浅谈儿童舞蹈的美育意义

第一篇：浅谈儿童舞蹈的美育意义

浅谈儿童舞蹈的美育意义

21世纪的社会进步与文明发展，验证了马克思揭示的“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”，“人也按照美的规律来建造”的必然性。美育卓越的教育品质将成为教育进步的标志，成为弘扬民族精神提高全民素质、造就创新人才、推进先进文化、发展社会文明的一个根本因素。

作为美育的一个重要组成部分，舞蹈教育正为越来越多的人所重视。各种理论书籍如教育学、心理学、美育学等都揭示出舞蹈有着不可替代的教育作用。西方发达国家早已将舞蹈作为素质教育的重要内容，美国甚至将舞蹈教育纳入教育法。

之所以将舞蹈教育提至如此高度，与舞蹈的教育作用及其与体、美、文学等艺术的关系密不可分。而实践证明，儿童舞蹈接受力好于其成年，因此，开展儿童舞蹈教育意义深远。

儿童舞蹈突出的美育意义表现在以下几点： 其一，舞蹈能帮助儿童建立美感。

其实对儿童进行美感教育就是审美教育，即，主要通过艺术手段（包括舞蹈），或借助于大自然和社会生活中一切美好的事物对他们进行有计划、有目的教育。然而，儿童的美感教育不能一蹴而就，因此，家长和老师必须身体力行，从日常生活、艺术鉴赏和学习中着手帮助他们提升美感。特别强调的是，舞蹈教育绝不是纯粹的技能教育，它还应该包括舞蹈艺术历史及其美学的教育。

此外，舞蹈美育教育还是一项生命美育，对儿童进行舞蹈美育的意义不在衡量舞蹈技能的高低，而是重视儿童的生命质量，提升儿童的生命强度，就是帮助他们培养认识美的觉悟、追求美的理念和创造美的能力。其二，舞蹈能锻炼儿童的模仿能力、基础运动能力，以及身体协调能力。据专家分析，孩子在八岁前主要通过模仿来进行学习的，少儿的模仿能力极强，对感情表达最纯真。舞蹈可以帮助少年少儿培养他们的模仿能力。基础运动能力是人们生活所需要的跑、跳、投等各种动作技能。人们在少儿时期就已经在日常生活中随意学会基础运动能力，但仍需要通讯速、有力，给将来的生活、工作带来更多的方便。经实验证明，针对不同年龄的儿童，根据他们的形态、身体素质、运动能力和学习的坚持性情况的不同，结合生理和心理特点为培养孩子基础运动能力选择了不同的适合的舞蹈教学内容和方法，可以促进孩子身体发育和提高少儿的运动能力增强体质。这也符合我国著名教育家陈鹤琴先生提倡的“要给小孩子多运动、多强健、多游戏、多快乐、多经验、多知识、多思想”的教育思想。

“协调性”的含义很广泛，它包括大脑内部各个神经系统之间的协调，大脑综合处理不同感觉器官传来的信息时的协调性，大脑指挥躯体行动时的协调性，具体表现为脑、眼、耳、四肢、躯干等的协调性。如果这些协调发生了障碍或发展不足，就会影响孩子许多方面的发展。例如，注意里不集中，动作迟缓，粗心大意，动手能力差，运动时不平衡，胆小、敏感、易紧张，情绪不稳定，自信心不足，语言能力发育迟缓，写字出格，偏旁部首颠倒，计算粗心，阅读多字、少字、串行等，这些问题大大影响了孩子们的效果和社会适应能力。协调性的发育不是先天完成的，需要在后天的发展过程中逐步完成，这个发展过程不应是被动消极的，而应是积极主动的，需要家长、老师有意识地训练和引导。舞蹈是训练孩子门协调性的一个好办法，它十分重视孩子们的心理训练，而且将舞蹈运动融入了舞蹈的动律，更能激发孩子们学习热情。其三，舞蹈能促进儿童智力与创造性的开发，点燃孩子的想象“灵气”，起到“健全其体魄，完善其心智”的作用。

好动的孩子们的天性，音乐和舞蹈恰好符合了孩子们的这种天性。让孩子们自己动口、动手、动脚、全身心地去唱、跳，充分发挥他们的想象力、创造力，使其从小在音乐舞蹈方面得到比较全面的教育是非常有益的。懂得教育的家长不但能够正确理解智能的内涵，更重视孩子兴趣、动机、情感、意志、个性等非智力因素的培养。其实，智力包括孩子的理解力、想象力、观察力、注意力和创造力，在一定的条件下，非智力因素往往还会激发孩子潜在智力的开发。因此，开发孩子的智力应从多方面入手，并注重立体开发。

