平原二中道德讲堂2017---2018下学期年度实施过程

第一篇：平原二中道德讲堂2017---2018下学期年度实施过程

平原二中道德讲堂2017---2018年度实施过程 2017-2018年度平原二中道德讲堂第四次

时间：2018年4月13日 地点：平原二中学术报告厅 主讲人：张猛 主题：家庭美德

尊敬的各位领导、诸位同事、同学们你们好：

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是：讲家庭美德做有孝心的人。

古语有云：“百善孝为先”，孝是“人伦之本”。人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关；反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐！那么我们又如何做个孝子呢？

其实很简单，不是有首歌吗？常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检？？想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢？孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

平原二中道德讲堂2017---2018年度实施过程 2017-2018年度平原二中道德讲堂第五次

时间：2018年4月27日 地点：平原二中学术报告厅 主讲人：刘海波 主题：个人品德

尊敬的各位领导、老师们、同学们

“要全面加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”，在报告中个人品德虽然排序在最后，却最为重要的。加强个人品德修养是建设社会公德、职业道德、家庭美德的基础，没有个人品德的存在，也就没有其他三个道德的存在。作为一名光荣的人民教师，加强个人品德修养，也是树立教育社会形象的基础，没有每一个个体优良品德集合，就不会树立好教育整体良好形象。

一、个人品德修养是其他三个道德的基础

所谓个人品德，就是平常人们所说的道德品质。它是一定社会的道德原则、规范在个人身上的体现和凝结，是在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向。个人品德的存在，构成了其它三个道德的基础。

1、只有加强个人品德修养，才会有良好的社会公德。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵守的准则，是社会普遍公认的最基本的行为规范。主要内容有文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。社会是由单个人组成的，个人品德的高低，决定了社会公德彰显的高度。要提高社会公德，就必须先提高社会成员的个人品德。社会公德的核心内容是尊重人、关心人、理解人,互相友爱,济贫扶困。它体现的是人与人之间的关系。而人的个人品德正是在人与人交往的过程中体现出来。“德不孤，必有邻”，个人品德的修养的提升，在尊重别人、关心别人、理解别人的同时，也必然获得别人的尊重、关心和理解，从而推动社会公德的前行。

2、只有加强个人品德修养，才会有良好的职业道德。职业道德是指在职业范围内形成的比较稳定的道德观念、行为规范和习俗的总和。它是调节职业集体内部人们之间的关系以及职业集团与社会各方面关系的行为准则，是评价从业人员职业行为的善恶、荣辱的标准，对该行业的从业人员有特殊的约束力。主要内容有爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等。职业道德是一般社会道德的特殊形式。因此，个人品德也是职业道德的基础。每一名员工都代表其所属职业的形象，其个人品德的好坏，直接影响社会对其职业道德的评价。不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。他们平时轻视自己的人格，不用个人品德来约束自己，因而也就不可能受到职业道德的约束。

3、只有加强个人品德修养，才会有良好的家庭美德。家庭美德是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等内容，它是社会主义道德体系建设的基础。社会主义家庭美德最基本的要求是夫妻平等。缺乏个人品德的夫妻怎么可能做到举案齐眉，相敬如宾，白头偕老，永结同心？也很难想象，缺乏个人品德的人会是久病床前的孝子，助有为乐的邻里。家庭的安宁、美满、幸福，是靠每一个家庭成员个人品德构建和维系的。

二、个人品德修养是治国立身之本

中国从古至今都十分重视个人品德的修养，并把它提到治国安邦、立身处世的高度。《四书》是中国传统文化之宝典，是两千年来人们的行为规范之圣经。其首篇《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指出，治国安邦平天下学说的道理，在于净化自己的光明的德性，在于用这种德性去使民众自新，在于使人们达到善的最高境界。书中接着说道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”特别地强调了个人品德修养的重要性和源泉性。生命短促，只有美德能将它传到辽远的后世（莎士比亚）。每一个人，上至领导干部，下至平民百姓，都必须要加强个人品德修养。

掺杂使假、坑蒙拐骗、勾心斗角、唯利是图、尔虞我诈、恃强凌弱、权钱交易、权色交易、贪污腐败等成为今天这个社会的常态，个人品德问题还是什么问题？正直善良、刻苦勤奋、自强自立、克己奉公、见义勇为的精神今何在？

三、个人品德的基本内容

品德是人性中最重要的东西，它是道德规范在人心灵中的内化。

正直善良是高贵品德的根本，其他的品德是正直和善良派生出来的结果，两者是相辅相成的。正直如高山，可以遮挡风雨；善良如流水，可以滋养生命。它们一刚一柔，共同组成生命的根基。

刻苦勤奋就是不怕吃苦，不怕困难，肯下功夫,不懒惰。文学家说刻苦勤奋是打开智慧之门的一把金钥匙;科学家说刻苦勤奋等于百分之九十九的成功；而政治家说刻苦勤奋是实现理想的基石。可见他对人生的意义，确实很不一般。刻苦勤奋不仅是指体力上能吃苦耐劳，而最宝贵的是精神上的勤奋，勤奋是中华民族最优秀的传统美德。

自立自强是一种良好的品德，是中华民族绵延不断的基础。自立就是靠自己的劳动生活，不依赖别人；自强就是不安于现状，勤奋进取，依靠自己的努力不断向上。

克己奉公历来被作为为官之基本准则。克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。克己奉公是需要自我战胜的弱点，特别是要战胜自己的欲望，才能让自己的心灵达到一种很高的境界。作为教师，克己奉公有着其特殊的意义。

见义勇为是指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。见义勇为主要分为两种类型：第一类是同违法犯罪分子做斗争的行为；第二类是抢险救灾的行为。见义勇为就其精神价值而言是无可估量的，就其社会影响力、维护社会正义和社会安定的价值而言也是不可估量的，就其提高整个国民的道德素质和促进社会风气进步的价值而言也是不可估量的。见义勇为其潜在的价值已而远远超出了其表面的现实价值，在表面上看，见义勇为可能是“亏本”的，成本上“不划算”的，但是其所起到的社会影响力和对社会的贡献，又是任何实物价值无法比拟的。所以，我们就必须大力提倡见义勇为。

四、如何加强个人品德修养

面对同一件事情，有的人一失足成千古恨，有的人洁身自好不为所动，其中的根本原因，还在于个人品德修养的差距。淡泊以明志，宁静以致远。在物欲横流的社会中坚守住自己的一方心灵的净土，是需要信念的支撑，是需要勇气的坚守，是需要耐得住寂寞的。

1、加强政治理论学习。许多人个人品德的沦落，正是平时放松学习，逐渐被社会不良风气影响，不讲信念、不讲道德所造成的。要加强政治理论学习，自觉做到常修为教之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不为浮云遮望眼，始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态。

