第一篇:以德修身 以德立威 以德服众
以德修身 以德立威 以德服众
总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“以德修身、以德立威、以德服众,是干部成长成才的重要因素。”这既是对历史和现实经验教训的深刻总结,也是对广大党员干部的谆谆教诲。
正人先正己,心正则身修;德高则望重,德高以率众。我国传统文化特别强调“修身正心”“德行天下”。如《礼记·大学》中倡导格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下;《贞观政要》中也提出:“若安天下,必须先正其身。”中国共产党自成立起就重视道德修养的作用,把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领,把为人民谋利益作为奋斗目标,把对党忠诚作为党员党性修养的根本要求。在延安时期,毛泽东同志号召全党同志要向国际共产主义战士白求恩学习,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”总书记在十八届中央纪委六次全会讲话中,引用王阳明“身之主宰便是心”和龚自珍“不能胜寸心,安能胜苍穹”佳句后,精辟指出:“‘本’在人心,内心净化、志向高远便力量无穷。”进一步明确了培养高尚的道德情操是党员干部立根固本之道。
以德修身,培养高尚情操。“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”想要成为好干部,首先要成为道德高尚的人。一个党员干部若是自己缺少诚信、无德失德,又怎能引领和团结群众干事创业?品德不仅是党员干部立身做人的根本,也是党员干部成长成才的重要因素。作为党员干部,以德修身就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、事业观,明大德、守公德、严私德,争当践行社会主义核心价值观的表率。只有坚守立党为公、执政为民的宗旨,坚持以人民为中心的发展思想,真正做到以诚信为本、以正直为贵、以律己为要、以宽厚为德,才能在纷繁复杂的环境中始终保持清醒头脑,自觉为人民干实事、办好事。
以德立威,彰显人格魅力。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”对于个人来讲,只有修身正心,具备高尚的品德,才能受人尊重,树立威信。党员干部的威信,既是自身人格魅力的真实体现,也反映了人民群众对党员干部发自内心的崇敬佩服。人格的力量是巨大的,只有拥有群众信服、称赞、敬佩的威望和言必信、行必果的诚实信誉,才能赢得群众的拥护和支持,肩负起党和人民赋予的使命和职责。因此,以德立威应成为党员干部道德实践的努力方向。作为党员干部,要把加强道德修养作为不可懈怠的人生必修课,坚定理想信念、追求高尚情操、远离低级趣味、抵制歪风邪气,真正做到心正、言正、行正、身正。
以德服众,凝聚民心民力。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”古往今来的无数事实表明,力、才、德都可以服人,但只有高尚的道德才能真正使人心悦诚服。每一名党员干部都要充分认识到,手中的权力是人民赋予的,是用来为人民服务的,要想得到人民群众认可,绝对不能以权压人,而是要慎独自律,注重修身养德,坚守为民情怀,这样才能以德服人,不断增强凝聚力和影响力,真正受到人民群众拥戴。总书记多次强调:“领导干部要努力成为全社会的道德楷模,带头践行社会主义核心价值观,讲党性、重品行、作表率。”这就要求广大党员干部必须在实践中锤炼党性、端正作风,以良好品行赢得群众的支持和信任,以实际行动带动全社会崇德向善。
“官德正,则民风淳;官德毁,则民风降。”官德不仅影响民风,而且关系国家的兴衰。作为党员干部,要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害,坚决用党纪国法严格约束自己,自觉守住信念防线、道德防线、法纪防线,真正做到不义之财不取、不法之物不拿,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。只有这样,才能彰显共产党人的政治本色,真正成为党和人民信赖的好干部。(张伟 胡贞)
