第一篇:《意识形态斗争面面谈》
意识形态斗争面面谈
王卫斌
【摘 要】无论世情、国情、党情怎样风云变幻,无产阶级政党的政治基因永远不能改,社会主义国家的思想本质永远不能变,党员干部的优良作风永远不能丢。在新的历史条件下开展意识形态斗争,无异于是一场壮士断腕、触及灵魂的自我革命,一场兵不血刃、没有硝烟的综合软实力决战。欲避免为渊驱鱼、为丛驱雀的无后方孤军作战,必须打破自说自话、自弹自唱的闭门修炼、体内循环,实行彻底的人民战争、广泛的群众运动。
【关键词】意识形态;党风政风;民风民意
《内经》曰:“风者,百病之始也。”天有八风,经有五风,“八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病”。《类经》云:“从所居之乡来者为实风,从所冲之方来者为虚风。实风主生长,虚风主杀害。”阶级社会也有两风,就是公与私、正与邪两种长期并存、尖锐对立的意识形态。自然界两种气流风体相互激荡、此消彼长的自然效应,不是实风压倒虚风,就是虚风压倒实风,实风强劲则风清气正、风调雨顺,虚风肆虐必风谲云诡、风潇雨晦。阶级社会两种意识形态相互渗透、外感内伤的社会效应,不是公心正气压倒私心邪气,就是私心邪气压倒公心正气,从党员干部言行上反映出来就是党风政风,从人民群众态度上反映出来就是民风民意、天命去留、人心向背。
“舆论阵地,无产阶级不去占领,资产阶级一定要去占领,凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作,革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”毛泽东同志历来高度重视意识形态和群众工作,他把有无群众观点作为无产阶级政党跟剥削阶级政党的根本区别,把能否同群众打成一片作为辨别真假马列主义者的唯一标准,甚至认为衡量自封的、还是真正的群众领袖,要看开追悼会那天老百姓落不落泪。无论逆境还是顺境,宁愿过正也要矫枉,他自始至终没有放松对党内脱离群众错误倾向的警戒防范、对政治灰尘和政治微生物的打扫清洗,从而连续保持了党在思想上、组织上和作风上的纯洁性,开创了一代党政新风,留下了一笔无价红利。
遗憾的是,“世界上的事情,就有这样怪,碰了钉子摸摸头,但是过后又忘了”。当年人民群众推车挑担支援子弟兵、挖坑掘墓埋葬蒋家王朝的情景历历在目,毛主席意气风发要打破“历史兴亡周期律”、交好“京城赶考成绩单”的誓言余音未落,曾几何时,“萧瑟秋风今又是,换了人间”„„
反躬自省逢恶导非,正本清源去伪存真
“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非、治乱之所存者,有人矣。”[1]改革开放这些年来,盘踞在党内和政府机关中的奸伪势力出于狭隘的私心、险恶的用意,竟以其昏昏使人昭昭,片面主张对是非问题不争论、对异质思维让说话、对反常现象不炒热,盲目奉行去意识形态化、非意识形态化、意识形态多元化,自动放弃了主流意识形态领域的坚守和斗争。他们借着否定文革、纠正毛泽东晚年错误的名义,打着解放思想、以经济建设为中心的幌子,对内独断专行,举枉措直压制端人正士,抵背扼喉窒息忠言德音,刻意放大我国体制弊端、政策失误,虚化、淡化民族精神、传统文化和革命历史;对外则网开一面,明推暗就纵容异端邪说,放屁添风助涨狐鸣枭噪,公开宣扬西方普世价值、终极模式,突出、强调人性自私论、市场万能论、私有制永恒论。
蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谬种流传,误人不浅。在党内党外和国内国外各种负能量、反作用力的遥相呼应、围追堵截下,我们的意识形态阵地、思想舆论高地防线轻而易举就被撕开攻破,几近于全面沦陷失守。“所冲之方来者”反客为主,肆无忌惮地直取“所居之乡”的领导权、话语权和影响力,“好比自己挖了战壕,自己不但不能去打敌人;并且反被敌人用来打自己”。一夜之间,曾经战无必胜、放之四海而皆准的马列主义、毛泽东思想被“浸到粪坑里”、“搞得臭得很”,成了一樽失去灵验的“木菩萨”;曾经神圣、辉煌无比的共产主义理想、社会主义道德和集体主义精神被置于旁枝末节,幻化为一纸过期的“旧船票”。整个社会呈现出一派崇洋媚外、金钱至上、颓废慵懒、黑白颠倒的病态乱象,浸淫着一股卖主求荣、弄虚作假、以恶报恶、以丑为美的歪风邪气,唱主旋律的反被起哄,讲公理的似乎亏了理。
“特别值得注意的,是一些号称学得了马克思主义的共产党员”,竟也在全球化、市场化和网络化汹涌大潮的冲击下乱了方寸,在高分贝杂音噪音的干扰下慌了神,普遍表现出价值观失忆、方法论失灵、立足点错位、方向感失明,彻底“丧失了批判的能力,有些人则竟至向这种反动思想投降”。他们开始不信马列信“赵公”、不问苍生问鬼神、不靠组织靠黑社会了,党员同志“让思想冲破牢笼”,逍遥自得地出没酒肆、啸聚赌桌、混迹青楼,广结哥们兄弟、红颜知己;领导干部“不屑于隐瞒自己的观点和意图”,明目张胆地跟市侩商人、江湖术士、娱乐明星勾肩搭背,摇身一变而为老板、老大和干爹;人民公仆、群众利益代表者“趁热打铁”把“旧世界打个落花流水”,翻身做上了老百姓的大老爷和权贵资本精英的总代理,且美其名曰:“与时俱进”、“与国际接轨”。
“资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?”[2]都一窝蜂掉进了机会主义、实用主义的泥淖中,争先恐后“密切联系白富美”、“全心全意为人民币服务”去了。以权谋私、与民争利;逢场作戏、为官不为;嫌贫爱富、恃强凌弱;骄奢淫逸、醉生梦死,凡此种种当年“致使许多人觉得前途茫茫,中心彷徨,转而寄托其希望于共产党”,由此加速国民党官僚集团崩溃垮台的顽瘴痼疾、软肋硬伤,在当今某些党员干部身上层见迭出,有过之而无不及。“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉。”随着改革开放的持续深入、经济社会的转型升级,“好吃的肉”都被吃掉后,只剩下了“难啃的硬骨头”;“皆大欢喜”一时的热闹过后,暴力恐怖、非正常越级上访、群体性恶性事件此起彼伏,“四大考验”、“四种危险”更加尖锐地摆在了全党面前。
“一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。”当今天下并不太平,意识形态领域“接触加遏制”、“夺权先夺人,夺人先夺魂”的较量从来就没有停止过,受迷惑、被腐蚀;失民心、被颠覆的风险不见其减、反见其增,“进京赶考”远未结束。纵观苏联解体、东欧剧变的全过程,引狼入室、自毁长城的不归路径昭然若揭,“最后一根稻草”压垮“骆驼背”的动态视图栩栩如生,西方政要布热津斯基对此也说了实话:“在克里姆林宫出现一位修正主义的总书记造成的影响是巨大的。„„它同时还剥夺了克里姆林宫对意识形态的仲裁权。它的特别严重的危险在于瓦解世界共产主义共同的马克思列宁主义理论。”并断言:“在中国,取得经济成功所付出的代价是共产主义意识形态的淡化。现代中国仍然会在共产主义制度下进入21世纪,但是它将不再是一个完全公有制的国家。”[3] “末流之竭,当穷其源;枝叶之枯,必在根本。”反复出现的问题、普遍存在的现象、风流总被雨打风吹去的舞榭歌台,就是活生生的现实;弃之尘埃辉光日新、浸于粪坑芳香如故、危难之时总被念起的“木菩萨”,就是活生生的真佛。我们必须深刻反省:不管白猫黑猫、不问姓社姓资“有奶便是娘”的狭隘唯经济利益观,实乃揠社会主义苗、长资本主义草、荒人民政权田的毒计下策,正是模糊是非观念、诱导私欲膨胀、加剧两极分化的恶源罪薮。我们必须重新认识:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。”[4]无论世情、国情、党情怎样风云变幻,无产阶级政党的政治基因永远不能改,社会主义国家的思想本质永远不能变,党员干部的优良作风永远不能丢。见兔而顾犬,亡羊而补牢,打响意识形态“民心保卫战”,刻不容缓!
