林启云先进事迹

第一篇：林启云先进事迹

留守儿童林启云先进事迹

林启云，女，现年15岁，六安市裕安区松岗学校学校九（2）班团书记。

林启云同学热爱祖国，勤奋学习，立志成才，把理想付之于实际行动。从入学以来，她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助；她遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；她热爱劳动，积极带领全班同学参加学校开展的各项有益活动；作为一名留守儿童，她能很好的适应独立的生活，在家主动帮助奶奶做家务，坚强的为家撑起一片天。她是一名真正品学兼优的学生。

一、勤奋好学，成绩优异

林启云同学学习刻苦努力，思维敏捷，有一种不服输的韧劲。每段时间她都会为自己制定学习计划和目标，为达到目标而奋力拼搏。

学习上，她求知欲强。课堂上，她听讲十分专心，发言积极，她敢于提问，也善于质疑，对所学知识都能理解掌握；课外，她不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野，增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决，从而得了个“小灵通”的称呼。有时看了之后，她也会写写自己的心得体会，做读书笔记，从而很好的巩固自己汲取的知识。平日里，她也积极响应学校的读书倡议活动，因此总能看到她在学校阅览室看书的身影，她认为读书会使一个人的思维更加灵活，对生活也会更富有爱心。正是有了这些书的陶冶，才使她懂得了许多处世做人的道理，提高了分辨真善美、假恶丑的能力，也活跃了思维，开扩了视野，使她成为一个很有思想的人。也正因为此，她说出的一些话富含道理，同学们也都能打心底佩服她。

她付出了辛勤的劳动，便能获得丰硕的成果，学习成绩均能保持在班级的前茅。林启云同学多次获得表彰，多次荣获过学校“三好学生”、“优秀班干部”、“优秀团员”，还荣获2012年“裕安区优秀共青团员”称号、荣获2012年第15届全国青少年“五好小公民”主题教育“文明道德之星”荣誉称号。在诸多荣誉面前，她从不骄傲，始终坚信“山外有山，楼外有楼”的道理，不断努力，争取向更高的目标迈进。

二、尽职尽责，能力出色

林启云同学外表看起来是副娇小可爱的小女生模样，可是强烈的责任心和出色的管理能力在促使着她 恪尽职守，工作上一丝不苟。无论是在家还是在校，她都受着正确思想的教育和熏陶，虽然父母不在身边，作为一名留守儿童，性格活泼开朗的她却像一棵充满生命力的小树苗，在阳光雨露的哺育下茁壮地成长。在家里，她虽然是个女孩子，但是为了锻炼自己的能力，分担家里的负担，她能够独立的完成家务，照顾年迈多病的爷爷；在爷爷病重和病危期间，精心照顾，爱心呵护，让爷爷在临走时心里得到一丝安慰。在学校，在同学们的眼中，她就是一名懂事的“小大人”，每逢搞卫生，她总是带头抢脏活、累活干，她勤勤恳恳地为班级为同学服务，对老师交给的任务，她总是做得有条不紊，能够处处以身作则，她上学从不迟到、早退，没有旷课现象，上课专心听讲，认真思考，能够独立完成各科作业，甚至热心的给其他同学解决难题。有时候老师有事离开了教室，她会主动的把班级的纪律管理的井井有条，她就是老师的得力小助手。为班级出黑板报、还帮助低年级、和学校出黑板报。对于学校开展的一些活动，她能够起到示范引领作用，见到有的同学违反了学校的规定，她敢于上前指正。有时候遇上班上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来，她总是主动上前劝阻，并且像个小老师似的跟他们讲些“同学之间要团结”、“大事化小小事化了” 的道理。她的大度是班里众所周知的事实，她和颜悦色，娓娓动听的解说常常能使犯错的同学沉下气来认错并且能够下决心改正。

在班里，林启云同学还是个优秀的组织者，为班级活动出谋划策，并且还能够参演其中，她诙谐的语言与机智浑然一体，常常令整个班级充满了生机。根据学校的课改要求，需要学生能够在课堂上积极展示自我，充分发挥他们的主体性作用，在这个方面，林启云同学完全符合要求，有过之而无不及，在课堂上的发挥之精彩是许多老师都耳目共睹的，她能很好的贯穿知识用生动的语言传达给同学，课堂上俨然一副小老师的模样。这样的能力锻炼使她多次在演讲比赛中崭露头角。荣获2011年“罗集乡演讲比赛第一名”、荣获2011年裕安区“知党、爱党、做党的好儿女”演讲比赛二等奖、荣获新安中学演讲比赛第三名、荣获2012年区“文明伴我成长”主题教育演讲比赛三等奖、三、关心同学，乐于助人。

林启云同学学习认真，成绩优秀。于是，她常组织班里的班干部，关心班里学习基础薄弱的同学。他们利用业余或自习时间，对一些同学进行辅导，使 其进一步巩固学习的知识。在他们的热忱帮助下，这几名原来基础薄弱的同学在各方面都有了较大的进步，老师面露悦色，林启云等几位班干部，更是心里乐开了花。她对待班里的每一位同学，就像自己的兄弟姐妹。她有一颗善良真诚的心灵。有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。林启云同学有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵，她心地善良、追求纯真、无私无邪。在家里，对待亲人，关注亲人的冷暖，经常帮助奶奶做家务活，打扫卫生，摘菜洗菜、洗衣服，让亲情其乐融融。对待邻里，她文明礼貌、与人为善，深得邻里喜爱。在学校，她有一颗真诚的爱心，对于困难同学，她总是乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，先后多次为困难学生捐款。2012年11月份得知我乡教师窦凤仁老师有三个小孩都是瘫子，家庭十分困难，主动倡议同学们并自己带头为他捐款。对于学习上的后进生，她也是及时给予力所能及的帮助，从不计较个人的得失。在寝室里，当她知道某位女生花钱大方，于是，她就跟那名女生商议，替她看管钱财，从而慢慢改掉了她爱花钱的坏习惯。对于博大复杂的世界，她有一颗天真的童心，小小心灵装满了追求真、善、美的理念。

