道德讲堂之职业道德[5篇]

第一篇：道德讲堂之职业道德

崇尚职业道德、感悟道德力量

道德讲堂之职业道德

尊敬的各位**：

大家好！欢迎来到“**道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边人的道德故事。我是主持人**。苏格拉底说过：“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。今天道德讲堂的主题为：崇尚职业道德、感悟道德力量。主要有六个环节：唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥。

（二）第一环节：唱一首歌曲

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱一首歌曲”。大家一起来唱《公民道德歌》。请大家起立，请工作人员放音乐。（大屏幕播放）

歌词：

公民道德歌

男：中国老百姓

炎黄好儿孙

重情重义重品行

立志先立人

女：爱国又守法

盛世享太平

明礼讲诚信

不负天下人

合：团结友善一家亲

勤俭自强万事兴

道德重如山

道德贵似金

人

生道路上有德才能行

说：中国好传统

大家来继承

有爱有恨有责任

是非两分明

说

：（男）同唱道德歌

（女）文明向前进

（合）和谐社会中

争当好公民

合：敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行

（合）敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行

(结束歌曲)谢谢大家。请坐。

（三）第二环节：看一部短片《我是文明**人年度十大人物》 接下来，我们进入“看一部短片”的环节。

岗位，作为一种社会职业分工，从小的方面讲是个人谋生的场所，从大的方面讲，是服务他人，服务社会，展现才能，实现人生价值的舞台。人生价值是指个人的人生目的与社会实践及其道德行为对他人、对社会的需要所付出的奉献。人价值的实现是通过人爱岗敬业的实践活动表现出来的，没有自觉的岗位实践活动，就不会有个人的价值创造，当然也谈不上人价值的实现。刚才短片里的同志们在自己岗位上奋斗的典范，值得我们学习。衷心的说一声：“你们辛苦了。”

（四）第三环节：诵一段经典

1、过渡：

圣人已远，精神永存！再请孔子上讲坛已是遥不可及的梦了，就让我来为大家诵读一段孔子关于敬业的经典名言，虽然隔腹传 2

音，难免隔靴搔痒。权且当做道德讲堂为承传孔子儒家思想作的一丝努力。

2、出示语录，明理

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

解释：

语出《论语〃述而第七》。叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

3、背景介绍

这个事情发生在公元前489年，当时孔子62周岁，正处于仕途不顺，招人排挤后，周游列国推行儒家思想的第八个年头。叶公原名沈诸梁，春秋末期楚国军事家、政治家，因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县旧县乡)为尹，故史称叶公。当时，孔子听说叶公政绩显赫，特意拜访了叶公，孔子主张“父为子隐，子为父隐”，叶公主张“大义灭亲”，这就是史上有名的“叶公论政”。子路是孔子的得意门生，以“伉直好勇，敢于批评”闻名，他全程追随孔子周游列国。这段话据考据是在孔、叶政见相左的情况下，叶公对子路的追问。当时，孔子仕途受阻，儒家思想难于推行，周游列国无人问津，可以说颠沛流离，处境相当尴尬。因此子路也不好回答：贬低孔子，是让子路违心的，毕竟推行儒家思想是自己坚定的信念；褒扬孔子，又让子路担心（遭人贻笑），毕竟推行儒家思想的效果不尽如人意。因此，他，聪明的，回避了这个问题。孔子是个比较豁达的人，他与子路同样清楚处境的尴尬，但是他认为回避问题会使儒家思想的推广雪上加霜，因而呢采取了迂回的战术，我不跟你讲成绩，讲成绩 3

你不服，因为当时儒家思想推广确实也没有多少成绩；我就跟你讲态度，态度是内心的，你也没有事实可以反驳我。就这样，孔子讲了以上关于敬业精神的一段话，也为儒家经书注入了新的要义，丰富了儒家思想，这就是师傅比徒弟高明的地方。

