马克思原理实践报告（大全）

第一篇：马克思原理实践报告（大全）

合肥学院思想政治理论课

实 践 教 学 报 告

课程名称

马克思主义基本原理概论 指导教师

李继友 系 别 管理系 班 级

11级工商管理

合肥学院思政部制

小组名单：

姓名（学号）陶永朋（1113041024）

卢安超（1113041025）魏名俊（11130410 徐 坤（11130410 王成成（11130410 赵宇豪（11130410 韦良春（11130410 时俊杰（11130410 余 兴（11130410

合肥学院思政部制

弘扬中华美德，建设美丽中国

——道德是盏灯

一、实践报告学习背景

中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统，常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。

二、实践报告学习内容 本小组成员在一起积极学习中华传统美德，我们学习并观看了历届感动中国人物事迹，以及全国道德模范感人事迹，通过学习，我们深受教育，立志要向他们学习。（一）感动中国人物

1、孟佩杰：恪守孝道的平凡女孩

颁奖词：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

推选委员王振耀说：童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。

命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。

五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”

从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。

在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单„„有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。

“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。

2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。

“我只不过做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。

2、胡忠/谢晓君：怒放高原的并蒂雪莲

颁奖词：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

推选委员于丹说：

这两位老师让我们知道：人最大的富庶在于爱和信念的坚持，他们用生命提携了孤儿的成长，在一个物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信：精神无敌。

刚刚过去的龙年春节，胡忠留在福利学校照顾孤儿们，谢晓君带着女儿回成都探亲。“能够担的就多担一些，春节嘛，让老师们都回去，我来陪着。”作为校长，胡忠眼中的福利学校是另一个家，这里的孤儿都是他的孩子。进藏至今，一家三口很少有机会聚在一起过年。

“成都少了一个我这样的老师，没有任何损失；但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运。”在颁奖典礼现场的胡忠，比视频中看起来更显苍老。11年前，这位成都中学的化学老师辞掉工作，告别妻子与刚出生的女儿，来到甘孜州康定县塔公乡支教，每个月仅有300多元的生活补助。

福利学校海拔3800米，甘孜州13个县、4个民族的143名孤儿被安排在这里寄宿制读书。除了上课，胡忠每天清晨5点多打开校园广播，叫大家起床、做操，平时要照顾他们的生活起居。一听说哪里有孤儿，他立马赶过去接人。久而久之，当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。

丈夫离家的前两年，谢晓君都是利用假期过去探望，教音乐的她偶尔还客串几回代课老师。与孤儿们接触的次数多了，川妹子动了留下来的念头。2003年，谢晓君报名支教，在旁人不解的目光中，她抱着女儿，与丈夫在福利学校“会师”。

从盆地到高原，适应的过程充满了委屈。刚来的几个月，3岁的女儿整晚咳嗽，谢晓君也因缺氧头疼，无法入睡。尽管也会抱怨，但不服输的性格让她迎难而上，“既然来了，说什么也不能打退堂鼓。”

通过自学朋友寄来的教材，谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员，顶替离开的支教同行。“这里只有老师适应孩子，只要对孩子有用，我就去学。”2006年，谢晓君调去了位置更偏、条件更苦的学校“木雅祖庆”。她把工作关系转到康定县，许诺“一辈子待在这儿”。

（二）全国道德模范

1、见义勇为的王茂华和谭良才

王茂华 男，1983年出生，原宜春市袁州区慈化镇伯塘中学教师；谭良才 男，45岁，宜春市袁州区慈化镇伯塘村村民。

2010年3月21日下午2点45分，慈化镇伯塘村村民李兴武家中发生大火，里面有6名1至5岁的儿童被困，生命危在旦夕。面对熊熊大火，闻讯赶来的伯塘中学青年教师王茂华和他的岳父谭良才挺身而出，先后3次冲进火海，救出5名与自己非亲非故的被困儿童，另1名儿童随后被其家长救出。被救孩子安然无恙，但王茂华和谭良才却被严重烧伤，生命垂危，王茂华全身烧伤面积高达98%左右，谭良才烧伤面积也达85%左右。二人随后被送往湖南省浏阳市人民医院抢救，4月1日转入武汉市第三医院进一步治疗。

5月2日凌晨，由于特大面积深度烧伤，引起严重烧伤脓毒症、多脏器功能衰竭，王茂华不幸去世，英年27岁。7月29日，谭良才转入宜春市人民医院继续接受治疗，10月19日康复出院。

2010年3月31日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央宣传部部长刘云山在新华社《国内动态清样》上作出批示：“事迹非常感人！如属实，请中央新闻媒体进行集中宣传。”4月1日，中共中央政治局委员、国务委员刘延东在新华社《国内动态清样》上作出批示：“对王茂华老师奋不顾身抢救儿童应予宣传，请关注尽力抢救。”教育部部长袁贵仁、江西省委书记苏荣、宜春市委书记谢亦森等领导也先后作出重要批示。王茂华、谭良才的先进事迹得到了中央、省、市各级媒体的广泛关注，在社会各界引起强烈反响。人民日报、新华社、光明日报、经济日报、中央人民广播电台、中央电视台、江西日报、江西电视台等中央、省级媒体先后报道了王茂华、谭良才先进事迹，山东电视台《天下父母》栏目专门赴宜进行采访报道，各级媒体报道达700余篇。