过去，人们普遍认为创造性思维能力系天赋的才能，只可听其自然发展，没有启迪的可能，也没有研究的必要。自二十世纪中叶以来，心理学家在人格因素分析的研究中，才开始注意到创造思维能力的发展问题，因为个人的创造潜能，虽系先天的禀赋，可是人皆有之。舞蹈活动包括感受、想象、理解、创造等思维阶段，它对培养儿童的创造意识及能力具有独特的作用。

心理学家发现，音乐可以开发右脑。实验表明，右闹在运动中随之而来的鲜明形象和细胞激发比静止时来的快，由于右脑的活动，左半球的活动受到某种抑制，人的思想或多或少地摆脱了现成的逻辑思维方法，灵感经常会脱颖而出。舞蹈与音乐密不可分割，因此在舞蹈的过程中，不但可以借助音乐的力量，让孩子们尽早接受音乐刺激，培养乐感，而且还能通过音乐开发右脑的功能。

舞蹈本身也可以通过四肢的协调动作平衡人的左右脑功能，培养少儿形象思维能力，利于孩子的形象思维和左右脑的协调，这当然也就在一定程度上点燃了孩子的“灵气”。

其四，在歌舞中交朋友，帮助儿童建立合作意识。

孩子们在一起学习舞蹈还有一个好处，就是能在歌舞中交朋友，毕竟这是很有意义的团体活动。

长期以来，儿童心理问题总是被生长、发育、健康等问题所掩盖，从而显得不是很重要。随着心理医学的发展，人们越来越重视儿童的心理问题。人们在一项研究中发现，有两成成年龄介于七至十五岁的小孩喜欢独自一人。只有少于一成的小孩，给人家有自信、聪明和好交际的印象。有六成小孩子每周花二十五小时看电视和玩电脑游戏，专家认为这个情况最终会导致小孩子长大后不懂得与其他人交际，甚至与人沟通也有困难。孩子花太多时间坐在电视前，只会变得麻木和不擅交际，也会因为少接触阳光和呼吸新鲜空气而影响到健康。要改善这个情况，应该鼓励孩子们多出外和建立广泛的兴趣，提高交际能力交往既能扩大信息，也是促进脑功能的重要措施。

在中国舞特色教学教材的设计中，许多歌舞活动是需要合作才能完成的，如集体舞、游戏等，因此我们可把个体创造和群体的合作紧密地连成一个整体，既尊重个体发展，又注重群体的交往合作。而让孩子们参加歌舞学习活动，就是培养孩子与他人交往的能力的一种好方法。在合作舞蹈的过程中孩子们人人有任务，个个有责任，每个孩子都是团体中的重要角色，他们在监守自己“岗位”的同时，将逐渐摆脱以自我为中心，共享合作的喜悦。

其五，对孩子们来说，歌舞活动首先是自我表现的方式和途径。在学前教育阶段，中国舞特色教学就是通过舞蹈教育来发掘儿童的潜能，塑造儿童健康活泼的个性，促进儿童全面和谐的发展。对于如何培养孩子们自信心的问题呢？概括来说就是激励孩子们主动、自信的参与活动。自信心是激发儿童潜能的重要前提，也就是说，孩子们该如何正确看待自己，评价自己，理解自己在环境中的感受将成为孩子们建筑人生大厦的基石，而对这些石料的加工过程首先是由成人来操纵的。也就是说成人很大程度上决定了某些选择，这些选择的方式，态度是积极的还是消极的，也就直接影响到孩子们对自己是确认的还是怀疑的。信心由此而建立也由此而消亡。孩子们信心的天敌是——依赖心理、惰性与怀疑。成人往往很习惯的认为：孩子是弱小的，需要我们无微不至的帮助，而且还应该是无条件地接受我们的给予，因为我们所给予的都是合理的正确的。逐渐，孩子们习惯了这种接受，形成了生活上的依赖和思维上的惰性，他们只想做喜欢做的，不喜欢做的和不会做的呢？成人可以帮助我解决。惰性便产生了，各种信息活动的减少，降低了身体结构对刺激的敏感度，减弱了神经机制的运转速度，也就是说，承认在所谓“善意”的驱动下，剥夺了孩子形成智力认识形成的权利。其实，儿童时期是孩子们学习各种技能，培养发展各种能力的重要阶段。

