阅读材料05.论开会的文明规则《CIO INSIGHT》

第一篇：阅读材料05.论开会的文明规则《CIO INSIGHT》

论开会的文明规则（上篇）

作者：孙涤 发表于《CIO INSIGHT》2009年6月

1991年夏，柏杨先生请我到他台北的家里餐叙，谈到中国人周而复始地犯同样的错误根由到底在哪里。柏杨先生归结为他以前痛挞过的国人的劣根性，“明明留了七、八级，却碍于面子，坚持狡辩只留了三、四级。”而我则婉转指出，劣根性可说就是人性，和基因一样，几乎很难改变，但若能得法地使用工具，人们的行为却大可以改进和重塑。

文明的整体水平状况，发展水平的先进、落后姑且不论，就人的劣根性或自利性来说，西方人实在不亚于我们，套句老话，是根性相近、习惯相远。世界文明即使在文艺复兴以来发展最辉煌的五百年间，人性也没有因为技术的突进而有根本性的改变。不过，面对自己和他人的错误，剖析权衡，能尽量不蹈同类的过失，欧美做的实在比我们高明许多。他们的历史经验，简单说，是多多应用工具、方法、规制，而不要事事追溯到道德信仰，动辄要求改造人性的根本。西方的基点，不在于“去人欲”，而强调使用具有可操作性的方法，依靠程序来规范路径，从而达到效果。在此意义上，程序正义比实质公义更能奏效。

如何有效地开会议事，如何达成并执行团体的决定的意义，前人早有体认。譬如，先行者孙中山先生在他1917年拟订的《民权初步》的自序中，就痛陈“夫议事之学，西人童而习之，至中学程度，则已成为第二天性矣……然中国人受集会之厉禁，数百年于兹，合群之天性殆失；是以集会之原则，集会之条理，集会之习惯，集会之经验，皆阕然无有。一盘散沙之民众，忽而登彼于民国主人之位，宜乎其手足无措，不知所以！所谓集会，则乌合而已！”可说是言辞恳切，期待殷甚。

我在1999年至2005年服务于中国建设银行总行，特别是在担任建行重组上市办公室的负责人，参与银行重组上市工作的两年间（2004年~2005年），痛切感受到议事规则对我国组织现代化和企业治理的重要意义。基于对实际的体察，以及从操作实践的角度，我和郑荣清合作编撰了一本《议事规则导引——公司治理的操作型基石》，2007年初由上海人民出版社出版。

后来，我又与袁天鹏先生合译了《罗伯特议事规则》最新的第十版，是这本“议事规则原典”的第一个中文版，60余万字，由上海人民出版社于2008年初出版。说来奇怪，华语社区，无论是中国的内地、台湾、港澳，还是海外的新加坡，竟然从未曾翻译过这本人类社会的“规制基石”的巨著（1995年商务印书馆曾出版过一本王宏昌先生译的《议事规则》，依据的是1907年英国贝尔公司的简略本，仅10万字而已。）。原典的中译本问世，受到了各界的重视，一年多以来，它已经有了3种版式，并三度添印。

中国人在百余年来的现代化努力进程中，逐渐形成了发展方向上的共识，但如何落实使其富有成果，则将越来越倚重具有操作性的工具和方法，从基础来建树，从工具方法乃至行为习惯，一步一个脚印地夯实和提升。

开会是现代人沟通最主要的形式。检测主管们工作时间分配的详细记录，不难发觉，大部分时间是用在人际沟通上，其中尤以开各类会议占其最大份额。这可以说是举世皆然。年复一年，会议如果充斥着低效、闲扯、重复，人们会变得无奈、沮丧，甚至失去彼此间的信赖。流于形式而无效果的会议虽然已是许多组织的积习，看起来根深蒂固，却是应该而且可以改变的。新的开会文化能够提高效率、促进组织治理、重建诚信环境、增强规范运作、持续科学发展，它是我们大家都在期待的，应该尽早提到现代化努力的日程上来。

