关于勾践的素材运用的作文讲解

第一篇：关于勾践的素材运用的作文讲解

关于“越王勾践”素材写作的作文讲评0924 存在问题：

1、结构不清晰，考场作文强调脉络的清晰。

2、未能注意材料的典型性。此材料虽然可能写成许多观点，由于语言表述功底的限制或者其它因素的限制。所以建议，在有选择的情况下，一定要结合观点来选材。只有事例典型才具有较强的说服力。

3、观点不清或者观点不够集中。

4、分不清议论与记叙。佳作推荐： 李佳凝：

忍是一种气度，一时的隐忍并不代表胆小怯弱，反而能磨砺自己的心性，最终取得成功。越王勾践即是一典型。春秋之时，列国征伐不已，烽烟不断，孱弱的越国的带领下，与气势正盛的吴国交锋，结果不仅损失折将，勾践的妻女和他本人都成了吴国的奴仆。为自己的敌人养马拉车，这样的耻辱对于任何人来说都难以容忍，而勾践并没有怒发冲冠的以死相抵，他包羞忍耻，表面臣服于夫差，暗中却奋发进取，积蓄力量，在二十二年的经历中，勾践饱尝了人情冷暖，受尽了别人的冷嘲热讽，历经各种困难，他忍辱负重，忍下了自己的愤怒与仇恨，雄心却日益增长，宏图在不断扩张，越国的金戈终于冲破吴国的都城，假如当年勾践没有忍下一时的耻辱，他将如何，谁也难以预料，历史将最终多添几个平庸的姓名而已。

何介强

越国兵败吴国,越王勾践被俘,成了吴王的马夫,受尽了各种各样的羞辱.然而,心中那份执着的复国信念,却给了他莫大的勇气,使他找到了继续活下去的理由.只因为心中的那份执着人前人后的种种屈辱他都忍下了，只因为心中的那份执着。他卧薪尝胆，尝尽世间的苦头也在所不惜，只因为心中的那份执着，才有了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的千古佳话。

仇冬林：

要知摘取一朵成功的花并非易事。面对外界的诱惑要学会隐忍。春秋之时，列国征伐不已，烽烟不断。孱弱的越国被强盛的吴国击败，越王勾践更沦为了吴王奴仆。面对妻儿离散，勾践隐忍着，面对吴王对自己尊严的践踏，勾践隐忍着，面对越国人民身陷战败痛苦中，勾践隐还是忍着。他为的是有朝一日能剑指吴国，击败吴王，光复越国。心怀大志的他，数十年如一日，励精图治；卧薪尝胆，奋发进取；积蓄力量，隐忍不发。终于在勾践的隐忍下，越国的铁蹄踏进了吴国都城，让历史见证了他们的辉煌。

陈文德：

那是一个残酷的年代，战火纷飞，他举起锄头，汗水滴在干涸的大地上，瞬间化为灰烬。烈日下，他只是一个奴隶。他败了，吴越大地容不下两位帝王，他输了，输得合情合理。他的军队远没有吴王夫差的强大，一切尽在情理之中。然而，为奴二十年后，他领三万雄兵围困吴王于姑苏城中，统领吴越，在春秋的历史上写下了凝重的一笔，这是出人意料的一笔。

但，这决非偶然。这二十年来，勾践放弃了曾为王，以及作文男人的全部尊严和欲望，博取吴王的同情与怜悯，卧薪尝胆，励精图志治，终于成就一方霸业！

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，出人意料却在情理之中。

杨洋

英雄不是没有经历诱惑的，而是面对诱惑而不为之所动的人。一个在敢逐鹿中原，能称英雄吗？不，不能。一个风姿绰约的女子，一箱箱金银珠宝送入了姑苏，一个个诱惑掩藏在了夫差的身旁，他上当了，诱惑让他丧失了亡国之恨，诱惑让他丧失了毅力，诱惑让他变得盲目自大。最终当勾践的军队跨进了姑苏的大门，他终于酶悟了，诱惑让我失去子一切。当勾践的笑语传遍了中原大地时——“你知道你为什么会失败吗？那是因为你经不起诱惑，没有毅力，面对诱惑，连你身边最忠心的伍子胥都杀害了。你又怎么会不败呢？——他掩面自杀了，走在黄泉中上，再也没有人知道他是谁了。

张景荣

人生路漫漫，人总在每一个关口面临不同的选择。正确的选择，造就非凡的人生。仰望一千多年前的苍穹，月光溶溶，静静地洒落在他湿润的脸庞。城池被他人所占，妻子在人怀，部下也成了降将。一切的一切像黑云压城般笼罩在他的心里。挥之不去，因为他正面临着一个选择。是选择生还是选择死。忽然，夜空中一颗流星划过，旧日繁华的都城似乎倒映在水中。于是，他选择了生，选择了用尊严来夺回失去的一切。有志者事竟成，三千越甲可吞吴，这个选择注定永载史册，这个选择让勾践这个名字在一千多年后的夜空依然熠熠发光。

叶锦明

诱惑常伴人生，金钱，权利、美色所散发出来的光芒并不是每一个人都能抵御的。不知足者，如笼罩在黑暗，欲望之中丧失了信念；知足者，似至身于草原，得失之问看透了人生。知足常乐，范蠡以三千士甲帮勾践破吴，其功之大可比舜尧。他却放弃利碌功名，与梧州游戏人间，为世人所羡煞。不知足者常忧，韩信用四面楚歌辅刘邦溃楚，其功亦若商场。他却执迷权势钱财，最终落得兔死狗烹的下场。

因此知足能使人理性处事，快乐人生。

李健广：

古人有云：谦受益，满招损。骄傲自满的人，目空一切，必然会受到意想不到的灾难性。还记得吴王夫差，打着为你报仇的旗号，举攻占了越国，连越国的国君也成了他的奴仆。这一切都来得太容易了。品尝着胜利的美酒的夫差，根本看不见隐藏的危机。他以为他战胜了越国，他以为他可以称霸了，他以为自己将无往不胜了。骄傲、自满遮蔽了他清澈的双眼，昏迷了他的大脑。看不见勾践的卧薪尝胆，看不见超车的慢慢崛起，看不见崛起后的越国的虎视眈眈；分不清谁的话是对他好，分不清天下的大势，更分不清自己的实力。最终，他没有听取伍子胥的建议，将自己的王国葬送在骄傲的手上。所以，我们应该随时保持清醒的头脑，不要将自己的成功葬送给骄傲。

陈锡润

在诸侯凝混战的战国时期，有多少豪杰，又有多少英雄的悲惨结局，勾践的卧薪尝胆对于吴越之战固然重要。但是，起关键作用的人物应数范蠡与文种。十几年的富国强兵之策，一举灭掉吴国，都是此二人之功。但是，这么大的功劳反而惹来杀身之祸。这就要有清醒的头脑了，范蠡看出了越王可以同患难，不可以共富贵的为人，就借机退出了政坛，周游列国、经商致富，可文种没有听从范蠡的劝告最终落得个身首异处。乱时是英雄用武之时，天下太平时是英雄的灾难之日，要想保身，就必须有清醒的头脑，要知道审时夺势。激流勇退是英雄的最好生路。

