点在山边，看到的是梅雨潭的远景；第二个观察点在梅雨亭边，写梅雨潭的环境；第三个观察点在梅雨潭边，写梅雨潭的绿。不同地点，不同角度，写不同景物---“移步换景”

4、找出表现作者行踪的词句

走到山边——坐在亭边——站在水边：由远而近，从高到低，从各个方面细看梅雨潭的美丽景色

四、重点段(第三自然段)赏析

1、学生自由朗读第三段，思考作者对绿的总的感受是什么？（从第三段中找出两个形容词）

明确：醉人、奇异

2、作者怎样对“奇异”“醉人”的绿展开描写的？

明确：A、多方设喻精雕细刻 ：①一喻：“她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅”，从水波的角度写绿的细腻、柔美。为什么不说“像少女的裙幅”?少妇沉静平和，少妇的裙幅长而平展，才会“拖着”，用“像少妇拖着的裙幅”一句，准确地绘出了梅雨潭“细柔”的波纹形态，沉静、飘逸的神韵；而少女是天真活泼、爽朗热情的，则与梅雨潭特点不相吻合。二喻：“她滑滑的明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软、那样嫩”，从水光的角度写绿的明亮、软嫩。三喻：“她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色”，从水色的角度写绿的温润、清纯。

②比喻的基本特征是什么?本体和喻体之间有相似点，这里三个比喻就抓住它们相似点来写，写出绿的特点。在这里作者从不同角度多方面来比喻，这叫博喻。博喻是连用几个比喻共同说明一个本体，可以强调这一个本体，给人深刻印象。B、运用对比突出表现 ：

1）、什刹海地的绿杨（鹅黄的底子）—太淡 潭绿浓淡相宜 2）、虎跑寺的绿壁(高峻而深密)一太浓 3）、西湖的波（碧玉）—太明 潭绿明暗适度 4）、秦淮河(看不透)—太暗

C、大胆联想升华意境：①一想象：裁为带，赠舞女，绿具有神奇的作用，使舞女临风飘舞，舞姿翩翩。

二想象：挹为眼，赠肓妹，绿成了盲妹最需要的东西，绿可以还她美好，盲妹因而明眸善睐，顾盼神采飞扬。

三想象：化为姑娘，拍着你，抚摩着你，作者满怀深情的为潭水起了个好听的名字——“女儿绿”，这是仿照宝石“祖母绿”而起的，将“女儿绿”换成“祖母绿”如何?“祖母绿”给人一种老气横秋的感觉，如同一个历经沧桑、面目枯槁的老妇人，而“女儿绿”清纯、鲜活、灵动，如同一个少女亭亭玉立的站在眼前，作者这里表达了颂扬青春、赞美活力的高尚情怀。

②这三个想象创造新的形象和意境，把绿上升到一种美好的境界。

5．梅雨潭的绿是如此的醉人、宜人、惊人，真让人心驰神往，幻想张开两臂抱住她。绿到这种程度，难怪作者在篇末不禁惊诧于梅雨潭的绿了。齐读：她松松的皱缬着，……

我从此叫你‘女儿绿”，好么?

五、巩固练习完成练习册 六：总结

形态少变、色彩单一的绿在朱自清笔下情一样的深，梦一样的美，表达了他对美好境界的追求，对生活的热爱。这得益于作者独特的写景方法。从这节课我们可以总结一些规律性东西：语言文字无法直接表现的内容，可通过比喻、对比，可以借助想象，还原为视觉形象，因而选择生动的比喻、进行恰当的比较、展开丰富的想象，便成为作家摹形状色的得力手法。

七、教后反思、总结：

机与活力的绿意里，所以我把教学目标锁定在对文章的赏读品味上。

读完课文，解决字词以后，我让学生找出文章的文眼：我惊诧于梅雨潭的绿了。接下来我就抓住文眼中“惊诧”二字，就梅雨潭这个观察点展开赏析，抛给学生一个问题：梅雨潭的绿为什么让作者感到惊诧？由此引出作者是怎样对梅雨潭奇异醉人的绿展开描绘的？学生很快找出运用比喻，对比，联想等手法，随即我让学生就这三种手法进行一一赏析，边赏边读。学生的赏析都比较到位。这一部分是本节课的重点。

