六年级音乐下册 五十六朵花 3教案 人教新课标版

第一篇：六年级音乐下册 五十六朵花 3教案 人教新课标版

五十六朵花

教学内容

1.欣赏马头琴独奏《嘎达梅林》。2.欣赏歌曲《上去高山望平川》。3.认识马头琴。教学目标

1.欣赏马头琴演奏的蒙古族民歌《嘎达梅林》，感受音乐悲壮的情绪。2.认识马头琴，初步感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。3.欣赏歌曲《上去高山望平川》。感受“花儿”高亢、明亮的音色特点。教学重点 1.演唱歌曲。

2.掌握歌曲的几种演唱形式。教学过程

一、欣赏马头琴独奏《嘎达梅林》

1.师：这首乐曲是根据蒙古族民歌改变的。马头琴独特的音色，增添了内蒙古草原的气息，使嘎达梅林的音乐形象更加的苍劲，悲壮。现在我们来听一听，用马头琴演奏的这首民歌。听后说出乐曲给你怎样的感受？ 2.学生欣赏

回答：具有草原的风格，悲壮、浑厚

3.师：你们知道马头琴的形状吗？（出示多媒体课件：马头琴）

马头琴是蒙古族特有的民族乐器，因为琴头上雕刻着马头，所以叫马头琴。马头琴的音色独特，一听就能联想起草原的景色。在演奏这首乐曲时，这种独特的音色使我们感到音乐更有草原的气息，更加苍劲、悲壮。（设计意图：初步感受歌曲悲壮的情绪，并能演唱歌曲，激发学生对民族英雄的敬仰和热爱。）

二、欣赏歌曲《上去高山望平川》

《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。这首歌的旋律高亢开阔、自由舒缓，富有西北民歌的典型特点。

第二篇：人教版一年级下册音乐教案《五十六朵花》

人教版一年级下册音乐教案《五十六朵

花》

[教学目标]：、通过本节教学，使学生知道土家族民歌，会唱这首歌。

2、运用《乃呦乃》引起学生兴趣，通过看、用碗、盘子、茶杯，为歌曲伴奏、游戏、表演、小组合作达到学生会唱这首歌。

3、通过听、看、唱、演，让学生明白土家族有自己的歌，从而培养学生热爱祖国、热爱家乡的感情。

[教学重点]：唱会<五十六朵花>这首歌。

[教学难点]：边演唱边用打击乐器作四分音符的伴奏。

[教具准备]：《乃呦乃》光盘、一段录像（）、碗、盘子、茶杯、皮筋和小药盒，漂亮的贴画（用于奖励）。

[教学流程设计]：

一、组织教学

快乐有序

学生听音乐《乃呦乃》进入教室。

二、创设情景

学唱歌曲

导入：刚才老师给同学们听的音乐跟我们平时听到的音乐一样吗？

这是一首土家族的民歌。[小学教案网XXXSN更多音乐教案]