以德修身 以德立威 以德服众
治国治军,要在用人。以什么样的标准用人、树立什么样的用人导向,关乎党的事业兴衰成败。总书记在庆祝建党95周年大会上语重心长地说:“以德修身、以德立威、以德服众,是党员干部成长成才的重要因素。”这既是对历史和现实经验教训的深刻总结,也是对广大党员干部的谆谆教诲,为新形势下培育、选拔和使用好干部指明了方向。
人无德不立。中华民族是一个高度重视崇德修身的民族,为政以德,是许多思想家倡导的政治主张,也是一些仁人志士终身恪守的行为准则。我们党继承和发扬中华民族优秀文化传统,始终坚持德才兼备、以德为先的用人标准。早在延安时期,毛泽东同志就要求共产党人保持思想和行为上的纯洁,做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。我军历来是立德树人的摇篮和沃土,战争年代曾培养了一批又一批以民族大义为重、以救民于水火为己任、为国为民舍生忘死的好干部。承平日久的今天,却有一些党员干部放松世界观改造,背弃理想信念,操守不严、品行不端,最终走上违纪违法道路。一个缺乏道德修养的人,势必失去做人的基石;一个整日尸位素餐、中饱私囊的干部,早已背离了合格共产党员的标准。新形势下党员干部成长成才,只有按照“以德修身、以德立威、以德服众”要求,自觉加强道德修养、培塑过硬作风,在实际工作中践德向善,才能在群众中产生凝聚力感召力,为强军兴军集聚强大精神力量。
饱于学而深于理。党员干部的思想品德、道德情操、人格魅力对做好工作十分重要,而高尚人品官德的形成,一个重要途径就是读书学习。通过读书学习,坚定理想信念,提高政治素养,锤炼道德操守,提升思想境界,领悟人生真谛,进而实践人生追求,做到修身慎行,怀德自重,敦方正直。中华民族传统文化中历来讲究读书修身、从政立德,我们要主动接受优秀传统文化的熏陶和洗礼,做到知廉耻、懂荣辱、辨善恶,吸收前人的智慧和经验,涵养浩然正气,从而夯实成长进步根基。古人说:“君子检身,常若有过。”把崇德向善这把尺子始终装在心里,时时校正人生方向,处处把握行为尺度,就能及时发现自己的短板,看到修养上的不足。所以,要常除心灵杂草、常清思想垃圾,在思想上划出红线,在行为上明确界限,把组织的纪律要求内化为自觉的行为规范,不为物欲所惑、不为私心所扰,积小德养大德。要用党章党规这面镜子经常对照自己、检查自己、修正自己,拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,不断提高对是非曲直的辨别能力,提高面对利益诱惑的自控能力,管严手中权、管住心中欲,时常反躬自问,严格自律克己,以高尚品德在官兵中立起威信,做一名襟怀坦荡、清正廉明、让官兵信服的好干部。
党员干部的党性修养不会随着党龄的增长而自动增强,道德影响力不会随着职务的升迁而自然提升。成为能够团结带领官兵干事创业的好干部,就要把加强品德修养和改造主观世界作为不可懈怠的人生必修课,自觉坚定革命理想、追求高尚情操、远离低级趣味、抵制歪风邪气,遵守社会公德、职业道德、家庭美德,以实际行动彰显党员干部的道德力量。“天下至德,莫大于忠”。要培塑对党至忠至诚、与党同心同德的坚定信念,做到心中有党不失向,心中有民不忘本,心中有责不懈怠,心中有戒不妄为,守住自己的做人做事底线和政治生命线。在改革强军的时代伟业中,积极适应新体制、肩负新职能、担当新使命,自觉做到不负重托、有所作为,勇于担当、建功立业,努力做出经得起实践、历史和群众检验的政绩,真正成为平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来,能够凝聚和带领官兵干事创业的部队建设中坚力量。
第二篇:以德修身,以德育人
以德修身,以德育人
-论陶行知的师德观对新时期师德建设的启示
摘要:伟大的人民教育家陶行知先生在身体力行、以身垂范的同时,对于师德建设也有许多精辟、深刻的论述,体现了他鲜明的师德观。我们应大力弘扬陶行知的师德观,并与时俱进,开拓创新,实现以德治教,以德修身,以德育人。关键词:陶行知师德观
一、陶行知师德观的主要内涵
1、“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神
