2.5定风波教案1

第一篇：2.5定风波教案1

2.5 定**

教案（人教版必修4）

【教学目的】：

1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。

2、体会词中包含的人性哲理。【教学重点】：理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。【教学难点】：领会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。【教学课时】：二课时 【教学过程】：

一、（播放课件）

①标题《定**》苏轼 ②苏轼生平简历

苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，是宋代文学家，书画家。嘉祐元年（1056），苏轼首次赴京应举，次年与弟苏辙同榜进士。嘉祐六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。其间因与王安石变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，颇有政绩。元丰二年（1079）因所谓以诗文诽谤朝廷罪，即“乌台诗案”下狱，被释后，谪贬黄州。（一起一落）元祐元年（1086）旧党执政，苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职，但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派颖州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断革新。绍圣元年、哲宗亲政，新党得势，苏轼这次一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗继位，他才遇赦北归，建中靖国元年（1101）七月死于常州。

苏轼坎坷的一生有这样两句诗形容“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。文学成就：

苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文等方面有独到的成就。在文学创作方面：他倾注了毕业精力，重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”进一步“了然于 口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》）。

在写作方面：今存有他的诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩。

在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。扩大词境，对词起到开疆拓土的作用。

对散文也有很大贡献，他发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地，有谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论，如《进策》、《思治论》等，尤其是叙事记游的散文艺术价值最高，有不少是广为传诵的名作，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》是他留给后人的珍贵遗产。

除诗词文赋而 外，他对书画也很擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并 称“宋四家”，他善长画竹石，自成风格。

总之，苏轼学识广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学史上一颗灿烂的明珠。

不过，苏轼的人生经历了许多波折，但并没因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。如《定**》

二、教师范读这首词 提醒：

1、读出节奏 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料

峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

2、学生朗读（读准字音）

同行（xíng）

吟（yín）

啸（xiào）

一蓑（suō）

三、整体讲解

这首词作于宋神宗元丰五年，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州，在遭受严重政治迫害后的这几年，他内心当然有痛苦的一面，但他能以超人的旷达心态泰然处之，《定**》这首词是借“道中遇雨”一事来抒写作者的心境。

上片 ：（“莫听”~“任平生”）开篇连用“莫听”“何妨”“且”三个词，使一个在雨中长啸，从容闲雅，且有几分倔强，几分抗争的自我形象跃然纸上。

从“莫听~徐行”意思是：再大的穿林打叶声都打不乱主人公既有的步伐，“我”依然一边吟诗长啸，一边缓步前行，视风雨为无物，表现得镇静、潇洒。

“竹杖芒鞋”~“一蓑烟雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此为乐，一样可以轻松胜过骑马，表现出几分倔强，几分抗争。当然这里的“轻”字另有含义，有“无官一身轻”的意思也未可知。

“一蓑烟雨任平生”这不是写眼前景，而是写心中事。披着蓑衣在风雨里过一辈子（这里表示能够顶得住辛苦），意思是不怕自然风雨，听任自然的生活态度，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自然、旷达。

下片：表现作者心境恬静，听任自然，旷达乐观的胸襟。“料峭~却相迎”：料峭的春风几丝寒冷，山头斜照、气候不定，隐隐地透露出作者这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽，政治风雨令人寒冷。但不管天气是阴是晴，政治风雨是寒是冷都听任自然勇敢面对。

“回首向来萧瑟处~也无风雨也无晴”回 头看看刚刚遇雨之处，现在一切都归于平静（这里应该说是指自己平生经历过的宦海**）用什么样的态度对待呢？只有坦然面对。一个字“归”此时的主人公只想着“归去”，这里也许表现的是苏轼的忧乐两忘，祸福不惊的旷达，但也许表现了他身上的道家意向：退隐和逃离。因在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老庄哲学、颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事，然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明即使严遭挫折，他的基本思想还是儒家的思想观念，他的归隐，只能看作是一种自我心理调节，自我心里宽慰，表达他旷达通脱的人生态度。