修改：

“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者”越王勾践，大家再熟悉不过了，在与吴国交战、落败、成仆时，他不像西楚霸王项羽，乌江自吻，以逃避的手段，摆脱对失败的恐惧俗话说得好“留得青山在，不怕没柴烧”越王勾践认为，人只要活着就有希望，于是他卧薪尝胆忍人所不能忍，最终在十十年之后，一举挫败了吴国。我认为最伟大的人，并不那些逝去的人，而是那些为了某些原因，忍辱负重而不浪费生命的人。因为他们认为只要活着什么都有可能，什么都有希望。

[高考优秀作文例析] 关于“屈原”素材运用示例

例１：披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身汩罗。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。

——２００２年湖南省高考满分作文《无愧于天，无愧于心》

上例中“屈原投江”这一材料，已远不是四个字能概括的了。作者采用人物自己的诗文，使材料表现出新鲜独特的一面，表述上也与众不同。

例２：在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。

于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。

其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。

——２００２年广东省高考满分作文《面对选择》

上例运用材料的办法是：采用人物事迹的辅陈加上合理的推测使材料表现出新意。例４：张仪入朝，深得我爱妃之喜爱，爱妃的夸耀之词仍缠绕在我的耳畔：“大王，张仪仪表堂堂，千里而来，以救我邦，连横废纵实为上策。”我的心沉浸在得到了珍宝的甜蜜中。“大王，张仪入我朝，实狼子之心，且欲疏楚、齐、燕、卫之交而尽破之，为秦之鹰犬，不足信也。”三闾大夫的良言在朝堂上回荡。我内心犹如火海波涛，我的头脑间犹如长江奔流。一边是我娇美的爱妃，一边是我终日在耳边唠叨的大夫，我的心灵天平开始了长时间的称量。

——２００３年河北省高考满分作文《亲妻远贤终误我》

你对楚国诚信，你对楚王诚信，你对楚国的每一位民众诚信，你披散长发放声狂吟毫无遮拦地宣泄你的诚信，一心一意构筑你以诚信为色彩的美丽的人生。但换来的却是人们诧异的眼光，于是你走进了汩罗江。可是江水茫茫，江月凄清，三闾大夫，您一路走好。

2001年的高考作文也可以写成这样，题目叫作《题汩罗江》。

大路条条通罗马，青山处处有芳草，人生的答案是丰富多彩的。屈公，您过于执拗了，凭您的学识、才华，文韬武略、济世经纬，又何必为了区区一个楚王而一条路走到黑呢？

2000年的高考作文可以写成这样，题目叫作《谏屈原书》。

假如记忆可以移植，我要感受屈原那博大的爱国情怀，领略他那飞扬的文笔才思；我要像他那样仰天拔剑呼唤真理，行吟河畔寻觅归宿；我要知道为什么在众人皆醉的昏昏世道中他能独自清醒；为什么在上天入地的步步追问之后他还要选择汩罗江。

1999年的高考作文更可以写成这样，题目就叫《假如记忆可以移植》 其它话题：

一、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

三、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

第二篇：勾践作为作文素材在高考作文中的运用

1.勾践 品读人生

人生如一本厚厚的大书，等待着人们亲手去书写，也等待着人们细细去阅读、去品味。

人生这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。„„

品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前辱；兰斯•阿姆斯特朗品读癌症的痛苦，却变得更加坚强，不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。失败与痛苦是一种磨砺，一种考验，让真金在火炼中焕发光彩，让凤凰在浴火中涅盘。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦，是一种面对是一种感悟。„„

品读人生，是从他人身上汲取营养。

品读人生，是从失败中获取教训。

品读人生，是在成功中学会珍惜。

人生之书，需要我们亲手去书写，更需要我们细细品读。其中的每一句笑容与泪水，每一句成功与失败，都会在反复品读中不断润色，不断美化，成为颗颗璀璨的珍珠，成为我们毕生的宝藏。

2.勾践

必须跨过这道坎

上海考生

长路漫漫，又有黑夜相伴，我走在羊肠小路上，找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续？是放弃，是执著，是坚持，还是改变？每当遇到挫折与不顺，我心里这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的古城墙。

遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的路，向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎！” „„

我看到，越王勾践卧薪尝胆。你的内心也一定经历着痛苦的挣扎，你的国家被颠覆，你的荣耀被剥夺，可永存的是你执著而不动摇的灵魂。你十年聚财，十年生育，二十年后重登九五之尊。这是怎样一颗顽强不屈的心啊！你成功跨过心中这道坎，你不畏黑暗，不畏长路，坚定了自己的方向。你用执著告诉我，在我心中那道坎不是什么坚固的古城墙，而是用纸膜做出的假象，你告诉我，必须跨过这道坎！ „„

我完全被折服，全身涌动无限的力量。我要努力营造优等的心，它不必华丽，但必须坚固，必须足以随时准备给予我“跨过这道坎”的力量。在人生的挫折与不顺中，我带着力量支撑身体，我会百折不挠，我会再接再厉，选出一颗流量充沛、羽翼丰满的心，乘上坚定的航天飞机，抚摸月亮的翅膀，即使这道坎再高再大，我都会有足够的力量跨越。

准备好了，必须跨过这道坎！

3.勾践

把握三角形的支撑

湖北考生

在同一平面内，不在同一条直线上的三点顺直连接后就构成了三角形。古代埃及法老利用了这三角形的稳固、坚定、耐压的特点，制造出了金字塔这一世界奇迹。金字塔依三角形的定律以其独特的构造，支撑起了那永久的压力。

参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。„„

越王勾践卧薪尝胆，受尽了屈辱，但是志向、决心和毅力支撑着他，最终以少胜多，大败吴军，名垂千古。„„

酝酿和培育自己支撑的力量，才能托起明天的梦想，并化作辉煌。

“三角形的定理”教会我们：要立足于这个竞争日益激烈的社会，只有把握住我们自己人生中的“三点三线”，才能成功。人生没了信念、梦想、自信的支撑，哪里能换来生命的绚丽？

支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。

第三篇：作文素材讲解

挫折1.、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

2、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——[德]贝多芬

3、文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤。勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)4、19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

5、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

勇气

1、华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战。1930 年的一天，年轻的华罗庚，没有上过大学，看到一篇数学论文，作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍，觉得有问题。他就迅速拿起笔来，经过缜密的推理和运算，竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算，他最后认定自己的结论是正确的。于是，他发表了论文，在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方，是他在权威面前，不但不迷信权威，而且勇于向权威挑战。