请同学们先看一看土家族的小伙伴们的生活是什么样的？请同学们看，看完后请同学们讲出土家族小朋友生活中给同学们印象最深的是什么？这节我们就来一起学习歌曲《乃呦乃》。

老师为大家演唱这首歌曲请同学们拿出碗、盘子、茶杯为歌曲进行伴奏。

老师教大家唱歌。会唱后请部分同学到讲台上用碗、盘子、茶杯，为歌曲伴奏，其余同学边演唱边用打击乐器作四分音符的伴奏。

师与同学们一起来玩游戏：师与同学们一起动手用皮筋和小药盒做一个有三根弦的小琴，用皮筋的松紧来调整音高发出1、2、3的音。并能在自己制作的琴上弹奏歌曲的乐句。

三、小组合作

激励评价

3-4位同学一组自由组合，练习表演歌曲。（1位同学弹琴，1位同学用碗等伴奏，1-2位同学表演唱）

请几组同学表演，评出表演最好的小组。

老师为表演最好的小组的同学发漂亮的贴画。

四、拓展延伸

深化主题

师与同学们根据自己制做的乐器做活动。

希望大家都能够做一个热爱祖国大家庭的好孩子。

〔备注〕：本节通过利用远程教育资源――歌曲《乃呦乃》，能利用碗、盘子、茶杯为歌曲进行伴奏。并能在自己制作的琴上弹奏歌曲的乐句。

〔教学反思〕：同学们学得愉快，学得轻松。

第三篇：四年级音乐下册第三单元五十六朵花教案

四年级音乐下册第三单元五十六朵花教

案

第三单元五十六朵花

（总三课时）

第一课时

教学内容：唱电影《刘三姐》插曲《唱山歌》

教学目标：

1、通过学唱电影《刘三姐》插曲《唱山歌》，感受壮族民歌风格特点。

2、简单了解电影《刘三姐》的故事梗概。

3、了解壮族的风俗歌会“歌圩”。

4、教育学生弘扬祖国优秀的民族音乐文化，增强民族意识。

教学重、难点：

1、用优美、委婉的歌声演唱歌曲《唱山歌》，感受壮族民歌风格特点。

2、歌中一字多音唱词的准确、优美、委婉。

教具准备：光盘、歌片、录音机、卡片（节奏火车、歌圩）、视唱卡片。

教学过程：

一、组织教学：教师放《小螺号》音乐，师生律动表演进教室，相互问好。

二、创设情境，了解故事，激发情趣

1、师：俗话说，“桂林山水甲天下”。从这句话中我们可以看出，广西桂林是一个山清水秀，风景迷人的地方。对吧？

生：对。

师：广西人杰地灵，那儿不但山美水美，也有许多人才，在广西壮族有一位深受人们喜爱的民间歌手，你们知道她是谁吗？

生：刘三姐。

2、师：很好，刘三姐被称为广西壮族传说中的歌仙，美丽、聪明、活泼、可爱，她用歌声表达了人们追求幸福的心声，所以人们十分喜爱她，也爱唱她的歌。那么她到底有多聪明，老师给你们放一段《刘三姐》的电影片断你们就知道了。

3、（大屏幕）放刘三姐带领姐妹与男青年对歌的场面。

师：请同学们注意片中主要采用的演唱形式？

什么水面翻筋斗？鸭子水面翻筋斗，什么水面起高楼？大船水面起高楼，什么水面撑阳伞？荷叶水面撑阳伞，什么水面共白头？鸳鸯水面共白头。

什么结果抱娘颈？木瓜结果抱娘颈，什么结果一条心？香蕉结果一条心，什么结果包梳子？柚子结果包梳子，什么结果披鱼鳞？菠萝结果披鱼鳞。

什么有嘴不讲话？菩萨有嘴不讲话，什么无嘴闹喳喳？铜锣无嘴闹喳喳，什么有脚不走路？财主有脚不走路，什么无脚走天下？铜钱无脚走天下。

师：从影片中我们可以看出刘三姐„„。

生：聪明，有智慧。

师：是的，所有的问题刘三姐都是毫不犹豫、对答如流。那么，片中采用什么演唱形式？

生：对唱。

师：很好，什么是对唱？

生：对唱就是一问一答的演唱形式。（师表扬）

4、师：广西壮族被称为歌海，他们不分男女老幼，随口就唱，唱的都是生活中身边的事情，他们用山歌作为感情交流的工具，爱歌就象爱自己的生命一样。

但是，当时有个恶霸地主不让老百姓唱歌，刘三姐就提出了对歌比赛，带领众乡亲用歌声同财主进行了斗争。老师也给你们准备了一个片断，大家一起观赏。

5、（大屏幕）放刘三姐带领众乡亲用歌声同财主进行斗争的片断。

什么生来头戴冠？中了状元头戴冠，大红锦袍身上穿。大红锦袍身上穿。

什么生来肚皮大？莫公享福肚皮大，手脚不分背朝天。见了皇上背朝天。

丫鬟：老爷，头戴冠是大公鸡，肚皮大是老母猪呀！

6、师：同学们都笑了，这段对歌的情绪怎样？

生：风趣、幽默的，机智地骂了财主。

生：滑稽的。

师：很好，这是财主花了重金请来三位秀才与三姐对歌的场面，他们是秀才吗？

生：不是，是蠢才。

师：是的，是蠢才。知识于生活，他们死读书本，没有生活知识，结果丑态百出，刘三姐凭自己的聪明才智，带领众乡亲战胜了老财主。

生：财主为什么不让老百姓唱歌？

师：这要从故事的开头说起：

广西壮族歌手刘三姐被恶霸地主陷害落水，沿江漂流，幸被一老渔夫救起收留。三姐的哥哥刘二沿江寻找，好不容易才找到她。于是刘二兄妹与老渔夫一家住在一起，靠采茶、打猎为生。恶霸地主莫怀仁企图霸占茶山，他禁止姑娘们上山采茶，还妄想禁歌。三姐提出和莫怀仁对歌，如他能取胜，就可以禁歌。莫怀仁为赢得胜利，以重金请来三名秀才来对歌。结果大家也看到了，聪明的刘三姐凭自己的智慧把三名酸秀才斗得狼狈不堪。同学们，莫怀仁能善罢甘休吗？

生：不能。

师：是的，莫怀仁不甘心失败，又令爪牙把三姐抢到家里进行威逼利诱，三姐毫不屈服。老渔夫之子阿牛夜闯莫府，救出三姐。阿牛和三姐在生活中萌生了真挚的感情，他们用山歌表达了内心的情感，迁居到新的地方，开始了新的生活。

