九年级语文下册 第1课《家》教学设计 语文版

第一篇：九年级语文下册 第1课《家》教学设计 语文版

《家》教学设计

一、概述

《家》是语文版新课标教材九年级下册的第一单元第一课，是一篇议论性散文。作者从人们司空见惯的生活现象写起，运用三个比喻，层层递进，揭示了“家”的真谛，传达了他对“家”的哲学思考。教学重点是理解三个比喻句的含义。教学难点是理解作者关于家的哲学思考和体会本文极具哲理性的语言特点。本文意在引导学生在学习的基础上领悟“家”之蕴、体味“家”之情。本文安排两课时完成，第一课时重在安排感悟“家”的温暖，在感悟中激起学生真切的联想和想象，调动他们的体验和情感。第二课时以合作、探究为主，以及对本文的拓展延伸，从而使他们更深的理解文章思想内涵，提升自己的人文素养。

二、教学目标分析

1、知识与能力：了解当代作家周国平，并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平。

2、过程与方法：在不断地谈话和探讨过程中，理解对家的三个比喻及其观点。

3、情感态度与价值观：对“家”有深入的思考，学会爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活。

三、学习者特征分析

1、本文的学习者是九年级学生，他们在八年级时有学习“散文中的记叙和描写”，在九年级上学期又学了“散文中的抒情和议论”，在这基础上学习“议论性散文”。

2、九年级学生对自己的读书感悟和生活经验，社会思考，人生思考、历史认知、现实认知以及如何看待生命的本质都有一定的认识能力，他们通过文本学习可以谈对家有更深的感悟。

3、学生有自主、合作、探究的学习能力。

四、教学策略的选择与设计

1、创设情景、调动体验策略：本文的设计从生活视频出发，进而引发学生对生活的热爱、对家的眷恋之情，集中体现了对家的一种哲学性思考。

2、平等对话、论式教学策略：在教学的过程中，学生在教师指导下，全班或小组学生围绕问题进行交流、切磋，学生在群体思考过程中，相互启发、相互激励，培养创新意识、创新思维习惯。

3、探究式教学模式：在自主、合作、探究的过程中，学生阅读文本，观看视频、图片，思考讨论，把发现和认知活动贯穿课堂教学始终。

4、吟诵美读策略：本课有全文的面式师生合作读，有片段的块式学生个别读，还有自选句的点

式小组展示读。在轻重徐疾中，在抑扬顿挫中，在浅唱低吟中，把理解认识融为一体，产生思想的共鸣。

五、教学资源与工具设计

1、多媒体教室。

2、这节课制作的多媒体课件、相关视频、音乐和图片。

六、教学过程

第一课时 一•温馨启情

1、师：同学生，在学习新课之前，我们先来欣赏一段《让爱住我家》的视频。

2、师：刚才我们欣赏了《让爱住我家》，不少同学脸上都露出了甜蜜的笑容。那么，请把你的一些感想告诉给我们，也让我们一起分享。

3、生： 回答

4、师：说得真好啊！是呀，家，是妈妈的牵挂和唠叨，是爸爸的叹息和瞩望；家，是爷爷胡子里长满的故事，是奶奶皱纹里饱含的沧桑。我们怎么能不爱它呢？家，它是一个既古老又常新的话题。大家想不想知道是怎样揭示“家”的真谛的呢？现在就让我们和大作家周国平一起去徜徉《家》的世界吧，与这位作家进行一次人生的对话。（板书课文题目、作者。屏幕显示：与课文对话，领悟“家”之蕴。）二•初识庐山

1、读&思

师：谁愿意与老师一起合作读课文呢？（与学生商定，老师读引言部分，由两生各读第一、二部分，第三部分全班学生一起朗读）

通过初读课文，我们初步感受了周国平的《家》，下面请同学带着自己对家的认识和体验，再看课文，思考。（屏幕显示：作者把人生比作什么？作者认为“家”是什么？它带给了人们怎样的感受？）