2、绑在桅杆上的画家——要勇于为事业做出牺牲

世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家，他曾当过建筑小工，靠刻苦自学成名。特纳对大自然，尤其是对海洋的观察认真执著，至死不辍。他 67 岁时，为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景，居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上，冒着生命危险颠簸 4 个多小时，完成了名画《暴风雪》。

3、我自横天向天笑，去留肝胆两昆仓（清·谭嗣同）

4、海明威和他的“硬汉子”形象美国作家梅明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗784 天，终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下—副骨架，老人虽然未战胜厄运。但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他。

在生活中，诲明威自己也是一个“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、晰蝎，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在1954 年获诺贝尔文学奖。

简单

1、海德格尔曾说：“人要诗意得栖居于世上。”

2、从幼儿园里学到的（最简单的道理最重要）1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位科学家：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢？”学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的群补东西就是这些。”

2、高斯与谷神星

（变换方法，让复杂变简单）高斯是德国数学家、天文学家和物理学家，被誉为历史上伟大的数学家之一，和阿基米德、牛顿并列，同享盛名。18世纪，天文学家在火星与木星之间找到了一颗小行星。为搞清它究竟是行星还是彗星，便请数学家计算它的运行轨道。“数学泰斗”欧拉计算了三天三夜，当数据出来时，他的右眼因劳累过度而失明了。与欧拉同时接受计算任务的数学家高斯，首先革新了欧拉行星运行轨道的计算方法，引入了一个八次方程，仅花1小时就得出了更加精确的结果。1901年1月1日，人们循着高斯计算的运行轨道，终于找到了这颗小行星——谷神星。高斯深有感触地说：“若是我不变换计算方法，我的眼睛也会瞎的。”

3、三个人去参加一个公司的面试，在答辩的最后关头，老板亲自问了一个问题——十减一等于几。参加面试的共有三个人，另外两位是研究生，只见第一位很快红光满面地说：“你想等于几就等于几。”第二位侃侃而谈：“十减一等于八，那是消费；等于十二，那是经营；等于十五，那是金融；等于一百，那是中奖。”望着神采飞扬的他们，这个求职者脑子里一片空白，最后只好黯然答道：“十减一等于九。”并做好了落选的准备。谁知老板当场宣布他被录取了。事后问其缘由，竟是他的诚实。简单得让人吃惊。

创新

1、大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德

2、旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！

3、索尼成功的奥秘

（企业创新就要不断开发新产品）

“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研制全世界都能接受的新产品”。工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。

一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金，他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中，索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作，人人积极进取，个个奋勇争先，整个企业始终充满了生机和活力。

4、也是“买一赠一”

（创新不是“荒唐的想法”）美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料，很少有人问津。有一天，哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保，恳求老板让他试一试，并承诺说，如果赔钱就从工资里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏，买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中，观众比往常多了几倍。观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。

5、齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。

6、齐白石晚年变画法

（创新就要勇于突破自己）1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。

坚持

1、锲而不舍,金石可镂。——荀况

2、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

3、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

宽容

1、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋•林逋)

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

2、拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。

拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。”

拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。

3、早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”

陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。

沉默

1、鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

2、古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。

卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。

梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。3、2005年3月28日，黄伯云从胡锦涛总书记手中接过红灿灿的证书，结束了国家技术发明奖一等奖连续六年空缺的历史。黄伯云院士20年磨一剑，带领课题组成功研究出了高性能炭/炭材料的制备技术，使我国成为世界上第四个拥有生产该材料的国家。

感恩

1、韩信一饭千金韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

2、知遇之恩 春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

3、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

4、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

5、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突 兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.信任

1、、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的信任。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

2、你才是自己的上帝

一日，父亲拉着一板车沉重的钢管来到一个陡坡下，不禁望而却步。心想，靠他一个人拉上去肯定不可能，得有人帮一把才行。

正在父亲为难之时，一个热心的过路人走了过来，笑着对父亲说：“没关系，我来帮你。”说着，他便卷起袖子，拉开一副推车的架势。见有人来帮忙，父亲心里便增添了底气，力气也上来了。父亲在前头使劲地拉着车，热心人在后面不住地喊：“加油！加油！”经过一番努力，父亲终于把车拉上了坡。

当父亲感谢热心人的相助时，热心人却说：“你不要感谢我，要感谢就感谢你自己，因为我的手患有严重的关节炎，根本用不上力，我只是在旁边喊‘加油’而已，把车拉上来的，是你自己。你才是自己的上帝。”

“你才是自己的上帝。”父亲一直用这句话激励着我。一个内心充满自信的人，他就是上帝，他就能拥有无穷的力量，克服一切艰难险阻，创造人间奇迹。

人世间的很多失败，不是因为能力不济，而是因为信心不足。面对挫折和失败，始终不要忘了，在你内心深处，还有一个自信的上帝。

3、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。

第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。

原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来，到这儿的游客就越来越多

尊重

1、草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。———莎士比亚。

2、敬人者，人恒敬之。———《孟子》

3、曹操在官渡之战前各方面与袁绍相比，均处于劣势地位。听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙，使他在与袁绍的战争中取得了胜利。

然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不说是事业上的一大损失。

4、不论在什么样的环境里，周总理总是保持着他应有的礼貌。每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度诚恳。会见结束，他总是把客人送到大门外，直到汽车开动才离开。他身为国家总理，处处以礼待人：服务员给他端茶，他常常站起来用双手接过去，并微笑着点头表示谢意；外出视察工作，他总是和服务员、厨师、警卫人员一一握手，亲切地道谢；甚至在深夜回家途中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走。外国有记者赞美说：“大凡见到他的人都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

5、澳大利亚一位74岁的老人贝克尔，将一张状纸送到昆士兰一家地方法院，状告当时任总理的霍克，说霍克在一家商场内就养老金问题与他争论时骂他是“愚蠢的老家伙”。地方法院把传票下到总理府，一时舆论为之哗然。霍克总理专门就此事举行记者招待会，对自己说出这句粗野的话向这位老人公开道歉，他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我的确伤害了他的话，我愿意就此向贝克尔先生道歉，诚请宽容我的不逊。” 合作

1、、单丝不成线，独木不成林。2、1945年，瑞典皇家医学院决定将该的诺贝尔生理学及医学奖授予弗（fú）洛里、弗莱(lái)明和钱恩三人。授奖词中把青霉素的发现称为“现代医学史上最有价值的贡献”，并特别强调指出，这是“不同科学方法为了共同目标而协作的杰出范例。”

3、蜜獾（huān）和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后，使去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意，导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出“嗒嗒”的声音，蜜獾得到信号，便匆匆赶来，爬上树去，咬碎蜂巢，赶走野蜂，吃掉蜂蜜。导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后，再去独自享用蜂房里的蜂蜡。

海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯（áo）各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。一旦遇到危险，海葵虾立即提起红海葵，红海葵便用有毒的触手对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担忧；而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。

