第一篇：议论文(名家经典范例)
议论文：名家经典范例与考场佳作
一、名家范文
1.谈骨气（吴 晗）
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
二、考场佳作
捍卫母语,迫在眉睫
近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?
“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
(这是一篇规范的议论文。范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语, 传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,是典型的并列组合。)
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
(文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。)
公则生明
朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
(这是一篇满分卷。内容上切合题意，中心突出，认为要克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物，作出正确判断，才能做到“公则生明”，然后分析寓言材料，再举包拯断案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。但文采上稍显平平，材料也不新鲜。)
第二篇：名家议论文
谈骨气
吴晗
1961年
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
《说“勤”》
林家箴
中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。
勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。
勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个
叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。
实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
第三篇：名家佳句,议论文必备(直接打印)
所有高级智慧生物的拿手好戏，断断少不了搞人际关系、排挤倾扎。
——亦舒《异乡人》
我们太年轻，以致都不知道以后的时光，竟然那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新喜欢一个人，就像当初喜欢你那样。
《夏至未至》
流年未亡，夏日已尽。种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。
《夏至未至》
我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。
《梦里花落知多少》
我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路
时间的齿轮从未停止转动，它用一种最冷酷和理智的方式，让每个生命得以平行前进。
《小时代3 刺金时代》
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
《梦里花落知多少》
莎士比亚说：“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬珍世稀宝、天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。”我想他说的很对，但有一样东西，却不会被它的镰刀收割——那就是我们的友谊十年之后，我们一定可以拍一张一模一样的照片，我毫不怀疑。
《小时代》
喜欢就会放肆，但爱就是克制。
《后会无期》
小孩子才分对错，成年人只看利弊
《后会无期》
痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。莫言
轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。
《我们的荆轲》
五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。莎士比亚
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
《麦克白》
一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。在时间的大钟上，只有两个字「现在」。
再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。
决心不过是记忆的奴隶 它会根据你的记忆随意更改 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃
《无事烦恼》
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰 世上本无所谓好和坏，思想使然。
《哈姆雷特》
人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。
《冬天的故事》
青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。我荒废了时间，时间便把我荒废了。
放弃时间的人，时间也放弃他
没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！诡计需要伪装，真理喜欢阳光
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。衣服新的好，朋友旧的好。
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。报复不是勇敢，忍受才是勇敢。
《雅典的泰门》
萧伯纳
人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。沉默是表示轻蔑的最完美方式。自我控制是最强者的本能。
我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。萧伯纳
历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。别人一夸我，我就局促不安，由于夸的还不够！
有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。只要我有需要，我就有活下去的理由。满足就是死亡 几米
在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。
对人生的起伏悲喜，既坦然又不安。
孤单时，仍要守护心中的思念，有阴影的地方，必定有光 人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。
在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身影。
《向左走向右走》
世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。
《我不是完美小孩》
总在跌跌撞撞之后才仿佛明白，很多事情是不能强求的。
《地下铁》
他们永远无法体会，笨、懒、没出息，对我们人生的幸福有多么重要„„
《幸福原则》
风还是一样地吹，花还是一样地开，太阳还是一样地升起，可是有些事情已经变得不一样了。
《走向春天的下午》
窗外放晴了，屋内仍继续下雨。我微笑，并不等于我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。
让懂的人懂，让不懂的人不懂。让世界是世界，我甘心是我的茧。一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
——黑格尔
存在即合理。
——黑格尔《法哲学原理》
人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
——黑格尔
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔
一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
——黑格尔
纪律是自由的第一条件。
——黑格尔
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
——黑格尔
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
——黑格尔
什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
——黑格尔
无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
——黑格尔 凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
——黑格尔
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔
世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
——黑格尔
只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
——黑格尔
我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
——黑格尔
一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
——黑格尔
美具有引人向善的作用和力量
——黑格尔
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
——黑格尔
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
——黑格尔
对现实的抽象就是对现实的毁灭
——黑格尔
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
——黑格尔
审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美，发现美。
