第一篇：定风波优秀原创教案
《定**》教案
【教学目的】：
1、了解苏轼生平经历及思想。
2、背诵本词积累名句。
3、体会苏轼在词中所表现出来的乐观旷达坦然的人生态度，提升学 生的人生观。
4、领会词以小见大的表现手法及比喻手法的运用。【教学重点】：
体会苏轼在词中所表现出来的乐观旷达坦然人生态度，提升学生的人生观。【教学难点】：
领会词是如何运用以小见大及比喻手法来表现主旨的。【教学方法】：
诵读法、点拨法、举例法、师生合作探究法 【课时安排】： 1课时 【教学过程】：
一、导入
让学生说出他们对苏轼的了解，教师总结。一个人能在某一个领域做出成就“一枝独秀”已很不易，而苏轼的成就遍地开花，被称为“古今第一全才”。我想原因不仅仅是天资聪明，性格决定命运这肯定和他的思想性格有关。苏轼到底是一个怎样的人呢？让我们一起
走进他的《定**》去寻找答案吧。
二、走近作者了解背景
￣￣ 苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，一司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。
“乌台诗案” 因李定等人诬告苏轼诗文“毁谤君相”，苏轼被囚于乌台。坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。期间未卜生死，一日数惊。在等待最后判决的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。由于父子不能见面，所以早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死刑判决的坏消息，就改送鱼，以便心里早做准备。一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为苏轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋友暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，还曾写下绝笔诗。最后苏轼被贬往黄州，充团练副使，但不准擅离该地区，并无权签署公文。历经生死考验被贬黄州三年后苏轼写下了这首《定**》
三、赏析小序
1.阅读小序并思考词的小序交代了哪些信息？ 交代了时间.地点.人物.事件.写作缘由。
2.明确此词是“因事感怀”
四、朗读
1.学生自读后指定学生读 2.教师范读 3.师生跟录音共读
五、师生合作探究解读文本
1.赏析“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（1）思考：雨是什么样的雨？何以见得？
大，能听见穿林打叶的声音；同行皆狼狈可见应是疾风骤雨。（2）作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”想表达一种什么样的人 生态度呢？ 明确：泰然从容，视风雨为无物（3）师生重复诵读此句
2.赏析“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”(1)思考:竹杖芒鞋真的轻胜马？为什么作者觉得它轻胜马？
明确：心态好:乐观旷达（举例说明）
（2）思考：这的风雨单只自然界的风雨吗？“一蓑烟雨任平生”表达了怎样的人生态度？
明确：也指人生风雨，喻人生中挫折和磨难困境。要坦然接受和面对人生中的“风雨”的人生态度.（3）师生重复诵读此句
3.赏析“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”
（1）思考：刚刚还急风骤雨，现在却斜照相迎给我们什么人生 启示呢？
明确：人生虽然变幻无常，但阴雨之后必有阳光（举例说明）
（2）师生重复诵读此句
4.赏析“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（1）思考：“晴”和“雨”分别喻指什么？作者为什么说“也无风雨也无晴”，想表达什么？
明确：“晴”喻人生顺境，“雨”喻人生逆境。
无论是顺境逆境都一样 坦然面对，从容接受。
（2）师生重复诵读此句 5.欣赏视频，再次感受
6.揭示苏轼的思想性格生命范式
明确：苏轼思想集儒家的入世、道家老庄的超然物外，还兼有佛家禅宗平常心，为我们创立了一种执着于人生而又超然物外的生命范式。
六、从这首词中你得出怎样的人生思考？你以后准备怎样对待你的人生？
举例说明（刘伟、约翰·库提斯、明杨继盛）教师总结：
小沈阳说：“眼睛一闭一睁，一天就过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了”是啊，生命因脆弱而宝贵，既然上苍在又一个早晨让我们又一次睁开了眼睛，那么我们就应该像苏轼一样用一
种乐观旷达的心态去坦然接受和面对睁开眼后看到的一切，无论是晴天，还是风雨天。
七、小结
1.明确“因事感怀”诗词的特点和鉴赏要点 特点：作者因一事而有感，发而成诗 鉴赏要点：
（1）首先要了解引发诗人感慨的“事”（2）体味作者抒发了什么样的情“怀”（3）分析作者是用什么手法来抒发感情的 2.事：苏轼遇雨
怀：遇事要泰然从容、乐观、旷达
要坦然的接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境
表现手法：比喻 以小见大
八、作业： 1.背诵本词
2.以“我看苏轼”或“我看磨难”为题写一篇文章
《定**》教案
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张会彦
第二篇：定**优秀教案
定**
写作背景：
《定**》是苏轼元丰五年（1082）三月七日所作。被贬官在黄州的第三年。
苏轼从小就怀有远大的政治抱负，曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业，在政治上有所作为。因此，在他考中进士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻，所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候，他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧党中去了。但是苏轼的反对新法与旧党司马光等人是有区别的。对新法，苏轼并没有采取一概否定的态度。为此，他遭到了旧党的排斥。激烈的新旧党争，使他遭致了一连串的打击。可贵的是，挫折和不幸，没有使他消沉颓丧，他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定**》词就表现了他的这种态度。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。小序：交代了