四、吃苦耐劳，积极进取

林启云同学也是一个不怕苦、不怕累的人，一旦确定了目标，她会全力以赴，朝着目标奋斗。她不仅自己成绩优异，还会想方设法让全班一起进步，课下她也会给老师提建议，一切都为了班级考虑。有时候早自习，她会主动带领大家，高声朗读英语课文。遇到难题，都是勇于面对，努力解决，从不逃避。她会给自己定期制定生活计划或者学习计划，以期每段时期都有所进步。

人的一生，学无止境。在这15年里，经历了风风雨雨，挫折难免会有的。但是，她心中总会充满信心，相信自己一定会成功。在漫长的人生旅途中，难免会遇到一些崎岖和坎坷，但是，她有打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。林启云同学深知，在以后的学习生涯中，她还需要不断寻找自己与优秀学生的差距，向他们学习，向名人名师学习，不断克服困难，完善自我，努力成为一名祖国建设中的栋梁之材。她常说：“虽然我的父母不在身边，在我成长中有烦恼也有快乐，但它却是我一生的一笔财富。它将会给我的人生画上最明亮的，最光辉的，最灿烂的一笔！”

2012年12月6日

第二篇：索启先进事迹

索启先进事迹

索启，男，生于1979年5月，中共党员。美术学院专业教师，讲师，硕士研究生。现担任美术学院教工第一党支部书记、美术学院工会文体委员、美术学院07美术学国画班（写意方向、工笔方向）班主任等职。该同志思想上进，学习认真，做事踏实，作风正派，工作水平和个人综合素质较高，先后获得赣南师范学院工会积极分子、优秀工会工作者、优秀班主任等荣誉。

他在教师岗位八年来，始终保持着严谨治学、谦逊做人、认真学习、爱岗敬业的态度，受到学生一致好评。正如他自己常说的那样“当老师是个良心活，先要为人正，做好人；再者要加强学术研究与教学水平，青年教师更得如此；对待学生要宽容、要博爱、要鼓励、要热心„„”，他对待教学严谨的态度、对待专业精研的热忱、对待学生殷切的关爱，总是激励着一届届学生。从教八年来，凡是他所上的课程，总是得到学生的一致肯定与欢迎，连续四年美术学院学生网上评教都名列前茅，深受学生爱戴和尊敬。

一、思想上进，政治理论素养高

作为一名青年教师，该同志深刻领会不断加强政治理论的学习和增强党性锻炼是做好本职工作的前提。为此，在工作中他非常注重政治理论的学习和专研业务知识，更新观念与意识。能坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装自己，认真学习党和国家的路线、方针、政策。关心高校教育的发展与准确把握新时期艺术类院校精神文明建设的重要性，身体力行，为学校的迎评促建，创办新型师范大学的目标尽绵薄之力。

他作为高年级的专业班主任，不光在教学与工作中对学生耐心指导，更是注重学生思想道德的建设，并取得良好效果。作为青年教师的他，能虚心求教，向领导、有丰富经验的教师和同事学习，借鉴成功、有效的执教和工作经验，增强自身执教水平与工作能力。在实践中不断学习与锻炼，加强了解决实际问题的能力和提高了业务技能。

二、热爱学生，组织管理能力强

“青年教师要站好三尺讲台，非十年不可为”索老师常这样告诫着自己刻苦 学习。他对教师这个职业的热爱，完全可以从他跟学生充满情感与智慧的交流中感受得到，他喜欢与学生们探讨艺术，喜欢他们充满好奇的眼神与满腹豪情的各种想法，喜欢与学生们分享学习绘画的过程和成功的快乐。

“索老师看起来很严肃，但跟他相处之后会发现他很健谈、开朗且幽默，对学生很耐心很关爱，在学习上倾囊相授，毫无保留”学生这样评价他。自他担任07国画（工笔、写意方向）两个班班主任以来，常常与学生交流、谈心，并把谈话记录真实的记录下来。常去宿舍看望学生，哪个学生生病或是家中有急事，他都会及时问候看望或是尽量帮助，对想法过于偏激或是情绪散漫的学生他都会循循善诱，引导他们积极向上，正确看待学习与生活。学生们都很感激他，并在学习中努力发奋，以图报老师的关爱与呵护。

班主任的工作看起来容易，做起来却是繁杂和需要耐心的。在他做班主任以来，他强调集体的团结与和谐才是学习与生活的根本保障。在班级组织管理上，他也自有一套办法。在班级制度建设方面：以学生为本，充分发扬民主集中制，制定了班内选举制度、决策制度、财务制度、班级会议制度、班级学习与值日制度。诸如历年班内的三好学生与优秀班干部评选、国家励志与助学金评选、评优评先、贫困补助与减免学费评选等都是本着民主选举、班内推荐的方式顺利开展着；每学期一次的财务公开；两星期一次的班会等。在班级工作中力求做到制度化、规范化、科学化，并鼓励学生个性化发展，将整个国画班凝聚成一个团结向上的集体。要求每个学生能了解班里的工作，协助班干部做好工作，培养学生责任心和主人翁精神，提高班集体凝聚力。

在思想建设方面：不定期召开思想工作会议，解决学生在学习、生活、考研、情感诸方面的问题，他教育学生要“知礼节、懂情意、会感恩”，他还利用休息时间组织学生学习十七大会议精神，在班会上组织学生观看文化教育视频，聘请文学院郭名询副教授课余时间为同学解决书法学习与思想认识上的困惑，邀请中国画和油画的研究生为班内同学开展考研咨询及心理交流活动等。及时了解学生思想动态，做好学生的思想工作。鼓励学生做一个有道德、有抱负、有素养的人。在他适时的鼓励与积极的引导下，07国画班先后共四批十五人参加了学校的党校培训并以优秀的成绩结业，班内现有入党积极分子16人，占总人数近50﹪，中共预备党员7人，占总人数21.21﹪。2009年1人赴韩国大田大学学习一年，顺利结业。2010年报考研究生考试共10人，有7人英语和总分过了去年国家线，过线率占总人数21.21﹪。

在班风建设方面：他在班内提出的要做“有仁之人、爱人之人、助人之人”，以集体利益为重，团结奋进、共同发展的班规，得到全班同学的响应与尊崇，同学们相帮相助、共同学习、和谐发展，班内学习气氛与同学间情感得到升华。