2、解决问题

师：现在来回答老师刚才提出的问题：作者把人生比作什么？作者认为家是什么？它带给了人们怎样的感受？ 生：回答

师：肯定并指导（师根据生的回答板书：人生——漂流 家 船 港湾 岸）三•和谐共赏

1、家是一只船

师：为什么作者说“家是一只船”呢？（屏幕显示船的图片及问题）请同学们自由诵读第一部分，然后发表自己的看法。生：回答、补充、交流。

师：在这部分中，哪一句话把你深深打动了？ 生：回答、补充。

师：指导并做肯定回答。并启发学生什么样的家才是一个“好”家呢？ 生：回答、补充、交流。师：肯定和指导。

师：（屏幕显示两位老人的图片）请看大屏幕上的两位老人，命运与共，相濡以沫。有这样的好伴侣，这样的好家，即使生活道路上遇到再多的风雨坎坷，又有何惧？还有哪位同学想谈一谈打动你的句子？ 生；回答。

师：你能不能结合你家的情况来谈一谈，什么是“风平浪静”，什么是“波涛汹涌”？你有过这样的体验吗？不过我想随着你年龄的增长、阅历的加深，一定会在切身的生活经历中理解这句话的深义。好，其他同学接着谈。生：回答。

师：接下来我们将在琅琅的读书声中再次感受家的温暖，你们想听哪位同学来读呢？（众生推荐一同学朗诵第一部分。配钢琴曲《秋日私语》屏幕显示两张温馨家庭的图片）四•师生共同小结：

家是什么，家是夏天的空调，大雪天的一个酒壶；家是月光下的倾诉，家是夕阳里的搀扶；家是远行的一声声叮嘱，家是重逢时滚落的泪珠，家会很小很小，螺蛳壳是蜗牛的家；家会很大很大，宇宙是星星的家；家会很轻很轻，像一粒尘埃，被人一指弹掉，不留一丝痕迹；家会很重很重，像一座铅山，压在脊上，寸步难行；家会很快乐很幸福，像一眼不老的清泉，家会很凄楚很悲凉，像一汪深不可测的泪潭。

第二课时

一•文本朗读，导入新课 师生一起朗读“家是一只船” 二•合作、探究

1、家是港湾和岸（1）布置讨论

在第一部分，作者由船头那袅袅的炊烟和香香的饭菜写到对家的深刻感悟和认识，引领读者从感觉到思考，由形象感受到理性认识，自然流畅，水到渠成。这种表达方式是非常值得我们学习的。第二、三部分，我们尝试进行小组合作探究学习。（屏幕显示：请你探究）

1、赏一句话———用赏析说服人；

2、读一句话———用美读感染人；

3、提出一个有价值的问题。师：（进一步解释）：

1、赏一句话———用赏析说服人。选择你们认为深刻、精辟或发人深省的语句，结合自己的生活体验，阐述自己的理解和感受；

2、读一句话———用美读感染人。声情并茂地吟诵你们组赏析的句子，力图打动听众，传达自己的理解和感受；

3、提出一个有价值的问题。然后小组尝试研讨解决，当然可以对作者的观点提出质疑，向权威挑战。四人一组合作探究。时间：五分钟。注意：要在组长的主持下，分工合作、各司其职，集中所有成员的智慧，对探究成果作出摘记，然后推举三名同学代表小组分别陈述、展示探究成果。（学生分组合作探究）（2）成果展示 1）家是港湾

师：时间到！下面我们分组展示探究成果。（各小组代表分别发言）师围绕赏一句话，读一句话，提出的问题三方面进行检查 2）家是岸

师：下面哪位同学说说第三部分的内容？

师：你认为这一段中表达了作者对家的什么样的感情？

师：从人生的起始到终结来看，家是永远的岸———沟通现实世界和天堂世界的岸，它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。教人如何不想它？让我们齐读最后一段，读出这种“依恋”的情感来！生：读

师：你们的问题是——— 生：提出问题 三•大处着眼

师：文中，作者先是把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。想一想，这几个比喻之间有什么内在联系呢？ 生：讨论

师（小结）：也就是说前面的比喻是后面比喻的前提，后面的比喻是前面比喻的深化，特别是关于家的第三个比喻，是前两个比喻的极致和升华。家为人类提供了登上世界的起始之站，又提供了一个离开现实世界的离别之站。（把板书勾连成船形）“家是什么？”不同年龄、身份、阅历的人就会有不同的回答。四•情感对接。

引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。五•拓展延伸

下面，让我们与自我对话，体味“家”之情（屏幕显示两段文字）： 我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心欢乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。———摘自泰戈尔《新月集》 问孩子：家是什么？

他们回答：家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，家是一百分时的奖赏和不及格时的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝，也是俯首听命当奴隶的地方。家是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。———摘自《毕淑敏散文精品自选集》