时隔1年之后，2011年3月21日，谭良才和王茂华烈士的遗孀谭长华将110.61万元社会各界捐款余额捐赠给慈化镇光荣敬老院修建“英雄楼”，用于改善光荣敬老院老人的住宿和生活条件。谭良才的爱心捐赠义举，再次展现了这位平民英雄的高尚品德和无私精神，《江西日报》对此专门刊发长篇通讯《大爱无痕》进行报道。

江西省人民政府印发《关于向曾庆香和王茂华烈士学习的决定》，宜春市委、市政府印发《关于表彰和学习王茂华、谭良才同志的决定》，号召全社会向两位英雄学习。王茂华、谭良才入选“感动中国”2010年度获奖人物，并被评为“中国见义勇为英雄”，同时还被评为中国好人榜好人、江西省见义勇为标兵，王茂华还被授予“全国模范教师”荣誉称号。江西省民政厅批准王茂华同志为革命烈士；共青团江西省委授予王茂华同志“江西青年五四奖章”；宜春市委、市政府授予王茂华同志“见义勇为英雄模范”和“优秀人民教师”荣誉称号；共青团宜春市委、市青年联合会联合授予王茂华同志“宜春青年五四奖章”。谭良才被评为“因公伤残”人员。

2、诚实守信的郑宜栋

郑宜栋，男，86岁，中共党员，上饶县旭日街道退休干部。

郑宜栋是上饶县旭日街道退休老党员，67年节衣缩食，替父还债，实现了一个公民对公序良俗和法律秩序的自觉支持和一生坚守！

郑宜栋老家是上饶县黄沙岭乡麻墩村人，他父亲开办的油坊深得周边乡亲们的信任，在郑宜栋17岁那年，郑宜栋的父亲和兄长被国民党黑恶势力无端残杀，一场突如其来的变故，给他家带来了灭顶之灾。父亲死后欠下周边106户乡亲的茶油、菜油、桐油等各种油料数百斤，现金(旧币)数千元。

为了尽早还债，郑宜栋从17岁开始想方设法还清父辈所欠的债务。1996年11月，郑宜栋终于攒够了偿还半个世纪前那笔旧债资金，带着当年父亲留下的账簿和现金，开始了他的还债行动。随后的7天里，自己亲自登门还债，他找到了96位债主和债主后人，亲自还上了一桶桶油料，不足部分他就按当时油料的市场价格，折成现金偿还。债主已过世的，他就还给他们的子孙，少数债主没有后人，则请其亲友代收„„经过7天的寻找，郑宜栋偿还了大部分旧债，油料和现金折合人民币7433.27元。

转眼到了2008年秋天，郑宜栋发现他父亲开油坊使用的是16两1斤的老秤，而现在用的则是10两1斤的新秤，1996年那次还债是按10两一斤的新秤还的，他后悔不已，最后决定按照15%的比例再度偿还债主。接下来，他又翻出了那本陈年旧账，把106户的债务仔细重新计算了一遍，决定再次偿还债主们应得的15%差额。2008年腊月初九，83岁的郑宜栋在老伴的陪伴下，重新回到家乡补还旧债。当乡亲们明白了郑宜栋再度还债的原因后，小山村顿时沸腾了。

2009年5月19日，郑宜栋在自己的“还债记事簿”上郑重写下：欠翁新华一角，今还1元。至此，郑宜栋67年间共偿还债务13600多元。

还完债的这一天，郑宜栋破例让老伴炒了几个菜，喝起酒来。借着酒意，他长舒一口气，喃喃自语道：“在那个世界，父亲终于不再欠债了！我的最大心愿终于了结啦！”

虽然这是一件平凡的事，但它却告诉人们：一辈子虽长亦短，但要诚信活着，“人死债不烂”。

三、实践报告小组感悟

随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，我国社会意识出现多样化态势，人们思想的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。但随之而来的各种道德范畴内的问题却屡屡出现，社会一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，高度重视和大力加强道德建设，显得尤为重要。

加强道德建设需要以教育为根基。早在战国时期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。当前，随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革，人们思想多元多样多变的趋势日益明显，主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战。但市场经济的发展不能以牺牲社会道德为代价，道德教育在任何时候只能加强不能削弱。只有把社会主义核心价值体系作为道德教育的主题，融入到整个国民教育当中，不断丰富教育内容，创新教育方式，充分发挥道德模范的榜样作用，抓细节抓具体，持之以恒，才能推动良好道德风尚的形成，更好地助推经济社会的健康发展。

加强道德建设需要法律和制度作保障。德以劝善，法以诛恶。要使道德教育由软变硬、由虚变实，必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。法律是道德规范和社会文明的风向标，必须把道德观念渗透到社会管理之中，把道德规范体现到法律法规的制定之中，并通过法律法规和各项制度的严格执行，扶正祛邪、惩恶扬善，使外在的道德规范内化为人们的行为自觉。惟其如此，人们从善的信心才能得到提升，整个社会的道德基石才能坚实稳固。

加强道德建设需要每个人从自身做起。国家者，积人而成。遵守社会主义道德既是觉悟、也是义务，道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。全社会都要讲公德，只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德，富强、民主、文明、和谐的目标才能真正实现。加强道德榜样的宣传，辩证吸取中华传统传统道德精华，去其糟粕，才能适应当今社会，提高中华人民的整体素质。

康德曾说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”相信随着公民道德建设的大力提倡，我国公民道德建设会取得长足的进步与发展，社会主义精神之花必将灿烂绽放，我国必将长治久安，必将建成美丽中国。

参考文献: [1] 1叶芳;;《感动中国》开创“后典型报道”[J];传媒观察;2006年11期

[2]欧肖细明;贾志;;构建社会主义和谐社会与我国社会管理体制创新[A];湖北省行政管理学会2006年年会论文集[C];2007年

[3]《道德的历史与现实》，夏伟东著，教育科学出版社2000年版。

[4] 刘基主编.《高校思想政治教育论》[M].中国社会科学出版社,2006,12.