譬如，在我国，大型企业开会都是按成规，实质上按等级来发言，讨论却往往不了了之，无法形成有效决议，也难以据以贯彻。台上拖下来没能解决的问题，留下待台下来解决。结果随意性很大，而且无从问责。常常蜕变成由经办人揣摩上级意图，而上级的个人签字则代替着会议的集体讨论，低级的错误因此层出不穷地重复。从本质上看问题，人皆有其偏私，说是劣根性也无妨，但有了规范程序的制约，粗糙荒唐的错误就能少犯。议事规则就是这样一套规范程序，能保障少犯低级错误，不常犯重复的错误；能增进议事的效率和公正，来促进组织目标的达成。

有人或许会说，组织总是有阶层等级的，如果按议事规则，人人都有平等的议事权的话，岂不是没大没小，削弱了领导的权威吗？这种疑惑很自然，但却不是议事规则的“盲点”。我们拿军队为例，军队也许是人类社会最强调上令下达的效率的组织。以一个团来说明：团长是团的绩效的第一责任人，毫无疑问，他应该有相应权责来承担这个职责。但这和团长召开一个有规有矩的会议，畅通坦诚地沟通，群策群力地形成高质量的决定，并加以有力贯彻执行，没有任何矛盾。正相反，团长是合规的会议程序的第一受益人。当然，如果他经过充分的权衡，认为会议的决议不切实际，大可以动用他第一责任人的权限，加以“一票否定”。不过这个过程要能“透明”，能充分沟通切磋，能记录在案，以便问责和日后进行调整纠正。所以，团长无论在他的下级如在营级会议上，还是在包括他自己在内的团级会议上，都能够从严格执行议事规则而获益。以此类推，师长甚至整个军队都能从议事的规范程序得益。师长会根据达成组织目标的效率，要求并督促团长实行议事规则，而更高一级的单元也会根据同一原则要求师长这么做。

同理，我们不难明白，其他的组织，如赢利性公司的董事会和股东会议，或非赢利性学校的理事会和执事会，由于其更多元的利益、目标和见解立场，更能得益于议事规则的执行。这也是几乎所有发达国家的所有现代组织都在广泛运用议事规则的原因。综观历史，欧洲（及后起的北美）国家之所以能在文明进展中脱颖而出，组织效率是最关键的要素。工业化的技术突破之所以能够在西方扎根和兴盛，也是依存于他们的组织效率。议事规则正是人类组织之所以能够奏效的基石之一。

第二篇：5.古代希腊文明

第一节 古代希腊文明

古代希腊主要历史线索：

古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征。

一、克里特和迈锡尼文明

（一）主要知识点

1、约公元前2000年，克里特出现了最初的国家。克里特文明最大特征是宫殿的修筑，学者们将克里特文明发展分为前王宫时期、古王官时期、新王宫时期和后王宫时期。

2、新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。

3、克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。

4、克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。

5、迈锡尼人属印欧人的一支，公元前1600年建立王国，当时的王朝被称作竖井墓王朝。公元前1500年前后被圆顶墓王朝取代。圆顶墓王朝时期迈锡尼成为强国，公元前1400—1200年是迈锡尼文明的鼎盛时期。

7、迈锡尼文明使用的文字是线形文字B，1952年被释读成功，已经证明是古希腊语的一支。

（二）名词解释

1、克里特文明：希腊克里特岛的青铜时代文明，是爱琴文明重要的组成部分，约存在于公元前2000—前1100年。1900年英国考古学家伊文斯发掘出克诺索斯王宫，该文明遂被确认。现代学者将其分为前王宫时期、古王宫时面、新王宫时期和后王宫时期。新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。

2、迈锡尼文明：希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。在伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼、梯林斯、皮洛斯，中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亚的约尔科斯等地陆续出现过卫城、宫殿和规模宏大的圆顶墓；其中尤以迈锡尼的这类建筑最为雄伟，它的卫城入口是著名的狮子门。它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘迈锡尼（1874年）和梯林斯（1886年）的过程中重现天日的。

3、线形文字B：古希腊迈锡尼文明所使用的文字，属于古希腊语的一支，是用原有的线形文字来书写迈锡尼语言，1952年释读成功。现存的线形文字B的材料绝大多数是王室经济文书，对政治历史揭示不多。文书的内容充分表明迈锡尼社会是奴隶制社会。这些资料为研究当时迈锡尼文明的经济状况提供了宝贵的资料。