（学生在萨克斯风《回家》的音乐声中朗读屏幕显示的文字）

师（音乐声中）：和很多同学一样，老师也有一个温馨幸福的家。家里有我温柔贤惠的妻子，有我天真可爱的儿子。我深深地爱着她们，她们也深深地爱着我。我们这只小船，已在风雨中驶过多年的航程。在我心中，家是妻子无微不至的体贴，家是儿子得寸进尺的撒娇。我们今天用心品味了周国平的《家》，同学们对家一定有了更加深刻的认识，那么请你们来谈一谈：在你们的心中，家是什么？ 生

六•余味悠长

师：同学们的发言既深刻又富有诗意，真让我激动！老师想说的是，我们在享受沐浴家人关爱的同时，千万不要忘了加倍地爱我们的家人。爱一切我们应该爱的人！去爱我们的民族和祖国，最后，愿在座的各位同学和老师都有一个温馨、温暖的家！七•感悟定格

课后作业：就你的感悟写下关于“家”的格言或小诗、随笔

七、教学评价设计

在本文教学中，教师对学生的学习、探究、讨论、课堂发言等给予及时的评价、引导和总结。从以下四个方面来评价本文教学：

1、平等对话：阅读教学的过程是学生、教师、文本之间对话的过程。“与课文对话，领悟‘家’之蕴”、“与自我对话，体味‘家’之情”，着力为学生构建对话的平台。“哪句话让你心动？”“你认为什么样的家才是一个‘好’家？”“妈妈的唠叨也是‘放松我们精神的人间乐曲’吗？”“在你们的心中，家又是什么呢？”——具体呈现的每一个教学细节，也着眼于“对话”的设计。在第二板块中，我深情讲述自己对家的真切感受，把自己也作为课程的一部分，真诚地袒露给学生，这不仅让他们深受感染，其实带给他们更多的应是“平等”的理念———人格的平等，思想的平等。

2、调动体验：从温情导入到抒情式的收束，从“带着自己的认识和体验”的听读要求到“结合自己的体验谈理解”的赏析提示，从深情款款谈自己的示范到轻拢慢捻的有意点拨勾连，都是为了激活学生真 切的联想和想象，调动他们的体验和情感，从而使他们理解文章思想内涵，建构新的思想链条，提升自己的人文素养。

3、合作探究：在师生共赏第一层次后，第二、三层次尝试四人小组合作探究。为避免流于形式，我做了如下策划：①递抓手：安排“赏析、美读、质疑”三个学习任务；②限时间：五分钟；③提要求：“在组长的主持下，分工合作、各司其职，集中所有成员的智慧，对探究成果作出摘记，然后推举三名同学，代表小组分别陈述、展示探究成果。”使合作探究小有成果。

4、吟诵美读：本课有全文的面式师生合作读，有片段的块式学生个别读，还有自选句的点式小组展示读。试想，在轻重徐疾中，在抑扬顿挫中，在浅唱低吟中，把理解认识融为一体，诉诸于美妙的声音，作一次美丽的心灵的远游，奏一曲立体的有声的交响，撞击自己的、听众的心扉，产生思想的共鸣，谁说这不是得意忘形的语文学习之旅呢？

第二篇：九年级语文家教学设计

一、《家》

一、教学目标

1、知识与能力

了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平

2、过程与方法

在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点

3、情感价值观

对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活

二、教学内容(两课时)

第一课时

1、解题

“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

2、认识作者

周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。

其散文长于用文学的方式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱。自我，灵魂与超越，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理与常情中，深入而浅出，平易之中多见理趣。

3、走进文本

A内容分析：

课文分为三个部分：

第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。

第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。

第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。

B主题分析：

这篇散文以船、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

C写法分析：

三个层次结构清晰，是一种递进的关系

阅读指导：

走进作者描述的情景和氛围中，发挥自己的联想和想象，调动自己的生活体验，领悟作者的所感所悟，理解文章的思想内涵。

4、学法指导（以第一部分为例）

A请同学作自由朗读课文第一部分，思考：

（1）引子有什么作用？

（2）周国平认为家是什么？

（3）作者是如何将家与船联系起来的？

（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）

明确：

引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。

作者认为“家是一只船”。

作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。

由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。

作者的写作方式：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）

B、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。

C、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。

第二课时

1、研读讨论

A作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

明确：

把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。

“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。

“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。

家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月；

“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。

家是港湾——憩息地——给我们慰藉；

“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。

家是岸——巢和根——让我们牵挂。

B.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？

明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。

2、美点欣赏

引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论

更为深刻。

正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起

一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”

