第一篇:2015年高考语文 材料作文 车轮与方向盘 写作指导与优秀例文
材料作文——车轮与方向盘 写作指导与优秀例
文
阅读下面的文字,根据要求作文。
车轮对方向盘说:“你为什么总是要控制着我,不给我自由?”方向盘说:“如果我不控制你,你会走上斜路的。”
请从车轮和方向盘的对话中提炼中心,从现实生活中选择材料,自选角度,自拟题目,写一篇议论文,要求不少于800字,不要套作,不要抄袭。
写作思路点拨:
材料中车轮与方向盘的对话是写作前审题的关键。从对话中可以看出,车轮对方向盘的控制持不满态度,它追求的是毫无约束的自由。而方向盘对车轮来说,意义重大,因为正是有方向盘的控制,车轮才能按照正确的行车路线行驶,才不会出事,才不致于走上邪路。所以方向盘与车轮之间存在着非常紧密的关系。有方向盘没有车轮,方向盘发挥不料作用,有车轮没有方向盘,车轮必定丧失前进的方向,走上邪路。而且对话采取的拟人化的手法,使没有生命的车轮和方向盘具有人格化的色彩,很容易让人联想到现实生活中有许多像车轮那样追求自由的学生、年轻人和其他的一些人,也有许多为学生成长、年轻人成材把握 方向的老师、父母和领导及一切可以起领导和约束作用的方向盘式的人。在提炼中心时,可以从多个角度加以思考。从车轮的角度思考:没有约束的自由可以寻找得到吗?什么是真正的自由?自由的含义是什么?生活中如果人人追求没有纪律约束的自由整个社会将会是一个什么样的局面?没有约束的自由会导致什么严重的后果?你对自由的看法和态度。从方向盘的角度思考:方向盘应该起的作用,方向盘对车轮的重要性,由方向盘联想到纪律的重要性,想到约束是生活中起规范作用和维持社会正常次序的保证,由方向盘怎样处理好与车轮的关系联想到父母这样处理好与孩子的关系,教师怎样处理好与学生的关系,领导如何处理好与群众的关系;从方向盘与车轮的关系联想到自由与纪律的关系,自由与约束缺一不可,把握准确的方向和成功的关系等等。这样来深入思考,确立中心的面就会很宽,便于发挥写作的空间。
优秀例文
有限制方能逍遥游
高二(6)班 陈准
庄子向往鲲鹏背负青天而莫之夭阏的自由,殊不知,其上升也要受到气流的限制,庄子大概要感叹世上无真自由了吧!然而我认为,真正的自由总是建立在有所限制之上的,有限制方能逍遥游。
完善而自由的心灵需要有所限制,心灵的自由放纵往往会导致狂妄和与社会的格格不入。阮籍追求自由而青眼相对东晋王朝的条文,摆脱一切世俗羁绊,虽在酒中得意忘形,却遇穷途而大泣。这种追求无所限制的自由使阮籍与社会人情对立,孤独而痛苦。可见,一颗逍遥的心灵必定要有所限制,这并非妥协,而是宽容;这也并非束缚,而是即使在只有天知地知你知我知的自由下对自我的恪守。
开明自由的和谐社会需要有所限制,缺少法律条文的社会定如无方向盘的车子般易走歪路。法国大革命是在封建王朝高度专制的压迫下爆发的,自由是其精神内涵之一,然而热爱自由的法兰西民族却在《人权宣言》上记载了详尽的法律,而正因此,既催生了世界的民族解放运动,更诞生了三权分立和完善的现代法律体制,一时间,自由之花齐放。遥忆古希腊的智者学派因强调自由而忽视道德法律,最终难成大家;而信守法治的苏格拉底放弃了越狱的机会而死,可以说其法制精神影响了法国大革命。法兰西第一共和国曾经的辉煌及其自由 1 的文化说明了法律限制下的自由催生社会进步,而人类的文明史更需要限制下的自由。从蛮荒到文明,从百家争鸣到春秋一统,无不是因有更加完善的法律制度而推动人类文明向前发展,使人得到更大的自由空间。
有限制方能逍遥。纵观当今社会,我国既提倡解放思想,又倡导健全法制,二者如两只轮子,只有并驾齐驱,才会使中国在世界引领潮流。政府官员既要有自由进行改革创新,又要受法律限制,防止权利滥用,腐化堕落。市场经济的开放自由,更是建立在各级完善条文限制上,这才防止了商业的趋向利益而忽视社会良知。
自由是对人性的尊重,却非放纵;限制是对自由的推动,而非专制。对人如此,对社会亦然,只有二者并重,才能逍遥,飞翔于万丈青天。限制中,自在逍遥,大道青天。
有控制的自由
高二(17)班 陈洁莹
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这首诗大家一点都不陌生,从中不难发现自由对人多么重要。但无论是什么样的自由,都需要有所限制、约束,有控制的自由能引领我们走向正途。