在学风建设方面：他提出的“敢于创新、吃苦耐劳、勤于思考”的要求，产生了良好的效果，在分专业时国画班的学生专业基础较弱，底子薄的现象，通过他细心的指导和学生们一天天的努力与知识积累，加之勤学的态度和刻苦的精神使这一现象彻底改变，学生自信满满。他所提倡的分组学习与鼓励学生个性化发展和自立建构学习的管理方法，使学生的学习成绩得到很多提高。举办了两次规模较大、影响较高的班级展览，得到师生好评。每学期都有近一半学生参加省市级美术展览获奖，班内学习氛围很浓。学生参加省市一级美术展览获奖28项，参加校级和社会活动获奖21项，集体参与社会活动及班级文体活动27次。除了正常的上课，几乎每晚都可看到07国画班的学生在自习，或是搞创作、或是写书法、或是临摹学习，或是画速写，两年来始终如一，从未间断，多个班的同学都羡慕能有这样团结、和谐、上进的班集体。这些都与索老师常年殷切的关爱与指导不无关系。

三、治学严谨、工作认真、乐于奉献

他一直本着教师的职责就是要教好书育好人的方向，在教学实践和学习中不断改进教学方法与观念，不断提高教学能力和教学水平，以求做好本职工作。在教学上，他严谨治学、精研学术，他所教授的课程都尽量做到在教学大纲的规范下，耐心细致的为学生讲解所学内容，学生在课堂中经常能听到他为学生讲解技法并反复示范，也常见他拿一大推示范画或是画册为学生讲解，学生不光学习到了教科书上学不到的知识，开阔了艺术视野，更是对他独到的理论见解与艺术思维所折服。他认为能者为师，要教人先自学。学艺不精，不可误人。他提倡的学生自己建构学习目标、分组学习与探讨、学生相互评画等学习方法，得到学生肯定与好评，学生都很喜欢上他的课，向他倾诉学习中的困惑，以求得到一些引导和帮助。他也会毫无保留，耐心的给学生开导。

他爱岗敬业，工作认真，始终坚持把单位的事情摆在首位。准时参加政治理论学习与集体例会、教研室会议、党支部例会。积极参与学校、学院组织的各项活动，表现突出。对党组织与学院分配的各项任务都能按期保质的完成，工作积极性高，有热情，有能力，有责任心。能主动承担任务并积极参与组织管理，大凡学校与美术学院的文体活动，都有他的参与且乐此不疲，尽心尽力，任劳任怨，从不提出任何无理要求与抱怨。他常说，年轻人就得多做些，这样才能得到历练，有失才有得，不要老讲回报，而是要学会奉献与舍弃，才是大智之举。

四、作风正派、严于律己、谦逊做人

不了解索老师的人都觉他过于严肃，像是玩世不恭的样子。其实接触过才知 道，他是一个为人正直，作风正派的年轻人。他一直以来按照教师的职业道德规范严格要求自己，能遵章守纪，廉洁自律，团结同志，满怀高度的责任心与事业心对待教学与工作。

在工作中很注意妥善处理和同事之间的关系，教学中善于调节师生关系和课堂气氛，为人谦诚又不乏幽默感，懂得尊重他人，宽厚待人，谦逊做人，不记个人得失与利益，不争抢功劳与荣誉，兢兢业业，勤勤恳恳，很会为别人着想，在单位里与同事和学生的关系处理得当，受到师生一致好评。

第三篇：陈启云大学问

凤凰网《大学问》：汉学大师陈启云55载治学感悟

主题：汉学大师陈启云先生跨越中西55载的治学感悟——美国的通识教育、专业训练和文化伦理

时间：2011年10月27日晚 地点：中国人民大学

主办：中国人民大学汉青经济与金融高级研究院“人文修养与道德情操”专题课程 编辑：陈芳

陈启云（1933年~）：

享誉世界的汉学大家，国学大师钱穆先生嫡传弟子，美国哈佛大学历史学博士、哲学博士后，《剑桥中国史》之秦汉史著者。现任清华大学（台湾）终身荣誉教授、讲座教授；中国人民大学国学院讲座教授；南开大学陈省身讲席教授。

主要著作有：《荀悦与中世儒学》(英国剑桥大学1975年出版；2000年中译，辽宁大学出版社出版）；《荀悦与汉末思想》（美国普林斯顿大学1980年出版），《剑桥中国秦汉史》第十五章（剑桥大学1986；1992年北京中译），《中国古代思想文化的历史论析》(北京大学出版社，2001,2003)，《治史体悟》（广西师范大学出版社，2007），《儒学与汉代历史文化》（广西师范大学出版社，2007）。

part01开篇 中西道德伦理之不同

中西对道德伦理认知之不同，一跟语言有关，另一则是观念问题。西方言胜于行，通过语言让你知道什么是真、善、美，西方的观念真理最重要，真理要靠语言来表达；而中国则是行胜于言，什么是善什么是好，在中国这是行为的问题，中国讲“太上立德，其次立功，再者立言”。

各位老师、各位同学，ladies and gentlemen（台下笑声）。

今天很难得，有机会跟各位谈一谈人文跟道德精神方面的问题。当初汉青学院负责人跟我联系时，跟我讲让围绕道德修养这方面的问题，我是犹豫了相当久，真的很犹豫。

儒家道德理想中，有几句话：“言教者讼，身教者从”，道德修养这个问题不是可讲的，应该是身体力行，越讲得好的话，那道德越糟。这人满口仁义道德，满腹男盗女娼，所以我当时犹豫了下。中国讲“太上立德，其次立功，再者立言”，“讲”不是很重要。

但我在西方学习、工作、生活了五十多年，西方的看法是刚刚相反。比如说西方学术的老祖宗苏格拉底，他最有名的就是常在街头跟年轻人对话聊天，谈就是“言”，为什么不以身作则、身教，而是找年轻人聊天呢？他们的道理是，大部分人做坏事，但他不知道那是坏事；一旦告诉他那是坏事，他就不做了。所以他要跟年轻人聊天，告诉他们什么是善，什么是好事，什么是坏事，只要知道了，他们就不做了。

中国人就是，知跟行是两段。清华大学校庆时，校内有一句话叫“行比言重要”。我看到后，好几次都想跟清华大学校长写信，把那个去掉。在西方是“言比行更重要”，中国是“行比言重要”，这一点要记得非常清楚。

