弟子规信:言必信,行必果(写写帮整理)

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第一篇:弟子规信:言必信,行必果(写写帮整理)

信:言必信,行必果

仁、义、礼、智、信为儒家“立人”的五德,其中,“信”更是不可或缺的熏要元素。《论语》中二十多次谈到“信”的重要,强调“人无信不立”倡导“言必信,行必果”。由此可见,信之于人,早巳成为我们心中不可动摇的“天条”。古往今来,有许多诚实守信的著名案例为我们推崇。在现代社会,诚信更是人们必须遵守的行为准则。

1、无信不立:遵守以“信”为本的做人原则

古人对诚信极为重视。人而无信,不知其可也。诚信自古就是一个人赖以安身主命的道德准则。如今,诚信经营已经是市场经济发展的要求,也是现代企业应始终坚持的一条最基本的信条。企业要想做大做强,就应该始终以诚信为本,将诚信摆在利润的前面,先树立诚信再获取利润。

诚信,自古以来就是中华民族推崇的品质和美德。自古皆有死,民无信不立,儒家更加重视“信”的地位,孔子把“信”列为儒家伦理的“五常”之一,都是人人应该遵循的五种基本道德规范。

言而有信,是理想人格的标志之一。言而无信,人就不成其为人,是小入;而在长期处于穷困中仍能信守平生的诺言,就是君子。因此,儒家主张在说话之前就要怀有诚实守信的态度,“故君子不动而敬,不言而信”。在哈佛大学,考试的时候经常是老师问学生什么时候有空?结果有人回答周一,有人回答周三,有人回答周末,于是老师就根据每个学生的不同情况安排考试,而试卷是一模一样的,没有人去担心会不会泄题,更没有人会去舞弊。诚信已经成为一种道德习惯。

历史上被人们所称颂的诚实守信的人可谓数不胜数,虽然他们没有大富大贵,但他们的诚实守信却被传为佳话。

清朝时期,苏州城有一位叫谢阿明的商贩,他以卖水果赚钱来维持一家人的生活。每年桃、杏、李、梅、梨、橘、瓜、莲、藕、粟、枇杷、杨梅到了收获季节,谢阿明就挑着这些水果,穿行在大街小巷中兜售。无论别的小贩如何变价以赚更多的利润,但谢阿明所卖的水果却都有一定的价钱,而且从来不变。水果的质量也特别好,市民都喜欢买他的水果。也有的人事先预定一个日期,先交上定金,让他在预定的一天把水果送到家里。而他也肯定会挑着担子,准时送到人家手中,从来都不失约。一天,市民夏子英向他预定了一些白沙枇杷,交了定金,也约好了遥货日期。可不凑巧的是,到了送货的那天,从洞庭山往苏州运水果的船没有来,肯定是无法按约送货了。谢阿明拿着定金,来到了夏子英的家,说明了情况,并把钱还给了他。夏子英不以为然地说:“你今天不能给我送来,明天再送来也不算迟呀!”谢阿明对他说:“我既然说过要今天给您送来,就不能明天送来,不能失信。”

(抱柱之信:喻指人坚守信用,不违约定之意。《庄子・盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记・苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。和信义兄弟:湖北武汉黄陂孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱,2009年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱,在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿,在大年三十前一天,将工钱送到了农民工的手中,兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。武汉市市长阮成发批示:“孙氏兄弟事迹感人。这就是典型的武汉人,信义、守诺、豪气,我为这样的武汉人而自豪。”)

可见诚实守信多么重要,他可以是你安身立命的法宝。在今天,“诚信”仍具有着重要的价值,它是人与人之间、人与企业之间、企业与企业之间、企业与社会公众之间的最重要的行为准则。在现代市场经济条件下,诚信是一家企业生存和发展的根本,也是员工个人的重要品德。如果没有诚信,不讲信用,那后果简直不可想象。所以,诚信在社会生活中具有十分重要的意义。人无信不立,业无信不长。