师：故事讲完了，老师要问你们，刘三姐是哪个民族的？

生：广西壮族的。

师：很好。

三、学唱歌曲：

1、导入：

师：在这部影片中，还有一首动听的歌曲，你们想不想唱一唱？

生：想。

2、听录音范唱：（出示歌片，放录音范唱）

师：我们一起听录音范唱，注意歌曲的速度和情绪？

生：（听录音）。

师：谁来说说歌曲的速度和情绪？

生：中速、优美地、婉转地。

生：委婉动听地。

生：甜美柔和地。

师：你们说的都非常正确，这首歌曲由我国著名作曲家雷振邦，根据广西壮族民间音乐素材创作的，《刘三姐》影片一上映，这首歌象插上了翅膀，立即传遍祖国的大江南北，人们喜欢刘三姐，更喜欢她唱的这首歌。

3、再听，轻声随唱：

师：我们再来听一遍这首歌曲，轻声随着唱一唱，注意观察：与我们以往学的歌曲记谱有什么不同？感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？

生：（听后回答）以前一首歌中只有一个拍号，而这首歌中有两种拍号。

师：你观察得非常仔细，（结合歌曲讲解）在这首歌曲中，四二拍与四三拍交替出现，叫作“变换拍子”。

生：（齐说）变换拍子。

师：感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？

生：老师，这首歌中的“哎”特别长。

师：很好，这首歌最大的特点就是一字多音，旋律起伏，这也是难点之处。

4、难点解决：（1、2、3、4、依次出示）

师：下面老师带领同学们乘上节奏火车进入“节奏城”，把这些难点一一解决了。

1）师：这首歌中只有一小节3/4拍，按2/4的划拍方法，注意突出强拍。

生：（略）

师：唱时注意附点的韵味。

生：（视唱）

2）师：（出示卡片）歌中还有一处“哎”，老师也把它提出来，大家对照一下，有何不同？

生：旋律一样，节奏变化。

师：很好，大家划拍唱一唱。

生：（略，并把歌曲的第一乐句完整唱一遍）

师：这一旋律在影片中多次出现，这首歌曲算是一首主题歌。

3）师：歌中还有一处易混淆，（出示卡片）老师也把它提炼出来了。

生：（划拍视唱）。

师：结束处的“弯又多”前面加上“罗”在歌曲中是弱起，我们来视唱一下。

生：（略）

5、随录音完整演唱歌曲：（放录音）

师：现在我们随录音来演唱这首歌曲，注意气息的控制。

生：随录音演唱歌曲。

6、视唱曲谱：

1）划拍视唱。注意变换拍子略突出强拍。

2）随教师的伴奏视唱。（一人指谱）

7、唱词，歌曲处理：

1）教师弹琴，学生演唱。

2）歌词分析：师：现在我们来看歌词：前两句可看出：老百姓爱唱山歌，随口就唱，漫山遍野有唱就有对的，“歌海”嘛。后两句：山歌都是从老百姓心底流淌出来的，多得象春江水数不清。“滩险”实际是暗喻，比喻当时的恶霸势力，江水遇到礁石总会流淌过去，在这里指刘三姐与众乡亲一定能战胜恶霸势力，这两句应自豪地演唱。明白了吗？

生：明白了。

8、有感情地演唱歌曲。

师：现在你们把自己当成民间传说中的歌仙，再来演唱一遍歌曲。

生：（随老师优美的钢琴伴奏演唱歌曲）。

9、设计演唱形式：

师：唱得非常好，但老师听了，感觉还不解渴，我们刚才的演唱形式是„„。

生：齐唱。

师：我们能否变换一下演唱方法？小组讨论一下，设计成什么形式。

生：讨论并演唱：

1）男女生接力唱，最后一个“罗湾又多”齐唱。

2）领唱与齐唱。

3）创设情境，领唱在江面，齐唱在岸边。

师：（鼓掌）你们的演唱，仿佛把老师带到了山清水秀的广西桂林——刘三姐的故乡。

四、知识拓展

壮族风俗歌会“歌圩”简介：

师：在广西壮族自治区，有许多民族音乐活动，（出示卡片）最著名的是传统的风俗歌会“歌圩”。大家齐读„„。

生：（齐读）壮族风俗歌会“歌圩”。

师：“圩”是“集会”的意思；“歌圩”就是赛歌、唱歌的集会。你们想不想了解有关方面的知识？

生：想。

师：下面老师请几位同学给大家介绍一下，大家边听，边观看老师给大家搜集的图片——壮乡风情（大屏幕）。

生1：壮族主要分布在广西壮族自治区和云南文山壮族自治州等地。壮族地区有“歌海”之称，男女老幼都用唱山歌来表达情意。“歌圩”是壮族历史悠久的风俗歌会。

生2：“歌圩”活动，有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌选婿”的故事。传说在以前有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

生

3：歌圩，是壮族民间传统文化活动，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动互相酬唱，彼此对歌，所以古代人称之为“墩圩”。

生4：据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行，到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。

生5：在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”；分别时则唱“送别歌”。歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

生6：歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球、有趣的碰红蛋、热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