陶行知指出:“教育者应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。教育者所得的机会, 纯属服务的机会, 贡献的机会。”“教师的服务精神, 系教育的命脉。”在他看来, 教师的职业精神不是来自金钱,金钱主义,最足破坏教师职业的尊贵。教师只有敬业爱教, 才能忠于职守;只有不计名利, 才能有所作为。敬业爱教是教师最为重要的美德, 每个教师对教育事业要有强烈的责任感和深厚的感情。总观陶行知的一生, 可以说正是时时处处寻找机会为教育事业献身的一生。作为一个留学美国, 具有博士学位的教育家, 陶行知不贪图任何特殊待遇, 毅然投身到振兴祖国教育的伟大事业中来。他脱下西装革履, 穿上布衣草鞋,放弃高师校长、教育厅长职务等优厚待遇,在极其艰苦的条件下,提倡和推行有利于国计民生的平民教育运动,创办了晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学等。在办学的日子里,陶行知经常处在“人人呼我老夫子,生活不如老妈子”的困苦境地。然而,他说:“为了苦孩,甘为骆驼;于人有益,牛马也做。”从洋博士到乡村教师,从繁华的都市到偏僻的山村,陶行知不为高官厚禄所动,不被艰难困苦吓倒,为了中国之“了不得”付出了毕生精力,用实际行动真正履行了自己“捧着一颗心来,不带半根草去”的理念。
2、“爱满天下”的爱心精神
在重庆管家巷2 8 号,陶先生在自己的住所门相上写了一条小横幅“爱满天下”。这句格言可以说是他毕生做人的基本精神。他有一颗伟大的爱心。这种爱心的奉献,首先表现在热爱教育事业。他以毕生的精力致力于祖国的教育事业,其间遇到无数的困难挫折,他都坚定教育的信念而不改初衷。对教师以及未来的教师一一师范生,他也要求他们必须有一颗真挚的爱心,要以心投入教育。这种爱心表现为热爱教育对象,即热爱人民,热爱穷苦农民、热爱学生。他为了让他们能受到教育,学到知识,亲自离开城市,脱下西装革履,穿上布衣草鞋,睡地铺,住牛栏,和农民交朋友,完全与农民结合在一起办教育。陶先生要求从事乡村教育的同志,要把他们整个的心献给我们三万万四千万的农民,我们要向着农民“烧心香”。我们心里要充满了农民的甘苦。我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福。我们必须有一个农民甘舍化的心才配为农民服务,才配担负起改造乡村生活的新使命。对孩子、对学生,陶先生更是倾注着一片真挚的爱心。他爱“天下像蜜桃一样的小孩。”他特别爱那些穷苦的儿童,爱那些失去父母爱护并受人摧残的儿童,他为苦孩、难童想出许多办法,尽力帮助他们,解放他们小小的心灵,让他们自由快乐地成长。
3、“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神
陶行知先生一生追求真理,也教育人们去追求真理,做“真人”。在主持育才学校工作时,他要求教师要“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,这实际上也是他育人目标的高度概括。他所倡导的“真人”主要应具备下列条件:第一,追求真理,讲真话,为真理而献身;第二,做来自于人民而又服务于人民的“人中人”,而不是做骑在人民头上的官僚或精神贵族;第三,做有理想、有责任心、有信仰心的人;第四,做立志改革,敢于开辟、试验和创造的人;第五,做思想品德、文化科学、健康卫生、劳动美育和谐发展的人。陶行知先生还强调“真人”的塑造离不开社会实践和生活,也有赖于教师的培养。他从生活教育理论出发对真正的好教师提出了独特见解,认为合格的教师应该具有虚心、宽容、与学生共甘苦、向民众学习、跟小孩学习等方面的素质和情操。师生之间应建立起一种同甘共苦的关系,这种关系不仅体现在生活上,而且要贯彻到学校生活的所有方面,特别是教学上。真正的好教师的责任是教学生学,使学生乐意学,而且要做到学而不厌,诲人不倦。
4、“以身作则,身体力行”的自律精神
