长岭完小弘扬红色文化方案

第一篇：长岭完小弘扬红色文化方案

长岭完小“弘扬红色文化，传承红色基因”

党的知识常态化教育活动实施方案

一、指导思想

坚持以马列主义，毛泽东思想邓小平理论三个代表重要思想科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习宣传贯彻党的十九大和总书记系列重要讲话精神，以培养造就新时代，中国特色社会主义，忠诚建设者和红色接班人为根本目的，积极开展弘扬红色文化传承红色基因常态化教育，培育和提高学生师生人文素养打造红色特色人文

二、活动目的

为深入开展，革命传统教育和爱国主义教育，充分发挥和利用红色资源优势，用红色文化引领青少年健康成长，通过开展弘扬红色文化传承红色基因，知识教育，将红色基因，红色传统，红色文化厚植小学生心灵之中，从小培养增强他们热爱党的情感，坚定共产主义理想信仰教育他们，爱国、爱党、爱零陵，成为新时代，中国特色社会主义伟大，事业的忠诚建设者和红色接班人

三、组织机构

组长：邓建忠

副组长：雷济民

组员：蒋亚日、郭荣辉、胡庆国、王晨、陈茜、谢玲

四、活动形式

1、开展“党史进校园”启动仪式。

学校党支部牵头，少先队组织实施开展党史进校园教育活动启动仪式，认真贯彻落实中央关于党史工作的部署和要求的体现，用党的伟大成就激励人、用党的优秀传统教育人、用党的成功经验启迪人、用胆历史教训警示人、真正把党史工作的政治优势转化为转型跨越发展的强大精神动力。

2、多样形式宣传营造良好校园氛围。

利用校园网、电子屏、展板、宣传栏、黑板报、红领巾广播站等校园里随处可见的形式，宣传党史进校园活动的重要意义，营造良好的“弘扬红色文化，传承红色基因”氛围。

3、参观红色教育基地。

红色体验、红色传承，由学校政教处组织合理安排时间，以班级为单位，班主任带领本班级学生，到红色教育基地参观，开展“重温红色记忆”活动，怀着追忆的心去重新拾起那红色的记忆，去纪念那些先辈们，去倾听那些奋战的鲜活故事，去走进那战争不断的年代。

4、观看红色教育影片。

观看红色经典电影，引导学生弘扬红色传统、传承红色基因，进一步激发师生的爱国热情，提振全民族精气神，更好地凝聚改革力量、增强发展信心，政教处将影片下载后拷到各班的班班通上，班主任利用班会时间组织全体同学统一观看。

5、开展党在我心中主题班队会活动。

主题班会活动以学生为主体，老师在主组织形式上、内容的选择上给予指导、点拨，各班级要拍摄活动照片和视频资料。，6，开展“党在我心中”手抄报比赛。

以“党在我心中”为主题，体现当代小学生的精神风貌、丰富美化校园文化生活，设计一份内容积极向上，图文布局合理的手抄报进行评比，获奖作品由政教处负责装裱展出，尽情展示我校学生的风采。

7、开展红歌合唱比赛。

以班级为单位开展红歌合唱比赛，增强学生的集体主义观念，促进学生全面发展，培养全体学生团队合作精神和集体荣誉感，丰富校园生活

8、开展“党在我心中”征文比赛。

以“党在我心中”为主题，回顾中国共产党90多年的光辉历程，歌颂党领导人民在各个方面取得伟大成就；联系身边的人和事，讴歌祖国的新面貌、社会的新发展、家庭的新变化，开展学生征文竞赛活动，获奖征文用展板在校园内展出。

9、开展“党在我心中”演讲比赛。以“党在我心中”为主题，进一步学习了解党的光辉历史，加强对党的认识，切实增强爱党、爱国爱社会主义的信念，举办演讲比赛。

10、组建红色宣讲队伍。

从各年级挑选了一批少先队员做宣讲员，由少先队辅导员对宣讲员进行进行培训，在活动期间由宣讲员对党的知识进行宣传和讲解。

五、活动要求

1、广泛发动、全员参与。学校充分利用校会、班会等宣传阵地，突出红色主题教育的主要内容和精神实际。

2、注重培养、树立典型。各班级在富有特色的红色主题教育中，注意发现培养典型的人物和典型故事。挖掘、培育、宣传典型，用身边人教育身边人，熟悉的典型影响熟悉人，营造浓厚的争创先进的氛围。

3、精心部署、抓好落实。各班级要结合自身实际，发挥自身优势，明确活动目标，推动活动落实，学校对活动开好开展较好的班级和个人给予表扬。

我校将以“弘扬红色文化，传承红色基因”为主题，开展多形式的教育活动，突出红色教育功能的政治功能，力求通过教育活动引导、校园文化熏陶等途径，整合红色历史、红色人物、红色故事的德育力量，培养学生的“红色精神”，将红色文化植入每一位师生的心灵。

零陵区长岭完小

2017年9月

第二篇：弘扬红色文化

弘扬红色文化，培养爱国情怀

龙口市润新小学 徐剑军

《小学语文新课程标准》总目标中，第一条是：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。第三条是：培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。从以上两条足以看出在小学阶段的语文学习中，培养学生的爱国主义情怀有着非常重要的意义。要想培养学生的爱国主义情怀，就得让学生受到红色经典的熏陶。为此，我校通过课堂教学、观看爱国影片、阅读时事新闻、诵读国学经典等多种渠道激发学生的爱国情怀，增强学生的责任感与使命感，让学生铭记历史，以“振兴中华”为己任，努力拼搏，刻苦学习，为祖国繁荣富强贡献力量。

一、借助文本课例，学习红色文化

小学语文课例中有许多蕴藏着丰富的爱国主义教育素材。可以说每一篇课例都是爱国主义教育的好教材。因此，在实际教学中，我们注意选择素材，挖掘那些最能激发学生爱国情怀的史实、人物，恰当而又自然地“文以载道”、“寓德于教”。例如：小学语文五年级下册第五单元就以“缅怀革命先烈，继承光荣传统”为主体选取了《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》等课例。分别讲了李大钊、周恩来以及一些小人物的英雄事迹。

为了还原历史原貌，让学生受到革命主义教育，我们在课让学生搜集、整理了大量的相关历史背景、人物事迹，便于学生理解文本。课堂上，我们拿出时间让学生互相交流，教师在适时进行补充。这样借助课例，学生感受到革命者的优秀品质，以及大无畏的革命精神。

在课堂学习的基础上，为了然学生从内心深处受到洗礼，我们还将课内学习延伸到课外，给学生推荐了一些红色经典书籍让学生阅读。红色经典系列书籍有很多种，适合小学生阅读的不是很多，为了能让孩子们在阅读的时候兴趣盎然，我们老师对现有的红色经典书籍进行了归类和筛选。经过老师们集体的筛选，选出了适合小学生阅读的十大红色经典书籍，分别是：《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《创业史》、《红岩》、《铁道游击队》、《抉择》。利用每周的班会由班主任将这些经典书籍中的一本推荐给孩子们，利用多媒体设备将故事梗概、作者、写作的背景等情况介绍给学生，学生可以在家上网阅读，可以买回来阅读等，让学生利用业余时间有目的的读书。这些经典的小说情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的斗争，富于传奇色彩，具有撼人心魄的艺术力量，在艺术表现上，也有着鲜明的特色，这些书影响、教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。今天这些小学生重温了这些经典的书籍，革命主义情怀和爱国主义情怀得到了很好的升华，孩子们更加强烈的感觉到新中国的来之不易，更加强烈的感觉到祖国的繁荣富强离不开每个中国人的努力。

以学科教育为主渠道，充分挖掘学科教材中的爱国主义教育因素，将爱国主义教育渗透到教学中。一方面将具体的要求落实于各单元知识的传授之中；另一方面开展多种形式的教育辅导活动，广泛开展以“爱祖国、爱社会主义”为中心内容的教育活动，提高教育的生动性和感染力。如举办《祖国在我心中》演讲比赛、“革命歌曲演唱会”、“优秀电影歌曲演唱比赛”等，均收到良好的效果。

二、观看爱国影视，重温红色印记

观看百部爱国影片，加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。爱国主义影视教育作为素质教育的重要方式,是为了培养全面发展的、合格的社会主义建设者和接班人服务的。爱国主义影视教育强调普及影视艺术的基本知识和基本原理,通过对优秀影视作品的欣赏和评价,来提高学生的审美修养和艺术鉴赏力,激发学生的爱国热情，培养学生健全的审美心理结构。利用优秀的影视片对学生进行爱国主义教育可促使学生了解历史，认识国情；开拓视野，提高审美观；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感和志向。

近年来，我校先后播放了《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》等几十部影片。通过观看影片，学生认识到了革命先烈在革命过程中，失去了亲人，付出了鲜血和生命，换来了革命的胜利，换来了今天幸福的生活，我们应该倍加珍惜，用行动去表现，好好学习，发奋努力，将来为国争光，报效祖国。学生也认识到落后就要挨打，也只有努力学习，加倍努力，国家富强，才能不被人欺。

通过观看影片，学生也认识到了感恩，今天的幸福生活是如何得来，一切并不是理所当然，无数革命先烈用鲜血和生命换来了革命的胜利，在革命年代，许多少年儿童也加入了革命的队伍，与他们的生活相比，我们可以说是活在天上，但这样的生活有些同学还不知道珍惜，不知道利用大好时光好好学习，通过对比，学生知道了生活来之不易，懂得了感恩，知道了以后应该怎样做，做一个什么样的人

爱国主义影视教育有利于综合素质的培养，加强爱国主义影视教育是提高学生文化素质、进一步激发学生的爱国热情，促进学生德智体美全面发展的有效途径之一。爱国主义影视片具有很强的思想性和教育性, 在小学的各类课程教学中,运用大量生动形象的影视片段,这将使学生能正确理解真、善、美的相互关系。有助于个性化培养,有助于创设学习情境,因而有助于创新人才的培养。影视艺术的审美教育作用，能使学生通过优秀影视作品的艺术欣赏活动, 在潜移默化、寓教于乐、以情动人中受到教育，受到鼓舞和启迪，受到真、善、美的熏陶和感染；还能使学生的思想、感情、理想、追求发生深刻变化,有助于他们树立正确的人生观和世界观。且通过影视艺术鉴赏活动，可以加深对自然、社会、历史、人生的认识，学生可以跨越时空,了解古今中外事,上知天文,下知 地理,直观形象地学习知识。加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育 的重要组成部分。

以影视教育为手段，加强爱国主义教育的生动性与直观性。集中放映一系列优秀爱国主义影片，组织学生观看，积极开展影评征文活动，通过讨论交流以加深对影片思想内涵和艺术特色的理解。

三、诵读红色经典，弘扬革命传统

原教育部长陈至立也指出：继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，还要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。而诵读红色经典，继承传统文化，本色就是一种爱国行为。