有控制的自由是一个人成长的关键。当我们还没有足够的能力辨别是非时,父母、老师对我们的约束,是我们成长道路上一盏明亮的指向灯。正如我们耳熟能详的孟母三迁的故事,孟母为了能让孟子有一个好的学习环境,不辞劳苦,多次搬家。若当初孟母让孟子“自由”发展,孟子变成怎样谁也说不清楚;但正是有了孟母对孟子的控制,才有今天我们伟大的思想家——孟子。父母是我们的启蒙老师,他们对我们的控制,使得年少无知的我们不至于在自由散漫的道路上滑得太远;学校是我们踏入社会的第一站,若没有老师们对我们的约束,那么我们在考试中的作弊行为等一些违纪行为,就有可能发展为抢劫、勒索等严重的犯罪行为。
有控制的自由是一个社会和谐的重要因素。在社会中,失去了控制的自由是可怕的,造成的后果也不堪设想。近几个月来,接二连三发生的醉酒驾车造成的伤亡事故,让我们重新正视控制自由的必要。为什么会有那么多的人一犯再犯呢?这都是因为他们钻空子、走漏洞,正是因为约束的力量不够,才会造成今天这样的局面。自由是相对而言,失去了控制的自由便是任意妄为。若社会中没有了法律、规则,那画面是我不敢想象的。正如一个十字路口没了斑马线、人行道、红绿灯,届时人与车抢道,谁也不让谁,造成拥堵甚至发生事故。所以,要构建和谐社会,就需要对自由有所控制。
有控制的自由是一个国家兴旺发达的不竭动力。每个国家都有领导人,而构成国家的一些省、市也有其领导人,小到每个村也会有村长。这环环相扣的因素里,体现的是上级对下级的领导、控制,下级对上级的服从。正是有了这样的布局安排,国家才会平稳持续地发展。若失去了这些控制,这个国家就会停滞不前,或混乱不堪,甚至走向衰落、灭亡。可见,一定控制下的自由,对国家发展极其重要。
自由,不等于任意妄为;自由,是相对而言的,是有条件的。有控制的自由,才是真正的自由,才能使你走上正途,推动社会与国家的发展。
原稿
不受控≠自由
高二(2)班 梁紫颖
车轮总是想摆脱方向盘的控制,获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制,去创造 2 自己的天空。但是,不受控制并不意味着获得自由。
不受控制的人会跌入深渊。无数事例告诉我们,最终走入违法道路的人,都是不接受父母控制的人,他们想追求更多的自由,于是为所欲为,最终走上斜路,把自己的前途毁了,跌入了无尽的深渊。
清朝的大贪官和珅,他可以说是富可敌国,难道乾隆皇帝不知道他为官不清廉吗?可是,他也无能为力,和珅做到丞相的职位,手握重权,不是皇帝不想控制他,只是怕他起兵造反,对他的行为只能当作视而不见。就连天子也不控制,谁不敢做这些事情啊!最终和珅越贪越多,还不是落得一个家破人亡的下场。
受控制的人能建功立业。孟子是战国时期儒家的代表人物之一,被世人尊称为“亚圣”。试想一下,如果当初孟母没有三迁的话,我们的历史课本上还会出现“孟子”这个名字吗?孟母三迁,为的是让孟子专心读书,孟子接受母亲的控制,遵照母亲的话去做,最终成为一代名人。
长辈说的话,大多都是对我们有益的,毕竟他们的阅历比我们广。因此,接受他们的控制会使我们少走歪路,也可以帮助我们走上正道。
适量的控制就是最大的自由。中国史上的君王,为了巩固自己的基业,都想去控制与禁锢臣民的思想,于是就有了“三纲五常”。但是,当这个控制过度时,就会出现起义。说是推翻暴政,实际上是想获取自由。
国家立法是为了保障公民的自由,适当地控制着大家的行为,当有人触犯到法律,那他最大的自由就变成了不自由了。
正所谓“国有国法,家有家规”,适当的控制有助于人的成长。不受控不意味着不自由,更多的是不自由,我们在摆脱控制追求自由的同时,要想一想,自己是要一个蔚蓝的天空,还是灰色的。
摆脱方向的车轮会滚下悬崖,摆脱控制的人会跌入深渊。
升格稿
自由≠不受控
高二(2)班 梁紫颖
车轮总是想摆脱方向盘的控制,获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制,去创造更美丽的天空。但是,追求自由并不等于不受控制,因此,我们在追求自由的同时,也需要适度地控制。
张扬个性,追求自由而不受控制的人常常会跌入深渊。无数的事例告诉我们,最终走上违法犯罪道路的人,大多是不接受控制的人。他们想追求更多的自由,为所欲为,最终把自己的前途毁了,跌入万丈深渊。有个很喜欢过生日的贪官叫梁伯楠,过生日的这天他就可以光明正大地收礼。为了“方便”大家送礼,他每年举办好几次生日派对,他的,他老婆的,他孩子的,他丈母娘的。他放纵自我,无视法纪,收受贿赂,最后落得个锒铛入狱、家毁人亡的下场。人一旦没有了约束,不受控制的话,就会像断了线的风筝,越飞越远,最终会从高空跌落下来。