师：因为时间的关系，我们就介绍到这里，同学们可回去搜集相关资料，下课再交流。

五、课堂小结

师：这节课我们了解了电影《刘三姐》的故事梗概，学唱了优美的歌曲„„

生：《唱山歌》。

师：还简单了解了壮族风俗歌会„„

生：“歌圩”。

师：大家都知道，我国是一个多民族的大家庭，五十六个民族，民歌很多。我们今天只是学习了壮族民歌海洋中的几滴水，希望同学们今后更多地了解我们的民歌，学唱我们的民歌，让它代代相传下去！最后，我们以优美的歌声演唱《唱山歌》结束本课。

生：随教师钢琴伴奏有感情地演唱（领唱与齐唱）。

五、板书设计：中速、优美地、婉转地、委婉动听地、甜美柔和地。

课后小结：

随笔：能基本正确而流畅的演唱本歌曲。知道了解关于刘三姐的传说故事。

第二课时

教学内容：

1、欣赏侗族大歌《小山羊》

2、欣赏琵琶独奏曲《天山之春》

教学目标：

1、知道《小山羊》是侗族民歌，《天山之春》的旋律取材于维吾尔族民间音乐，并感受其风格。

2、熟悉两个作品的旋律，并能随音乐哼唱。

3、知道中华民族乐器琵琶，并能听辩其音色。

教学重、难点：熟悉两个作品的旋律，并能随音乐哼唱。

教学过程：

1、激发兴趣，导入《小山羊》的听赏。

2、初听作品，组织简短的讨论。

3、第二次听赏作品，引导学生重点关注歌曲第一部分的旋律，聆听第二部分两个声部的变化。

4、组织学生分别哼唱《小山羊》两个声部的曲谱后，再播放范唱，让学生随录音哼唱。

5、组织学生简短讨论。

6、巧设“话题”，转移欣赏内容。

7、板书曲名及简谱后，播放录音《天山之春》

8、组织简短讨论。引导学生就“音乐带给你什么样的感受？”这个话题

9、再次欣赏《天山之春》。为加强学生随音乐轻声哼唱旋律或模仿琵琶演奏进行听赏。

10、板书设计：曲名及简谱

11、课后小结

随笔：感受侗族及维吾尔族民间音乐的风格。

第三课时

教学内容：

1、学唱歌曲《久不唱歌忘记歌》。

2、即兴创编。

教学目标：

1、能基本正确而流畅地演唱《久不唱歌忘记歌》，并知道该作品是贵州布依族民歌。

2、能体会歌词中衬词对情趣表现的作用，并能以风趣的演唱进行表现。

3、主动参与创编实践，并能作出简单的填词创编或欣赏别人作出的有价值的创编。

教学重、难点：

1、简单的填词。

2、欣赏别人作出的有价值的创编。

教学过程：

1、创设情境，激发兴趣。

2、出示大歌篇，聆听歌曲范唱。

3、组织简单的讨论。

4、介绍《久不唱歌忘记歌》的相关背景与布依族人文风情。

5、引导学生关注录音范唱后，听取学生的评述。

6、指导学生练习衬词的朗读和演唱。

7、完整演唱及多种形式的练唱。

8、引导学生按曲调即兴填词。

9、个人表现与小组合作表现。

10、学生公认的好的填词给予表扬，通过板书，组织全体演唱。

11、板书设计：久不唱歌忘记歌乐观风趣

12、课后小结

随笔：会唱本歌曲。体会到歌词中衬词对情趣的表现作用。

第四篇：五年级下册音乐第二单元五十六朵花2017人教版

第二单元《五十六朵花》 第一课时《吹起羌笛跳锅庄》

教学目标：

1、通过学习歌曲，使学生们在热爱自己民族的同时加深对其他民族的认识并能充分感受民族音乐风格的特点。

2、学会歌曲《吹起羌笛跳锅庄》

3、学会运用愉快的、有感情的声音演唱歌曲，并能在音乐活动中大胆投入、人人参与、热情表现。

教具准备：录音机、多媒体课件、图片及视频资料

教学重难点：把握好歌曲的演唱风格特点；唱准音高，控制好结尾处的高音；把握好歌曲节奏，并能较好的运用多种方式表现歌曲。教学方法：听唱法、视听结合法、对比法。

教学过程

一、导入 师生互相问候

同学们，在上课之前老师有几个小小的问题想问大家：（1）、你们知道我们国家共有几个民族吗？（56个）（2）、你知道你是什么族吗？

（3）、你能说说你自己的民族或你所了解的少数民族的相关情况吗？（先让学生自己思考回答后用多媒体展示一些云南地区少数民族的相关资料做拓展）

今天老师要为大家介绍一个民族——羌族，羌族到底是一个怎样的民族呢？让我们一起来走进羌寨。

二、了解羌族、揭示课题

1、羌族：主要聚居在四川省阿坝藏族、羌族自治州，这是一个多民族聚居区，因此各个民族的文化也就相互影响，相互渗透。歌曲中的“羌笛”是羌族的民间乐器，但跳的“锅庄舞”却是藏族的民间歌舞，从中可以看出各民族文化的融合。羌族也用汉文，没有本民族的文字，但有自己的语言，他们世世代代以农耕为生。