“也无风雨也无晴 ”一语双关，表面是说自然气侯，实则说，人生风雨不 定，政治风雨不测，但他淡化了甚至无视所有风雨，无视处境好坏，无视官职升降，地位得失等，表现了他随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态。

综上所述：这首词记叙的是主人公出游时途中遇雨的一件小事，表述了他对人生的独特体验和感悟，表达了作者洒脱，旷达的性格和胸襟。

需要提醒的是：全词从表面上好像是写自然风雨，但仔细体味，这里写的己经不是自然界的风雨，而是人生旅途中的风雨，怎样对待这旅途中的风雨人生，应该说我们从这首词里找到了答案。当然，苏轼的旷达胸怀，隐含着诗人 历经政治磨难而终于醒悟的意味，他在《临江仙》中写的“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，在这首《定**》之前，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的思想在他思想中占据着很重要的地位。

四、重读这首词

五、这首词在写作上的特点是：

1、写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托。眼前的遇雨：可在雨中“吟啸”，竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳„„这是眼前景，但都隐喻着苏轼的经历，眼前的雨，喻人生的政治风雨；竹杖、芒鞋、喻苏轼被贬渔樵杂处，放荡出水；“酒醒”隐喻作者经历坎坷后对世事更加清醒。

2、以小寓大，言外无穷。

道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪个不遇风雨，遇风雨怎样面对，应

该是在自然风雨中镇定自若，在仕途风雨中泰然处之，在痛苦中旷达自解，在醒悟中超脱旷达。这些都渗透出他放开眼量，洞达事理，自我调节、旷达通脱一系列的人生哲理。

六、作业

1、联系苏轼的一生探究他的旷达胸襟及超脱性格的由来，并讨论从他身上我们应该学习的是什么（和学生互动）。

苏轼宦海沉浮一辈子，他从没抛弃过世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍„„鬓微霜，又何妨„„”说明他是多以的渴望建功立业。《江城子》；“大江东去，浪淘尽„„一尊还酹江月”表现了他在壮志难酬时还有许多感概。但宦海的**，仕途的坎坷使他不得不希望获得精神解脱，“归去”,可见也是自我慰藉的最好方式，“旷达”“超脱”的性格来自于“政治风雨”来自于对人生空漠的看透和体验。

从他身上应该学习他对待人生的旷达胸襟，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。

2、“一蓑烟雨任平生”表现了他怎样的品质？

表现词人无惧苦难，听任自然勇往直前的意志品质。

3、背诵这首词

第二篇：定**教案

《定**》教案

【教学设想】：

苏轼的《定**》通过描写在路上遇雨这件小事，表现对社会人生的认识，于简朴中见深意，寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。全词文质兼美，情理并茂。在学习中应从鉴赏和感悟词的语言入手，进而揣摩意境，感悟情感，探讨哲理。

第一步重在整体感知，首先让学生多读，在读中悟；然后让学生带着自己的感悟有感情地诵读，在此基础上理清文章的思路，初步感受作者的形象。

第二步重在探究和讨论，方法是教师设计问题，让学生以小组的形式进行探究和讨论交流，将学生对词的理解引向更深的层面。

第三步重在引导学生进入苏轼的内心世界，与作者进行心灵的交流，实现情感的共鸣，对作者和作品做出自己个性化的评价。最后鉴赏其深沉博大的思想是以什么艺术手法表达出来的。