我们都听说过商鞅变法的故事:当年商鞅在秦国推行变法时,在他的变法法令还未颁布之前,立三丈长的木杆于国都的南门,并发布告示说,谁能将这根木杆搬移到北门,奖赏“十金”。但是,老百姓觉得奇怪,根本不相信,没有人去搬移。于是,商鞅再次发布告示说:谁能将这根木杆搬移至北门,奖赏“五十金”。这样,终于有入将此木杆移至北门,商鞅立即奖以“五十金”,以此表明他说话是守信用的。

人在一生中,只有以诚待人,才能做成大事。诚信是一种个人修养,也是一种包装,更是一种可以直接转化为财富的无价之宝。

对于一个人而言,“诚信”是立身之本。对于一个企业而言,“诚信”是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,是建立员工与企业、员工与员工、企业与顾客之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想,一个不讲诚信、不守信用的员工,在现代社会会有长期立足之地。任何个人只有以诚信作为根基,才能顺利发展。

2、敬事而信,诚信做人

生命诚可贵,诚信价更高。虽然《弟子规-信》里“信”只出现了一次但它是本篇之魂,统摄了全文内容。诚信是做人的一种基本品质,也是人最宝贵的资产之一。一个人可以没有金钱,也可以没有荣誉,但绝对不能没有诚信,失了诚信就等于失去一切。“一诺千金”的典故大家都知道,季布是楚国人,为人重义气,重言诺,答应人家做的事就尽力去干,因此在楚国百姓中流传着一句谚语:得黄金百,不如得季布一诺。季布一诺,比千金贵,其意在形容其“重言诺”之可贵。如果一个人言而无信,失去了别人对自己的信任,就如同失去了比干金还宝贵的东西。

诚信乃立人之本,是做人处世的基本准则,是这个社会最重要的一条道德标准。从个人的角度来说,~个人失去了诚信也就失去做人的基本。从一个企业来说,失去了诚信,也就等于失去了员工,失去了客户,失去生存发展下去的根基。所以,一个人必须要讲诚信。在职场中,一个优秀的员工时刻都要注意自己的一言一行,做到诚信待人,取信于客户,取信于上级,取信于同事,取信于下属,更取信于自己。

1950年,李嘉诚凑了5万元港币,开办长江工业有限公司,主要生产玩具和家庭用品。创业初期,条件非常艰苦,但是李嘉诚的员工却很少有人跳槽。这是因为李嘉诚一直把诚实作为自己的人生准则:只有你以诚待人,别人才会以诚相报。

后来,精明的李嘉诚看准了塑胶花市场的巨大潜力,就集中所有的人力、物力,全部投入到塑胶花的生产中。当时,有位外商觉得李嘉诚经营有方,生产的产品价廉物美,就找到李嘉诚,希望可以大量订货。但是,为了供货有保障,这位外商提出,长江工业有限公司必须寻找有实力的厂家作担保。

这是一笔大生意,为此,李嘉诚欣喜不已,可是找谁作担保呢?李嘉诚接连跑了几天,都没有什么结果,最后只好如实相告:“先生,我非常想长期和您合作,但很遗憾,我实在无法找到厂家为我担保。如果您因此而重新做出决定,我将尊重您的决定。”

外商沉默了一会儿,说:“从你刚才的谈话中可以看出,你是一位诚实的人。我想,相互问的诚实才是互相合作的基础。你不必再找人担保,我们现在就签合同。”

李嘉诚听了很高兴,但他还有一个难处,资金有限,一下子完不成那么多的订单。他不得不把这一实情告诉外商。他以为只要自己说出了实话,对方就会取消和自己的合作。可事实恰恰相反,外商听了李嘉诚的话后,不但没有取消订单的意思,反而非常开心地说:“李先生,现在我更能肯定你是一位值得信赖的人。我愿意提前付款,为你解决资金难题!”