1.重视环境熏陶，培养爱国情怀。我校不遗余力创造浓厚的红色经典读书氛围，让孩子们通过读书接受民族文化经典。学校的读书环境的“软件”建设尤为重要。经过周密规划、精心设计，很好地利用了教学楼大厅、楼梯、长廊的墙壁，将中华文化的发展脉络及代表作家和流传至今的佳作图文并茂清楚地展现出来，让学生一目了然。重视环境育人，让他们在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”中，明白勤奋的重要；在“尺有所短，寸有所长”、“塞翁失马，焉知祸福”中明白大千世界事物之间的辩证关系；从“福，祸之所倚”中树立起忧患意识，明白人生的道路不是平坦的，要经受起挫折的考验；在“滴水之恩，当涌泉相报”中，传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。在读书中开发潜能，优化人格，提升人文素养和文化底蕴。中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是祖先留给我们子孙后代宝贵的精神遗产，通过推广“国学小书架”活动，让我们民族文化在青少年一代得到继承，并发扬光大。

2.过好传统节日，弘扬传统文化。眼下，人们越来越热衷于过洋节。“情人节”，“愚人节”“圣诞节”，一个接一个，热闹非凡。相比之下，我们的民族传统节日却倍受冷落。传统节日的淡忘意味着延续了几千年的中华传统文化存在着被人遗忘的倾向，而更令人担忧的是华夏民族精神同样有被遗忘的可能。今天，如何过自己的传统节日?例如：端午节到了，让每位同学带来一个粽子，讲粽子的来历，举行端午节演讲，讲端午节与屈原的关系，讲屈原的伟大成就，讲屈原的爱国情结„„让孩子们在这样的活动中体味传统节日的丰厚内涵，受到一次生动的爱国主义教育。再如，清明节组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈，举行清明节古诗朗诵会；讲寒食节的来历，讲介子推的故事；七夕节举行民间故事会；通过中秋节赏月，举行“咏月诗歌会”并进行“月饼 月亮 团圆”为主题的征文比赛。利用重阳节登高，做一件尊敬老人的好事以及开展春节搜集对联、剪窗花、讲年俗等活动。

环境的熏陶、丰富多彩的传统节日文化浸润，既丰富了学生的课余生活，又滋养了学生的精神世界，增强了学生的精神力量，促进了学生的全面发展。

四、阅读时事新闻，激发爱国之情

为了加强对学生进行爱国主义教育，我们注意引导学生阅读时事新闻，了解祖国日新月异的变化，了解国内外新近发生的大事件，激发学生爱国之情。为此，我们坚持每周一的升旗仪式，充实了国旗下讲话内容，在保留传统的爱国、励志等内容的基础上力求同社会生活、时事政治紧密联系，贴近了学生的思想实际，形成序列。内容的选择、组织、采编都注重发挥学生的主体作用，成为学生了解天下大事、校园新闻及进行爱国主义教育和学校德育工作的重要途径。

认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展爱国教育 的重要形式，根据传统节日和纪念日，确定每月的国旗下演讲主题，有计划的组织开展国旗下演讲活动，加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。将国旗下讲话与爱国主义教育相联系，每个班及年级组教师都要求参与到讲话中来，并要求其针对时令，联系国家的重大节日和发生的重大事件组织讲话内容。坚持升降国旗制度，每周一及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式。全体学生唱国歌。每周一举行围绕弘扬民族精神为主题的国旗下讲话。

总之，爱国主义教育是学校德育工作的一项长期工程。在今后的工作中，我校将不断总结经验教训，利用多种渠道，采取各种形式，开展爱国主义教育，让爱国主义教育在每个学生的心中生根发芽，开花结果。

第三篇：弘扬红色文化发言稿

弘扬红色文化发言稿

红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。

我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中，创造了鲜明独特、奋发向上的红色文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，不断实现着中华文化的再生再造，为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。

现在，有的人以所谓重新评价为名，搞历史虚无主义，认为红色文化是“过去时”，今天讲红色文化没什么意义，随心所欲地戏说历史、消解红色经典，对英雄人物、历史人物进行颠覆性评价。这是对历史的歪曲，也是对文化的亵渎。应当看到，在中国人民艰辛革命历程中形成的红色文化，是中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国共产党和中国人民伟大创造精神的生动体现。不论现在还是将来，红色文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量。建设和发展社会主义先进文化，一定要用好用足党领导人民创造的丰富红色文化资源，使之深深融入人们的精神世界，不断汇聚新的精神力量。

仅以贵州为例，红色资源在各州市地的绝大部分县（市、区）均有分布，其中贵阳市、遵义市、黔东南州、铜仁地区、毕节地区拥有的数量较多。其分布大致呈：以黔北遵义市红花岗区为中心的覆盖黎平、瓮安、遵义、桐梓、习水、仁怀、赤水等县市的，点线结合的中央红军长征遗址群，如遵义会议会址、瓮安江界河战斗遗址、猴场会议旧址、苟坝会议旧址、娄山关战斗遗址、青杠坡战斗遗址、黄皮洞战斗遗址等；以沿河为中心覆盖德江、印江、松桃、石阡等县的黔东革命根据地遗址群，如黔东特区革命委员会旧址、石阡会议旧址、石阡甘溪战斗及困牛山战斗遗址、枫香溪会议会址等；以黔西北毕节为中心的覆盖大方、黔西、1 赫章、威宁等县的红

二、红六军团长征革命遗址群，如“鸡鸣三省”会议会址、贵州抗日救国军司令部旧址、中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址、中国工农红军第六军团政治部旧址等；以贵阳为中心覆盖息烽、修文、开阳等县的地下党、爱国进步人士革命斗争遗址以及川黔边、黔桂边、滇黔边中共地下组织和游击武装革命斗争遗址，如中共贵州省工委活动旧址、贵阳青岩古镇革命旧址、息烽集中营旧址、八路军贵阳交通站以及爱国将领张学良、杨虎城在贵阳黔灵山的囚禁地麒麟洞等。另外，贵州还有一些革命先烈的故居、墓地、纪念碑、纪念馆、烈士陵园，如王若飞故居、邓恩铭故居、周逸群故居、旷继勋故居、隐蔽战线上的英豪钱壮飞烈士墓、土城红军渡口纪念碑、解放贵州革命烈士纪念碑、四渡赤水纪念馆、遵义红军烈士陵园等。学生通过耳闻目睹，了解历史，感受中国共产党的艰苦斗争和丰功伟绩。

我省要从实际出发，借鉴外地的经验做法，围绕大力弘扬红色文化、推动科学发展这个主题，认真调查研究，大胆解放思想，拿出过硬措施加以解决。

一是要进一步挖掘好红色文化资源。贵州的红色文化资源，就景点和史料而言，还有很多亟需开发。已经开发了的，也很有必要作进一步的挖掘，使贵州红色文化资源成为党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所，成为广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地，成为青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂，成为全国乃至全世界了解贵州的重要窗口和渠道。

二是要进一步弘扬红色文化。要在弘扬红色文化过程中使干部群众感悟崇高、升华境界，不断提升公民文明素养和社会文明程度。比如开展红色电影放映、文艺演出进基层等群众喜闻乐见的体验项目等，进一步增强红色文化的吸引力和感染力，从而在增强贵州红色文化的时代特征中进一步培育干部群众积极进取的创新精神，在拓展贵州红色文化教育资源中进一步激发人民群众热爱贵州、建设贵州的热情，在突出贵州红色文化的宣传鼓劲、政治教育、素养提升功能中进一步坚定干部群众坚持加快发展、推进转型发展的坚定信念。

三是要加快红色文化旅游产业发展。要充分发挥市场功能，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，做好红色旅游区规划与相关区域的城乡规划以及交通建设、环境保护、风景名胜和文物保护等专项规划的衔接。要在建设旅游配套设施、扩大旅游购物消费、挖掘红色饮食文化上延伸红色文化旅游产业链，精心打造具有贵州特色的红色文化品牌。

四是要理顺体制机制。要理顺分散管理，条块分割，各自为政，缺乏带动大旅游发展的体制机制，形成一个统一管理，龙头带动，更好地发挥贵州红色文化品牌宣传效应的体制机制。

五是要加强组织领导。要通过宣传教育、规划管理、政策法规、财政投入等，促进红色文化资源的保护和红色文化旅游品牌的开发。要把红色文化发展纳入公共文化服务体系当中，加大财政投入力度，实现从红色文化资源大省向文化发展强省的转变。

2011年11月

第四篇：弘扬红色文化_构建特色校园方案

“弘扬红色乡土文化，构建红色特色学校”

设

计 方 案（讨论稿）

为全面落实《基础教育课程改革纲要》精神，全面地推进素质教育，使学校有特色，铸就校园浓郁人文精神，为学生终身发展打下良好基础。按照县教委打造特色学校、注重一品一校的发展思路，走“特色立校、文化兴校、特色强校”的特色化发展之路，努力提升学校品位，促进学校特色发展。结合重庆“唱、读、讲、传”活动的开展和学校“五个校园”建设，根据本校本地区丰富的得天独厚的红色德育教育资源优势，决定以红色乡土教育为核心内容，以“弘扬红色文化，构建红色校园”作为创建特色学校的突破口，培养少年儿童健康向上的公民道德意识、责任意识和使命意识，全面提高未成年人思想道德水平和践行能力，特拟定我校红色特色学校创建实施方案。

一、背景分析

巍巍石壕留忠魂，浩浩綦河谱华章。綦江，历史悠久、物华天宝、人杰地灵、英才辈出！古往今来，无数英雄人物为之折腰。革命先贤、先烈为了崇高的理想，凭着坚定的共产主义信念和顽强的革命斗争精神，抛头颅，洒热血，大写了一个红色的綦江！一个红色的石壕！

綦江，风云际会。这块热土演绎了几多动人心魄的革命往事。1919年下半年，綦江成立了全川最早的青年进步团体之一的“青年砥砺会”。1926年1月，中共綦江县支部建立，这是重庆境内的第一个党支部。1926年4月，震惊全川的“綦江米案”爆发。1935年1月，中央红军进占綦江石壕境内，保卫遵义会议的胜利召开，创造了四渡赤水战机……

綦江成为中国工农红军长征经过重庆的惟一县份，石壕红军烈士墓、红军洞、红军桥、红一军团长征驻石壕指挥部旧址、红军路都见证着当年红军长征留下的一个个感人故事，现已被确定为重庆市的爱国主义教育基地。

綦江，英豪辈出。这块热土哺育了大批让人铭记的革命志士。其中的代表人物有：綦江党团创建人、四川省委秘书长，被杨尚昆尊称为“革命启蒙老师”的邹进贤烈士；第三次反“围剿”中活捉张辉瓒的红四军军长王良烈士；中华全国总工会秘书长、闽浙赣省委秘书长王奇岳烈士；被周恩来称赞为“霍氏三杰”的霍步青、霍锟镛、霍栗如三位烈士；红岩烈士明昭……

革命的历史在綦江结成了厚实的红色文化板块，激励着一代又一代綦江儿女。随着改革开放的深化，为了綦江建设的飞速发展，綦江继承和发扬优秀历史文化传统，倾力打造红色文化品牌，充分利用綦江光荣的革命历史开发红色旅游资源，石壕红军烈士墓、綦江烈士陵园等爱国主义教育阵地，吸引着成千上万的青少年前来缅怀瞻仰学习。