讲到敬业，我们首先就要搞清楚孔子的职业是什么，这个问题我先交代一下。历史给予孔子很高的评价，叫做中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。这么多个“家”反而让人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了，其实不然。只要稍观孔子生平，就可以知道孔子是一个爱国为民的人，在儒家“知行合一”的精神指导下，孔子最想做的事情就是当官治理好国家和社会，但是事与愿违，孔子作官屡遭不顺，虽然在52岁时官至鲁国大司寇，摄相事，但因政敌破坏，为官时间不长，一生中加起来也仅仅是短暂的4年。因此，退而求其次，孔子只能为治国理政爱民做些对策研究，也就是后来他首创的儒家思想。当然孔子在思想界、教育界、哲学界、史学界、美学界乃至养生方面造诣很深，他修《诗》、《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》，等等，被当世称为“天纵之圣”，这些成就的取得都离不开他围绕爱国为民的至高理想所做的努力。因此，我认为孔子的职业去掉重叠的部分，核心就是思想家。孔子在事后向子路回答叶公的提问时，讲到自己的敬业，用了很简单的三句话，刚才大家听了原文和译文都是很简练而朴实的，其实它饱含了很深的敬业精神要义，我给大家解读一下：

一是发愤忘食。儒家思想为孔子首创。这个创作创新的工作本来就是一块硬骨头，孔子没有上过名牌大学，他的创新完全是来源于生活和政治实践，据说是遇到不懂的地方有求教于老子，可见孔子求知之心之切、求学之举之忙；再加上常年在外周游，生活风餐露宿，因此，从主客观上讲，孔子发愤忘食都是一个确 4

证的事实了。我们大家基本上都能够做到爱岗敬业，但是因为岗位的不同，有些同志基本上能八小时内解决工作，有些同志也因为忙或者额外的任务，不得不发愤忘食了；人都有不忙的时候，也都有忙的时候，因此，大家都达到孔子“发愤忘食”的敬业第一境界了，当然永远发愤忘食的人是不存在的，否则就成了不食人间烟火的神了。

二是乐以忘忧。做学问是很艰苦的，有时候要打圈圈、打转转，却难以绕出原有的理论研究成果。在学术上、思想上要提高一个层次，往往要费很大的气力，一路遇到的困难也是可想而知的。这个东西就是孔子讲的“忧”，即实实在在的困难。但是，大家要注意，孔子要讲的不是忧，而是对待“忧”的态度——“忘忧”。讲的是敬业当中如何对待困难的问题，如果“因为忧所以忧”，那么不但很难有新的成就，还会打退堂鼓，使已有的研究成果付诸东流，大家都知道编箩编筐难在收尾，一个尾没收好，前面的功夫就白白浪费了。孔子正是采取了忘忧的乐观态度，甚至以忧为乐——遇到一个困难，就是找到一个突破口。“不以物喜不以己悲”，以积极向上的态度把畏惧困难的情绪抛诸脑后，把遇到困难转化为“踏在困难的肩膀上，结果困难，才能看得更高远”，因此，孔子在儒学研创和推广上最终超越时空，为中国多代帝王所独尊。这是敬业的第二个境界。尽管有一小部分人比较习惯“遇到问题就躲，躲不过去就绕”，但是，从美丽和谐的现代化绿色**蒸蒸日上的建设成效反推，大家基本上也达到了“乐以忘忧”的敬业境界，这是可喜的。

三是“不知老之将至”。这在孔子的讲话里是敬业的最高境界了。但是，人终须一老终须一别，如何能做到“不知老”呢？我觉得很难，近乎不可能。从养老产业的兴起，可以窥见人都是怕老的，何况乎“不知老”？我们做不到，但是孔子做到了。让 5

我们来看看孔子是怎么做到的呢。按照现代的话来说，孔子在为官失意的情况下，他对原来凌乱的职业生涯规划产生了怀疑，于是调整为“以推广儒家思想为毕生的事业”。可以说实现了职业生涯规划和人生理想追求的无缝对接，因此，他能够把整个生命融入到推行儒家思想当中去，他又能够从推行儒家思想中获取生命的动力源。尽管处处碰壁，鲜为人采用，但是只要帝王愿意采用他的儒学，哪怕是听听他讲儒学，就心情轻松，虽然年老，却也感觉事业的激情使人的生命更年轻。这是孔子讲的敬业的第三个境界，也是最高境界！孔子为什么能做到呢？因为他是圣人啊，天纵之圣、天之木铎!我们能否做到呢，我觉得太多的因素在里面了，所谓时势造英雄，或许有待时代的孕育。但是时不我待，做不成圣人，我们年长的同志就要做到老骥伏枥、老当益壮，这是退而求其次，助自己“不圣也贤”，做一个贤人！我们年轻的同志，也要以年长的同志为榜样，早早立下“贤人”梦，虽然知老，但不服老。