鳄鱼和千鸟的互惠互利更为有趣。千鸟不但在凶猛的鳄鱼身上寻找小虫吃，还进入鳄鱼的口腔中，啄食残留的鱼、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀，帮助鳄鱼清洁口腔。有时鳄鱼把大口一闭，千鸟就被关在里边。然而你不必为千鸟担心，只要千鸟轻轻用喙击打鳄鱼的上下颚，鳄鱼就会张开大嘴，让千鸟飞出来。

4、在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！”

温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。

责任1、20世纪初的一位美国移民叫费兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。不幸的是，银行遭到抢劫，他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字的存款。所有人都劝他：这件事你是没有责任的。但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰辛生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹“现在我终于无债一身轻了”。（议）弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”，他寄出的不是债务，而是他闪光的心，是一份责任。他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个队社会负责的人。

2、范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受优裕的生活，他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他做宰相，但他拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。（议）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条，他不慕名利，却心怀天下，担负起对人民，对国家的责任，只为求得人民的安乐，国家的富强，给后代树立起榜样，他因此也名传千古。

3、罗斯福当海军助理部长时，有一次，一位好友来访，谈话间朋友问起海军在加勒比海某岛建立基地的事，朋友对他说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”而那位朋友打听的事在当时是不便公开的，但既然是好朋友相求，不能太过强硬拒绝，于是，罗斯福望了望四周，然后压低嗓门问朋友：“你对不便外传的事情保密吗？”朋友急切回答：“能。”罗斯福说：“那么，我也能。”罗斯福用巧妙的方式尽了他作为海军助理部长的责任。生活处处有责任的考验，像罗斯福一样保守秘密是负责任，捡起地上的废纸也是负责任。责任无大小，若我们能够通过责任的考验，我们就能走好人生之路，让自己安心，让别人放心。

4、武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼烦，该楼设计者为英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，这座大楼在漫漫岁月中度过了80个春秋，有一天，它的设计者不远万里，给这座楼的主人寄来信函：“该楼为本事务所在1917年设计，使用年限为80年，现在已经超出使用年限，敬请注意。”这个不知更换了几代人的事务所，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任，一份承诺，面对中国屡屡出现的“豆腐渣”工程，那种对人的性命的漠视与不负责任令我们汗颜，我们需要的恐怕不只是叹息吧？ 在中国，不负责任的事件层出不穷，先是“毒奶粉”“健美猪”，后有“塑化剂”“毒豆芽”，而2012 年8月24日哈尔滨大桥的垮塌，又一次引起人们对责任的思考。按照计划，哈尔滨大桥计划工期为三年，但从开工到通车，只用了18个月，当地媒体还在大力宣传“哈尔滨速度”“哈尔滨奇迹”。事情发生后，有媒体还披露,在已经垮塌的粱箱体混凝土中含有编织袋等混合物，大桥垮塌，垮的是建筑的质量，塌的是一份远去的责任心，这不能不令人痛心疾首！

第四篇：高考作文之素材——司马迁、勾践、苏武

历史人物作文素材（司马迁、勾践、苏武）

司 马 迁

（一）人物事略

少年司马迁生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。

游历天下20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹；到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖；到达淮阴，访求韩信的故事；到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡；到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形；到过楚，访问春申君的宫殿遗址；到过薛地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊！”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在他的身上。

修著历法 太初元年（前104），司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》

仗义执言 天汉二年（前99），李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。

忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著一一《史记》

史书体系 《史记》开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢？纪，指本纪，即皇帝的传记：传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。

开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。

司马迁的作品：《报任安书》

《报任安书》，是司马迁的一篇给好朋友任安的回信，其中涉及到许多历史人物和历史事件，其中一些经典情节，可以成为写作素材，因此从整理情节素材的角度，我们可以对其中的素材进行发散思维分析，运用来写不同的作文话题和题目。

※故事素材名称

司马迁接受宫刑隐忍苟活

※素材内容回放

天汉二年，李陵在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，汉武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻，司马迁为其辩护：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为，只要他不死，他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投入监狱，并处以宫刑。宫刑使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等人在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重活了下来，经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。

【素材思维运用解读】

围绕着司马迁接受宫刑这一情节素材，我们可以运用发散思维，从如下不同的角度来运用这一素材进行思考和分析，然后以此作为论据，来进行论证。

※角度

一、遭遇挫折和放大痛苦

【写作思维发散】遭遇挫折是人生每个人都难以避免的经历，对于司马迁而言，他所遭遇的挫折，与常人相比，那是令人无法忍受的，因为他替李陵的辩护，换来了“腐刑”之害，这种伤害对于一个正常的男人来说，可谓奇耻大辱。所以从遭遇挫折的角度，司马迁他没有放大人生的痛苦，而是为了完成父亲的遗志，而“隐忍苟活”。为了完成《史记》，他正确看待人生的挫折，化痛苦为力量，给后世留下了一笔宝贵的精神财富。写作这个话题，要围绕着“遭遇挫折”后不要“放大痛苦”来进行立意，以司马迁的遭遇“腐刑”而保持正常心态作为实例加以论证。※角度

二、转折

【写作思维发散】“转折”指的是“事物发展的趋势发生方向性的变化”，转折对于一个人来说，一定是使这个人的人生方向和道路发生本质性变化，因此面对“转折”这样的话题，我们联想到司马迁，可以看到他的人生有几次转折：一是父亲的去世前的重托，使他的人生发生转折，他注定要成为一名史官，克绍箕裘；其二是为李陵辩护，接受宫刑，失去一个男人的尊严；其三是完成《史记》，使他从一个普通的史官，变成名垂青史的伟人。围绕着司马迁人生的几次重大转折，我们可以从“转折使人生从此变得精彩”来立轮，以司马迁作为写作的素材，写出精彩的作文。

※角度

三、选择

【写作思维发散】“选择”指的是面的不同的情况，进行挑选。既然有选择，就要进行判断和考虑，选择的对象、道路、手段不一样，选择的结果也绝然不同。面对各种各样的选择，有的人能够把握住机会，做出正确的选择，于是人生由此变得灿烂辉煌，事业取得成功；如果面对各种诱惑，不能正确把握自己，作出的选择是错误的，那么你的人生就会是另外一种结果。所以围绕着“什么是选择”、“选择什么”、“为什么要选择？”“如何选择”、“选择的结果”等多个角度进行思考，选取一个角度进行写作，围绕着司马迁这一素材，可以围绕着司马迁在遭遇宫刑之后，面临着“生还是死”的两难选择，选择生——必须忍受做一个男人的奇耻大辱；选择死——可以解脱但是无法完成父亲临终前重托；选择继续写《史记》，难；选择放弃生命，容易，所以根据司马迁在为李陵辩护获罪后的“生与死”的选择，坚持完成《史记》写作的重任和放弃活着的权利的选择，可以写一篇不错的感人文章。