2、加强文化品位修养。好读书，读好书。通过读书，提高自身的文化品位，增加自身的学识修养。书籍是人类进步的阶梯。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻。一个人的外表不一定要出众，但其内涵会使他光芒四射。通过旅游体育、养鱼种花等健康有益业余爱好，培养高尚的情操。摒弃那种纸醉金迷、灯红酒绿、推杯换盏、醉生梦死的生活，做一个脱离低级趣味的人。

3、加强点滴养成。灵魂的衣服是穿在平时的行动上（欧洲谚语）。个人品德修养不仅体现在大是大非上，更多地体现在平时点滴小事上。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。工作中，不放过细微过错；对待学生细致入微；与同事相处，大事讲原则，小事讲风格；日常生活，节约每一滴水、每一度电、每一张纸；……。惟贤惟德，能服于人。注意点滴养成，不是让人谨小慎微，不敢开拓前进；也不是让人斤斤计较，变得心胸狭隘。

4、加强业务学习和技能培训。以人为本，是现代社会的基本理念。人的因素是第一位的，作为教师个人品德的集中体现，就在于日常工作。每一个教师都应该加强业务学习和技能培训，提高教书育人的本领。

5、加强自省和外界的监督。个人品德的修养，是需要不断的自省和外界监督的，不断地改正自身的不足，才能不断地完善自己的德行。孔子曰：吾每日三省吾身。我们应该要用心灵的镜子，照射自己的行为，用道德的泉水，涤荡尘埃与污垢。当然，有时自省的力量是不足的，当灵魂不自觉地迷失了方向，更需要有外部环境的约束。要自觉地接受外界的监督，无论是上级领导、单位同事、家长、社会公众还是新闻媒体等，对他们的批评意见，要有则改之，无则加勉。通过内外兼修，提高自身品德。

总之，我们要不断加强个人品德修养，努力做一个高尚的、大写的人。让我们记住思想家培根的话吧：把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉！

2017---2018年度实施过程 2017-2018年度平原二中道德讲堂第六次

时间：2018年5月3日 地点：平原二中学术报告厅 主讲人：闫保彬 主题：职业道德

尊敬的各位领导、老师们、同学们

一、职业道德的概念

（一）职业

职业的通俗表达就是人们所从事的工作。关于职业，我们要搞清楚3个问题:

第一个，是社会分工造成了职业的划分。人类社会有三次大分工，也制造了不同的职业群体：第一次社会分工是畜牧业从农业中分离出来，有了农民和畜牧业者；第二次社会分工是手工业从农业中分离出来，并逐步演变成我们今天的工业，有了工人和手工业者；第三次社会分工是形成了商业，有了专门从事产品交换的中介群体，形成为我们今天的商人。到了我们今天，职业更是包罗万象，在农业、工业和建筑业以及服务业中，人们在从事这不同的工作：有的从事农业生产，为解决人民肚子温饱立下了汗马功劳；有的成为产业工人和水利建筑行业工人，为提高人们的生活水平和促进社会进步可谓功勋卓著；有的成为服务行业劳动者，在政府、机关、事业单位等各部门为社会提供全方位周到的服务，方便了人们的生活，为生产生活的顺利进行提供了后勤保障。我们应该对这些为社会作出了贡献的人们表达最崇高的敬意！

第二个，职业没有高低贵贱之分。只是因为社会分工的不同，有的人成为管理者，有的人成为生产一线的劳动者，有的人专事后勤服务，但在社会主义中国，我们都是平等的，不应该相互歧视，勾心斗角，尔虞我诈，而应该团结一致，和谐相处，赤诚相待，共同打造我们的企业文化，展现现代文明人的高尚道德和情操素养，为企业单位赢取经济效益和社会效益，为个人赢得自我价值和更为广阔的发展空间！日本邮政大臣野田圣子的经历或许能给我们更多的启示：【野田圣子原是厕所工】！野田圣子觉悟到，所谓的敬业精神，就是任何工作，不论性质如何，都有理想、境界，与更高的品质可以追寻；而工作的意义和价值，不在其高低贵贱如何，却在于从事工作的人，能否把重点放在工作本身，去挖掘或创造其中的乐趣和积极性。……同志们，我们来自各行各业，都是在用自己的双手谋生活求生存，没有什么让人瞧不起的。

第三个，职业对我们劳动者来说有重大价值。说白了，职业就是我们养家糊口、安身立命的手段。作为一名劳动者，我们既要讲奉献，也要讲索取。可如果我们不能正确对待我们的职业，重视我们的工作岗位，切实承担起应尽的责任和义务，我们又怎能建设好我们的企业，建设好我们的单位；如果单位不能获得良好的收益，我们又怎能实现自我价值，让单位为我涨福利加工资呢？！不搞清楚职业的重要性，就没办法提出职业道德的要求。

（二）道德

道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和。简单地说，道德就是教会我们怎样为人处世的行为准则和规矩。中国古籍中“道”和“德”最早是分开来说的。道：原指道路，“世上本没有路，走的人多了也就形成了道路”，道路一旦形成，我们因为惯性就要顺着路走，后来逐步引申为事物变化运动的规律和人们必须遵循的社会行为准则、规矩、规范。“德”通的是“得”，春秋战国时期著名思想家荀子最早开始把“道”和“德”连起来用：“故学止乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”也就是说，学习知识，不能仅仅停留在知识表面，而应该把知识内化为我们的内在修养，外化为我们的行为活动，使“道”内得于己、外施于人，这才称为“得”“道”了，也就是道德。通俗地说，一个人光有良心还不行，还要通过自己的行为表现出来，比如在职业生活中光顾着自己还不行，处理同事关系的时候要平等互助，对待工作要认真负责，勤于钻研、勇于创新等等，这才是有道德的人啊！道德在我们生活中非常重要。一个没有家庭美德的人，后院就会起火，家庭整日争吵不休，那人还有什么精力去从事自己的工作呢？！一个没有社会公德的企业，就会失去社会起码的尊重，就难以在社会上立足；同样，一个没有职业道德的员工，就会辜负自己的工作岗位，就会给企业单位脸上抹黑，就会砸掉自己的“饭碗”！！什么是职业道德呢？

（三）职业道德

职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。各行各业都有各自的职业道德，如医务道德、教师道德、商业道德、律师道德等。我们来看这样两个案例：【重庆市开县高桥镇特大井喷事故吉林中百商厦“2·15”火灾】。从2003年底到2004年2月，短短的两个月间，国内连续发生了两起重大人员伤亡事故。同志们，安全生产，要警钟长鸣，责任重于泰山呀！这两起重大事故拥有一个共性，那就是身为单位基层工作人员，工作玩忽职守，麻痹大意，该履行的职责没有履行，该尽到的义务没有尽到，最终酿成悲剧。“在其位就要谋其职”，这也向我们揭示：职业道德具有鲜明的职业性和规范性，我们必须按照职业道德要求行事，当教师的就要以身作则、教书育人；做领导的的就要廉洁奉公、体恤下属；当工人就要珍惜自己的劳动岗位，时刻把安全生产和单位形象摆在首位。职业道德和法律从来不是分开的，道德的底线就是法律，违反职业道德造成重大事故的就要追究法律责任，公务人员贪赃枉法就要坐牢，基层职工玩忽职守、损害企业利益的就要下课！这在任何国家都是行得通的！！每一位单位职工，都要做一名德才兼备的人！有一句话说的好：一是：有德无才是“次品”！