基于以上分析，确立如下的三维教学目标和重点、难点： 【教学目标】：

1、“知人论世”，了解苏轼的人生经历及其创作，立体全面认识苏轼。

2、学习掌握一些常用的鉴赏词的方法，理解词人复杂的心情，体会词人所表现出来的积极乐观、豁达超脱的胸襟。

3、体悟词人“也无风雨也无晴”豁达豪迈的人生哲理。反观自我，塑造健全人格，正视人生旅途上的“风雨”。【教学重点】：

探究苏轼面对风雨的态度，体会苏轼在词中所表现出来的乐观旷达坦然人生态度。【教学难点】：

理解苏轼儒、佛、道糅为一体的思想在本词中的体现。【教学方法】：

诵读法、点拨法、提问法、讲解法、鉴赏指导法 学法：

1、师生合作朗读法

2、合作探究法 【课时安排】：1课时 【教学手段】：多媒体和录音 【教学过程】：

创设情境，激情导入（1分钟）

导入新课：

同学们，我们都知道三月是春季中最美的一个月，我们习惯上叫“阳春三月”。但是“天有不测风雨”，即使在如此美好的三月，在路上偶尔也会碰到潇潇春雨，却没有伞，而且迎面还会吹来阵阵料峭春风。那么，你们面对春天突如其来的大雨时，你会怎么做呢？

是的，我们一般人几乎都会选择躲啊，跑啊这类的，近千年前的大文豪苏轼也遇到了这样的场合，那他又是什么态度呢？那就让我们一起来走进苏轼的定**吧！

一读（文）：读准字音，读出节奏，读出感情（4分钟）朗读课文，整体感知。

1.生齐读（注意读准字音）：我们常说学诗词“七分朗诵，三分鉴赏”,所以我们先来读文，接下来请同学们集体朗诵一遍这首词。读准字音

如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō

料峭liào qiào 萧瑟sè（直接在词中中标注）

（不仅要读准字音，还要读出节奏，接下来）

2.师配乐范读：同学们听读过程中注意划分节奏和标出重音

（除了要读准字音，读出节奏，还要读出感情）

读出节奏

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。3.抽个别同学朗读：（只要学生读出自己的理解即可，学完本课再读出感情和韵味）（男生，女生，第一个学生读完后，第二个学生评价后，第二个学生再读。）

读出情感

词语的抑扬顿挫

文句的舒缓轻重

4.具体分析文本句子是再读，如：谁怕？一蓑烟雨任平生 5.学完后全班再次齐读，要求读出感情

二．析（30--32分钟）

初读感知，梳理词意遇雨.小序

问题1：粗读，结合注释，找出小序的有效信息？作用？

粗通大意：齐读小序和词，看看这首词叙述了一件什么事以及苏轼在这件事情中是什么态度。（引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。）

点拨要点：遇雨——独不觉，故——交代写作缘由，因事感怀

★时间：三月七日—宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。★地点：沙湖道中。

★天气：雨，晴。★人物：（拿雨具的仆人），同行，余 ★感觉（态度）:同行皆狼狈，余独不觉 ★故:交代写作缘由。

（由故字点出艺术手法，因事感怀）

问题2：细读（精读）：（莫听，何妨,谁怕，任）

小序说到东坡遇雨态度是“独不觉”，那他是怎样体现他的“独不觉”的呢？给请同学们两分钟的时间再读这首词找出面对风雨时，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？

（30秒后提示同学们，注意用红笔圈出找到的词语，注意是直接体现的词语）

找：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。品：“莫听”——置之不理，表现出无所畏惧 “穿林打叶声”——“穿”“打”可见雨大，疾风骤雨 “何妨”——挑战风雨 “吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。

面对突如其来的雨，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。

明确：这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度。读：生带入这种感情读

找：谁怕？一蓑烟雨／任平生。品：“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常了。”

“谁怕”——蔑视风雨，“任”———镇定自若，“一蓑烟雨”-----从“穿林打叶的大雨”到“一蓑烟雨” 总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。赏析：点拨

“谁怕?一蓑烟雨任平生。”关键词是“任”，含放任自由之意。此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。面对风雨，不惊不避，不哀不伤，显示了词人的人格光辉。此句将词人一生的坎坷磨难以及泰然洒脱的生活态度，尽行囊括。

读：生带入这种感情读，之后全班读出这种感情

间接体现：

竹杖／芒鞋／轻胜马

作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？ 结合背景，分析“竹杖芒鞋”和“马”这些意象的深刻寓意？ 插入背景（1分钟）

苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，一司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。

“乌台诗案”历经生死考验被贬黄州三年后苏轼写下了这首《定**》（出示苏轼被贬前后的地图，直观体现苏轼被贬之远）

“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活。“马”隐喻奔波的官场生活。“轻”轻松，轻易。“胜”胜过

“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。

过渡语：领略完雨中苏轼的态度，那么风雨过后，苏轼又是怎样的态度呢？

问题3：细读（精读）：找出风雨过后，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？雨后（风雨过后的态度）

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎

从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事。

“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。

“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。“迎”——积极主动

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” 这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。

归去，也无风雨也无晴，意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。

“归”——豁达洒脱，超然释怀 “风雨”“晴”——人生的逆境和顺境名利的失和得，官职的降和升

（以小见大，一语双关）读：齐读

这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。表明了作者在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的豁然旷达人生态度。

讨论：苏轼到底想归向何方？

1.归朝庭？ 2.归田园？ 3.归佛门？

明确：回归自我，归向内心 苏轼360首词中，归字出现100多次。如“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”；（引导学生探究拓展，从更深层次理解词之意蕴及词人之精神。）

点拨归结：“归”字贯串于词中，是词人精神世界的缩影。“莫听”“徐行”，拒风雨于身外，这种心安是归；“竹杖”“蓑衣”，这种退隐之思是归；“也无”，这种超凡拔俗也是一种归。

总结：心有东坡词，世上无难事。人生再大的雨，经过东坡的过滤，都变成了一片晴空。苏轼为我们撑起了一把伞，撑开了一片晴朗的天空。

三．造境总结？：（音乐，图片，雨声，想象，讲诉文字......）（3分钟）

布置作业：（1分钟）

推荐阅读：苏轼的其他作品

余秋雨散文《苏东坡突围》。

现在，很多同学面对高考的压力而无所适从，请你运用苏轼对待风雨的人生观，以《东坡对你说》为题，为这些同学写一篇200字左右的小短文鼓励一下他们。（思辨性，以小见大，一语双关，因事感怀）

第三篇：定**教案

《定**·莫听穿林打叶声》

教学目标：

1、知识和能力

（1）、理解作品的思想内容，体会词作的意境。

（2）、体会作者豁达的胸怀和诗歌中包含的人生哲理。（3）、感知苏轼豪放的艺术风格，体味其语言的艺术魅力。

2、情感态度与价值观

（1）、通过鉴赏词作，体会苏轼虽身处逆境，但仍能泰然处之、乐观洒脱的胸怀。（2）、从苏轼对待挫折的方式中得到启示，正确面对人生的困难和挫折。教学重点：

1、此词所抒发的感情及抒情特点。

2、与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。教学难点：

1、理解作品的思想内容，体会意境和作者豁达的胸怀。

2、感知豪放词的抒情特点。教学方法：

1、通过反复诵读，抓住关键词语，体会诗歌所表达的思想感情。

2、小组自主学习，合作探究，纵深思考，横向比较。教学课时：一课时 教学用具：多媒体 教学过程和步骤：

一、导入

这是一个人与一座小镇的故事：900多年前的一天，一个文人从死刑牢狱中被押出来，带着一个极小的官职，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，带着满心侥幸和满心绝望，来到一个很荒凉的小镇。他在这里完成了一次精神的突围——由失意孤独、困惑烦恼到超脱旷达、从容淡定，他在这里留下了一批脍炙人口的作品。而这座小镇也因为他而名扬海内外。“苏轼成全了黄州，黄州也成全了苏轼”。

这个文人是——苏轼，这座小镇是——黄州。

苏轼性情爽直、好发议论，因此频遭贬谪，终身漂泊、历尽磨难，走过无数穷山恶水，他自嘲说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他因为“乌台诗案”被贬黄州，这是他政治仕途上的第一个重大打击，一个正处在人生事业巅峰的人忽地被打下低谷，他还有出路么？这样的厄运人生，苏东坡如何面对呢？所谓“言为心声”，让我们学习他写在黄州的一首词——《定**》。