这是尼采对女人的讥评。

引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨

论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。

列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。

“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.3、情感对接

引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。

4、拓展延伸：我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。

课内： 在你心中，人生是什么？家又是什么？仿照课文形式，用一组恰当的比喻形象地描述．

学生A：人生是一场旅行，那么（1）家是一辆汽车，（2）家是加油站，（3）家是终点站；

学生B：如果把人生比作一场战役，那么（1）家是一名勇士，（2）家是一枚炮火，（3）家是一方红十字阵地；

学生C：人生就像一场旅行，那么（1）家是旅行包，（2）家是驿站，（3）家是目的地；

学生D：人生就如一个大舞台，那么（1）家是给你力量的导演，（2）家是给你机会的主持人，（3）家是给你掌声的观众；

学生E：如果人生是一座学习的乐园，那么（1）家是妈妈的唠叨，（2）家是爸爸的教诲，（3）家是能遮风挡雨的大树；

学生F：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。

课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。

四、板书设计

家是一只船

思考家庭 家是什么{ 家是温暖的港湾

}

家是永远的岸

思考人生

第三篇：九年级语文下册 第1课《国殇》教学资料 长春版

一 国 殇

作家与作品 1．屈原

屈原（约前340—约前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚签订“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国；顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》《天问》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《招魂》，凡23篇此外，《卜居》《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选

爱心

用心

专心

拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映出了他与楚国腐朽贵族集团及其势力的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚守节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。如《离骚》写他向重华陈辞之后御风而行，他先叩天宫，帝阍闭门不纳；他去向宓妃求爱，宓妃却对他无礼；他欲求简狄和二姚，又苦于没有好的媒人去通消息。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中对理想的苦苦探求。此外如《九歌》《天问》等还采用大量神话和历史传说为素材，其想象之大胆、丰富，古今罕有。除此之外，屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富表现力。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五日投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

爱心

用心

专心

中所祭的神主要是自然神不同，因此《九歌》以此篇为开始。全篇对天神既没有正面描绘，也没有任何赞颂之词，旨在叙述灵巫占得良辰吉日，陈设丰盛的祭品，邀神降临。灵巫衣着华丽，合着竽瑟的节拍扬槌击鼓，引吭高歌，舞剑弄袖，以歌舞娱神，从而表现了诗人对天之尊神的虔诚的礼敬。《湘夫人》和《湘君》是姊妹篇。是祭湘水之神（湘君、湘夫人）的乐歌，内容是写神的爱情故事。相传尧的两个女儿娥皇、女英是舜的两个妃子。舜出巡南方，死于苍梧，二妃得知噩耗，双双投水自尽，于是，娥皇、女英成为湘水女神，舜成为湘水男神。《湘夫人》是湘君的独唱，刻画他们互相追求终未能相遇的惆怅心情，也创造了一些神的儿女之情和幻想的幽缈境界。这种浪漫气息和优美丰富的想象力是《九歌》的特色。

思考与讨论

一、本课是追悼为国捐躯将士的祭诗。诗人着力表现了这些牺牲将士什么样的精神？诗中运用比喻、夸张等修辞手法描写了战斗的过程和场面，雄浑高亢，具有巨大的艺术感染力。请结合诗句谈一谈这些修辞手法在描写中的作用。设置此题的意图是理解诗歌的主旨以及修辞手法的作用。本诗热烈歌颂了为国牺牲的将士们的英雄气概和壮烈精神。本诗描写的重点是战斗的过程和场面，运用比喻的手法来形容敌方人多势盛，用夸张和拟人的手法来渲染战场的气氛，这些修辞手法都达到了突出战士们的英雄形象的效果。

二、《国殇》表现的是一种惊天地泣鬼神的悲壮美，对后世许多壮怀激烈的爱国诗篇产生了深远的影响。宋代女词人李清照就有“生当作人杰，死亦为鬼雄”之句。《礼记》中有：“众生必死，死必归土，此谓之鬼。”但屈原在“鬼”字后加一个“雄”字，“鬼雄”精神千古不朽。结合这两首诗谈一谈你对“鬼雄”的理解。