其实，自信的培养关键，在于孩子们自己对自己的认识逐步在战胜自我、肯定自我的过程中建立起来的，而成人首先要做的是还给孩子一个原属于 他们自己的空间，自己去做自己能做的事，成人要给予充分的信任而不是怀疑的态度。无论是对是错，他们最终都将得到自己想要的真实体验，是快乐也是痛苦，但却是最自然的也最原始的，又有什么关系呢？如此，才可能击败阻碍自信培养的天敌。如此可见让孩子多参加团体活动有多么的重要。孩子们通过与其他孩子的协作练习可以锻炼成一个意志坚强的孩子，在活动中，如果孩子担任团体领导，还可以锻炼一定的组织能力。舞蹈活动作为一种手段，能让每个孩子都能积极、主动、自信地参与到活动之中，满足自我表现的需要。更重要的是还可以针对各个孩子精心地设计一些不同的节目，尽可能使教育个别化，使每个孩子都能按各自的步调发展，让他们轻松自然地走进音乐活动，在难度不高的艺术表现中体验成功。另外，在舞蹈活动中，如果为每个孩子提供当领头人、指挥、领舞等机会，还可以使不同发展水平的儿童都能满足自我表现的需要，树立自信心。

正因为，儿童舞蹈教育可以开启儿童的美感、模仿能力、基础运动能力、身体协调能力、创造性思维能力、形象思维能力、合作意识、自信心、优美的体态、自我约束能力、高尚的情操、超强的智力和记忆力、艺术才能，让他们在愉快的氛围中通过身体动作去感受艺术美感，通过表情、动作表达自己的思想感情，形成活泼、开朗、热情、大方的性格，很多人才会大力地称赞舞蹈是培养良好性格的重要工具。然而，你可曾注意到这一些优秀的品质正是他们日后工作、生活、学习中需要的良好素质，是成功的基础。由此，舞蹈在孩子们的一生中所占的位置可见一斑。引申开来，我们也可以称儿童舞蹈为人们一生的价值，不容忽视！任重而道远，还需上下而求索！

第二篇：儿童美育的现状

儿童美育的现状

七色风帆美术教育——张清

文化是一个民族精神中最具魅力的东西，是决定一个国家和民族性格的核心要素。审美教育是社会教育中不可缺少的组成部分，要对心灵进行教化，提高道德修养；美育对智育和德育起着相互促进的作用，并对德育、智育、体育有不可忽视的作用。美育作为教育手段能净化人的灵魂，培养人的高尚的道德情操，提高人的精神境界，促使人走向人格完美。

当今中国与其他国家相比，在教育方面的投入远远要低于发达国家，甚至是发展中国家。由于教育投入不足，还造成了我国存在教育负债的状况，受教育人口的家庭教育负担远远高于国际平均水平。我们的总教育经费当中政府负担的比重没有印度高。这说明，我国教育投入的水平远远无法满足教育的基本需求。而且过多地依靠家庭的投入，使得家庭没有更多的能力去进行其他消费，甚至经济出现一定的压力。这将抑制消费，不利于我国的经济发展。在当今社会，绝大多数国家教育的主要投资者是政府，而我国的现实却远非如此。

据调查，在全球21个受调查国家中，中国孩子的计算能力排名第一，想象力排名倒数第一，创造力排名倒数第五。为什么会出现这样的现象?其实，这并不是一个让人奇怪的调查结果，因为我们的家长和教育者已经习惯了扼杀孩子们的想象力，我们的教育体制似乎也不鼓励学生想象力的发挥，而是注重于分数的强调和出人头地的灌输。当前教育模式之下，考试成绩成为衡量学生好坏的唯一标准。为了应试只重知识灌输，轻视德育、体育，忽视美育和劳动技能教育；层层加重学生负担，摧残学生身心健康，使大多数学生受到终生难以抚平的心灵伤害，过早地成为失败者，对想象力的扼杀是一种可以想象的残酷事实。

当今美育不足引起的弊端，美育的缺失，无疑会给人的全面发展带来不可小视的弊端。无论是个人发展还是社会国家的进步。美育的缺失所带来的影响是不容小视的，以此也警醒我们，应该重视美育。

在当今社会，超过五成的城市中小学生接触过校外艺术培训。钢琴、绘画和舞蹈成为接受专项艺术类教育的首选项目；但另一边却是令人尴尬的美学基本常识的缺失。一些美学常识都答不上来。一边是艺术选修课的冷冷清清，很多家长和学生反映，相比较于升学和文化课，美育，不那么重要；一边是艺术类特长加分的争先恐后，为了在高考中获得最高可达几