个性自由,为人理性,懂得适度控制的人,大多能建功立业。孟子是战国时期儒家思想的代表人物,被世人尊为“亚圣”。试想一下,如果当初孟母没有三迁,对孟子加以约束的话,恐怕历史上就不会留下孟子这个伟人了。常言道:“不听老人言,吃亏在眼前。”长辈说的话,大多都是对我们有益的,毕竟他们的阅历比我们广。因此,接受大人的控制,做人多些理性,可以使我们少走歪路,帮助我们走上正道。
适度的控制就是最大的自由。中国历代的君王为了巩固自己的基业,不断地去控制臣民的思想,于是他们用“三纲五常”来约束人们的思想。但是,当这个控制过度时,就会出现 3 反抗和起义,人民要推翻暴政,争取自由。而国家立法是为了保障公民的自由,适当地控制着大家的行为,让每个人都能获得最大的自由。国家的安定有序、繁荣昌盛也有赖于法律。在一个法制健全的社会里,大家才能呼吸到自由、民主的空气,才能享受自由的快乐。正所谓“国有国法,家有家规”,适度的控制有助于人的成长。自由并不意味着不受控。
风筝没有线牵引会从高空跌落、不知所向,河水没有河床的约束会肆意泛滥、酿成水灾,车轮没有方向盘的控制会迷失方向、滚下悬崖,人不受控制最终会失去人生最大的自由。
第二篇:2016年高考语文 材料作文 车轮与方向盘 写作指导与优秀例文
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文
阅读下面的文字,根据要求作文。
车轮对方向盘说:“你为什么总是要控制着我,不给我自由?”方向盘说:“如果我不控制你,你会走上斜路的。”
请从车轮和方向盘的对话中提炼中心,从现实生活中选择材料,自选角度,自拟题目,写一篇议论文,要求不少于800字,不要套作,不要抄袭。
写作思路点拨:
材料中车轮与方向盘的对话是写作前审题的关键。从对话中可以看出,车轮对方向盘的控制持不满态度,它追求的是毫无约束的自由。而方向盘对车轮来说,意义重大,因为正是有方向盘的控制,车轮才能按照正确的行车路线行驶,才不会出事,才不致于走上邪路。所以方向盘与车轮之间存在着非常紧密的关系。有方向盘没有车轮,方向盘发挥不料作用,有车轮没有方向盘,车轮必定丧失前进的方向,走上邪路。而且对话采取的拟人化的手法,使没有生命的车轮和方向盘具有人格化的色彩,很容易让人联想到现实生活中有许多像车轮那样追求自由的学生、年轻人和其他的一些人,也有许多为学生成长、年轻人成材把握 方向的老师、父母和领导及一切可以起领导和约束作用的方向盘式的人。在提炼中心时,可以从多个角度加以思考。从车轮的角度思考:没有约束的自由可以寻找得到吗?什么是真正的自由?自由的含义是什么?生活中如果人人追求没有纪律约束的自由整个社会将会是一个什么样的局面?没有约束的自由会导致什么严重的后果?你对自由的看法和态度。从方向盘的角度思考:方向盘应该起的作用,方向盘对车轮的重要性,由方向盘联想到纪律的重要性,想到约束是生活中起规范作用和维持社会正常次序的保证,由方向盘怎样处理好与车轮的关系联想到父母这样处理好与孩子的关系,教师怎样处理好与学生的关系,领导如何处理好与全品教学网www.xiexiebang.com
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优秀例文
有限制方能逍遥游
高二(6)班 陈准
庄子向往鲲鹏背负青天而莫之夭阏的自由,殊不知,其上升也要受到气流的限制,庄子大概要感叹世上无真自由了吧!然而我认为,真正的自由总是建立在有所限制之上的,有限制方能逍遥游。
完善而自由的心灵需要有所限制,心灵的自由放纵往往会导致狂妄和与社会的格格不入。阮籍追求自由而青眼相对东晋王朝的条文,摆脱一切世俗羁绊,虽在酒中得意忘形,却遇穷途而大泣。这种追求无所限制的自由使阮籍与社会人情对立,孤独而痛苦。可见,一颗逍遥的心灵必定要有所限制,这并非妥协,而是宽容;这也并非束缚,而是即使在只有天知地知你知我知的自由下对自我的恪守。
开明自由的和谐社会需要有所限制,缺少法律条文的社会定如无方向盘的车子般易走歪路。法国大革命是在封建王朝高度专制的压迫下爆发的,自由是其精神内涵之一,然而热爱自由的法兰西民族却在《人权宣言》上记载了详尽的法律,而正因此,既催生了世界的民族解放运动,更诞生了三权分立和完善的现代法律体制,一时间,自由之花齐放。遥忆古希腊的智者学派因强调自由而忽视道德法律,最终难成大家;而信守法治的苏格拉底放弃了越狱的机会而死,可以说其法制精神影响了法国大革命。法兰西第一共和国曾经的辉煌及其自由的文化说明了法律限制下的自由催生社会进步,而人类的文明史更需要限制下的自由。从蛮荒到文明,从百家争鸣到春秋一统,无不是因有更加完善的法律制度而推动人类文明向前发全品教学网www.xiexiebang.com