设置此题的意图是理解关键词语“鬼雄”的含义。本诗结尾以“子魂魄兮为鬼雄”作结，鬼雄即鬼中的英雄。这是礼赞将士们生为人中豪杰，死为鬼中英雄。体现将士们抗争到底，死而不已的精神，以此表达对楚国阵亡将士的无限悼念崇敬之情，所谓精神永垂不朽。宋代词人李清照与《礼记》中的话则让我们感觉到屈原是继“鬼”而出“鬼雄”的第一人，影响很大。

有关资料 1.关于思想内容

《国殇》是《九歌》中的第十篇，是为悼念楚国阵亡战士而作的一首挽歌。开头四句，描绘战斗开始的情况。战士们持戈披甲奔赴战场，敌方兵多势强，一场激烈的兵车大战即将展开。战士们面对强敌奋勇争先表现出旺盛的斗志。下面六句写激战的过程和场面。我方阵线不幸被冲破，战马死伤，兵车摧毁，在战斗失利的危急时刻，再擂战鼓，有进无退，突出

爱心

用心

专心

的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写的《国殇》，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

（《先秦诗鉴赏辞典》）

《国殇》是楚人祭祀那些在保卫国家的战斗中壮烈牺牲的亡灵的乐歌，这是一首气势磅礴的英雄史诗。这首诗歌颂了那些为保卫国家而英勇搏斗、献身疆场的英雄，表现了不畏强暴、宁死不屈以保卫国家与民族的可贵精神。本诗以单刀直入的笔法，起笔便写激烈战斗那动人心弦的场面：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”这是一场敌众我寡，相差悬殊的恶战。敌我混战，短兵相接，披甲持兵的楚军将士争先杀敌，勇武异常。直杀得天昏地暗、尸横遍野、血流成河。作者选取了这样的场景，“洒墨如泼”，极力渲染，集中描绘，这对于塑造人物形象和表现主题思想都是富有表现力的。

在这场战争中奋勇杀敌的将士，虽然最后全军覆没，无一生还，但人们读后并没有失败的悲哀情绪。其原因就在于作者的笔墨集中在揭示人物的战斗意志和英雄气概，而不是渲染战争的结局，所以读者看到的是虽败如胜、虽死犹荣的壮丽的美。

作者不仅描写了英武的将士在战场上东奔西突、英勇杀敌的情景，他还使用了相当的笔墨着意揭示了他们的精神世界，以及活着的人对这些为国牺牲的壮士们无比的崇敬和由衷的赞颂：出而不入，去而无还，战场渺茫，征途遥远。带着宝剑，挟着弯弓，身首异处，但心不可惩。真是勇敢无畏，宁死不屈，无比刚强！身体虽死但精神永生，那刚烈的魂魄在鬼中也是英雄。屈原以其诚挚的感情和千古不灭的诗句把楚国将士的英雄性格刻画得入木三分，跃然纸上。后代人那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌慷慨的风格，实在不能不说是大大得力于屈原的手笔。

（《中国古代文学作品选讲》）2．关于艺术形式

这虽是一首挽歌，但读来气势雄浑，高昂激越，具有鼓舞人心的巨大感染力量。在选材上，诗人把重点放在激战的过程和场面上。运用比喻的手法来形容敌方人多势盛，用夸张和拟人的手法来渲染战场气氛，这些又都是为突出战士们的英雄形象服务的。此外，《国殇》不同于《九歌》其他各篇的一个特点是全诗七字一句，每句中的第四字都用“兮”字，把句子分成两部份。其中，有的是并列关系，如“操吴戈”和“被犀甲”，有的是承接关系，如

爱心

用心

专心

第四篇：四年级下册语文第1课教案

1.《古诗词三首》

教学目标：

1.读懂三首古诗，感悟每首诗中描绘的独特景色，体会表现手法。2.能用自己的话说出诗句意思，并由此想象画面。3.会认读本课中“螺”“谙”等生字，会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字，理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。

4.有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。5.搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。教学重难点：

1.感悟诗中描写的景色，想象美好画面。

2.有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。教学课时：2课时

第一课时

教学过程：

一、谈话引入：

假期里，很多同学都出去旅游了，祖国名山大川的壮丽风光一定在你脑海中留下了深刻印象。你能用简要的话语介绍你所看到的名山大川吗?