十、近百分的降分录取，那些原本对音乐、美术不那么感兴趣的孩子生生被打造成了“艺术特长生”。一边是农村孩子们还在苦于没有美术教材、音乐教具、艺术课的教师，一边是一些原本对艺术很感兴趣、很有天分的城市孩子，因为被家长过度强调 “艺术成绩”而最终丧失了对艺术的兴趣。

教育部部长袁贵仁在世界美学大会上再次强调了美育的重要性：“在大学生和中学生中，有不同程度心理障碍和心理疾病的人数在增多。为了缓解这种状况，除了加强德育、体育之外，还应该加强美育和艺术教育”。美育和艺术教育能影响一个人的情感、趣味、气质、胸襟，能影响人的无意识的层面，这对于培育全面发展的、健康的人格是非常重要的。中国高教美育研究会副会长、北京大学艺术学院彭吉象教授更是用了“艺术教育的重要性谈再多也不为过”这样的言语强调了当下艺术教育、美育的重要性和迫切性。

我们的美育，不光是要学生会画画、会唱歌，而且要让孩子们在艺术中寻找到精神家园。目前，很多家长崇尚的，为孩子选择钢琴、小提琴、绘画等辅导班，或者一些学校仅是单纯地开设音乐和美术的课程，并不能涵盖美育的全部概念。长期从事学生思想政治教育工作的西安工程大学教师袁群强调，美育的目的不在于传授单一的知识和专业技能，而是直接指向人的生存质量和整体素质的提高，使人正视生命的意义与价值，追求真、善、美的人生理想。

在当今的学生群体中，“除极其少数的尖子外，大多数学生艺术素质几乎是空白。能够创作绘画作品的人少之又少，流畅完整地唱好一首教材歌曲，音准节奏能过得去的也很少；绝大多数学生不会识谱；专职艺术教育教师短缺、课程投入严重不足是最为突出的表现。艺体课成为语、数、外等学科教师的“搭搭课”，音乐、美术学科只是语文和数学教师为增加工作量的附属“休闲课”，学生也将这些课程当做是调剂的“耍耍课”，有些学校甚至将音乐、美术等课程当成可上可不上的课，随意占用或者调整，即便课表上有安排，真正上全、上满的却不多。这种现象在中国农村教育中更为普遍，有专家指出，同一个世界，同一片蓝天，农村孩子同样有接受艺术教育、美育的需求。“城乡统筹、均衡发展”的目标，需要合理有效的措施推进和成熟配套的政策导向，更需要从根本上转变观念，真正意识到艺术教育和美育对青少年人格塑造的重要性。农村孩子的美育教育是非常重要的，这有利于提高国民素质，也有利于我们教育的完善提高，从而提高教育的城乡公平性。

虽然美育的缺失造成了如此多的问题，然而还是有多数学校对审美教育并未引起足够重视，对美育的探讨研究相当缺乏；有些学校将美育课上成单纯的一两门艺术选修课，或把美育降低到简单的课外文娱活动的地位，美育实际上处于可有可无的境地。甚至在一些中小学校，老师之间把这门课程的课时侵占去讲解其他课程，而这种现象并不个别，是大多数的。

网上一直流传着一个关于美育的笑话：一所地处偏远的小学在上美术课，讲台上放着一尊断臂维纳斯的石膏塑像。前来视察教学工作的教育局长走进教室，问一位学生：这个塑像怎么没有胳膊？学生怯生生地回答：不是我弄坏的。老师一旁赶忙解释说：这塑像买回来的时候就是残的，没胳膊。校长不好意思地打圆场说：学校经费紧张，买的是次品。局长很生气，对校长说：再穷不能穷教育，下次一定要买好的，有胳膊的„„这个笑话虽然有点夸张，但从一个侧面反映出目前艺术教育存在的普遍问题：学校艺术教育被边缘化，形式单调，内容缺失，师资匮乏，有些地方的学校甚至连音乐、美术课都开不齐，严重影响到学生的全面发展。北京大学的一位教授在偏远农村学校调查时发现，有的小学生连国歌都不会唱，音乐课几乎是名存实亡。为此也提醒我们要重视农村孩子的美育，重视美育，不要让艺术教育成为城市孩子的专利。另一方面，美育简化为“技能主义” 新课改已经实行很多年了，学生进行的依然是技能教育，而非审美教育。由此，审美教育成了一种人的“资格教育”，换言之，审美教育活动以及由此养成的个体艺术技能，转为对个体生活的漂亮包装。审美教育仅仅被理解为一种知识、技能的学习方式，而不是被当作人的自我发现与自我塑造的全面过程。这样，审美教育在强化了“学习知识”这个目的的同时，也就从根本上失去了对人的创造力及其全面发展能力的培养。现在学校里的审美教育很多都是理论性的知识，对于中小学生来说是非常难直接理解的。由此也不难发现，其实很多的审美教育都变成了一种走过场，形式类的教学，这也主要是由美育授课的局限性导致的。更多的学校则把此类美学教育直接去除掉了，这无疑是现代美学教育的莫大悲哀与遗憾。