由苏格拉底开始，古希腊追求真、善、美，最重要的是“真”，是真善不是假善，真是第一个。西方研究中国科学最有名的学者叫李约瑟，他在《中华科学文明史》一书开篇就提到，“在中国，历史为万学之母”。怎么说呢？比如六经皆史也，我们的先秦诸子都是先见、先圣、先贤言行的记录。我们的国学四部——经、史、子、集都是跟历史有关的，都跟人有关。哲学是跟真理有关的。西方，他们强调观念，不讲人，观念是谁的并不重要，谁讲都一样；中国讲人，人才有观念。西方，观念真理比较重要，比如行善做好事，什么是善什么是好？在西方，这是哲学观念问题；在中国是行为问题。这是中西最不同的东西。

到了二十世纪，中国是言必行之；西方，二十世纪最重要的是语言转向的世纪。西方最重要的是哲学，哲学要坚持追求客观的真理，这个真理是永恒不变的，是普遍性的，最高的学问就是哲学。因此，柏拉图就讲，最合理的社会是，一个人的学问最高，地位也应该最高，学问跟他的地位平等。假如这个理想可以实现，就是世界大同，所谓理想国。

但是我们也知道，世界发展跟我们想象不太一样。中国人讲历史，西方人讲哲学。历史上讲有成功和失败，好人坏人，以及正义，但真理找了半天没有找到，为什么？因为我们的语言不够，我们的语言是从底下说的，语言交谈就非常功利，非常现实，世俗的语言讲不出超越的真理。我们现在的失败其实是语言失败，而不是我们坚持真理失败了。

哲学分析不能解决的问题，就用语言分析去解决，用语言分析去解答。话语权，都是近二三十年提出来的，为什么讲“权”呢？“权”是很现实的，真理是非常不现实的东西。那就讲了，世界上好像没有真理了，如果有，那就是我们语言所代表的“权”或者“能”等等。

在西方，语言是真理的载体，没有语言，真理就说不出来，言辞不够水准，真理找到了，说不出来，一说就错了。我们现在就要把语言处理好，再去讲真理。话语权，不管我讲的对，还是错，我在这讲，你们在下面听，那我就有权，有发言权，这些在西方都是非常重要的，真理要靠语言来表达。

今天讲道德，我再强调一下语言的重要性。中国讲行为最重要，要行要实践；西方是讲语言，通过语言让你知道什么是好、什么是坏，你做坏是因为你不知道，就让你知道什么是坏事什么是好、善、真，这些一定要说得很清楚。讲得好、想得好，但说错，是语言不够，不能超越绝对的真理是语言的问题。

今西方的道德修养等跟语言有关系，另外还有一点就是观念。

西方讲道德修养有两个字很重要：moral和ethic。我们现在翻译moral为“道德”，ethic翻译为“伦理”，这两个词是日本人先翻译的，我们很多词包括社会、国家、民主、团体等这些词都是日本人先翻译过来的，日本翻译的词汇，不一定是英文，日本人最早是模仿德国的，翻译也是受德国影响。德语一些词跟英文是相反的。你们觉得这两个词哪个好些？（人大学生回答：道德。）

道德是最高无上的、最好的。伦理，就是讲的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，这都是人间关系，妻子要尊从丈夫，儿子要尊从父亲，臣民要尊从君王，这都是不平等的阶级关系。但是在英文中，ethic要比moral高得多。我们知道世界上有一些大的道理，哲学上的道理，ethic就是根据这些道理，告诉人应该怎么样，比如我们一定要理性，就是从这个道理推出来的。Moral则是指我们的风俗习惯，大概一般是这样做的，儿子听爸妈的话，妻子要让丈夫几分，大家都这样做，天经地义的事情。

在英文中ethic比moral高很多，Ethic有一套大道理告诉你为什么要这样做，不是说爸爸说了算，或者大家都这样做，我就这样做了。西方讲有言、有论、有理，语言很重要。

part02美国的基本教育

从幼儿所，到小学、初中、高中，都是义务教育，不念也要念，这是国家强迫教育。后来高中毕业还要加两年，初级大学，也是免费义务教育。从幼稚园到高中，没有考试、没有留级、没有功课。大学学校是教知识的，不教怎么做人，做人回家、回到社会去学。

我就把所知道的西方教育跟中国不同的教育用学理来解释，不是来传教，用真实的哲学或者历史也好，向各位介绍一下：美国的通识教育、专业训练和文化伦理。

我在美国50多年，美国教育跟中国教育非常不一样，现在中国要学，但是我想没有用，在台湾没有用，在这里也没有用，因为没有学到。

一般来讲，在美国，从幼儿所，到小学、初中、高中，是义务教育，不念也要念，不念警察要到家里问你为什么不上课。因此，不管你喜不喜欢，一定要念到高中毕业，这是国家强迫教育。高中毕业还要加两年，初级大学，也是免费义务教育。从幼稚园到高中，没有考试、没有留级、没有功课，到了年级就升一级，当然你要做功课也不反对。

在美国学校，走廊有两排柜子，学生来了以后，将衣柜打开，把家里很漂亮衣服换上校服，校服只在学校穿，出了学校穿得多漂亮学校不管。学生的书都是免费的，毕业不能带走，留给下一届的学生。下课之后，把衣柜打开，把书包放进去。课本不带回去，没有功课。离开学校，你就作为家庭社会的一份子，学校就不管你了，到高中毕业都是这么一个情况。当然你自己要做功课、要写文章，跟学校不相干，主要还是家庭的影响。我家里满房子都是书，女儿就非常喜欢看书，有一次她讲“爸爸，你到加州大学给我借一本美国国会档案”，我说“你初中二年级，要什么档案？”她说她要写读书报告，这应该都是研究生做的事情。你在家里要做学问，也不是不允许你做，但就不是要求，也没有考试，也不留级。

当然，这个也有坏的地方，在台湾搞得一塌糊涂。1986年诺贝尔奖获得者李远哲，提出要改革，改革得一塌糊涂。台湾的国民教育，国中、国小，他就讲“这个时候，女孩子成长、大概还没有发育完全，十七八岁的样子你要学做人”。做人不是在学校做的，不是在学校学的。这就是我非常犹豫的在这里讲这个课的原因，在人民大学教大家怎么做人，这在美国是很荒唐的事情。做人，自己回去做，这里就教你读书。