第二篇：马克思原理实践教学方案

2016年下学期实践教学方案

马克思主义基本原理教研室

为进一步创新高校理论宣传平台，丰富高校思政课形式，推进学习贯彻总书记系列重要讲话精神不断深入，按照《中共湖南省委宣传部关于在全省举办“理论+互联网”系列网上理论宣传活动的通知》（湘宣电〔2016〕31号）要求，特主办此次“微课堂+互联网”实践教学活动。

一、实践形式：微课作品创意大赛

二、实践主题：讲话精神热校园

三、主办单位：湖南城市学院宣传部主办，马克思主义学院原理教研室承办

四、参加人员：2015级原理课授课班级

五、活动实施：

1.时间：2016.10.17-11.19 2.内容：重点围绕深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神的心得体会、感想感悟，制作形式新颖，感染力强，且具有一定理论蕴涵的微课视频（须含配套的文字教案）。

3.要求：以行政班为单位分组参赛，5人一组，上交一个作品。作品题目自拟，视频不超过10分钟，格式可以为mp4、flv、f4v、webm，大小不超过50M，文字教案以不超过4000字为宜。作品一律要求原创，严禁抄袭，抄袭者成绩记0分。

4.形式：配套的文字教案格式由案头、标题、作者、正文和文末标识组成。案头内容为：“讲话精神热校园”主题微课作品创意大赛参赛作品。标题为二号黑体，作者为五号宋体，正文为小四号宋体。作者（含小组各成员姓名、班级、学号、电话、QQ号、微信号，排第一的即视为小组长）和指导老师（含姓名）等在文末标识时请加括号，为五号宋体。整个文档要求单倍行距排版。教案文件名为班级、组长姓名和标题（如：1508301张三 标题）。

第三篇：马克思原理实践教学实施方案

马克思主义基本原理概论课实践教学大纲

一、教学目的与任务

课程重点讲授马克思主义的世界观和方法论，帮助学生从整体上把握马克思主义，正确认识人类社会发展的基本规律。教学牢牢抓住三个“一”：

1、把握“一个主题”：

在原理课教学中必须以什么是马克思主义、为什么要始终坚持马克思主义、怎样坚持和发展马克思主义为主题；

2、贯穿“一条主线”：

以认识人类社会发展的基本规律为主线；

3、突出“一个重点”：以阐述马克思主义的世界观和方法论为重点，帮助学生努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上。

二、教学内容要点及实践教学建议

原理课是四门课中理论性最强的一门课程，贯穿教材的主线是认识人类社会发展的基本规律。目的就是让大学生从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及其趋势，不断坚定马克思主义的理想和信念。根据5号文件及其实施方案的具体要求，并根据我校实际情况，这门课教学以贴近教材、贴近学生思想实际为基点，设计了四个单元的专题教学。

第一单元：马克思主义是时代精神的精华

[本单元教学内容]

回答什么是马克思主义、为什么要始终坚持马克思主义、怎样坚持和发展马克思主义。在21世纪的今天，为什么还要始终坚持产生于150年以前的马克思主义？在新的伟大实践中怎样坚持和发展马克思主义？

在这单元里主要解决的问题是：帮助学生从整体上领会和掌握马克思主义。弄清什么是马克思主义？马克思主义的基本特征是什么？产生于革命时代的理论是否在和平与发展为主题的时代是否仍然适用？

[实践教学建议]

这一单元主要讲授的是马克思主义的科学内涵及其历史命运。马克思主义是科学真理，但是把理论变成实践之后，尤其是从20世纪下半叶社会主义理论和实践的发展遇到新的挑战、新的问题之后，一些人开始怀疑马克思主义是否过时，这是当今人们思想出现交锋、冲突的问题之一，也是许多学生困惑的问题。围绕这些问题，实践教学可以做如下安排：

1、可以组织学生观看《列宁在十月》的影片，谈谈坚持和发展马克思主义过程中应注意避免什么倾向？

2、组织学生学习马克思、恩格斯生平，在此基础上组织学生以“马克思主义创始人的成长经历对我们有什么启示”为题进行讨论。

3、阅读马克思、恩格斯、列宁等人的传记，体会马克思主义在创立和发展过程中的艰辛，学习他们的优秀品质，写读后感。

4、开展以“马克思，我想对您说”为题，给马克思写一封信的活动，让学生畅谈理想以及自己所肩负的历史责任。

[时间安排]

在第3-4周进行

第二单元：马克思主义的世界观和方法论

[本单元教学内容]