除了以上这些弊端外，美育的缺失，也导致了国民整体素质的下降。比如：在当今社会，国民普遍崇尚物质主义，拜金主义非常严重。类似“要嫁就嫁官二代、富二代”“傍个有钱女可以少奋斗10年”“宁愿坐在宝马上哭，也不愿坐在自行车上笑”“土豪我们做朋友吧”等等一些言论，无不反映了当今社会国民对金钱对物质对权力的高度崇拜。而对精神方面，艺术审美方面的关注则慢慢减少。正因为这些强烈的物质主义，拜金主义，也使一些贫穷的群体产生强烈的仇富心理，把一切社会问题都或多或少的放大了，对社会的和谐稳定发展是非常不利的。

美学的知识的贫乏导致进入高校的学生审美能力严重的先天不足。在我们的校园里经常可以看到一些学生坐没坐相、站没站样、衣冠不整、乱丢杂物、举止粗野、不会关心尊重他人、不懂得宽容谦让，这种种现象都反映出我们有些学生素质偏低，审美意识淡薄，审美修养缺乏，他们非常需要引导和教育。对于当代审美教育，如何克服这种由技能主义的美育所带来的片面性，是实现人的全面发展的关键。也是提高我国国民素质，早日实现素质教育的重要方法。造成美育此种现状的缘由 1.“寓教于乐”的现实缺陷 在某一层面来说：“寓教于乐”的审美教育有时候会把自我认识的知识世界视为渺小的、无意义的。对于每一个人来说，所谓“精神陶冶”只是一个不断远离人的生存现实、不断否定个体自我经验能力的知识体系，这样做的结果，使审美教育最终带领人们偏离了个体的发展，走入一个停留在表面理解的天地之中，抑制了个性、创造性，最终将不利于个体的全面发展。这足以说明当代审美教育的普遍失效，脱离了人的自觉性，创新意识。

传统思想上出现的“寓教于乐”的审美教育，其本身所固有的缺陷，在当代中国文化的现实中，已经成为审美教育活动的根本性错误。因此，当代审美教育不得不对传统的“寓教于乐”提出反思，并进行改进，从而更好的促进美育发展。

现在，无论是从教育界来说，或者是从整个社会来说，轻视人文教育和艺术教育依然是一种相当普遍的倾向。经济建设和现代化建设不单纯是一个科学技术问题，也不单纯是一个物质问题，包含文化、精神、价值等多个层面。人文教育能提供价值导向和人生意义，缺乏人文教育，就会出现价值评价颠倒、价值观念混乱、精神空虚、信仰失落等现象，就会出现精神危机，社会的安定和发展就会受到严重的威胁，尤其是在我们国家，一个没有信仰的国家里。所以，在加强科学教育的同时，还要加强包括艺术教育在内的人文教育，从而不断提高广大学生的品位和格调，引导学生不断提升人生境界。当然，仅仅强调加强艺术和美育教育是不够的，还要强调关注艺术领域和艺术教育领域的人文内涵和人文导向，如人生观、价值观、品味、格调、趣味等。教育尤其是今日中国的教育应该是充分前瞻的。它不仅仅是现代社会的产物，也应成为现代社会不断自我更新的动力之一。与今天相比，面对以后的中国肯定还会有巨大的变化，中国的基础教育也势必会有不断的改革和探索。