有个例子，可以证明我这个说法。大概是1970年代，美国总统里根，这人是我最不喜欢的。那时他是加州州长，他是反共专家。他就讲，加州大学的教授90%是共产党，极左倾。所以他要整顿加州大学，但是全部失败。加州大学不是他管的，虽然加州大学的钱是州政府出的，但由校委会保护加州大学的独立自由。校委会成员由加州大学代表，包括市议员，还包括社会贤达等，州长是管不了的。

他又觉得现在的中小学太糟糕，要成立会考，会考及格给证书。你们都是身经百战，不成问题，加州大学中学毕业会考考题是什么样呢？你拿10美元买东西，价钱是3.5元，要找你多少钱？美国人都不会算，就想买了3.5元，你给他10块钱，他应该找你多少？3.5、3.6、3.7、3.8、3.9、4块……那应该找我6.5元。慢慢地算，这样也算及格了。这是数学题目。英文有两个题目，第一，你到警察局，有很多通缉犯的照片在那里，你能看得懂警察局抓人的广告，那就及格了一半；另外一个到交通局申请驾驶执照，会填那个表，姓名、住址等，那你就及格了。中学会考就考这两科。

这跟我们的学科教育毫不相干的，这个叫基本教育，大家可以通过，都一定要通过的。

part03美国的通识教育

大学没有入门考试，只需要递交申请书、IQ测试。前两年甚至四年为通识教育，不分系。大学前两年或者四年，现代最基本的知识要知道。

然后就念大学了，所有美国大学没有入门考试的，首先递个申请书，接下来有个IQ测验，IQ是多少。在美国一般当总统的IQ没有高过130的，因为高过130，你上去讲演，人家听不懂。跟小布什竞争的戈尔，戈尔就像个教授，这就选不上；小布什，他就像一个牛仔，牛仔总统，他讲得算，要打就打了，要单边行动就单边行动，美国人就觉得跟我们一样，是自家人。我学过心理学，在美国智商超过130的，就不要去选总统了，你是绝对选不上的。美国大学前两年，就是通识教育。我们都知道美国私立大学的龙头是哈佛大学，哈佛大学本科是不分系的，所有的系都是研究生系，历史系、社会学系、经济学系等都是在研究院里的课。

当然你可以选课，基本的教育、包括道德教育、公民教育、社会教育等等，可以到各种研究系选课。毕业了，就看你哪一科学分多一点，理科的学分多一点，你就是理学士；文科选的多的话，就是文学士。

这就是哈佛大学，本科是通才教育，完全没有系的。那时候你的学习，向整个社会学习，向文化学习，而不是向一个专业去学习。当年哈佛大学创办时很小，只有本科有一个围墙，在里面接收训练。一年只招一千个学生，毕业出来，就等着当总统、公司的大老板吧，都是贵族子弟。加州大学不行，因为加州是州立大学，纳税人有有钱人也有穷人，不能只照顾有钱人。前两年是低级班，也不分系，教的都是通识教育（genaral education），这些课都是专业老师去上。第三、第四年开始专业课程，课程大学二年级最高的课程是99,1是最低的，100-199就是大三大四的专业课程，200就是硕士课程，500是博士课程。加州大学这两年很辛苦，不像哈佛大学那么逍遥自在，这两年所有专业知识通通要学，要学够。就像盖房子一样，要打根基。这两年是最辛苦，专业的基本知识要两年学会。

中国在我们的时代里有一点点超过西方了，功利主义，非常功利主义。我刚刚到美国教书的那两年。随便到美国一个大学里去看看，历史系总是五大系之一，是大系。中国，历史非常冷门。历史虽然难学，但因为是大系，美国的学校也有五分之一学生学习。历史毕业后做什么？有学生就说当总统啊，我就吓了一跳，据我所知美国总统中学历史出来的只有威尔逊，学历史的怎么当教授呢？

学生就说不是这样的，美国政客大多都是学法律的，美国总统差不多80%是学习法律的，但美国法学院是没有本科的，都是研究院，其他系的都可以考法学院。法律有两种，一种是成文法，一种是不成文法，英国是判例法，美国是成文法。美国虽然是成文法，但应用是不成文法，美国判案件是要案例的，因为人世间的情况千变万化，有多种多样的人犯罪，动机是不一样的，证据有多种多样的，所以定的法律条例有限，就是写一万条，也不确定案件发生就能用上去。真正用的是案例，哪一年、哪个州发生这么一件事情，案例结果是怎么判，就照着这个。案例超越法律条文。而我们学历史的常常研究个案，最重要的是推理个案研究，跟学法律的案例研究有点类似。所以，学生就讲历史系毕业，去美国考法学院有很大的优势，法学院出来就可以从政，众议员、参议员、总统，大部分是学法律出身的。

其次，就当外交官、国务卿。到多个国家去做官的话，要懂得这个国家的文化，研究这个国家的文化，一般来讲就要研究他们的历史。因此，学历史当外交官的也非常多，也很成功。美国1958年经国会通过了《国家国防教育法》（根据该法案，联邦政府拨款援助教育事业，学校教育也作出相应调整以适应培养国防人才和科学进步的要求）。美国也不是很自由的，申请这笔支持，第一，要是美国公民；第二，要经过思想检查，有没有左倾，是不是共产党。靠得住了，通过审查就可以。美国成立中国学，当时主要是把中国当成敌人专门去研究的。美国人学习中国史最麻烦的是中文，它不是西方的文字。他们就去台湾、香港学习中文，学习七八年。很多人就从事外交。美国大学很少有外交系，顶多有国际关系研究系。历史系的学生是可以当外交官的，当然要懂得世界各国历史、国情，还要学习国际关系。

part04美国的专业训练

硕士就要知道别人的研究，了解别人的研究。博士资格考试通过以前，不许发表文章。别人的研究，你还没有搞清楚，怎么就乱写？！写文章至少是大学毕业五年以后，通过博士资格考，才能开始写文章，在这之前你要把别人的研究都做得清清楚楚。