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有限制方能逍遥。纵观当今社会,我国既提倡解放思想,又倡导健全法制,二者如两只轮子,只有并驾齐驱,才会使中国在世界引领潮流。政府官员既要有自由进行改革创新,又要受法律限制,防止权利滥用,腐化堕落。市场经济的开放自由,更是建立在各级完善条文限制上,这才防止了商业的趋向利益而忽视社会良知。
自由是对人性的尊重,却非放纵;限制是对自由的推动,而非专制。对人如此,对社会亦然,只有二者并重,才能逍遥,飞翔于万丈青天。限制中,自在逍遥,大道青天。
有控制的自由
高二(17)班 陈洁莹
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这首诗大家一点都不陌生,从中不难发现自由对人多么重要。但无论是什么样的自由,都需要有所限制、约束,有控制的自由能引领我们走向正途。
有控制的自由是一个人成长的关键。当我们还没有足够的能力辨别是非时,父母、老师对我们的约束,是我们成长道路上一盏明亮的指向灯。正如我们耳熟能详的孟母三迁的故事,孟母为了能让孟子有一个好的学习环境,不辞劳苦,多次搬家。若当初孟母让孟子“自由”发展,孟子变成怎样谁也说不清楚;但正是有了孟母对孟子的控制,才有今天我们伟大的思想家——孟子。父母是我们的启蒙老师,他们对我们的控制,使得年少无知的我们不至于在自由散漫的道路上滑得太远;学校是我们踏入社会的第一站,若没有老师们对我们的约束,那么我们在考试中的作弊行为等一些违纪行为,就有可能发展为抢劫、勒索等严重的犯罪行全品教学网www.xiexiebang.com
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有控制的自由是一个社会和谐的重要因素。在社会中,失去了控制的自由是可怕的,造成的后果也不堪设想。近几个月来,接二连三发生的醉酒驾车造成的伤亡事故,让我们重新正视控制自由的必要。为什么会有那么多的人一犯再犯呢?这都是因为他们钻空子、走漏洞,正是因为约束的力量不够,才会造成今天这样的局面。自由是相对而言,失去了控制的自由便是任意妄为。若社会中没有了法律、规则,那画面是我不敢想象的。正如一个十字路口没了斑马线、人行道、红绿灯,届时人与车抢道,谁也不让谁,造成拥堵甚至发生事故。所以,要构建和谐社会,就需要对自由有所控制。
有控制的自由是一个国家兴旺发达的不竭动力。每个国家都有领导人,而构成国家的一些省、市也有其领导人,小到每个村也会有村长。这环环相扣的因素里,体现的是上级对下级的领导、控制,下级对上级的服从。正是有了这样的布局安排,国家才会平稳持续地发展。若失去了这些控制,这个国家就会停滞不前,或混乱不堪,甚至走向衰落、灭亡。可见,一定控制下的自由,对国家发展极其重要。
自由,不等于任意妄为;自由,是相对而言的,是有条件的。有控制的自由,才是真正的自由,才能使你走上正途,推动社会与国家的发展。
原稿
不受控≠自由
高二(2)班 梁紫颖
车轮总是想摆脱方向盘的控制,获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制,去创造自己的天空。但是,不受控制并不意味着获得自由。
不受控制的人会跌入深渊。无数事例告诉我们,最终走入违法道路的人,都是不接受父全品教学网www.xiexiebang.com
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清朝的大贪官和珅,他可以说是富可敌国,难道乾隆皇帝不知道他为官不清廉吗?可是,他也无能为力,和珅做到丞相的职位,手握重权,不是皇帝不想控制他,只是怕他起兵造反,对他的行为只能当作视而不见。就连天子也不控制,谁不敢做这些事情啊!最终和珅越贪越多,还不是落得一个家破人亡的下场。
受控制的人能建功立业。孟子是战国时期儒家的代表人物之一,被世人尊称为“亚圣”。试想一下,如果当初孟母没有三迁的话,我们的历史课本上还会出现“孟子”这个名字吗?孟母三迁,为的是让孟子专心读书,孟子接受母亲的控制,遵照母亲的话去做,最终成为一代名人。