就这样,李嘉诚非常顺利地签下了合同,赚到了一笔数目可观的钱。从这件事中,李嘉诚领悟到:只有“信誉第一,以诚待人”这八个字,才是今后经营中应当遵守的金科玉律。从那以后,李嘉诚的公司如同他的名字一样,都挂上了一块“诚”字的招牌,恰恰是诚实二字,为李嘉诚以后闯荡商界打下了坚实的根基。

李嘉诚的成功得益于很多因素,但是他的诚实,无疑是他可以赢得诸多合作伙伴的重要原因之一。事实上,一个人只有做到诚实可信,才会被别人信任,才会有合作的可能。不仅仅是在商场上,在生活的各个方面我们都要做到诚实。诚实的人无论走到哪里,都会赢得信赖。在一个人的成功道路上,诚信的品格比能力更重要。一个人能力再强,若失去了诚信的品质,就很难有大的成就。

第二篇:高中班会教案:言必信,行必果诚信主题班会教案

一、活动目的:

通过开展形式多样、内容丰富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动,使广大青少年从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色的社会主义现代化事业的建设者和接班人。

二、活动对象:高二(2)班全体同学

三、活动形式:辩论会、故事演讲、小品

四、主持人:吴丹

五、活动内容:

1、话题导入,揭示活动课题

2、诚信大家谈

3、诚信之小小辩论会

4、诚信故事展示

5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做

六、活动过程:

(一)、话题导入,揭示活动课题

主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。

(二)、诚信大家谈

主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)a: 北山愚公的故事透露出一个道理:诚信是通往成就的道路。

b: 刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。诚信,即是治国之道,兴邦之计。也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚难成事。

c: 诚和信是相辅相成的,有诚方有信,信有则会更诚。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情;有诚信,世界才有明天。

d: 诚信是增进情感的润滑剂,在生活中,人们难免与朋友发生这样或那样的误会,那么消除误会的最好的方法即以诚信待人,诚信是开启心灵之门的钥匙,只要我们以心换心,就会消除误会,增进情感。朋友受挫失落流泪时,你的一个真诚的微笑,一句劝慰,也许会驱散朋友心中的乌云。朋友成功喜悦时,你报以热烈的掌声,一句祝贺的话语,更能鼓励友人在以后的日子中一路走好。„„

(三)、辩论会:

主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?下面我们来开一个小小辩论会,来辩一辩,听听同学们的想法。正方同学的观点是:现代社会更需要诚信。反方同学的观点是:现代社会根本不能讲诚信。

下面我们进行辩论(辩论之后根据当时状况,由班主任略作小结,辩论完毕)

(四)、诚信故事演讲:

同学们自己收集的小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。

(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?

小品演出:《作弊》

主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢? a:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中,我们会得到许多,也会失去许多,但守信用却应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世,也许能获得暂时的“成功”,但从长远看,他最终是个失败者。这种人就像山上的水,刚开始的时候,是高高在上,但逐渐逐渐地它就越来越下降,再没有一个上升的机会。

b:古人说过,“知之为知之,不知为不知,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学生时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争?考试作弊也会损坏了校园里公平公正的气氛。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!如果我们走入了诚信的沼泽,那将是怎样一种情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似坚实的大道,可能就有陷阱;看似美丽的鲜花,可能布满毒刺,这就是失去诚信的世界。在没有诚信的世界里,人们互相伤害,没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活,如同阳光、空气、水一样重要。

主持人:那么作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?——那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。

班主任发言:学生考试作弊的原因,客观上可以归结为竞争带来的负面影响,而主观上却是一种道德危机。同学们,我们都需要诚信,需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人,诚挚待人,诚恳工作。诚信并不遥远,诚信就在心间。诚实是做人的根本,是成就事业的保障。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起,做到明礼诚信,只有这样,才能取信于他人,服务于社会,奉献于人民和国家。在我们英才,有着严谨的学风,有一支敬业爱生的教师队伍,有一个朴实上进的学生群体,愿同学们都来打造学校精神,做诚信明礼的好学生,做可爱的始中人。

(六)、总结班会

主持人:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但,失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切,金钱、荣誉、才学、机敏„„就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。今天我们的班会就此结束了,我们在未来的日子里一定会更加精益求精,全力以赴,做到最好!谢谢大家!