七色风帆美术教育——张清

第三篇：儿童舞蹈教学计划

儿童舞蹈教学计划

（一）一、舞蹈教学目标

1、增强对舞蹈的兴趣，提高幼儿对音乐的节奏感。

2、掌握简单的舞蹈基本手位、脚位、舞步，动作基本准确。

3、发展幼儿的柔韧性和协调性，树立幼儿大胆自信的个性。

4、增进幼儿的灵活的形体，培养幼儿群体的合作精神。

5、培养幼儿初步的舞台表现能力，增进他们的表现欲。

基本功训练：勾绷脚、擦地、蹲、小踢脚，腰的训练、吸腿、大踢腱的节奏变化训练，训练幼儿的反应力、动作的灵敏性。

中间动作：大踢腿（前旁后）、基本姿态、舞姿训练。舞蹈技巧训练： 身、跳、翻、转等训练。

二、舞蹈的基本训练

1、学习中国古典舞基本手位、基本手形、脚位、手位、脚形。

2、进行不同节奏的脚位站立、脚腕训练、胯关节训练，腰的训练、胯的训练，压腿和跑腿训练，走跑跳训练，幼儿基本舞步训练，身段组合训练。

三、民族民间舞、幼儿舞训练

1、学习藏族舞、汉族舞、新疆舞等。

2、理解幼儿舞特点，学习基本步法、手位，学习幼儿舞蹈3-4个。

儿童舞蹈教学计划

（二）教学目标：

1、培养幼儿对音乐舞蹈的兴趣和节奏感。

2、发展幼儿的感受力，记忆力，想象力和表现力。

3、能随音乐协调地做形体动作，知道其名称。

4、培养幼儿同伴友好相处，竞争，合作的个性。

九月份--第一周：

课堂基本要求目标：规范形体课堂的理解及上课时各种站、坐姿。

第二周：

练习队形，站立姿势。

目标：学习形体的常规要求。（时间与物品）第三周：

1、基础训练内容：列队、坐姿、站姿、2、舞蹈组合内容：《波浪》

目标：训练手臂各个关节的灵活性。

要领及注意点：

1.做“小波浪”时，要求手经抓握状，指尖摸手心再手掌展开，手指上翘，双手与腿部的距离拉开。

2.做“大波浪”时，眼要随手。

第四周：

1.基础训练内容：正压腿、侧压腿2.舞蹈组合内容：《吸跳步和敬礼》

目标：学会吸跳步，训练上下身协调要领及注意点：

1.“吸跳步”要求做到“吸腿”准确，挺胸，拔背，上下肢协调配合。

2.两次行礼动作要注意姿态准确。

3.培养幼儿对老师和小朋友们讲礼貌的习惯。

十月份--第五周：

1.基础训练内容：勾绷脚的基本练习、正压腿、侧压腿、开胯练习2.舞蹈组合内容：《勾绷脚》

目标：训练手脚的协调，踝关节的灵活。

第六周：

1、基础训练内容：勾绷脚的基本练习、正压腿、侧压腿、开胯练习

2、舞蹈组合内容：《吸伸腿》

目标：训练前腿部的灵活要领及注意点：

1.前吸腿时脚尖点地。

2.抬腿和伸腿要腿直。绷脚。

第七周：

1、基础训练内容：压腿、勾绷脚练习

2、舞蹈组合内容：《后吸腿》

目标：训练后吸腿膝关节的灵活第八周：

1、基础训练内容：压腿、勾绷脚练习、拉肩练习

2、舞蹈组合内容：《手位》

目标：训练几个手位要领及注意点：

1.做手位时，一定要经过提压腕。

2.注意手动眼随。

十一月份--第九周：

1、基础训练内容：跪下腰

2、舞蹈组合内容：《松肩》

目标：训练肩关节的灵活要领及注意点：

1.松肩的动作重拍向下。

2.踮脚时脚腕内侧要靠拢。

第十周：

1、基础训练内容：跪下腰

2、舞蹈组合内容：《半蹲》

目标：膝控制蹲的方法第十一周：

1、基础训练内容：踮脚走

2、舞蹈组合内容：踮脚走《小孔雀》

第十二周：

1、基础训练内容：大八字位，小八字位

2、舞蹈组合内容：鸭走步十二月份--第十三周：

1、基础训练内容：跪地踢后腿

2、舞蹈组合内容： 蹦跳步第十四周：

1、基础训练内容：跪地踢后腿

2、舞蹈组合内容： 踏点步第十五周--第十六周：

1、基础训练内容：勾绷脚的基本练习、正压腿、侧压腿、开胯练习

2、舞蹈组合内容： 复习已学舞蹈组合一月份--第十七周-----第二十周：复习、汇报演出。

第四篇：《儿童舞蹈》教学大纲（推荐）

课程编码：06079

《儿童舞蹈》教学大纲

（技能实践）

课程代码：06078

一、课程性质及任务 学前教育专业技能课程

性质：训练正确站立形态、练习方位感、舞姿及身体各部位运动的幅度、速度及身体的灵活性、协调性等，学习简单的民族舞、民间舞、儿童舞蹈的有关基本知识和基本技能，提高学员的音乐表现能力，学习编创儿童舞蹈。

任务：通过学习和训练，使学员掌握一定的舞蹈理论基本知识和表演技能，提高学员的欣赏美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，使学员形成一种新的审美艺术观，形成一种高雅的气质，为将来从事工作打下基础。

