廉洁道德之

第一篇：廉洁道德之

廉洁道德之

人生之义 得失之间

我们国家的政府机关，同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，往往听到的却是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点，也有的人选择文武并举、张弛有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。同样是一名父亲或母亲，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。李真在担任河北省政府办公厅秘书、河北省委办公厅秘书和副主任、河北省国税局副局长和局长期间，利用职务便利为他人谋取利益，非法索取、收受他人人民币676.658xxxx元、美元16.5xxxx元，共计折合人民币814.816xxxx元；伙同他人，侵吞中国东方租赁公司河北办事处办公款、中兴电子公司和尼瓦利斯有限公司股份，共计折合人民币2967.43278xxxx元，李真从中分得美元2xxxx元、人民币1xxxx元和价值人民币51.67xxxx元的住房1套，共计折合人民币270.987xxxx元，这是怎样的一个天文数字啊！还有刘方仁、胡长清、成克杰、毕玉玺„„这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤！

说到这里，有的人也许会有疑问，他们只是国家政府机关一个小小的公务员，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。他们虽然身处国家政府机关，但是国家的腾飞与发展，离不开他们的勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，清正廉洁。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到勤政廉政，不仅是每一位国家干部需要真心面对的问题，而且也是每一名公务人员需要认真思考的问题。

众所周知，从去年开始，全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。可以说，先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励公务员们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为祖国的税收事业奉献自己无悔的青春！他们身处国家政府要害部门，各种利益和诱惑不断交织，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，党组织开展了各种保持保持党员先进性的活动。应当说，这些活动让党员们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健！

“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼；再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨„„

如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记； 如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对； 如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。今年区局的廉政建设工作会议带给每一个人的触动是空前的、思考是深入的。相信每一位对自己对家庭对单位负责的同志，都进行了深刻的反思。那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？ 贪，折断的是家庭团圆这根弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。贪，失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人dxp带领我们起航的这艘巨轮，经过二十多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。贪，剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。

还是一个贪字，它给我们其它同志又带来了什么？ 首先是廉洁意识的提高。仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪。莫为俗欲者，力修仁智者。面对形形色色的诱惑，首先心要清静，然后手要干净。其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务的对象保持“零距离”，排忧解难，情系百姓。再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革，千载难逢；大挑战、大跨越，千山万水。每个国家干部都要干劲十足的行动起来，把聪明才智各尽其能的发挥出来，排除一切干扰，把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。

“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益 ”。也许，人生之义，真的就在得失之间。不过，贵在品、贵在思、贵在行。

亲爱的朋友，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让每一位国家公务员从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到事业中，共同创造中国政府官员更加廉洁道德的明天！

第二篇：良知 道德 公正 廉洁

以良知道德为导向，重塑队伍良好形象

砚山县人民法院 罗 凯

“人之初，性本善……”《三字经》开篇就对人性的本质作了一个概括，人性本善，人性向善。如果说“人性本善”就是“良知”，未免粗浅。“良知”作为人的一种天赋的道德观念，发乎于“人性本善”，却更具有内心道德约束，以“安不安”与“忍不忍”为导向，引申出“知耻、知愧、知恩”等具体表现。

人作为高级动物，都有良知，正如天上有太阳、月亮一般无可置疑。“良知泯灭、丧失良知”的说法无非是良知被遮蔽、扭曲、模糊。在适当的时机、场合，良知仍旧会发出呼声、表于言行。按常理，“良知”作为普通大众皆有的素质，在公务员、法官、检察官等社会服务管理阶层身上应当更加耀眼夺目。然而，发生在全国政法各部门的一些极端案（事）件却让人很难相信这一观点。2013年以来，网络上从来不缺“爆炸性”的消息：先是上海法官嫖娼、接着是广西警察杀人、再最来又有昭通大关县法院轻判强奸幼女罪犯……，一个又一个政法干警“良知”禁声的事件抹黑了政法部门的形象、损害了政法部门的权威和公信力。也让社会大众对政法队伍素质失去信心。

一方面，从社会大众的角度来看，无论是作为国家公务员的警察，还是法官、检察官，都应当是道德的楷模、服务的能手、法律的精英，在工作和生活各个方面都能严于律己，比普通公民具有更强的法治意识和道德观念。一方面，从公务员、法官、检察官的考核、选拨、任命各个环节，国家的法律法规规章也有严格的制度规范，良知、道德、公正、廉洁的要求始终贯穿了公务员考试、国家司法考试的方方面面。

有才无德的危险品

只知用法律作为

知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

二曰。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，三曰。知恩，就是常怀感恩之心。

良知不宜以善恶规定，因为良知只是人所特有的高级本能，无所谓善恶，但是却在一直发生“安不安”与“忍不忍”，由此而对各种实存处境提出因应之要求。，

第三篇：廉洁之镜演讲稿

廉洁之镜，伴我前行

尊敬的各位领导、各位评委、同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是：廉洁之镜，伴我前行。镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。

在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守‚不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！

我们作为当代大学生，我们就应该继承中华民族廉洁奉公的传统美德，认真学习习总书记党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央强调全面从严治党，不断推进理论和实践创新的思想指导方针，从思想上建立廉洁的根基。