长辈说的话,大多都是对我们有益的,毕竟他们的阅历比我们广。因此,接受他们的控制会使我们少走歪路,也可以帮助我们走上正道。
适量的控制就是最大的自由。中国史上的君王,为了巩固自己的基业,都想去控制与禁锢臣民的思想,于是就有了“三纲五常”。但是,当这个控制过度时,就会出现起义。说是推翻暴政,实际上是想获取自由。
国家立法是为了保障公民的自由,适当地控制着大家的行为,当有人触犯到法律,那他最大的自由就变成了不自由了。
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摆脱方向的车轮会滚下悬崖,摆脱控制的人会跌入深渊。
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车轮总是想摆脱方向盘的控制,获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制,去创造更美丽的天空。但是,追求自由并不等于不受控制,因此,我们在追求自由的同时,也需要适度地控制。
张扬个性,追求自由而不受控制的人常常会跌入深渊。无数的事例告诉我们,最终走上违法犯罪道路的人,大多是不接受控制的人。他们想追求更多的自由,为所欲为,最终把自己的前途毁了,跌入万丈深渊。有个很喜欢过生日的贪官叫梁伯楠,过生日的这天他就可以光明正大地收礼。为了“方便”大家送礼,他每年举办好几次生日派对,他的,他老婆的,他孩子的,他丈母娘的。他放纵自我,无视法纪,收受贿赂,最后落得个锒铛入狱、家毁人亡的下场。人一旦没有了约束,不受控制的话,就会像断了线的风筝,越飞越远,最终会从高空跌落下来。
个性自由,为人理性,懂得适度控制的人,大多能建功立业。孟子是战国时期儒家思想的代表人物,被世人尊为“亚圣”。试想一下,如果当初孟母没有三迁,对孟子加以约束的话,恐怕历史上就不会留下孟子这个伟人了。常言道:“不听老人言,吃亏在眼前。”长辈说的话,大多都是对我们有益的,毕竟他们的阅历比我们广。因此,接受大人的控制,做人多些理性,可以使我们少走歪路,帮助我们走上正道。
适度的控制就是最大的自由。中国历代的君王为了巩固自己的基业,不断地去控制臣民的思想,于是他们用“三纲五常”来约束人们的思想。但是,当这个控制过度时,就会出现反抗和起义,人民要推翻暴政,争取自由。而国家立法是为了保障公民的自由,适当地控制着大家的行为,让每个人都能获得最大的自由。国家的安定有序、繁荣昌盛也有赖于法律。全品教学网www.xiexiebang.com
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风筝没有线牵引会从高空跌落、不知所向,河水没有河床的约束会肆意泛滥、酿成水灾,车轮没有方向盘的控制会迷失方向、滚下悬崖,人不受控制最终会失去人生最大的自由。
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第三篇:2015年高考语文安徽作文写作指导与示例
2015年安徽高考作文
2015年安徽高考作文
一切事物都是以矛盾体出现的。这正与硬币一样,没有背面的菊花,哪有正面的面值。一种状态往往也是由两个或两个以上的因素叠加而成的。如蝴蝶那五彩缤纷的翅膀,不是由其本身而呈现的,而是由其奇妙的微观结构,外加阳光而产生的。若缺其一,蝴蝶之美就失去了色彩。那么庄周梦蝶就没有那么玄妙,杜甫吟蝶就没有那么情深。
安徽2015年高考作文就是从蝴蝶这个精灵的故事入手的。
【真题呈现】
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现;原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外)。自拟标题;不要脱离材料内容及范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【解析导写】
1、材料辩证分析:既然世间是一个矛盾体,那么我们就应该抓住主要矛盾,或矛盾的主要方面。材料中有主要信息,有次要信息,也有干扰信息。材料前面的背景介绍,属次要信息和干扰信息。考生不应在此盘桓,而应抓住最后一句:“原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……”
那么我们就应追踪思考:蝴蝶的翅膀本是无色的,为什么现实中看到的是“五彩缤纷”的呢?