学生的可塑性大,模仿性强,教师的一举一动、一颦一笑,都会对学生产生潜移默化的影响,甚至可以影响到学生的一生。因此,一个优秀的教师,应该在思想品德、学识造诣、文化修养、生活作风、言谈举止、求知精神等各方面成为学生的表率。只有这样,教师的教育才能使学生信服,他才能通过自己的言行,潜移默化地影响学生。陶先生正是以他光辉的师表形象长远地影响着他的学生。“学高为师,身正为范”。“要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人”。陶 行知认为“要人敬必先自敬”。陶行知主张教师必须力求长进,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。我们深信这种“共学、共事、共修养的方法,是真正的教育”。陶行知正是集言教与身教于一身的人民教育家。可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。
二、陶行知的师德观对新时期师德建设的启示
1、以人为本,树立服务意识
以人为本是服务意识的核心理念,也是当代社会师德建设的新理念。提倡以人为本,就是提倡回归教育的本源,回归到人的教育。以人为本的师德,体现了关心、发展学生为本和教师要树立服务的理念,前者包含了新的全面的学生发展观,后者则体现了教育工作的宗旨是为学习者提供有效服务。那么,在具体工作中,教师首先要关爱学生。“爱满天下”是陶行知奉行的格言。在他的教育理念中,爱是一种伟大的力量,没有爱,就没有教育。“爱学生”是教师人格的灵魂,也是师德的核心。因此,在教育过程中,教师要具有对学生无私奉献的爱,同时要让学生体会到被爱之乐,他们也才可能学着去爱别人;其次教师也要重视学生的情感需要,尊重学生。对学生来说,师爱除了关心和爱护,还有对他们的理解和尊重,不压制他们的兴趣和个性。这其实也是一种重要的教育力量,它有助于发展学生的主体性、开发学生的创造力。因此,在教育工作中,教师要多了解学生,善于发现他们在学习、心理和生活等方面存在的问题,并能想方设法积极帮助解决,引导学生树立自立、自强意识;在工作中,教师要关注学生的主体地位,尊重学生,平等对待每一位学生,并以爱作为出发点,在充分理解、信任、尊重学生的基础上,建立新型的师生关系。这是教育活动本身的要求,也是在提倡素质教育的今天需要特别强调的师德新内涵,是教师自我修养和文化品位的体现,代表了教育的本质和发展方向。
2、不断提高科学文化知识,促进专业成长
时代飞速发展,科技进步日新月异。一个不与时俱进,没有不断更新的“源头活水”的教师,哪能源源不断地供应给学生“一杯水”呢?一个没有精深的学识、广博的知识、高超的教艺的教师,又怎能够居高临下、深入浅出呢?所以,教师要适应时代的需要,不断进取,发展自己,完善自己。(1)勤于学习。“教,然后知困;学,然后知不足”。我们作为新一轮课程改革的实践者,就一定要树立终身学习的理念,积极“充电”,不断更新教育观念,及时汲取新的知识,“研 究新的学问”,促进知识的整合,以求得新的进步,新的发展,新的提高。(2)善于反思。教师的反思是提高教师素质的重要一环,反思的能力和水平终将决定一个人本质意义上的素质层次。教师要把学习理论和自身实践反思结合起来,把学习的理论内化为个人的思想,在“学习—实践—反思”不断循环反复的过程中,使理论素养和教学水平得以不断提高,教育智慧随之不断增长。(3)勇于创新。教学是科学,也是艺术。教师的劳动并非简单的机械重复,而是全新的创造过程。要求教师一面总结经验,一面要改革创新。教师富有创新精神,才能培养出创新型人才。
3、民主管理
民主精神是陶先生师德观中的重要组成部份。他主张“民主的教师”要做到思想民主、教学民主、作风民主、管理民主。他认为教师“要成为孩子中的一员”,“把自己的生命放在学生的生命里。”他十分重视教师“要跟小孩子学习。”“唯独肯拜人民与小孩为老师的人,才能把自己造成民主的教师,也只有肯拜人民与小孩为老师的,那民主作风才自然而然地获得了。他说:“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”在这里,我们还应该特别提到陶先生在民主管理方面的观点和做法一提倡学生自治。他说:“智育要往重自学”,“体育要注重自强”,“德育要注重自治”。“所以,学生自治问题,是自动主义贯彻德育的结果。”
4、具备改革的精神和善于创新的能力