今天，我们还要从三首古诗中感受一下古代大诗人笔下的山山水水是什么样的。

二、读课题，指名读三首古诗。（检查通过预习对课文熟悉的情况）

三、指名认读生字，提示应注意的地方。

亭庭——指导读准后鼻音

谙——暗：区别音、形、意

四、分组学习1.读熟三首诗

2.借助注释在组内试讲每首诗大意。3.交流预习中的疑问，组内解疑。

第二课时

教学过程：

一、吟诵、理解〈独坐敬亭山〉

1.议：诗中除了敬亭山还提到哪些事物，分别是什么样的？

鸟：多、高飞无影

云：少（孤）慢慢飘走（闲）

——展开想象，用自己的话描述画面

2.在诗人笔下，万物似乎都与人相通，是有感情的，请你从诗中找出这样的词句。

闲、相看两不厌——体会诗中拟人的表现手法。

3.教师简介写作背景，让学生粗略了解诗中寄寓的情感。

此诗是李白在政治上受挫，心情郁闷时所作，因此通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展，有志难酬的无奈。读起来使人产生一种失落、孤独之感。

4.指导背诵《独坐敬亭山》

二、吟诵、理解〈望洞庭〉

1.试用自己的话描述诗中所写的洞庭湖景色，看谁描述得最美。

此环节注意提示学生在描述中突出：

（1）湖光和月光的交融和谐；湖面的光亮平静。（2）白银盘和青螺分别所指。

——从诗中不但看出洞庭的山美水美，还看出那天夜里的月色很美。2.从诗中哪些地方看出诗人是站在湖边往远处看的？

3.诗人通过恰当的比喻把洞庭秀色写得惟妙惟肖，请找出诗中的比喻。二句，把光亮平静的湖面比作未经打磨的镜子。

四句，把月光下的湖面比作银盘，把湖中的君山比作青螺。4.指导背诵《望洞庭》

三、吟读、理解《忆江南》 1.释题：忆，在此当回忆讲。“忆江南”为词牌。2.根据学生可能产生的疑问补充注释。（旧：过去胜：超过）

3.说说你从这首词中体会到怎样的景色，诗人用什么手法来表现这样的景色的。

（太阳升起的时候，天空布满火红的朝霞，江边的花朵被映照得比燃烧着的火焰还要红；那一江春水像蓝草一样青绿，像晶莹的翡翠。——比较、比喻）

4.请联系前面几句诗的意思，把最后的反问句写完整。江南的景色，让我怎能？ 5.指导背诵《忆江南》

四、交流搜集的其它描写山水风光的古诗。1.白居易所作《忆江南》另两首

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫：吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。2.其它描写山水风光的古诗 《鹿砦》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》 《晓出净慈寺送林子方》《六月二十七日望湖楼醉书》······

第五篇：九年级语文下册第一单元第1课《乡愁》教学设计(新版)新人教版(新)

《乡愁》

教学目标

1.通过欣赏和朗读，培养学生朗读诗歌的能力并体会诗歌的思想感情。2.能够通过赏析诗歌中的字词来体会诗歌的意蕴。3.能够展开联想想象，用细腻的笔触描绘出乡愁的画面。教学重点及难点：

1.以诵读为基础，重在学生自己的感悟和理解。

2.能通过诗中的意象和精巧的构思理解诗中的情感、把握主旨。教学时间 一课时 教学过程

一、创造情境、导入新课

中国是一个诗的国度，而乡愁又是中国诗歌史上历久常新的主题。许多诗人都曾表达过那最让人牵肠挂肚、费尽思量的思乡之情。不必把栏杆拍遍，在唐诗的峰峦中苦苦寻觅；也不必细说从头，在宋词的柔波里轻轻荡舟，单是课本上余光中先生的这首小诗就足以让我们感受一番乡愁的韵味。

（看屏幕）古往今来，不少文人墨客以明月来寄托自己对故乡的思念之情，如李白的《静夜思》，尤其诗中两句“举头望明月，低头思故乡。”集中表达了诗人浓郁的思乡之情。思乡是诗歌永恒的主题，今天就让我们一起来欣赏当代诗人余光中的《乡愁》，看他是怎样寄托自己的思乡之情的。

二、朗读吟诵——感受诗歌音乐美

我们说诗歌是文字跳动的音符，而欣赏诗歌正是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。好，下面让我们一起奏响第一乐章：朗读吟诵——感受诗歌音乐美。请大家欣赏配乐朗诵，在欣赏的时候，老师要求大家注意节奏和重读音，并用心体会诗歌的情感。（课件展示、学生欣赏）