赏析完梅雨潭的奇异醉人的绿，我又带领学生赏读了梅雨亭、梅雨瀑的美，并且让学生自己悟出这里作者用了层层衬托的手法，烘云托月，突出梅雨潭的美。明确第三小节起过渡作用的一句话：瀑布在襟袖之间；但我的心中已经没有瀑布了，并且引导学生探究了“招引”“追捉”两个词的好处，“揪”“攀”“探”等几个动词的作用，学生都表现的非常好，能深入课文，抓住关键进行体会品析。文章的结构和主题比较简单，教师稍作引导，学生都能回答的出来。

但这节课上下来，我觉得没有达到自己想要的效果，现结合领导和同行的建议，对这节课做如下反思：

1、我在教学中虽然也注重学生的赏读，但由于教学功力不够，所以引导的不够，只是停留在浅层，流于形式，学生并不能真正走进文本，带着感情来读课文，自己在教学时也发现学生在读时感情上显得苍白无力。教师在这个地方应该注重引导学生深入文本，投入情境，用心用情读书，这样才能达到想要的效果，达成预设的目标。

2、文章写景非常有层次，运用了多种方式进行描绘，除了运用修辞手法进行描写外，还有多种表现手法，如正面侧面描写，同时对观察的角度，如远观、近看、仰视、俯视等，老师在课堂上只注重了修辞手法的分析，其他的很少提到，这样就不能让学生从多方面来感受文章的美。

总之，本课有很多不足之处，经过领导和同行的一番指导，自己也进行了认真反思，希望以后在教学类似的文章时，能有所进步

第二篇：囚绿教学案-教案 李

《囚绿记》

上津中学九年级语文备课组 主备人：李卫运 审核人：

教学目标： 1．联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂

2．学习本文借物抒情的写法3．反复读文，体会作者的情感，感知散文的语言风格 课前积累：世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。教学过程：

一、导语：绿色是希望之色，是生命之色，它不仅是芸芸众生喜欢的颜色，也是文人墨客歌咏的颜色。这样充满生命力的绿色，我们“求”之不得，可有人却偏偏要“囚”住它。要想理清其中缘由，请让我们一起走进陆蠡的《囚绿记》

二、自主学习检查

1、资料链接：陆蠡(1908—1942)，原名圣泉，原籍浙江天台，我国现代散文作家、翻译家。他以散文诗集《海星》步上文坛，崭露头角，后来又出版了散文集《竹刀》和《囚绿记》。陆蠡也写过许多短篇小说，给人的感觉总是“渴望着更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。作家曾这样评价他，说他有“优美的性格”和“黄金的心”，同他说话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了。”

1935年作者任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月，陆蠡发往西南的抗日书籍在金华被扣，日本宪兵队追踪到上海，查封了书店，没收了全部《文学丛刊》。陆蠡不顾胞妹的劝阻，亲自去巡捕房交涉，便遭关押。刑拘数月后，惨遭杀害，年仅34岁。后被解到汪伪政府所在的南京审讯，敌宪问:“你赞成南京政府吗？”陆蠡说，”不赞成!“ 敌人又问:”日本人能否征服中国吗？”回答依然是:“绝不可能!” 7月21日临刑时，年仅34岁。1983年被国家民政部追认为革命烈士。

本文是现代散文家陆蠡的代表作，写于抗战爆发之后，在“烽火四起”的民族危亡时刻，作者留居在已成“孤岛”的上海。日本帝国主义的侵略，把他与广大文化战士隔离了开来。作者写的是自己在北京与常春藤绿枝条的一段“交往”经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

2、给下列加黑体字注音

猗郁(yī)蕈菌(Xùn jùn)

揠苗助长(yà)淅沥(xī)(lī)

移徙(xǐ)

涸辙(hé)(zhé)

瞥见(piē)

陆蠡(lǐ)

3、标题“囚绿”是什么意思?这里的“绿”在文中具体指什么?从全文看，“囚绿”是怎么一回事? “囚绿”就是把绿色囚禁起来。“绿”指绿色的常春藤。

“囚绿”指“我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。"