第三篇:言必信之

言必信之,行必慎之

——《辩证看,务实办》读后感

近日,在市委市政府的组织安排下,学习了中共中央宣传部理论局组织中央有关部门和专家学者撰写的《辩证看务实办——理论热点面对面2012》一书。书中集中回答了收入差距如何缩小、房地产调控如何坚持、看病费用如何降低、素质教育如何提高、道德风气如何提升、食品安全如何保障、环境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化等八个干部群众普遍关注的热点问题。

这些问题大都是一定发展阶段的产物,需要一个长期的历史过程才能根本解决,因此我们对这些问题都“似曾相识”,也都提出过“近乎完美”的建议,却又都“知易行难”。结果问题依然存在,热度始终不减。

老百姓是最讲实际的,一打理论不如一个实际行动。问题若真的解决了,用不着反复地讲;若始终是热点问题,恰恰说明这个问题没有根本解决。然而,也正因为问题依然存在,也就依然有回答的必要。上述小册子仅从书名上看,就值得一读。读过之后,发现这确实是同类通俗理论刊物中写得比较好的一本。

首先,它是回答“理论热点”的小册子,在上述八个问题中,有六个都是直接关乎民生的,涵盖了收入分配、住房、医疗、教育、食品安全、环境污染等等,而道德风气与反腐倡廉

也都与民生密切相关,始终是挥之不去的热点问题。但本书通篇贯穿一个“中”字,中观选题,中观分析,中观建议。因宏观层面的顶层设计过于敏感,微观层面又过于具体,本书都很少涉及。本书抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,一通百通,对于各个问题给出合理的分析和适当的建议。

其次,它强调了“面对面”。没有拒人千里,没有居高临下,也没有晦涩之气,而是以谈心、聊天的方式,用老百姓的家常话,说一些老百姓自己的事。书中还经常运用生动的事实、典型的案例和人们耳熟能详的人物事迹,讲清道理,达到以小见大、深入浅出,变抽象为具体、变深奥为生动的效果。更重要的是尊重人民群众的知情权,将国情、社情、民情如实地告诉大家。讲的是真话,不是假话;是实话,不是大话;是有用的话,不是废话;是通俗的话,不是故作高深的话。由于上述原因,这本书受到各级组织的宣传与推广,受到广大群众的欢迎,兴起大家学习与讨论的热潮。

其三,辩证看务实办,既充满哲学的思辨,又给出了办事的实用办法。这是这本书的主旨与点睛之处。

辩证看——就是分析问题忌带片面性、表面性和绝对化,就是用对立统一的思维和矛盾的观点去分析问题。本书既讲问题,又讲分析问题的辩证方法。以“食品安全现状到底怎样”为例,书中开门见山提出了两组数据:一组是调查数据:有80.4%的人对食品没有“安全感”;一组是检测数据:国家质检总局发布我国食品检测合格率超过90%。两组数据看似很矛

盾,却恰恰反映了当前我国食品安全 “总体稳定向好,问题不可忽视”的现状。这就告诉我们,肯定一切,否定一切都是片面的,绝对化的思维方法不可取。

那么为什么不到10%的问题却引起人们普遍的恐慌呢?对这个问题不能只看表象,要看到问题的实质。这就是:“民以食为天”,食品安全关乎老百姓的健康与安全,对每个人都是“天大的事”,不要说达到90%,就是达到99%也不行,是一点也马虎不得的。

一方面对任何食品安全事故都必须“零容忍”,这理所当然;另一方面当今世界没有一个国家能对食品安全做到“零风险”,这又是一对矛盾。美国不也有“瘦肉精”牛肉吗?欧美不也出现过“抗生素超标猪肉”、“沙门氏菌鸡蛋”吗?因此,解决食品安全问题不可能毕其功于一役,而是在一个在相当长的历史时期内,必须始终认真对待、严格监管的大事。稳步提高食品安全水平,任务十分艰巨,需要标本兼治、统筹推进。

务实办——就是“不唯书、不唯上、要唯实”,办事来不得半点虚头。尽管办事有多种方法,但无论如何去办,都必需务实。务实最重要,没有务实的执行,做不到“知行统一”,“辩证看”有余,“务实办”不足,就只能停留在认识阶段,再完美的建议也不过是文字游戏,势必在实践中落空。