二、希腊城邦制度

（一）主要知识点

1、希腊城邦最早形成于公元前8世纪。

2、第一届奥林匹克运动会于公元前776年举行，从此希腊各城邦有了共同的传统节日和历史纪年。

3、公元前8—前6世纪，希腊各城邦进入了海外殖民时代。殖民城邦最集中的海外地区是意大利南部，该地区也有“大希腊”之称。

4、古希腊的奴隶制度分为两大类型，即斯巴达型和雅典（或开俄斯型）。

（二）名词解释

1、僭主政治：一作“暴君政治”，指以非法手段取得政权者（僭主）建立的独裁统治。公元前7世纪—公元前6世纪在希腊的科林斯、雅典等城邦，都出现过僭主政治。“僭主”一词起初并无贬义，在诗人（如品达）的作品中有时亦称“僭主”为“王者”。雅典的庇西特拉图（公元前6世纪）所建立的僭主政治，在打击贵族势力，发展经济、文化方面，均有所建树。早期希腊的僭主政治一般对于肃清氏族制度的残余曾起积极作用，但在激荡的政治斗争潮流中却往往不能久存，到公元前5世纪—公元前4世纪，“僭主”渐含贬意，如对西西里叙拉古僭主狄奥尼修父子即是。

2、来库古改革：古希腊城邦斯巴达建国之初所实行的国家制度改革。时间在公元前830年左右，来库古改革主要内容有：组成新的部落和选区；由28位60岁以上的老人与2位国王组成30人元老院（长老会议）；设立5名监察官，监督公民遵守法律的情况；重新分配土地；打击工商业（斯巴达是商业文明最落后的城邦）；实行公共会餐制度。来库古的政制改革不仅使斯巴达从此由氏族社会阶段进入阶级社会阶段，使斯巴达国家由王政转变为贵族政制，而且为以后数百年的政治稳定，军事强大奠定了基础，对斯巴达古典时代的强盛产生了积极的历史后果。

3、希洛人：古斯巴达农奴，其身为国有。他们可能是拉科尼亚的原始居民。当他们的土地被数目少于他们的多里安人占领后，沦落为奴。公元前8世纪，斯巴达人征服麦西尼亚后，麦西尼亚人亦被贬为希洛人。希洛人在某种意义上是属于城邦的奴隶，固定在土地上，被分发给个别的斯巴达人，替他们耕作田地；主人既不能释放也不能贩卖他们。希洛人在向主人缴交一定比例的耕作收成后，可以有限地累积私产。在战争期间，希洛人伴随主人参加战斗，担任轻装部队，有时亦充任舰队中的划手。

4、伯罗奔尼撒同盟：古代希腊以斯巴达为首的伯罗奔尼撒半岛大部分城邦组成的军事同盟。公元前6世纪中叶起，斯巴达陆续与埃利斯、科林斯、迈加拉等城邦订立双边军事同盟条约，约公元前530年伯罗奔尼撒的大多数城邦参加了同盟。公元前5世纪上半叶的希波战争中，同盟各邦曾与雅典联合抗击波斯入侵（公元前480、前479）。公元前5世纪70年代以后，伯罗奔尼撒同盟和提洛同盟对抗，对整个希腊历史的发展产生了重大影响。公元前431—前404年，伯罗奔尼撒同盟与雅典及其同盟者之间爆发伯罗奔尼撒战争。失败的雅典一度被迫入盟。公元前4世纪上半叶，随着斯巴达国力的增强，它与盟邦的关系变得错综复杂，同盟内部纠纷迭起，退盟甚至战争屡有发生。公元前394年，忒拜联合雅典、科林斯等城邦共同反对斯巴达。公元前371年，斯巴达在留克特拉战役中大败于忒拜，同盟于公元前366年解散。斯巴达霸权亦告终止。

（三）简答题

1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。答案要点：

古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。

古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。

古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。

2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点： 原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。