统一思想凝聚共识,守住阵地占稳高地
所幸的是,“我们共产党是中国历史上的任何其他政党都比不上的,它最有觉悟,最有预见,能够看清前途”。这一点,即使改革开放的决策人、推动者,他们大都严于律己、知错能改,而且越到晚年越冷静、理性。如邓小平同志坦言:“应该说,从中央到地方,在思想理论战线上是软弱的,丧失了阵地,对于资产阶级自由化是个放任的态度,好人得不到支持,坏人猖狂得很。好人没有勇气讲话,好像自己输了理似的。”[5]并反复强调:“一切反对、妨碍我们走社会主义道路的东西都要排除,一切导致中国混乱甚至**的因素都要排除。”陈云同志也承认:“‘一切向钱看’的资本主义腐朽思想,正在严重地腐蚀我们的党风和社会风气。”并一再警告:“在党内,忽视精神文明建设,忽视思想政治工作,就不可能有好的党风;在社会上,忽视精神文明建设,忽视共产主义思想教育,就不可能有好的社会风气。”[6] 党的十八大以来,习近平同志洞见症结、直面现实,以极大的政治勇气和智慧明确指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”严正声明:“对改革开放前的历史时期要正确评价,不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”犹如一声棒喝叫停了几十年如一日甚嚣尘上的“控诉”、“批判”风潮,断绝了“带路党”、“沉船派”一黑到底、改旗易帜的痴心妄想。并采取了一系列毅然决然措施,在全党大兴群众路线教育实践活动,大打“老虎”、“苍蝇”,厉行“八规”、“六禁”,力戒“四风”问题。但是,前途是光明的,道路是曲折的,在新的历史条件下开展意识形态斗争,无异于是一场壮士断腕、触及灵魂的自我革命,一场兵不血刃、没有硝烟的综合软实力决战,上兵伐谋,善用兵者必用谋攻之法以全争于天下。
统一思想、凝聚共识是开展意识形态斗争的先导、先声,正所谓:“壹引其纲,万目皆张”“道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也。”[7]这个“纲”、“道者”,就是由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观合而为一的社会主义核心价值体系。因其明确规定了以马克思主义为指导我们思想的理论基础,以中国共产党为领导我们事业的核心力量,以走中国特色社会主义道路为前进方向,以实现中华民族伟大复兴为奋斗目标,以爱国主义、改革创新为精神追求,以“八荣八耻”为价值导向,广泛反映了我国社会各阶层的根本利益和共同愿望,基本遵循了中华民族传统的伦理观念和道德规范,充分体现了社会主义意识形态的本质属性和主体内容,因而是全党、全社会团结奋进的共同思想基础、“最大公约数”,也就是言不相闻、视不相见故为之“金鼓旌旗”、“一民之耳目”。
社会主义核心价值体系结构严谨、层次清晰、定位精准、系统完整,其内核、实质用“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”一言以蔽之,即社会主义核心价值观。“譬之植焉,心其根也。”如果说意识形态领域是一片庄稼地,社会主义核心价值体系就是我们所要种植的庄稼,社会主义核心价值观则是我们所要收获的种子、果实,因为它营养全面、能量充足、适口性好、容易被消化吸收,因而是我们的精神主粮。意识形态各项工作一定要围绕“无非有事于根”这个主题,培壅之、灌溉之、扶植而删锄之。有了收成,还要广而告之,带头吃给人看,证明这个东西好,是纯天然、无污染、无公害的绿色食品,力争把种子播撒进每个人的心田,也就是要加强、加快核心价值体系的构建、维护和核心价值观的培育、践行,借以引领意识形态、疏浚社会思潮,主导价值取向、规范社会关系。
守住阵地、占稳高地是开展意识形态斗争的重点、难点,正所谓:“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。”[8]这个“掌握思想领导”、“掌握思想教育”,说到底就是党要管媒体、党要管意识形态,就是要掌握意识形态主阵地和思想舆论制高点,也就是要掌握意识形态传播的主要媒介载体和思想舆论控制的有利方式方位。印刷媒体、视听媒体和网络媒体都具有信息传播快、覆盖广、影响大等特点,一家家报刊社、图书音像出版社,一座座广播电台、电视台,一个个互联网站、移动通信站,恰似一道道意识形态传播的火力点、思想舆论控制的桥头堡,连接起来就形成了意识形态“兵家必争”的主阵地,各种社会思潮在这里试探、交锋,不同政治势力在这里潜伏、角逐,“项庄舞剑,意在沛公”。
“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”[9]因此,沛公军只有守住函谷关、霸上这个桥头堡、主阵地,才能实现“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也”的“反介入”、“区域拒止”战略目的;张良、樊哙只有占稳鸿门宴这个制高点,不仅要敢于亮剑,还要善于发声,才能说服对方心腹项伯为我所用,及时营造反制、威慑声势,令项庄不得击沛公,令项羽不敢轻举妄动;而沛公只有坐稳中军帐、捏紧主帅印,才能摆脱、扭转“人为刀俎,我为鱼肉”的险境危局,成就“夺项王天下者必沛公也”的一番伟业。同理,我们的意识形态主力军只有掌握主要媒介载体,才能防患未然、屏藩表里、御寇宁家;我们的思想舆论护卫队只有掌握有利方式方位,才能居高临下、扼襟控咽、先发制人;我们的国家政权机关只有掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权,才能统揽全局、把握先机、决胜千里。
刮骨去毒治病救人,全民皆兵众志成城
“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”党的领导干部手握民之司命大权、肩负国家安危之主重任,欲化人必先正己,欲从政必先修身,欲达事必先躬行,打铁还需自身硬,铁肩才能担道义。党要管意识形态、党要管媒体,关键在党要管党、党要管人,关键在从严治党、从严治吏。“用一贤人则群贤毕至,见贤思齐就蔚然成风。选什么人就是风向标,就有什么样的干部作风,乃至就有什么样的党风。”[10]各级组织人事部门要亲君子、远小人,坚持以德为先、量才器使,选好用好意识形态工作的“知兵之将”、党和国家事业发展的“接班人”;各级纪检监察机关要识贤愚、辨忠奸,实行猛药去疴、重典治乱,除尽肃清无产阶级先锋队伍的“害群之马”、人民政权机关的“寄生虫”。对于庸官、昏官、裸官要劝退,对于奸官、贪官、恶吏要正法,切忌任人唯亲、党同伐异;买官卖官、带病提拔,确保绝对领导权掌握在绝对可靠人手上。
“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱„„夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”[11]各级党委、党组领导班子要搞马列主义、安定团结、光明正大,注重民主管理、说服教育,及时发现、解决党内矛盾和苗头性倾向性问题,促进党的组织健康发展和党员干部健康成长。各条战线、各个部门的党员干部务求自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实;既敢于批评组织和别人的缺点、错误,又虚心接受组织和别人对自己的批评,并勇于正视和改正自己的缺点、错误。“虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之;精神内守,病从安来?”如此通过前拉后推、内修外攘,刮骨去毒与治病救人、批评与自我批评相结合,造就一批德才兼备、文武双全的思想舆论谋臣猛将,炼就一个威重令行、坚强有力的意识形态领导核心。
“无党性的写作者滚开!超人的写作者滚开!写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分。”[12]广大媒体从业人员、宣传思想文化战线的工作者身处意识形态斗争第一线,独挡一面错综复杂的思想舆论火线,拱卫一方利害攸关的精神家园,务必坚持守土有责、守土负责、守土尽责,自觉把牢党性和人民性“总闸门”,确保“意识流”源头活水源清流洁。务必坚持因其固然、因材施教、因势利导,以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。务必坚持古为今用、洋为中用、学以致用,不断改进学风文风、创新说法写法。“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”[13]用字正腔圆的“汉语”讲好中国故事,用言简意赅的“中文”做好中国文章,进一步增强社会主义主流意识形态的感召力、驱导力和聚合力。