马克思主义的世界观和方法论是马克思主义整个理论大厦的根基，也是原理课教学的重点。在教学中突出这个重点可以为学生树立科学的世界观和方法论打下理论基础。

第一讲：世界的物质统一性。主要介绍马克思主义的唯物论观点，讲清世界是物质的世界。

主要解决的问题是：引导学生科学理解尊重客观规律和发挥主观能动性的关系原理，掌握唯物辩证的观点。

第二讲：事物的普遍联系和发展。主要阐述马克思主义唯物辩证法的基本思想，重点强调唯物辩证法的过程论思想，说明事物的发展是渐进性和飞跃性、前进性和曲折性统一的过程。

主要解决的问题是：帮助学生树立事物的发展是一个过程的思想，引导学生既要坚定信念，又要在时机尚未成熟时学会耐心等待，在曲折面前学会理智地思考。

第三讲：认识世界和改造世界。主要讲述马克思主义认识论的基本原理，通过对认识的本质、认识发展过程的揭示，阐明认识和实践的统一是具体的历史的统一。

主要解决的问题是：让学生懂得认识和实践的统一是具体的历史的统一，引导学生科学地认识世界和改造世界。

第四讲：人类社会的发展及其基本规律。主要阐明马克思主义的唯物史观，贯穿这一讲的主题就是如何认识和把握人类社会发展的规律以及人民群众在历史发展中的作用。

主要解决的问题是：人类社会的历史发展有无规律性？如何看待人民群众和个人在社会发展中的作用？这是学生关注的问题。

[实践教学建议]

马克思主义是科学的世界观和方法论，能不能自觉地以科学的世界观和方法论为指导，直接影响着人们的行动和认识。这一单元内容很多，要关注的实际问题也很多，我们只能以点代面，选取自己理论上的或社会生活中的几个难点或热点问题为突破口，引导学生坚持唯物辩证的观点，在观察问题解决问题的时候，多一点实事求是的精神，少一点唯心意识；多一分辩证的分析，少一分偏激。为此，这一单元的实践教学拟作以下安排：

1、组织学生根据自己的实际写两个问题：（1）我想干什么；（2）我能干什么。要求学生运用尊重客观规律和发挥主观能动性关系原理分析这两者的关系，找到这两者的结合点，帮助学生意识到既要脚踏实地做好自己能做的事，又要积极努力创造条件去实现自己的理想。

2、组织学生对校园不和谐、不文明现象进行分析和概括，要求学生运用唯物辩证的观点找出成因、提出对策。

3、组织学生学习乔伟或学习2007年“感动中国的十大杰出人物”的事迹（如组织学习方永刚和“嫦娥一号”研发团队的事迹），让学生体会科学的世界观和方法论对个人的成长的重要意义。

4、组织学生讨论大学生应如何抵制“现代迷信”的影响。

[时间安排]

在第7-8周进行

第三单元：资本主义的形成和发展

[本单元教学内容]

这一单元是马克思主义关于资本主义的基本观点。主要从政治、经济和文化等方面介绍资本主义的本质、资本主义在当代的新变化及其发展趋势。帮助学生全面地把握和认识马克思主义对资本主义的理论分析，引导学生既要认识目前资本主义经济、科技和军事发展的现实，更要正确认识资本主义社会基本矛盾及其发展的历史趋势。

第一讲：资本主义的经济、政治和文化。主要介绍马克思主义的劳动价值论和剩余价值论，引导学生科学地认识资本主义的经济制度和政治制度。

主要解决的问题是：马克思所说的劳动价值论是否还有意义（是劳动创造价值还是资本创造价值或知识创造价值）？经济全球化是否说明资本主义和社会主义会走向趋同？

第二讲：资本主义的发展进程和历史趋势。侧重阐明关于资本主义发展和变化趋势的理论，旨在从发展和变化的角度理解和认识资本主义，重点阐明资本主义新变化的表现及其成因。

所要解决的问题是：当代资本主义的新变化是否改变了资本主义的本质？帮助学生理解和把握资本主义的本质和内在矛盾，科学地理解资本主义的发展进程和历史趋势。

[实践教学建议]

这一单元里主要让学生认识资本主义的本质和历史命运。使学生困惑的问题是：资本主义是垂死的、腐朽的，但为什么在今天它还有生命力？而且能在全球化的历史进程中成为受益者？实践教学建议如下：

1、组织学生观看电影《摩登时代》，让学生谈或写观后感。

2、马克思在《资本论》中指出：“如果有10%的利润，资本就保证到处被使用；有20%的利润，资本就活跃起来；有50%的利润，资本就铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至是冒绞首的危险。”

组织学生讨论或辩论，让学生讲对这段话的理解，以加深学生对资本主义经济制度的理解。议题是：结合资本主义和社会主义的现实发展说明，资本是否为一切罪恶的根源？

3、经济全球化时代，机遇和挑战并存，中国如何抓住机遇，规避风险？

[时间安排]

在第11-12周进行

第四单元：世界社会主义的历史命运和发展前途

[本单元教学内容]

这一单元是马克思主义关于社会主义的基本观点。马克思主义运用唯物史观论证了实现共产主义是人类历史发展的必然，并对未来社会的基本特征和发展趋势进行了合乎规律的科学预测，论述了经济文化比较落后国家建设社会主义的长期性、艰巨性和复杂性，通过理论讲授帮助学生既要坚定社会主义必然胜利的信念，又要有走曲折之路的思想准备。