海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。

海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。

1、试分析以雅典为代表的希腊奴隶制经济的特点。答案要点：

（1）希腊奴隶虽然使用普遍，但是以小规模为主，而且大奴隶主和小奴隶主之间的差别也不是很大。

（2）在希腊奴隶制经济中，占优势的是小农和小作坊的经济。以雅典为例，当时公民人口（包括家属）约为17万人，以小农为主的第三等级就占了10万人。

（3）奴隶劳动使用于商品生产的比重较大，或者说以雅典为代表的希腊社会经济中商品经济的比重较之其他古代社会更大。

（4）希腊各邦一般不以本城公民为奴隶，所使用的奴隶都是外邦人和所谓的“蛮族”。本城邦公民不做奴隶，有利于全体公民共同对付奴隶，奴隶主专政反而更为巩固。

三、希波战争和伯罗奔尼撒战争

（一）主要知识点

1、希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

2、一般以公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊为希波战争的开始，公元前449年双方缔结和约作为战争的结束。

3、萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

4、公元前431年春，伯罗奔尼撒同盟中的底比斯城邦进攻雅典盟友普拉提亚是伯罗奔尼撒战争的导火索。

5、伯罗奔尼撒战争之后希腊历史进入城邦危机阶段，希腊古典文明也由全盛走向衰落。

（二）名词解释

马拉松战役；温泉关战役；萨拉米海战；伯罗奔尼撒战争

提洛同盟：希波战争期间，公元前478年以雅典为首的一些希腊城邦结成的军事同盟。因盟址及金库曾设在提洛岛，故称“提洛同盟”，也称“第一次雅典海上同盟”。同盟初期的宗旨是以集体力量解放遭受波斯奴役的希腊城邦和防御波斯再次入侵。最初入盟的主要是小亚和爱琴海诸岛的希腊城邦，后来增至约200个。入盟各邦可以保持原有的政体，同盟事务由在提洛岛召开的同盟会议决定，按入盟城邦实力大小各出一定数量的舰船、兵员和盟捐。

（三）简答题

1、简述希波战争的经过和影响。答案要点： 经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。

（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。

影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。

（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。

（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。

2、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。答案要点：

过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。

影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。

四、雅典民主政治

（一）知识点概括

1、雅典贵族统治政体的改变从梭伦改革开始。

2、梭伦以后的雅典公民内部一度出现了代表贵族的平原派、代表农民的山地派和代表工商业者的海岸派之间的激烈斗争。

3、雅典民主政治和国家实力的顶峰是在伯里克利时代。

（二）名词解释

梭伦；庇西特拉图；伯里克利

1、《解负令》：公元前594年，雅典新上任的首席执政官梭伦宣布的一项重要法律，旨在打击没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展。为了防止贵族任意兼并土地，防止获得自由的雅典人重新沦为奴隶，梭伦颁布法令，规定个人占有土地的最高限额。同时，为杜绝贵族任意侵占平民财产，梭伦还制定了“遗嘱法”，规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。这样就防止了新的债务奴隶的产生。“解负令”的颁布，一方面有效地防止了贵族兼并土地，解除了债务奴隶制对平民的威胁；另一方面，雅典的社会结构发生了重大变化，原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民。

2、陶片放逐法：也被翻译为“贝壳放逐法”，是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。

（三）简答题

1、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：

（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。

（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。

（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵

族会议之外设立四百人会议管理国家。

（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。

（四）史料分析

阅读、分析下面的史料并回答问题。

我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也很熟悉——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。我们公民们自己决定我们的政策，我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的，最坏的事情就是没有经过恰当的讨论，就贸然开始行动；这一点又是我们和其他地方的人民不同的地方。

——选自修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》（1）此人所在城邦能够体现文中所说“政权在全体公民手中”的最重要机构是什么?（2）结合所学历史知识，分析此人上述言论的正确性和局限性。

一、马其顿帝国与希腊化时代（了解）

名词解释：腓力二世；喀罗尼亚战役；柯林斯会议；亚历山大大帝；伊苏斯战役；高加米拉战役；阿卡亚同盟；塞琉古王国；托勒密王国

二、古代希腊的宗教与文化

（一）主要知识点

1、被西方人称为“历史之父”的是希罗多德。

2、古希腊天文学家恩培多克首先解释了日食形成的原因，阿那克萨哥拉解释了月食形成的原因。

3、希腊古典时代的医学家希波克拉底被称为“医学之父”，他使古希腊的医学成为一门真正的科学。

4、公元前5世纪古希腊文学的重要成果是悲剧和喜剧，这一时期产生了3个著名的悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里彼得斯；还有一位著名的喜剧作家：阿里斯托芬。