比如房价调控问题,道理讲了不少,政策也出台了很多,能想到的方法几乎都用遍了,但房价却还是降不下来。问题出在那里?我们看到的是中央政府、地方政府、银行、房地产开

发商、住房消费者等多方面的博弈:中央政府从全局考虑,坚持房价调控不放松;个别地方政府出于“土地财政”的考虑,造舆论、搞“小动作”试图给调控松绑;银行担心房价恐慌性下跌,房贷收不回来,对调控心存疑虑;房地产开发商则本能地追求利润的最大化,对房价调控不感冒;而自住性住房的购买者期望值很高,却常常失望。

经济学告诉我们:住房“供不应求”,势必引发买者的竞争,推高房价。而投机、投资性的需求增多,则使房价非理性疯涨,不仅形成房地产泡沫,而且排挤了自住性需求。这是调控房价要解决的主要矛盾。而地方政府既是房价调控的执行者,又是保障房建设的组织者,是矛盾的主要方面。“务实办”就得抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,做到“抓两头带中间”,不能总是“光听楼梯响,不见人下来。”

一头是解决地方政府的“土地财政”问题。这就要增收节流,双管齐下。既要保证地方政府有稳定的税源,以增加财政收入,解脱“土地财政”难以持久的困境;又必须将行政经费,特别是“三公”消费降下来,以节约支出。也就是既要加快房产税试点并尽快推向全国,又要加快行政管理体制的改革。

另一头是解决中、低收入家庭买不起房的问题。这就要将保障房建设好、分配好。让真正急需住房的家庭买得起房或至少租得起房,逐步实现“住有所居”的目标。

将这两头抓好了,既限制了投机性、投资性的需求,又保证了无房者的住房需求,供求平衡了,房价自然就能回归到合理的价位,也就为人们住有所居的目标提供了保障。

总之《辩证看务实办》是一本好书,值得我们认真学习与深入思考。我拿到这本书的时间不长,学习也不深入,只是提出一些粗浅的感想。相信每个人通过对书中内容的阅读,都能更加深入的了解现今干部群众所关注的热点问题,也都能在今后的工作生活中有更明确的目标和更坚定的信心。

第四篇:《弟子规_信》教案

《弟子规•信》教学设计

辽宁省沈阳市浑南二中附属小学

王冬冬

《弟子规•信》

辽宁省沈阳市浑南二中附属小学 王冬冬

一、教材分析

《弟子规•信》是安徽人民出版社“中华优秀传统文化教育全国中小学普及教程” 《弟子规》中的一课。

本课以“诚信”为主题,从韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,实事求是的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,真诚待人的人。课文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源,为学生的思考提供了广阔的空间。体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二、教学目标

(一)读中习法,熟读成诵。在诵读中感受课文的音韵之美,内涵之美。

(二)读中感悟,在读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。

(三)学中反思,借助情境,联系实际,古为今用,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、教学重点

熟读成诵,读中感悟,结合释文与故事在读中理解“信”的行为要求,提高学生国学素养。

四、教学难点

联系实际,学以致用,指导学生自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

五、教学过程

(一)创设情境 视频导入 1.视频导入新课。2.板书课题。

(二)多种形式,诵读成韵

1.出示全文,师范读,生练读,字正腔圆,读出韵味。2.正音,提示难懂字句。

3.多种形式诵读,熟读,读出韵味。

4.理解读(为故事诠释,读文释意的这一环节做铺垫)。5.挑战一:“诵读接龙”。

(三)故事诠释,读文释意 1.释文结合,读文知意(1)挑战二:“理解我最棒”。(2)挑战三:“谁是记忆王”。2.故事引路,据文辨意

播放视频:《一诺千金》,引导学生获得启示。

(四)联系实际,明理导行(1)挑战四:身边的诚信明星。

出示我校“爱心超市”、“开放式棋艺广场”、“失物招领角”的例子,结合《小学生守则》,联系实际,古为今用。

(2)孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活,用自己的事例来说一说。(鼓励学生反思自己的行为,进行交流展示,在交流中引导学生真诚表达,信守承诺。)