乡愁 余光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头 1.简介作者

（看屏幕）余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1949年离开大陆。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，成为他诗歌作品中重要的内容。70年代初创作《乡愁》时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整20年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

2.学生先自读本诗，熟悉诗歌内容。

3.指名读，师生共评。（在这个环节里，要指出节奏和重音的处理原因）

引出本诗歌朗诵的基本要求：本诗感情是忧郁深沉的，所以语速要稍慢且舒缓。重音和节奏的处理如下：（看屏幕）

四节，第一节稍平淡，回忆的口气；第二节增加了遗憾的语气；第三节，要体现出深深的失落和痛苦；第四节，表现出而今的惆怅。节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节间，约停2秒。读的时候要配合相应想象。

乡愁

小时候

乡愁/是一枚//小小的邮票

我/在这头

母亲/在那头

长大后

乡愁/是一张//窄窄的船票

我/在这头

新娘/在那头

后来啊

（“啊”轻声）

乡愁/是一方//矮矮的坟墓

我/在外头

（语调稍微提高）

母亲/在里头

（语气要转激烈，“在里头”可拖音）

而/现在（语气转平和）

乡愁/是一湾浅浅的//海峡

我/在这头

大陆/在//那头

（“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼）让学生自由朗读，然后学生个别示范。让学生结合要求进行评价。当我们的耳畔响起这揪人的旋律时，当我们凝神聆听这声情并茂的朗诵时，我们的心中油然而生出的是一种淡淡的忧伤与惆怅。

请同学们一起来朗读一下。

可是作者为什么会有这样的愁绪呢？我想同学们看了这个背景资料，也许会有所了解。（余光中，台湾诗人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年时在外求学，过寄宿生活，1948年迁往香港，1950年去台湾。直到1992年大陆台湾互通往来，才第一次返回大陆。由于台湾和大陆长期阻隔，诗人流浪于海外，游子归乡之情是他作品中的重要内容。《乡愁》写于1972年。）（课件展示）

1972年，当时的台湾与大陆之间仍不可以公开互相来往。但是很多台湾人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陆。正是在这样的背景下，诗人写下了柔情而又不失真挚的《乡愁》。余光中先生有如此的经历难怪他有此愁绪。

好，有了这样一番体悟之后，我们再来朗读诗歌是不是会有一些不一样呢？（学生齐读）大家读得比前面有进步，但似乎仍然有些美中不足，是不是还有什么真挚的情感隐匿在诗歌的字里行间，没有被我们所发现呢?让我们每人都随身携带一个探测器，进入诗歌欣赏的第二乐章，这就是：咬文嚼字——感受诗歌的语言美

三、咬文嚼字——感受诗歌的语言美 1.学生思考：（1）乡愁原本是一种非常抽象的情感，而诗要讲究形象性，这首诗是怎样把抽象的乡愁形象化的？

明确：诗人在诗歌中用了四个意象“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，这些代表着漂泊、隔离和诀别的具体事物来承载诗人抽象的恋国思家的乡愁。感情是层层深入的，先是母子别，夫妻别，再是生死别，故国别，诗人由个人情感，上升到民族情感。

（2）这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？

明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”，正是用这些面积小重量轻的词语，来反衬乡愁之浓郁。

（3）全诗共四节，在结构形式上有何特点？

明确：①“小时候”“长大后”“后来”“现在”这种表示时间的时序语句，不着痕迹的表现时间变化，情感增强。②“乡愁是„„”的反复出现，营造出一种回环往复，一唱三叹的旋律。③ “这头”“那头”“里头”“外头”自然显示了空间的隔离，反复使用营造出一种低徊掩抑、如泣如诉的气氛。

请同学们从诗歌中找出最喜欢的词语或句子，前后左右，一边讨论，一边圈点批注。要做到手中有笔，心中有书。（课件展示）

2.如果学生寻找的内容有局限性，可以设计这样几个小问题进行引导：

（1）诗人的这种感情是不是突发偶感？在诗人漫长的生活经历中，那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，这一点，可以从哪些词语看出来？

（小时候 长大后 后来啊 而现在 四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。）

（2）作者是如何把看不见、摸不着的抽象情感表达出来的？（结合意象来谈）（3）请大家注意在这四个名词前都有一个形容词：小小的，窄窄的，矮矮的，浅浅的，我们把这几个形容词去掉读一读看看好不好？为什么？