时间：3月7日
地点：沙湖道中
天气：雨 晴
人物：带雨伞的仆人
同行者： 我 写作缘由
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。1.面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？
“莫听”——置之不理，表现出无所畏惧 “吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。
面对突如其来的雨，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。
这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。
竹杖／芒鞋／轻胜马
2、作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？ “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马。
“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活。“马”隐喻奔波的官场生活。
“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。
谁怕？一蓑烟雨／任平生。
“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常了。” 3.思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？
“风雨”，不仅是指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。双关 任：
镇定
洒脱
从容
旷达
确实如此，苏轼一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他已经学会在挫折面前不惊恐、不退缩、任其自然，坦然处之。总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”
表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事。
“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。
“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”的内涵和给我们怎样的人生启示。
料峭春风：人生的逆境 政治的风雨，社会上政局犹如自然界的气候一样，变幻莫测。
山头斜照：人生的希望 人生启示：
A阳光总在风雨后。阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”
这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。
归去，也无风雨也无晴，意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。
进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。
这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。表明了作者在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的豁然旷达人生态度。
第三篇：定**教案
《定**》教案
【教学设想】：
苏轼的《定**》通过描写在路上遇雨这件小事，表现对社会人生的认识，于简朴中见深意，寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。全词文质兼美，情理并茂。在学习中应从鉴赏和感悟词的语言入手，进而揣摩意境，感悟情感，探讨哲理。
第一步重在整体感知，首先让学生多读，在读中悟；然后让学生带着自己的感悟有感情地诵读，在此基础上理清文章的思路，初步感受作者的形象。
第二步重在探究和讨论，方法是教师设计问题，让学生以小组的形式进行探究和讨论交流，将学生对词的理解引向更深的层面。
第三步重在引导学生进入苏轼的内心世界，与作者进行心灵的交流，实现情感的共鸣，对作者和作品做出自己个性化的评价。最后鉴赏其深沉博大的思想是以什么艺术手法表达出来的。
基于以上分析，确立如下的三维教学目标和重点、难点： 【教学目标】：
1、“知人论世”，了解苏轼的人生经历及其创作，立体全面认识苏轼。
2、学习掌握一些常用的鉴赏词的方法，理解词人复杂的心情，体会词人所表现出来的积极乐观、豁达超脱的胸襟。
3、体悟词人“也无风雨也无晴”豁达豪迈的人生哲理。反观自我，塑造健全人格，正视人生旅途上的“风雨”。【教学重点】：
探究苏轼面对风雨的态度，体会苏轼在词中所表现出来的乐观旷达坦然人生态度。【教学难点】：
理解苏轼儒、佛、道糅为一体的思想在本词中的体现。【教学方法】：
诵读法、点拨法、提问法、讲解法、鉴赏指导法 学法：
1、师生合作朗读法
2、合作探究法 【课时安排】：1课时 【教学手段】：多媒体和录音 【教学过程】：
创设情境，激情导入（1分钟）
导入新课：
同学们，我们都知道三月是春季中最美的一个月，我们习惯上叫“阳春三月”。但是“天有不测风雨”，即使在如此美好的三月，在路上偶尔也会碰到潇潇春雨，却没有伞，而且迎面还会吹来阵阵料峭春风。那么，你们面对春天突如其来的大雨时，你会怎么做呢？
是的，我们一般人几乎都会选择躲啊，跑啊这类的，近千年前的大文豪苏轼也遇到了这样的场合，那他又是什么态度呢？那就让我们一起来走进苏轼的定**吧！
一读（文）：读准字音，读出节奏，读出感情（4分钟）朗读课文，整体感知。
1.生齐读（注意读准字音）：我们常说学诗词“七分朗诵，三分鉴赏”,所以我们先来读文，接下来请同学们集体朗诵一遍这首词。读准字音
如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō
料峭liào qiào 萧瑟sè（直接在词中中标注）
（不仅要读准字音，还要读出节奏，接下来）
2.师配乐范读：同学们听读过程中注意划分节奏和标出重音