※角度

四、自我认识与解剖

【写作思维发散】每个人生活在这个世界上，都面临着自己对自我的认识和解剖。故人云：“知人者智，自知者明”，表面上看起来，每个人对自己是最熟悉的，但是，许多人缺乏对自己的自我解剖，并不了解自己的人生目标是什么，也不了解自己人生需要什么，更不知道在面临人生巨大变故，应该如何进行自我解读，这样就导致许多人一生碌碌无为，远离成功。只有那些对于自身有着清醒的认识的人，才会战胜一切困难和挫折，才会取得事业的成功。所以善于认识自我，解读自我的人，为人生树立明确的奋斗目标，才会达到事业成功的顶峰。围绕着司马迁遭遇宫刑这一事件，我们可以从司马迁对自我认识的角度出发，把他对自己经历的正确认识过程表达出来，由此获得事业的成功。

※角度

五、镜子

【写作思维发散】镜子是一种用来照射的工具，更多是用来照人的，每个人在生活中都离不开镜子，可以说镜子与人们的生活关系紧密。唐太宗有一段精彩对于镜子的论述：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替，这段话为我们多角度理解镜子的作用提供了很好的启示。事件可以是一面镜子，让我们从事件中看到经验教训，从而吸取“前车之鉴”，不要“重蹈覆辙”；人物可以是一面镜子，让我们从人物身上，悟出做人的道理，从而“见人贤，即思齐”，“择其善者而从之，择其不善者而改之”；历史是一面镜子，让我们可以从前代的兴盛和衰败的历史中，领悟治国之道，明确为君之术，懂得“得民心者得天下，失民心者失天下”的历史启迪。

围绕司马迁这个人的人生经历和处世选择，我们发现司马迁其实就是一面镜子，一面可以折射出人性光芒的镜子，特别是从司马迁遭遇宫刑这一事件上，我们可以看到一个人成功的人是如何面对逆境，如何面对挫折；面对生与死的选择，如何让生命的价值得到最大体现；面对朋友陷入危难，如何敢于仗义执言；面对昏君的灭绝人性的行为，如何“隐忍苟活”，面对奸臣当道，如何做一个“贤人”；面对历史的编写，如何秉公直言，还历史以本来面目。所以以司马迁为写作素材，可以写出一篇以“镜子”为题目的好文章。

角度

六、变通

材料加工：司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律；就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。（《论司马迁的“通变思想”》节选）角度七：挑战

材料加工：司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流，丰富人们的生活，促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说：“天下熙熙，皆为利趋；天下攘攘，皆为利往。”

司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论：“礼生于有而废于无。”正统文人要求百姓尊义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为商人的趋利正了名。

司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道的异响，其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹！（《司马迁经济思想初探》节选）

语文教学素材：高考作文历史人物素材——司马迁

司马迁（前145或前135梷前87？），西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。太初元年（前I04），司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》

1、《报任安书》的思想素材

（1）大丈夫志当存高远，面对命运的折磨，当忍辱负重，执着前行；

（2）面对挫折，勇敢面对，不要放大痛苦，活着理当追求人生的价值；

（3）逆境出人才，自古雄才多磨难，历史的先贤给我做出了榜样；

（4）官场失意的司马迁却为后人留下了光耀千古的《史记》，可见，人生道路上，上帝为你关闭了一扇门的同时，也为你开启了另一扇通往光明的窗，所以，不要为已倒的奶瓶哭泣，抬起头来，去寻找新的更可口的食源；

（5）人生不仅要‘立功’，还要‘立德’、‘立言’”，为后世留下精神财富；

（6）面对人生的转折点，要抓住机会，要化不利为有利，要学会选择；

勾践

对于勾践，学生最熟悉的是课文，课文中的实例却常被学生忽视，其实课文中有很多材料都有助于我们的写作。同时，以课文为例也能给教师留下良好印象，它证明了学生学习认真，钻研深入，这样的习作教师肯定喜欢。下面笔者以高中语文第一册《勾践灭吴》为例，说说课文例子的多角度立意问题。

【事实】

勾践与吴国作战失败后，积极寻找对策，对外，他启用贤才文种，利用夫差自满心理，收买太宰嚭，从而保全了国家，又暂时低下头颅，“卑事夫差”。对内，他积极发展生产，鼓励生育，寻求贤士能人，磨砺他们的意志；同时自己还与民同甘共苦，使越国上下一心。经过十年的卧薪尝胆，终于一举灭吴。

【立意】

可以从多个角度立意：

（1）勾践面对绝境不悲观失望，为复仇隐忍不发长达十年，以及他“卑事夫差”的行为，展现了成就大事者最重要的品质：坚韧顽强。坚韧顽强不是自甘屈服，而是审时度势，以时间换取自己最终的强大。可以从面对困境要有顽强的品质立意。

（2）勾践面对困境不是悲观绝望，坐以待毙，而是积极寻找对策，为后来的灭吴奠定了基础。他启用文种，发展生产，鼓励生育，都是化被动为主动的积极行动。可以从逆境下的积极奋斗的角度立意。

（3）勾践启用文种，并积极寻求贤士能人，磨砺他们的意志，展现了对人才的尊重和启用，以及人才的重要价值。可以从尊重人才，贤才为国的角度立意。

（4）勾践发展生产，鼓励生育，并访贫吊苦，与民同甘共苦的行动，展现了对百姓的关心，而百姓对他的支持，展现了越国上下同仇敌忾的雪耻决心。可以从得民心者的天下的角度立意。

（5）勾践要求军队军纪严明，“旅进旅退”，说明了纪律的重要性，没有统一的行动，没有严格的纪律，是不能战胜对手的。可以从遵守纪律保障胜利的角度立意。

（6）夫差对勾践心慈手软，却被胜利冲昏了头脑，轻视对手东山再起的决心和准备，最终导致自己的覆灭，可以从骄傲自满导致失败的角度立意。

（7）贪婪好色的奸臣太宰嚭收受贿赂，接纳越国的美女，他为了一己之私出卖国家的利益，可以从私心误国（或损害大事）的角度立意。

（8）从整体上看，他的卧薪尝胆，他的“卑事夫差”，是在沉潜，是在韬光养晦，是在为最后一击积聚力量！

一则好的材料往往可以从不同的角度思考分析，从而得出不同的结论，这是因为材料本身包含着众多信息。作文中使用这类材料，一定要选取适合自己观点的角度加以叙述，不要没有重点地笼统叙述，那样就达不到分析说理的目的。

苏武

1、苏武出使匈奴被扣留被诱降，他始终不忘自己的责任，不忘自己是汉人，坚守节义，宁死不降，可作为“爱国”“ 忠诚”这类话题的素材。

2、匈奴人拿高官厚禄多次诱降他，苏武不为金钱地位所动，坚持原则，可以作为“面对诱惑”“坚持原则”这类话题的素材。

3、苏武被送北海牧羊，匈奴人不给他食物，它吃老鼠储存的野果，饮雪吞毡，艰难度日，苦熬十九年，终于回国，可作为“坚持”“珍爱生命”“留得青山在”“为了心中的梦”这类话题的素材。