（邮票虽小，却承载了母子深情；船票虽窄却联系着夫妻之间浓浓的恋情；矮矮的坟墓盛不下生死离情之痛；海峡虽浅，隔断的思乡哀愁却是如此之深。所以这几个形容词不但不能去掉，读的时候，还应该重读出来。）

（4）海峡是否真的很浅？我们在学习哪首诗歌的时候也讲到了“浅浅”这个词？（《天上的街市》“我想那浅浅的天河，定然是不甚宽广”）天河宽不宽？这里的海峡宽不宽呢？哪个词能看出来？（“一湾”，写出了宽广，好像绕来绕去，非常曲折，作者非常想回家看看，但是他宽广而又曲折的回家之途，叫作者怎能不愁？）那么怎样抚平作者心中的伤痕呢？（祖国统一，大陆与台湾不再分离）

一般来说，诗歌的跳跃性比较强，诗歌是读不尽的，它还需要我们插上想象的翅膀，用情感去填补其中的空白，去那美丽的画面中飞翔。这就是欣赏诗歌的第三乐章：联想想象——感受诗歌的画面美。

四、联想想象——感受诗歌的画面美

一道天然的海湾，隔断了海峡彼岸同胞回乡的脚步，却锁不住他们浓浓的乡思和望乡的歌声。或许是一朵浮云，或许是一段乐曲，或许是一幅画面，都能串成优美的诗情。诗中有画，这是多数抒情诗所共有的一个特点。

请同学们一起静思片刻，然后选择这首小诗的任何一小节，展开丰富的联想和想象，用你细腻、优美而又抒情的笔触描绘出属于你心中的那一幅优美图画，不少于150字。

（课件展示）教师示范一：

“夕阳西下，我坐在沙滩的礁石上，倾听着来自远方的声音。夕阳就像是一团熊熊的火焰，似乎永不燃尽，但我知道，夕阳会离我远去，就像这海浪一样，有一天我也会听不到它的声音。一串串脚印在沙滩上，望不到边，那正是我走向家乡的路。我问苍天，向着大海母亲喊道：‘妈妈!’可是我却听不到任何的回答。人言落日是天涯，望极天涯不见家。我听见了海浪拍打礁石的声音，这海浪是来自祖国的，可对面的亲人们，你们听见这里的声音吗?”

教师示范二：

深秋的傍晚，村口，小路向远方延伸„„一位少年，目光坚定，背着一个大包，步履匆匆„„一位母亲，满脸伤感，提着一个行李箱，吃力地跟着„„只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。到了分手的路口，不能再送了。少年停了下来，母亲也缓缓放下箱子。母亲盯着少年的脸，悠悠地说：“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻，母亲再次提起箱子，慢慢递给少年：“路上小心，晚上不要忘记加衣服„„”少年没有回答，提起箱子转身走向前方。母亲还在原地，她的眼光随着少年的背影一起一伏。母亲久久伫望，目光深情而又专注，夕阳的余辉给她的面孔添上了一圈朦胧而美丽的光晕„„

请同学们停下手中的笔，让我们一起聆听最精彩的想象。学生结合写作要求进行评价。

五、课堂小结

诗中有音乐，诗中有图画，诗中还有语言与新奇的美，正是这一切构成了诗歌的情景交融，使整首诗充满了意境之美。一枚小小的邮票，一张窄窄的船票，一方矮矮的坟墓，一湾浅浅的海峡，它们共同传递出的情感是一种淡淡的忧伤。这里有母子之情，夫妻之爱，丧母之哀，恋国之思。我们发现，作者运用借物抒情的手法，借助这些意象所要表达的已不仅仅是一种个人的忧伤，更是一种民族的忧伤，国家的忧伤。所以说，虽然是一种淡淡的忧伤，却是一浓浓的意境之美啊！（课件展示）

让我们一起再次通过朗读吟诵，来体会诗歌中所蕴涵的崇高的情感。（学生齐读）很好。听，这样一首时时在耳边浮现的歌曲，这样一段轻轻在耳边萦绕的旋律，正是余光中作词，罗大佑谱曲并演唱的《乡愁四韵》。让我们静静聆听一分钟吧!（课件展示）实在不忍心打断我们同学满是“乡愁”的思绪。每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。乡愁是一棵没有年轮的树，永远不会老去。