孔子的敬业精神值得我们学习，我啰啰嗦嗦地把它化成三种境界，希望能对我们理解这段古文，践行孔子敬业精神有所帮助，以此跟同志们共飨共勉。

4、诵读经典

下面我们一起来做一个互动，一起诵读《公民道德歌》之爱岗敬业篇，把咱们现场观众分为两组，左边为一组，右边为一组。左边读一句，右边读一句，交替着读。准备好了吗？我左边的一组先开始吧。

《公民道德歌》之爱岗敬业篇

社会有分工,三百六十行。

行行出状元,文明新风创。

职业各不同,目标都一样。

全心和全意,为民服务忙。

爱岗忠职守,敬业情高涨。

刻苦钻业务,技术求精良。

立业在诚信,兴业德弘扬。

言利不惟利,情义播四方。

为官须勤政,廉洁莫贪赃。

为民办实事,造福在一方。

执法应秉公,明镜悬公堂。医家讲医德,救死又扶伤。

妙手能回春,爱心胜春阳。

为师重师表,丹心燃烛光。

传道并授业,桃李自成行。

海阔任鱼跃,天高任鸟翔。

行行竞风流,处处鲜花放。

（五）第四环节：讲一个故事

听完古人的故事，我们回到我们身边的凡人道德故事。下面进入第四环节，讲一个故事。

（六）第五环节：作一番点评

我们看了一部短片，听了顾萍兰的故事，相信大家一定有许多感想，让我们来进行一下互动，请大家谈一谈自己的感受，分享一下今天的道德感悟。（有请一两位职工简谈感悟）。

（七）第六个环节：送吉祥

本次道德讲堂送出的吉祥是“**”，让我们传递道德力量，共同为创文明城区添彩。同时，希望大家今后能多读传统经典文章，用传统道德思想充实我们的头脑，指导我们的行动，就一定能带给我们人生平安、吉祥。

（一边放音乐，一边发放吉祥卡）在送吉祥的间隙，我想和 7

大家分享一个小故事，故事的名字叫，最后一堂课。

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，最后在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”

弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在旷野中，旷野里长满杂草，我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家笑了一下，示意下一位。

第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” 接着讲的是第四个弟子，他说：“除掉杂草，只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了，哲学家站起来，说：“课就上到这里，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。”

一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满稻谷的庄稼地。弟子们围着草地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。

多年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，发现他在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。

（八）结束语：

“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽 8

一日之勤。”让我们大力发扬爱岗敬业精神，立足本职、无私奉献，用智慧和汗水谱写一曲新时代的青春之歌！朋友们，本期道德讲堂到此结束，感谢大家的积极参与，我们下期再见！

第二篇：1-道德讲堂之职业道德主持词

道德讲堂之职业道德篇 尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家上午好!欢迎走进皋兰公交公司道德讲堂。我是主持人，很高兴主持本期“道德讲堂”活动之职业道德篇。

尊职敬业，是工作人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。“道德讲堂——职业道德”主题教育通过身边人的故事，讲述用心、热心、耐心、细心、贴心“五心”服务职业道德，通过我们身边看得见，学得到的凡人善举，宣扬爱岗敬业、先进服务理念。