——黑格尔
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱
——黑格尔
智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。
——黑格尔
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
——黑格尔
运伟大之思者，必行伟大之迷途
——黑格尔
人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
——黑格尔
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
——黑格尔
凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
——黑格尔
有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
——黑格尔
当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
——黑格尔
一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系
——黑格尔
伟大或渺小取决于人的意志。
——弗里德里希·席勒
易于实现的目标就是最好的目标。
——贾森·弗里德《重来》
痛苦，就是软弱离开身体的感觉。
——贝尔格里尔斯《贝爷军营求生》
顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
——罗宾德拉纳特·泰戈尔
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
——泰戈尔
你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
——泰戈尔《飞鸟集》
世界以痛吻我，要我报之以歌。
——泰戈尔《飞鸟集》
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔《生如夏花》
世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
——泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》
当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
——泰戈尔
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
——泰戈尔
我们把世界看错，反说它欺骗了我们。
——泰戈尔《飞鸟集》
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
——泰戈尔
有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
——泰戈尔
即使翅膀折了，心也要飞翔。
——泰戈尔
完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。——泰戈尔 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
——泰戈尔
你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。
——泰戈尔《飞鸟集》
离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习.——泰戈尔《吉檀迦利》
忧愁在我心中沈寂平静，正如黄昏在寂静的林中。
——泰戈尔
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
——泰戈尔
没有流过血的手指，弹不出世间的绝唱；没有经过艰辛历练，难以创造人生的奇迹。
——泰戈尔
我不能选择那最好的。是那最好的选择我。
——泰戈尔《飞鸟集》
虚伪的真诚，比魔更可怕。
——泰戈尔
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
——泰戈尔《飞鸟集》
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火
——泰戈尔《生如夏花》
赞美令我羞惭，因为我暗自乞求得到它
——泰戈尔
泰戈尔说，沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。
——泰戈尔
人走到喧哗的人群里去，为的是要淹死自已沉默的呼号。
——泰戈尔《飞鸟集》
我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞
——周国平
被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
——周国平《人与永恒》
不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。_____周国平孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
——周国平《人与永恒》
人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
——周国平
真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
——周国平《周国平论人生》
矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
——周国平《青春不等于文学》
未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
——周国平《人与永恒》 爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
——周国平《人与永恒》
人生最好的境界是丰富的安静。
——周国平《安静》
几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
——周国平《守望的距离》
世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
——周国平《人与永恒》
孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
——周国平《爱与孤独》
一切迷恋都凭借幻觉 一切理解都包含误解 一切忠诚都指望报答 一切牺牲都附有条件。
——周国平《人与永恒》
只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生
——周国平《善良丰富高贵》
一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你
——周国平《善良丰富高贵》
如果要安宁，你就结婚；如果要自由，你就独身。
——周国平《人与永恒》
我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
——周国平《守望的距离》
一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。
——周国平《人与永恒》
小说的情节是虚构的，但细节必定是真实的。
——周国平
人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
——周国平《把心安顿好》
真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
——白落梅
要么庸俗，要么孤独
——叔本华《要么孤独，要么庸俗
谦逊基于力量，高傲基于无能。
——尼采
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
——尼采
第四篇：名家推荐
名家介绍
辛晓娟，笔名步非烟，笔名来自于皇甫枚所著的唐代的传奇《步飞烟》。当代的女性武侠小说作家，被称为“北大才女”。毕业于北京大学中文系，2006年获得北京大学古代文学硕士学位，2012年获得北京大学中文系博士学位。她的作品有《华音流韶》系列、《武林客栈》系列、《昆仑传说》系列、《修罗道》等。2004年，她获得了“温瑞安神州奇侠奖”。此外，她还曾受金山公司邀请，写过《剑侠情缘》小说。
青春文学作家，80后文学代表作家之一，出生于四川成都，中学就读于全国闻名的重点中学成都石室中学，毕业于北京大学中文系，2006年获得北京大学古代文学硕士学位，2012年获得北京大学中文系博士学位。师从“北大少帅”之称的钱志熙教授。2004年起，在《今古传奇》、《武侠故事》、《新武侠》、《武侠小说》上发表作品数十篇上百万字。2005年中进入出版市场，现已出版作品10余部。其写作风格以武侠和魔幻色彩交相辉映为长，故事性与文学性兼重的写作特色以及学历背景，拥有以期刊读者为基础，但又广泛于期刊读者，因此在以高中～大学的青少年为主的读者群基础上，更受到大学以上的高学历人群追捧，是近年来最具实力和号召力的新锐青春偶像派实力作家。
2004年获温瑞安神州奇侠奖，全国大学生武侠小说征文比赛二等奖。2005、2006年获黄易武侠文学奖。2005嵩山杯武侠征文一等奖。2004年任北大中文系诗社主编。2005年成为凤凰卫视《戈辉梦工厂》首期专访明星。国内一线网游《剑侠情缘2》新武侠代言人。06年大型武侠网游功夫online文化大使。2008年中央电视台《艺术人生》节目的访谈嘉宾。
2010年1月6日与“一起写网”签订了战略合作协议，成为一起写网举办的大学生原创故事、剧本大赛的形象代言人。
2012年3月，最新作品《云天之外·木兰花开》开始在《今古传奇武侠版》上登载。
第五篇：名家经典语录集锦
名家经典语录集锦
整理：王旭川
一、木心
中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。在“文革”囚禁期间，用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫作品。其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”著有《哥伦比亚的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》《文学回忆录》等书。1.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