“对于社会主义无产阶级,写作事业不能是个人或集团的赚钱工具,而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。”精神产品毕竟是一种“悬浮于空中”、“远离物质经济基础”的特殊商品,具有生产上的相对独立性、营销上的非竞争性和消费上的非排他性,遵循的应是自身固有的内在规律而非市场规律,追求的应是社会效益而非经济效益。但是,意识形态无形,其承载实体、行为主体却是有形的,扶正祛邪,激浊扬清,手中没刀杀不死人,饿着肚子唱不了高调。有关部门还应加大对意识形态建设事业的物质投入,倾力扶持、鼓励冷门研究、精品原创,巩固壮大主旋律发声平台,畅通拓展正能量释放渠道,切实提高硬件装备水平和后勤保障能力。同时还要加强对主流媒体的经营监管,严厉打击有偿新闻、无偿扒稿、收费论文,以及涉“黑暴黄”,务使诚实劳动者不吃亏、投机取巧者不得利,集聚有限的资源用在刀刃上。
“一切问题的关键在政治,一切政治的关键在民众,不解决要不要民众的问题,什么都无从谈起。要民众,虽危险也有出路;不要民众,一切必然是漆黑一团。”[14]人民群众是实践的主体、历史的创造者,也是决定意识形态斗争胜负的基本力量、可靠依托。一手独拍,虽疾无声,事业是多数人做的,少数人的作用是有限的、没有什么了不起的,欲避免为渊驱鱼、为丛驱雀的无后方孤军作战,必须打破自说自话、自弹自唱的闭门修炼、体内循环,实行彻底的人民战争、广泛的群众运动。必须真正尊重、落实人民群众摸“老虎屁股”、说“闲话”的自由权利,真正重视、发挥人民群众反“四风”、除“公害”的智慧威力,放手发动群众,壮大舆论对冲、信息自净力量,结成千千万万、浩浩荡荡的意识形态统一战线,对政治上层建筑和观念上层建筑进行一键优化、一键清理、全盘查杀,倒逼党员干部不走邪道、不犯颠覆性错误。
“要得到群众的拥护吗?要群众拿出他们的全力放到战线上去吗?那末,就得和群众在一起,就得去发动群众的积极性,就得关心群众的痛痒,就得真心实意地为群众谋利益,解决群众的生产和生活的问题。”中国特色社会主义理论这支“好箭”,不能总是拿在手里搓来搓去,总是光顾“让一部分人先富起来”,必须用了去射“共同富裕”这个“的”。社会主义核心价值观要转化为具体的政策,体现在能让老百姓上得起学、看得起病、买得起房、养得起老。神秘的改革红利要落实到老百姓的腰包,兑现成看得见、摸得着的物质福利。“振困穷,补不足,则名生;兴利除害,伐乱禁暴,则功成。”只要真心办实事、舍得拿干货,照顾了人民的实际利益,解决了群众的实际问题,自然就会得到他们的信赖拥护,敌对势力费尽心机散布的谣诼不攻自破,炒作的热点不浇自灭,策动的“街头政治”、“颜色革命”也就不挫自败。
“上下同欲者胜,以虞待不虞者胜。”意识形态斗争没有局外人、没有旁观者,当此政权更迭之险、民族危亡之顷、国家倒悬之急,我们要“作狂澜逆挽之谋,不但坐言,而且起行”,不打偏枪,不放横炮,集中火力排除敌人的毒焰,清洗自己的污浊,奋起救党、救国,即以自救。面对物欲横流的现实世界、杂草丛生的精神家园,我们要“勤力稼穑,勿致荒芜”,共同促进社会主义主流意识形态落地生根、开花结果,自觉推动社会主义核心价值观内化于心、外化于行。全党、全社会同心同德、同心同向、同心同行,外备藩篱之固,内修防闲之心,“站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心”![15] 【全文7800字】
—————————————————————————————————— 参考文献:
[1]〔战国〕荀况:《非十二子》,《荀子》,上海古籍出版社,2001年12月版。
[2] 毛泽东:《应当重视电影《武训传》的讨论》,《人民日报》,1951年5月20日。
[3]〔美国〕兹.布热津斯基:《大失败--二十世纪共产主义的兴亡》,军事科学出版社,1989年10月版。
[4]〔德国〕卡尔.马克思:《德意志意识形态》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995年6月版。
[5]邓小平:《旗帜鲜明地反对资产阶级自由化》,《邓小平文选》第3卷,人民出版社,1993年10月版。[6]陈云:《必须纠正忽视精神文明建设的现象》,《人民日报》1985年9月27日。
[7]、[9]〔春秋〕孙武:《孙子兵法》,中国档案出版社,1999年1月版。[8]毛泽东:《论联合政府》,《毛泽东选集》第3卷,人民出版社,1991年7月版。
[10]习近平:《在全国组织工作会议上的讲话》,2013年6月28日。[11]《黄帝内经素问》,人民卫生出版社, 2012年3月版。
[12]列宁:《党的组织和党的出版物》,《列宁选集》第1 卷,人民出版社,1995年版。
[13]毛泽东:《反对党八股》,《毛泽东选集》第2卷,人民出版社,1991年7月版。
[14]毛泽东:《一切政治的关键在民众》,《毛泽东文集》第3卷,人民出版社,1991年7月版。
[15]习近平:《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》,2013年12月26日。
——————————————————————————————————(作者简介:王卫斌,男,江西省瑞金市文学院工作人员,兼《瑞金报》记者、《赣州教育》编辑,系江西省作协、全国苏区精神研讨会会员。)
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第二篇:意识形态斗争怎么应对
听党指挥、对党忠诚,永远是革命军人第一位的样子。越是众声喧哗、沉渣泛起,军人越不能随声附和、随波逐流,而是要弘扬主旋律、传播正能量,大事不糊涂、小事有立场,使信仰信念的种子根植灵魂深处。
在著名的“将军县”湖北红安,“要革命,不要钱、不要家、不要命”的红安精神家喻户晓、人人皆知。黄麻起义领导人程昭续被捕后,敌人用刺刀顶住他的脖子问:“你是要头还是要共产党?”他斩钉截铁地回答:“老子要的当然是共产党!”
革命先辈们的骨头为什么这么硬?因为他们身上有一种共产党人所独有的特殊钙质——忠诚。许多人都是出身微寒的穷骨头,但根根都是硬骨头!
听党指挥、对党忠诚,永远是革命军人第一位的样子。我军历史上,成建制的部队从来没有一个被策反、被拉走,党内出现的阴谋家、野心家篡夺军权没有一次得逞。靠的是什么?靠的就是坚持党对军队绝对领导,军队始终听从党指挥。这是我们党经过艰辛探索得出的真理性认识,是我军的建军之基、立军之本,是军魂和命根子。
前车之鉴,殷鉴不远。美国中央情报局前雇员彼得·施瓦茨在新作《胜利·美国政府对前苏联的秘密战略》一书中傲慢地说:“谈论前苏联的崩溃,而不知道美国秘密战略的作用,就像调查一件神秘死亡案子,而不考虑谋杀。”何谓“谋杀”?那就是使苏共不知不觉放弃思想抵抗,使苏联军队放弃党的领导。偌大一个国家、一个政党,一夜之间“城头变幻大王旗”。
应当清醒地看到,受各种诱惑考验的影响,我军少数官兵在坚定理想信念方面还有一定差距,主要表现为“三个不够”:一是“认同度”不够。对马克思主义信仰产生怀疑,把党的创新理论当作一个标签贴,往往嘴上说的是马克思主义,干的却是非马克思主义的事。二是“自信度”不够。对中国特色社会主义道路、理论和制度缺乏自信,把社会上一些不良现象和矛盾问题简单归咎于制度的问题、党的问题,评头论足、说三道四。三是“忠诚度”不够。不是从心底感恩组织、相信组织、服从组织,于己有利时就主动靠拢组织,不顺心时就埋怨组织。
有人说,这是一个怀疑的时代。但是,怀疑的时代更需要信仰。军营是崇尚信仰的精神高地,军人是坚守信仰的中流砥柱。越是众声喧哗、沉渣泛起,军人越不能随声附和、随波逐流,而是要弘扬主旋律、传播正能量,与腐朽思想文化、反动意识形态做坚决斗争。尤其是“80后”“90后”青年官兵,成长环境优越,没有经受过战争血与火的洗礼,没有经历过艰苦生活的磨炼,更要补上党史军史这一课,充分认清党对军队绝对领导的历史必然性和科学真理性,大事不糊涂,小事有立场,使信仰信念的种子根植灵魂深处。
毛主席有一段警世之言:“仗我们是不怕打的,帝国主义要想‘和平演变’我们这一代人也难;可下一代、再下一代就不好讲了。中国人讲‘君子之泽,五世而斩’,英国人说‘爵位不传三代’;到我们的第三代、第四代人身上呢?历史的经验和教训,我们是要认真汲取的,要防止被资产阶级思想‘和平演变’了;否则,我们这么多革命烈士的鲜血不是白流了吗?”
如何才能让毛主席等老一辈革命家的担心永远不会变为现实?每一名军队党员干部、每一个革命战士都要认真想一想,扪心问一问,用实际行动做出响亮的回答!