这就涉及到问题的两个方面:其一蝴蝶本身有特殊的微观结构:其二光线的照射。也就是说,蝴蝶的特殊微观结构,在光线的照射下,才呈现缤纷的色彩。没有特殊结构不行,没有光线照射也不行,二者缺一不可。
那么“微观结构”与“光线”,孰重孰轻呢?蝴蝶是主体,没有其自身的特殊结构,“光线”怎么照射也不行,就如“光线”照在其它物体上,就没有蝴蝶这样的色彩效应。这让人想起哲学上的话题:内因是变化的根据,外因是变化的条件,内因通过外因而起作用。鸡蛋在适宜的温度下可孵化小鸡,但石头在任何温度下也孵不出。所以说蝴蝶的“微观结构”是内因,“光线”是外因,“微观结构”通过“光线”而起作用的。
2、名词二次定义:人的思维的深刻性,在于能透过表象看清本质。材料是生活中的一个例子,而透过例子,我们应能抽象地去看待生活中的本真。那么在高考作文中,我们就应对材料中的关键词进行二次定义。也就是说进行联想与拓展。
“蝴蝶本身具有的特殊结构”,实际上可对应一个人或一件事。对于一个人来说,打铁要有自身硬,要有自己的独特之处,“特殊结构”就是自身本领强、技术高、素质硬……“光线”就是外面条件,是“平台”、“机遇”……
如此进行二次定义后,作文的思路就逐渐清晰了。
3、作文角度切入:我曾在《高考两类材料作文审题立意策略》中列举过“比较式”和“相关式”两类材料作文,但今年高考作文的材料是“一体式”的,是一个问题的两个方面,不能分割,不能只站在“自身特殊结构”谈“个人实力”;更不能只站在“光线”角度,谈外部条件“机会”。没有实力,机遇遍地,你只有“悔己无能”之恨;有了实力,没有机会,你只有“报国无门”之叹。实力加上机遇,才能成就人生之辉煌。
因此本材料作文可围绕“实力加上机遇,才能成就人生辉煌”,这个核心立意去拟题。
如:直接切入式——《实力加平台,才见其光彩》《实力如翅膀,机遇是阳光》《自我成长,等候阳光》《个人奋斗,机遇成全》……
含蓄扣题式——《我有翅膀,只等阳光》《打造一副翅膀,只等那缕阳光》《机会光顾准备者》《营造„微‟境,只等阳光》《让阳光照进“微”梦想》《经营“微”我,等候阳光》……
拟题区别不大,但都要直击核心,紧扣题意,谨防晦涩不明,文艺腔重。
4、素材运用导写:高考作文分析到位后,材料的组织就是关键。这篇作文材料组织难度不大。古今中外,那些具有实力者,莫不是遇到了特定的大环境,哪怕是顺境也好,逆境也罢。如用烂了例子的苏东坡,正因为其有雄厚文学素养这个实力,当遇到特定的恶劣环境时,他才在中国文坛上闪耀出了万丈光芒;马云具有思维广阔与品格坚韧的实力,当遇到互联网这个大好环境时,创造了阿里巴巴的无比辉煌……机会为准备者准备着,有些机会是明摆的,还有些机会潜行在生活中,冲着机会去奋斗固然重要,但机会看不见时,你也做着准备,充实着自身,一旦机会露头,你就有可能一展鸿图。
当然反面例子也是不少的。拿破仑说:“卓越的才能,如果没有机会,就将失去价值。”在现实生活中,有很多人因为缺乏机遇而碌碌无为。其实生活中这样的例子也是俯拾即是。
【作文点评】
2015年安徽高考作文总体难度不大,客观地说,今年的高考材料作文的审题相比前几年,要容易得多,这可能是明年安徽不再高考自主命题,所以作文向全国卷靠近。因为从材料中给出了关键性的一句话:原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……可在2012年全国卷高考作文中看到类似的影子。
总之,安徽2015年的高考作文,守正无奇,平和适中,适合考生发挥,也迎合了这个好时代:你有一副强劲翅膀,就有一方温暖阳光。(省示范高中东至三中张峪铭)
附下水作文:
我有翅膀,只等点亮
省示范高中东至三中 张峪铭
鱼备有两鳍,有了江河海洋,才能使其游得欢畅;鸟生有双翅,有了辽阔天空,才能任其自由翱翔。精彩的生活,其实就是你准备好了的“纸鸢”,只等东风起,放飞到山梁。
蝴蝶翅膀本没有色彩,但它准备了微观的特殊结构,有了这个特殊结构,它可以坦然的告诉世界:我有翅膀,只等点亮。
是的,在生活中,“我有翅膀”,就是一种实力,你具备了,就有一份气定神闲;“只等点亮”,是等待恰当的时机,一旦出现,自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时,生活的状态就随之改变,如蛰伏的青蛙遇上春天,由缄默无声,到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光,由清新淡云,到七色彩虹。
所有这一切,恰如庄子《逍遥游》里的大鹏,“背若太山,翼若垂天之云”,只等“海运”来临,“抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南”,而享逍遥之游。试想,鹏没有实力,或者有实力,但不能借力到九万里高空,就不能达到理想的彼岸。