二、认读感知鉴赏《定**》

1、自由诵读，要求读准字音，读出节奏，读出情感。

2、听老师读，解决疑难字句，了解词的大意，听出画面、听出情感。析：本词上下片各描绘了怎样的场景？

上片写风雨中的情景和心境。踏雨吟啸，怡然自乐。下片写风雨后的情景和心境。蓦然回首，云淡风清。

3、学生一起朗诵，争取背诵，进一步体会词作的思想感情。

4、讨论交流，解读全词，畅所欲言，展现个性

（1）、以小组为单位，提出代表性问题，讨论解决。

（2）、谈谈你最喜欢词中哪一句？请说明理由。你觉得苏轼哪些方面值得你学习？

讨论重点：品味语言，鉴赏形象，分析手法，体会作者思想感情。概括人生哲理：对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！

四、探究、解析苏轼的思想体系

词人写道“归去”，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但词人从未有真正意义上的退隐。支撑他的是什么力量？（1）儒家入世思想

（2）为民请命的道义担当

问题：是不是苏轼的思想里只有儒家的经世济用呢？他的思想出入儒道，杂染佛禅，以出世的态度做人，以入世的态度做人。苏轼的思想体系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想还是在儒家的用世观念内。

五、归纳

作品主题：此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现出藐视祸难、旷达超脱的智者襟怀。

苏词题材上的一大特色:用生活小事为题材来表现对人生的思考，以小见大，于简朴中见深意，于寻常处生波澜。

六、拓展阅读《江城子·十年生死两茫茫》，提示解读诗词的方法，探讨苏词的多种风格。——既有豪迈雄健、慷慨奔放的豪放词风，又有缠绵哀怨、伤感低沉的婉约词风。

总结：豪放派的苏轼也有缠绵柔婉的一面。品读苏轼一篇篇蕴含着生活气息、生活意义、阳光般透明的诗文，如同畅饮沁人心脾的甘泉，可以使人内心澄清而明亮。用心去读苏轼，我们读出了他的愤懑痛苦，读出了他的无奈失意，更读出了他的超脱达观、坦荡豪迈。让我们学习苏轼，让我们也“诗意地栖居在大地上”。

七、布置作业：

从苏轼的诗词文赋可看其人生思想，让我们走进苏轼与其对话。阅读苏轼其他作品，以《东坡先生，我对您说„„》或《从苏词看人生》为题，写一篇500字以上的文章。

附：

板书设计：

《定**》

苏轼

上片

风雨中踏雨吟啸，怡然自乐。镇定心态 藐视祸难 下片

风雨后蓦然回首，云淡风清。欣慰心态 超脱旷达

眼前景——

心中事 ——

人生理

以小见大

第四篇：定**教案

教学目的

1.理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。2.体会诗歌中包含的人生哲理。3.感知豪放词的抒情特点。教学重点

词所抒发的感情及抒情特点。教时安排

1课时

一、导入

鉴赏唐诗宋词是一个用心灵去探寻美的历程，需要我们用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。好，下面请同学们听一段描述(出示多媒体画面)：

他是一个富于传奇色彩的人物。少年得志，22岁一举高中，名动京华；他仕途波宕，曾为帝王之师，也曾为阶下之囚；他是知无不言、言无不尽的直臣，也是旷世罕见的艺术天才；他处世天真，眼中所见无一坏人；他淡泊名利，居庙堂之高时，念念于归隐渔樵，处野域蛮荒时，恬然自适于陋室粗食；他给后世留下了丰富的文学遗产，也成为后人心目中理想人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍喜爱，他的魅力似乎是无穷的。他，就是苏轼，中国老百姓更喜欢称他为苏东坡。