再进一步就是念研究所，大学三四年级接受的是专业训练，训练好了做研究，就是学术人才。国内的话，杨振宁回来以后感叹，“你们专得太厉害，美国没有这么专的”。去美国念硕士，选择学校，哪一个学校好，哪一个学校不好，有一个很简单的标准，就看他们学校对拿硕士学位有什么要求，考个笔试、考个口试、写篇硕士论文，千万不要去，要写硕士论文的学校不要去，那是很烂的学校，靠不住。一般好的学校话，是不需要写硕士论文的；再好些的，笔试都不要考；更好一点的，就是什么都不考，只要选够学分就给硕士学位，不要笔试、不要口试、更不要硕士论文。

我们加州大学，还不算是第一。哈佛大学、哥伦比亚这两所大学，只要选够了学分，就给你个硕士，也不要考试，口试论文都不要。历史系最好了，是大系；东亚文化系，不要写论文，不要考笔试，要考个口试。每个学校，每个系都不一样。

一般来讲，我这个研究院是收博士生的，念博士才收，硕士就不要耽误我的时间。在美国，历史硕士干什么呢？一般有两大科：东方史是一科，中国、日本、韩国、越南都算这一科；西方史，欧洲史、美洲史算一科。念硕士准备这两科，可是有学生问，大学三四年级不是就学会了吗？硕士怎么还要念呢？不一样。在大学三四年级学的是知识，填鸭要好、死记也好，主要是背。

可是，这个学问怎么来的？比如秦始皇在公元前210年统一六国，他为什么会统一六国？因为他用了很多法家政治，从商鞅到李斯等等。为什么秦朝这么辛苦统一后，两代而亡？仅仅16年就亡了？秦国本身是很野蛮的边疆民族出身，是最野蛮的，最没有文明的地方。法家不出于秦，起源于三晋，在齐、楚野都有试行，为什么在秦国能够实行下去？因为秦国没有自己的文化，所以最能够全部接受东方来的最厉害的文化，也是最低的文化，法家没有什么大的理想，就安安分分地做，很实在，秦国什么文化都没有，所以法家能够在秦国全盘执行。吴起在楚国搞了半天，最后他被杀掉，秦国稍微有一点学问的吕不韦最后也是死于非命。秦国没有文化，越能全盘接受最厉害的法家。打天下时，秦始皇没有帝王之尊，就听李斯的；但是天下打下来以后，秦始皇就不听李斯的话，要追求海外仙丹，追求不死的灵药，要清坐，不见李斯，逐渐就忘掉了。

大学三四年级，学那些就行，学到知识不要出错，比如辛亥革命是1911年，不要弄成其他年代。到了研究生硕士阶段，谁研究出来的？这是从哪里来的？比如很有名的一位荷兰汉学家卜德（Derk Bodde），他写了一本书叫《中国的第一位统一者：从李斯的一生研究秦朝》。不但有正确的知识，还要开通知识怎么研究。

美国的硕士干什么用呢？一般硕士出去教初级大学（Junior college），美国就讲12年的义务教育还不够，于是就有了初级大学，就是大学一年级二年级。本来是高中三年毕业，加两年，就变成初级大学，硕士生就教初级大学，初级大学当然也是大学。这是谁的研究？用什么材料、得出什么结论，你们回去看看。

硕士就要知道别人的研究，了解别人的研究，稍微好点的学校是不要写硕士论文的，写了是糟蹋时间，你没有资格写论文，还没有学够，先就搞别人的学问研究，搞得清清楚楚，这是硕士做的事情。念两年就可以读博士，博士要博，不是要专。

我念博士需要七年时间。有四年是学习，还是学别人的东西，要学得博。哈佛大学历史系的话，要考四门课，叫博士资格考。哪四门呢？第一门叫秦汉史，是将来写博士论文的；第二门，你的博士论文这门课程属于哪一个专业？属于亚洲史，那整个亚洲史全考一遍，亚洲史全懂了你才能研究其他；第三门，不能跟你前面那两个有任何相同的地方，博士导师就会告诉你，学古代史可以去选一门欧洲古代史，学汉代就选择罗马史，学春秋战国就选希腊史，学近代史可以学英国史，来补充，做比较，别的国家同时代是什么样子的；第四门，不能在历史系里的这些课程，要考一个外系的课程，比如学经济史就到经济系去考一科。先把你考的范围、科目选好，然后写一篇读书报告，在教授指导下念书一年，也不要选科，就是光看书，念一到两年就考一科，总共四个科目。第一是你专门的科，第二是专门的科所属的大课程，第三跟两个完全不相干，第四不能在自己的系选课。

考完以后你就是就博士候选人，这个是可以保留终身的。在哈佛大学念博士，博士资格考试是最重要的一关，你过了，博士资格就能拿到了。这个不过，再过五十年去写论文不相干；三十几岁考完了，然后九十多岁回来交篇论文，都要接受你。只要博士资格考考过，这是你一辈子最后一课。因此在美国的博士，稍微好一点的学校，没有什么博士论文答辩这个事，从前有，后来取消掉了。写不好的，不许你交，要导师给你改好才交，导师不签字不能交，导师应该是最了解你博士论文写成什么样子的，所以，导师给你交。论文不好，就改好，直到满意。

博士资格考过了干什么呢？教大学本科，所有本科所需要的学术训练你受过的，专的一门、大的一门、互相比较的一门、社会科学可以辅助的一门（经济学、社会学、政治学等）都考过了，本科生就可以教，一般来讲，本科生也不需要做专门的研究。

那博士论文有什么用？拿到博士学位，写过博士毕业论文，你就可以教硕士生。因为你写过博士论文，没有写过你不知道教研究生。唯一的不同是没有写过博士论文的只能教本科，写过博士论文的可以教硕士。我写过博士论文我就教研究生怎么做研究，写博士论文。博士资格考试通过以前，不许发表文章。别人的研究，你还没有搞清楚，怎么就乱写！你把别人的研究都搞好了，他用的什么材料、他当时用的哪一套理论、他用的推论这个方法合不合逻辑、合不合这套理论、哪一个地方做的不够、有哪些新材料……在美国，写文章至少是大学毕业五年以后，通过博士资格考，才能开始写文章，在这之前你要把别人的研究都做得清清楚楚。