生活像寓言,寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时,白天参加繁重的生产劳动,晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时,她凭实力跨进了大学之门。之后,当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时,她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒,主动蹲下身子,打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时,程教授已潜心十年研究,著作业以等身了。
机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”,当机会来临时,就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力,哪怕机会如绵绵春雨,对你来说,犹如浇在一截腐朽的木头桩上。
当然生活不一定都是好心情遇到好天气,有时机会潜行在深处,你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾,他壮志凌云,实力雄厚,但时不与我,只能空发“把吴钩看了,栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”,怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失,让多人英雄豪杰垂泪神伤,暗淡了一副翅膀。
可上帝关上了一扇门,必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代,只要你真有那份实力,就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质,在互联网这个大好环境中,创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇气和超人的努力,创造了新东方的辉煌……环顾四周,谁的成功不是实力的展示,不是机会的垂青?谁的实力不是用努力置换,不是有其自己的“特殊微观结构”?
蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀,最终将五彩缤纷点亮。人生如斯,也应准备一副翅膀,去迎候你的那缕阳光。
第四篇:高考语文 作文写作指导素材
高考作文写作指导:材料运用翻新
大部分学生在平时的语文学习中积累了丰富的材料,但是不少学生却不知道怎样用好用活这些材料。尤其是在作文中。旧有的材料如何运用呢?
一、撷取精要
使用前对材料进行分析,抓住其主旨,然后根据作文所需,撷取其中的精要部分,起到以一当十的作用。2005年高考满分作文《在情理中找答案》有一段文字:“古往今来,多少英雄挥洒热血于理想的土地!陆游有‘一身报国有万死,双鬓向人无再青’的执着;谭嗣同有‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑’的无畏;秋瑾有‘一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛’的洒脱。他们不畏‘醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回’,惟愿酾酒临江,吟诵弃之如敝履的诗篇,得以‘直挂云帆济沧海’。”
点评:考生撷取诗词中的关键句,集中表达了对古代英雄献身理想的豪情壮志,丰富了内容,深化了主题。
二、移花接木
对一个个单一的材料进行改造、拼接或更换,将几个人的特点融于一人,或将几件事剪辑组合为一件事,起到集中刻画人物或揭示文章主旨的作用。
2004年山东高考满分作文《只缘身在此山中》点评:开篇引出由孔子主持的“秦帝国为什么会灭亡”的讨论会。作者让贾谊、杜牧、苏洵、魏征、孟子依次上场,站在各自的立场上表明对秦灭亡原因的看法。文中的人物都是高中语文课本中见到的,“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣”以及“秦爱纷奢,人亦念其家”等许多文言句子都是课文中要求背诵的。作者把这些不同时代的人物放在讨论会这个特殊场合,又用一条主线将与人物有关的事件有机地组合在一起,点明“在相信自己的同时,也听取一下别人的意见,择其善者而从之,其不善者而改之”的题旨。
三、演绎成文
平时积累的材料,哪怕是一句短短的诗词,一个小小的故事,通过合理想象或虚构,可演绎成一篇文章,收到良好效果。如历届高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》、《陷阱》、《阿Q新传》、《朱贵开店》、《永远的苏武》等都是将课本中的素材进行加工演绎成篇的满分作文。
四、变换角度
变换人称: 2005年高考满分作文《成也萧何败也萧何》、《纪念永生的野草》、《念君清泪如铅水》等都是变第三人称为第二人称,读来亲切自然,如临其境。
用心
爱心
专心
第五篇:高考语文 写作指导 新材料作文专题
掀起你的盖头来--新材料作文讲学稿(高三)
学习目标:
1、了解审题的重要性。