（除了要读准字音，读出节奏，还要读出感情）
读出节奏
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。3.抽个别同学朗读：（只要学生读出自己的理解即可，学完本课再读出感情和韵味）（男生，女生，第一个学生读完后，第二个学生评价后，第二个学生再读。）
读出情感
词语的抑扬顿挫
文句的舒缓轻重
4.具体分析文本句子是再读，如：谁怕？一蓑烟雨任平生 5.学完后全班再次齐读，要求读出感情
二．析（30--32分钟）
初读感知，梳理词意遇雨.小序
问题1：粗读，结合注释，找出小序的有效信息？作用？
粗通大意：齐读小序和词，看看这首词叙述了一件什么事以及苏轼在这件事情中是什么态度。（引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。）
点拨要点：遇雨——独不觉，故——交代写作缘由，因事感怀
★时间：三月七日—宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。★地点：沙湖道中。
★天气：雨，晴。★人物：（拿雨具的仆人），同行，余 ★感觉（态度）:同行皆狼狈，余独不觉 ★故:交代写作缘由。
（由故字点出艺术手法，因事感怀）
问题2：细读（精读）：（莫听，何妨,谁怕，任）
小序说到东坡遇雨态度是“独不觉”，那他是怎样体现他的“独不觉”的呢？给请同学们两分钟的时间再读这首词找出面对风雨时，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？
（30秒后提示同学们，注意用红笔圈出找到的词语，注意是直接体现的词语）
找：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。品：“莫听”——置之不理，表现出无所畏惧 “穿林打叶声”——“穿”“打”可见雨大，疾风骤雨 “何妨”——挑战风雨 “吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。
面对突如其来的雨，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。
明确：这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度。读：生带入这种感情读
找：谁怕？一蓑烟雨／任平生。品：“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常了。”
“谁怕”——蔑视风雨，“任”———镇定自若，“一蓑烟雨”-----从“穿林打叶的大雨”到“一蓑烟雨” 总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。赏析：点拨
“谁怕?一蓑烟雨任平生。”关键词是“任”，含放任自由之意。此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。面对风雨，不惊不避，不哀不伤，显示了词人的人格光辉。此句将词人一生的坎坷磨难以及泰然洒脱的生活态度，尽行囊括。
读：生带入这种感情读，之后全班读出这种感情
间接体现：
竹杖／芒鞋／轻胜马
作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？ 结合背景，分析“竹杖芒鞋”和“马”这些意象的深刻寓意？ 插入背景（1分钟）
苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，一司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。
“乌台诗案”历经生死考验被贬黄州三年后苏轼写下了这首《定**》（出示苏轼被贬前后的地图，直观体现苏轼被贬之远）
“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活。“马”隐喻奔波的官场生活。“轻”轻松，轻易。“胜”胜过
“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。
过渡语：领略完雨中苏轼的态度，那么风雨过后，苏轼又是怎样的态度呢？
问题3：细读（精读）：找出风雨过后，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？雨后（风雨过后的态度）
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事。
“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。
“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。“迎”——积极主动
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” 这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。
归去，也无风雨也无晴，意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。
“归”——豁达洒脱，超然释怀 “风雨”“晴”——人生的逆境和顺境名利的失和得，官职的降和升
（以小见大，一语双关）读：齐读
这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。表明了作者在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的豁然旷达人生态度。
讨论：苏轼到底想归向何方？
1.归朝庭？ 2.归田园？ 3.归佛门？
明确：回归自我，归向内心 苏轼360首词中，归字出现100多次。如“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”；（引导学生探究拓展，从更深层次理解词之意蕴及词人之精神。）
点拨归结：“归”字贯串于词中，是词人精神世界的缩影。“莫听”“徐行”，拒风雨于身外，这种心安是归；“竹杖”“蓑衣”，这种退隐之思是归；“也无”，这种超凡拔俗也是一种归。
总结：心有东坡词，世上无难事。人生再大的雨，经过东坡的过滤，都变成了一片晴空。苏轼为我们撑起了一把伞，撑开了一片晴朗的天空。
三．造境总结？：（音乐，图片，雨声，想象，讲诉文字......）（3分钟）
布置作业：（1分钟）