2.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。3.生活的最好状态是冷冷清清的风风火火 4.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
5.看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。6.悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
7.不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
8.常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
9.眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。10.规律背后，有命运在冷笑。
11.爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
12.中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。13.你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧„„多看几遍就不卖弄了。14.智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。15.找好书看，就是找一个制高点。
16.有时，人生真不如一句陶渊明。17.康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
18.人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
19.借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。20.玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
21.才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。22.青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。23.先忍受，后享受。24.冰是睡熟了的水。
25.无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。
26.“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。27.没有自我的人的自我感觉都特别良好。
28.生活真是可悲，只有快乐时，生活和电影一样。--瞬间就过去了。
29.文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。30.知识，学问，使人通达，使人平静。
31.浅浅的知识比无知更使人颤栗不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
32.真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。33.善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。34.走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。35.玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。36.持平常心，不做平常语。
37.天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神，是命运。
39.成名，好像梦中赛马。成名时再要无名已经不可能了。40.人类的地狱是人类自己造成的。41.见名人，要见其人，不见其名„„大多数人是只见其名，不见其人。
42.友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊”，还是说得太忠厚了。43.傲慢是天然的，谦逊只在人工。44.凡是伟大的，都是叛逆的。
45.艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解与误解。
46.年轻时以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。
47.什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
48.始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
49.生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。
50.爱才是生命，然后生命才能爱。
二、林清玄
林清玄（1953~），笔名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。代表作有散文集《清净之莲》，《桃花心木》，《生命的化妆》等。
1.以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
2.我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨;既不回顾，也不忧伤。
3.浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。
4.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
5.生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。6.在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了。
7.醉过方知酒浓，爱后方知情重，情不知所起，一往而深也。8.如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。
9.我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。
10.第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。心美一切皆美，情深万象皆深。
11.每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
12.谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。
13.上一刻，我们可能幸福地流泪，下一刻，我们可能悲哀地哭泣，但，路，总是不断地，河，总是不停地，向前穿行。
14.喝淡酒的时候，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
15.蝙蝠天生有弱视的盲点，使它偶然逢到生命的灾难。飞蛾天生有扑火的习性，使它必然扑向火焚的结局。在偶然与必然之间，生命是这样令人叹息!如果，蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮，而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心，该有多好呢!
16.当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。
17.幸好，人生有离别。因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。
18.能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸。
19.这个世界如实地显露着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。20.心美一切皆美，情深万象皆深。
21.如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。
22.后来的二十年里，我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。
23.禅宗说：“白马入芦花”有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。本来面目非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个独 立和成功的人。
24.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。
25.好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。
26.站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。
27.生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。28.生死之间这么脆弱，就像一个玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。
29.人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。
30.跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。
31.我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。
32.当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起!
33.我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜，那么我们就会生起单纯的心。
34.一幅画而言，论说是容易的，抒情是困难的，涂鸦是容易的，留白是困难的，签名是容易的，盖章时困难的。
35.佛陀说：“正如这钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你;如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸!”
36.每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧!