第三篇:任务驱动型作文面面谈
任务驱动是材料作文的本质要求
任务驱动型作文面面谈 001
【作者简介】猛师老徐,全名徐宏庆,独立语文教师,“一起学语文”课程讲师、专栏作者,高考作文微信公开课《高考作文从零开始》主讲人。微信号:hongkingxu(添加请注明实名及身份)
最近,语文教学一线盛行一个名词,叫做“任务驱动型作文”。大到省级的教研会议,小到普通的语文课堂,谈及这个名词,有人深感莫名其妙,有人说得神神叨叨,大有高考作文已然变天的架势。
那么,任务驱动型作文究竟是个什么鬼,跟以往的作文究竟有什么联系和区别,这种作文究竟该怎么写?为了跟大家在同一个语境里说话,老徐最近对这个名词进行了一点研究,综合自己对高考作文命题的思考和理解,以及这些年的教学经历,就这个名词聊聊我的一点见解,仅供参考,以待抛砖引玉。
任务驱动型作文依然是材料作文
“任务驱动型作文”的提法,来源于教育部考试中心张开老师的一篇文章《注重题型设计、强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》,在文章里,作者通过分析2015年高考作文尤其是新课标卷作文的命题特点,正式提出在材料作文的基础上增加任务驱动指令的概念:
在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上,通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。
从以上的文字里,我们可以确认的是,任务驱动型作文只是在材料的基础上,加了任务驱动的指令,明确要写作的任务。比如2015年课标1卷,在叙述完女儿举报父亲开车打电话这件事以后,要求考生选择一个对象,写一封书信;再比如2015年课标2卷,列了三个具有代表性人物的事迹,要求表达更赞扬哪一种人的看法。这两道作文题的材料叙述和往常的材料作文无异,只不过加了一个任务性的写作要求而已。可见,所谓任务驱动型作文,不是一种独立于材料作文之外的作文命题形式,高考作文没有变天。
那么什么叫“增加任务指令”,增加了任务指令的材料作文和以往的材料作文有什么联系和区别?这要从高考作文的本质说起。
高考作为一项选拔性考试,它的根本功能在于为大学选拔具备学术潜质的人才,这个根本性的目标决定了,高考作文的命题是趋向于让学生写论述文的,大学当然希望自己招进来的学生具备好的做学术论文的潜质。
高考作文的命题趋向于让学生写论述文,而无论是学术型的论文,还是我们通常俗称的教学体议论文,本质上都应遵循提出问题、分析问题和解决的写作思路,也就是,在掌握一定事实、前人成果等材料的前提下,对材料发问,也就是提出问题,通过科学思维的方法进行分析、归纳、演绎等,提出解决问题的方案。
其实高考作文材料作文的命题形式,已经暗合了这样的要求,给出材料,要求考生在全面掌握材料内涵的基础上提出问题,通过自己的分析说理,最终给出解决方法。换句话说,材料作文的命题形式中,就已经带有问题的,也就是材料作文自带任务驱动的,只是为了激发学生思考和创新,没有把写作任务明示了而已。
从材料作文的本质要求来看,所谓任务驱动型作文,在材料基础上加了任务指令,可以说是多此一举,如果任务指令添加不当,反而还会束缚了考生的多角度思考。从传统材料作文的隐含任务指令,到任务驱动型材料作文给出任务指令,这一变化意欲何为,值得深究。张开老师在文中给出的理由是,这是材料作文经过多年发展日渐成熟后的一种成果。老徐反而觉得,材料作文如果真的发展成熟,应当是在命题的开放性和限制性处理方式上有越来越高的水平,而不是在材料后添加任务指令这种偏保守的做法。
材料作文本质上就是一种写作角度有限的命题形式,为什么现在还要在这种命题形式上再加以任务的限制呢?我想原因应该是,材料作文命题的内在要求,在这些年并没有得到有效的贯彻,材料作文命题的发展是日渐成熟,而且材料作文已然成为全国一统天下之势,但学生写作水平和能力的现状并没有与之匹配,甚至很多省份的阅卷标准还停留在十几年前。在这种现状和格局之下,教育主管部门只好选择倒退三步,从材料作文命题本质要求的源头上,通过在作文题材料中添加任务指令,介入到考生写作过程和考试阅卷标准制定之中,以起到真正引导的作用。
这样的推断,并非凭空臆测,我们可以通过分析任务驱动作文的对立面,得出这样的结论。
任务驱动型作文的对立面是话题作文
在我们不清楚一个概念真正内涵的时候,分析它的对立面是一个非常好的办法。我们要搞清楚什么是任务驱动型作文,就先来看看非任务驱动型作文是什么。张开老师在文章里对作文类型进行了如下划分:从呈现形式上看,高考作文经常采用有标题作文、话题作文和材料作文三种基本题型;从能力划分角度看,作文题型可分为阐释型作文和任务驱动型作文。标题作文和话题作文都是阐释型作文的代表。
从以上划分我们可以看出来,任务驱动型作文的对立面不是材料作文,而是阐释型的话题作文和标题作文,换句话说,任务驱动本身就是材料作文核心的能力要求。但多年来,虽然材料作文已然一统天下,但学生写出来的文章,一线很多老师的教学,甚至一些地区的高考阅卷标准,用的还是阐释性的话题作文的标准。
我们先来看看很多高中生的一般写作套路。他们面对一则作文题材料,一般的做法是,从材料中抠出一个所谓的关键词,比如“创新”,然后文章开篇用“创新”造一组看上去很有气势的排比句,文章主体举三五个事例,说张三很创新,李四很创新,王五很创新,所以,我们一定要创新。
稍微高级一点的写法是这样的:作文开篇或直接或间接引述材料,然后不顾材料整体意思,强行给材料套上一个话题,比如“创新”。然后通篇以类似这样的几个句子串联起来:“创新是成功的捷径”,“创新是国家进步的动力”,“创新是文明前进的源泉”。
再高级一点的,是能对所论述的话题进行“是什么”、“为什么”、“怎么做”的递进论述,比如“创新,就是告别旧事物,创造新事物”,“创新,可以给个人带来成功,推动国家民族发展”,“创新,需要巨大的勇气”。这种写法一般还会被称赞很有深度。
以上的这些作文写法本身没什么问题,问题是,它们充其量是阐释型的话题作文的写法,完全不符合材料作文以材料内涵为核心,靠提出问题、分析问题和解决问题来推动文章行文的内在要求,然而这样的作文在多年的材料作文阅卷实践中,并没有通过判低分来引导,不知是这些地区本身的阅卷水平就很低,还是阅卷对学生的写作水平现状作出的妥协。
我们再来看看,一线老师是如何教材料作文的写作。我在《高考作文从零开始》的课程里,曾经讲过一个例子,2013年高考后,江苏地区一个老师为当年的江苏卷作文题写了一篇下水文。这道作文题的材料讲的是一群探险者来到一个山洞,为了照明点燃一支蜡烛,导致山洞里栖息的蝴蝶离开原地,退到山洞深处,材料的结尾有一句“小小的蜡烛竟会产生这么大的影响”。
这个老师写的下水文叫做《细节决定决定成败》,文章抠出“小小的蜡烛竟会产生这么大的影响”这句话,然后给它关联上一个话题“细节”,接下来大谈特谈什么叫做细节,注重细节成功成才,不注重细节一败涂地。这篇文章被作者以满分作文的名义发在网上,还被广泛转载。我们姑且不说一个老师写的下水文标榜为满分作文合不合适,这篇作文本身明显就是把材料作文当作阐释型话题作文来写的。一个敢于写下水文发在网上的老师尚且如此,更何况千千万万不敢写下水文的老师。
纵观一线的高考作文教学,鲜有真正把材料的解读和分析作为核心来教的,大多舍本逐末地把训练的重点放在文章的形式结构和语言表达上。为了让学生写出形式结构清晰的文章,很多老师还总结了一系列所谓文章结构的样式,比如什么“总分式”、“并列式”和“递进式”,再比如“是什么、为什么、怎么样”式。还有在文章语言上下功夫的,比如要求学生在文章的什么位置一定要引用名人名言,在文章什么位置一定要联系实际等等。更有走极端的,要求学生按主题背范文以备套作,把高考作文分成什么“毅力”、“信念”、“创新”、“环保”之类的若干个主题,每种主题配几篇陈词滥调的范文,考场直接套用。
以上种种,做法本身无所谓对错,天下文章一大抄,为高考作文做形式结构、语言和素材上上的准备,本身无可厚非,做一定的准备也并非刻意的宿构和套作。但问题还是,这些基于阐释型话题作文的做法,早已经不符合材料作文的内在要求了,舍本而逐末,做得再好,也无济于事,以至于这么多年来,大多学生的写作水平依然停留在十几年前的话题作文时代。
学生写作水平的现状和一线老师的认知仍停留在话题作文的时代,这就导致了一个很有意思的现象:法不责众,劣币驱逐良币,以材料作文形式来命题的作文题,结果很多评卷组官方发布的标杆作文里的优作,依然是阐释性的话题作文,而这些官方发布的标杆性的优秀作文,又会成为一线作文教学和市场作文辅导书的风向标。换句话说,材料作文的命题水平一直在升级,而这样的升级并没有给学生写作和一线教学带来多大的影响,命题的导向功能几乎没有发挥出来。讲到这里,我们就不难理解,为什么在材料作文一统天下的时代,高考作文的命题要在材料的基础上加上任务指令,说到底,不是为了限制材料作文的写作角度,而是在高考作文命题权收缩的环境下,通过命题增一味药,来对抗多年来久治不愈的话题作文的毒瘤,让命题对学生的写作起到真正的导向作用。
厘清了任务驱动型作文与话题作文、材料作文的区别与联系,我们可以更清楚作文的训练目标和方向。下周,我们就具体来聊聊,如何应对任务驱动型作文的复习备考。
材料内涵是任务之源 | 任务驱动型作文面面谈 002
【作者简介】猛师老徐,全名徐宏庆,独立语文教师,“一起学语文”课程讲师、专栏作者。高考作文微信公开课《高考前不得不读的20篇样板文》、《高考新材料作文从零学起》主讲人。微信号:hongkingxu(添加请注明实名及身份)
上周的文章(点此查看上周文章《任务驱动是材料作文的本质要求》)里,我们厘清了任务驱动型作文与话题作文、材料作文的区别与联系,这是为了更清楚作文的训练目标和方向。既然任务驱动型的作文命题是冲着阐释性的话题作文开火的,那么我们作文训练的目标,就是从写作的各方面摆脱话题作文的阴影,强化对材料作文任务驱动本质要求的认知,真正把提出问题、分析问题和解决问题这样的论述文普适写作思路落到写作的实处。而这一切基于一个前提:从整体上理解材料,强化读材料的整体意识。
材料作文与话题作文,最本质的区别是前者是以材料整体的内涵为题意范围,而后者是一个开放性的话题,前者有实实在在的话语情境,而后者没有。但多年来,很多学生在面对材料作文题的时候,依然采用是话题作文的审题和立意方法,从材料中抠出一个关键词作为话题,或者给材料强行扣上一个话题进行立意,写出来的文章和材料的整体内涵风马牛不相及。