所要回答的问题是：社会生活发生了重大变化，社会主义运动在发展中普遍遇到了挫折甚至是失败（如苏东剧变等），是否意味社会主义失败了？

[实践教学建议]

什么是社会主义？如何建设社会主义？这是现实的社会主义国家遇到的普遍问题。社会主义在经历了由空想到科学、由理论到实践的发展之后，既有可借鉴的经验，又有沉痛的教训，尤其是当苏联解体、东欧剧变之后，一些人开始犹豫、怀疑：社会主义还行不行？这种情绪在青年学生中已有所蔓延。

根据需要，实践教学建议如下：

1、让学生在社区或乡村进行访问调查：通过改革开放前后社会生活的变化来说明走中国特色社会主义道路的重要意义。

2、请老革命、老干部讲理想信念。

3、观看电视片《居安思危》，让学生谈感想。

4、让学生列举中国必须坚持走社会主义道路的100条理由，使学生坚定正确的政治观念。

5、让学生分析苏联解体、东欧剧变的原因，使学生在比较中坚定走中国特色社会主义道路的信念。

[时间安排]

在14-15周进行

第四篇：马克思实践报告

思想政治理论课社会实践调查报告

城

乡

居

民

业

余

文

化

生

活的现

状

调

查

学院：测绘学院专业：测绘工程班级：测绘09-1班学号：310905010117调查人：邱文好

城乡居民业余文化生活现状的调查

调查时间：2011年8 月1 日——2011年8 月15 日

调查地点：无锡市北塘区和蒋老庄村

调查方式：问卷调查访谈

指导教师：刘锐

内容摘要：为了解我市社区及农村居民业余文化生活现状，结合自身实际情况和个人兴趣，我利用暑假返乡时间，对我市社区及农村居民业余文化生活现状进行了问卷调查，希望能对当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会起到一点参考和借鉴作用。同时，在调查中了解人民群众的生活现状，这样能够更好的发现问题、解决问题。

正文：

一、调查的背景与动机

当前，随着我市居民收入的不断增加，居民的业余文化生活日益丰富，同时党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，这就对城乡居民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。对此，为了解我市社区及农村居民业余文化生活现状，结合自身实际情况和个人兴趣，我利用暑假返乡时间，对我市社区及农村居民业余文化生活现状进行了调查，希望能对当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会起到一点参考和借鉴作用。

二、社会调查过程设计

1．调查的目的和意义

社区居民业余文化生活怎样？居民生活方式是否科学、文明、健康？带着诸多困惑，怀着当代大学生最基本的“求是、创新、责任感”的素质，我于2011年8月1日来到无锡市北塘区进行实地问卷调查。此次调查不仅旨在解惑，在接触和了解社会的过程中提高自身与人交往的能力，同时为该区居委会日后开展各项工作提供第一手真实材料。此次活动使我们更深刻理解了”马克思主义”在现实生活中开展的广泛性和必要性，提高了政治素质，更坚定了我们为人民服务及刻苦学习认真工作的方向和目标。

2．样本选择

无锡市北塘区洁驰公司的职工居民共计100户，按照楼幢号——单元号——门牌号码为其编号，如1—1—301代表1幢楼1单元301室职工居民，并随机

抽取了其中50户作为此次社会调查样本。取样随机，人数过半，具备公平公正性，真实性和代表性。在蒋老庄村也是随机地调查了50户农村家庭，这样可以方便对比。

3．调查程序

此次暑期实践活动于8月1日—15日通过搜集资料、问卷调查、交流访谈、实地采访和数据统计等方式就社区职工居民及农村居民的年龄结构、文化结构、居民主要业余文化活动等多方面状况进行细致调查。具体实施过程如下：8月1日—3日认真学习有关资料，到该社区居委会了解基本情况。策划安排具体活动过程，制订时间表，分别设计并印刷问卷调查表和问卷统计调查表。8月4日—10日根据随机抽取的职工居民样本，按其编号于每天11：30—13：00及17：30—19：00两个时间段发放问卷调查表，并于相同时段收回。与被调查者及其他职工居民进行实地交流采访。

8月11日—14日逐项统计数据，以百分比数据形式显示结果。认真总结居民的意见和建议，发现并讨论研究反映的问题。

8月15日调查活动顺利完成，撰写个人社会调查报告。

三、社会调查结果与分析

1．调查材料，材料分解与子项数据统计

在该社区居委会孔主任的指导下，结合我小组关心的问题及当地实际情况，我们设计了诸如“您的业余文化生活”、“您对社区业余文化活动的意见和建议”等问题，完成问卷调查表。按照计划将50份问卷调查表发放给被调查职工居民，并在预定时间段全部顺利收回。以百分比数据及文字总结两种形式填写问卷调查统计表。

2．问题分析与评价

（1）读书学习蔚然成风。调查结果显示，每天读书看报的被调查者占总人数的60.00%，经常读书看报的占30.00%，这表明人们已经认识到知识的重要性。而职工年龄较小者平均学历相对较高，这正是我国在国民教育方面加强重视及加大投入产生效果的一个缩影。居民文化素质在提高，必定为国家创造更多经济文化价值。