石壕小学依傍大娄山脉，地处黔贵之北，在石壕镇打造旅游名镇的大背景下，在当前中小学生享乐主义盛行、苦难意识淡薄、价值取向模糊、理想追求困惑、精神偶像缺失等校园亚文化思潮泛滥下，作为一所有着丰厚历史文化底蕴的山区农村边远学校，作为一所中央红军长征红一军团进驻石壕场镇并把指挥部设在校园内的石壕小学，近有石壕红军烈士墓（含红军洞、红军桥、红一军团长征驻石壕指挥部旧址、红军路）、綦江烈士陵园等爱国主义教育阵地，周边地区有贵州遵义会议和土城战役、四渡赤水以及重庆渣滓洞、白公馆“红岩魂”等红色革命教育基地，理应承载传播红色文化的历史使命，挖掘和弘扬石壕及綦江蕴涵丰厚的红色文化，宣传和扩大石壕红色旅游品牌，以实际行动践行和拓展“红色旅游”的主题。

基于此，石壕小学根据学校自身地位、历史、现状、形象等独特优势，结合当前十七大的发展战略与石壕镇党委、政府打造“绿色大镇、能源强镇、旅游名镇”的规划精神，经过多次调研，多方考察，特提出“弘扬红色文化构建特色校园”的创建思路。

二、指导思想

开展红色乡土教育，传承与弘扬适宜学生成长的精神家园的红色文化精髓，将学校德育工作虚功实做；展现地方文化，深化红色校园文化内涵，创新校园红色文化，培育和提高学校师生人文素养，打造红色特色“人文校园”。引导和激励学生深入实践，走进乡土历史，了解和感受民族精神的丰富内涵，大力弘扬和培育民族精神，把口号变成行动，使学生在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得到内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，培养学生艰苦创业奋力拼搏精神和历史使命感、责任感。

三、组织机构

1、领导小组

组

长：唐中保

副组长：廖正彬、李尚华

组

员：李克超、赵春喜、张启斌、吴天贵

2、工作小组： 班主任及科任教师

四、特色学校发展的总体思路、目标

（一）、特色学校的总体思路：

1、统一认识：确立“特色办学，特色兴校”理念，把特色学校的创建作为推进素质教育、深化新课程改革和促进学校可持续发展的重要举措。

2、扎实探究：坚持务实求真的工作作风，从学校实际出发，以红色革命传统教育为载体，把《红色的土地》作为校本课程进行探讨、研究、开发。

3、激励奋进：集中人力、物力、财力优先保障特色学校的创建需要，以确保特色创建工作全面、有序、良性发展。

（二）、工作的基本思路

坚持一个中心：内涵特色发展，建设红色校园

依托两个载体：活动为载体、班队为载体

促进三项建设：校本课程建设、校园文化建设、班队集体建设。突出四大结合：校本课程开发研究与学科整合相结合；

特色校园的创建与班集体建设相结合；

思想道德教育与行为规范养成相结合；

学生课外活动与教师专业发展相结合；

（三）、特色学校发展总体目标：

1、办学目标：

今后三年，我们将积极探索学校管理研究、教学研究、德育研究，使办学方向更加明确、队伍结构明显改善、学生素质明显提升、校园布局更加合理，内涵发展有新突破、办学绩效有新提高，把学校办成文化高品位、教师高素质、教育高质量、学生全面发展，得到行业认可、群众满意、社会支持的具有山区鲜明特色，符合农村教育的现代化学校。

2、培养目标：

了解并继承“艰苦奋斗、自强不息”的革命优良传统，以“做最好的自己”为起点，逐

步培养“自信、自尊、自主、自强”的人格意识；以“细节养成、积淀习惯”为重点，逐步培养学生“刻苦勤奋、文明守纪、孝敬感恩、积极上进，为自己一生负责”的卓越品质，最终成为“重健体、懂礼仪、善学习、能合作、会创新”的时代新人。

3、红色特色目标

“让每一个生命更加坚强” 将是我校红色文化打造的核心和主旋律，是石壕小学的灵魂和精神，是石小师生的信仰追求与终极发展目标。“挫折使人坚强，苦难磨砺成长；红色铸造信念，拼搏成就人生” 将成为学校红色文化打造的路线和方向。“挫折教育、励志教育、理想教育、爱国主义教育”将是我校红色文化打造的基本框架与主体内容。

（四）、特色学校发展具体目标：

我们将围绕“确立特色——打造特色——显现特色”的思路确定三步走：

1、确立特色：2011——2012年

（1）、注重引领，提高认识，凝聚共识，制定特色发展规划方案。（2）、建设校园特色文化环境，夯实发展基础。

2、打造特色：2011——2013年

（1）、开发特色校本教材，构建特色校本课程。（2）、逐步完善校本课程，特色进一步强化并显现。（3）、开展教育活动，构建展示平台。

3、显现特色：2013——2014年

（1）、学校内涵得到体现，特色建设逐步显现。（2）、形成学校独特文化和校本资源。

五、主要内容

红色文化是那些历经岁月穿透时空，永不衰老、永不枯竭、永远流淌于人类心灵滋润于心灵的清清河流，永远闪烁明亮、光芒四射的黑夜中不落的星辰，永远灿烂、永远鲜活、永远蓬勃的源自烽火狼烟、源自壮士热血、源自真理之上的一脉思想火花与精神遗产。红色文化的内涵很广，我们结合学校的实情和学生的特点，深入挖掘出“信念、理想、坚强、奋斗”等红色元素作为红色校园文化的内核。其具体内涵和要求如下：

“信念”：以坚定目标、信念至上、报效家国为主线，培养学生不屈不挠的精神与正视挫折的勇气。让学生坚信学业必成，事业必成，人生必成。

“理想”：以志趣高雅、胸怀高远、行为高尚为主线，培养学生的人生志趣和理想追求。让学生从小继承革命传统，树立远大抱负，为中华的伟大复兴而努力读书。

“坚强”：以不畏艰险、艰苦创业为主线，培养学生坚强的意志和不屈的毅力。让学生懂得挫折使人成长，苦难使人成熟，磨难使人成才。

“奋斗”：以努力拼搏、积极向上、只争朝夕为主线，培养学生勇往直前健康向上的精神风貌和无往不胜无坚不摧的斗志。让学生懂得懒惰一事无成，拼搏成就人生。

六、实施途径与要求

建立以革命传统教育特色的德育工作体系，以抓实常规教育为平台，切实开展特色校园文化建设、特色校本课程实施、举办红色教育活动，办好特色文化专栏，积极开展革命传统教育研究，提升红色革命教育理念，形成理论体系。

（一）理念文化

1、办学理念：以人为本，和而不同、奠基人生。(1)、以人为本：立足全面，发展个性，培育特色。

（2）、和而不同：“和”，要求干群之间和谐互敬，师生之间和谐互动，教师之间和谐互学，学生之间和谐互助；“不同”，要求办特色学校，培养学生特长，为学生的一生幸福奠基。

2、办学特色： 红色校园

健康人生

（二）精神文化

1、三风

校训：

校风：自主、和谐、文明、进取 教风：博学、敬业、协作、创新

学风：乐学、多思、勤奋、践行

2、校识

以打造红色人文特色为核心，设计学校的校徽、校旗、校歌，让每一位师生了解校徽、校旗、校歌的真正内涵象征意义，校歌人人会传唱。

校徽：以“红、绿、黑”为基调，结合学校的红色特色打造、石壕地方乡土文化和未来发展规划等方面来创意思考。

校旗：

校歌：踏着先烈的足迹（略）

3、红色精神：信念、理想、坚强、奋斗。“挫折使人坚强，苦难磨砺成长；红色铸造信念，拼搏成就人生”。

（三）环境文化：

营造文化环境，让红色文化渗透到学校每一个角落，让校园的一草一木都闪烁红色之影，让师生的一言一行都折射红色之魂，让校园时时处处都充满红色的精神。

1、加强校园硬件环境建设，打造红色景观文化。

（1）、在学校主体建筑色调上，选择接近“哈佛红”的深红色，渲染红色文化氛围，彰显学校的学府气息。

（2）、在校园显赫的位置（或校门口）铸建一尊（幅）彰显红色校园文化核心的主体雕塑（浮雕），彰显学校的红色历史。

（3）、学校门口：醒目处介绍学校文化整体构想，布置富有学校特色的校园“文化墙”，（阐释学校理想、追求、愿景）。可在“文化墙”正中布置“打造红色校园

传承革命精神

润泽红色人生”大字，以彰显学校鲜明的办学特色。左边和右边分别为教育方针、校训、学校“三风”及校风校训解读和红色革命宣传画。

（4）、在校园可利用的墙面（特别是上操场的四周围墙、下操场前方和右方的高墙、食堂前围墙）制作红色文化宣传长廊（橱窗），将红色内容的故事、图片、名言用宣传栏、黑板报、标语等形式宣传，让学生感受红色的魅力，接受红色的熏陶与精神的洗礼。

（5）、建好校内外德育基地。建设好校内红一军团长征驻石壕指挥部旧址，对内组织师生学习教育，对加强宣传、开放。将石壕红军烈士墓（含红军桥、红军洞、红军路等）作为校外德育基地。

2、校园文化环境建设

（1）、悬挂肖像格言，建立红色文化宣传阵地。在教学楼外墙和教室布置上，注意把教室、走廊、宣传栏等醒目的地方张挂具有革命色彩的名言格言警句，并定期更换。悬挂毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、陈毅等老一辈无产阶级革命家、军事家的肖像，并简要介绍他们的生平事迹。正常介绍雷锋、张思德、白求恩、黄继光等英雄人物的优秀事迹，激励学生学习革命精神，争作“四有”新人。让学生们一走进校园，就能感受到浓浓的革命传统文化气息。

（2）、举办专题图片展览。利用石壕红军烈士墓陈列室，举办专题图片展览，让学生充分了解红军长征的战斗历程和光辉事迹，努力学习革命前辈的可贵品质。

（3）、制作校园红色文化标识牌。以红色人物、革命先烈、党史人物的人物简介、图片为背景，制作各办公场所、班级的标志牌，让师生随时感受红色人物精神。

（4）、用革命前辈姓名为主要道路、建筑物和班级命名。教学楼外墙的布置：主题可为家乡历史、红色人物介绍、红色经典等板块的红色宣传画。（5）、建设独特的班级文化。

制定“特色班级”评比方案，按照“特色班级”评比细则，积极推进班集体建设。教室布置要开设红色教育板块，鼓励和引导学生参与班级红色文化建设，通过班训、班风、学风、教风的建设来体现隐性红色文化。精心打造班级特色文化，体现年级特点、班级特色，让教室成为学生表现自我、优化个性的红色场所，让每一面墙壁记录学生成长历程中红色文化的声音，提升班级文化内涵。

（6）、开办“红色之声”广播站，正常播放红色歌曲，宣讲革命故事，大力宣传红色革命精神，营造特色文化浓郁氛围。

（7）、搞好学校的环境绿化，在花园花坛，种植常绿植物以及红花（如：三角梅），营造特色景观，衬托学校特色文化氛围。

（8）、建设好学校红色五星（校园之星）宣传阵地，搞好评比和事迹介绍。

（9）、学校除充分发挥黑板报、播音室、宣传橱窗等主阵地作用，要逐步建设红色文化网站、红色文化博客、红色文化论坛，引导红色校园文化气氛健康向上，开展形式多样的红色校园文化宣传活动； 努力扩大宣传阵地、完善宣传设施和强化宣传内容。

（四）活动文化：

开展丰富多彩的主题德育教育活动。

1、每周一、周五的升降旗和重大活动都由身着小红军服装的学生升、降旗、护旗，进行师生的文明礼仪等教育，全体集中呼“口号”——“今天我为石小而骄傲，明天石小为我而自豪”、唱红歌。让学生在活动中感受生活的来之不易，激发学生的光荣感、使命感与责任感。