2、多媒体播放歌曲并展示有关羌族的相关民居、服饰、人物、羌笛、跳羌族锅庄舞等的图片并作简单的介绍。（加深学生对羌族的了解）

3、羌笛和锅庄舞

羌笛：羌笛历史悠久，早在汉代就有了。现在的羌笛都是双管，可以吹出七个不同的音，羌笛在羌族人民的生活中是不可缺少的，每逢过节、喜庆丰收，羌寨里就处处想起羌笛的声音。

羌族的锅庄舞：锅庄是一种藏族民间歌舞，羌族人民也经常跳锅庄，在羌寨只要听到哪里在跳锅庄，不论男女老少都会高兴的去参加，可见羌族人民对锅庄舞的热爱。锅庄舞的动作主要有甩袖、弓腰、边唱边跳等形式。

4、羌族是一个能歌善舞的民族，他们的音乐和舞蹈都具非常具有本民族的特色，今天让我们一起来学习这首好听的羌族歌曲《吹起羌笛跳锅庄》。

三、学唱歌曲

（一）整体感知

（1）欣赏歌曲范唱录音（两遍），请同学说说听后的感受。（体会歌曲的情绪、速度）

（2）集体朗读歌词一遍（体会歌词所表现的内容和情感）。

（3）再次听歌曲录音，轻声哼唱并根据歌曲节奏作出相应的体态反应。

（二）学习歌曲

（4）教师分乐句教唱歌曲，并找出容易出错的地方进行指导。引导学生发现歌曲中后8小节与前8小节基本相同。

（5）准确演唱歌曲，（给学生重点强调歌曲结尾音高和节奏的把握）。（6）请个别学生完整演唱歌曲第一段，找出容易唱错的乐句，同学互相帮助并唱准易错乐句。

（7）全班完整演唱歌曲。

（三）歌曲处理

（1）歌词挖掘，歌词中有两个词最能表达羌族人民幸福心情的，你能把它找出来吗？

（2）唱和互动

同学想一想这首歌我们还能用什么形式来演唱？（分组表现）

四、律动与舞蹈

1、教师根据歌曲节奏教几个锅庄舞的基本手势和动作。

2、播放歌曲，师生一起随音乐做相应的锅庄舞动作

3、集体边唱边跳。小结

本堂课我们共同合作完成了歌曲《吹起羌笛跳锅庄》还学会起了锅庄舞，并用轻快地歌声，优美的舞姿表达出民族自豪感热爱民族音乐思想感情。初步感受了跳锅庄舞带给我们的快乐，也初步了解了羌族，请同学在课外再收集一些有关羌族的相关资料作进一步的了解。并复习巩固好本堂课所学的内容。

第二课时《瑶族舞曲》

教学目标

情感态度与价值观： 感受少数民族瑶族的音乐风格，通过欣赏和创作实践，进一步体验和认识音乐要素对音乐的影响

过程与方法：欣赏管弦乐合奏《瑶族舞曲》、用课堂乐器演奏《瑶族舞曲》，能够从音乐的速度、节奏、音色等不同角度感受和体验音乐情绪及其在音乐表现中的作用

知识与技能：认识和体验速度、节奏、力度、节拍、音色等音乐要素，并能根据不同的音乐情绪进行创编

教学重点：理解作曲家如何运用音乐要素来表达情感、塑造音乐形象的 教学难点：理解速度、节奏、音色等在音乐表现中的作用 教学准备：多媒体课件、电子琴

教学过程：

一、组织教学

1播放《快乐的啰嗦》，请大家边听音乐，随着教师的提示边打节奏 跟随音乐节奏、速度、力度拍子的变化，引导学生体验音乐，教师创设情境，活跃气氛，激发学生学习音乐的热情，培养聆听音乐的习惯，提高学生感受音乐的能力

2、感受欢快情绪，听辨出舞曲体裁

二、教学过程(一)导入

1、欣赏来自相同地区、相同体裁的音乐作品《瑶族舞曲》

设计意图：我采用的是播放来自相同地区、相同体裁的音乐作品《瑶族舞曲》，这样可以调动学生学习的积极性，这样听觉和视觉结合，能把学生的注意力很好的集中起来。

(二)新课教授

1、完整聆听《瑶族舞曲》，感受情绪及其情绪对比(播放曲式结构图)设计意图：用问题引导学生聆听音乐，引起学生们的兴趣，音乐欣赏更具有目的性。同时对于《瑶族舞曲》的特点进行了初步的了解。