苏轼的魅力是多方面的，他的旷达胸怀影响了无数后人的人生模式，他的“自成一家”的诗词也开辟了诗歌创作的新天地。今天我们就来感受东坡词新人耳目的魅力。苏轼创作词的时候，面对的正是有井水处皆歌柳永词的局面，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起。苏轼的豪放词，我们并不陌生，我们曾学过他的一首豪放词的代表作——《念奴娇•赤壁怀古》。我们来齐读这首词，再来感受一下这震铄千古的豪放名篇的恢弘气势。（生齐诵。）

师：在诵读中，同学们感受到东坡词的豪放气势了吧。下面请同学结合着《念奴娇•赤壁怀古》来归结一下豪放词在写景、抒情上都有什么特点? 一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。

苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的抒情，而是壮怀激烈的感慨。

(生总结：写景：博大壮阔、气象恢弘。抒情：豪迈奔放。)正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。

但是，同学们,豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类呢？还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。下面我们来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定**》。

二、了解作者，知晓背景（点击投影）

《定**》是一首记事抒怀之作。这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有愤懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定**》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。

《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首《定**》的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”事实上，这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，来抒写作者当时“余独不觉”的心境。这“余独不觉”不就是“泰然处之”吗？

三、解词释句，整体感知

1．教师范读，学生自读，齐读。看课件中的视频，感受。2,鉴赏分析

3.层次结构

①上片写雨中的情景和心境

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。“一蓑烟雨任平生”一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏轼想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。

②下片写雨后的情景和心境

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观又复杂的心情。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。

全词上片写雨中，下片写雨后；上片落笔镇定心态，意归闲散江湖，下片落笔欣慰心态，意归飘然世外。写眼前景，想心中事，景物层次、意绪走向都十分清晰。

5.内容述评

这首词展现了苏轼被贬谪黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。

“同行皆狼狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。他曾在给李之仪的书信中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”遭迫害，受贬谪，被人推搡谩骂，无人识其是官，竟觉得这是可喜之事；由此种奇异心态可以体味到，苏轼当时的心胸旷达到何种程度。

意存归隐是这首词的主要情感倾向。上片情怀，指向“一蓑烟雨任平生”，下片情怀，收在陶渊明的“归去”，上下一致，心意之所归都是隐逸江湖。上片说“竹杖芒鞋轻胜马”，下片说“归去，也无风雨也无晴”，意理相承，都表现出对官场险恶的厌弃，这无疑是作者意欲归隐的动因。而过片中的“醒”字，则隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味。其《临江仙》中“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，就产生在这首《定**》之前不久，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的意向确实在苏轼的思想中占据着相当重要的地位。

在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。

四、品味语言，鉴赏形象

1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？（点击投影）

明确：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，“莫听”、“何妨”、“谁怕”是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。

2.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？（点击投影）

明确：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难、勇敢前行的意志品质。

五、学习表现手法，分析表达效果

1.讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。（点击投影）

明确：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，从生活小事件中见出人生大哲理。

2.讨论：即景生情、以小寓大的写法。

明确：《定**》以道中遇雨隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有遇雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、渔樵杂处、放浪山水，乃至隐居山林、啸傲江湖、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想像中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首《定**》的成功之处。

六、布置作业（点击投影）

背诵、默写《定**》。

第五篇：定**教案

《定**》教案

教学目标：

1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握作者感情色彩；

2、理解作品表现手法及艺术技巧，体会作者的人生态度；

3、学会鉴赏古诗词。

教学重点难点：

1、重点：准确把握作者的思想感情；

2、难点：词中陌生词（料峭、萧瑟）的词义，作者的艺术处理技巧。

教学准备

教学过程：

1、上节课的知识点回顾；

2、本课导入

很高兴今天能和大家一起见一见我们的老朋友——苏轼。以前我们就在“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”中领略到了苏轼的思辨智慧，在“老夫聊发少年狂”中见识到了东坡的功业情结，在“但愿人长久，千里共婵娟”中感受到了苏轼的兄弟情谊，在“大江东去”中领略到了苏轼的豪放胸襟，同样也在“人生如梦，一尊还酹江月”中了解到了苏轼的壮志难酬。今天，让我们看看，在《定**》里，苏轼将带给我们怎样的人生感悟。