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余秋雨散文《苏东坡突围》。
现在，很多同学面对高考的压力而无所适从，请你运用苏轼对待风雨的人生观，以《东坡对你说》为题，为这些同学写一篇200字左右的小短文鼓励一下他们。（思辨性，以小见大，一语双关，因事感怀）
第四篇：定**教案
《定**·莫听穿林打叶声》
教学目标：
1、知识和能力
（1）、理解作品的思想内容，体会词作的意境。
（2）、体会作者豁达的胸怀和诗歌中包含的人生哲理。（3）、感知苏轼豪放的艺术风格，体味其语言的艺术魅力。
2、情感态度与价值观
（1）、通过鉴赏词作，体会苏轼虽身处逆境，但仍能泰然处之、乐观洒脱的胸怀。（2）、从苏轼对待挫折的方式中得到启示，正确面对人生的困难和挫折。教学重点：
1、此词所抒发的感情及抒情特点。
2、与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。教学难点：
1、理解作品的思想内容，体会意境和作者豁达的胸怀。
2、感知豪放词的抒情特点。教学方法：
1、通过反复诵读，抓住关键词语，体会诗歌所表达的思想感情。
2、小组自主学习，合作探究，纵深思考，横向比较。教学课时：一课时 教学用具：多媒体 教学过程和步骤：
一、导入
这是一个人与一座小镇的故事：900多年前的一天，一个文人从死刑牢狱中被押出来，带着一个极小的官职，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，带着满心侥幸和满心绝望，来到一个很荒凉的小镇。他在这里完成了一次精神的突围——由失意孤独、困惑烦恼到超脱旷达、从容淡定，他在这里留下了一批脍炙人口的作品。而这座小镇也因为他而名扬海内外。“苏轼成全了黄州，黄州也成全了苏轼”。
这个文人是——苏轼，这座小镇是——黄州。
苏轼性情爽直、好发议论，因此频遭贬谪，终身漂泊、历尽磨难，走过无数穷山恶水，他自嘲说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他因为“乌台诗案”被贬黄州，这是他政治仕途上的第一个重大打击，一个正处在人生事业巅峰的人忽地被打下低谷，他还有出路么？这样的厄运人生，苏东坡如何面对呢？所谓“言为心声”，让我们学习他写在黄州的一首词——《定**》。
二、认读感知鉴赏《定**》
1、自由诵读，要求读准字音，读出节奏，读出情感。
2、听老师读，解决疑难字句，了解词的大意，听出画面、听出情感。析：本词上下片各描绘了怎样的场景？
上片写风雨中的情景和心境。踏雨吟啸，怡然自乐。下片写风雨后的情景和心境。蓦然回首，云淡风清。
3、学生一起朗诵，争取背诵，进一步体会词作的思想感情。
4、讨论交流，解读全词，畅所欲言，展现个性
（1）、以小组为单位，提出代表性问题，讨论解决。
（2）、谈谈你最喜欢词中哪一句？请说明理由。你觉得苏轼哪些方面值得你学习？
讨论重点：品味语言，鉴赏形象，分析手法，体会作者思想感情。概括人生哲理：对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！
四、探究、解析苏轼的思想体系
词人写道“归去”，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但词人从未有真正意义上的退隐。支撑他的是什么力量？（1）儒家入世思想
（2）为民请命的道义担当
问题：是不是苏轼的思想里只有儒家的经世济用呢？他的思想出入儒道，杂染佛禅，以出世的态度做人，以入世的态度做人。苏轼的思想体系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想还是在儒家的用世观念内。
五、归纳
作品主题：此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现出藐视祸难、旷达超脱的智者襟怀。
苏词题材上的一大特色:用生活小事为题材来表现对人生的思考，以小见大，于简朴中见深意，于寻常处生波澜。
六、拓展阅读《江城子·十年生死两茫茫》，提示解读诗词的方法，探讨苏词的多种风格。——既有豪迈雄健、慷慨奔放的豪放词风，又有缠绵哀怨、伤感低沉的婉约词风。
总结：豪放派的苏轼也有缠绵柔婉的一面。品读苏轼一篇篇蕴含着生活气息、生活意义、阳光般透明的诗文，如同畅饮沁人心脾的甘泉，可以使人内心澄清而明亮。用心去读苏轼，我们读出了他的愤懑痛苦，读出了他的无奈失意，更读出了他的超脱达观、坦荡豪迈。让我们学习苏轼，让我们也“诗意地栖居在大地上”。
七、布置作业：
从苏轼的诗词文赋可看其人生思想，让我们走进苏轼与其对话。阅读苏轼其他作品，以《东坡先生，我对您说„„》或《从苏词看人生》为题，写一篇500字以上的文章。
附：
板书设计：
《定**》
苏轼
上片
风雨中踏雨吟啸，怡然自乐。镇定心态 藐视祸难 下片
风雨后蓦然回首，云淡风清。欣慰心态 超脱旷达
眼前景——
心中事 ——
人生理
以小见大
第五篇：定**教案
教学目的
1.理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。2.体会诗歌中包含的人生哲理。3.感知豪放词的抒情特点。教学重点
词所抒发的感情及抒情特点。教时安排
1课时
一、导入
鉴赏唐诗宋词是一个用心灵去探寻美的历程，需要我们用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。好，下面请同学们听一段描述(出示多媒体画面)：
他是一个富于传奇色彩的人物。少年得志，22岁一举高中，名动京华；他仕途波宕，曾为帝王之师，也曾为阶下之囚；他是知无不言、言无不尽的直臣，也是旷世罕见的艺术天才；他处世天真，眼中所见无一坏人；他淡泊名利，居庙堂之高时，念念于归隐渔樵，处野域蛮荒时，恬然自适于陋室粗食；他给后世留下了丰富的文学遗产，也成为后人心目中理想人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍喜爱，他的魅力似乎是无穷的。他，就是苏轼，中国老百姓更喜欢称他为苏东坡。
苏轼的魅力是多方面的，他的旷达胸怀影响了无数后人的人生模式，他的“自成一家”的诗词也开辟了诗歌创作的新天地。今天我们就来感受东坡词新人耳目的魅力。苏轼创作词的时候，面对的正是有井水处皆歌柳永词的局面，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起。苏轼的豪放词，我们并不陌生，我们曾学过他的一首豪放词的代表作——《念奴娇•赤壁怀古》。我们来齐读这首词，再来感受一下这震铄千古的豪放名篇的恢弘气势。（生齐诵。）