很多企业和单位里面有一种人，本性善良，不会欺上瞒下，不会投机取巧，做事情本本分分踏踏实实，但由于能力有限，考虑事情不够周到，往往不会把事情做的圆满，这种人叫做有德无才！任何组织存在的根本目的是要创造效益，组织需要的不仅仅是品德高尚的人，而且要有出色的工作能力。公司不是慈善机构，盈利是公司存在的根本理由。不要责怪老板薄情寡义，一个企业要想长期发展，仅仅依靠员工的人品是不够的。一个人哪怕尽忠企业一辈子，但老出不了业绩，老板哪怕是想重用，也得斟酌犹豫呀！说白了，他不放心！再有耐心的老板，也绝难容忍一个长期没有业绩的员工。老板看重人品，也看重业绩，势在必然！二是：有才无德是“危险品”！有德无才要误事，有才无德要坏事！封建社会统治者把人分成四类：第一类是有德有才，这是国家栋梁，要重用；第二类是有德无才，虽无才但不会危害社会，可以小用；第三类是有才无德，虽有才但如果干起坏事，危害性极大，要杀头；第四类是无才无德，虽无德但也无才，对社会构成不了多大危害，不用管他。你看，唯独对有才无德者要杀头，这一点应该引起我们深思，说明良好的道德是多么的重要呀！小事靠才，大事靠德，作为公司的一分子，诽谤、抱怨不仅对公司不利，还会给人留下人品不好的印象，反而伤害自己。与其浪费时间抱怨，不如多提一些建设性的意见，赢得老板的认可和重视。三是：无德无才是“废品”！有人把无德无才的人比喻成苹果箱里的“烂苹果”，如果你不及时处理，它就会迅速传染，把其他的苹果也弄烂。“烂苹果”的可怕之处在于它惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门很可能会被吞没，而一个无德无才搬弄是非的人能很快将一个高效的部门搞的人心涣散，毫无斗志。在西方国家，对待无德无才的员工，只有一个办法，那就是---毫不慈悲，立即清除！唯有德才兼备方是“精品”！！人人都希望在单位里得到重用，得到提拔，如何才能做到这一点呢？其实，秘诀很简单，就是做一个德才兼备的人。落实在企业中，就是要忠于自己的企业，对工作认真负责，可以追求物质利益，但君子爱财，取之有道。要注重培养自己的工作能力。这样的人才是单位最宝贵的人才！有这样一个令人感概的故事：一个人到瑞士访问的时候，在洗手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响声时间过长，而且过于奇特，因此引起了他的好奇心。他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已，原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷设备。一问才知道，是这个小男孩上完厕所后，因为冲刷设备出了问题，没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计地想修理它。而他的父母老师当时并不在身边。一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，这不能不让人惊叹啊！同志们：才能,可以帮助我们找到生存的岗位!品德,能帮助我们在岗位上有更大的发展！

平原二中道德讲堂2017---2018年度实施过程 2017-2018年度平原二中道德讲堂第七次

时间：2018年5月24日 地点：平原二中学术报告厅 主讲人：李晓萍 主题：诵读经典

《纸船》

作者：冰心

我从不肯妄弃一张纸，总是留着——留着叠成一只只很小的船儿，从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。《纸船》赏析：

《纸船》是冰心1923年去国留学途中在海船上写的一首诗，副标题为：寄母亲。

讴歌母爱、童真与大自然，是冰心早期文学创作的三大主题。写于船上的《纸船》，是冰心面对大海，以赤子之心，寄情于慈母的诗作，虽只三小节十一行，却把“三大主题”都融汇于其中了。

冰心出身在一个富裕、融和、充满温馨的家庭，自幼沉浸于天伦之乐和手足之情中，从孩提到成人，她从未离开过母亲的爱抚和关照，如今孑然一身离家万里、远涉重洋去异国他乡求学深造，这对感情极重、眷恋家庭的冰心来说，实在是难以忍受的痛苦。她乘“约克逊克”船启程后，在途径日本国的三天航行中，每天都独自一人站在甲板上，迎着海风，凭栏远眺，脚下的滚滚波涛，更加激起她对烟台儿时生活的回忆和对母亲的萦念。船抵横滨码头时，她在船舱里接连写

下三首思念母亲的诗，《纸船》便是其中之一 在这首诗里，诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏，遥寄自己对母亲的怀恋，亲切自然地创造出一种梦幻似的悱恻的意境，不禁令人凄然泪下。

全诗分三小节。第一节，写行动：我不肯妄弃了一张纸，／总是留着——留着。接连两个“留着”，不仅形成了诗韵的旋律感，也使诗人执著的情感得以强化。叠成一只一只很小的船儿，／从舟上抛下在海里。与前两句衔接，这“一只一只”，自然是说船儿虽小而数量却多，体现出诗人这一行动的意切情真

第二节，写意愿。前两句：有的被天风吹卷到舟中的窗里，／有的被海浪打湿，沾在船头上。乍看似写自然环境的无情干扰，其实是表达诗人内心的痛楚。她知道，自己此去，与亲人将相隔万里，短期内是无法相聚的。然而她坚信，母女之间的亲情，是风吹浪打不能拆开，万水千山不能隔断的。因之下两句随即接写：我仍是不灰心的每天叠着，／总希望有一只能流到我要他到的地方去。

第三节，写梦境。人们在思念至深时，往往寄希冀于梦幻。冰心在《繁星》、《春水》等诗集中，曾多处写梦，如“梦初醒处，／山下几叠的云衾里，／瞥见了光明的她。”又如；“梦未终——窗外日迟迟，／堂前又遇见伊！”心有灵犀一点通。冰心相信，她想念母亲，母亲也在想念她。

她叠的小船儿，定会漂流到母亲的梦里。她只希望母亲，不要惊讶它无端入梦。因为，这是你至爱的女儿含着泪叠的，／万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。

读罢《纸船》，谁能不为诗人对母亲的笃情而动容呢！

平原二中道德讲堂2017---2018年度实施过程 2017-2018年度平原二中道德讲堂第八次

时间：2018年6月11日 地点：平原二中学术报告厅 主讲人：姚如莲

主题：学生故事宣讲

第1篇：《学雷锋，做有道德的人》故事稿

暑假的一天，气候炎热，太阳火辣辣地照着大地，小明小亮小军玩捉迷藏的游戏，在小区到处跑到处藏，他们跑了一身汗，于是，聚到一栋楼门口的阴凉处休息，正是中午，没有一丝风，他们又渴又热，饥肠辘辘，正打算回家的时候，发生了一件令人感动的事。