2、掌握一定的方法,准确的进行审题。
3、通过训练,提高审题能力。
学习重点:
1、通过训练,提高审题能力。
2、掌握一定的方法,准确的进行审题。
学习难点:
掌握一定的方法,准确的进行审题。教学安排: 请同学们记住这两句话:水无常形器有形,文无定式思有式。运用之妙,存乎一心。
作文占60分,是高考六科中独一无二的影响上线的“高分题”。作文失误,影响高考全局,影响上线,录取。要把作文作为高考的“第七科”来对待。
一、作文命题形式
高考中作文的考查形式不外乎三种形式:命题作文、材料作文和话题作文。其中以材料作文的审题难度最大。但2005年高考上海卷、福建卷、湖北卷出现了一种新型的作文模式,2006年高考两套全国卷和湖北卷也是这种题型。2007年高考三套全国卷和北京卷也是这种题型。我们把它称为“新材料作文”(有人称作“后话题作文”“题意作文”)。这种作文模式比话题作文更具开放性,考生可发挥的空间更大,但审题难度更大。所以,应引起重视。
二、新材料作文概念
概念:所谓“新材料作文”,即作文提供一则材料或图画并略作提示,但不提供话题,要求考生阅读材料或图画,根据自己对材料或图画的感悟、理解,自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。它是介于传统材料作文和话题作文之间的一种新的作文形式,我们且把它叫做新材料(或后话题)作文。
三、新材料作文、传统材料作文、话题作文的联系和区别:
新材料作文,不限文体,它不同于以往根据材料写议论文的传统材料作文,保持了话题作文的开放性“三自”(自定立意、自选文体、自拟题目);
新材料作文不同于话题作文:它给定材料,但不给定话题,话题作文的材料是为了引出“话题”,作文围绕“话题”范围展开,材料可用可不用;
新材料作文则要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,也就是说从材料中提炼观点而不是话题。
作文题目中所提供材料既是审题的第一出发点,又是作文符合题意的终极范围。对于新材料作文,正确审读材料,是作文立意的关键。那么,如何审题立意呢?
四、审题经常出现的错误:
1.脱离材料随意而为
2.朦胧感知似是而非
3.抓一鳞而弃全鱼
4.抓现象而弃本质
五、几种审题的方法:
1、细读——划出关键语句
用心 爱心 专心 1
(07年惠州市高三第一次调研题)
一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”地一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我了解他的心。”
这是一个寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都具有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
2、压缩——概括材料大意
(06年高考全国卷甲卷)
据有关部门调查,六年来我国国民图书阅读率持续走低:1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,而2005年为48.7%,首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书?中年人多数说“没时间”,青年人多数说“不习惯”,还有人说“买不起”、“没地方借”。与图书阅读率走低相反,网上阅读率正在迅速增长;1999年为3.7%,2003年为18.3%,2005年为27.8%。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。
3、联想——提炼中心论点
(06年山东卷)阅读下面这首诗,根据要求作文。星星雷抒雁
仰望星空的人,总以为星星就是宝石,晶莹,透亮,没有纤瑕,飞上星星的人知道,那儿有灰尘、石渣,和地球上一样复杂。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
4、选择——确定立意角度
根据下则材料作文:
有一只蚂蚁爬墙,六次失败了,可是它还是延原路向上爬,一人说:“多可敬的小蚂蚁。”第二人说:“多么愚蠢的蚂蚁。”第三人说:“多么可悲的小蚂蚁。”你怎么认为?请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
当然,在新材料作文的审题立意过程中,不仅仅要注意以上一些问题,还要注意寻找最佳角度的问题。如果给的是一则材料,要学会同中求异;如果给的是多则材料,那就要做到异中求同,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,欲“识庐山真面目”,定要深入“此山中”。
寒窗十二载,一考定终生;决胜三整天,一文定乾坤。
人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西。由于思想,我们却囊括了宇宙。——法•帕斯卡尔
用心 爱心 专心 2