这是美国教育方面的，有言教、有身教。跟我们的道德和人文修养一样，是美国非常重视的。作为一个美国人，差不多要接受12年、13年教育，才成为一个美国人。小学六年、中学六年、再加幼稚园，大概13年，就教你做一个美国人，在学校穿起制服就是学生；一到校门，脱掉校服，回家，能跟家里人、社会上的人接触，给你十几年的社会教育、家庭教育。其次就是通识教育。社会学，经济学等都要学，这是美国中等人所需要的基本知识，中等阶级的训练。

第三是专业训练，美国人的专业训练，还是非常注重沟通的。你学经济史，不但要懂中国的经济史，西方的经济史也要做。

因此，你说美国是言教还是身教呢？言教是授予满口仁义道德，满腹男盗女娼。理论上美国是言教，实际上都是配合的。中学以前，你就好好做个美国人，不要学校功课压倒连美国人都做不好，就是家庭教育、社会教育；念到大学一二年级，开始要接受通识教育，做一个好人，不再是一个不通的人，好是很好，但做事很糊涂不行，现代最基本的知识要知道；第三就是专业，要不断地懂得自己的专业还要懂得别人（专业），学经济要懂商业，学商业要懂法律，这个是互通的。

中国国内近几年也讲通识教育，还建了各种平台。但我对中国的了解不如对美国的了解，不敢这么说。但是我记得1980年，社会科学院请我来访问，第一站先到广州，在中山大学就找一些老师开座谈会谈这个问题，我讲了美国的教育，有一个老师就说“我们也可以这样学”，他是历史系的，就说我们请一个经济系的老师到历史系，开一个经济课程。我觉得很奇怪，要学经济应该经济系一起进修。当然那个时候不能怪中国，这是苏联的系统，苏联非常专，每一个系都是一个山头，老死不相往来。

所以后来就学了。清华大学，本来是留美预备学校，清华大学文科里有王国维、梁启超、赵元任、冯友兰等，后来毛主席一面导向，跟苏联老大哥学的话，清华大学就变成纯工科大学，历史有一部分并到南开去了，哲学并到北京大学去了，清华大学就成了纯粹的工科大学。当然，后来清华大学也办了历史系，办了人文学院。我是老清华了，台湾清华，跟北京清华交流了，他们说清华大学理工科压到我们喘不过气来，我说“这样不行，我给清华大学校长写一封信，不能这样干”，他说没有用，当年我在清华大学，我的领导都是工科毕业，早年1980年改革开放的时候，连理科他们都瞧不起，更不要说文科了。幸亏清华大学有个杨振宁，他拿诺贝尔奖，回国替清华大学做顾问，因此，慢慢清华大学领导就相信，“没有第一流的理科，工科是办不好的”，清华工科已经是世界一流了，那理工至少也要够水平的。清华大学的领导相信他，开始重视理科。现在清华大学文科也赶上了，不少全全国知名的教授，汪晖、秦晖等，也赶上了。

part05美国的文化保守

从柏拉图时代，哲学博士保留至今；学位证书到现在还是拉丁文。美国的教育也相当保守，学生，18岁以前还没有成人的话，学校不要乱教，学校教的是知识，知识和道德是两回事，不要为了追求非常缺失知识的中学时代，就糟蹋学做人。

我在美国51年零2个月，我知道的美国跟中国人想象的美国不一样。美国是世界上最保守最保守的国家。不要讲改革、五四等都是跟美国学的，不是这样子的，美国是非常保守的。李约瑟讲，在中国，史学是万学之母。西方的话，哲学是万学之母，柏拉图就讲，哲学是最高的学问。美国的话，所有学问为了什么？追求真理！所以，美国只要是纯学术的博士学位，都叫PHD，哲学博士。我学的是历史，但我在美国拿得还是PHD博士，因为哲学博士是世界上最高的，由柏拉图保留到现在，还是哲学博士。第二，我拿得博士学位证书，都是拉丁文写的，硕士学位也好，博士学位也好，好多大学证书都是用拉丁文写的，这么保守。有一次我去当访问副教授的时候，正好赶上好多学生大暴动，为什么呢？学校要将证书拉丁文改成英文，但是学生不答应，学生暴动是反对毕业证书写成英文。所以美国的保守是自然而然的。我现在是人民大学的讲座教授，是在国学院。国学，当然有很多争议的，但是把自己国家的东西看得如此瞧不起的，只有中国人。美国圣经，一切事情，不管上法庭还是什么的，奥巴马当总统，也要把手放到圣经上，上帝保佑我。用的是几千年的圣经。这是美国很保守的。在美国，家庭教育也是非常重要的。18岁以后，你就出去，不再养你；但在18岁前，父母是绝对养你的。都说美国很民主，但是美国女人，白种女人，直到一1960年代才有投票权，一般来讲，在美国，女人大概还是回到厨房去。当年小布什的妈妈就说了很糟糕的话，当时的民主党候选人是个女的，小布什妈妈就说，“女人应该回厨房，出来搞政治这是违反美国传统的”。美国是非常保守的，绝不是大家想的那么开放。

因此，美国的教育也相当保守，学生，18岁以前还没有成人的话，学校不要乱教，学校教的是知识，知识和道德是两回事，不要为了追求非常缺失知识的中学时代，就糟蹋学做人。多一点时间，在家里跟兄弟姐妹相处，跟爸爸妈妈相处，跟邻居相处。美国，有一个大的社会，叫Society；一个小的社会，叫Community，就是让你好好学做人。

再讲一个故事，里根当年要讲道德，他认为加州大学，90%的学生都是左倾的，要制裁他。我们的学校是很厉害的，我们学校暴动，里根州长要调动全州的武警来镇压学生，我们的学生跟他打游击战打了一个礼拜。里根后来又想了个办法，这个里根，是我最讨厌的总统，一个电影明星……美国选举就是做戏，谁做得好的话就得奖。里根，他要制裁整顿加州大学，学生搞了很多暴动，后来还烧银行，后来里根就想镇压不行，就想这些学生怎么会如此暴动？一天到晚游行示威暴动？就想学生大概18岁就离开家庭了，来大学念书了，没有家庭的温暖，我们也在大学里制造一点家庭的温暖，最好每个教授收五到十个学生，当干儿子干女儿，给他家庭温暖，这就是里根想出来的歪主意。那是1973年，我刚刚拿到博士学位，当助理教授，我们就响应州长，由系主任牵头，学生和老师组成小家庭，让学生不要闹事。里根这个人没有念过大学，他不知道大学生活是怎么回事。我们系主任，就告诉他们，“千万不要来，你们的道德可能比我要好，我之所以到加州大学，是因为我学问好，不是因为道德好，我的道德不一定比你们高。所以千万不要参加。”就这样，我们把里根的一个歪主意就给挡回去了。