他们看见一位老人，步履蹒跚地走来，老人把手里几个沉甸甸的食品袋放到地下，然后弯着腰，气喘吁吁，他一手托着太阳穴，一手抹去脸上的汗水，看上去疲惫不堪。小明几个人赶快跑上前，问：“老爷爷，你家是住在这里吗？”老人没有说话，茫然无助地望着孩子们，小明又问了一遍：“爷爷，你家在哪里呀？”老人只顾喘气，直到孩子们问到第三遍时，老人才颤颤地指指楼上，小明他们二话没说，立刻分配工作，负责搀扶老人的走在前，负责拎东西的走在后面，到一楼的时候，小明问：“爷爷是这里吗？”老人摇了摇头，到了二楼时，老人依然摇头，到了五楼时，小明小军小亮已经是大汗淋漓，黄豆一样大的汗珠，争先恐后地掉到楼道上，这时候，老人才指着502说：“到了。”

小明回到家时，他的爸爸妈妈正在门口焦急地张望，妈妈生气地说：“都快一点半了，还吃不吃饭了，一天天的就知道玩！”小明没有解释，他一边吃饭一边想：虽然今天被爸爸妈妈批评了一顿，但是我帮助了别人，做了一件好事，挨说也值得。

后来，老爷爷的家人找到了学校，表扬了这三位同学，再后来，这件事传到他们父母那里，他们的父母才恍然大悟，我们错怪了多么可爱的好孩子啊！（第2篇：道德

文明是见到师长的主动问好，文明是“写好中国字，做好中国人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……

点点滴滴仿佛都是文明。我思考着它，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。我对着太阳许下了心中美好的愿望：我要做一个文明的人，让文明伴随我成长。

课堂上，老师正拿着课本叫同学们要用文明的语言，讲究文明礼貌，不要打、骂别人。要遵守课间纪律，不要跑、追、打、闹。要时刻注意安全，不要玩危险的活动。要关爱幼小同学，不要以大欺小。要爱护环境卫生，不要到处乱扔杂物。要爱惜公共财物，不要踩踏班级课桌椅。要注意美化环境，不要到处刻写、乱画。要保护学校绿化，不要践踏草坪树苗。要讲究诚实守信，不要处处撒谎。要处处助人为乐，不要损人利己。

几天前，我做了一件文明的事，一位老爷爷没有位子坐，我让韩雨晨给那个老爷爷让座，他不愿意，周围的人也不让。“金山新村到了，请从后门下车。”听到这句话后，我把老爷爷拉了过来，说：“老爷爷，你坐吧，我马上就到了。” “谢谢你，小朋友！”是啊！学习知识固然重要，但做一个文明人的精神境界或许会更高，不知这是否应了成材先成人这句话……

第3篇：《育德园》故事读后感

读了《育德园》上短短的文字，我由衷地感叹：可怜天下父母心。记得小时候，爸妈为了我们几个孩子，起早贪黑地干活，为的是让我们吃饱穿暖。爸妈对我们说的最多一句话是“好好学吧，将来端个铁饭碗。”那时候，我们对铁饭碗充满了幻想，总觉得爸妈的话只是一种渴求，一种向往……

如今自己也当了家长，想想爸妈的话，觉得后悔。就想：自己没出息，不能再耽误了下一代。孩子刚学说话，就较他数数，背诗。再大一点，就教加减法、唱歌、跳舞……恨不得一下子把自己所会的全部交给孩子！孩子终于能上学了，把孩子交给老师，该解脱了吧！可又担心这个担心那个。当孩子拿着的了小红花的作业本和100分的考试卷，心里那个美呀！就说：“好好学吧，将来考个好大学。”

想想这些，从小到大，真觉得孩子没有自己的一点点空间和自由。我们只是一味地要求孩子学习听话、别惹事。只要学习好听话，我们家长就觉得自豪。如果说谁家的孩子学习成绩差，不听话，就觉得没面子。其实，作为家长，我觉得还是那句话：“天生我才必有用”、“行行出状元”。必要让孩子成为书呆子。他们有自己的思维和生活方式，可以说比我们有超前的意识，不如就给他们讲清道理，给他们自由。摔倒了可以再爬起来，不经历风雨，怎能见彩虹？该放手时就放手。要把他们当成朋友。不要把他们当成温室中的花朵，要当当小草，让他们能倾诉，有一定的自由，能经风雨，信心百倍地成长。

第4篇：读《美德少年文学故事丛书》有感

这几天，我读了《美德少年文学故事丛书》中的一本——《模拟外交官》。这本书中共有20个美德少年的小故事，每一篇故事都非常的感人，其中我印象最深刻的就是“小小造梦师”——于子诚的故事。

于子诚最感人的事例要数他和四川张贵勇同学之间发生的事情了。2008年5月12日，汶川大地震摧毁了许多小朋友的美好家园，他们的心灵受到了严重的创伤，在这个时候，于子诚认识了张贵勇一家，并决心帮助他们一家人。于子诚经常通过书信与张贵勇分享自己的喜怒哀乐，帮助张贵勇走出心中的阴影。后来，于子诚得知张贵勇非常希望拥有一台属于自己的电脑，他想咱们泰州的家家户户都有电脑，上网交流很方便，而对四川的小朋友来说就是一种奢侈，如果我能帮他买一台电脑，不仅可以帮他圆“电脑梦”，还可以更方便我们的交流。

于子诚决定买一台电脑送给张贵勇，他拿出了自己所有的零花钱也不过2000多元。剩下的钱怎么办呐？之后，他为了筹钱，先后写信给李咏叔叔和联想公司的经理。在烈日炎炎的大夏天，于子诚和他的同学一起去大街上、公园里募捐。这样东拼西凑，终于凑到了买一台脑的“巨款”——4000元。

于子诚和张贵勇非亲非故，但他却这样不求回报、竭尽全力地帮助张贵勇，这种品质非常可贵，让我感触很多。在生活中，我们随处都可以给予爱，虽然这种爱不是惊天动地，但是小爱也可以使人感觉到温暖。只要我们每个人献出一点爱，那么，世界就会因为我们的这些小爱变得更加美好。只要人人献出一点爱，那么世界将会变得非常美好。

第5篇：小事大道理

我的奶奶是律师事务所办公室主任，每天都有律师向她讲述千奇百怪的案子。今天，一个老太婆（我很气愤，所以这样说）带着她那（肮脏！）的孙女儿和他的二儿子又来到律师事务所。奶奶招呼他们进来坐一会儿，孙女儿像日本鬼子进村，开始捣乱（后面不说）。老奶奶向我的奶奶询问她丈夫、大儿子的情况（丈夫和大儿子盗墓被抓住，丈夫在看守所里态度不好，被判刑，大儿子态度好，将释放）。当老奶奶得知丈夫要判刑，十分着急，竟要磕头，让奶奶想办法把他丈夫保释出去。奶奶说：“我又不是律师，又不是法官，你要找就找法官，跟你说，我从你丈夫和你儿子犯罪以来，已经帮你了很多忙了，你自己知道。”老奶奶也点了点头说：“是是是！” ……