5、古希腊雕刻艺术以表现人体为主要形式，代表作有米隆的“掷铁饼者”。

6、希腊化时代最著名的数学家是欧几里德，他的代表作是《几何原本》。

7、希腊化时代亚历山大利亚的托勒密提出了“地球中心说”的理论。

8、提出“人不能两次踏入同一河流”这一思想的是古希腊哲学家赫拉克利特。

9、古希腊宗教崇拜的主要神系是奥林帕斯神系，有12个主要的神祇，众神之首是宙斯。

（二）名词解释

赫西俄德；德谟克利特；苏格拉底；柏拉图；亚里士多德；希罗多德；修昔底德；色诺芬；阿基米德

1、荷马史诗：《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是盲诗人荷马所作。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯历尽万难返回自己的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的

故事。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，也因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

2、米利都学派：古希腊前苏格拉底哲学的一个学派。希腊城市米利都是一座富饶的港口和商业中心，产生了三位重要的思想家：泰勒斯、阿纳克西曼德和阿纳克西美尼，他们创立了米利都学派，时间大约在公元前6世纪。米利都学派的观点是朴素的唯物主义，米利都学派开创了理性思维，试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。他们的思想观点排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本源的强烈兴趣。

3、毕达哥拉斯学派：亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序；由此他们提出了“美是和谐”的观点。毕达哥拉斯学派是西方美学史上最早探讨美的本质的学派，其美学观点是客观唯心主义的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺复兴时期的艺术家产生了深远影响。

4、犬儒学派：古希腊主张自然主义的哲学派别。得名来由有二：一是其创始人安提斯泰尼在名叫“快犬”的地方讲学，二是这一派的人们生活方式粗野、衣食简陋，被当时人称之为“犬”。主要代表人物有安提斯泰尼、第欧根尼等。该派在哲学上反对“理念论”，认为一般概念只是一个名称，具体的事物才是真实的。在伦理学上，主张禁欲主义乃至苦行主义，把名利看作身外之物，认为社会生活和文化生活是无足轻重的，主张回到极端简朴的原始生活，进入“自然”状态，号召人们克己自制，独善其身而无所求，这才是美德。

5、斯多噶学派：希腊化时期重要的哲学派别。斯多噶的字义是廊，由于这个学派在雅典的一处画廊集会讲学而得名。这派的创始人是芝诺。斯多噶学派以为世界既是物质也是理性。人的灵魂是物质的，是世界理性的一部分，所以人应该顺从理性，一切变化都是世界理性的表现，都是注定而不是偶然的。这个学派因此相信预言和占卜。芝诺代表早期斯多噶学派，后来古罗马时期的塞涅卡和安东略代表晚期的新斯多噶学派。斯多噶学派思想最终为基督教所吸收。

6、伊壁鸠鲁学派：古希腊唯物主义者和无神论哲学家伊壁鸠鲁创立的哲学派别。伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。伊壁鸠鲁学派把神还归自然，公开攻击古代的宗教，从而奠定了古代无神论哲学的基础。伊壁鸠的学说包括准则学、伦理学和物理学三个部分。

板块五：古代希腊文明

本版块共有六个知识点，涵盖了古代希腊历史的政治、文化和对外交往三个方面的内容。因为古代希腊文明是西方文明的摇篮和发源地，其城邦制度、民主政治和辉煌灿烂的文化对后世影响深远，因此，在整个世界古代史学科体系中该部分内容是毋庸置疑的重点。07年08年考试对此又未作考查，09年考了一个擦点边的选择题（史诗）。鉴于此现实，估计它必将是今后几年命题的重头戏。大家准备的重点应当是名词解释、材料题和简答题这三个题型，其中尤以简答题的命题空间最为广大，如城邦制度、梭伦改革、伯利克里改革、雅典民主政治的内容及评价等均是简答题的很好选题。因此，虽然在07年考试中已经在“马其顿帝国与希腊化时代”知识点中考了一道简答题，但是大家还是应把本专题的其它内容作为世界古代史的重点来复习，既要梳理出线索来，又要将其中的重要内容详细地记忆和把握。