4．在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。（观点；爱国，民族精神；人怎样，世界就怎样）

5．一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。自古以来，中国就为流亡者设定了一种永世垂范的模式－－苏武。

6．汉朝苏武，出使匈奴，因故被扣。苏武拒不归从匈奴，矢志忠于汉室作为流亡者，苏武是忠诚的象征，苏武的使节棒标示着忠君气节的极致，这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深渗入我们民族的血脉之中.他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹，他与冷月作做伴；他与孤冢为伍；他用睿智，铭记下对大汗（汉）忠贞不渝的信念。

7．羊群：好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

8．旌节：好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

.9．羊鞭：挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处。牧羊，一件平凡的差事，却以它的坚持不懈见证了一种震撼；旌节，一只轻飘的信物，却以它的顽强不屈升华了一颗崇高的生命树。

10．.在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释：忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

11．他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

第五篇：作文素材的运用

例谈议论文运用素材的技巧

我们选好素材后，还要对素材进行合理运用，下面谈一点运用素材的技巧。

一、用富有文采的语言运用素材

巧妙地运用富有文采的语言对素材进行阐释。语言一旦亮起来，文章一定会异常耀眼，与人不同。我总结了以下四种方法。

第一，排比列举

用排比句的形式列举一组素材，让这些事实“胜于雄辩”。一篇文章里若能安排一两处排比句，不但会加强语势，突出内容，加重感情，而且会更有力度地表达自己的观点。例如一位考生在阐述“适合自身才是王道”这一主题时，列举了史蒂芬·霍金、巴尔扎克、司马迁三个人。他写道：“一部《时间简史》诠释了史蒂芬·霍金这位呕心沥血的科学家的整个生命历程，一部《人间喜剧》演绎了巴尔扎克这位孤独而热烈老人的全部心声，一部《史记》升华了司马迁这位受宫刑老人的尊严，他们都因为找到了适合自己的路而成功。”(2009考生优秀作文《适合自身才是道》)

第二，名句串联

名句串联，就是将一些名言名句、诗词歌赋按照需要镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。有一点要注意，只能作为一种必要的辅助形式，要把“引”与“证”结合起来，光“引”不“证”，会使文章成为经典言论的堆砌。

例如一位考生在阐述“拥有豪迓慷慨的双翼去飞翔”％--主题时这样写：“豪迈慷慨的人生态度让人生充实、快乐。但凡有名留世者，无不是拥有豪迈慷慨人生态度。„天生我材必有用，千金散尽还复来‟是李白自信的豪迈慷慨；„黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还‟是王昌龄杀敌报国的豪迈慷慨：„胡未灭，鬓先秋，尘暗旧貂裘‟是陆游壮志未酬的豪迈慷慨：„指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯‟是毛泽东英雄人生的豪迈慷慨……这些彪炳史册的人，哪一个不是拥有豪迈慷慨的人生态度?”

第三，参差句式

我们根据表达内容的不同需要，有变化地使用不同句式，以变换节奏，可以使语言抑扬有致，变化而不呆板，丰富而不单一。这样，文章既摇曳多姿，又朗朗上口。

例如一位考生在阐述“扬长避短”这一主题时这样写道：“短跑冠军，兔子莫属，为避狼追，强学游泳，重短轻长，此路不行。小溪没有大海的伟岸雄壮，但它发挥出自己清秀灵动的特长，谱出了高山流水的乐曲。梅花没有牡丹的雍容华贵，但它发挥特长演绎了傲雪的经历；由此而悟，扬长避短。”(2009考生优秀作文《扬长避短》)

第四，妙用设问

运用设问句式自问自答，既能有力突显文章的观点，又给人耳目一新之感，收到良好效果。例如一位考生在阐述“拼搏方能成功”时，举了铁人王进喜的例子，他这样写道：“是谁，让自己的画像和雷峰、焦裕禄等名人并列在一起?是谁，让一代伟人毛泽东在外国友人面前多次提起自己的名字?是谁，连续打破钻井的记录?是他，号称铁人的王进喜。这一切成功都是他靠拼搏取得的。”

二、把素材运用得与众不同

上面几种方法能够把素材用准、用好，但我们还要对素材有独特的感悟与加工能力，做出个性化的分析，使其与众不同。我总结了以下三种方法。

第一，从现实切入

从现实切入，就是用现代人的眼光去审视已有的素材，对素材进行现实意义的分析，来完成文章观点的阐发。例如一位学生从现代人团队理念切入，写出刘邦成就千秋大业的原因。他这样写道：“刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优秀的团队。在激烈险恶的斗争中，好的团队凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进)，组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通、人心涣散，项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥，四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史的走向。”

第二，多角度审视

多角度挖掘素材的内涵，寻找材料之间的交叉点，对材料进行边缘化处理，写出个性化的材料。例如司马迁受累于李陵一案，现有两种分析：

(1)死可以明志，生则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一个铮铮之臣，但他选择生，让朋友亲人都感到难堪的生。也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》才能证明这一行为的价值：虽斗转星移，仍不失为与日月争光的鸿篇巨制。有一个流传的“退麝临岩”的故事，当麝鹿被猎人追赶至岩边时，麝鹿会将麝香取出，还与大地。司马迁隐忍痛苦，开后世史书先河，无异于将自身宝贵的“麝香”交还中华文化。

(2)面对李陵被俘降敌的消息，朝堂上下瞬间凝固了。“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯：或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他敢在万众一声的局面下说公道话，他敢在众口一词的局面下讲出真话，刘彻震怒了，结果一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，你依然是一个敢说真话的男子汉，一个顶天立地、气吞山河的男子汉!

同是写司马迁受累于李陵一案的素材，但不同的是例(1)写出了司马迁“死可以明志，生则可以践志”，例(2)写出了司马迁“敢说真话”，同一个素材是可以多角度分析的。第三，合理演绎

有很多素材所写的人物往往是粗线条的，对这些素材，我们可以在忠实原文的前提下，运用想象，合理演绎，以表述文章的观点。例如庄子，他的故事有“鼓盆而歌”“庄周梦蝶”“濠梁之辩”“钓于濮水”等，我们可以依据文章的主旨，灵活变通素材并进行叙述、描写、议论，达到应有的目的。

例如一位考生在阐述“全面诚可贵，适合价更高”这一主题时，演绎了“钓于濮水”这则素材。他这样写道：“庄子因找到了适合自己的路而坦然生活。茫茫大雾中，依稀看见一叶扁舟，一位老人正持竿垂钓，他就是放弃楚相的庄子。河水汤汤，庄子静坐，脸上挂着微笑，他清楚自己不是当官的人选，并且当官也不是自己所长，要不然，今天所看到的庄子将是一位官场中的庄子。非宁静无以致远……他走适合自己的路，过着淡泊宁静的幸福生活。”