“这些碗又不能用，不能吃，没用的！”老奶奶说。唉！到底是外地人，乡下人，没知识，没文化，这些碗是国家的历史文物啊！！“李北，（二儿子）你看你爸爸和儿子都犯罪了，你不能学他们，做人要光明正大，堂堂正正，勤勤恳恳。学一样技能，再找工作，工资少没关系，要勤勤恳恳干下去，总有一天能上去！”奶奶说。

李北深有感触。

是啊！不要像上面所说的那样图一时的贪欲。当被拘捕，又是“早知今日，何必当初。”

在社会上要勤勤恳恳，不能有歪念头，去干坏事，因为“天网恢恢，疏而不漏。”

第6篇：小事情大道理

我的童年是快乐的，有个快乐的妈妈和疼爱我的爸爸。我也努力快乐地学习着，我一直以为学生只要成绩好就够了，其它的都不重要了。可是，通过一件小小的事情让我明白了还有比成绩更重要的。期中考试我又考了个好成绩，妈妈到教室来接我放学，我迫不及待地把考试成绩拿给妈妈看，妈妈很高兴，摸着我的头说：“你真是好样儿的！继续加油吧。”于是，我回到座位上收拾书包，收拾好后，我象往常一样把自己的椅子摆整齐，看了一眼同桌的椅子还没有摆正，我想：反正不是我的座位，不用管了。便背上包兴冲冲地跑出教室来。可是我出来时，看到妈妈一脸的不开心似的，我便问：“妈妈，我不是考得很好？你怎么不开呐？”妈妈说：“孩子，你考了好成绩我很开心，但是如果你能做到另外一件事情，我就更开心了。”原来妈妈看到刚才我摆正了自己的椅子，却没有顾同桌的。妈妈说：“你们都是一个班级的，相之间是应该帮助的，不能光顾自己考了好成绩就忘记关注周围的事情和人了，你说呢？！”我脸红了，觉得妈的话有道理，我便跑回去把同桌的椅子也摆正了椅子。成绩只是一方面，但更重要的是要懂得去关注身边的事情，不能只顾着自己。这样才是真正好样的。

妈妈见我马上改正了，笑得更开心了。虽然只是一件很小的事情，但是让我明白了一个大道理。今后我一定要改进，不仅学习好，还要学习去关注身边的人或事。

第二篇：平原二中2017-2018下学期道德讲堂实施方案（推荐）

平原二中道德讲堂2017---2018实施方案

一、指导思想

以十七届六中全会精神为指针，为推进学校社会主义核心价值体系建设，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，引领师生积极投身道德实践活动，继承和发扬传统美德，营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚社会氛围，提高全国文明城市建设水平，提升师生思想道德修养和文明素质。

二、活动内容及活动形式

以“四德”为主线和内容，以“六个一”为流程，以“六个我”的形式和“五定”的要求开展活动。充分调动师生的积极性，发挥他们的聪明才智，设计多样化宣讲形式，使师生易于参与、乐于参与。

1、“四德”即社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。

社会公德建设主要内容包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、服务学生、奉献社会等，以“诚信”为核心。

家庭美德建设主要包括：尊老爱幼、夫妻和睦、男女平等、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

个人品德建设主要包括：正直宽容、友善互助、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

2、活动开展“六个一”：

唱一首歌：每次开讲前都要组织学唱一首道德歌曲，提升讲堂的感染力；

看一部短片：围绕每一次活动主题，组织观看一部先进事迹短片；

诵一段经典：选取传统文化中的经典篇章，组织诵读感悟；

讲一个故事：讲述一个发生在师生身边的凡人善举、优秀事迹；

作一番点评：升华活动意义。围绕上述几个环节的内容，由师生自发评议身边的好人故事,来讲述心中的感受、品悟，深化自身境界，充分体现出“我的讲堂我做主”，使每一次讲堂活动都成为触及师生心灵，转化师生言行的催心剂；

参加一次学雷锋志愿活动：积极参加敬老爱幼、美化环境、帮助农民工子女、扶残助残等关爱他人志愿活动；参加文明礼仪知识普及、文化体育、网络文明传播关爱社会等志愿活动，开展普及环保知识、保护山川河流等关爱自然志愿服务活动。

3、活动开展“六个我”：

我听：以培训报告、巡回演讲等形式，听凡人道德故事；

我看：以演绎展示、学习发现等形式，看典型的事迹；

我讲：以自我宣讲形式，讲师生自己和身边的道德故事；

我评：以辩论讨论、总结点评等形式，评议身边好人好事；

我荐：以文章和记录的形式，推荐身边好人。

我行：以实践为目标，开展学雷锋志愿服务活动。

4、活动开展“五定”：

即定时间、定地点、定主题、定主讲人、定志愿活动，原则上每月一次，1小时左右的时间（除志愿活动以外）。要把“道德讲堂”建成“故事会”、“道德堂”、“合唱团”、“交流室”.

第三篇：二中道德讲堂实施方案

万柏林二中道德讲堂实施方案

为进一步贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《公民道德建设实施纲要》，深入推进我校师德建设和未成年人思想道德教育，结合我校实际，制定本实施方案。

一、指导思想和工作目标

1．指导思想：以“三个代表”重要思想和科学发展为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，在师生中广泛普及社会主义核心价值理念，有效搭建师生思想道德建设平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化、生动化，通过讲道德故事、唱道德歌曲、诵道德经典、听道德评议等形式，把敬业奉献、助人为乐、诚实守信、见义勇为、孝老爱亲的好人品格融入到师生的生活、工作和学习中，在潜移默化中不断提升师生的文明素质。

2．工作目标：以提升师生思想道德修养和文明素养为核心，引导学生崇德向善、知礼尚义，自觉成为道德风尚的传播者、实践者。

3.营造“群评群荐”的氛围。把“道德讲堂”活动与荐评身边好人紧密结合，引导师生“身边人评身边事，身边人学身边人”，让师生自发宣传身边的好人好事，树立一批先进典型。

4.形成“好人好报”的共识。大力宣讲道德先进人物优秀事迹和崇高品质，在生活上、工作上切实给予帮助扶持，努力形成“好人好报”的社会共识。5.弘扬“争当好人”的文明风尚。把对学生的教育引导作为突破口，以点带面，使全体学生在参与中认知、感悟、提高，倡导人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