2、广泛开展 “十八个一”系列革命传统教育活动，让红色校园文化深入细致得到落实。

课前一支红色歌曲；班级每天（或每周）黑板上更换一条红色名言警句；学校每周一次以“弘扬红色文化”为主题的国旗下的讲话；班级每周（或每月）一次班级红色文化主题教育；每月举行一次红色班级文化评比与交流活动；每期每名学生在课桌上更换一条蕴涵红色文化的座右铭；每期（或每学年）举行一次全校师生红歌赛（或大型文艺汇演）；每期一次全校师生“革命英雄在我心中”的红色故事演讲；每期一次全校师生红色文化征文比赛；每期上一堂红色教育课，进行“红色”英模事迹宣讲报告，对学生进行榜样和励志教育；每期读一本红色革命书籍；每月（或每期）看一部红色革命电影；每月学唱一首红色歌谣；班级每期出一期红色革命教育手抄报，举办手抄报比赛；结合大课间活动，每天一段红色舞蹈、健美操、坝坝舞；每位学生崇拜一位革命人物（了解期生平历史，学习其精神）；在校园固定位置开辟“历史（党史）上的今天”栏目，每周宣传一位红色革命人物或大事件；每年组织一次师生扫墓活动（或组织中高年级学生在石壕境内重走红军长征路的红色远足活动）；

3、结合“清明节”、“五一”、“六一”节、“七一”节、“八一”、“十一”、“一二九节等重大纪念节日，举办红色历史讲座，开展红色知识问答、红色诗词朗诵、红色故事演讲、红色文化征文、红歌演唱比赛、红色图片展览、红色实践活动、红色影片展播等丰富多彩的与

学校特色建设相关的红色文化教育活动，通过各种蕴涵红色文化的竞赛活动的开展和作品的展示丰富红色校园文化的内涵。

4、加强新生的入学教育和新少先队员的入队教育。凡新学生和新队员都要了解红军长征和红军过石壕家乡的历史，参观陈列室，感受中国工农红军的伟大，明白今天的幸福生活来之不易。凡新入队的少先队员都要“祭扫石壕红军烈士墓”、“在纪念碑前宣誓”、“参观石壕红军烈士墓陈列室”。积极参加社区、社会实践活动，如组织学生去镇敬老院，开展“我为孤寡老人送温暖”等。

（五）行为文化：

1、习惯培养：文明有礼的行为规范教育。

重点抓好学生文明礼仪，行为习惯的养成。设立“红领巾”监督岗，发挥“红领巾”监督岗的监督功能，强化管理。每天清晨校门口的值日、迎宾与值周学生都由身着小红军服装、佩戴红袖套的学生进行监督、检查学校的卫生与纪律。在师生中倡导诚信执勤、教育为主的正确观念，培养学生公正、严明的自我管理态度。充分利用晨会、班会、国旗下讲话、校内外活动等途径有计划有针对地对学生进行爱国教育、诚信教育、感恩教育等，力求将教育活动系列化，课题化，做到重点清，要求明，措施实。

2、行为引领：制定《石壕镇中心小学“红色少年”评选方案》和完善《石壕小学“校园红色之星”评选方案》，切实做好评选工作，激发学生争星热情，为小学生成长营造健康育人环境。

3、机制推进：规范有序的常规教育深化。依据学校德育工作阶段化、系统性的要求，确定各个年级的德育工作主题和德育核心要素。

低年级切实加强诚信教育、纪律教育，要求学生像革命先辈一样讲诚信、守纪律、守规范，养成良好的行为习惯和生活习惯。中年级切实加强仁爱教育、艰苦奋斗教育，引导学生像革命先辈一样，艰苦朴素，勤俭节约，爱护公物，热爱人民，不追求奢移享受，远离不健康生活。高年级则要求加强尽责教育、理想前途教育，引导学生像革命先辈一样，为了崇高的理想，坚忍不拔，一往无前。

4、搭建教育平台，创建红色品牌。

成立学校“红色（红领巾）艺术团”： 组建40人的腰鼓队、60人的红歌演唱团、20人的鼓号队以及每年级一个小组的红色乡土兴趣活动小组。

利用每周半天的时间，开展好“2+X”拓展课程活动，落实好读红色经典，讲红色故事，编红色舞蹈，演红色剧目，唱革命歌曲，说革命快板，跳红色秧歌，传红色精神，浓厚学校的红色文化氛围。

5、以“有效培养学生良好交际与口才”为抓手，以“石壕红军烈士墓”为基地，制定红色小导游培训计划，培养一大批“石壕红军烈士墓”和红军长征的宣讲员，落实并推广中高年级学生红色旅游德育基地宣讲活动，积极为打造石壕“红色旅游名镇”而努力。

6、组建“红色小记者”活动小组，开展“红色采风”的研究性学习（综合实践）活动，通过采用“访、听、讲”形式广泛挖掘蕴涵的德育内容，收集红色民谣、红色民歌、红色故事、红色谚语，搜集整理红色稿件、红色故事，分组举办红色文化手抄报。

7、平安和谐校园的氛围营造。强化生命教育，教育学生要“关爱生命、珍惜健康”，增强师生安全意识，健全各项安全制度和设施，努力打造平安校园、健康校园。积极做好“县级文明学校”的创建工作。

（六）课程文化：编辑红色乡土教育文化系列特色校本课程

加强与县文联、县文化馆、县文管所、县博物馆、县党史办等单位的联系与沟通，积极收录整理本地区及县、市乃至全国的红色革命斗争故事、传记、散文、诗词、名言警句、革命歌曲以及学校、家乡的历史传统文化，编写特色校本教材。要求整套教材要设计精美，内容丰富，图文并茂。为了使红色文化教育真正落到实处，要让校本教材成为学生的必读书目，安排专门学时进行讲授，并组织开发相应的教学参考书，以此提高学生人文素养，培养学生文化积累，陶冶学生精神世界，激发学生诵读激情。

1、组织精干力量编写特色校本教材：《红色的土地》----红色革命传统教育读本。根据本地区红色文化资源的特色和本校的教学条件以及学生身心发展的特点，把“红色文化”综合实践活动课程的建设与校本课程的开发有机的结合起来。

方案一：根据学生的认知年龄特点，按照 “红色纪事”、“红色颂歌”、“红色传承”的思路，开发校本课程系列教材，构建红色文化校本课程。

低年级使用《红色纪事》、中年级使用《红色颂歌》、高年级使用《红色传承》；课堂结构分为“红色人物我介绍”、“红色故事我宣讲”、“红色精神我畅谈”、“红色文化我实践”四个环节。

方案二：按照课程内容性质的特点，将课程设置为：《红色的记忆》、《红色的旋律》、《希望的田野》。

课程分为三个部分：第一部分：“红色的记忆”，跟语文、历史、品德与社会等学科相衔接，组织语文、历史组教师编写《红色的记忆》课程目录及内容简介，编写阅读教材；第二部分：“红色的旋律”，跟音乐学科相衔接，开发本地区独特的民间文化资源，收集红歌等，组织音乐老师编写《红色的旋律》课程目录及内容简介，编写音乐教材；第三部分：“希望的田野”，跟研究性学习等相衔接，组织学生参观调查，网上收集阅读，撰写调查报告，了解红色后代是如何继承革命传统，建设美好家园的，组织综合实践活动课的老师编写《希望的田野》课程目录及内容简介，编写出阅读教材。

方案三：将《红色的土地》校本教材共分低段、中段、高段三册，每册12篇课文。全书可分为“红色中国、红色人物、红色故乡、红色故事”等四个单元。课后设计一些诸如看一看、画一画、演一演、做一做、说一说、拍一拍、访一访等多种形式的课后练习。低、中、高年级教材内容、课程目标由浅入深、由易到难，循序渐进。

红色乡土校本教材内容，要保持一定的稳定性与连续性，并不断补充完善。

2、校本课程设置。

《红色的土地》校本教材，通过引导学生对中国革命、家乡红色历史的认识和学习，使学生感受到革命精神的和厚重的历史文化内涵，促进学生的正确的世界观、人生观、价值观的养成。培养青少年以爱国主义为核心的伟大民族精神，树立正确的理想信念和养成良好的道德品质。

3、课时安排：红色文化校本课程作为对学生学习的补充教材，采取课时集中与分散使用相结合。在不影响学校正常教学秩序的情况下，每周1-2课时，利用每周班会课等时间进行教学，要有教案、记录等。

4、学科渗透

特色校本课程学科渗透，将革命传统教育渗透于其他学科教学中，使学生在不知不觉中潜移默化地受到教育，培养他们以爱国主义为核心的伟大民族精神，树立正确的生态观和养成良好的道德品质。

在学科教学中实施“5－3－2－6－3－6”活动渗透红色文化理念，积淀丰厚红色校园文

化。

语文教师每期做好五件事，即每堂课前组织学生发表一条红色宣言，每天至少读一首红色诗词，每周至少背诵一首红色诗文，每月至少开展一次红色诗词朗诵会或红色故事演讲会，每期至少开展一次红色诗文征文比赛，让红色文化的元素伴随着学生的成长。

品德社会课教师每期做好三项事，即充分利用课堂主阵地对学生进行革命传统教育和理想教育，每期举行红色革命故事会不低于两次，每期让学生收集红色故事或红色案例等轶闻佚事不少于两个，每年开展红色考察活动至少一次，让红色文化融入学生的学习与生活。

音乐教师每期做好两项事：教唱红歌不低于两首，每期举行一次学生红歌比赛，让红色文化的声音响遍校园。

体育教师要在体育课加强学生行、走、集队、纪律等教育，按照革命军人的标准对学生实施队列、跑步、形体、仪表、速度、纪容等方面训练，让学生学会坐如钟、站如松、行如风，集合排队齐如整，强化学生素质，让红色的革命种子穿透岁月茁壮成长。

美术教师每期至少各安排一至两次让学生画红色画、写红色字，每期至少举行一次学生书画展，通过这三项活动让红色文化开满校园，花香果美。

当条件允许时，微机教师要组织学生做好六件事：积极制作和开发红色文化课件，创建红色文化网页、论坛、博客、博客群、QQ 群等，并定期开展红色文化优秀课件、优秀网页、优秀博客的评选活动，让红色校园文化到处传扬。

其它学科的教师在教学中必须结合该科特点渗透红色文化的理念，有效落实红色校园文化建设。

各学科教师要在学科教学中充分地挖掘教材中的跨学科知识，结合生活实际，找到最佳结合点，引导学生横向联系，激发学生多角度、多方位地掌握知识，从而有效地促进学生整体发展。

（七）、教科研工作：

健全“学校——学科组——教师”三级科研网络，建立学科教研制度，以科研为抓手，紧扣课堂改革，以教促研、以研导教。以“八字四段式”课堂改革模式为发展平台，一步一个脚印地抓好校本课程的分析研究，强化教师质量意识，通过抓教学常规管理，提升学校整体教育教学质量。

1、建立校本课程学科教研制度，紧扣课堂教学改革，以教促研、以研导教，教师参与率100%。

2、开展课题研究。开展以《区域红色文化资源挖掘与整合之校本研究》、《用红色文化引领少年儿童健康成长》、《利用本地红色文化资源，增强学校德育工作实效》等方面为题的课题研究工作。加强学科教师的培训工作，组织教师积极参加教学论文撰写、发表。力争通过两三年时间的努力，探索、开发出特色渗透各学科的校本课程案例、教例等。