我国古代谚语说得好：‚鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。回头看看，漫长的历史长廊里，十几个封建王朝的衰沉，究其原因，都与腐败脱不了干系。史上有官吏豪宅宝马，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。众所周知的清朝一品大员和绅，万人之上，呼风唤雨，他本可以用手中的权利为民造福，但却为了一己之私，一次次给国家和百姓带来损害。社会主义的当代，也出现了诸如重庆的雷政富、铁道部的刘志军等等的害群之马，给国家和人民带来了不可估量的损失，可见腐败之害。前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱！有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为当代的大学生，我们是社会未来的建设者，民族未来的继承者，国家富强的缔造者，廉洁对我们来说更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操！

知识经济时代正向我们走来，这正是我们当代大学生施展才华、燃烧青春火焰的最好时机，我们应该响应时代的召唤，学习党的精神，去追求、去探索、去创造、去奉献、去完成时代赋予我们的光荣使命。

第四篇：廉洁之镜 演讲材料

廉洁之镜

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失”。这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

古人说得好：“民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

大家应该记得胡长清、成克杰贪污腐败的事迹吧！那些以追逐金钱、权力、美色为终极目标的贪官污吏们，将被历史永远地刻在耻辱柱上。他们丧失了作为共产党员应有的信念与坚持，他们忘记了作为共产党员应有的亲民与奉献，他们迷失了作为共产党员应有的责任与方向！他们，不配作为共产党员的一员！

而在新世纪的今天，在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模！任长霞一心为公，谷文昌执政为民。是他们，在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们，在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们，在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑！

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；

有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。

而我们更要说，作为新时代的党员干部，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们：在物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！

朋友们，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，让我们时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行。让我们在“八荣八耻”思想光辉的照耀下，为实现社会主义和谐社会，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，让我们挺起胸膛告诉自已：“廉洁之镜伴我前进”！

“位不在高，为公则名；权不在大，清廉则灵。斯是公仆，服务于民„„”“人不能有傲气，但不能没有傲骨，不能在金钱面前卑躬屈膝！”是啊，权力就像一把锋利的双刃剑，一面可以为民造福，为国家造福；一面也可以为己谋利，为己掘墓。一些党员干部在权力和金钱的“石榴裙”下纷纷倒下，在权钱交易中丧失自我、锒铛入狱，难道这些还不足以警示我们每一个党员吗？难道真要等到失去人身自由的时候才会想起什么才是人生最宝贵的吗？

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。是的，我身边的共产党员们正用他们的一言一行，以最昂扬的斗志、最无私的奉献谱写着为民服务、为民造福的人生篇章。他们没有惊天地泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，没有光芒四射的耀眼光环，有的只是共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。当您陪着家人漫步在宽阔的广场的时候；当您看着林立的厂房充满着生机的时候；当您望着城市的品牌土地上傲然耸立的时候，您可曾想到他们？是他们，用鲜血和汗水聚集着建设的丰碑；是他们，用热忱优质的服务，为城市经济的发展擎起了一片湛蓝的天空！他们每个人都是一个闪光的亮点,正是这看似微弱的亮点，正是这平凡中的点点滴滴，凝聚成了党旗飘扬中的耀眼光芒！

第五篇：廉洁之花开不败

廉洁之花开不败

廉洁,纯洁的象征.在芸芸众生中时刻保持着它本身独有的魅力.从古至今,人们都以廉为宝,因此,更有廉洁自律心无病,求真务实业有成等说法.一个社会,一个国家,难道只做到科技发达就万事大吉了吗?不,当然少不了廉政的存在.它像张无形的大网,把那些贪赃枉法的人们绳之以法,一网打尽.古代一些名人,以身作则,同腐败现象 做斗争,他们就做到了最难能可贵的崇尚廉洁之举。中国伟大的民主革命先行者－－ 孙中山，在逝世时，留下这样一份家事遗嘱：余因尽瘁国事，不治家产，其所遗书籍，衣物，住宅等一切均付吾妻，以为纪念．余之女儿已长成自立，望各自爱．任凭独立与自由奋斗一生的孙中山，却在去世时留下这样一份字样简单，内容更为简单的遗嘱，要知道，他是中国伟大的民主革命先行者啊，他曾经担任过国家重任，却留下这样一份遗嘱．这份［家事医嘱］就是他廉洁一生的证明，铁一般的见证。

吉林省人大副主任，汪洋湖，以＇严，细，实＇而闻名．不管是谁的面子，他都不给．老上级来了他好言劝回，老同事来了，他坚决拒绝，对于别人的议论，他说：如果搞好人际关系，要以损害群众利益做代价，我宁愿做罪人．

历史告诉我们，治廉洁清白为官清正廉明，勤勤恳恳，为黎民百姓办事，人民就决不会遗忘他．历代清官都是有口皆碑的，如包拯，海瑞，于谦等人，以其清正廉洁的高风亮节名垂史册，流传千古，成为了百姓心中永远的楷模，甚至远播海外。

当今社会，我们更应该以身作则，同腐败现象做强烈的斗争与反抗，包拯一句话说的好；廉者民之表也，贪者民之贼也．所以，我们还要坚守节操，加强廉政文化建设．漫漫人生路，请带廉洁上路，朋友，请！