因此美国讲，各有本分。

还有一点就是职业道德，美国的团队精神非常厉害，你在一个单位，不管你的单位贪污腐败到什么程度，绝对不能把他供出来。这是美国的作风，叫吹警笛，一旦吹了，你就不要在这里呆了。所以美国史很保守的。

这里很多事情，不是你到美国留学五年、拿一个博士学位就能学习理解的，很多这些都是在中学、大学本科时训练的。到了博士的确是职业训练，职业训练，最基本的就是不能作假。国内最近盛行抄袭之风，在美国的话，假如你博士论文抄袭，拿到博士学位30年都会给你取消，这就是求真，研究要求真。当然研究要非常专业，它是一步一步、一级一级把你训练出来，花这么久的时间训练你，就希望你不要放弃它，因此是非常非常保守的。

加州不算标准的美国，最新的东西会在加州出现，因此美国经济最先崩溃的是加州，失业也最多，所以加州不是标准的美国城市。

在美国，它的社会伦理道德，是在学校以前的社会（Community）里完成，初中三年、高中三年不学也无所谓，到大学再重新学通识教育，等到大学三四年级年就开始专业教育，到硕士博士生做高等学术训练。我们现在学美国，带该都学得不大像，我在南开大学也指导博士学生，他要交论文了，说老实我这个还没有发表就加我的名字：陈启云三个字，国内所有核心期刊，加我的名字大概一年之内能发表了。也有学生给杂志一万块钱印刷费就给发表，至少我给在南开大学的那些博士生省下了一万块钱。

今天讲的这些，百分之百准备也不一定，至少是我在美国，由念书、到教书、到退休，在美国生活，的的确确是真真实实的感受。谢谢各位。

（该讲座经过陈启云先生授权！特别鸣谢中国人民大学汉青经济与金融高级研究院！）

第四篇：兰云先进事迹

学习蓝云同志先进事迹心得体会

何俊

（2011年11月15日）

大化瑶族自治县板升乡弄丛村乡村医生蓝云，用不平凡的举动在平凡的岗位上奏响了一曲最动人心弦的唯美乐章。十年前，为方便大瑶山里村民就医，他毅然弃教从医，刻苦钻研医术；十年如一日，他扎根基层，不管刮风下雨，竭心尽力为村民治病；如今，他身患重病，依然强挺病躯不离不弃村医岗位，继续撑起僻壤深弄的生命防线；重病期间，他动员妻子学医，与他携手治病救人，以便更好地坚守诊所为群众服务。他以坚守和大爱，深刻诠释了新时期共产党员的先进性内涵，是我们基层工作者值得学习的“良心”标杆。

蓝云从来没有提起自己有多么壮丽伟大的理想，但是我坚信：他不仅有理想，而且是非常坚定执着的理想，虽然他没说，但是他用自己一生的行为在认真诠释着他的信念和他的坚守。

在这个经济发达的社会里，人心很容易变的浮躁浅薄，变的急功近利，变的阴暗势力，惟其如此，象蓝云一样执着于医学专业，专心于服务患者，既积极向上又心态平和的人才显得那样难能可贵，境界高尚。

一个人一辈子做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。我们这些基层工作者，幸运的从事了这项有机会一辈子做好事的工作，就看我们能否坚守自己最初的理想，能否坚决的抵制各种不良诱惑，能否-1-

锲而不舍的把心中的信念转化为做好服务的动力，能否俯下身子，甘于从一点一滴的平凡小事做起，能否在日复一日的琐碎中始终保持一份待人的热诚和激情。

和蓝云前辈相比，我看到了自己的差距和不足，也找到了努力的方向和目标，做好林改工作，为百姓服务，通过努力，开展全乡林改勘界确权发证等林改工作，探索林改工作好做法、好经验，完成林改整改工作，使为一位农户手中都能够拿到铁证，但是随着时间的推移和工作经验的积累，我逐渐意识到：要熟悉林改相关政策，就要熟悉林业“三定政策”，即稳定山权林权、划定自留山、落实林业生产责任制，还要熟悉均山、均股、均利三种明晰产权的方法。在今后林改整改工作开展过程中，根据自治区林改验收方法，突出“精、严、全、细”四个环节，健全各项管理制度，规范和加强林改档案管理，确保了林改档案工作质量，统一规范档案管理工作，做到林改档案资料齐全、分类清楚、保存完整，确保林改全过程档案资料的完整、准确与系统。

第五篇：培训心得体会林云

小学数学教师培训心得体会

城关小学 林云

在这次继续教育网络培训中，我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。作为一名教师，我深知自己在数学教学上是幼稚且不成熟的，教学工作中还有很多不足，但通过这些日子的学习，我坚信在以后的工作学习中一定能取得更大的进步。对于每位教师都要面临的备课和上课任务，在这次培训中我也有了进一步的认识。在日常工作中面对庞大的班级学生数，面对堆积如山的要批改的作业，再加上那么些个后进生，教师已经忙得不可开交，谈何每天细心备课，认真钻研教材，尤其是像我这样缺乏经验的年轻教师，日常课堂教学的有效性内心来说实在让人堪忧。老师的讲解为我们在这些方面的思考提供了一些可借鉴的方法。空谈理论不切实际，屏弃理论也不合逻辑。我们应理论结合实际，在日常工作中根据自身工作量在学期初为自己制定好工作目标，如细致备多少节课，进行多少节课堂教学研究等。简而言之，就是有选择性地进行教学研究，保证在有限的教学时间中做到充分利用。可谓：量不在多，贵在精。我想这样一种教学行为的转变，才能真正意义上运用到我们的实际工作中，才能让学生获得更为有效的教学。

经过学习，也让我更加深刻地体会到学习的重要性，只有不断的学习，才能有不断的提升，也为我们展开更有效的教学打好基础。