2、比较赏析《瑶族舞曲》的三个音乐主题

(1)演唱a、b主题，认识速度、节拍在乐曲中的作用

①教师通过提示性的肢体动作，引导学生从速度角度去探讨两个主题的音乐情绪。

②运用直观的击拍方式，学生可以在观察、比较击拍动作快慢中，发现和体会节奏差异对乐曲情绪的影响

(2)欣赏b主题乐段，体验音色、力度在乐曲中的作用

①引导学生听出本段主题的演奏乐器，以及乐器使用与音乐表现之间的关系，并请同学们边听音乐变用动作模仿乐器的演奏方式

②通过对b主题的聆听，了解随着打击乐器的加入、力度的增强，音乐情绪也变得更加欢快、热烈

③请同学总结力度、音色、音乐情绪之间的关系

(3)欣赏b、c主题乐段，了解节拍、速度在乐曲表现中的作用 ①请同学们边划拍边聆听音乐引导学生发现拍子在音乐中的作用

②总结拍子与速度相结合的方式会产生不同的音响效果，请同学们总结速度、拍子对音乐情绪的影响。

设计意图：通过比较赏析《瑶族舞曲》的三个音乐主题，引导学生从速度角度去探讨两个主题的音乐情绪。随着打击乐器的加入、力度的增强，同学们能够自己总结出力度、音色、音乐情绪之间的关系，学生是音乐的参与者，应该让他们通过听、唱、讨论来体验音乐，并通过发现结论--推翻结论--补充完善结论这一学习过程，促进学生对知识的理解。(三)巩固提高

1、改变音乐主题，用小提琴、二胡演奏改编的节奏型(1)请同学们尝试改编a、b、c的主题，改变音乐情绪

根据学生的音乐能力，邀请个别会乐器的同学，按照老师的设计进行即兴试奏，体验主题音乐改编后的效果

(2)讨论

①改编的哪个主题？与原来相比发生了哪些变化？ ②分别运用了哪些音乐要素使音乐情绪发生了变化？

2、把主题改编成爵士版，请同学们用不同的击拍方式伴奏

用实践活动巩固所学的知识，并通过实践活动培养学生实践、探究、创造的能力

设计意图：邀请同学们用小提琴、二胡演奏改编的节奏型，并上来为大家演奏，这样设计的目的在于，发散同学们的思维，培养学生的创新能力，关注学生们的个性发展，使同学们能够通过自己的编创，增强自信心，喜欢音乐，真正在音乐课堂中做到“学中玩、玩中学”的理想状态。

（四）用课堂乐器演奏《瑶族舞曲》

（1）再将主题A背唱几遍，在此基础上，学习演奏，注意调高要改成l=C。如用口琴演奏可使用手震音的技法。

（2）在多次练习的基础上，由教师指挥，全体学生齐奏，力求节奏整齐、音色优美，使学生陶醉在自己演奏的音乐声中。

（3）加入课堂打击乐器。

（4）部分学生演奏，部分学生用打击乐器伴奏，部分学生做声势，气氛一定很热闹。

(五)小结作业

教师总结，通过欣赏和创作实践，我们进一步体验和认识了节奏、力度、音色、节拍、速度等要素对音乐情绪所产生的重要作用。希望大家今后欣赏美妙的音乐时，不要忘了身后那神奇的音乐要素。

第三课时《木鼓歌》

教学目标：

1、知识目标——了解认识木鼓，能准确演唱歌曲。

2、能力目标：在休止符（四分休止符）处能为歌曲加一定的节奏伴奏。

3、情感目标：感受歌曲风格特点，能用欢快的声音演唱歌曲，表现佤族人民的幸福生活。

教学重点：认识乐器木鼓，准确演唱歌曲。教学难点：旋律比较紧凑，多种节奏型变化多。教学准备：书、多媒体课件、琴、小鼓锤 教学过程：

一、组织学生

二、看图片导入：

1、请同学们欣赏一段舞蹈片段，回答这几个问题？（课件1——出示4个问题。）

2、观看片段。

3、回答问题。（思考、讨论、回答）设计1：学生能回答，就让学生说说。设计2：学生不知道，教师利用多媒体简单向学生介绍。揭示课题：我们学习的歌曲是——《木鼓歌》，请齐读题目。