三、独辟蹊径：老素材的新处理

老素材主要是指那些古老而显得过时的人、事、箴言、警句等。运用老素材的好处是典雅而有文化品位，不足之处是容易老生常谈，被旧论及其思维所牵制。对于老素材，最好的办法就是独辟蹊径，推陈出新，是谓之新处理。

如学生对于项羽及其乌江自刎的故事很感兴趣。我简单地归纳了一下，学生对于这个古老素材的运用主要有以下几个方面：一是用来证明英雄末路的或悲哀或悲壮的情怀，二是用来论证“成王败寇”的历史潜规则，三是稍作修改使之成为新编历史故事，四是从性格悲剧的角度阐发领袖人物的情商。看起来这一历史素材似乎已经被运用得比较充分了，事实上却形成了一个始终无法突破的怪圈。我指导学生对这个素材进行了创新式的探究，提出了“四个走出”的策略：一是走出悲剧怪圈，把项羽当作一个喜剧人物，用旁观者的视角看他临终前的种种表演；二是走出英雄怪圈，把项羽当作一个普通人来看待，破釜沉舟也只是垂死的挣扎而已；三是走出个人崇拜怪圈，爱江山更爱美人其实很傻，皮（江山）之不存，毛（美人）将焉附；四是走出敬仰怪圈，多些批判，多些理性。

一素材多用

素材一 济南5名大学生当上掏粪工

[素材展示]

2010年3月2日，济南5名经过层层考试被录取的大学生掏粪工在济南市城肥清运管理二处拜师、上岗。这5名大学生是2009年10月在近400名报考者中被录取的，录取比例达78.2:1。经过近半年的培训和环境适应，单位为他们正式举行了拜师暨聘用合同签订仪式。他们从此将成为一名名副其实的掏粪工人。他们当中有学计算机的。有学会计的，还有学建筑的和政法学院毕业的，4个大学本科毕业。

——摘自2010年3月3日《新京报》

[多用点拨]

1.职业无贵贱

劳动是光荣的。工作无贵贱，职业并没有高低贵贱之分。掏粪工不仅是其中的一个行业，更是一份职业和工作，掏粪工与木工、砖瓦工、钳工等各类技工等应该是一样的，只是分工不同而已，他们都是社会主义的劳动者。正常的人是不会、也不应该去鄙视一个劳动者的，除非他从事的所谓劳动是于法于理都不能被世人所接受的。当年，时传祥掏粪掏成了全国劳模，成了全国人民学习的楷模，刘少奇接见时传祥时握着他的手说，你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。对于一名毕业大学生来说，大学学习最原始的目的就是要培养提高自身谋生取食的能力，最中性的目的就是要让自身所学的知识有用，最高尚的目的就是要在劳动中实现自身的人生价值。

2.教育的悲哀

大学是一个人接受高等教育的地方，它培养出的应该是知识型人才，是以知识适应社会、奉献社会、报效社会的人才。如果大学培养出来的仅是能适应掏粪工作的人才，那确实是当前大学机制的悲哀。一个学计算机、法学的大学毕业生，难道在当前的就业体制下，就真的找不到一份掏粪工以外的工作吗?如果大学里培养出来的，都是掏粪工的人才，那何必还去搞什么高等教育。让大学生变成掏粪工，是当前大学教育的一个失败，也是对高校教育资源的一种浪费。能不能适应掏粪工这份工作，不需要太高的文化，关键能不能吃苦耐劳；掏粪不是造原子弹，同样不需要什么高科技。一个人如果跨进大学的校园只是梦想成为掏粪工式的人物，那我们的教育还有什么用呢?

3.无奈的选择

就业难是当今社会的一个严重痼疾，残酷的现实，迫使他们作出无奈的选择。这些勇敢和可爱的年轻人们经过十六年“寒窗苦读”，难道就是为了选择一份掏粪工的工作?这些勇敢和可爱的年轻人们的父母辛辛苦苦把他们的子女养大，难道就是希望他们孩子找一份掏粪工的工作?这些勇敢和可爱的年轻人们学的都是计算机、法学等专业，难道突然不喜欢自己的专业了而喜欢上掏粪的职业?5个掏粪工的职位有近400人去抢，而竞得掏粪工岗位的是5名学计算机、法学等专业的大学生。这不管从哪个角度讲，当前的就业形势是非常严峻的，着实堪忧。

4.面子与生存

大学生当“掏粪工”，看起来是有失面子的事，有点“见不得人”，但当一个人的生存受到威胁的时候，也就不会对面子考虑得那么多了。因为生存比面子更重要。也许这5名大学生如果不做这个工作，就找不到更好的工作，他们的处境会更困难。现在，虽然在“面子”上有点失去，但至少生存问题有了保障，而这是生命延续的保证。

5.学非所用

大学生当“掏粪工”，是典型的“学非所用”，我们相信在掏粪过程中肯定不会用得上大学学的计算机和法律知识吧。况且，他们去做了这个工作后，造成了其他真正合适的人找不到工作。坊间流传的“专科生、本科生干中专生的活，研究生抢专科生的饭碗”就是明证。当然，“学非所用”的根子是教育问题，而“学非所用”增加了就业的结构性矛盾。这两个问题都应得到足够的重视。

6.转变观念，更新思维

大学生热捧“掏粪工”职业反映了大学生就业理念的转变，这种观念的转变和思维的更新，具有划时代的意义。传统的“学而优则仕”不再是新时代大学生的信仰，只要自己喜爱，任何工作都有潜在的价值。常言道：“三百六十行，行行出状元。”只要你努力，每一行都是你的用武之地，实现人生价值的所在。凭自己的双手从事掏粪的工作，也是一种社会劳动。尽管这种劳动很平常、很普通，甚至在一些人眼里还有点卑微，但这些大学生们能够转变观念，放低姿态，战胜世俗的歧视和偏见，以自己合法的劳动获取自己应该得到的利益，与那些宁愿“啃老”也不愿意用自己双手养活自己的人相比，不知强过多少倍。此外，甘当掏粪工的大学生，说明他们心智成熟，敢于直面现实，能够正确认识社会分工，有自己对于生命的本质思考。

素材二 小鲨鱼觅食

[素材展示]

深海里，一条小鲨鱼长大了，开始和妈妈一起学习觅食，它逐渐学会了如何捕捉食物。妈妈对它说：“弦子你长大了，应该离开我去独自生活。”鲨鱼是海底的王者，几乎没有任何生物能伤害到它们，所以虽然妈妈不在小鲨鱼的身边，但还是很放心。它相信，儿子凭借着优秀的捕食本领，一定能生活的很好。

几个月后，鲨鱼妈妈在一个小海沟里见到了小鲨鱼，它被儿子下了一跳。小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，它就是被鱼群吸引到这里的。小鲨鱼在这里应该变得强壮起来，可是它看上去却好象营养不良，很疲惫。