37.最好看的电影，结局总是悲哀的，但那悲哀不是流泪或者嚎啕，只是无奈，加上一些些茫然。
38.最好的表达是沉默，而不是语言。39.一分钟很短，但是，一分钟比59秒还长，比一秒钟更长得多。佛经最短的时间是一刹那，等于七十五分之一秒。一弹指有65刹那，一刹那有900个生灭。一秒钟不能从一万年中抽出，一万年则由无数一秒钟组成。
40.我们增长自己的智慧，是为了自己开一朵花;我们奉献自己的心，是为世界开一朵花。
三、村上春树
村上春树（1949年1月12日—），日本现代小说家。代表作有《且听风吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海边的卡夫卡》等。
1.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
2.总之岁月漫长，然而值得等待。
3.只要我始终保持事事留心的好学态度，即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
5.正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，尽管忽隐忽现，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独，尽管带着迷茫和无奈，但我依然勇敢地面对，因为这就是我的青春，不是别人的，只属于我的。
6.无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。
7.所谓努力，指的是主动而有目的的活动。
8.鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
9.不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
10.平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
11.人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？ 12.世界上不存在误解，无非看法相左。
13.春天步履坚定地光临大地，到处洋溢着令人亲切的春天气息，地球顽强而有条不紊地继续绕太阳公转。神秘的宇宙！每当冬去春来，我都要思索一番宇宙的神秘性：为什么春天的气息岁岁相同呢？每年春天来临必定散发出这种气息——微妙，缥缈，若有若无，且年年如一。
14.只消看上一眼，便知此君属于时运不济、命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的，他的全身上下没有一处不印有受挫、败阵和狼狈的阴翳，使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去，并且贴上“时运不济者”的标签。
15.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
16.如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
附录一
太和中学高三十一班优美语句积累
第二组
①启窗扉，任细雨微风，拂在发梢、脸颊、窗台萦绕着淡淡的轻烟、淡淡的芬芳、淡淡的惆怅，这是生长闲情的江南，仿佛只要一阵微雨，就可以撩人情思，一片落花，就可以催人泪下，一个音符，就可以长出相思，那斑驳的经年往事会随着淅沥的雨，流淌而出，任你的心有多么坚硬冷漠，终抵不过这湿的柔情。
②人生的缘份，就像是一盏茶，瞬间就由暖转凉，由浓到淡，亦可以一饮而尽，再来回味，只有萦绕在嘴里的淡淡余香，低诉那段缘起的从前。
③还没来得及将心愿说出来，花期就这么短，那不惧霜雪的寒梅，却经不起一阵清风的吹拂，冷日下，片片花瓣随风凋零，漂浮在西湖的碧水中，美得灿烂，美得悲绝。
④你看，生活呈现出什么样，完全取决于你自己的心态，仪式感能唤西我们对生活的尊重，因为一场仪式，是给自己一个契机去迎接新的天地，或是郑重告短号自己正式与过去决裂。⑤唐朝的诗人清高，一壶酒，一把剑，一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，舞出一颗盛唐的剑脸，饮出一位诗坛的谪仙，醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名，嘉笑悲歌气傲然九万里冈鹏正举，论海一声笑、散发弄扁舟、踏遍帮国河山，一生哪肯摧眉折腰！第六组
①只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会口味堂堂正正的人生。②命运从不会一路向阳，春暖花开。③生活是不会平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。④浮云尤重，风须给力；悲欢人生，信念给力。⑤五十功名尘与土，八千里路云和月。⑥狮虎只会独行，牛羊才会成群。第一组
①想要见识日出的绚丽，你必须忍受早起的煎熬，想要领略彩虹的美妙，你必须经受暴风雨的摧残；想要享受云霞的灿烂，你必须执著坚守，矢志不渝。②如果说坚守有风雨不动的季节，那么变通者就有处世从容的旷达。
③岁月原来不会相欺，是我们支付了太多的美好，又不愿和平以待，所以才有了诸多的不如意，人其实不必和时光争夺，因为有一天，时光依旧锋利如初，而我们已经清淡如水，从容似风。
④流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路，不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
⑤“如果你不能改变自己，你就改变世界。”意思是坚持自己的理想不变，那么你应该有改变世界的气白色和能力，要有舍我其谁的胆量与胸襟。“如果你不能改变自己，你就改变世界。”是批量人要主动适应外部世界，世界不能因你而改变，那么你就只能改变自己，这是一种明智之举，是一种智慧的变通。
⑥既然选择了远方，就只管风雨兼程，我们无法改变岁月流逝的步伐，但我们可以改变岁月将要留下的痕迹。左艳丽组
1.人生如一首歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符、人生如一首诗、应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息，人生如一幅画、应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调.2.品位生活、完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