二、工作重点和措施

1．成立“道德讲堂”工作领导小组，切实加强领导和管理。

具体分工如下：

组 长：李爱莲

副组长：杨茂军

成 员：各处室、年级组负责人及政教、团委工作人员。

学校成立办公室，张变萍任办公室主任。

2．健全队伍，建立“学校道德讲堂”宣讲队伍。

根据学校自身师资优势，重点发挥四类人员的作用：一是学校德育干部，这是“学校道德讲堂”的专职宣讲员；二是发动“五老”人员及运用社区教育资源，配好 “学校道德讲堂”的兼职宣讲员；三是吸收学生家长中的优秀代表等作为特邀宣讲员，丰富 “学校道德讲堂”的宣讲队伍；四是教师和学生中的先进典型代表，拓展 “学校道德讲堂”的宣讲队伍。

3．明确主题，丰富“学校道德讲堂”的内容和形式。“学校道德讲堂”教育的主要对象是青少年学生，根据青少年学生身心发展的特点和规律，要求“学校道德讲堂”的内容必须贴近学生的学习和生活实际，必须针对学生思想道德建设的问题和困惑，必须符合学生生理和心理发展的需求，主要包括以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”内容，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”等形式，广为宣讲历史上以及学生身边涌现出的助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱幼等优秀品德的事迹。

切实开展好两个方面的工作：一是积极发现、收集身边学生、教师及学生家长中的“四德”道德典型，并将其真实的先进事迹编写成真挚感人的故事；二是开展主题鲜明，师生喜闻乐见、易于参与的 “学校道德讲堂”系列活动。让师生通过“听”：听道德故事、听先进事迹报告、听演讲等；“看”：看道德模范和感动人物影视、看图片展等；“讲”：各班召开“道德故事宣讲会”，讲模范的事，讲同学的事、讲自己的事等身边的道德故事；“思”：在以上各类活动感受、体验的基础上，通过征文活动，反思、总结等提炼模范典型的道德内涵；“做”：以践行道德规范、参与各种道德实践活动为载体，让师生充分展示在思想道德建设中的进步和成效。

4．加强保障，建立“学校道德讲堂”建设的长效机制。

一是加强物质保障，结合实际开辟“学校道德讲堂”场所，并确保物资、经费的落实。

二是加强制度保障，逐步建立 “学校道德讲堂”建设的各类制度（1、“道德讲堂”管理制度，2、“道德讲堂”宣讲员守则）。

三是做到与学校教育教学活动相结合，定期和不定期宣讲活动相结合，常规工作和德育特色活动相结合，做到两手抓，两不误。5．注重实效，提升“学校道德讲堂”的德育功能。

在开展活动的过程中，注重实效，以实效作为评价“学校道德讲堂”工作的唯一指标。使我校的“学校道德讲堂”真正成为：师生广泛知晓，愿意听、主动来；真正让参与者有所感悟、受到教育、得到提高；形成“好人好报”的导向和“崇德尚善”的风气。

第四篇：道德讲堂活动过程

道德讲堂具体流程（2013年11月17日）

一、唱歌曲

合唱歌曲《三德歌》

二、学模范

《全国敬业奉献模范：罗阳》

三、谈感悟

四、诵经典

诵读《论语》五则：

1、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

3、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

5、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

五、习礼仪

学习文明上网礼仪

道德讲堂主持词

道德讲堂，讲述身边的道德故事。各位同学，大家好，欢迎大家走进道德讲堂。我是主持人陈晔。

道德讲堂，是长好心的地方，到这里就是来长好心的。长好心做好人，好人有好报，给自己、给家人带来平安、吉祥。长好心要真心实意，请大家“三问”自己：自己的心坏不坏？自己的心偏不偏？自己的心好不好？

让我们一起，聆听道德故事，沐浴道德洗礼，品悟道德力量，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长，积小善为大善，积小德为大德。

我们今天的道德讲堂有六个环节：唱一首歌曲、讲一个故事、谈一番感悟、诵一段经典、学一个礼仪、送一份吉祥。

首先我们进入第一个环节：唱一首歌曲。大家一起来唱《三德歌》，请大家起立，请工作人员放音乐。（放音乐、唱毕）好，谢谢大家，请坐。

下面，我们进入第二个环节：讲一个故事。有请A老师为大家讲述《全国敬业奉献模范：罗阳》的故事。掌声有请！

（讲述完毕）

谢谢A老师的真情讲述。2012年11月25日，罗阳为航空工业发展披肝沥胆、鞠躬尽瘁，在我国首艘航母“辽宁舰”完成训练任务时，突发心脏病不幸以身殉职，用生命践行“航空报国”的铮铮誓言和共产党员无私奉献的理想信念。

（分享完毕）

由于时间关系，我们的现场交流环节就到这里，非常感谢同学们的发言，同样也非常感谢大家的倾听。

下面，我们进入第四个环节：诵一段经典。让我们一起来诵读《论语》五则：

1、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

3、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

5、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（诵读完毕）

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚地希望每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。同学们，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的都是我们身边人的道德故事，希望各位朋友通过道德讲堂，洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

下面我们进入第五个环节：学一个礼仪。通过参加今天的活动，请大家跟我一起，学习文明上网礼仪，争做一个文明有礼的芜湖人。

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，希望大家存好心，做好事，当好人，有好报！道德讲堂衷心地祝愿大家：厚德善行，吉祥相伴。本次道德讲堂到这里就全部结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家！

全国敬业奉献模范：罗阳

罗阳，男，汉族，1961年6月生，中共党员，生前系中航工业沈阳飞机工业集团有限公司董事长、总经理。

2012年11月25日，罗阳为航空工业发展披肝沥胆、鞠躬尽瘁，在我国首艘航母“辽宁舰”完成训练任务时，突发心脏病不幸以身殉职，用生命践行“航空报国”的铮铮誓言和共产党员无私奉献的理想信念。

“信念坚定，忠诚报国”是他一生坚持的信念。参加工作以来，罗阳前20年设计研发飞机，后10年指挥制造生产飞机，以毕生的智慧和心血，一次次托举共和国战鹰完美升空，用生命圆了中国人心中的航空强国梦。他常说：“‘沈飞’的责任不仅关系企业生存，更关系国家利益。”“‘沈飞’不能忘了这八个字，那就是‘恪尽职守，不负重托’。”从一名普通的飞机设计员到军工大型企业主要负责人，他用坚守30年的航空报国理念，组织完成了多项国家重点航空装备研制和生产任务，实践了对党忠诚的一生，对祖国忠诚的一生，对航空事业忠诚的一生。