道德讲堂有以下几个环节：行一个礼、唱一首歌曲、诵一段经典、听一个故事、听一次讲座、送一份吉祥等等。

下面，我们进入第一个环节：鞠躬行礼。

请大家起立，面向“德”字三鞠躬.....三鞠躬是什么意思呢？这就是崇德向善，希望大家明白。

下面，让我们一起进入第二个环节：朗诵一首歌曲 按照规范，大家要唱这首歌曲的，限于准备不充分，因而，我们只能朗诵了，用朗诵的方式来吟唱这首——《公民道德歌》。

请大家用普通话跟我朗诵。

歌词：中国老百姓

炎黄好儿孙

重情重义重品行

立志先立人 爱国又守法

盛世享太平明礼讲诚信 不负天下人

团结友善一家亲 勤俭自强万事兴

道德重如山 道德贵似金

人生道路上 有德才能行

中国好传统 大家来继承

有爱有恨有责任 是非两分明

同唱道德歌 文明向前进

和谐社会中 争当好公民

敬业奉献 勇创新 建设祖国为人民

道德重如山 道德贵似金

人生道路上 有德才能行

敬业奉献勇创新 建设祖国为人民

道德重如山 道德贵似金

人生道路上有德才能行

人生道路上有德才能行 谢谢大家，请坐下。

点评：中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，适应时代要求，顺应历史潮流。凡是有事业心、责任感和强国志者，无不为之鼓舞。法德并举，民心所向。社会主义精神文明之花将更加鲜艳，中华民族的伟大复兴将更有希望。《公民道德歌》把公民基本道德规范五句话20字具体化、歌谣化、韵律化。动情晓理，寓教于乐，不仅好读好记，还好唱好听好流传，希望大家积极遵守。下面，让我们一起进入第三个环节：诵一段经典。让我们一起来学习一段国学经典：《道德经》的一段节选。我先解释这一经典的含义，解释完毕后，请大家跟着我一起诵读。

具有高尚德行的人有像水一样的德性。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所顺应自然，善于选择地方;心胸静默深远，善于保持沉默;待人善于真诚、友爱和无私;说话堵止开流，善于格守信用;为政净化污秽，善于精简处理，能把国家治理好;处事能够随物成形，善于发挥所长;行动顺随天时，善于把握时机。道德高尚的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

现在请大家跟着我一起大声诵读：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。

点评：道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本职岗位就是我们履行神圣使命的平台。只要我们立足本职，脚踏实地，不懈努力，就能在平凡的岗位上干出不平凡的成绩来。

下面，我们进入第四个环节：听一个故事。

让我们一起，聆听道德的故事，沐浴道德的洗礼，品悟道德的力量，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长，集小善为大善，集小德为大德。

今天，我要给大家介绍的是一位9岁小暖男撑起一个家的故事。

事迹的主人公是黑石小学三年级的学生魏焕武。

…………

点评：听了小学生魏焕武的故事，故事中的他没有被家庭的压力所屈服，在生活中他仍能保持微笑。他曾说，要让奶奶高兴，让奶奶生活在希望中，也能让自己不绝望。对于这个9岁的小孩来说，他的内心里承载着富家孩子难以想象的心酸和苦楚。毕竟，这样的年龄原本不应该承受这么多。他没有惊天的壮举，却有着感人的品行，没有非凡的事迹，却有着伟大的情怀。这些发生在我们身边的真人真事，为我们树立了一个个道德模范，促使我们社会的文明。

下面，请大家感悟讨论。...........大家谢谢！

下面，我们进入第五个环节：听一次讲座。

今天讲座的内容是职业道德，下面，就有我来给大家讲解，讲的不好时，请大家谅解，因为我毕竟不是讲师、更不是教授。

当前，我国正处于社会经济转型时期，社会的急剧变革和经济体制的渐进转轨并行不悖，而一快一慢之间，一方面实现了经济的繁荣、社会的发展，另一方面也给社会各个群体带来未曾体验过的挑战和冲击。对于我公司的员工而言，我们面临皋兰客运的转型发展时期，改革难免会触动各方面的切身利益，大家都在期待着，因而，期待中难免会有懆动和不安，暗潮涌动。结合当前形势，今天，我要给大家简要的讲讲《职业道德》。

职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中的行为标准和要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。

职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。

职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。

良好的职业修养是每一个优秀员工必备的素质，良好的职业道德是每一个员工都必须具备的基本品质，这两点是企业对员工最基本的规范和要求，同时也是每个员工担负起自己的工作责任必备的素质。那么，怎样才是具备了良好的职业修养和职业道德呢？

每个人平时都有习惯，但不一定是职业习惯，更不一定是符合要求的职业习惯。那么，哪些才是符合要求的职业习惯呢？

第一，早到公司。每天提前到公司可以在上班之前准备好完成工作必须的工作条件，调整好需要的工作状态，保证准时开始一天的工作，才叫不迟到。第二，搞好清洁卫生。做好清洁卫生，可以保证一天整洁有序的工作环境，同时也利于保持良好的工作心情。