4、本文围绕哪个字展开的？课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？（找出答案并用与“囚绿”形式相同的动宾短语概括）

5、在这个过程中，作者的情感有什么变化？ 寻绿（1-4）——喜悦

赏（观）绿（5-7）——欢喜（满足）

绿

囚绿（8-12）——溺爱（至爱）

放绿（13）——歉疚

怀绿（14）——牵挂（惦念）

三、重点探究

1、请找出文中写常春藤的句子，分析其特点。蓬勃、向阳、固执

①“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。” “它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”

说明常春藤柔弱而又固执

②窗外有什么力量使这株常春藤的细叶、卷须朝窗外生长？ 阳光和自由

③“我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿.下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞.” 朝气蓬勃

2、作者为什么对绿——一株常春藤这么喜爱呢？

（1）常春藤的特点及语句 “绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。” “我怀念着绿色把我的心等焦了。”说明作者喜欢绿，是把绿看做是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。

（2）这也暗示着另一面，作者的人生并不顺利，甚至还暗示了当时整个社会都不安定，因此作者借绿来表达希望。

（3）再有，作者说“在这古城中我市孤独而陌生”，他需要有陪伴，而象征着生命和快乐的绿枝条便成了他唯一的“朋友”，因而它说“我怀念着绿色把我的心等焦了。

3、作者在文章中仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念之情吗，还是有更深层的寄寓？请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平，谈谈你的理解。明确：写作时代背景——“卢沟桥事件发生了……”

“绿”的象征意蕴：

1、向往光明和自由的作者本人！

2、蒙难、渴望自由与和平的北平的人们！

3、日寇铁蹄下坚强不屈的中华民族！

“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，作者也借物抒情，通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己热爱祖国、渴望民族解放的爱国主义情怀和对光明与自由的向往之情。这种写作方法就是我们常说的托物言志。

三、拓展延伸 文章给你什么深刻的人生启示？

四、完成练习册

五、总结 我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考的语句，从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。通过学习本文，我们不仅了解了象征借物抒情散文的写作方法，更体会到了作者那种追求光明和自由的精神，感受到我们民族的伟大。

其实我们每个人就是一抹绿色，免不了要被生活的苦难和痛苦囚住。遗憾的是，有的没有能够永远向着阳光生长，枯萎了！当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌！

六、教后反思、总结：

第三篇：学问和智慧教学案-教案-李

《学问和智慧》导学案

上津中学九年级语文备课组 主备人：李卫运 审核人：

教学目标：

1．能指出‚学问‛与‚智慧‛的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。

2．能理清文章的说理层次。

3、能说出主要论证方法的作用。

导语：

《红楼梦》中有一副对联‚世事洞明皆学问，人情练达即文章‛，就是告诉我们在为人处事上，把人情世故弄懂，有一套应付本领的智慧更重要。正如作者罗家伦强调：需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力，相信学了本文后会对我们很有启发。

一、自主学习检查：

1、读准字音，看清笔画： 陶冶(yě)寸积铢（zhū）累(lěi)批大郤（xì）导大窾(kuǎn)矻矻(kū)穷年 探骊．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(lí)得珠 犀(xī)锐 鞭辟(pì)入里 ．．．．．．．．．

2、据词义写出相应的词语（1）、读书一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活应用。（2）、形容能透彻说明问题，深中要害。（3）、不涉及主旨。指意义不大或关系不大。（4）、比喻做文章能抓住关键。

3、阅读课文，理清文章的脉络。全文共六段，可以分为两个部分： 第一部分（1-2）：论述学问与智慧的区别； 第二部分（4-6）：论述学问与智慧的联系。

二、整体感知，合作交流。

1、阅读课文，说说各段的主要意思是什么？

（1）‚学问与智慧，有显然的区别‛（2）‚‘以为学问就是智慧’是错误的‛。

（3）学问是不能离开智慧的（4）读书要‚精为选择‛，读书‚也要智慧‛。

（5）智慧也不能离开学问（6）‚学问和智慧是相辅为用，缺一不可‛，‚我们不但需要学问，而且更需要智慧，2、本文的中心论点是什么？ 文章的标题是‚学问与智慧‛，是个并列短语，是全文的中心论题。中心论点在文末：‚我们不但需要学问，而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。‛同时也是文章的结论。