3、特色教育全面深入推进。订方案，列计划。各项活动要求普及型、全面性、个性化进而有特色、有质量、有效果。做到人人知晓家乡的红色历史、知晓长征；人人能背诵几首红色经典诗词；人人能讲一个有关红军长征和中国红色革命的故事；人人能唱一至五首红色革命歌曲；中高年级每个中队有2至5“石壕红军烈士墓”和红军长征的宣讲员，能借红一军团旧址中陈列室的图片清晰流利地向他人讲解。铸就校园精神，让红色种子在学生心中生根发芽，学校“红色教育”品牌逐步形成，红色特色逐渐显现。

（八）、制度文化：制度保证

1、建立《红色校园文化建设管理制度》、《红色校园文化建设规划方案》和《红色校园

文化建设实施细则》等规章，把红色校园文化建设纳入全方位目标考核的内容，作为专项工作给予奖惩。采取精神奖励与物质奖励相结合的办法，凡学校验收达到规定要求的班级，学校给予表彰、并给予一定的物质奖励；凡不思进取，裹足不前，单项检查达不到要求的班级，学校给予批评。通过采取定期检查、评价、奖惩等措施，推动红色校园文化建设工作不断向纵深发展，约束、引导和鼓励全校师生积极创建红色校园文化，打造特色校园。

2、根据实际情况不断对学校特色发展规划完善和提高，并对实施过程进行调控和改进，建立每学年一次的学校自主评估，以此促进各项工作按制度办事、依制度行政，保证学校特色建设持续、稳定、健康发展。

3、后勤保障

科学、合理、高效地配置有限的学校资源，提高教育物质、经费的使用效益，多渠道开辟经费来源，为学校特色发展目标的实现提供物质和经费保障。

学校应投入较大资金打造此项目，并以此为窗口，构建綦江县乃至重庆市“红色文化特色学校”。

七、搞好学校特色提升

1、发挥本校学生中长跑团体项目的传统优势，并把它作为我校的传统体育特色项目。加强跳绳项目的训练，引领师生走向操场、走进大自然、走到阳光下，积极参加体育锻炼，树立“绳彩飞扬伴健康”的理念。提高师生校园文化生活的质量。

2、充分保证学生每天的体育锻炼时间，增强学生体质，训练学生的竞争意识、合作精神，培养学生严密的组织性、纪律性、集体责任感、荣誉感、进取心和奋发向上精神。加强阳光大课间活动的开展与坚持。

3、关注师生身心健康，提升精神文明内涵。组织丰富多彩的文体和娱乐活动，调节教职工身心，维护教师的身心健康，组织好教职工各种形式的学习和读书活动，积极倡导相互 理解和尊重的和谐人际关系，让教师享受工作与生活的幸福感，努力构建健康向上的生活模式，正确对待来自工作方面的压力，引领教师追求充实又愉快的教学生活，营造教师“乐教”、学生“乐学”的健康氛围，树立“每天锻炼一小时、幸福生活一辈子”的生活理念。

八、操作思路

1、党政办公室酝酿形成思路，行政会讨论完成初稿，教师会学习征求意见，讨论修改落实定稿。

2、环境文化择期实施，活动文化有序推进，行为文化着力持恒，课程文化逐步深化。

綦江县石壕镇中心小学 二○一一年十月

第五篇：关于红色文化的弘扬和传承

红色文化的传承和弘扬

我们党历来高度重视文化工作和文化建设，不断以思想文化的新觉醒、理论创造的新成果、文化建设的新成就推动党和人民事业向前发展，文化工作在革命、建设、改革各个历史时期发挥了不可替代的重大作用。党的全国代表大会尤其是改革开放以来的历次代表大会，都把文化工作和文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位加以强调。

党的十八大以来，总书记多次强调，文化是一个国家,一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。

中国特色社会主义文化,源自于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命,建设,改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。也就是说，中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化是中国特色社会主义文化的“特色”源流。

这其中，博大精深,灿烂辉煌的中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独持的精神标识,不仅为中华民族发展壮大提供了丰厚滋养,也为人类文明进步作出了卓越贡献。激昂向上的革命文化和生机勃勃的社会主义先进文化是中华优秀传统文化的凝聚升华,是中国共产党人和中国人民伟大创造精神的生动体现,是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。这是我们坚定文化自信的坚强基石。可以说，文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本,更深沉,更持久的力量。坚定中国特色社会主义道路自信,理论自信,制度自信,说到底就是要坚定中国特色社会主义文化自信。

由于文化概念非常宽泛，我们不可能一堂课把所有内容都涉及到，今天着重谈的是红色文化的传承与弘扬。

一、什么是红色文化

红色文化有别于其他文化的根本点在于红色。探究红色文化的基本内涵，就必须由红色谈起。

中国人的红色情结与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。

华夏民族都是炎黄子孙。炎帝又称赤帝，是中国的太阳神。古时候，中原人称南方为炎方，称炎帝的国土为炎土，称炎帝的子民为炎人，炎帝的下属神是祝融，祝融是火神。黄帝的“黄”字，是太阳初出之色。“黄”与“皇”字可以通假，在古书上，黄帝也经常称作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太阳，下面是一个王字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。

炎黄二帝的传说，表明中华民族在立族之初就有着强烈的“红色崇拜”。而将这种“红色崇拜”转化到我们祖先的生活之中，应该是从“过年”开始。传说古时候，有一种叫“年”的怪兽，每到腊月三十夜，就要闯进我们祖先居住的村落，伤害人畜。为了免遭“年”的攻击，祖先们只好在这一夜逃离村庄，躲进山林。有一年的腊月三十日下午，正当祖先们扶老携幼大撤离的时候，从村口走进了一个仙风道骨的白胡子老人，叫大家休要惊慌，他有办法制服“年”。祖先们哪敢相信，还是迅速撤进了山林，不听劝说的老人独自留在村子里。老人住进一间屋子，在大门上贴上红纸，在屋子里点起红灯笼，静候“年”的到来。是夜，“年”按惯例准时入侵。可是，当它看到老人门上贴的红纸和屋里点亮的红灯笼时，大为惊恐，未敢搜寻人畜便狼狈逃窜了。正月初一早晨，“避年”的祖先们返回村庄，迎接他们的是安然无恙的老人。祖先们急问其方，老人据实以告。从此，祖先们再也不用逃进山林“避年”，而是效仿老人的方法，贴红纸，点红灯，安然度过“年”来之夜，叫做“过年”。从此，“红色”就被赋予了“避邪”与“吉祥”的含义。中华民族因此与“红色”结下了不解之缘，成为岁月无法流逝的“红色情结”。

红色代表权威。中国历代帝王虽然对颜色有着不同的嗜好，但对红色则有着共同的爱好，红色是主色调。72万平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近万间，用得最多的是红、黄两种色彩。远眺故宫，最夺目的是红色宫墙、红色宫门，近看紫禁城，最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，给皇帝的奏章必须为红色，称为“红本”;清朝也有类似的制度，皇帝御批的本章统由内阁朱书批发，也称为“红本”。红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批，具有无上的权威。红色的权威一直延续到今天，如“红头文件”等。

红色代表勇气。军人每每看到猎猎红旗，无不热血沸腾，英勇杀敌。红色不仅是现代中国国旗的颜色，也是中国古代旗帜的颜色。中国的军事家和将领们深悟红色对战争的作用，所以他们用红旗凝聚军心，鼓舞斗志，激发勇气，召唤勇往直前，不畏牺牲的精神。电影插曲唱到:“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花”。

红色代表吉祥与喜庆。红色是自古至今老百姓最喜欢的颜色。在中国人眼里，红色是喜庆之色、高兴之色，是吉祥之色，是发达之色，是阳刚之色，是坚强之色。所以，只要是喜庆之事，都离不开红色;没有了红色，便没有了喜庆的气氛。

红色代表成功与光荣。在汉语里，“红”经常是成功的象征，事业开头顺利叫“开门红”。受到上级赏识的人叫“红人”，有名的歌星叫“红歌星”，运气非常好叫“走红运”。红色也代表光荣。“金榜题名”是红榜，表彰先进人物要戴大红花。

红色代表美丽。因为喜欢红色，便赋予了“红”以美的含义。“红颜”一词就是指美丽的女人，男人把女性挚友称之为“红颜知己”。

红色代表革命。马克思早年曾在被问及“最喜爱的颜色”时，明确回答为“红色”。1864年，第一国际成立，其标志的颜色是红色。《国际歌》中也唱到:“快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功!”回顾中国共产党领导人民闹革命、打天下的光辉历程，与红息息相关，时时刻刻未能分离过。譬如，组建的第一支军队命名为红军，开辟的第一个革命根据地瑞金称之为红都……还有南湖的红船，井冈的红旗，长征的铁流，抗日的烽火……中国革命胜利后，我们的文艺工作者总以写红、唱红、演红而感到无上荣光。诸如:《红旗飘飘》、《红旗谱》、《红灯记》、《红色娘子军》、《红军想念毛泽东》、《红岩》、《太阳最红毛主席最亲》、《红梅赞》、《红星照我去战斗》等等，等等。

在西方人眼中，红色即是中国的“国色”。中国人就是有着强烈红色情结的民族。曾记得，2005年11月28日，胡锦涛总书记访问英国，英国女王伊丽莎白二世特意穿了一身红色衣服出来迎接，连她戴的帽子都是红色的，表示对中国国家元首和中国文化的敬意。

列宁曾说过，无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是什么人凭空杜撰出来的，而“应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展”。《中华人民共和国国歌》第一段中唱到:“把我们的血肉，筑成我们新的长城。”新中国的诞生，可以说是用血换来的。据此，我们认为红色文化不是红色和文化的简单相加，而是将中国历史文化中红色寓意与社会历史实践的思想有机的整合;红色文化是中国人民在长期的革命实践中，不断地选择、融化、重组、整合中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化精神和文化形态。它蛰伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期，新民主主义文化是红色文化的主流，社会主义初级阶段先进文化是红色文化的传承、丰富与发展。

对红色文化的定义，可以从以下2个方面进行界定：

（一）红色文化应有广义和狭义的理解。

从文化的边界范围来看，广义的红色文化是指世界社会主义和共产主义运动整个历史进程中形成发展的人类进步文明的总和。狭义的红色文化是专指广大人民群众在中国共产党领导下，在实现中华民族的解放与自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期，整合、重组、吸收、优化古今中外的先进文化成果基础上，以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革命文化。从文化的形态和形式来看，中国红色文化又可分为广义和狭义两种，广义的中国红色文化是中国共产党在领导中国革命、建设、改革和党的自身建设历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。从狭义上讲，红色文化是中国共产党在领导中国革命、建设、改革和党的自身建设历史进程中所创造的精神财富的总和，包括研究、运用、宣传党的历史的过程和结果。是体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。

（二）红色文化作为一种重要资源，包括物质和非物质文化两个方面。

其中，物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所;非物质资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。具体可以概括为革命和建设年代中的“人、物、事、魂”。其中：“人”是在革命和建设时期对革命和建设有着一定影响的志士和为革命建设事业而牺牲的革命烈士;“物”是

革命志士或烈士所用之物，也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址;“事”是有着重大影响的革命建设活动或历史事件;“魂”则体现为革命精神即红色精神。