干惊天动地之事，做默默无闻之人。罗阳上任几年来，正值航空武器装备高速发展时期，也是沈飞公司任务最为艰巨的几年。他把项目研制作为最大的政治使命。签发总经理令，成立现场工作组，强化生产计划严肃性和执行力；亲自签订“责任状”，组织部装、总装和试飞“三大战役”，集中力量开展重点项目攻坚决战，成功克服资源不足、成品供应不及时等一个个难关，完成多个重点项目任务，为航空武器装备发展做出重大贡献。在产品研制过程中，他带领沈飞公司不断创新项目管理模式，缩短了项目研制周期，产品研发能力和制造能力实现重大突破，生产能力实现跃升。他把“恪尽职守，不负重托”作为沈飞公司的核心理念，提出了思想意识、工作作风、组织纪律“三项整治”工作，大力推进实施“严格化、精细化、规范化、标准化”管理，极大提升了效率和效益。在生命最后一个月，罗阳劳心劳力，没有一刻休息，用全部精力带领着‘沈飞’冲上事业巅峰。

罗阳荣获全国优秀共 产党员、全国“五一”劳动奖章、革命烈士、辽宁省第五届道德模范、全省优秀共产党员、全省特等劳动模范等荣誉称号。

第五篇：道德讲堂实施意见

关于在全区开展“道德讲堂”建设的实施意见

区级各部门：

为深入贯彻党的十七届六中全会精神，大力实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，不断提升公民思想道德修养和文明素质，提高全国文明城市建设水平，推动全市科学发展新跨越。按照全市的安排部署，决定在全区范围内推行“道德讲堂”建设。现提出如下实施意见。

一、“道德讲堂”建设的重要意义

加强思想道德建设，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的道德观念和道德规范，这是践行社会主义核心价值体系的重要途径。社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，要把它融入到我市国民教育、精神文明建设的全过程。

面对当前社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势，面对人民群众的精神文化需求不断增长，面对世界范围各种思想文化交流交融交锋更加频繁，道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。一些领域道德失范，诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，这些问题如果得不到及时有效的解决，必然损害正常的经济秩序和社会秩序，加强社会主义道德建设刻不容缓。

建设“道德讲堂”是主动适应社会发展新形势，搭建思想道 德建设新平台，把思想道德建设的内容具体化、实践化。以“身边人讲述身边事、身边事教育身边人”的形式，在潜移默化中不断提升市民的文明素质，推动形成“知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐”的社会风尚，为深化全国文明城市建设，构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

二、“道德讲堂”建设的指导思想和工作目标

1、指导思想：大力实施《公民道德建设实施纲要》，以党的十七届六中全会精神为指针，扎实推进社会主义核心价值体系建设，不断满足和提升公民道德文化需求。围绕经济社会发展实际，建立起覆盖全市上下、各个领域的“道德讲堂”网络，弘扬优秀道德文化，传播凡人道德故事，用典型示范引导人们见贤思齐，用实践养成引导人们择仁处善，用优秀文化引导人们自强厚德，推进全民思想道德建设向更高目标迈进。

2、工作目标：以建设社会主义核心价值体系为目标,以提升市民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，以各类道德讲堂为阵地，以吸引群众广泛参与道德建设为途径，全面推进我区社会道德建设，形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式，促进整个社会形成“崇德尚善”的良好风气。要善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模。让广大群众从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为全社会的共同财富。传播先进的道德理念，强化知 行合一，引导广大群众在实践中完善自我，提升素质，争做道德建设的参与者和先行者，促进整个社会形成良好的道德风尚。

三、“道德讲堂”建设的主要内容

1、以“明理律己”为核心，加强社会公德建设。社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用日益突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。

2、以“敬业诚信”为核心，加强职业道德建设。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。

3、以“孝老爱亲”为核心，加强家庭美德建设。共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。

4、以“感恩自强”为核心，加强个人品德建设。牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，要大力弘扬伟大的抗震救灾精神，牢固树立感恩党，感恩祖国，感恩社会主义的情怀，积极倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。

四、“道德讲堂”建设的具体形式

“道德讲堂”建设要体现不同层次和不同对象要求，紧密结合道德现状和工作实际，扎实开展好不同类型的“道德讲堂”建设。通过讲述身边凡人善举，展现普通人的高尚情怀，传递人间真情，感悟道德力量，激发群众内在的道德自觉，引导群众以先进为榜样，从自身做起，从小事做起，不断提升道德品质和文明素养。

1、专家道德讲堂：以社科联、党校为阵地，以专家学者为讲授主体，以领导干部、道德模范、先进人物及知识分子为对象，以中华传统文化中的道德规范为切入，弘扬优秀传统道德文化和现代精神文明成果，探究道德建设的内涵和形式，为我区“道德讲堂”建设进行理论和实践上的研究和探索。

2、机关道德讲堂：主要对象是机关干部。以倡导清正廉洁、勤政为民、尽职守责、奉公守纪等为主要内容。要求领导干部要带头进行宣讲，机关干部要积极参与，并将参与“道德讲堂”活动纳入干部教育培训体系，并作为干部评优考核的依据之一。教育引导广大机关干部牢固树立立党为公、执政为民理念，改进作风、提高效率、讲求实效，争做公民道德建设的实践表率。

3、企业道德讲堂：主要对象是企业家、企业职工及外来务工人员。在企业家中倡导以诚实守信、回报社会等为主要内容，在企业职工及外来务工人员中倡导爱岗敬业、自立自强等为主要 内容。引导企业把道德教育纳入到企业发展的总体规划，打造以先进道德理念为核心的企业文化，提高职工综合素质，提升企业凝聚力，形成和谐的劳资关系，增强企业发展后劲。

4、行业道德讲堂：主要对象是窗口行业服务人员。以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容。在行业内建立机关与基层相结合的建设机制，开展有针对性的道德教育活动，提升员工综合素质，引导行业从业人员自觉提升服务效率和服务水平。

5、学校道德讲堂：主要对象是在校学生。以倡导感恩教育、“三心教育”（为长辈尽孝心、为他人献爱心、为自己留信心）、“奉献社会、提升自己”等为主要内容，通过对在校学生思想道德教育，带动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，熏陶两代人，影响三代人”的目标。

6、社区道德讲堂：主要对象是城市社区居民。以倡导遵纪守法、互助友爱、感恩奋进等为主要内容，发挥志愿者等社区活动积极分子的作用，整合社区各类阵地，丰富思想道德建设内容，开展居民喜闻乐见的活动，使居民在主动参与中接受教育、陶冶情操。

7、村镇道德讲堂：主要对象是广大农民和集镇居民。以倡导孝老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容，围绕建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求，结合农村生产生活实际和地方风土人情，精心 设计“道德讲堂”的教育内容和形式，吸引农民居民广泛参与，不断提高道德水平和文明素质，形成良好的社会主义新农村新风尚。