3.得而不喜，失而不忧，则幸福常在：成而不骄，败而不馁，则快乐常在。4.为要追随前人的足迹，去自己开路并留下足迹。
5.科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不界攀登的采石者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
6.大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。谢豪第五组
1.哪怕生活中的不快或困难让你力不从心，但你仍可以尽力而为，累积点滴努力，最终你将扭转乾坤。
2.世间的事情都是如此，当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。
3.宁愿跑起来被绊倒无数次，也不愿规规距距走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。4.诗就是心灵的最深处，恰巧这诗与远方是我最爱的，背上双肩，拿起单反，一场说走就走的旅行，即是我的诗与远方。
5.不要因为别人相信或否定了什么东西，你也就去相信或否定它。
6.放弃一共15笔，坚持一共16笔，但是，两者之间，失之毫厘，差之千里。杨丽诗组
1.也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，又或许是我们在修炼的过程中，总是欠缺了一些什么重要的片段。或许，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。
2.如果没有才华，就要有气魄，没有好的外貌，就要学会有品味。3.实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。
4.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
5.既然我们都是两只脚站在地上，那天空一样蔚蓝，阳光一样的温暖。岁月如注，谁不曾有过辉煌，谁又不曾有过悲伤，只是真正看明白了，才够笑着面对生命的流淌。
6.世间万物都存在竞争，而自己的人生也需要自己去创造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去体会。刘涛组
1.重要的不是你留多少时间给自己享乐，而是，你能把多少时间变得快乐。2.万太高楼平地起，凡事还得靠自己。
3.你生来就不是豪门，没有王子和公主的命，就别学只有王子和公主才能得的病。4.今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天的晚。5.明天的希望，让我们忘 了今天的痛苦。6.大部分时候，所谓生活的抉择，无非就是选择要在一场古典悲剧里演一个执迷不悔的小丑，或是在一出肥皂剧里演一个愚蠢的没有悬念的英雄。
7.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振，真的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境找到光亮，时时校准自己前进的目标！
8.成长就是一遍遍怀疑自己，以前深信不疑的东西，然推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，坚定地向下一阶段的自己。第八组
1.生与死，苦难与苍老，总有一天，我们会与之遭逢，我们终将浑然难分，像雪深于水中。2.不保留的才叫青春；不解释的才叫从容。
3.这个世界上，每个人都很重要，但离了谁，地球都照样地转。4.如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。5.最努力的时候，运气最好。
6.长大了，总要坦然接受生命中的风险和失去，不溅点儿血怎么谈人生。
附录二
太和中学高三十七班优美语句积累
第一组
①人生布满了荆棘，我们知道的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。
②每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟，而总有那么一个人会看到这火，然后走过来，陪我一起。
③黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。
④永远是一个很简单的词，却代表最难兑现的诺言，在这个新旧交替的夜晚，我们曾天真地以为，只要跨过千年，就抓住了永远，其实没人知道什么会成为永远。下一个千年，我们又在哪里。第十二组
1.没有绝望的处境，只有对外境绝望的人。——哈尔西 2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
3.眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。——奥尔珂德 4.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 5.做你自己，其他人已经有人做了。—— 奥斯卡·王尔德 6.人一看重机会就难免被机会支配。—— 周国平
7.北岛说：“生活的悲欢离合远在地平线之外而眺望是一种青春的姿态。” 8.没有风暴，船帆不过是一块破布。——雨果 9.志不强者志不达。——《墨子·修身》
10.要经历很多很多的失败，才能站上那一片荒芜人烟的寒冷山风。—— 郭敬明 11.不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有人都懂得珍惜这是世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱和不肯爱的心。——席慕萱《独白》
12.世界上的每一个人都是宇宙中漂浮的一粒尘埃，如果相遇的时候没有拉紧彼此，一旦错过了，就再没有重逢的可能。——苏小城《月光》
13.只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
14.我是一个普通人，不愿意用自己的平庸去糟践天上的星星。第几小组
1.“成功的花，人们只惊羡于它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）。我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出去浇灌那刚刚萌芽的种子。