中国红色文化有一个形成、发展、积淀、丰富、创新的文化演进过程，已经经历或必将经历包括在中国共产党领导下进行的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设中国特色社会主义等各个历史时期，直到共产主义最终实现的整个历史进程。

二、红色文化在当代中国先进文化中的地位和作用

（一）红色文化的兴起

从精神需求效应看，“红色文化热”的兴起是发自人们内心的渴望和心灵的呼唤。改革开放以来，人们的物质生活得到极大的改善，在拥有丰裕物质生活的同时，一些人的心灵深处却出现了“荒漠”。很长一段时期以来，许多人看腻了“风花雪月、无病呻吟”的言情剧，厌烦了“虚无缥缈”的武侠剧和“兄弟反目、父子相残”充满血腥味的宫廷戏，转而开始羡慕那些有理想、有信仰和富有献身精神的人，渴望从那些物质贫乏但精神富足的革命者身上发现生命的意义和快乐的真谛。这一时期，红色小说的再版，红色电影的播放，红色之旅的推出，红色歌谣的传唱，收到了意想不到的效果，唤醒了储藏在人们心底美好的记忆。

从社会实践效应看，红色文化激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗。中国革命波澜壮阔的历史进程，革命者感天动地的丰功伟绩，革命旧址、遗物展现的震撼心魄的场景，永远都是感动和教育后来人的最佳题材。小说《红岩》《野火春风斗古城》，电影《红色娘子军》《英雄儿女》等红色作品塑造和展现了在一个特殊的国度和社会时期里，民族和个人如何为生存和理想苦苦寻找解放道路的斗争精神，揭示了一个时代、一个民族对幸福的向往和为理想而献身的气概，其鲜明的爱国主义、集体主义、舍生忘死的英雄主义在人们的脑海里烙下了深深的印记。虽然这些作品的创作受限于当时技术条件、经济水平和创作环境，也存在一些遗憾，但正是这一特定时代勇于为理想而献身的精神以及那些原汁原味的东西，更增添了一份无法复制的本色魅力，使不同时期、不同年龄的人在品味这些作品的时候会有不同的收获和感悟，这就是红色经典超越时空的生命力所在，也是激励后来者追求理想和信仰的动力与源泉。

（二）红色文化的地位作用

发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

1、红色文化的历史印证价值。其一，红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。近代中国，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲，但都无法改变中国人民的悲惨命运。是中国共产党勇敢地担负起历史的重任，为中华民族的独立解放，为中国人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大牺牲。一部红色文化史忠实地记载了中国共产党为人民利益而奋斗的历史。其二，红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。新中国成立后，随着社会主义制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。邓小平曾指出:“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”中国共产党人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索，取得了巨大成就，使中国的社会主义呈现出勃勃生机。党的十一届三中全会以后，我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，开辟了中国特色社会主义道路，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。其三，弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史和人民赋予的。传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解共产党执政地位的来之不易，有利于巩固党的执政地位。

2、红色文化的文明传承价值。一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党从成立的第一天起，就以马克思主义作为自己的指导思想。在中国革命的征程中，创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理，又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化，它们一脉相承又与时俱进。正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，在毛泽东思想之后，又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。无疑，红色文化具有鲜明的传承性。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神红岩精神等，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神以及雷锋精神、铁人精神、焦裕禄精神、南京路上好八连精神等艰苦奋斗、艰苦创业精神就是红色文化得以传承的体现。深入发掘红色文化的传承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。

3、红色文化的政治教育价值。红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神，有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。红色文化资源内容丰富，每一处革命遗址遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课程都是鲜活的教材，都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。用鲜活的历史告诉青少年，老一辈革命家的丰功伟绩都是建立在他们对祖国深厚的热爱之上。一个人对祖国爱得越深，历史的责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂，其感召力是学校和书本不可比拟的。二是红色文化形式的多样化，使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的，除了人们对那段红色年代充满向往之外，其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西，敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的，红色热土承载的红色文化也是美的。革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风，使旅游者在愉悦中感受山河之美，体验华夏民族的博大精深，感悟那段烽火连天斗争岁月的艰辛和今天幸福生活的来之不易，从而主动地、真诚地接受红色文化的洗礼和理想信念的教育。通过红色旅游这一时尚方式将历史知识、革命传统和革命精神传输给大众，会收到事半功倍的效果。

4、红色文化的经济开发价值。文化产业在现代经济结构中已成为新的国民经济增长点，而红色文化则是文化产业的重要组成部分。红色文化具有良好的知名度和品牌效应，革命老区保留下来的遗址和可歌可泣的革命故事，既是宝贵的精神财富，也是发展红色文化产业的重要资源。革命老区多处于山区，风景优美、生态宜人，把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于把红色资源转变为经济资源，从而推动革命老区的经济发展，帮助老区人民脱贫致富。红色旅游已成为推动老区经济社会发展的重要动力。

三、当前利用红色文化开展弘扬传承的基本途径

红色文化深深植根于党的事业发展和党的工作实践，是不断发展、与时俱进的。今天党领导的伟大事业中蕴含的先进文化，就是明天的红色文化。加强红色文化建设，要以深化研究为基础，以保护利用为前提，以宣传普及为途径，以改革创新为动力，以人才建设为支撑，不断增强红色文化的凝聚力和感召力。

当前，利用红色文化开展弘扬传承的基本途径有以下2个方面：

（一）加强革命遗址遗迹和革命文物的保护利用，不断丰富物质层面的红色文化。

首先，夯实革命文物基础工作。加强对革命文物保护利用的总体规划、宏观指导和制度建设。实行革命文物定期排查制度；加强对革命文物和革命文献档案史料、口述资料的调查征集认定、定级、建账和建档；建立革命文物大数据库，推进革命文物资源信息开放共享。鼓励文物博物馆机构、高等学校、科研机构开展革命文物保护利用研究。第二，加大革命文物保护力度。坚持抢救性和预防性保护并重，实施革命旧址维修保护行动计划和馆藏革命文物保护修复计划，加强革命文物安全防范设施建设。及时把具有重要价值的革命旧址核定公布为各级文物保护单位。新建改扩建革命纪念设施应严格履行报批手续，不得未批先建、边报边建。第三，拓展革命文物利用途径。做好革命文物的对外开放，提升革命文物展示水平。完善革命文物改陈布展管理机制和支持政策，深化研究、及时补充体现时代精神的展陈内容；建立展陈内容和解说词研究审查制度，增强展陈说明和讲解内容的准确性、完整性、权威性；适度运用现代科技手段，增强革命文物陈列展览的互动性体验性；融通多媒体资源，推进“互联网+”革命文物，对革命文物进行全景式、立体式、延伸式展示宣传，如用好新媒体技术，通过扫描纪念馆的景区公众二维码，即可用手机进入“智慧纪念馆”，通过VR等多媒体技术，动动手指就可以了解馆内丰富多彩的红色文化等。打造党史、党性等教育基地，鼓励学校、党校（行政学院）到革命旧址、革命博物馆纪念馆开展现场教学。结合重大历史事件、重要历史人物和中华民族传统节庆，依托革命文物资源组织开展重大纪念活动；深入挖掘革命文物的价值内涵和文化元素，运用市场机制开发文化创意产品，促进文化消费；打造红色旅游品牌，推出旅游精品线路，促进革命老区振兴发展。

（二）为人民群众提供喜闻乐见的红色文化作品。

新时期，如何讲好红色故事，让百姓爱听爱看、产生共鸣，需要不断创新路径和模式。广泛深入开展红色文化学习教育,推动红色文化进教材、进课堂、进头脑。充分运用报刊、广播、电视等新闻媒体，精心谋划、不断推出有影响的红色文化专题、专栏，实现红色文化宣传工作常态化。不断推出深入浅出、雅俗共赏的红色精品力作，正确回答人们的关切，引导干部群众在重大党史问题上划清是非界限、澄清模糊认识，有力抵制各种错误思想和错误观点的影响。积极创作党史题材的文学艺术作品特别是小说、影视作品、话剧、情景剧、戏剧、文献纪录片、红色歌曲等，借助重大革命和历史题材创作工程、重点文学艺术作品扶持工程等，不断推出积极向上、群众喜闻乐见的红色文学艺术精品，满足广大群众的精神文化需求，使红色文化为人民放歌、为时代抒情、为后世立范。进一步创新有利于红色文化产业发展的体制机制。加快培养富有活力、实力和竞争力的党史文化企业，创新党史文化的载体和传播方式，积极探索发展文化创意、数字出版、移动多媒体、动漫游戏等新兴红色文化产业，尤其鼓励制作适合互联网、手机等新兴媒体传播的党史文化作品,加大史志网站和公众号等媒体建设力度，规范红色信息传播秩序。

四、福州红色文化资源的基本现状和目前我们开展的工作

近代以来的中国历史，既是一部抗争史，又是一部奋斗史，涌现了无数可歌可泣的英烈，沉淀了深厚的红色文化底蕴。福州是福建省最早建立地方党组织的地区，是闽东土地革命的策源地和活动中心、中国工农红军北上抗日先遣队途经地、解放战争时期党领导城市运动和游击武装最活跃的地区之一，红色资源十分丰富。“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”，既有重大的现实意义，更有深远的战略意义。改革开放以来,福州市大力保护、传承和弘扬红色文化,挖掘红色资源,传承红色基因,讲好红色故事,传播红色能量,打造红色文化品牌,为推动红色文化强市建设做出了积极努力,为建设新福州提供了强大的“红色动力”

一是突出“服务现实”,深化党史研究,红色文化的挖掘成果为福州文化的发展注入了源源不断的新鲜血液。

福州市自1981年恢复党史机构以来,坚持“围绕中心,服务现实”,响应时代召唤,坚定正确政治方向,在尊重历史事实基础上,紧密结合现实需要和群众需求,研究、编写红色历史;坚持以正在做的事情为中心,不断对革命历史、红色文化进行新的审视和提炼,形成新认识、得出新结论,在增强红色文化生命力,为福州文化发展注入源动力上发挥了积极作用。

注重突出地方特色开展党史正本研究。完成《福州革命史》《中国共产党福州历史》(1949-1978)《福州革命史画册》《福州革命老区》《福州革命遗址通览》《十九路军在福建》专著等。注重既写人也写事抓好党史人物研究。编辑出版了《福州英烈》《福州革命烈土传略》《中共福州党史人物辞典》等书籍。注重对本地实际状况的概括和对具体事件的分析加强专题研究。完成《二战时期福州团组织初探》《试论“大众社”》《福州城市接管与社会改造》等数百篇研究成果。注重挖掘鲜活、生动、典型的党史资源加大资政研究。完成《习近平在格工作期间执政理念与实践专题资政研究成果汇编》等资政课题。

二是突出“创新发展”,加强党史宣传,红色文化的精神内涵在福州人民心中不断获得思想和情感的认同。

充分运用报刊、广播、电视等新闻媒体和新媒体,精心谋划,积极创新,不断推出富有影响力和感染力的党史文化专题、专栏和艺术作品,为广大党员干部群众奋力开创福州经济社会发展提供了丰富的精神滋养。

以各类展陈为依托,创造性传播红色文化精神内涵。结合重大纪念活动,借力新技术、新科技、新兴传媒如红色动画、红色教育视频、红色歌曲等,开展形式多样的展览,先后举办闽赣省委暨紫山革命斗争史迹陈列展,福建新四军抗战史暨福州抗战史陈列展,庆祝中国共产党成立95周年暨中共福州组织成立90周年专题图片展,以及红色书画剪纸作品展、主题展等多种展览。