改革需要人才,人才出自教育,作为培养人才的教师,更应具有改革的精神和善于创新的能力,站在改革的潮头,做改革的先锋。教师必须具有创造精神,这是因为教育是一种艺术,是一种塑造完美个性形象的艺术,而艺术的生命在于创造。陶行知先生反对教师“教死书,死教书,教书死”也反对学生“读死书,死读书,读书死”。他要求教师不要做“教书匠”,应该做“第一流的教育家”。他提出一要“敢探未发明的新理”,“不要只是乞灵古人”,二要“敢人未开化的边疆”,不怕难,怕苦,怕孤,怕死,“做个边疆的先锋”。若具有这两种要素之一的人,才算得上是第一流的人物。他号召要做有胆有识的第一流的教育家,去开辟创造第一流的教育。只有每个教师都积极行动起来,勇于创新,善于改革,我们所需要的开拓型、创造型人才才会成批地现出来。就这个意义,改革、创新,也构成教师的必备品德之一。一个具有改革,创新精神的教师应具备以下的几种品质:一,不断革新观念;二,要有信心;三,要不畏艰难;四,认真求实、一 丝不苟。改革就必须实事求是,而不是否定一切。
今天, 我们重温陶行知的师德观, 学习和继承陶行知的崇高师德,可以使我们从中获得榜样的力量。我们应以陶行知先生为楷模, 不断提高自己作为一个人民教师的职业道德修养, 为祖国教育事业的发展, 为中华民族的振兴做出自己应有的贡献。
第三篇:以德修身,言传身教
“太和县教子有方最美家庭”事迹材料
以德修身,言传身教
太和县宫集镇中心学校
宫保中
2015年5月8日
以德修身,言传身教
太和县宫集镇中心学校
宫保中
家庭是孩子成长的摇篮,父母是孩子的第一任老师。望子成龙,望女成凤是每一位家长共同的期盼!如何培养教育孩子健康成长,养成良好的学习和生活习惯,是广大家长最为揪心的事。教无定法,教育有法。因为每个孩子的个性不同,成长的环境各不相同,在教育孩子方面也就没有固定的模式可谈。本人结合自己教育孩子的亲身经历,谈谈自己的几点做法,与大家共勉。
一、言传身教,重视孩子品德的培养
智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品。我在家庭教育过程中特别重视对孩子的品德教育。榜样的力量是无穷的,在孩子的心目中,父母就是孩子崇拜的偶像,是孩子学习的榜样!父母的言行对孩子产生潜移默化的影响,因此,作为家长,要加强自身修养,不断提升自身的文化素养和思想道德品质。在学校,我会尽心尽力地把本职工作,保质保量地完成学校交给我的任务;在家庭,我会主动承担家庭事务,孝敬父母,与妻子和睦相处。这样,孩子就会从思想上认识到做好自己的事是自己份内的事,强化孩子的责任意识,勇于担当。另外,根据孩子的不同年龄阶段,我会结合实际情况对孩子进行品德培养。幼儿园和小学阶段,我主要采取讲故事、做游戏、看名人成长的视频等方式对孩子进行教育。目前孩子的品德已初具雏形,相对来说比较稳定,在同学、老师、邻里的心目中印象很好,口碑不错。这样,父母就不会为子女的品德而担忧,不会担心孩子在外惹是生非,这也是我教育孩子方面最为欣慰的。
二、理解沟通是关键
《孙子兵法》指出:“知己知彼方可百战不殆。”培养孩子也是如此。要想培养孩子健康成长,有所成就,了解孩子至为关键。这就需要家长利用闲暇之际,多与孩子交流沟通,走进孩子的内心世界,了解孩子的学习和思想动态,以便作为家长的及时纠正孩子的不正确行为。其实,家长就是孩子成长的引路人,方向非常关键。每天在吃饭时我都会主动与孩子交流沟通,让他说说自己学校的学习生活,这一天我在学校有什么收获,哪些地方做的不好。我会针对孩子的实际情况指出解决方案,告诉他应该怎样做,不应该怎样做,做到是非分明。即使有些地方做得不够好,我也不会大发雷霆,因为他毕竟是一个孩子,做家长的要理解
孩子,要有耐心。
三、学会做人,与人为善
一个“人”字好写难做,如何培养孩子做人做事是多数家长最为头疼的事。我在教育孩子如何做人做事方面,也花费了不少心思。我认为做人的本质是善。一个人只要心地善良,他就会友好地对待周围的人。一次放学回家的路上,他的同学和他乱着玩,对方把他刚买的体恤衫划破了。回到家里,我看到儿子的脸色不对,就问:“儿子,怎么啦?”儿子气愤地回答:“你看,我今天才穿的体恤衫,被我的同学划破了,下午上学,我一定让他给我重新买一个!”我说:“都是同学关系,你好意思吗?回来我让你妈给你补一下不就行了吗?得饶人处且饶人,不要斤斤计较!你不是知道将相和的故事吗?你何不做一次蔺相如呢?以后你的同学会更加敬重你。假如你的同学给你买个新的体恤衫,你穿着也不会高兴的。”在我的耐心劝说下,儿子终于消气了。我笑着说:“过去的事就让它永远过去吧!要开心的度过每一天!来,让我们一起共进午餐!”就这样,一切风平浪静了。此时我为儿子的行为竖起了大拇指!