一则材料的整体内涵是由若干语句共同组合而成的,这样的内涵不可能和一两个关键词划上等号,所以,我们在读作文题材料的时候,更应当做的从整体上对材料进行概括,而不是简单粗暴的说“这则材料可以写××”。
1、明确材料的类型
材料内涵千千万,呈现形式又五花八门,那么我们该怎样从整体上把握材料内涵?虽材料然的内容我们无法预知,材料呈现形式也很多元,但无论什么材料,从表达方式上来说,无外乎三种:
第一种是话题,比如2015年天津卷的“范儿”,材料说了一堆,但都是围绕这个“范”来说的,这是话题作文在材料作文时代的变体,写起来与话题作文并没有太大的不同。
第二种是叙述,可以是描述一个人物(动物、植物)的言行或状态,做了什么,说了什么,比如2015年课标1卷的老陈开车打电话,小陈微博举报父亲这种做法,警察表扬小陈,批评教育了老陈,并且把这事公开;也可以是叙述一个故事的前因后果,比如2013年江苏卷,一群探险者走进一个山洞,为了照明点亮蜡烛,导致山洞里栖息的蝴蝶离开原地退到山洞深处。
第三种是论述,即材料中给出一个或几个议论性论断,让考生围绕这些论断写作,论述型材料的代表是最近几年的上海卷。
以上三种材料命题形式,除了江苏这样有出话题作文传统的省份,大多省份早已经抛弃了话题作文的命题形式,故而,我们也就不讨论话题型的材料。也就是说,我们的材料作文的作文题材料,一般有两种形式,一种以叙述的方式表达,一种以议论的方式表达,诸如我们经常所说的时事热点型、漫画型、寓言型等,可归为叙述型一类。
2、整体概括材料内涵,综合分析内部关系
自从高考作文题的焦点和重心由原来的话题转向叙述或者论述,写作要求就已经发生了本质性的变化,材料的内涵由话题变成事件和论断,这也决定了写作的过程由原来的话题阐释为主变成了以材料为起点进行提出问题、分析问题和解决问题。
那么,既然任务驱动型作文依然是材料作文的命题形式,那么理所应当遵循材料作文的审题要求——即理解在材料整体内涵的前提下进行分析和写作。而且,增加任务指令本身就是为了防止考生对材料进行抠话题和断章取义,所以,任务驱动型作文对材料理解和把握材料整体内涵的要求,其实更高。
这样讲也许抽象了一点,我们来看一道例题,看看阐释性的话题作文的写法为什么不符合带有写作任务的材料作文的审题要求。这道例题是2015年的课标2卷:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
材料讲了三个人物的事迹:大李、老王和小刘,作文题的末尾要求考生作出“谁更具风采”的判断,而且作文要“体现你的思考、权衡与选择”。
面对这样一道作文题,很多考生会立马启动他们习惯性的“抠关键词”的审题方法,一定有人会从大李的事迹里抠出“创新”二字,然后开始写一篇以“创新”为话题的作文;也一定会有人从老王的事迹里抠出“爱岗敬业”四个字,然后大谈特谈谁谁谁爱岗敬业,之后成功成才;也一定会有人从小刘的事迹里抠出“酷爱”两个字,然后把事实讲道理证明热爱是多么重要。
首先,无论是大李、老王还是小刘,“创新”、“爱岗敬业”、“酷爱”都不能涵盖他们事迹的全部:会创新的人很多,但并不是每个创新的人都能为科学作出贡献、跻身国际学术前沿;爱岗敬业的人千千万,不是人人都可以成为“大国工匠”;拥有一项爱好甚至癖好的人多的是,又有几个人像小刘那样被无数网友点赞?
当然还有很多同学不会这么断章取义地审题,他们能这样概括材料:大李因为矢志创新,在科学上有所建树;老王爱岗敬业,在普通的工作中精益求精,因此成为了“大国工匠”;小刘酷爱摄影,乐于分享,给网友带来美的享受的同时,获得赞誉。作完了这样的概括,于是很多同学就会从中选择一个来进行作文的立意和写作。
这样来概括材料,对每一个人物的事迹的内涵算是基本概括到了,但问题是,如果我们只选择从其中一个人物的角度来写,其他两个难道是摆设吗?放在同一则材料里,就说明这不是一个三选一的作文题,没有任何对比比较的选择其一来写肯定是不合题意的。
虽然材料这样出本身就是要求考生对三个人物的事迹进行整体性、综合性的把握,但前面讲的考生和一线教学那久治不愈的话题作文写法的毒瘤,依然会让很多考生把这道题写成“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”之类的话题作文。为了引导考生进行整体性、综合性的思考,于是在作文题的末尾,命题人添加了“谁更具风采”以及“体现你的思考、权衡与选择”这样的任务指令。
尽管如此,你依然可以从网上流传这道题真真假假的高考优秀作文里看到很多很多关于“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”的话题作文。添加了任务指令尚且如此,如果像往年一样没有添加,这样的话题作文会更加泛滥。
那么,这则材料该如何进行整体性和综合性的思考?其实无论有没有作文题末尾的任务指令,这则材料要审对的核心都在于找到这三个人物的可比性,即便每一则材料的内涵都概括到了,没有找到可比性,依然可能陷入选其一而写的境地。
所谓可比性,有两种,一种为“可对立”,这是材料作文命题最为常见的形式,即两种相对立的做法或论断,多年来类似于“有人认为„„有人认为„„”的作文题不胜枚举,2015年课标1卷“女儿举报父亲”的对与错,就是这样的典型。显然,大李、老王和小刘没有谁对谁错之分,为了防止考生作出谁对谁错的判断,命题人用了“谁更具风采”来引导。
既然作文题明确要求我们作出“谁更具风采”的判断,那么这就涉及可比性的第二种,叫做“可对比”。“可对比”又分两类,一类为异中求同,从不同的事件或者做法里概括中相同的道理,很显然,大李、老王和小刘的各自的事迹里很难提炼出同一种精神风貌,而且命题人为防止考生强行给他们套上同一个话题,特意加了一个“谁更具风采”。
“可对比”的第二类,叫做同中求异,也就是为几个事物找到同一个评价和衡量的标准,在此标准之下进行比较,作出选择和判断。“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”这几个概念之间既不同,也不异,这些本身就是不同范畴的概念,而且相互之间还有交叉:大李矢志创新,也可以爱岗敬业,老王爱岗敬业,你不能说他没有创新,小刘酷爱摄影,摄影可以是他的职业,酷爱也能作出创新。如果从这些概念出发,这几个人物是不可能比较出“谁更具风采”的。
但是,如果我们以个人的人生价值的追求来作为三人的评价和衡量标准,就可以比较出不同了:大李的价值在于“大”,志在生命科学研究这样的大事,作出大贡献,国际学术前沿的大格局;老王的价值在于“老”,在平凡普通的岗位上,做着普通的工作,用日复一日的实践,用时间和经验成就一手绝活,成为“大国工匠”;小刘的价值在于“小”,出于自己对摄影的爱好和兴趣,跋山涉水捕捉世间美景,顺手把自己的作品发在博客,满足了自己兴趣的同时,小小的分享也给千万网友带来美的享受。
那么,这样一来,我们对这三者作出“谁更具风采”的判断,其实就是自己的人生选择,是更愿意像大李那样做大事、对人类前进作出杰出卓越贡献,还是像老王那般在平凡的小事上精益求精臻于完美,又或者像小刘一样执着于自己的小追求、小幸福,去追求一己的满足感与成就感?怎样选择因人而异,因时代而已。
学过历史唯物主义的人都知道,人生的价值在于奉献,对世界风险越大,人生价值越高。直到今天,我们的教育宣扬的主流价值观还是让学生立大志向、作大贡献,为国家、为民族、为全人类。因此,这么多年以来,“科学家”仍然是谈及未来理想的第一选择。
平凡的岗位,普通的工作,亦可有自己的风采。老王的“老”,上承如铁人王进那样老一代喜那样工人阶级的价值追求,下合当下中国现代化进程对匠人精神的推崇。中国制造在世界范围受到的式微,不是因为我们没有“中国创造”的资本,而是我们的产品太缺少日本那样追求完美的死磕精神。从这个角度讲,我们这个时代,太需要“老王”。
国家的强大,最好的体现就是人民的幸福,每个个体可以做自己喜欢的事情,假如人人都如小刘那样有自己陶醉的事情,而不是执着于名利的得失,物质的多寡,我们的国家、我们的社会,又岂会不和谐?即便个人小小的追求,也可以造福社会、帮助他人,正如小刘陶醉于自己热爱的摄影时,也通过网络让那些不能跋山涉水的人享受到了美。即便追溯到人人有大追求的五四时代,也有小追求成就大事业的人。鲁迅提笔写大事,放声呐喊,这样的大固然重要,但沈从文着眼小小湘西之美,写自己熟悉的凤凰,亦成《边城》大作,和鲁迅并肩成为中国现代文学的两端。
以上,我们2015年课标2卷这道最难整体理解的材料,来深入地探讨了读材料的整体意识。其实,无论是课标2卷,还是课标1卷,无论是即将大多数省份要考的课标卷,还是以往各省考得自主命题卷,无论是添加了任务指令还是没有添加任务指令,材料作文的整体性一直都在,只是有没有受重视的问题罢了。
那么在任务型写作被作为一个正式概念提出来的情况下,我们首先要做的,是回归材料作文的本质,从整体理解材料,摆脱抠关键词进行话题作文写作的写作惯性。要知道,再刁钻的任务,也不会脱离材料内涵。
也许,今天我写了这么多,对于急需了解任务驱动型作文怎么写的同学来说一样然并卵。但是,有些问题不从根上分析,永远没法真正解决它。我知道大家最惶恐的是,“任务驱动”的任务万一完成不了怎么办,又或者知道“任务”,但是不知道如何“驱动”。这些问题,我们下周和下下周再讲。
任务驱动型材料作文升格训练指导(第二十一周作文课内容)2016年1月25日 龙 猫
一、再次强调“任务驱动型材料作文”的内涵和要求(采编自网络资料)高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。2006年开始,新材料作文在高考试卷中出现。
新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。它要求考生有对材料文字的感悟能力、阅读审题能力和一定深度广度的思考力。但新材料作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。
因此,在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了新材料型作文的泛角度与话题、命题作文限制性之间的矛盾,这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大,立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。