（2）时事政治意识较强。被调查者中，读书看报主要阅读新闻者45人，占90.00%，看电视关注新闻访谈者40人，占80.00%。当代人获取新闻的主要途径是报刊和电视，社会在发展，人民在进步，居民的时政意识正在逐步提高。

（3）增强体质意识普遍，但活动场地及设施不足。被调查的职工中每天体育锻炼者30人，占60.00%，经常锻炼者占30.00%，居民选择锻炼身体的方式为业余文化生活质量加分。但是根据实地采访及现场观测，整个小区100户居民附近只有面积不足600平米的微型花园作为公共活动场所，当中铺设50米环形石子路作为唯一公共锻炼设施。而问卷调查统计显示居民中12人对业余文化生活不满意，26人希望得到改善，提出建议“增设活动场所，增加健身器材”的职工占填写者的80.00%，可见问题的突出性和待解决的急迫性。

（4）居民业余文化生活多样化，健康化。有关统计数据显示，居民选择“经常或偶尔外出旅游”的人数以及“经常或偶尔上网”的人数，明显多于“经常或偶尔打麻将”的人数，可见现代社会居民日益崇尚科学、健康的生活方式。

（5）然而农村居民的文化生活现状却并不乐观：当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式：54%在家里看电视或者听广播，23%打扑克，10%左右搓麻将，7%下象棋，另外的6%读书看报或作其他文化活动。

农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。老年人是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少，原因主要是缺乏组织。建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活，多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动，为他们购置一些健身器材，使农村的老人们老有所养、老有所乐。

四、解决存在问题的具体对策和启示

1．对策

（1）向有关部门反映情况，获得支持。民政机关事务繁忙，我小组建议由中兴西社区居委会出面向有关部门反映情况，争取领导重视，增设活动场所和资金支持。

（2）宣传社区活动的重要性，鼓励群众自发组织活动丰富业余文化生活。社区活动是居民之间交流沟通的纽带，是居委会倾听民声的良好途径，更是一个单位或地区居民精神风貌的直接体现。“最好的点子来源于生活，最好的艺术来源于群众”，只有居民自身充分认识到活动的重要性，才能结合兴趣爱好编排最合适的业余文化活动。

（3）加强硬件建设。就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。

（4）重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。

（5）加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。

2．启示

无论是大家团结一致战胜“非典”病魔，还是2008年北京奥运会的成功，都在很大程度上改变了人们过去陈旧的生活理念，将“健康”提高到日常生活日程的首位。从“绿色蔬菜”“一杯牛奶强壮一个民族”到“美体塑身”，现代人日益重视健康的重要性。“身体是革命的本钱”，有了健康的体魄，才有资本更好的工作、学习、服务社会，而此次调查结果更是充分证明了当代居民健身意识的增强。

“知识就是力量”高尔基的名言已深入人心。时代在发展，科技在进步，人们也要不断“充电”才能顺应潮流免遭淘汰。无论是了解书本理论更好的工作学习，还是关心国际时政，以及诸如“法制法规改革，政策颁布”等国家大事，知识使国民眼界更开阔素质得到提高。

为期一周的调查活动我收获颇丰。首先感谢学院提供机会，使我们首次独立设计策划并执行调查全过程，我们的统筹及应变能力得到锻炼。考虑到职工居民日常

工作秩序，我小组选择中午11：30—13：00，晚上17：30—19：00两下班高峰时段开展活动。

实地采访时，我组员随时记录居民意见，完善调查。如何更好的与同伴及被调查职工进行有效的沟通和交流，是此次活动带给我的另一重要启示。面对不同年龄，不同文化阶层的各种人，在用语言清晰表达思路的同时，还要站在对方的角度思考问题。理论和实践虽然有一定差距，但是在实践中将理论灵活运用，正是此次调查活动对于我们面对问题，解决问题的能力，以及适应社会能力的考验。此次实践，将作为一笔宝贵的经验财富，在本人日后工作和学习中发挥作用。

第五篇：马克思实践报告

关于“理论与实践的关系”的实践报告 在哲学上，理论与实践的关系问题一直就是一个很深刻很值得探讨的问题。通过对马克思主义的深入学习和理解，我们小组对这一话题产生了浓厚的兴趣。通过小组成员的一致同意，我们对“大学生是该多注 重学习课本理论知识，还是该更多参加实践？”这一话题进行了全方位的调研，然后通过调研和总结，我们得出的实践报告如下：