三、新授过程

1、初听、感受歌曲，进一步了解佤族歌曲的风格。（速度、节拍、调号）

2、判断调号后，随教师的伴奏进行试唱歌谱: a用“啦”模唱旋律 b、看谱听琴唱谱

3、教师弹奏学生试唱词。然后解决出现的乐句问题：如节奏：等。

4、根据范唱进行模唱

5、完整听伴奏再演唱

6、再根据范唱进行模唱。（巩固速度、节拍）

7、分组比赛（男女生组一组一段。）

8、进行评价。（师生共评）

9、为使歌曲表现的更加动听气氛热烈有激情，我们在四分休止符处，为歌曲加入简单的伴奏，怎么加伴奏？（同位间学生可以讨论试一下）拿道具鼓锤，集体清唱加鼓槌敲击伴奏。

五、总结：

这节音乐课你的收获是什么？

第四课时《锦鸡出山》

教学目标：

1、能专心欣赏、听出《锦鸡出山》五个部分速度和音乐情绪的不同，并能顺利完成课本上的填写练习。

2、能背出《锦鸡出山》的主要主题，并能用课堂乐器演奏，能随《锦鸡出山 》的主题音乐做声势练习。

教学过程：

1、导入：

介绍土家族，看土家族人民的服饰（出示图片）和他们载歌载舞欢度节日的情景（出示图片）。

2、欣赏民间音乐合奏《锦鸡出山》

（1）《锦鸡出山》是根据湖南土家族人民喜闻乐见的民间音乐“打溜子”改编的乐曲。乐曲生动刻画了锦鸡的各种生活情态，反映了土家族人民热爱生活的乐观情趣。全曲分为【山间春色】【结队出山】【溪间戏游】【众御顽敌】【荣归】五个部分。学生随教师琴声轻声歌唱，反复多次，要求边学唱边记忆。

（2）欣赏乐曲的第一部分【山间春色】

请学生静静欣赏乐曲的第一部分，提示两个不同主题的进入。（3）欣赏乐曲的第二部分【结队出山】（4）欣赏乐曲的第三部分【溪间戏游】（5）欣赏乐曲的第四部分【众御顽敌】（6）欣赏乐曲的第五部分【荣归】（7）完整地听赏一遍《锦鸡出山》

3、“打溜子”

“打溜子”是土家族民间器乐合奏形式，由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成。演奏时，各乐器音色多变、节奏穿插、配合精妙，音乐形象鲜明、生动。

4、小结

第五课时《阿喽喽》

教学目标：

1、能富有表情地演唱歌曲《阿喽喽》。

2、初步学会这首歌曲的歌谱。教学过程：

1、导入

这节课，我们要到贵州的彝乡去走一走了!

2、学唱歌曲《阿喽喽》

（1）听赏范唱录音数遍，使学生对歌曲有初步的印象。

（2）讨论歌词，理解歌词，特别要理解歌词中“它是我指路，它听我的话”中“我”字的含义，这个“我”不是指一个人，而是指整个彝乡的人民。

（3）跟着范唱录音轻声学唱歌词。

（4）跟着伴奏带放声歌唱，要求唱出自豪、热情的感情，但要控制好声音，防止喊唱。学生演唱时教师可以指挥来提示速度和强弱。

3、学唱歌谱

这是课本上的要求，在已经唱会歌词的基础上学习歌谱是不难的，教师既可用琴声带领，也可采用教师大声唱谱学生轻声唱谱的方式，不论用何种方法，都应要求学生边唱谱边挥拍（或击拍），以增加唱谱时理性的成分。

这首歌曲的歌谱中有四处用了3／4拍，课本中已经提示，一定要引导学生注意，如边唱边挥拍，这四个小节应用四三拍子的图式挥拍。

4、为歌曲设计演唱形式

这首歌曲活泼风趣，曲调也有丰富的变化和对比，这就为设计多种演唱形式提供了可能，例如可将领唱（包括男声或女声领唱）、女齐、男齐、齐唱穿插起来演唱。下面是方案之一，供参考，教师应启发学生设计出多种方案，通过对比演唱，确定最佳方案。

（齐）阿喽喽，阿喽喽，流水上山坡喽阿喽哩喽。

（女齐）它是谁指路哎?它听谁的话哎?（男领）哎，它是我指路，它听我的话。（男齐）你见过没有?你信不信?（女齐）你信不信?（男领）哎!（齐）你哟信不信啰?唱第二段歌词时，将男领改为女领，男齐与女齐对调，就会有一种新鲜感了。

5、

第五篇：六年级上音乐教案-天堂人教新课标(2014)

教学目标

1.通过欣赏歌曲《天堂》，指导学生学会听辨乐段，提高对蒙古族音乐的感受力和鉴赏力。2.感受草原音乐的风格和草原人民质朴、执着的性格，从而激发学生对美丽草原的热爱之情。教学重、难点

1.引导学生感受蒙古民歌的风格及特点并学会听辨歌曲的乐段。

2.感受、欣赏歌曲《天堂》，理解歌曲所表达的思想感情，激发学生对蒙古民歌的热爱之情。教材分析

《天堂》是一首优美抒情的蒙古族民族风格的创作歌曲，不仅抒发了蒙古族人民对美丽草原和幸福生活的热爱之情，歌中还时时透射出蒙古人开阔的胸襟。这首歌曲分为两个乐段，采用五声羽调式，第一乐段描绘了草原美丽的景色，曲调比较平稳悠长，大多在中低音区进行，每句的结尾音拖得很长，呈现出典型的蒙古族长调歌曲的特点。第二乐段表现了主人公对家乡的热爱和赞美之情，曲调在较高的音区中进行，生动地表现了蒙古族人民对家乡的深厚情感。

《天堂》的作者及演唱者腾格尔，出生在内蒙古，他的演唱浓厚而富有激情，以其真挚的民族情感和全身心投入的演唱，深深感动着听众。教学过程(一份供任课教师参考的完整教案)