总结:任务驱动型,带有任务的“作文”。作文的本质是解题,但是答案是“独立”的。可以把作文比喻成高度自治的自治领,但它还是承担着解决材料想法和方案的功能。
二、拿“衡水四调卷”说事儿
2016年元旦作业,我们碰到这样一道题,许多同学议论纷纷:(河北省衡水中学2016届高三上学期四调考试)两座悬崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳不过去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败自己,只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。结果,女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的热情是不够,还得教她如何锻炼腿部肌肉。看我的分析步骤: 第一步,把“冰箱门”(“问题之门”)打开—— 女巫掉入峡谷,原因是什么? 【女巫角度】(1)女巫并没有飞跃峡谷的技能(在锻炼不够、腿部肌肉还不够有力的情况下就妄想成功)。(2)女巫的错误首先在于偏听偏信,缺乏自知之明。(3)女巫的错误其次在于一旦被鼓动,就“热血沸腾”,“感到世界上没有她做不到的事”,盲目冲动,缺乏理智。【秃鹫角度】秃鹫在对女巫进行鼓动时,并没有考虑女巫的实际能力,酿成恶果。秃鹫对女巫的劝导“只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情”本身是个错误的说法,仅有态度而没有相应的能力肯定不能成功。第二步,把“大象”(“解决之道”)装进去—— 解决材料想法和方案是什么? 【女巫角度】①人贵有自知之明。②狂躁的激情要不得。③理智是激情的缰绳。④脚踏实地,从最基础的事情做起。(内外因)【秃鹫角度】鼓励或许需要些理智成分在里面→片面的鼓励是不行的→尊重实际的鼓励才是尊重他人(一切从实际出发,正确的意识对物质有促进作用)第三步,把“冰箱门”(“问题之门”)带上——
找统一:善建者行,成其久远。尊重实际的鼓励才是尊重他人,否则有可能是拿你堵抢眼或看不起你。
综上所述,任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。教育部考试中心专家余闻曾说过,材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。这四种角度显然有优劣之分。我们平时指导学生作文时应该着力引导学生从核心角度、重要角度来立意。
三、作文升格示例(采编自网络资料)升格前展示:有激情,更要有思考(材料中用了一个煽动,“激情”与“煽动”有别。“思考”概念较宽泛。标题看似观点鲜明,但是由于审题不准,未完全抓住核心立意,因此拟题时没有抓住关键词。)秃鹫鼓励女巫跳过峡谷,说:“只要有热情和积极的态度就能做成任何事。”(应该改为“女巫因受秃鹫‘只要有热情和积极的态度就能做成任何事’煽动跳过峡谷”,因为整篇文章是从女巫的角度来立意,最好从女巫的角度来转述材料)而结果是女巫掉入了峡谷。所以说,我们在对某些事情有一腔热血想去实现它时,一定要经过深思。即(既)有激情,更要有思考!
几乎每个男人都对事业有一种特殊的澎湃感(这是新造词,慎用),李嘉诚先生也不例外。在改革开放初期,正值壮年、渴望成功的李嘉诚嗅到了一丝商机——土地。但他并没有大声宣布他的决定,而是秘密地借钱买下当时并不紧张的土地,后来靠这些起步,才成为华人首富。倘若李嘉诚当时因为一腔热血,而毫不遮掩地进行着自己的动作,那么这个商机一定会被比他更有钱、更有头脑的人察觉到。所以说,有激情,更要有思考,它会让我们成就不朽的传奇!(这个材料不能证明观点。李嘉诚秘密地借钱买土地,加之作者的分析,只能证明他做事谨慎,善于捕捉机会等,而不能证明“有激情,更要有思考”这一观点。)而生来具有奇力(这个词让人费解),在战场(上)撕杀(厮杀)几乎无人可敌,曾称霸江东的项羽。尽管有一腔复国、一统江山的激情,但听信他人谗言,逼得范培(范增)出走,最后落得乌江自刎的下场。要说才能、激情、谋士他都具有,并不比刘备(应是刘邦)差,差的只是深思熟虑和一颗善于思考(“和”字前后内容能并列吗)的心。假若项羽拥有这一条件,不妇人之仁,那天下岂不是唾手可得,怎会让那刘邦夺得大好河山?有激情,更要有思考,否则只会做他人的嫁衣,最后输得一败涂地,更被世人耻笑。(这一段使用项羽事例,通过假设论证强调“深思熟虑和一颗善于思考”的重要性,较好。但是论证略显空泛。)有激情,更要有思考,世界大王希尔顿深知这一点的重要性。当欧洲盛行淘金热时,他也充满激情,前去试试身手,最后血本无归。当他处于困境时,他又嗅到一个商机——淘金者的住宿(问题)。但这次他没有直接采取行动,而是吸取上次的教训,先去探查哪里淘金者最多,哪里的环境最不方便,最后敲定方案,终于取得成功。正是因为他的思考,他的权衡比较,不光有激情的行为,(更要有思考,)(他)才取得成功,成就了传奇。古有班超弃笔从戎,今有许家印先生的恒大王朝,他们都是先经过一番深思熟虑后才采取行动,不光只有激情,更有一颗善于思考的心。他们不让激情和热血混淆他们的大脑,最终成就不朽(之人生)。总评:
1.审题未抓住核心立意。导致拟题未抓住核心词。2.未较好地设置分论点,作文思路不是十分清晰。
3.文章观点看似鲜明,但论证不充分。虽然采用了假设因果论证,但是显单薄、空泛而不深刻。尤其是第二段不能很好地证明论点。初评:36分
升格后展示:看清自我理智前行 女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人,不能正确认识自己的能力,盲目跳跃,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我们才能理智前行。(简洁引用材料,紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷”事实来确立核心立意“看清自我,理智前行”,鲜明提出观点。)
看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋,实验仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考,看清了自己的不足,发现自己在理论物理方面有专长,于是投理论物理研究,最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我,才能避短扬长,理智前行,现在才名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会法术,为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉,却还要纵身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于掉入峡谷。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分、简洁、有力。先是事理论证,再是因果论证,最后是假设论证,三层论证紧紧围绕分论点展开,论证抓住材料核心简洁有力。)
看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,原因就是总嫌弃公司待遇不好,自己有才能,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己,不脚踏实地地工作,以致于无法理智前行,最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实,不好高骛远,追求自己无法达到的目标,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几米的距离算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才能找到正确的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分有力。先是举事例从反面论证,再是假设对比论证。第二、三段着力论证只有看清自我,才能理智前行。从这一部分看,看清自我是理智前行的条件。)
看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后,看清了自己,发现自己的语言表达能力不行,但肢体语言和面部表情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤,让失败者重获新生。(这一段从另一个层次来论证“看清自我,理智前行”的重要性,例子精当。可惜论证简单了些。)
百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事。它们都是看清了自己,找到了正确的方向,理智前行,才实现自身价值。如果女巫也如它们一样,结果是不是又是另一番场景呢?(列举自然界中的实例,再次对女巫假设论证,进一步论证观点。)
看清自我,理智前行,你将收获人生精彩。(结尾再点题,重申论点。)总评:观点正确鲜明;论证思路清晰,论证充分合理,能综合运用多种论证方法来证明观点;作文语言简洁、干净;举例精当,能紧紧围绕观点分析事例,分析事理比较透彻,体现出较高的写作水平。二评:49分
四、拿“惠州三调卷”说事儿(部分内容和阅卷手记重合)原题呈现:
前不久在西班牙举行的一场自行车赛上,车手埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。他身后的竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车放缓了速度,慢慢地跟随在埃斯特万身后。最终,爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。纳瓦罗表示,在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜,是不道德的。你所在的班为此将组织一次讨论会,请你写一篇字数不少于800字的发言稿,谈谈自己的意见。
我们高中三年不亚于做了三道这种“比赛”主题的作文题了,我先列两个:
(高一做到的)几年前,在西雅图残疾人运动会上,九名身体有缺陷的孩子参加百米赛跑。起跑以后,一个男孩摔例了,他坚强地爬起来,再次跌例,连续好几次,他哭了。其他八个孩子听到哭声,转身往回跑,扶起那男孩,九个孩子手挽手走向终点。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套做,不得抄袭。(高二做到的)在一次国际公路自行车大赛的最后赛段,塞尔维亚选手伊凡凭借强有力的冲刺最终夺得大赛冠军。但就在当天晚上,大赛裁判委员会召开新闻发布会,宣布取消伊凡的冠军资格并处以罚款,原因是他冲过终点时做了羞辱他人的不文明手势。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。三则材料换汤不换药,“比赛”主题的作文实质上就是诠释比赛精神。究竟何种为比赛精神?就是“大象”,要装到你诠释的“冰箱”里。此次作文体现了学生处理“作文”这道题的细节上,譬如大家对文体“发言稿”的议论纷纷,事实上反映了学生还没把作文当作“独立的一道题”来理解。作文是题目,我们要答题,答题就是作文的“任务驱动”,然而我们不能像回答政治历史主观题那样列出子丑寅卯,而是承题而独立成文。这次要求学生写“发言稿”,许多人或是忽略,或是压根就不知道什么是发言稿。写成书信体的有,写成无标题的文章的有,写成有头无尾的“发言稿”的更有,总之,普通议论文文体和正确的“发言稿”文体的大致对半开。发言稿的基本格式:(1)标题,即此次作文的题目。没有题目者,扣两分;(2)开头语:“尊敬的各位老师,各位同学:大家好!”(3)结语:“我的讲话完了,谢谢大家”或“以上是我的拙见,希望大家多批评指正”。无开头语和结语的,哪怕缺少一个,都要酌情扣分(2-3分)。
发言稿是一种实用性比较强的文体,虽然没有演讲稿那么庄重严肃,但语言、谋篇布局等方面,还要遵循议论文的普遍范式。考生在文章中要有立意,还要最佳立意,必须完成题目驱动的任务:召开座谈会,谈谈对“比赛精神”的诠释和理解。立意:从支持纳瓦罗的角度来答:
(一)尊重对方,道德较比赛成绩更重要;(“体育精神”是道德,是不乘人之危)
(二)内心渴望在平等的赛况下一决高低,而不希冀于对手失误带给自己的侥幸。(“体育精神”是完胜,而不是险胜,不是狗屎运地胜)从反对纳瓦罗的角度来答:
(一)爆胎是埃斯特万自己的事,纳瓦罗本身无道德压力,超越其也不违规。埃斯特万获得铜牌,无形中让金、银获奖者陷入道德被动。(“体育精神”是规则,只要恪守规则,则成王败寇)
(二)纳瓦罗以“道德”与否来衡量自己的举动,拔高了“尊重”的成本,让“感人”的感性淹没比赛规则的理性。(“体育精神”是竞技,而不是道德作秀)从支持埃斯特万的角度来答:坚持、顽强(“体育精神”是更高、更快、更强,是一种崇高,是一种直面挫折的硬汉精神)
所有偏题或跑题立意,均出错在审题环节:
(一)“友谊第一,比赛第二”:试问,他们比赛是友谊赛么?是出于切磋么?难道是为了“友谊”么?根本脱离材料蕴含的意思,根本没看题。可能在考生眼里,只有“比赛”吧。
(二)脱离材料空谈道德:同上,在考生眼里,只有“道德”。这种套作,用脚趾头想想也不可能得高分。况且,“道德”的评判标准是纳瓦罗,是纳瓦罗自诩的“道德”,埃斯特万心里仅是直面挫折的坚持意念。
(三)人性是善良的:“善良”太泛,且“善良”是相对的,没有绝对的“善良”,或者说,不是刻意的恶意都是“善良”,题目中没人有意要陷害埃斯特万,因此写“善良”算跑题。
(四)要提前做好准备:可能考生惋惜埃斯特万爆胎,把问题归咎于他没有事前调试好车,不过,题目并没有这层含义,题目侧重的是爆胎后大家怎么处理“体育”“比赛”。现在写作文钻牛角尖的“事后诸葛”还不少,而且他们童年学语文的时候,老师还就“鼓励”这种发散思维,美其名曰“想象”,还振振有词——“怕就怕‘认真’二字”。然而脱离文本的解构,有意思么?短文也好,长文也罢,你解读出来的东西牛头不对马嘴,那和没看懂有什么区别?异想天开也得讲个逻辑。我们从小读灰姑娘的故事,也从来没人纠结:灰姑娘为什么其他都变回原状,唯独水晶鞋没变回来,这不科学。
(五)得饶人处且饶人:我们看看“得饶人处且饶人”的解释,指要宽容、体谅别人,尽量宽恕别人,还指做事不要做绝,须留有余地。难道埃斯特万爆胎的偶然事件,天经地义地要让别人同情吗?纳瓦罗及金银获得者超越他就是“做绝”?“得饶人处且饶人”算跑题。改下来,好的作文题有:①道德比荣誉更珍贵;②胜之不武宛若败;③君子不乘人之危;④奖牌诚可贵,道德价更高;⑤坚守道德,虽败犹荣;⑥尊重对手,展现风度;⑦超越是最好的尊重;⑧超越对手,与道德无关。
五、本学期最后一次作文训练(第二十一周作文)
(一)题目
2015年12月17日,在距离签约11小时前,24岁的“学霸”——北京某著名高校研究生孙同学从学校宿舍楼上纵身一跃,告别了人世。一年前,孙同学因实习不顺,毕业论文未能通过而延迟毕业,他不得已放弃了已经应聘成功的工作,并患上忧郁症。尽管孙同学在生前提及有人跳楼时曾说“跳楼太不应该了”,但他自己还是在跳楼前写下:活着真的很痛苦,不想再伤害自己的家人了。网友甲说:深究起来,“孙同学之死”是千百年来我们的教育体制所致。教育一直是“工厂化生产”,这种“统一规格、统一标准、统一考试”是孙自杀的幕后推手,没有那该死的“毕业论文”,估计他早就走上工作岗位了,但愿此事件能够呼唤一场深刻的教育体制改革。网友乙说:现行教育体制是“不差的选择”,为什么成千上万的人经得起这个体制的锤炼,很多人不但成绩优异,他们的人格也很健全,而单单那么几个人却经不起?
还有网友表示:考试第一,高薪高管,买房买车,光宗耀祖,这是我们学到的优秀。重压前,没人告诉“习惯了优秀”的孙同学,“经得起事”,“受得了挫折”也是一种优秀。针对上述材料,你是怎么看的?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
(二)讲点别的 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。” 然而曾仕强教授解释另一种意思是:“在人的十五岁时候决定学习的方向,三十岁的时候确定一生的原则,四十岁的时候对人生的目标不在动摇,五十岁的时候明白命运是自己造就的,六十岁的时候广泛听取多种意见,这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。” 最后也最重要的,是“力行”,要付诸行动。孔子好学而德行卓越,合乎“古之学者为己”的要求。他从十五岁“志于学”开始,一生进境展示在众人之前:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。”所谓“从心所欲不踰矩”已是德行极致,代表好学与力行的完美结合。
孔子教导弟子,总是兼顾言与行,并且行先于言。他的杰出弟子列为四科,依序为“德行、言语、政事、文学”。子贡是言语科高材生,他请教怎样才是君子,孔子说“先行其言而后从之”,就是:先去实践自己要说的话,做到以后再说出来。最后,孔子心目中的“好学”有何表现?他说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”儒家所期许的是:读书人(士)要成为君子,而君子“谋道不谋食”,“忧道不忧贫”。“道”是成己成人的理想,我们在学习时,可别忘了这个初衷。
第四篇:开展意识形态反分裂斗争再教育对照检查材料
反分裂斗争对照检查材料
本人能够端正思想,认真按照反分裂斗争的要求,本着实事求是的原则,现将我的思想和工作中实际存在的问题及今后改进的方向作如下报告。
一、政治敏锐性和政治鉴别力方面
我存在的问题是作为一名国家干部,在当前严峻形势面前,思想上可能还存在政治敏锐性和政治鉴别力不强,对学习领会党的基本理论、方针、政策和上级指示精神重要性和紧迫性认识还不到位。今后我要强化政治观念,加强党的民族政策、宗教政策的学习和宣传,增强政治敏锐性和洞察力,在大是大非面前头脑清醒,是非分明,坚持讲学习、讲政气。深刻剖析民族分裂主义、非法宗教活动和“三股势力”的反动本质。特别是对当前和田的局势要做到“五个清楚”,进一步认清“伊扎布特”反动组织本质,做到立场坚定,旗帜鲜明,用马克思理论武装自己的头脑,坚定共产主义理想信念,树立正确的世界观、国家观和民族观。
二、立场是否坚定旗帜是否鲜明方面
在政治立场方面,我存在的问题主要是政治学习不够认真,在政治立场上,主要是维护祖国统一,反对民族分裂主义和非法宗教活动及在大是大非面前,与新形式、新任务的要求,还有一定的差距。还存在一些模糊的认识。在今后的工作和学习中我要加强学习,努力改造自己的世界观、人生观、价值观,维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致。努力学习党的路线、方针、政策和 马列主义毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,以及社会保险政策,提高自己的综合能力。同时认真开展批评与自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点和错误,坚决同民族分裂主义和非法宗教做斗争。
三、在反分裂斗争中是否与县委保持一致是否发现影响社会稳定的隐患和问题
我在反分裂斗争中能与县委保持高度一致,对县委下发的文件能够认真学习和领会并落实到自己的工作和学习中,特别是此次在反分裂斗争中我能不断加强政治理论学习,尤其对杨书记和奴县长在洛浦县干部大会上的讲话进行深刻地学习领会,使自己的理论知识与实际工作挂钩,切实发挥理论在实际工作中的指导作用,防止为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化,因而不能准确把握形势。真正做到了与县委时刻保持高度一致。期间未发现影响社会稳定的隐患和问题。
四、在反分裂斗争中,言行是否与党中央、自治区党委、地委、县委保持一致
在反分裂斗争中,本人的言行始终与党中央、自治区党
委、地委、县委保持高度一致。对党中央、自治区党委、地委、县委下发的文件精神能够认真学习和领会并落实到日常的工作和学习中,特别是对自治区党委、地委、县委在干部大会上的讲话进行了深刻地学习领会,使自己的思想更端正、思路更清晰、态度更明确。在今后的工作中,我作为共产党员要时刻提高警惕,随时听从党中央、自治区党委、地委、县委的召唤,坚决与以热比娅、**为首的分裂分子和暴力恐怖势力斗争到底,真正做到言行与党中央、自治区党委、地委、县委时刻保持高度一致。
五、联系社会、单位、家庭、亲属的实际,是否存在破坏地区、县、乡、村、社区、单位社会政治稳定的隐患、人和事