3、苏轼简介：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画学家，也是中国文学史上罕见的全能天才。22岁第一次随父亲苏洵走出四川进京赶考，不仅中进士第二，而且还因欧阳修的奖掖而一举成为轰动京师的名人。欧阳修曾感慨“老夫当避路，放他出一头地也。”宋仁宗看了苏轼的文章后叹道“朕为子孙得二贤相矣。”少年得志的苏轼，踌躇满志，一心想施展他兼济天下的抱负。恰遇王安石改革，苏轼洞察出了其中的弊病，曾上书反对新政。后来，苏轼的诗词被别有用心者歪曲，苏轼也因诽谤新政而被捕入狱，史称“乌台诗案”。所幸，苏轼死里逃生，被贬黄州，任团练副使，类似于民兵护卫队副队长。《定**》就是苏轼被贬黄州之后的第三年所作的一首词。在此之前，从苏轼到黄州上任，还陆续的写了《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》、《水调歌头·赤壁怀古》三首词，加上《定**》这四首词，是苏轼从怨恨到释怀的心路历程的转变的见证。

4、学生朗读，注意字音：

同行（xíng）

吟（yín）

啸（xiào）

一蓑（suō）

料峭（qiào）

5、朗读感悟

鼓励学生说出，朗读作品的初步感受。

6、讲解全文（1）词牌名

词牌，就是词的格式，给它们起了一些名字，这些名字就是词牌名。不同的词牌其音乐哀乐不同，音色也迥异。现在词乐已经失传，所以只能凭不同词牌的文字形式，各调的句数、字数，以及用韵的位置、字声的平仄，来大体推测其音乐性。《满江红》就是悲壮型的，《念奴娇》就是豪放型的。《定**》，一作《定**令》，又名《卷春空》、《醉琼枝》，唐教坊曲。（2）小序

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

点出了写作的时间、地点及写作缘由，重点突出了作者的心情，情由景生。

（3）正文

上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。

与古诗、近体诗相比，词的显著特点就是句子长短不齐，而且为了配合音乐反复吟唱，一般分上下两阙，或称上片、下片。也有不分阙的单调和多于两阙的三片、四片的长调。

让学生翻译词片，提示：

莫听，不要听，不管、不在乎的意思； 吟啸，唱歌的意思；

任平生，任凭一生，就让一生这样。问：上片写了什么？

披着蓑衣在风雨里过一辈子也不怕（这里表示能够顶得住辛苦），不怕自然的风雨，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自然、旷达。

下片：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

料峭：

1、形容微寒；亦形容风力寒冷、尖利。

2、来回摆动的状貌。如“料峭采莲船，纵横簸天浪。” “料”可做量词，如“一料药”，这里引申为稍微；“峭”形容严峻。“料”和“峭”都是常用字，这里组合一起，用来形容春风，古诗词里常有这种活用字词的现象，表情达意的效果非常明显。如熟悉的“绿肥红瘦”；《水浒传》里鲁智深请铁匠铸刀，铁匠问多重，鲁智深说七十二斤，铁匠说“肥了”人物性格两字边衬托出了；再入“笑从双脸生”几字就描绘出一幅伊人对面莞尔一笑的画面。在写作时，我们也应该像这些成功的作品学习，有时候，往往几个字，就会使整篇文章格调不同。尤其是现代文，一般是怎么说就怎么写，虽然这样意思明了，但有时也不免显得语言苍白。所以，我们在写作练习中要有意识的向古典作品借鉴，美化我们自己作品的意境。

萧瑟：

1、拟声词。

2、形容词，形容景色凄凉。如“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”