时下，许多大学生都认为应该多参与社会实践，参与社会实践提高自己的实践能力，从而增加自 己的实践经验，为自己镀金。有的学生则认为参与社会实践会耽误自己的学习时间，从而得不偿失。针对 这一现象，我们特做实践调研，希望通过调研能够了解当代大学生的理论学习与实践状况，从而结合马克 思主义哲学分析大学生应该注重参与社会实践还是更注重学习理论知识，这一现象存在的问题以及解决方法。从而帮助大学生更好的学习和生活，使当代大学生能够更好的为自己镀金，实现自己的人生价值，为社会主义做贡献。我们通过派发问卷调查和采访大学生进行调查。从调查中发现有34%的同学认为大学生应该多多的参与社会实践，因为大学是校园与社会的过渡，如果不在大学中提早适应社会，等到毕业时就会因社会的复杂而上当受骗，在我们身边不乏有毕业生被企业欺骗的例子。大学课程相对高中要宽松的多，应该好好利用，在各方面都使自己得到锻炼。相对于那些死读书的人，多参加社会活动的人获得的社会经验会更多。还有28%的同学认为学生应把主要的时间用于学习专业课，用少量课余时间来参加社会实践。应为学生的主要任务是学习，没有过硬的专业知识，又怎能么能参与将来的工作。在校生过早进入社会，由于学历不够大多做的都是底层的工作，不仅得不到锻炼，还浪费在校学习的时间，真是得不偿失。另外，还有38%的学生认为，我们不能将参与社会实践和注重学习理论知识分裂，它们应该结合在一起，才能更好的指导我们的生活，大学生必须做好自己的本分，努力的学好自己的专业知识，然后应该多多的参与社会实践，在实践中检验自己专业知识，深化自己对专业知识的而理解，只有将理论与实践相结合，才能使自己尽快的成为社会主义社会需要的人才。所以，我们得出的中心想法是，大学生不仅应该重视学习课本理论知识，还应该注重将理论与实践相结合，多多参与社会实践，才能更好的将学习到的理论知识应用于实践中，才能达到大学生学习的目的，更好的创造属于我们的幸福生活。毛主席说过，真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。从马克思主义哲学的角度出发看这个问题，也能得出相同的结论，理论源于实践，最终还要经过实践的检验。所以，必须坚持理论与实践相结合的思想。“理论与实践的统一”，是马克思主义的一个最基本原则，学习的目的全在于运用。所以这就要求大学生好好学习马克思主义的思想，用马克思主义实践的理论来指导自己的生活和学习，让自己的生活能够更具意义，更能体现价值。陶行知先生说：“要做，要真正做，只有到社会上去，以社会为学校。这样，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。”组织学生走出校门到农村参观，参与劳动、采访。开拓学生视野，加深了对农民的理解和感情。使学生在劳动实践中培养创新精神，增强科技意识，掌握迈入新世纪必需的劳动技能。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思世界观的重要组成部分。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能得到最终的科学说明。马克思主义确认生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。所以从马克思主义基本原理的角度去理解，我们必须提高对实践的重要性，将所学的知识应用于社会实践中，一切的社会现象只有在社会实践中才能得到最终的科学说明，所以大学生应该多多的运用自己学到得技能参与社会实践，更好的推动社会进步。马克思主义不但揭示了客观世界发展的一般规律，而且在批判继承前人认识论成果的基础上，把实践观点引入认识论，把辩证法运用于反映论，创立能动的革命的反映论，第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题，实现了人类认识史上的伟大变革，为我们认识世界，改造世界提供了科学的理论指导。实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。为了正确认识和理解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动。马克思主义基本原理具有科学性，这就要求当代大学生要将实践的观点引入认识论，在理论与实践的结合中体现自己的人生价值，且不能将两者割裂开来，必须好好的的学习理论知识，并将其应用于社会实践中。从另外一个角度讲来，只有参与更多更好的社会实践活动，才能正确的认识和理解那些我们所学的理论的正确性。让我们从实践和认识的关系的角度出发，来认识和理解这个问题。实践是认识的基础，实践决定认识。第一，实践产生了认识的需要。人们改造世界就必须先认识这个世界，人类的认识的活动总是为了各个社会时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。古今中外都有很多思想家、教育家对理论和实践的关系在哲学上进行了精辟的论述。理论与实践的辩证关系非常复杂。首先，理论最初是来源于实践的。理论是序化了的知识，是人类对事物在知识层面上的理解和论述。实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动，而理论最初来源于人类对客观物质世界的条件反射，是通过人的思维对物质现象认识、提升之后所形成的理论，是从思维引导实践再上升到理论的过程。其次，理论与实践相互协调，以及相互促进。空洞的理论是无用的，但是真正的理论都是不完美的，理论需要放在实践中进行验证，而实践有成败之风，因此，实践活动需要理论的引导而理论需要放在实践中不断的进行验证和矫正、修改和完善。实践活动还能产生出新的理论，新的理论又能不断指导更好的实践活动，而这可以通过这种相互作用达到相互提升的目的。其实，在社会中，理论与实践的关系不是那么好统一的，在理论的角度上，只有现实条件达到一定的标准，实践才能取得一定成功，才能验证理论的正确性。反之，实践活动没有了正确的理论指导，也是没有根据的，从各个方面来说，实践和理论的分离，是不能更好的造福社会，更好的实现人生价值。因此，在平时的学习和生活中，要注重理论与实践的有机结合，用科学的理论指导实验，在创新中发展理论，这样才能充分发挥理论与实践的作用。大学阶段，既是一个接受教育的过程，又是一个主动去领悟、形成自己东西的过程。怎样处理好专业理论学习与实践的关系无疑对大学生今后走上工作岗位，在激烈的社会竞争中站稳脚跟具有重要的现实意义。在校大学生接受的大部是书本理论上的东西，它必须接受社会实践的检验、丰富、充实，才能消化吸收，真正变成有用的东西，才能反过头来服务于社会。否则，书本知识只能停留在纸上谈兵的层次上，体现不了它的使用价值和社会价值。以理论和实践的结合，是一种更高层次的再教育过程，是一种有血有肉、的学习过程。理论是一个成熟 的逻辑思维体系，好的实践根源于成熟稳健的思维方式。所以在实践前和实践中，要多学习理论，让理论来指导实践，这才是关键的。否则，一旦实践了，会发现很多东西要么茫然无知，要么眉毛胡子一把抓，陷入混乱，很快就会疲惫、闹心。但要注意的是，理论分成两大类型：一类是学术理论，一类是实践理论。学术理论主要是为了说明和解释教育现象，揭示的是一种理想模型，而实践理论才是一种适合行动的理论或为行动提供指导的规范性理论，是按照实践的需要和特定历史条件对可能的价值和规范进行选择。具体内容可以包括实践的教育信念、实践主体的自我认知、文化知识、策略方法、人际感知等等。大学生的社会实践迫切需要这种实践理论的针对性、实效性的指导。那么这些理论源自于哪里呢？它来源于先前的学者等人的实践，他们的实践和经验总结得出的理论，被后人去继续研究与实践，来检验它的正确性。从我们的调查结果不难看出大部分同学还是拘泥于传统理论教学的方式，对于新式的理论与实践相合的教学方式或者以实践为重点的教学方式十分不适应，其原因有很多，其中一点就是理论课与实践课的安排不够合理，以及学生自身的实践观念的缺失。原因具体又可分为：时间整合不合理、展开顺序不合理、整合方法不合理这三点。其次，多数同学对于实践的践行只是停留于书面理论阶段，很少通过亲身的实践活动去感悟理论和实践的关联性，也缺乏对这一问题的深入探讨和研究。再者，同学们选择实践的方式很局限，应当多走出校园，走入社会，去更宽更广的领寻求各种不一样的新的机会和目标，而且要符合自身实际，从我做起。认识和实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。而这里的认识就是指的具体的理论，马克思认识论的本质规定其实就是要求理论与实践要相互统一。在实际工作中运用这一重要的原理，就必须做到一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界。坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新，做到坚持和发展的统一。继续从认识论的角度出发，来探讨这个问题，可以说认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识和实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。而认识世界就是指我们所学习到的理论，改造世界也就是指我们去实践，通过实践去改造我们的世界。从这一个角度出发，也可以证明我们必须按照马克思主义的基本原则，坚持学习课本的基本理论知识，还必须要坚持社会实践，将二者相结合起来。其实，很多的教育学家都有这种将理论联系实践的思想运用到教育上。比如，在中国古代，荀况就提出：“知之主命派不张名发若“学为表行之以过，致这体。主生础思线进上维