古代希腊主要历史线索：

古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒

战争和亚历山大东征。

典型例题：

（一）名词解释

僭主政治 希洛人 提洛同盟 马拉松战役 温泉关战役 萨拉米海战 伯里克利 《解负令》 陶片放逐法 希罗多德 修昔底德 色诺芬 犬儒学派

（二）简答题

1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。

答案要点：古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。

古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。

古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。

2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点：原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。

海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。

海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。

3、简述希波战争的经过和影响。答案要点：经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。

（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。

影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。

（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。

（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到

了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。

4、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。

答案要点：过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。

影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。

5、简述古典时期希腊史学的主要成就。

古典时期（公元前480年-前323）是希腊史学的开创和发展时期，涌现出了希罗多德、修昔底德、色诺芬等优秀史学家。

（1）古典时期的第一位历史学家是希罗多德，他被誉为“历史之父”。所著《历史》一书，共9卷。1—5卷第28章，叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。第5卷第29章起，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。该书也是一部文学作品，书中众多人物性格鲜明，语言生动，亦作《希腊波斯战争史》。他创造了叙述历史的新方法，把记载史实和加以阐释有机地结合起来，在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度，而不是盲目相信一切传闻。

（2）流传至今的按编年体记事的《伯罗奔尼撒战争史》是修昔底德用30余年的时间编写的一部未完成之作，记述的事件止于公元前411年。全书共8卷。修昔底德善于借书中历史人物之口，用自己审时度势撰写的演说辞阐述与伯罗奔尼撒战争有关的各种问题。修昔底德自称，伯罗奔尼撒战争刚一爆发，他即敏锐地觉察到这一事件的重大意义，开始注意收集一切有关资料。垂训后世是他修史的目的。他对历史资料采取严格批判的态度，努力辨清真伪。他力图揭示历史事件之间的因果关系，对神谶和灵祥灾异之说持否定态度。这种批判精神使其著作具有材料可靠、思想深刻的特点，从而博得文艺复兴以后许多史学家的称赞。

（3）色诺芬是古代希腊著作家，历史学家。哲学家苏格拉底的学生。色诺芬著述丰富。《希腊史》叙述公元前411—前362年的历史事件；《长征记》（又译《远征记》）叙述希腊雇佣军帮助小居鲁士争夺王位及小居鲁士阵亡后雇佣军返回希腊的历程；《斯巴达的政治制度》、《经济论》、《论雅典的收入》、《居鲁士的教育》等，提供了公元前5和前4世纪社会各方面的重要资料。《苏格拉底的答辩》、《会饮篇》、《回忆苏格拉底》3部著作，为苏格拉底申辩。其著作文字简明流畅，《长征记》常被用作学习古希腊文的教材。作品往往表现出强烈的政治倾向性，有意渲染或回避一些事实。

以希罗多德、修昔底德和色诺芬为代表的古典史学家在西方史学上开辟了一个新的时代，对后世西方史学产生了至为深刻的影响，《历史》和《伯罗奔尼撒战争诗史》所采用的叙述体编史体裁，至今仍被西方史学界奉为正宗，成为编撰历史的通用体裁。

6、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。

（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。

（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家。

（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。

第三篇：5.文明施工现场措施

五、文明施工现场措施

一个工程项目的现场文明施工的好坏，对公司的信誉度有着直接的影响，同时也代表了我公司的管理水平和工作作风，为确保湖南橘郡小区AB庭院绿化及环境景观工程安全和文明施工，树立文明工程形象，特制定以下文明施工措施：

一、加强施工管理，严格保护环境

为了保护施工场地周围生活，生态环境，防止污染，保障人民健康。在项目施工中，我们以环保法律为依据，以环境质量、污染排放标准为标准，加强施工管理，坚决依法办事，保护环境。为达到环境保护的目的，我们采取防治结合的原则，施工前对全体职工进行环保法律法规教育，提高环保意识。在施工中严格管理，并且针对施工中可能出现的环境污染制定相应的处理措施。项目部严格财务管理，确保民工工资的发放，决不拖欠民工工资。

二、为了搞好现场文明施工和管理，认真贯彻执行防火、安全施工、文明施工和深夜施工等规定文件。现场及施工办公室须将规定内容张贴、宣传，人人重视，互相监督，搞好文明施工。