师：在诵读中，同学们感受到东坡词的豪放气势了吧。下面请同学结合着《念奴娇•赤壁怀古》来归结一下豪放词在写景、抒情上都有什么特点? 一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。
苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的抒情，而是壮怀激烈的感慨。
(生总结：写景：博大壮阔、气象恢弘。抒情：豪迈奔放。)正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。
但是，同学们,豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类呢？还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。下面我们来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定**》。
二、了解作者，知晓背景（点击投影）
《定**》是一首记事抒怀之作。这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有愤懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定**》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。
《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首《定**》的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”事实上，这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，来抒写作者当时“余独不觉”的心境。这“余独不觉”不就是“泰然处之”吗？
三、解词释句，整体感知
1．教师范读，学生自读，齐读。看课件中的视频，感受。2,鉴赏分析
3.层次结构
①上片写雨中的情景和心境
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。“一蓑烟雨任平生”一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏轼想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。
②下片写雨后的情景和心境
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观又复杂的心情。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。
全词上片写雨中，下片写雨后；上片落笔镇定心态，意归闲散江湖，下片落笔欣慰心态，意归飘然世外。写眼前景，想心中事，景物层次、意绪走向都十分清晰。
5.内容述评
这首词展现了苏轼被贬谪黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。
“同行皆狼狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。他曾在给李之仪的书信中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”遭迫害，受贬谪，被人推搡谩骂，无人识其是官，竟觉得这是可喜之事；由此种奇异心态可以体味到，苏轼当时的心胸旷达到何种程度。
意存归隐是这首词的主要情感倾向。上片情怀，指向“一蓑烟雨任平生”，下片情怀，收在陶渊明的“归去”，上下一致，心意之所归都是隐逸江湖。上片说“竹杖芒鞋轻胜马”，下片说“归去，也无风雨也无晴”，意理相承，都表现出对官场险恶的厌弃，这无疑是作者意欲归隐的动因。而过片中的“醒”字，则隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味。其《临江仙》中“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，就产生在这首《定**》之前不久，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的意向确实在苏轼的思想中占据着相当重要的地位。
在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。
四、品味语言，鉴赏形象
1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？（点击投影）
明确：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，“莫听”、“何妨”、“谁怕”是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。
2.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？（点击投影）
明确：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难、勇敢前行的意志品质。
五、学习表现手法，分析表达效果
1.讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。（点击投影）
明确：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，从生活小事件中见出人生大哲理。
2.讨论：即景生情、以小寓大的写法。
明确：《定**》以道中遇雨隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有遇雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、渔樵杂处、放浪山水，乃至隐居山林、啸傲江湖、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想像中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首《定**》的成功之处。
六、布置作业（点击投影）
背诵、默写《定**》。
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