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解：“没有实践的理论和没有理论的实践都没有意义”。古罗马教育家M.F.昆实辩学抽践习证中象的作唯，基的路业物学美纽斯、瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齐等人，都重视的是要使学生获得理论和实践相结合的比较完全的知识，促进德、智、体全面发展。同时，根,实质上是一种认识过程,是在实践的教学中贯彻理论联系实际原则，最主要的是要正确处理好书本知识和现实生活实际的关系，关键在于保证理论知识的主导作用；同时在理论知识指导下，使学生从事各种实际活动。教学的主要任务是传授和学习理论知识。基础理论知识反映了自然界、社会和人类思维发展的最普遍的规律，对实践具有广泛的适应性和实我结提联，们合高系现也起大，认在都来学识的相，生

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论，就是不管我们身处什么样的地位，职业，不管我践结合起来。只有理论联系实践才能实现理论自身的价值，也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样，一个人的价值也是通过实践活动来实现的，也只有通过实践才能锻炼人的品质，彰现人的意志。对于高等院校的大学生来说，要想毕业以后能竞争职位就得增强自己的动手实践能力，这也是这社会的要求。况且现在的企业单位招聘的要求都是要有经验的。在校的大学生如果能够在学校里更好的贯彻这种思想，那么在社会上就很可能会成为受追捧的一群人。当代大学生是中国特色社会主义的建设者和接班人，是祖国的希望和未来，作为大学生，我们应该承 担起自己身上的责任。首先，作为一名学生，我们的首要任务就是学习，把勤奋学习作为人生进步的阶梯，只有学习才能养成良好的品德和高尚的道德情操，学习不是一天两天就能学好的，也不是可以被任何人和 任何事物所取代的，每一个人只有好好的学习，才能不断提高自身的修养和品行，才能更好地体现大学生 该有的素质，耐心的学习科学文化知识，只要这样才能掌握精确的科学文化知识，才能拥有专业知识技能，才能更好的造福于国家，才能使中国不至于在与世界大国的竞争中落后，大学生好好的学习，学习外国的 先进文化，知识技能，用来报效祖国。但是“纸上谈兵”从来就不是被人们所认可的，它提醒我们如果只 是学习理论知识，而不动手实践的话，那么就会形成空泛的理论，很多事情是根本无法办到的，党在不断 我们都是大学生，是有着蓬勃朝气的青年人，应该具有担当，有责任感，有意识的好好努力，好好的在学习知识的基础上，动手实践，将理论与实践更好 的结合起来，为中国特色社会主义建设做出自己的一份贡献。通过我们的调研，我们得出的结论，是大学生应该把学习理论知识，与参与社会实践摆在同样重要的高度上，把理论与实践相结合，更好的创造属于自己的幸福生活，才能更好的适应社会需求，才能更好的建设中国特色社会主义，做一个有价值的人。以上就是我们小组的调研报告。完善的过程中，就将理论与实践相结合，才能带领广大人民群众，走上幸福的道路。