三、施工设施及材料堆放不影响交通安全，按照文明施工规范做好施工围挡、材料机具摆放。余泥渣土应及时清运，禁止乱倒乱堆，必须到当地余泥渣土排放管理处报告，经批

准后到指定的地点排放，施工过程中采取相应的技术措施，尽量降低施工噪音，减少对四周环境的影响。

四、施工节约技术措施

1．合理安排劳动力与施工作业面,根据施工计划与实际性情况进行调整；

2．合理解决材料的堆放地点,尽量避免材料的二次转运工作；

3．精心施工、科学施工、尽量避免因质量问题而返工重做；

4．能使用机械设备的尽量使用,以便用机械代替劳力,加快施工进度,从而减少劳动时间和劳动强度；

5．材料的计划要配合工程用量而调入,尽量避免出现过少或过多的现象；

6．质安人员的检查要频密,发现问题要及时处理。

五、环保措施及管线保护措施

1．遵守国家有关环境保护的法令；

2．工地设足够的临时卫生设施并定期清理，遵守湖南省有关渣土排放的规定；

3．不使用对环境有污染或对身体有害的材料施工；

4．不乱倒淤泥、余土、生活垃圾,避免破坏社会环境卫生；

5．尽量避免施工现场的噪音污染；

6．对于驶出工地的车辆进行必要的冲洗；

7．接受有关部门的监督和群众的投诉；

8．与有关管线部门联系,了解清楚有关管线的位置图,以免破坏沿路管线。

六、文明施工考核，管理办法

针对实际情况，结合我公司文明施工经验，在此仅概述文明施工考核，管理办法，如中标后再实施详细的文明施工检查考核评分制度与奖罚标准。

1、文明施工、管理制度

a.明确文明施工责任区：整个施工区域以队、班组为单位实行文明施工区域承包，再由队、班组落实到人。在评比时以班组为单位进行评比。

b.建立稳定的文明施工检查组：以项目经理为组长，邀请建设及各监理单位各一人参加，各班组派一名代表参加，组成文明施工检查组。

c.建立健全的评分标准：先根据各项检查项目的主次确定满分（各检查项目满分总和100分），然后详细规定未达标项目的扣分。评比时逐项检查，根据实际情况扣分，然后各项相加得出各评比人员对责任区的评分。所有参加人员的平均得分为各责任区的最终评分。

d.规定检查评比时间：项目进场后，每月定期进行一次文明施工检查，遇特殊情况，也可突击检查。

e.制定奖罚标准：每次评比都实施一定的物质奖励与罚款，做到奖优罚劣。项目完工后，再进行综合评比，评选优秀班组。

2.文明施工考核、管理内容

a.根据场地实际情况合理布局，各项设备按规划设置摆放，并且随施工阶段不同而适当调整。使整个施工场地始终处于合理布置状态。工地设立明显工程标牌，标牌周正，美观、内容清楚，规范，醒目。现场办公室做到整洁、清爽，挂上岗位责任制，图表整齐，字迹工整，档案分类明确，编号存放，图纸，资料专人负责登记，手续清楚，编目存放。

b.保持施工场地的整洁，减少灰尘污染，尽量降低施工现场机械噪音，陈旧、噪音大的机械设备不得使用，避免安排产生噪音较大的工作在居民休息和夜间时间进行。保证施工期间不得出现扰民和环境污染。

c.施工用水、电管线，统一按规划敷设，不得乱拉电线，随意接水管，使其达到规范化、整齐化、标准化。

d.道路与场地：场内道路排水畅通，防止雨水和施工污水横流，雨水污水排入指定沉淀池，待污水沉淀后排入城市下水道，保证施工现场清爽。场内应保持无积水，无污物，排水成系统，畅通不堵；场地四周道路清洁干净，无散落物；场地平整不积水，建筑垃圾必须集中堆放，处理及时；场地周围必须设置不低于2m的围护。