3、形容词，稀疏。如“萧瑟两鬓”。

下片写三月的春风吹醒了醉酒，让我觉得丝丝微冷。这时雨过天晴，正要落下山去的夕阳还送来了一缕阳光，倒还有点温暖。一身都湿透了，回去吧，看看刚才还是稀里哗啦的树林，此时早已是风止雨停，而太阳呢，似乎也没看到。

7、问题设计

（1）“同行皆狼狈，余独不觉。”作者是怎样体现出他自己的不狼狈的？（2）整首词中哪些是实写，哪些是虚写？写雨的是哪些？是怎样写雨的？（3）找出词中能表达作者心态的关键字词，试分析表达了作者怎样的思想感情？

（4）“回首向来萧瑟处”作者是站在那里回头看看刚才走过来的那片树林吗？

（5）“归去”，是回家吗？请仔细揣摩。

（6）“一蓑烟雨任平生”与“也无风雨也无晴”哪句更深刻？

8、问题解答

（1）作者在雨中依然悠闲自在，吟啸而徐行，一个“轻”字更是表明了，作者发自内心的一身轻松。

（2）除了“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”，都是实写。“莫听穿林打叶声”是写雨，作者不是从视觉上正面的写雨，而是通过听觉，写雨点滴打在树叶上的声音来写雨。雨点打在树叶上都能听到声音，说明了雨之大、之急。

（3）“吟啸”“徐行”“轻”“任”“归去”作者在雨中悠然自得，轻松从容，潇洒随意，就算经历了一路的风风雨雨，回首来时路，也能淡然一笑，表现了作者对人生挫折的看淡，对洒脱人生的领悟。

（4）“回首向来萧瑟处”是一语双关的写法，即是看刚才的那片树林，更是回看那人生路，潇潇暮雨，正象征着乌台诗案那段挫折。

（5）“归去”，是回家，只不过是回心灵之家。佛家有云“放下屠刀，立地成佛”。“屠刀”便是执着，很多人执着向前，以至于“我们走得太远，而忘了我们为什么出发。”回首是一种智慧，它能让我们知道，我们离最初的梦想究竟有多远；回首需要勇气，尤其是回首那段深埋在心中辛酸史。有多少人感叹“往事不堪回首”！然而，苏轼回首了，回首了几要丢掉了性命的打击，没有一把鼻涕一把泪的埋怨哭诉，也没有锤足顿胸的自暴自弃，更没有盲然无措的心灰意冷。苏轼有的只是从痛苦中抽拔了的、从苦难中升华了的潇洒。这是我们需要向苏轼学习的。其实，我们更应该从苏轼身上领悟到，战胜挫折、克服困难的正是心中的坚守。当我们回首往事的时候，我们也能选择“归去”。“归去”不是原路返回，而是摒除了障碍之后的以原始的目标出发。苏轼的原始目标是什么？在儒，那是“兼济天下”；在道，那是随遇而安；在佛，那是随缘。苏轼要的不是功名利禄，要的不是高官显位，既然是这样，那贬官了又能怎么样呢？那就回去吧。

（6）“一蓑烟雨任平生”与“也无风雨也无晴”都是使用一语双关的手法，两句中都以“雨”来比作人生中的挫折、逆境。前一句的心态是，任凭你人生中有多少挫折苦难，都不能把我怎么样，表现出了一种豁达大气的气魄；后一句是，人生中无所谓逆境、顺境，如“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”的超脱。

9、小结 作者路中遇雨，因事感怀，用比喻及以小见大的手法，抒发了泰然从容、乐观旷达，坦然面对人生中的逆境的超拔的人生观。纵观全词，一种胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在我们面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中难道不会有一番全新的体悟？

10、作业

（1）分别用“料峭”“萧瑟”“回首”三个词语造句；（2）背诵本词；（3）

望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

登乐游原

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

赏析上面诗作中的任意一首。

（4）自己查阅苏轼的相关资料，背诵苏轼的代表作品。