究竟出了什么问题呢，鲨鱼妈妈想。它正要过去问小鲨鱼，却看见一群大马哈鱼游了过来，而小鲨鱼也来了精神，正准备捕食。

鲨鱼妈妈躲在一边，看着小鲨鱼隐蔽起来，等着马哈鱼游进自己能够攻击到的范围。一条马哈鱼先游过来，已经游到了小鲨鱼的嘴边，也丝毫没有感觉到危险。鲨鱼妈妈想，这下儿子一张嘴就可以美餐一顿，可是出乎它意料的是儿子连动也没动。

两条，三条，四条……越来越多的马哈鱼游近了，可是小鲨鱼却还是没有动，盯着远处剩下不多的马哈鱼，这时小鲨鱼急燥起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，马哈鱼轻松地摆脱了追击。

鲨鱼妈妈追上小鲨鱼问：“为什么不在马哈鱼在你嘴边的时候吃掉它们?”

小鲨鱼说：“妈妈。你难道没有看到。我也许能得到更多。”

[多用点拨]

1.教子有方，培养能力

小鲨鱼的妈妈应该是一个教子有方，真正爱孩子的好母亲，她在孩子年小的时候就培养孩子的独立能力，放手让孩子自立、自强，让孩子在实践中成长。“父母之爱子，则为之计

深远”。把孩子教育成能独立生活的人是父母的义务；予子千金，不如教子学会自立、自强等，这种教育方法值得我们学习。

2.贪婪是人生的毒蛇

小鲨鱼为什么不能吃到在嘴边的马哈鱼，主要是因为贪婪。它想吃到更多的马哈鱼，所以，到嘴边的一条两条根本看不上眼。这样就造成了它什么也吃不到的悲剧。人的欲望是无底的沟壑，永远也填不满。有时，我们得不到某些东西并不是没有付出足够的努力，而是由于我们贪图太多，积重难返。人的贪欲是一条毒蛇，它会噬咬你的心，让你痛苦无比。欲望是无法满足的，贪婪不会让你得到更多，甚至连原来能得到的也会失去。贪婪是快乐的大敌，贪婪的结局一定是悲剧。

3.把握机遇

可以说，小鲨鱼是完全可以吃饱吃舒服的，只要它随时一张嘴就可以饱餐一顿，可是它放过了捕食的最佳时机，最终一无所获。这就充分说明了机遇的重要性。以它为写作角度，可立意为：善于把握机遇的人才能获得成功；善于把握机遇的人才能创造美好的生活；机遇一去不返，不容错过；机遇的把握需要当机立断；机不可失，失不再来等。

4.想与做

小鲨鱼觅食的失败，还在于它想得太多，做得太少。它的好多想法是幼稚的、不切实际的。不切实际的想法，是空想，还不如脚踏实地的努力。在生活当中，很多人也是这样，想得十分周到，却缺少一个切实的行动，最后以失败告终。想与做要有机地结合，最后才能取得成功。

5.优柔寡断，患得患失

小鲨鱼的失败，在一定程度上可归结于性格上的优柔寡断和患得患失。优柔寡断和患得患失使它坐失良机，空手而归。小鲨鱼最后所说的“我也许能得到更多”是其真实想法的自然流露，“想要得到”便是意味着“失去”，这是人生的辨证法。有些时候，得不到的原因也有可能不是你没努力，而是你的心放得太大，来不及收网。你永远想着得到更多，结果却是失去更多。

素材三 爱打扮的蜘蛛

[素材展示]

蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。老蜘蛛总是告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮得漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代都穿着灰衣服，一动不动地守在自己织就的网上，等待着猎物落网。

然而，美丽实在太有诱惑力了。一天，几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，千万别学它们的样儿!它们这样张扬，肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是，老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多，因为森林里有许多爱漂亮的虫子把它们的花衣服当成了盛开的鲜花。

[多用点拨]

1.变与不变，守旧与创新

老蜘蛛以“不变”的眼光去看待事物，其本质是守旧；小蜘蛛以“变”的眼光去看待事物，其本质是创新。事实充分证明，小蜘蛛并没有挨饿，它们在生活中得到更多。由此，可以用材料的主旨、材料中的人物和材料中存在的“关系”等为写作角度。重点阐述要敢于突破传统，敢于创新。写作时，可以谈创新的重要性、谈创新的价值。如立意为：没有变革就没有创新，没有创新就没有进步。人类的进步，就是在一个个颠覆传统的变革中实现的。只有创新，才能前进；创新，是学习和工作取得成功的基础；勇于创新的人才能创造美好的生活；当今社会充满激烈的竞争，要想在竞争中立于不败之地，就要不断创新。守旧导致落后，创新推动进步；创新者倡，守旧者亡；守旧是事业发展的大敌，创新是事业繁荣的良方等。

2.重视传统，关注经验

蜘蛛们为什么世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服，因为这是一种优良传统，也是一种经验。它们祖祖辈辈就是这样生存下来的。当小蜘蛛突然改变自己穿上了花衣服后，也许一时间能够迷惑其他虫类，得到好处，但时间一长，也许会遭到其他天敌的算计，因为这样之后不易隐藏，容易使自己暴露无遗，长此下去，就有被别人吃掉的危险。南此可以谈继承传统的重要性，优秀传统是人类精神的财富。同时可以谈经验的作用和价值。如立意为：经验是财富；经验可以帮助人们获得成功；经验丰富的人不会吃大亏等。

3.听取忠告

老蜘蛛对小蜘蛛们提出了善意的忠告，这个忠告是宝贵的人生经验总结，不能不重视。从表面上看来，“蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代都穿着灰衣服。”这是听取忠告的结果，它们平安无事，安居乐业。但后来，它们不再听取了，它们改变了自己的习性，穿上了花衣服，虽然“捉到的虫子比其他蜘蛛还要多”，但这种欺骗也许只能蒙蔽一时，而不会永远得逞。历史和现实都充分证明，不听忠告的人终究是会吃大亏的。

4.拒绝诱惑

小蜘蛛脱下身上的灰衣服，换上了花衣服，这是因为“美丽实在太有诱惑力了”。在生活当中，也同样存在着诱惑，金钱、美女、荣誉等等，一个又一个，腐蚀你的本性，消熔你的斗志，让你裹足不前，甚至招来生命危险。这个时候，你就得学会拒绝诱惑，坚守自己的人生信念。

5.敢于表现自我。张扬个性

小蜘蛛的最大优点在于表现自己，张扬个性，这符合时代潮流。作为一个年青人，就应该敢于绽放自己，追求美丽。而越是经验丰富的前辈，越需要待后生以宽容，给予他们“离经叛道”的机会。给予他们哪怕犯低级错误的机会。这样，世界才能丰富多彩，探索的道路才能越走越宽。