二、教学基本要求

儿童舞蹈是一门规范性、理论性、实践性较强的课程。教学中，应按照幼师专业培养目标的要求，突出“三基”内容的教学，使学生对教学内容全面掌握。融会贯通，达到培养目标所规定的要求

1、知识要求：通过学习,使学生了解少儿舞蹈的基础理论知识、少儿舞蹈教学的目的与任务。掌握少儿舞蹈教育的特点及基本教学方法以及舞蹈在小学素质教育中的意义与作用,培养学生热爱舞蹈事业及少儿舞蹈教育事业的品德。

2、能力要求：通过本课程学习使学生了解少儿舞蹈律动、歌表演、集体舞、民间舞等形式,掌握少儿舞蹈风格、创编及教学法,使学生具备担任幼儿园、小学舞蹈教师的职业能力。

3、技能要求：通过学习，了解中国民间舞地域分布特点及各民族舞蹈不同特征；掌握少儿舞蹈的场记记录方法。掌握少儿舞蹈活泼、欢快、童真、童趣的舞蹈风格。

三、教学内容

1、儿童舞蹈基础理论与方法（2学时）

舞蹈的基础知识；舞蹈的基本术语、内容与形式；人体结构与舞蹈的表现；舞蹈动作的基本记录方法；幼儿舞蹈的形式、特点及教学方法；幼儿舞蹈创编原则与方法。

2、儿童舞蹈的基本训练（6学时）

掌握舞蹈的基本动作和幼儿舞蹈的基本步法及其组合。幼儿舞蹈的基本舞步，幼儿舞蹈基本动作与组合，不同年龄班级、不同形式和特点的幼儿舞蹈

3、民族民间舞蹈（8学时）

主要学习蒙族族舞蹈。学习民族舞蹈的基本风格和典型基本动作及其组合。

四、说明

1、相关基础知识要求：运用相关的理论知识，使学生掌握创编少儿舞蹈的能力；能独立进行少儿舞蹈的创作与教学。

2、教学方法要求：集体课；讲授、实践练习与理论学习相结合。

3、教学时间：本课程设置在第一学期，学程为半年，总学时为56学时，每周授课4学时。

4、考试形式：考核含形成性考核和终结性考核。形成性考核主要考察学生平时作业、课堂表现、考勤情况、自主学习等方面，占总评成绩的30％；终结性考核即期末考,占总评成绩的70％，主要对学生舞蹈动作及舞蹈能力进行考核，还有学生运用所学过的理论知识进行少儿舞蹈创编与教学能力的考核。

五、教材选用及参考书

1.人民音乐出版社舞蹈组：《舞蹈的基本训练》，人民音乐出版社，1988 2.朱 著：《儿童民族舞蹈组合选》，上海音乐出版社，1996

3.《舞蹈教程》江玲,刘丽菊主编,河海大学出版社,2006年2月第一版。

第五篇：高中语文诗歌美育教学意义探讨

高中语文诗歌美育教学意义探讨

摘要：随着新课改内容的不断深化，教育界对语文诗词教学的实效性的要求也越来越高，这就对高中语文教师也就提出了更高的专业素质要求。高中语文教师需要在不断积累自己的古典文化底蕴同时，还要对诗歌教学课堂的结构进行合理的设计，以培养学生的诗歌鉴赏能力为主，并科学的运用诗歌美育教学，从而使学生的文学素养得到有效的积淀。

关键词：高中语文；诗歌；美育教学；意义

中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）10-0154-02

高中阶段语文诗歌的学习，是促进高中生更好的理解古代历史文化的过程，该项学习内容能够对高中生的诗词歌赋文化审美能力和阅读理解能力进行显著的提高。因此，高中生对于诗歌的学习并不应只局限于应对考试试题，更重要的意义在于提升自身的诗词鉴赏能力与阅读品位，并进行文学底蕴的有效培养。

1.高中语文诗歌美育教学价值

诗词的鉴赏可以通过两方面来进行：第一层面可以通过对于诗词的字面意思来解析诗词。通过学生对于诗词大意的理解及诗词中的潜词造句来分析诗词中语言、文章格式上的艺术性。第二层面可以通过在对诗词译文，字句解析的基础上深入分析诗词的深层含义、文章主旨、思想感情以及作者的心理语言。

高中语文诗歌美育教学意义在于使学生充分了解我国古代文化，并感受我国文化底蕴，不断加强学生的文学修养，提高学生的文艺想象力和文学创造力。在语文诗歌的美育教学过程中，学生通过对古诗词的学习理解，使其对古诗词的鉴赏能力与审美能力得到双重的提高，进而加强学生的文学价值观。