四、家校联手,齐抓共管
家庭教育对孩子的成长来说固然很重要,但是,孩子多数时间是在学校度过,至于孩子在校表现如何,家长不一定了如指掌。因此作为家长一定多与孩子的班主任和任课老师多联系,及时了解孩子的学习和思想动态。平时家长要积极参与学校召开的家长会,参加家长学校培训,主动学习和掌握教育孩子的一些知识经验,主动到学校进行校访,与班主任进行沟通交流。只要家校联手,齐抓共管,相信孩子一定会健康成长的。
十年树木,百年树人。孩子的培养和教育是一个漫长的过程,以后的路还很长,我会尽心尽力做好一个家长该做的事,指引孩子扬帆远航,早日到达成功的彼岸!同时也衷心祝愿各位家长能够根据孩子的实际情况,不断摸索,找到一个适合自己孩子的教育方法,愿他们早日成人成才!
第四篇:无私奉献 以德立教
师德师风学习心得
无私奉献以德立教
北留完小 郭利娜
教师是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生可靠的引路人。换而言之,教师是学生美好心灵的塑造者。因此,我时刻以“德高为师,身正为范”这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教,用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。所以我说,道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范,培养自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。
一、树立事业心,增强责任感热爱教育事业。
教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。
“以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说:“严是爱,宽是害”。对学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。所以,对学生不严不行。当然,严要得法,严要有度。慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。教师要与学生平等相处,尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱,开启每个学生的心灵。
高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德,也是教师的天职。无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光洒向每个学生,倾听学生的意见和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行,净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱,对学生的爱,对事业和未来的爱,都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们,肩负着培养教育下一代,为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力,而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神,必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格,塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造业绩,作出贡献。教师是园丁,学生是花朵,只有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能茁壮成长,芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,默默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,因此教师应该是无私的。
身为教师,我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的美好心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民教师。
第五篇:以德育德
做爱的山泉
武威十九中 刘瑞生
我国著名的教育家陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,惟独从心里发出来的,才能打到心的深处。”先生的这一番话,我不难领会,离开了情感,离开了“爱”,一切教育都无从谈起。那么,作为一个班主任,就更要做一个有心人,时时处处的去观察学生,关心学生,帮助学生,与他们建立深厚的友谊,达到心灵的沟通, 用爱呵护学生成长。这时,你会感到异常的愉悦。这份愉悦的感受来自学生带给你的感动,它如濛濛细雨,湿漉漉地滋润种子的梦境;如融融春意,暖洋洋地慰藉着心灵。
作为一名有十几年工作经历的班主任,我深深感受到:班主任对学生的热爱是顺利开展班级工作,教育好每一名学生的重要前提。
一、用爱去营造一个团结的班集体