以艺术创作为着力点,打造红色文化宣传精品工程。积极创作红色影视作品,先后创作的《高家大院里的红色故事》《地下航线》《新四军孤胆英雄——王明星》《抗战印记》等影视作品生动地再现了福州革命历史和革命先驱的坚定信仰、执着追求和无私奉献。

开展各类演讲比赛、文艺演出等活动。红色文化的艺术创作成果使大家在喜闻乐见中不断增强对红色基因的思想和情感认同。

以“六进”活动为触手,推动红色文化宣传深入普及。推进党史文化深入乡镇、村、社区、学校、企业、机关、军营等单位,开展形式多样的红色文化“六进”主题活动。发放红色文化宣传册、党史书籍、资料、刊物十余万册。开展主题宣讲活动,深入乡镇村居、一线党校、市县直属单位、高校、中小学等作党史、国史等专题讲座达数百场。

以新媒体为前沿载体,推进红色宣传平台多样化发展。坚持与时俱进,大胆实践，创建党史宣传多样化平台。建设党史网站,开通“福州党史”等微信公众号,建立短信宣传平台等，推进红色宣传信息化建设不断迈上新台阶。特别是通过新媒体等前沿载体,及时回应人们关心、关注的历史和现实问题,引导干部群众在重大党史问题上划清是非界限、澄清模糊认识,有力抵制了各种错误思想和错误观点的影响,坚决抵制了历史虚无主义的泛滥。

三是突出“启发示范

”，强化党史教育，红色文化的内在基因在福州社会主义核心价值观实践中得到广泛传承。

打造特色基地，红色资源的教育示范功能不断增强。从1990年开始，福州市利用革命遗址先后打造了青少年爱国主义教育基地50余处，市级党史教育基地的47处，市级党性教育基地的14处，国防教育基地、廉政建设教育基地、“两学一做”学习教育基地、党的群众路线教育基地等50余处。通过基地开展党性党史教育、爱国主义教育、廉政教育等，成为全市党员干部和青少年接受红色洗礼，继承革命传统的教育场所。

利用重大节庆和纪念日开展教育的机制逐步形成。充分利用全市革命遗址资源，每逢

“七一”“八一”“国庆”“清明”等重大节日，部队、大中小学校、机关事业单位、社会团体都组织人员到各类纪念设施等革命遗址现场开展爱国主义教育和革命传统教育。

组织参观学习，在体验中接受革命传统教育成为常态。通过参观革命旧址、场馆和各类教育基地，组织“

重走长征路

”等体验活动，观看珍贵历史照片、塑像，以及战争实物如炸弹、手雷、枪械、大刀、马灯、织布机等，生动再现革命前辈和革命老区人民的英雄事绩，让前来瞻仰的人对先辈的革命精神肃然起敬，激发干事创业的精气神和奉献使命。

四是突出“保护利用”，发展红色旅游，红色文化的软实力在助推福州经济社会发展中提供了强劲动力。

加强革命遗址普查，加大分类保护利用力度。福州市自

2000年开始对革命遗址开展调查登记统计工作，先后更新普查数据5次，目前全市革命遗址共计

290处。根据遗址情况，分清权属，区分优劣，进行分类综合保护。相当数量的革命遗址申报成文物保护单位和爱国主义教育基地，全市革命遗址列为国家级和省、市、县级文物保护单位和爱国主义教育基地的达102处。许多遗址列入到挂牌保护，有的在遗址处建立了纪念碑、亭和石刻，不少遗址通过修缮建立了纪念场馆，开展爱国主义和革命传统教育。近年来，各县(市)区都加大投入，改造升级纪念设施，革命遗址的保护利用已逐步形成规划合理、特色鲜明、教育功能完整、保障措施有力的格局。

发展红色旅游，助推经济社会发展。一方面，通过打造永泰县青龙瀑布全域旅游+红色文化精品示范景点区、福清一都红色旅游区、马尾船政、三访七巷历史文化名街、长乐南阳省委旧址、连江透堡等红色旅游精品线路，使民众在参观红色景区、瞻仰革命遗址中，深受先辈们爱国精神和民族气节的感染，激发受国热忱,在重温入党誓词、唱红歌、着红服，参加各类体验活动中产生强烈的民族认同感和献身民族伟业的责任感。另一方面，通过红色旅游，红色资源所蕴含的革命精神不断转化为建设新福州的强大动力，革命老区的历史、文化和资源优势不断转化为经济优势。如连江县透堡镇，福州著名的革命老区，闽东革命的发源地，在这片红色的沃土上写满了英雄的壮举，洒满了牺牲的血雨。近年来，透堡人民围绕传承红色基因，深挖红色历史，保护修缮改造红色遗址群，编写和推广红色乡土教材，红色领航工程成效凸显，干部队伍精气神不断提振，主要经济指标持续多年高速增长。2017年又引进总投资四亿多的红色旅游、绿色生态农业和民生养老等招商项目。在红色引领下，透堡镇经济社会全面腾飞，老区人民幸福感和自豪感大大增强。

五、当前红色文化传承弘扬存在的不足和下步的努力方向

总的来说，福州红色文化资源非常丰富，推进红色文化资源的传承弘扬也取得了不小成绩。但与其它各地、各省市相比，创造性转化和创新性发展还存在较大差距，主要表现在：

（一）从红色资源的保护管理来看，首先，管理机制不够健全。2016年7月，市委召开协调会，决定成立由市民政局、市文物局、市委党史研究室、市委宣传部、市财政局、编办、市旅游局、市文广新局等多部门参与的革命遗址保护利用工作联席会议，定期开会研究红色文化传承中的经验做法和存在问题，制定有关规章制度，针对问题采取相应整改和落实措施。通过联席会议的部门联动，强化责任分工，搞好部门协同，推动包括革命遗址保护利用在内的红色文化传承弘扬的深入实施。2018年我的一篇进一步加强革命遗址保护利用的红色文化课题再次专门提及，并以市委党史研究室的名义向市委办公厅张忠秘书长作了专项报告，但目前这项联动机制还未形成，联席会议还未建立，作用难以有效发挥。

二是法律法规不完善。近年来，各省市对革命遗址在红色文化传承中的引领作用越来越重视，不少地市制定并推动革命遗址保护利用走上法治化轨道，2015年，全国人大代表、西安市人大常委会副主任韩宝生还建议尽快制定国家大遗址保护管理条例,明确大遗址保护法律地位,将其纳入有法可依、有章可循的轨道。在我省，龙岩市2017年制定了《龙岩市红色文化遗产保护条例（草案）》，将红色文化保护、红色基因传承纳入法制轨道，列入龙岩市人大常委会立法项目。三明市2017年也出台了红色文化遗址保护管理办法，于3月1日起施行。而我市目前虽有组织制定《福州市红色文化生态保护开发规划》《福州市历史文化名城保护条例》等地方性法规，但尚未制定革命遗址保护利用管理的法规性文件，不利于革命遗址保护管理走上法治化轨道。

三是保护措施还不够有力。有的地方对革命遗址的管理重视不够。有的权属私人的革命遗址，因未受到保护管理上的指导、监督，遗址内设施损坏较重。比如，马尾区亭江镇象洋村的王助烈士纪念馆，里面的照片、字画、展板脱落掉地，有的都霉变看不清了，损毁程度令人震惊。有的革命遗址宣传力度不够，红色基因在传承中或被忽视，或被戏说。闽清县宏琳厝景区的项南住所暨《抗日救亡》周刊旧址，许多导游解说员对项南、舒诚、张徽等同志在此干革命的历史不清楚。此外，不少革命遗址在郊县山区，复杂的地理位置和福州地区常年多潮湿暖热的气候对遗址保护带来不少困难，现有革命遗址中，保护一般和较差的达111处，占遗址总数的38.3%。

四是开发利用还不够充分。有的革命遗址利用简单、展示形式单一。主要是陈列布展模式简单，特色不够突出，缺乏对革命历史内涵的深度挖掘，社会影响力不够。利用革命遗址开发的红色文化精品还不够多。打造红色旅游经典线路不够丰富，虽有一定成效，但总的来讲，数量不足，挖掘不深。

（二）从红色文化的创造性转化来看

当前，随着新媒体的“连接一切”，传统的红色文化传播生态发生了颠覆性的改变，人们获取信息的方式不断迭代，但宣传的内容却还不够丰富、形式还显得保守、手段比较单一，日益增长的用户需求与进步缓慢的产品供应间的矛盾越来越大。同时，在网络信息的空间里，各种观点泥沙俱下、鱼目混杂，这都对主流宣传带来了冲击与压力。具体表现在：

传播方式与技术的融合不足。福州红色文化与VR、AR等信息技术融合的不足，难以吸引更多人特别是年轻人的关注，提升红色文化的展示和传承的成效。传播方式与产业结合的不足。福州红色文化与产业尤其是实体经济的结合上，如通过影视传播，通过情景剧、歌舞剧、话剧的传播明显不足，难以增强红色文化在传播过程中的穿透力。传播方式与群众的联合上不足。新时代的红色文化传播依托我市创建全国文明城市，将红色文化以新颖的方式在广大学生中扎下根、培养感情，用现代的方法如音乐舞蹈史诗、优秀红色书刊等引起年轻人的兴趣上还不够。

产生以上问题的主要原因，既有体制机制的不完善，大党史大史志的格局形成不够，史志部门与其它各有关单位、有关部门的充分沟通、融合、协调、参与不足的问题，也有各级各有关领导的关注度、推动度不够的问题。实际上，与全国各省、各地市相比，福州市积极利用红色文化资源开展爱国主义教育和党史、党性、廉政、国防等教育，发展红色文化产业，助推经济社会跨越发展上是有不少差距的，总之，要让福州的革命遗址“活起来”，红色文化“转起来”，红色基因“扬起来”，让红色文化直抵人心，持续绽放红色光芒的路还很长，这方面，史志部门应发挥好自身的独特优势和纵横向联接作用。

六、红色文化传承弘扬下步的努力方向

推动红色文化创造性转化和创新性发展，下步主要努力方向我认为应具体体现在以下2个方面：

（一）从物质层面来看

再版《福福州市革命遗址通览》。州市2010年开始革命遗址普查，2012年在初步成果的基础上编纂出版了《福州市革命遗址通览》，当时编纂选入的革命遗址有近220处，经过近年来的再挖掘补充，现有登记统计的革命遗址已达290余处，加上第一版通览中，有的革命遗址史实叙述不够完整，个别地方还有错漏之处，因此，再版《福州市革命遗址通览》，保存珍贵文献史料必须尽快提上日程。同时，加强对革命文物和革命文献档案史料、口述资料的调查征集工作，做好馆藏革命文物的认定、定级、建账和建档工作；利用革命遗址配合组织、宣传、文保等部门打造特色教育基地，编写特色教材,开发现场教学、红色故事会、访谈式教学、体验式教学等多种教学方式,让全市党员干部到革命遗址寻根问本、锤炼党性、触及思想灵魂,坚定理想信念。