2.高中语文诗歌美育教学应用的策略

2.1 重视诗歌景色描写，使学生更好的掌握寄情于景的内涵。在诗歌当中景色的描写，对于整个诗歌有着举足轻重的作用。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李太白通过区区20个字描绘了一幅群鸟高飞，绝尽踪影，诗人独坐山巅，与群山对视的波澜壮阔的景象。在诗歌当中，教师要引导学生通过诗中景色描写对当时作者身处的环境进行感官体验，并在脑海中形成一幅有质感的环境画面，只有这样才能帮助学生更充分的体会到李白饱尝了人间辛酸滋味，也明白李白看透了世态炎凉的苦楚。本诗表达了作者对现实的不满，从景色描述中增添了诗人孤寂之感以及独坐敬亭山的无奈之感。另外，在白居易的《钱塘湖春行》中，“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。” 该诗通篇都是描写景色，从而更好的为我们呈现了一幅钱塘湖畔草长莺飞，春意盎然，生机勃勃的迷人春色。作者虽然没有直接表达自己的心情，但是教师可以引导学生通过文章中美好景色描写，体会到作者对于自然的热爱以及对生活的赞美之情。

2.2 重视诗歌背景介绍，使学生更好的体会诗歌创作的主旨。在对古诗文进行研究时如果不结合作者与时代背景，就很难真正全面理解诗词的真正含义。在语文古诗词的教学中，教师除了要带领学生研究诗词的字面意思，更要结合时代背景和作者当时的境况对诗词进行研究，这样才能更的理解诗词，对诗词进行深度剖析。例如，毛主席的词《西江月?井冈山》如果只是直接告诉学生诗词表达了作者对于革命坚定的信念等，学生恐怕不会对文章有深刻印象，也起不到教育教学作用。应该结合创作当时时代背景，中国新民主主义工农革命进入艰难时期，敌人向井冈山革命根据地发动第二次围剿，在这种情况下毛主席创作出了《西江月?井冈山》表达了主席对于革命坚定的信念。教师通过对背景的介绍，使学生就能更全面深入理解作者创作诗词作品的用意，即体会诗歌创造的主旨，从而实现美育教学的根本目的。

2.3 重视诗歌的诵读，使学生更好的感受诗歌的美感。诗词中有些词句、段落需要反复朗读充分理解其中的深层次含义，因此在古诗词教学课程中，教师需要组织学生对诗词进行反复，且带有感情的朗读。在朗读前，教师要对学生应该注意的朗读技巧以及文中重点词句进行主要讲解。在此基础之上，通过对古诗词的朗读，使学生在脑海中形成古诗词的画面美感，使学生更能充分理解诗词所要表达的含义与作者的心内旁白。

2.4 重视诗歌的意境分析，使学生更好的理解诗歌的中心思想。文学作者通过古诗词中对事物意向的描写，从而将画面的质感构筑出来。古诗词教学的重点就是引导学生通过对诗词中意象的剖析来参悟诗词的深层次含义。例如苏轼的作品《蝶恋花?春景》“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”一文中，作者通过把残花、燕子、河畔人家、纷飞的柳絮等作为意向进行描写。全篇进行景色描写，展现出了一副暮春时分的画面，虽然没有直接抒情，却向人们表达了中伤感的情怀，使学生更深层次的挖掘诗歌所呈现的中心思想。

2.5 重视知识的创新拓展，使学生更好的分析诗歌的新知。课堂教学是古诗词教学重要的一环，但不是唯一一环。学生对于古诗词的认知仅仅局限于课堂是远远不够的。所以，组织学生进行课外训练是非常重要的，教师要通过对课程中所涉及到的古诗词相关知识进行理解整合，从而组织学生进行课外拓展。通过对古诗词知识进行不断的创新与拓展，从而帮助学生提高对诗词知识融会贯通的能力，使学生在日后的诗词鉴赏中学会举一反三。这样除了能够加深学生对所学古诗词知识的理解巩固外，还可以更好的提高学生文学素养。同时，也能够强化同学之间的有效交流，从而实现共同进步的古诗词美育教学目的。

3.总结

综上所述，在高中诗歌美育教育过程中，教师对诗歌字面意思讲授固然重要，但更应该注重对于诗歌所反应的中心思想、情感基调、作者背景的深度教学剖析。这样既能使学生全面深入的掌握诗词内容，完成教学任务，更能显著提高学生的文学修养，艺术欣赏、创造能力，从而实现诗歌美育教育的全过程。

参考文献：

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