道德讲堂以“我听、我看、我讲、我评、我选、我行”为主要模式，充分尊重群众意愿，设计多样化宣讲形式，使群众易于接受、乐于参与。一是我听：以培训报告、巡回演讲等形式，听凡人道德故事，悟高尚道德情操。二是我看：以演绎展示、学习发现等形式，把典型的事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学。三是我讲：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲群众自己和身边的道德故事，展示道德品质，传播道德力量。四是我评：以辩论讨论、总结点评等形式，评议身边好人好事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界。五是我选：群众评选身边好人和道德模范，让他们讲述自己的感人故事，树立良好的道德榜样。六是我行：以实践转化、提升素质为目标，积极引导群众广泛参与志愿服务活动，践行道德实践，提升思想道德素质。各类讲堂在流程安排上总体可根据“唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，作一番评论，参加一次志愿活动”的模式灵活设计，努力做到规范性和灵活性兼备，增强讲堂的仪式感，使“道德讲堂”成为群众洗涤心灵，提升修养的精神家园。

五、“道德讲堂”建设的要求

1、要把“道德讲堂”建设放在更加突出的位置。各地区、各部门要深入贯彻党的十七届六中全会精神，大力实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设。要充分认识新形势下“道德讲堂”在加强公民道德建设上的重要性、长期性和紧迫性，把它作为一项十分重要的工作，放在突出位置，提供有利条件，下大决心花大力气扎实抓好。在讲堂开设上，原则上每月开讲一次，要营造浓厚的氛围、整理详实的活动资料，并将活动情况（文字、图片及视频）报送区文明办。

2、加强对我区道德文化的研究和推广。我区具有大量的文化遗迹，其丰厚的文化遗产是我们加强道德建设的宝贵财富，社科联、文联、作协等单位要大力进行挖掘、研究和推广，将传统的道德文化与今天的道德建设紧密地结合起来，使道德建设根深叶茂。

3、“道德讲堂”要突出现实针对性。道德实践活动源于基层、扎根群众，反映了人民群众对美好生活的向往和追求，有着强大的生命力。要因势利导，发挥基层组织和群众团体的骨干作用、先进典型和先进单位的带动作用、广大群众的主体作用，坚持从具体事情做起、从群众最关心的事情抓起，使道德实践活动与各项业务工作紧密结合，贴近基层、贴近群众、贴近生活，促进公民道德建设稳步向前发展。

4、要营造“崇德尚善”的浓厚氛围。报纸、刊物、广播、电视、网络要整合力量，开辟专门栏目，设制专门时段，大力宣传道德模范和身边好人，大力宣传道德建设中的先进组织和个 人。要把对重点人群、重点领域的教育引导作为突破口，以点带面，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。要研究制定关爱帮扶道德先进人物的措施办法，在政治上、工作上、生活上切实给予帮助，努力形成“好人好报”的社会共识。

5、要扎实抓好“道德讲堂”的队伍建设。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建专兼职结合的社会化宣讲队伍。一是专业人士讲。组织培训专门的宣讲队伍，充分利用各类宣讲素材，到群众中间进行巡回宣讲。二是先进模范讲。组织先进人物、道德模范、身边好人、美德少年等先进典型作为宣讲员，邀请他们现身说法，传递道德力量。三是身边群众讲。组织“有道德的人讲道德”，吸引广大群众讲自己、讲他人、讲身边的道德故事，使群众成为“道德讲堂”的主人。

6、“道德讲堂”建设需要社会各方面的共同努力。各级宣传、教育、文化、科技、组织人事、纪检监察等党政部门，社科联、工会、共青团、妇联等群众团体以及社会各界，都应当在党委的统一领导下，各尽其责，相互配合，把道德建设与业务工作紧密结合起来，纳入目标管理责任制，制定规划，完善措施，扎实推进。

六、“道德讲堂”建设的保障措施

1、建立健全“道德讲堂”建设领导责任制。各级要建立“道德讲堂”建设领导小组，党政主要领导任组长，分管领导具体抓，形成一级抓一级，层层抓落实的领导管理体制。领导小组要定期研究、部署、督促、检查“道德讲堂”建设工作。区文明办负责联络、指导和协调日常性工作，并及时发现、总结和推广群众创造的新鲜经验，探索道德建设规律，改进方式方法，指导面上工作。各乡镇、区级各部门、企事业单位也要建立健全领导机制、工作机制、考核机制和督查制度，全力推进此项工作扎实有效开展。

为加强各类“道德讲堂”建设，根据部门职能进行分工：

“专家讲堂”建设：由区社科联牵头，纪委、组织部、党校、文明办、人社局协助。

“机关道德讲堂”建设：由区直机关工委牵头，纪委、组织部、文明办、社科联、人社局协助。

“企业道德讲堂”建设：由区工信局牵头，宣传部、文明办、商务旅游局、人社局、工商局、总工会、科协协助。

“行业道德讲堂”建设：由行业主管部门牵头，组织部、社科联、文明办共同协助。

“学校道德讲堂”建设：由区教体局牵头，文明办协助；

“社区道德讲堂”建设：由区民政局牵头，文明办、司法局、教体局、商务旅游局、广电局、卫生局、团区委、妇联、老龄委、关工委共同协助；

“村镇道德讲堂”建设：由各乡镇牵头，区农办、宣传部、文明办和共同协助； 各牵头部门要精心设计，认真组织，于6月13日前将活动方案报送区文明办。每月每类道德讲堂的牵头部门至少须上报一个道德讲堂的图文活动资料。

2、建立“道德讲堂”建设考核激励办法。定期以实地旁听、群众问卷、查阅资料等方式，组织对全区“道德讲堂”建设情况进行调研督查。将“道德讲堂”建设情况与创建“四好”班子活动结合起来；与各类精神文明创建活动结合起来；与“公共文明指数测评”结合起来。每年表彰一批“优秀道德讲堂”、“优秀宣讲员”，确定一批“道德讲堂”建设工作先进集体。研究制定相关政策，把“道德讲堂”建设作为单位考核和个人评优、晋级的重要条件。

3、加强“道德讲堂”规范建设。在“道德讲堂”的建设标准上，要做到“五个一”：即形成一套操作简便、运作规范的工作流程，建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍，选树一批来自群众、事迹感人的先进人物，编印一批主题鲜明、故事真切的读物讲义，打造一批特点鲜明、反响强烈的示范讲堂。在布局安排上，按照“就近就便、类型齐全、覆盖合理、有序推进”的原则，综合利用党政工团会议室、学校、各类讲坛等已有阵地，以整合和新建相结合的方式，逐步在全区推开。

4、建立“道德讲堂”建设宣传推广机制。要注重广播、电视、网络及刊物等媒体的宣传互动，形成浓厚的社会氛围。各地各部门要及时发现基层在试点建设过程中涌现的成功做法和先 进典型，及时予以大力推广，使“道德讲堂”建设日臻成熟与完善。

5、加强“道德讲堂”建设的人员和经费保障。“道德讲堂”建设是贯彻党的十七届六中全会精神的重要举措，是深化全国文明城市建设工作的重要内容，各地各部门要提供必要的人员和经费保障。要做好计划、组织、督查和资料收集整理等工作，确保此项工作长期扎实有效开展。