廉洁勤政是保证社会稳定的基石,也是我们每一个党员必须具备的基本素质。我们要牢固树立和发扬艰苦奋斗、勤俭朴素的优良作风,坚决反对铺张浪费、奢侈挥霍的观念,精打细算,多为老百姓办实事、办好事只有这样我们才无愧于党和人民。人民才会始终拥护我党的领导,社会才会长治久安。所以我们要牢记加强廉政建设的重要性,牢固树立以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣的光荣传统。真正履行好我们人民公仆的神圣职责。
六、在贯彻落实中央、自治区党委和地委、县委在维护
社会稳定、反对民族分裂的一系列指示精神和安排部署方面
在贯彻落实中央、自治区党委和地委、县委在维护社会稳定、反对民族分裂的一系列指示精神和安排部署方面,我能够始终如一地贯彻执行中央、自治区党委和地委、县委在维护社会稳定、反对民族分裂中的指示精神和安排部署。坚决维护中央、自治区党委和地委、县委在广大人民群众心目中的神圣地位,时刻把反对民族分裂、维护祖国统一作为自己的第一要务,牢固树立稳定压倒一切的思想。时刻不忘自己是一名共产党员,无论何时何地身处何处,时刻不忘向周围群众宣传党的富民政策和惠民政策,及热比娅、**集团的累累罪行和反动本质。使广大人民群众认清热比娅、**之流的丑恶嘴脸。让他们明白只有在中国共产党的领导下广大人民群众才能得实惠,才能安享太平盛世。
第五篇:高考作文写作面面谈之开头
高考作文写作面面谈之开头
俗话说,好的开头是成功的一半。用这句话来形容高考作文,是切中肯綮的。好的作文开头,就是“攻营拔寨”的先锋大将,对作文成功功不可没。
一、精彩示例
示例1:1+1是什么,难道仅仅是数学公式中的2吗?不,答案当然不是。它有更丰富的内涵,更广泛的含义!(话题:“答案是丰富多彩的”题目:《联想1+1》)
赏析:开头即开门见山,十分简洁地表明了自己的观点。
示例2:什么是“春”?有人说是黄四娘家的红杏,有人说是那只“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”的黄鹂,还有人说是牧童短笛中那一个个的音符。
其实,青山绿水,白鸟红花,村童野花,闺房怨妇„„都是“春”,朱熹有诗道“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,一语道破了天机。(话题:“答案是丰富多彩的”题目:《万紫千红总是春》)
赏析:开头两段,既照应题目,又切准话题;既有排比修辞让人悦目,又有优美诗词让人赏心。„„
二、开头方法
1、问答式
示例:更深夜静时,寂寂无人处,总有一个声音在低语:“这世界时什么?”我知道,那是不安分的心在叩问灵魂。(话题:“答案是丰富多彩的”题目:《一花一世界》)
赏析:因不安分,才有疑问,因有疑问,才有分析,因有分析,才有答案。
2、开门见山式
示例:虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空„„世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(话题:“位置和价值”题目:《找准位置,绽放光彩》)
赏析:开头引述几个例子非常切合主题,开门见山,引人入胜。
3、排比式
示例:曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只言片语中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光„„朋友,别灰心,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!(话题:“相信自己与听取别人的意见”题目:《听取心灵的召唤》)
赏析:开头以排比段的形式紧紧扣住话题,文采飞扬,振奋人心,给人眼前一亮的感觉。
4、对仗式
示例:天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。(话题:“诚信”题目:《诚信不可抛》)
赏析:开头对句工整,引述材料简洁巧妙,扣题准。
5、画面勾勒式
示例:太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来,留下的只是满天的云霞,轻轻地亲吻着宁静的山村。(话题:“心灵的选择”题目:《月若有情月长吟》)
赏析:画面感极强,给人美的享受。点出故事发生的时间、地点。
6、对比式
示例:那皱眉的一叹,那惊起的长嗟,那数不清的问号和叹号——是出人意料。
那顿时的感悟,那会心的一笑,那深入思考后的释然——是情理之中。(话题:“出人意料和情理之中”题目:《会心一笑看世界》)
赏析:开头把意料之外的表情和情理之中的表情对比来写,妙。
7、引用式
示例:席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。(话题:“忘记和铭记”题目:《在忘记与铭记的两岸》)
赏析:以席慕容的诗句起笔,继而生发思考,独到而巧妙。
8、题记式
示例:雨燕减肥,方能展翅高飞;心灵减肥,方能飞上人性的最高峰。
——题记
(话题:“雨燕减肥”题目:《卸下包裹,放飞心灵》)赏析:由“雨燕”到“心灵”,观点句极为精辟地阐述了哲理。
9、漫画式
示例:丰子恺先生有一幅漫画:一个行人,微躬着腰,担着沉甸甸的行囊,独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”,这是画的题目。(题目:《肩膀》)
赏析:漫画开篇,引人入胜。
10、材料阐述式
示例:漫画描绘了大街上一个小孩子踩到西瓜皮摔了一跤,小孩子坐在地上茫然地看着分别代表家庭、学校、社会的三个人——他们关切而又警惕地说:“出事了吧!”这样一幅场景,作为一个孩子,看了这幅漫画自然认同地笑了:“家庭、学校、社会常常给予现在的独生子女们过多、过分的关心和夸大、不切实际的、不必要的教育和指责”(题目:《谁出事了?》)
赏析:透过画面看到其中的生活道理或哲理,本文做得很好。
11、歌词式
示例:轻轻地握着你的手,为你把眼泪擦干,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。(题目:《青山一道同风雨》)
赏析:歌词开篇,引人入胜。
12、整句式
示例:徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗„„真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。(题目:《选择永恒》)
赏析:开头以整句起笔,文采顿现,运笔即照应题目,值得学习。
13、紧扣话题式
示例:俗话说:“天时不如地利,地利不如人和”,而“和”字的关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。(题目:《说“安”》)
赏析:开头即紧扣话题,提出观点,思考有独创性。
14、引渡式
示例:浩浩长江从唐古拉山绵延而下,一路上有激流险滩,也有悬崖瀑布,可长江总带着一往无前的气势和誓要与汪洋相汇的决心,越过一个个横亘在面前的阻碍,最终与东海相拥。
生活亦是如此。它从来不是一条康庄大道,沿着既定的轨迹便能到达理想的高地,总有那么一道道坎阻挡着前行的步伐。于是很多人停在了追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想,找到了真理,迎来了光明和希望。(题目:《必须跨过这道坎》)
赏析:从自然现象引入话题,引发对人生的思考。
15、比喻事
示例:人生是在一匹素锦上描绘自我,身上的每一个色点都要细细斟酌,手拿调色板的那一刻,你开始选择,暖色还是冷色?人生是在一个舞台上展示自我,动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦还是悲伤?人生的旅程有太多的十字路口,面对太多的选择,站在街口,我聆听心的呓语。(话题:“心灵的选择”题目:《站在街口,聆听心的呓语》)
赏析:运用比喻形象描绘人生的选择,既照应话题,又照应题目,一箭双雕。
16、故事式
示例:在一个建筑工地,机动电梯的索链突然断了,几十米高的楼梯层间还有一男一女在工作。在电梯载板坠落的一刹那,两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木杆。由于木杆无法承负两个人的重量,便开始倾斜,眼看就要折断了。女人对男人说:“我还有两个孩子,我死了,他们该怎么办?”说着,两行热泪流了下来。男人听了,只说了一句:好好照顾你的孩子。便义无反顾松开双手纵身跳了下去„„(话题:“心灵的选择”题目:《选择,让生命发光》)
赏析:故事极感人,一下子吸引了读者,没有直接谈选择,却用动人的细节诠释了生死抉择。
17、整散结合式
示例:人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。(话题:“跑的体验”题目:《勇敢奔跑,勇敢超越》)
赏析:开头整散结合,较有文采。
18、设问式
示例:常识,这样平凡得不能再平凡的词,这样一些简单得不能再简单的道理,在今天,依然会被有些人“忘记”。在知识高度普及的今天,为什么还有这么多人犯“常识”性错误呢?(话题:“常识”题目:《将“常识”牢记在心》)
赏析:开头设疑,构成悬念,引发人们思考,抓住了读者注意力,能引起阅读兴趣。
三、学习活动
仔细揣摩,说说你最喜欢的开头方法。
四、写作实践
给下面的话题作文写一个开头
1、以下材料能引发的什么联想?请据此写一篇文章。内容、题材不限,只要合情合理。题目自拟,除诗歌外,文体不限,不少于800字。
一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是,当面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
2、根据下述材料,按要求作文。
牵挂是思念,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;牵挂是情怀,有如瓜豆的藤蔓缠绕竹竿或篱笆。牵挂是多方面的,比如①牵挂是对亲人的思念;②牵挂是对友人的情怀;③牵挂能催人奋发向上。
请以“牵挂”为题,选择上述材料某一方面的内容;选择除诗歌以外的某一种体裁,写一篇不少于800字的文章。