e.工地必须具有满足职工基本生活需要的措施。

f.生活垃圾必须随时处理或集中加以遮挡，妥善处理，保持场容整洁。

g.工地周围干警及家属对施工场地的印象和好评。h.加强职工、民工的政治思想教育，提高职工的业务水平，严格遵守各有关质量、安全操作规程。

j.职工食堂要有详细具体的采购、储存管理措施，饭菜、茶水要卫生、及时，定时开餐，厕所、澡堂专人负责清扫，保证清洁，妥善解决职工的生活环境和生活条件。

第四篇：论文明

论文明

如果你失去了今天，请不要泄气，因为还有明天；如果你失去了金钱，请不要烦恼，因为你还有双手；但如果你失去了文明，请务必在意，因为它是我们做人最重要的素养。所以，放眼我们，四周会发现社会上到处充满了文明人，每天演绎着文明事！文明是什么，文明就是扶盲人过马路；就是看见地上有垃圾随手捡起来；在公共起车上为老人，为孕妇让坐。

最近，我们小区开展了叫“文明大行动”的公益活动。活动期间，小区的保安和物业的工作人员整天都到处宣传有关文明的知识。活动结束了，为了验证这次活动是不是起到了一定的作用，我准备调查调查。第二天早上，我便来到了小区的花园调查。来到地下车库发现，没有人会再占别人家的车位；绕了小区一个大圈，我又发现再也没人随地吐痰了。回到了家，我的脚已经酸的已经不行了。忽然，我发现楼上经常扔东西下来的楼上邻居也长时间没有扔垃圾下来了，要知道，这么长的时间，楼上的阿姨不知到要扔多少垃圾下来了。看来，这次活动的效果很明显的嘛！不止是我们这些业主变的文明了，我们小区物业的人员和保安也时时刻刻为我们作榜样，见垃圾桶外有垃圾就捡起来；见有些叔叔阿姨的车技不太好，车到不进车位，便帮忙打手势，实在不行就帮他们开进去。

文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现，文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。所以，我希望大家多注意身边的文明人，自己多做文明事！

第五篇：5.争做文明学生倡议书

“从我做起，争当文明小学生”倡议书

亲爱的同学们：

伴着三月和煦的春风，我们又回到了美丽的校园，满怀期盼，开始了新学期的学习生活。为了提高校园文明程度，提升同学们思想品德、交通安全意识和自我保护意识，郑重地向全体学生提出以下倡议：

一、文明行路，从我做起

1、积极响应教育体育局的号召，投入到“文明行路、从我做起”的活动中去，进出校门、出入教室要自觉排队，课间在校园里要做到轻声慢步，不拥挤，不打闹,防止踩踏。

2、横过马路要走人行横道，做到“一停二看三通过”，不闯红灯，不乱穿公路，不在道路上嬉闹玩耍，不翻越护栏。

3、乘坐汽车时从车辆右侧下车，不乘坐无证车、超员车和农用车，拒乘黑出租，不隔窗抛物。

4、未满12 周岁不在道路上骑自行车，不驾驶电动自行车和摩托车等。

5、督促家人自觉遵守法规，注意行车安全，不要超速行驶，不能闯红灯，服从交警的指挥。

二、自觉排队，从我做起

1、从自身做起，从小事做起。在学校，进出校门、教室门要自觉排队，不乱挤乱拥；在校外，在公交站点、商场、医院、交通路口等公共场所要自觉排队，自觉礼让，不随意插队，不影响公共秩序。

2、积极参加排队日志愿服务，在校门口、操场入口、教室、阅览室门口等，加强排队引导，维护排队秩序，倡导自觉排队、自觉礼让的文明新风。

3、各班级发挥各自优势，利用宣传栏、黑板报等方式广泛宣传，营造学校自觉排队、遵守秩序的浓厚氛围。

三、加强自我保护，从我做起

1、独自在家时，要锁好门窗，以防盗贼潜入。当有人敲门时，一定要问明来意，不要随便给陌生人开门。

2、要了解防火常识，掌握电线电器起火、油锅起火、液化气起火等不同情况下的一般灭火方法。

3、不要饮用、食用陌生人递来的饮料、食物，不占别人的小便宜，以免上当受骗。

4、遇到拥挤的人流时，应该马上避到一旁或顺着人流走动，不要赶超别人，更不要逆行，期间也不要贸然弯腰提鞋或系鞋带，以免被人流冲倒。

5、不主动靠近险情，不到施工工地、配电室等危险地方玩耍。

同学们，行动起来吧，让我们一起努力加强自我保护，争做文明行路、自觉排队的好学生！