编好红色故事。这些年来，中小学校乡土教材中的红色故事比较缺乏，展现我市红色文化资源保护和利用的图文影像资料不足。上世纪90年代，市委党史室编纂出版了《福州英烈》系列丛书，这是一套非常好的适合青少年的爱国主义教育红色文化教材，但因时间长，书稿纸张质量差，字体小，字迹模糊，加上文字叙述单一，内容不活泼，可读性不强，达不到宣传普及效果。建议对这套丛书以青少年为主要受众面进行修订再版和普及，通过图文并茂等多种形式将福州革命英烈的英雄事迹充分展示出来，在广大青少年中产生强烈共鸣。

编纂《福州市红色文化图录》。根据市委宣传部《福州红色文化保护、传承和弘扬工程任务分解方案》，党史部门应积极参加红色文化图录的编纂工作，图录相对于革命遗址通览，内容更加丰富完善，除了硬件资源外，还有红色标语、故事、抗战解放等软件文化资源，还有红色文物的定期排查并建立排查档案机制等。这项工作史志部门虽不是牵头单位，但红色文化图录实际上是党史部门必须收集整理和保存的重要红色文献资料，对于保护和利用这些红色文化资源具有重要意义，积极参与其中是我们义不容辞的责任。为此，要积极与市民政局、市文广新局等有关单位沟通，大力参与、抓紧推动这项工作的尽快落实。

编辑出版《红色记忆》系列图书。近些年来，各县（市）区搜集整理的红色文化相关文物和文史资料、口述历史资料十分丰富，编辑出版了许多有价值的成果材料，如《业绩长留山水间，丹心永志史册中——记连大妹同志的革命事迹》《党的好儿女，人民的忠诚战士——俞洪庆同志光辉的革命一生》《抗日功勋昭日月——缅怀抗战英雄陈金来烈士》《中共福清县委机关原址修缮感言》《留取丹心照汗青——记为革命事业英勇献身陈吓垱烈士》《罗源红色记忆》《民运春秋》《高家大院的红色记忆》《永不消失的彩虹》《暗夜里闪烁的簇族星光》等等。如果把这些散存的资料进行加工处理，编辑形成一套具有整个福州特色的《红色记忆》系列图书并开展“六进”，将极大地推动红色文化研究、保护、传承和弘扬的进一步深入。

（二）从非物质层面来看。

一是健全管理体制，推动形成大史志格局。

加强请示报告，推动尽快建立红色文化保护、传承和弘扬工程联席会议制度。

联席会议制度也不只是我们提出来，全国重视红色文化传承的不少省市县都建立了类似机制，去年，中办国办印发的《关于实施革命文物保护利用工程（2018—2022年）的意见》也提出成立革命文物保护联盟组织，和联席会议制度作用相近。因此，推动建立联席会议制度应刻不容缓，史志部门在这项工作上应主动靠前作为。

通过联席会议制度，形成以传承弘扬红色文化和优秀传统文化为主的大史志格局，为建设有福之州提供强大的“红色动力”。从职能和作用发挥上看，建议由一位市领导主抓，由市委宣传部或市委办公厅牵头并处理日常工作，文广新局、名城委、民政局、文物局、数字办、史志研究室、财政局、编办、规划局、旅发委、文联、建委、教育局、科协、社科、经信委、市属相关高校、研究机构、媒体等部门共同参与。同时，各县(市)区也成立相应机构，形成上下联动，齐抓共管的有效机制。

通过联席会议，制定红色文化保护、传承和弘扬工程的短、中、长期发展规划，订立规章制度；精心部署各项工作，抓好分工落实，并强化主动作为、相互配合、形成合力。

当前要解决的问题有：（联席会议制度建立起来之前，史志部门有责任去推动这些问题落实）

出台法律法规，推动革命遗址走上法治化管理轨道。编制《福州市革命遗址挖掘保护利用规定》，对革命遗址遗迹的范围、保护管理模式、经费保障、保护管理的措施（包括革命遗址遗迹的普查、认定、公布、保护规划和保护方案、日常巡查及报告制度、责任人的确定等）、开发利用的规定、处罚办法等进行立法，推进红色文物的保护、利用和提升。

提炼福州市革命老区精神。近些年来，全国各省、市、县都加大了对本地区红色文化精神的研究，阐发本地区的红色文化精神，宣传、推动本地区红色文化精神深入学校、乡镇村、社区、企业、机关、军营等，发挥了适合本地域特色的独到的宣教作用。福州市多年来红色文化研究成果虽然比较丰富，但对于本地区革命老区精神的提炼研究和阐发还是空缺，我认为这块研究应尽快填补，建议设立“福州市革命老区精神研究”专项,组建研究课题组,加强与中央和省市有关学院的合作,调动各方力量深入研究阐发福州革命老区精神。这方面也要发挥好史志学会、闽浙赣革命历史研究会等社会团体的作用。

加大红色精品旅游线路挖掘利用。多部门协同，加快打造更多有深度、有广度的福州特色红色精品旅游线路。在延展旅游项目、丰富旅游内容、延长旅游时段从而增加旅游客流量上下功夫。此外，尝试举办一些高规格、有一定影响力的全国性、全省性重大旅游文化节，提升我市红色旅游品牌影响力。加大对导游解说员的红色文化普及，提高导游自身素质和解说质量，防止在红色旅游景区出现“一问三不知”的情况。

联席会议制度可心解决的问题很多，包括大力发展影视动漫产品都可以通过联席会议得到解决。

二是大力发展影视动漫等产品，讲好福州红色故事。

福州市红色文化资源虽然丰富，但长期以来缺乏震撼人心的红色影视动漫等产品，红色文化的宣传普及功能一度比较弱势。实际上，能搬上影视屏幕的福州红色文化资源内容非常多，比如，位于福州市西洪路边的鸡角弄，被市民称为“福州的雨花台”，先后有180多位优秀的中国共产党人在此英勇就义，他们为了民族独立和人民解放不惜抛头颅洒热血的革命事迹长年不为多数人所知。再比如，红军北上抗日先遣队征战福州，血战降虎，解放罗源县城，特别是600多位英烈遗骸长眠于连江桃源梧桐战场，惨烈的战斗和红军战士不畏牺牲的革命精神同样不为福州人民所熟知。闽东革命策源地的连江，是福州最早建立革命政权的地方，福州人民在党的领导下发动暴动、建立政权和武装，开展新民主主义革命运动同样不为多数人所悉。等等红色文化故事都是搬上荧屏等红色产业的有力素材。史志部门有责任和义务去推动甚至主导这些红色文化走上屏幕等各类文化产业，用百姓的视角讲故事,以艺术的方式讲故事,让红色文化直抵人心,让红色精神润物无声。重点在以下几个方面进行努力：

电影和电视连续剧作品，电影作品如《先驱者的足迹》《征途》《红色闽东》等；电视连续剧作品如《为了解放》等；

纪录影片，结合福州解放70周年口述史文献资料搜集整理，拍摄制作《福州解放》纪录影片，为保证质量，影片制作不必要限定在“八一七”福州解放日播出。制作完成后，引入各级党校、大中小学校和全市各类教育基地，作为福州市党员干部群众和青少年学生的红色文化宣传教育的电教片长期使用。

话剧或舞蹈剧作品，如《福州“雨花石”》《地下航线》《暴动》或《方尔灏》等人物话剧作品。

戏剧、音乐剧作品，如《根据地》《红色记忆》等。

动漫、动画、VR、AR等产品，从群众需要出发，精选红色文化成果，开发形式多样的作品，以适应互联网、手机、广播电视等不同载体的传播需要，以动感内容激发群众动心动情，让群众在短时间内能够基本了解福州红色文化。

开发红色游戏项目，让网民在游戏中了解福州革命历史，体验革命情怀和革命经历，接受红色洗礼。

三是建设网上纪念场馆。

在实体纪念场馆建设推动缓慢的情况下，可以尝试先行建设网上纪念场馆，以创新红色文化传播载体方式。比如先尝试建设比较简单的福州抗战网上纪念馆，通过3D全景式展示，让用户身临其境体验抗战。根据成熟后的推广情况，再考虑建设网上福州革命历史纪念馆或史志馆等，网上纪念场馆的建设既可以作为实体纪念场馆的一个重要内容，也为实体纪念场馆建设打下坚实基础。网上纪念馆的生动展示与传播，将有力吸引我市广大干部群众和青少年学生的关注和体验，对推进爱国主义和党史党性宣传教育，促进我市红色文化的传承弘扬起到极大的助力作用。

四是推动史志讲坛尽快走出去。

史志讲坛是成果转化交流的一个好场所，但包括红色文化在内的史志成果转化不能仅在系统内部作局部交流，应尽快推动走向机关、各大中小校、党校、乡镇（村）、社区、企业、军营等社会各领域。这方面除加强自身素质的锤炼提高外，重要的是加强与社会各领域的纵横向联系，让全社会了解福州红色文化，感受福州红色文化精神，在红色文化的浸染熏陶中汲取不断向上的前进动力。

最后对当前史志文化的期刊、公众号、网站的传播方式谈一点看法和建议。期刊是最传统的传播方式，从实际情况来看，在新媒体的大量涌入的情况下，这种方式已明显落后，许多部门的期刊已不为人欣赏，免费赠阅的编得再好的杂志，好多连封签都没有打开就扔到垃圾箱去了，因此包括史志在内的很多刊物受众面都不广，大多也只在系统内发放交流，另外作为文献资料予以保存。所以对这种传播方式期望值不能高，不出错是最基本的原则，当然編得精致一些自己也可以陶醉欣赏一下。

微信公众号是近几年出来的新生事物，一经面世就有门类繁多的各类公众号充斥互联网，人们接受公众号信息已经应接不暇，给史志公众号的传播带来极大压力。实际上党史公众号推出来时，从时间上讲就已经是马后炮了，加上推出的力度也不大（领导实际上也不够关注），其传播的点击率、影响力早就大打折扣。目前，整合后史志公众号仍然受到其它各类公众号的冲击，其红色和优秀传统文化的传播力靠自身是难以根本扭转的。我的设想是，主动与市直机关工委或市委组织部沟通，将我们的公众号关键内容与“一线福州”“福州机关”等公众号进行充分融合。通过这种抱团式的打造整合，才有可能快速提高红色和优秀传统文化的传播影响力。

史志网站的传播实际上也存在这种问题，普通的网站受各类新媒体的冲击，受关注度一样越来越式微。同样，在发展自身的情况下，也要考虑主动参与其它大的门户网站的融合，才能进一步推进红色和优秀传统文化的传承弘扬。

当然还有一个学会，但因为是空架子，实际上也起不了什么作用，但是可以利用学会的名号办一些诸如系统内学术讨论等方面的事情的。

以上关于红色文化传承弘扬的规划设想，有的内容因工作职责的划分，如前面提到的几本书的编纂，今后应由文献处负责。当然，如果室领导说缓一缓或暂时没必要做，这些工作就往后推，需要的时候再与文献处作详细交接。其它工作，实际上每一项的实施都有很多困难，都不是短平快能解决的，包括编书在内，需要一个长远规划比如说五年甚至更长时间的规划来分步进行，一项一项落实。有志者事尽成，讲红色文化我想说的是史志部门的工作重点不能仅停留在研究、编书、编志和存史存志上，还要多考虑成果的转化、走向社会和文化的传承弘扬，做好这项工作，就要靠创新，传统的一般式的传播方式要改造。但终究还是要靠各级领导的重视、支持和推动，否则一切规划设想都只能是空谈，在嘴上说说而已。