3、本文在论证时用了哪些论证方法？试举例说明。

如在论述‚学问为什么不能离开智慧的‛时，运用了对比和举例论证的方法；在论述‚智慧不能离开学问‛时，运用了对比和比喻论证的方法。（1）、比喻论证：第一段分说学问与智慧的区别时使用了比喻论证的方法，（比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使人容易接受。）使得被说明的对象‚学问‛与‚智慧‛特点突出，读者可以迅速感受二者的‚区别‛。（2）、对比论证：第二段的论证中有两句摆列出了两种相反的情况：一种是‚学问渊博‛可是‚说不上智慧‛；另一种是‚读书虽然不多‛‚但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得‛，两种人一起摆放在论证的段落里，这就做了对比。这种对比的目的，是把两种相反的或有差异的事物进行比较，使人们对论证的问题有更加清晰的认识。因此这里的论证方法叫做对比论证，这种对比论证的好处在于肯定了正确的一方，否定了错误的一方，使得段落中的观点更加突出，更加鲜明。

第三段是先从反面摆事实证明了‚没有智慧的学问，便是死的学问‛的，再详写正面3个杰出人物的实例，证明智慧与学问的极其重要性的。这段的一反一正，一详一略形成了鲜明的对比。（3）、举例论证

三、课内阅读巩固

阅读全文答题

1.结合全文来看，作者论述的观点是什么？学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。

2.仔细阅读第二段，说说该段运用了哪些论证方法？

对比论证和举例论证

3.‚无学问的智慧‛和‚从学问中锻炼出来的智慧‛分别有什么特点？将无学问的智慧比喻成‚肥皂泡‛，将从学问中产生出来的智慧比喻成‚探照灯‛在论证上有怎样的作用？

运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成‚肥皂泡‛，尽管外表五光十色，但瞬起瞬灭，一触即破。而把从学问中产生出来的智慧比喻成‚探照灯‛，有深度，有广度，有很强的穿透力；这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。

4．品味了本文的语言，请仿照句式，根据文章内容写全下列句子。

若是把学问比作 起锚的航船

，那智慧便是。

若是把学问比作，那智慧便是。阅读二 说‚疑‛

① 未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之‚疑‛。在客观事物面前，任何人都不能回避这个‚疑‛字。科学研究就是破‚疑‛，破‚疑‛才有所发明。

② 疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从‚疑‛开始的。‚苹果为什么落在地上?‛这个‚疑‛，对于探索‚万有引力‛的牛顿曾有极大的启示；‚水开了，壶盖为什么跳起来?‛这个‚疑‛使瓦特发现了蒸气的力量，‚挂灯摇摆的幅度无论大小，为什么时间都是一样?‛这个‚疑‛，使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中经常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探索精神的人对此产生‚疑‛，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。宋朝思想家张载说得好：‚于不疑处有疑，方是进矣!‛

③ ‚疑似之迹，不可不察‛。见‚疑‛，决不是‚讳疑‛，而应当‚解疑‛。见疑不疑，主观臆断，强不知以为知，那就会走到真理面前却失之交臂，悔恨终身。利比息在研究从海藻中提取碘时，发现在母液底部，沉着一层深褐色的液体，具有刺鼻的臭味。利比息想当然，认为这是‚氯化碘‛。法国波拉德在做同样的实验时，对深褐色的液体细加研究，发现它不是氯化碘，而是一种新的元素‚溴‛。这件事对利比息的教育很深。他在自传中提到这件事时说：‚从那以后，除非有非常可靠的实验根据，我再不凭空地自造理论了。‛

④ 对前人留下的‚已知‛成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，‚快慢与其重量成正比‛。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。不怀疑‚电磁波穿过空气层就会一去不复返‛的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液‚遍布全身就在体内完全消耗干净‛的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进行论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗? ⑤ ‚疑‛就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上‚掀翻天地重扶起‛。这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。在实现‚四化‛的进军途中，身为科学技术大军的战士，都要敢于‚疑‛，善于‚疑‛。