(五)结束

相信同学们和王老师一样收获满满,从现在开始,让我们将信的种子种在自己的心田,通过行动,让它绽放出五彩的花朵。

六、板书设计

第五篇:行必诚,言必信

行必诚,言必信

--------------读《别承诺》有感

沂源一中08级2班段崔萍指导教师崔现娟

给自己一个承诺,人生终将辉煌;给他人一承诺,幸福之花将绽放于人们的笑靥;给世界一个承诺,世界将变得更美好。承诺不难,难的是信守承诺。信守承诺,是信守人生的一盏明灯,是信守心中的一座圣殿。

曾经读过铁凝的《一千张糖纸》,让我感触颇深。《一千张糖纸》讲述了小学一年级暑假“我”与小伙伴听信了表姑的一句戏言,为了换取电动狗而努力收藏一千张糖纸的故事。然而表姑却在最后用一句“戏言”彻底地打碎了我们的希望。每个人都有自己的童年,童年的经历往往会在心灵上留下深深的烙印,从而影响一个人对人生对世界的看法。因此成年人面对儿童时,应该有一种正确的态度,而其中最重要的一条就是“不可以欺骗”。《一千张糖纸》给“所有的大人”以警示:要真诚地对待孩子,给孩子一个纯净的成长空间。

孩子是可以批评的,孩子也是可以责怪的,但孩子是不可以欺骗的,因为,欺骗本是最深重的伤害。

《别承诺》的作者通过自己的经历,表达自己对承诺的厌倦。因此,他希望:如果做不到,请别轻易许下承诺。

其实大家都有因承诺而失望过。因为相信所以可能会换来失

望。

让我记忆深刻的一些承诺,回忆起来历历在目。小时候,总会盼望着会去一次城里,会想要穿漂亮的新衣服。终于有一天妈妈同意要去,这使我眼睛一亮,欢天喜地地跳起来,可中午马上到了,妈妈还是没有准备。可我还是心怀兴奋,盼着妈妈会不误承诺。可让我难过的事还是依旧发生了,妈妈没有信守他的承诺。我的心好像由高高地云端掉下来,失落极了。真是不明白,当时很懊恼妈妈这样做。使我幼小的心灵受到了深深的痛,触动了我的灵魂深处,妈妈只是劝我下次再去,当时的我很不理解我的妈妈。

说出的承诺看起来是件不大不小的事,可是是否信守却很重要。有时不受承诺会让其他人失望,更重要的是有时会给其他人带来巨大的损失。所以承诺一旦说出就必须履行。若是没有把握按时做到就不要轻易许诺。古人说,一诺值千金,点点滴滴地承诺会得出一个人的品行。

承诺说出后,是否履行,怎样履行,履行的道路是否好走。为了承诺而奋斗,为了承诺而付出。这是多么正值的事情,一个人为了朋友去照顾别人的父母,直至老去。他照顾了自己的父母,又去伺候朋友的亲人。当老人们生病时一口水一口药的耐心伺候,绝不有一点马虎。他的心时红的,是热的,他的心时坚强的!一路走来,他经历了常人难经历的磨难,别人异样的眼光,他不放在欣赏,坚定自己的步伐。别人的嘲笑,他更视为动力,他认

为他们时无情冷血之人。他的辛苦不止这些,生活经济上的困难,使他吃得不好,穿的不好,但他仍在坚持,在他的身上让人看到了男人的阳刚之气。久而久之,他没有违背自己的承诺,但遭到了无人愿嫁给他的厄运。他相信自己的行为绝对是正确的,并为自己一路的艰难而欣慰。朋友的两位老人都在他的照顾下安详的度过了晚年,他实现了承诺。看起来不时什么重大的事情,但他付出的努力却是常人难以做到的。“一诺千金”,真的时诺言千金难买。

随着一天天的成长,得到的承诺也多了,相信过,失望过,也记怨过。现在想来,一切也不过尔尔。只想补充一句:如果做不到,请别轻易许下诺言。.

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    《弟子规◆信》教案(一)

    《弟子规◆信》教案(一) ——“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿侫巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之” 教学目标: 1、初步理解“凡出言......切戒之”的意......

    《弟子规——信》教学设计

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    《弟子规-信》逐字翻译注音

    《弟子规》逐字翻译注音 ([清]李毓秀原著,华静7811译注,2013-10-2) 《弟子规》的这个版本,不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法,而且能帮助他们加强古文素养。 fánxìn凡......