新生报到,带着喜悦、好奇、求知欲,我们有了一个新的班集体。从此要开始一段新的生活,所有的事情他们要开始独立去承担、面对。一个班几十个学生,他们的情绪、气质、意志、兴趣和爱好不尽相同。所以他们再也不能我行我素,各行其事,一切要以集体为重。班主任要用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生。为了做到这点,我把关爱渗透到平时。比如:帮学生整理衣领,拍拍学生的头,学生生病时温柔的目光、关切的话语、递上的一杯热水。天气变了,我会及时提醒学生添加衣物,注意用火、用电安全。我在尽力做到:随风潜入夜,润物细无声。这样学生就乐于亲近我,就沟通了师生之间的心灵,从而在师生之间架起一座信任的桥梁,学生把我当做可以依赖的人,也乐意和我推心置腹地谈思想、学习、生活,心就会往一块儿想,劲就会往一处使,形成一个有凝聚力和向心力的班集体。
二、师爱激励学生进步
作为班主任,在开展班级工作中,常会遇到“恨铁不成钢”的学生,你苦口婆心,他对答如流;你略施责罚,他心中怀恨。此时,班主任工作要有耐心,切忌粗暴对待,要深入了解学生,找出学生发生情绪波动的原因。我班级里有个学生,各科的成绩都非常差,平时的表现也不好,经常破坏自修课纪律,我找过他家长谈话,了解了他过去学习的情况,又找他好好谈话,作了耐心细致的开导,帮他解决心理上的问题,一段时间后,这个学生各方面都表现得非常好。
苏霍姆林斯基曾感叹:“从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点、与众不同的孩子。”教育的这种反差效应告诉我们:对后进生这样一个“与众不同”的特殊群体,教育者必须正确认识他们,研究他们,将融融的师爱洒向他们,让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露,健康成长。
三、关爱学生的心灵成长
现在的中学生,多是独生子女,在家里娇生惯养,青少年时期的学生,身心正处于一个迅速发展阶段,在心理上表现出半幼稚半成熟状态,再加上家庭的过分溺爱,社会的不良影响,往往使他们好逸恶劳,自我意识过重,承受能力极小,心理素质较差等。面对着学校繁杂的规范要求,沉重的书包,饱和的时间安排,有的学生往往会走向极端,一种是过分服从依赖,惟恐做的不够,整天只是机械似的埋头苦学,另一种是认为自己无法成材,成功无望,学习上只是敷衍,这些都是学生不良心理品质的表现,作为班主任,必须经常深入到学生的学习、校内外生活中去,与学生广泛的接触,了解他们的内心世界,思想动态,做他们的知心朋友,帮助他们克服学习生活中的困难。
班主任与学生交心要善于选择方式、技巧及态度,并且营造恰当的气氛,以消除学生的紧张拘束感,使学生无所顾虑的倾吐真实的心理活动,这样再进行全面的分析研究才能有的放矢的进行教育。当然要让自己走进学生的内心世界,首先还得考虑学生是否接纳你,学生只有认为你是一位让他佩服、尊敬的老师,他们才会敞开心扉同你交流。因此,作为班主任,还得不断塑造自我形象。
班主任生活在学生中间,是他们看的见、摸得着的最好榜样。因此,塑造班主任自我形象的最好办法就是身体力行,积极参与到学生的行动中去,要求学生做到的自己的首先得做到,如我每次进班第一眼先看地面卫生,如果有纸屑、垃圾等我都会亲自动手捡扫,新发的笤帚,我都会用绳子捆扎一遍,这样结实又耐用。上课时问同学们:老师这节课讲多讲少,哪些该多讲哪些该少讲你们知道吗?因此我偷懒你们是不会知道的,但我不会这么做。讲文言文时,凡是中考的篇目,讲解很透彻,整理的题也全面。议论文,说明文都会在初一就让学生按中考要求什么的题该用什么样的规范语言答题。语文课堂笔记会在下课前小组长检查,如果没记由组长监督课间补上。所以,语文笔记每人都写在书上。劳动时亲自动手,而不是只做“甩手掌柜”,外表端庄,衣着整洁,刻苦钻研专业知识等等,如果老师以身作则,学生就会模仿并下定决心去做,同时还能感到老师平易近人,从而才使学生愿意接近你,同你交流。
四、用爱营造集体的“凝聚力”
有了爱的基础,创设和谐的师生关系,成为做好班主任工作的纽带。一个班是一个集体,这个集体的好坏,关键是看这个集体是否有凝聚力,那么老师和学生的和谐是形成班集体凝聚力的关键.在这方面我注意不断调整师生关系。班委会可以说就是师生之间的润滑剂.那么,在般干部的选拔中我也是费了一番心思。开学两周后,通过对学生平时的表现和观察,我分别找了几个比较有能力、懂事的孩子谈话,鼓励他们参加班委会的选举。之后又分别有人来找我“毛遂自荐”。那么对于他们我秉持着“公平、公正、公开”的原则,本着“能者居上”的宗旨,对每一个竞聘“岗位”上的每一位同学都进行试用,时间是一周,看看在他所管理的一周之内工作做的如何,最后对几位竞聘人员进行总结,由同学们选举出心目中的合适的班委人选。通过班委选举,进一步加深了我和同学之间的交流,使师生关系进一步融洽了,也正因为和谐的师生关系,我和同学们心往一处用,劲儿往一处使,为我班的发展共同努力。
师爱,是一种发自灵魂的芬芳,是一种深入骨髓的甜蜜。当你用心去爱你的学生,你收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的鲜花,办公桌上那两个红红的苹果,耳畔那一声声清脆的“老师,你好”……更多的,是一种为人师的幸福、自豪。那么,我们有什么理由不热爱这太阳底下最光辉的事业,有什么理由不去爱我们的学生呢?就让我们做一泓爱的清泉,无私地清澈着每位学子的心灵,浇灌出万紫千红的春天吧!