1、本文的中心论点是：D Ａ.科学研究就是破‚疑‛，破‚疑‛才有所发明。B.‚疑‛是思之始，学之端。

C.见‚疑‛决不可‚讳疑‛，而应当‚解疑‛。

D.在实现‚四化‛的进军途中，身为科技大军的战士，都要敢于‚疑‛，善于‚疑‛。

2、按议论文的引论、本论和结论，把文章分成三个部分：

第一部分：1自然段。第二部分：2、3、4自然段。第三部分：5自然段。

3、第二部分可以分为两层意思：

第一层：

2、3自然段，用正、反两方面的事例论证了要善于‚疑‛。

第二层：4自然段，用伽俐略的著名比萨斜塔实验等事例论证了要敢于‚疑‛。

4.第（4）自然段运用的论证方法有

A.举例论证

B.道理论证

C.比喻论证

D.对比论证

总结反思：

第四篇：学问和智慧教学案-学案-李

《学问和智慧》教学案—学案

上津中学九年级语文备课组

主备人：李卫运

审核人：

学习目标：

1．能指出“学问”与“智慧”的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。

2．能理清文章的说理层次。

3、能说出主要论证方法的作用。

课前积累 需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力；需要方法，更需要态度。

一、自主学习：

1、读准字音，看清笔画： 陶冶．(y．．ě．)．

寸积铢（．．zh．．ū）累．．．(l．．ě．．i)．

批大郤（xì）导大窾．(ku．．．ǎ．n)．．

矻矻．．(k．．ū．)．穷年

探骊．(l．．í．．)得珠

犀．(x．．．ī．)锐

鞭辟(pì)入里

2、据词义写出相应的词语（1）、读书一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活应用。（）（2）、形容能透彻说明问题，深中要害。（）（3）、不涉及主旨。指意义不大或关系不大。（）（4）、比喻做文章能抓住关键。（）

3、阅读课文，理清文章的脉络。全文共六段，可以分为两个部分： 第一部分（1-2）：论述学问与智慧的区别； 第二部分（4-6）：论述学问与智慧的联系。

二、整体感知，合作交流。

1、阅读课文，说说各段的主要意思是什么？

2、本文的中心论点是什么？

3、本文在论证时用了哪些论证方法？试举例说明。

三、阅读巩固

1、阅读全文答题

（1）、结合全文来看，作者论述的观点是什么？

（2）、仔细阅读第二段，说说该段运用了哪些论证方法？

（3）、“无学问的智慧”和“从学问中锻炼出来的智慧”分别有什么特点？将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，将从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”在论证上有怎样的作用？

2、课外阅读

说“疑”

① 未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之“疑”。在客观事物面前，任何人都不能回避这个“疑”字。科学研究就是破“疑”，破“疑”才有所发明。

② 疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从“疑”开始的。“苹果为什么落在地上?”这个“疑”，对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么跳起来?”这个“疑”使瓦特发现了蒸气的力量，“挂灯摇摆的幅度无论大小，为什么时间都是一样?”这个“疑”，使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中经常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。宋朝思想家张载说得好：“于不疑处有疑，方是进矣!” ③ “疑似之迹，不可不察”。见“疑”，决不是“讳疑”，而应当“解疑”。见疑不疑，主观臆断，强不知以为知，那就会走到真理面前却失之交臂，悔恨终身。利比息在研究从海藻中提取碘时，发现在母液底部，沉着一层深褐色的液体，具有刺鼻的臭味。利比息想当然，认为这是“氯化碘”。法国波拉德在做同样的实验时，对深褐色的液体细加研究，发现它不是氯化碘，而是一种新的元素“溴”。这件事对利比息的教育很深。他在自传中提到这件事时说：“从那以后，除非有非常可靠的实验根据，我再不凭空地自造理论了。”

④ 对前人留下的“已知”成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，“快慢与其重量成正比”。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。不怀疑“电磁波穿过空气层就会一去不复返”的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液“遍布全身就在体内完全消耗干净”的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进行论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗?