2.盈盈月光，我掏一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
3.如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的花，那么照耀它的一定是从心中升起的太阳。
4.时间好像一把尺子，它能衡量奋斗者前进的里程；时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果和重量；时间就像一根皮鞭，它能鞭策我们追赶人生和目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
5.马克·吐温说过：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容。” 刘倚函组
1.绯红的页，淡红的墨线，厚实的手感，透着薄荷的香气，秉一支毛笔着墨，墨水浸入纸隙间漾开，似倾注了一辈子的真情。
2.在人生的旅途中，最大的对手是自己，如果希望超过别人，首先需要超越自己，人生就是在认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。3.倘若你继续停留在昨天的回忆中，仍旧颓废、迷茫，你便会更加的困惑、无助，始终找不到前进的方向，人生不在于长短，而在于领悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
4.按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣；在别人的指引下行走或跟在别人屁股后面跑发，却往往跑偏了方向，跑丢了自己，找不到来时的路。5.书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时刻，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。第十一组
①人生之路崎岖坎坷，我们可以选择平淡，但不能选择平庸。②生活把我们磨圆，就是为了让我们滚得更远。
③仰望星空的人，总以为星星就是宝石晶莹透亮，没有纤瑕，飞上星穿鞋的人知道，那里有灰尘石渣，和地球上一样复杂。
④人终穿好是喜欢待在自己所熟悉的环境里的，一旦环境改变，即使周围依旧水草肥美，落英缤纷，可是总会有野兽的直觉在瞬间苏醒，然后开始风声鹤唳，草木皆兵。⑤断崖是山的伤口，却生出美丽的瀑布。彭薇组
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
顾城说：“因为你要做一朵花，才会觉得春天离开你。” 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。泰戈尔 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。苏格拉底 志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。
既然目标注是地平线，那么留给世界的只能是背影。汪国真。周录欣组
1.成功的花，人决只惊慕她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
2.如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安祥，一半在风里飞扬，一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。3.昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行，别让过去盗走了将来，今天做最好的自己。4.如果心不造作，便是自然喜悦。5.因为这个世界上永远有人比你用更短的时间复习，考出更高的分数，我只是想说，在相同的成长环境中，总有人因为清醒自知而走得更快更远。秦鑫组
①生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超科自己的想像。有时，我可能脆弱篮球一句话就泪流满面。有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。莫泊桑
②有一种落差是：你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。③大海沧沧，终要远航。
④做一个明心见性的人以清醒自居，以淡然自持，这样才能更好的放下搜集，让不值得成为舍得，让不快乐成为快乐，让一无所有成为所有。
⑤世界是个危险的地方，不是因为有恶人，而是因为有人无动于衷。—— 爱因斯坦 明月组
①其它已经没有太爻的锦瑟年华，可以和谁肆无忌惮地去分享，也还没有老到只能捧着回忆度日的年岁，可流年却真的匆匆，就像此时，我仿佛才闻到晨起时的淡淡花香，可窗外已近黄昏，闭着眼，又闻到斜阳的味道。
②记忆是开在流年里的花，不曾绚丽，就在冈中寂灭。
③勇气并不代表心无所惧，而是认识到有比恐惧更加重要的东西，勇气之心或许不能永世长存。，但唯唯诺诺之人将一定没有立足之地。
④落霞孤鹜秋水无尘，倚一扇老旧的轩窗，看过落花飞雨，观明月中天终于明白，只要内心澄明，哪怕处身乱世，风不骤起，日子亦可以简静清朗，李白有诗呤：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
⑤一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱，城墙里，因为生活，因为情感，而丰盈充实。周光秀组
①要有最朴实的生活和最遥远的梦想，哪怕明日天寒地冻，路遥马亡。
②留下一地冰冷的幻象。一地破碎，如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。③只有珍惜白天的阳光，才不会在寒夜中因寒冷和孤独而绝望。
④懂得放序幕是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到短号其可为而为之，知其不可为而弃之，把有限的时间和精力投入到有限的生命之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。⑤时间是最无情的刻刀，雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。
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