一、导入新课

蒙古族风土人情介绍。

学生观看蒙古族风土人情视频，老师进行讲解。

师：蒙古族是我国的少数民族，勤劳勇敢的蒙古人民生活在辽阔美丽的草原上，那里天高云淡，绿草幽幽，一眼望不到边的草原美景，常常令人们难以忘怀，今天我们就来欣赏一首充满蒙古族民歌风格特点的歌曲《天堂》。

教学要求：教师随多媒体的播放进程进行讲解，要求学生认真聆听，从而了解蒙古的风土人情。力求通过观赏和亲身体验相结合，激发起学生对本课学习的兴趣，潜移默化地接受与本课学习有关的文化。

二、歌曲欣赏

（一）《天堂》 1.初听歌曲《天堂》。

提问：这首歌曲表达了怎样的情感？你从歌曲中感受到了什么？（学生听后回答）师：这首歌曲表达了蒙古人民对家乡的深厚感情。我们从歌曲中感受到了草原美丽的景色和主人公对家乡的热爱与赞美之情。2.复听歌曲《天堂》。

师：歌曲具有蒙古族民歌的风格特点，下面，我们从歌词和音调两方面来感受一下蒙古族歌曲的特点。

（1）从歌词上分析。

“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家。奔腾的骏马，洁白的羊群，这是我的家”朴实的歌词配上旷远悠扬的曲调，为我们勾勒出了一幅多么优美的画面。辽阔的草原一眼望不到边，让我们的思绪在大草原上纵情驰骋。（2）从音调上分析。

歌曲的第一段曲调比较平稳悠长，每句的结尾音都拖得很长，呈现出典型的蒙古族长调歌曲的特点。

教学要求：通过让学生从歌词和音调两方面进行分析，使其感受到歌曲的民族特点。3.完整聆听，听辨乐段。（《天堂》曲谱）（1）完整聆听，分辨乐段。

通过聆听，让学生知道歌曲由两个部分组成。

（2）感受两个部分的情绪变化。（从速度、音区、力度和节奏上进行分析）① 聆听歌曲《天堂》第一部分。1=F 4/4

a.学生分组讨论。（从速度、音区、力度和节奏上进行分析）

第一部分大多在中低音区进行，速度稍慢、节奏舒展、旋律优美，描绘了草原美丽的景色，表现了主人公对家乡的赞美。

b.在老师的带领下，学生边听歌曲的第一部分，边表演具有蒙古族特点的舞蹈动作，抒发对美丽草原的的赞美之情。② 聆听歌曲《天堂》第二部分。1=F 4/4

a.视唱第二部分旋律。b.演唱第二部分歌词。

通过演唱，学生感受到和第一部分相比，第二部分大多在高音区进行，速度变快了，节奏变紧凑了，力度也增强了，各个乐句最后一个音并不长，相互衔接更紧凑了。情绪高亢、充满激情，表现了蒙古人民对家乡的无比热爱。

教学要求：引导学生从速度、音区、力度和节奏上听辨并感受歌曲两个部分的情绪变化。4.深入聆听，体会情感。（1）简介腾格尔。

腾格尔生于内蒙古，从小就深受蒙古音调的熏陶，又受过良好的专业音乐教育，所以，他的演唱具有震撼人心的魅力和显著的蒙古族音乐风格。他的轻柔与粗犷都源自于故乡山山水水的浸润，他执着地为家乡歌唱，就是想告诉人们自己的家乡有多么美，同时也是在为这个民族歌唱，唱出了人性的淳朴和善良。（2）深入聆听。

学生再次仔细欣赏腾格尔现场演唱《天堂》视频，体会情感。

教学要求：通过简介腾格尔及蒙古人民与草原的密切关系，深入聆听，启发学生体会情感。

（二）《草原上》

1.教师出示《草原上》读谱练习。

2.读谱学唱一首蒙古族民歌《草原上》，这首歌曲的节奏非常简单，但音域稍稍宽了一些，一共用了七个不同的音，请大家看着谱子先唱一唱，教师弹奏歌谱在括号处停下，请学生思考在两处括号内应分别填上什么音（在3、1和低音6三音中选择）。教师可以分别试填，请学生反复倾听后确定，这是培养调式感、主音感的很好练习，要引导学生注意上下两句应使用不同的结尾音，以形成呼应的关系。

（1）在确定两处括号中应分别填上“3”和低音“6”后请学生视谱随琴声学唱。（2）学生独立学唱歌词。

三、课堂小结

这首歌曲是蒙古族歌手腾格尔创作并演唱的一首充满蒙古族民歌风格的男声独唱歌曲，他以真挚的民族情感及全身心投入的演唱，抒发了蒙古族人民对美丽草原和幸福生活的热爱之情。通过本课的学习，我们初步了解了蒙古族音乐的风格与特点，激发了我们对美丽草原的向往之情，希望同学们在课下能多接触一些有关蒙古族的音乐作品。