⑤ “疑”就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上“掀翻天地重扶起”。这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。在实现“四化”的进军途中，身为科学技术大军的战士，都要敢于“疑”，善于“疑”。（1）、本文的中心论点是

Ａ.科学研究就是破“疑”，破“疑”才有所发明。B.“疑”是思之始，学之端。

C.见“疑”决不可“讳疑”，而应当“解疑”。D.在实现“四化”的进军途中，身为科技大军的战士，都要敢于“疑”，善于“疑”。

（2）、按议论文的引论、本论和结论，把文章分成三个部分：

第一部分：___自然段。第二部分：_____自然段。第三部分：_____自然段。（3）、第二部分可以分为两层意思：

第一层：_____自然段，用_______两方面的事例论证了________。

第二层：_____自然段，用__ ____的著名比萨斜塔实验等事例论证了

（4）、第（4）自然段运用的论证方法有

A.举例论证

B.道理论证

C.比喻论证

D.对比论证

谨防数字化痴呆症

刘戟锋

①当初，许多人练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。

②凡事有利也有弊，有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。

③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却被分散了。科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废心。

④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千 年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？ ⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。

⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。

（选自《 人民日报 》 2014年4月）

1、找出本文的中心论点，并用简洁的语言概括其论证思路。（4分）答：

2、第②段划线句子起什么作用？（2分）答：

3、第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容？（3分）答：

4、为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇？作者对此持何态度？（3分）答：

当一匹被鞭打的马

①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”

②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。因此，面对各种责备，应该接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。

③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。

④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生 的顶峰。

⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水

岭。

（2014年4月9日《人民日报》）

1、开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？（3分）答：

2、根据文意，第②段划横线处应填写的最恰当词语是（3分）（）A．认真 B．欣然 C．坦然 D．乐意

3、第②段划线的三个句子，它们的句序能调换吗？请说明理由。（3分）答：

4、第③④段主要运用了什么论证方法？（3分）答：

第五篇：教科版《绿》教案

一、多媒体导入解题，通过题目你想知道什么？

二、初读课文

1、听录音。

2、借助拼音自由读课文，注意读准子音，不丢字，不加字。

3、继续指导学生认识自然段（开头空两格），然后分段读课文。

4、找同学读文，要求正确连贯的读文。

三、分析课文

绿是一种颜色，是一种风景，是一种情绪，是一种象征。这道儿歌描写一棵棵树汇成了一片绿色，表达了要行动起来绿化祖国的决心和愿望。这首儿歌只有一节，前半部分用铺叙手法展开，描绘出绿色的画卷，后两句表达自己的愿望和决心：我们都栽小树苗，齐给祖国添新绿。诗意理解：一棵树、一点绿；十棵树，一行绿……

1、齐读（看拼音读）读准字音。

2、自由读，看拼音、汉字对照读。画出生字宝宝。齐读生字 找生领读生字 同桌互考生字 开火车读生字

3、同桌读

4、指名读（互评，看谁读的好）排比句描绘出一幅绿色的画卷，有点、有面，细到一棵树，大到一片树都是绿色，都是生命的象征。省略号给为望不到边的感觉。

5再读文，教师引导学生动笔画，掌握读的节奏。引导学生轻松愉快的读文。一边读一边想象画面，把他背下来。

四、积累词语：引导学生说说，写写：

1、你见过那些美好的花草树木？

2、你打算怎样为周围的环境添课题新绿。

3、写一写：一棵、一点、一行、一片、一朵、一篇……

第二课时

一、检查，找同学读文。

二、生字学习。1把书中圈出的生字反复读几遍。2认读的字在课文中找出后小黑板展示出来，通过多种方式的读，认识生字。（齐读、小组读、指名读、开火车读）3学写6个字。（利用课件，写在写字书上）指导写字：重点指导学生观察这些字在田字格里的位置。利用田字格帮助学生认识双人旁。片：第一笔要写成竖撇，第四笔要直。苗：上下结构。齐：上下要端正。

三、语文实践活动：收集花草树木种子或欣赏植物。

板书：

10、绿 一棵 十棵 百棵 千棵 栽树