第三，工作计划。提前做好工作计划利于有条不紊的开展每天、每周等每一个周期的工作，自然也有利于保证工作的质和量。

第四，开会记录。及时记录必要的工作信息，有助于准确的记载各种有用的信息，帮助日常工作顺利开展。

第五，遵守工作纪律。工作纪律是为了保证正常工作秩序、维持必须工作环境而制定的，不仅有利于工作效率的提升，也有利于工作能力的提高。

第六，工作总结。及时总结每天、每周等阶段性工作中的得与失，可以及时调整自己的工作习惯，总结工作经验，不断完善工作技能。

第七，向上级汇报工作。及时的向上级请示汇报工作，不仅有利于工作任务的完成，也可以在上级的指示中学习到更多工作经验和技能，让自己得到提升。

职业习惯是一个职场人士根据工作需要，为了很好的完成工作任务主动或被动的在工作过程中养成的工作习惯，也是保证工作任务和工作质量必须具备的品质。良好的职业习惯，是出色的完成工作任务的必要前提，如果不具备良好的职业习惯就不能按照要求完成自己的工作。所以每一个人都需要一个良好的职业习惯。

主要内容：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会，素质修养。职业道德的涵义包括以下八个方面：

（1）职业道德是一种职业规范，受社会普遍的认可。（2）职业道德是长期以来自然形成的。

（3）职业道德没有确定形式，通常体现为观念、习惯、信念等。

（4）职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现。

（5）职业道德大多没有实质的约束力和强制力。（6）职业道德的主要内容是对员工义务的要求。（7）职业道德标准多元化，代表了不同企业可能具有不同的价值观。

（8）职业道德承载着企业文化和凝聚力，影响深远。职业道德是一种隐形的东西，它只能由我们亲身去感受去发现与遵守。愿我们公司的所有工作人员都能一直秉持着良好的职业道德，全心全意为人民服务，为群众办事。

有人说的好“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定伟大，但一定要崇高”。爱岗，是我们的职责;敬业，是我们的本分;奉献，是我们崇高的追求!我们全体中心工作人员都要学习徐秀凤同志在平凡的岗位上任劳任怨、勤勤恳恳、积极创作，以奉献之心干工作，以友爱之心对他人的崇高品格!下面，我们进入第六个环节：自省

我们知道，走进道德讲堂要扪心三问，下面让我们静下心轻轻的问自己：我们的心诚不诚？情真不真？行正不正？相信大家心中都有答案。大家起立，请安静，伴着这里无声的幽默，请大家安静平和的闭上眼睛，和我一起思考，问问自己三个问题：“我的心诚不诚？我的情真不真？我的行正不正？”

问问自己的内心，回想过往的所言所行，你会对自己做出什么样的评价呢？

请您睁开眼睛。

相信每个人在心底里都希望自己的心诚、情真、行正，这些正是我们在道德讲堂要滋长的美德，在这里长好心、做好人、行善事。我们相信好人终有好报，自己的善心善行必会给自己和家人带来吉祥、平安。谢谢大家！

本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，再见!

第三篇：道德讲堂-职业道德主持词

龙岩行政服务中心

“道德讲堂——五心换一心”主题教育主持词

尊敬的各位领导，亲爱的同事们：

大家好！

欢迎来到“龙岩行政服务中心道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边人的道德故事。我是杨杨，很高兴受单位委托来主持我们的“道德讲堂——五心换一心”主题教育。尊职敬业，是从业人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。“道德讲堂——五心换一心”主题教育通过身边人的故事，讲述用心、热心、耐心、细心、贴心“五心”服务职业道德，通过我们身边看得见，学得到的凡人善举，宣扬五心换一心先进服务理念。

我们今天的道德讲堂有五个环节：唱一首歌曲、听一次讲座、诵一段经典、听一个故事、送一份吉祥。

首先，让我们进入第一个环节：唱一首歌曲。请大家起立，一起来唱《歌声与微笑》，请工作人员放音乐。歌词：

请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下

请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下

明天明天这歌声飞遍海角天涯飞遍海角天涯

明天明天这微笑将是遍野春花将是遍野春花

（唱毕）好，谢谢大家，请坐下

点评：笑给人以舒畅，给人以力量，给人以觉悟。微笑，给人以动力，给人以魅力，微笑就是阳光的温暖，微笑的力量是不可抵挡的，让我们大家带着阳光般的笑脸去服务好每一位前来中心办事的群众，让他们把舒心的微笑带回家。1

下面，让我们一起进入第二个环节：诵一段经典。让我们一起来学习一段国学经典：《道德经》中第八章这一段节选。一会儿我会先解释这一经典的含义，解释完毕后，请大家跟着我一起诵读。具有高尚德行的人有像水一样的德性。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所顺应自然，善于选择地方；心胸静默深远，善于保持沉默；待人善于真诚、友爱和无私；说话堵止开流，善于格守信用；为政净化污秽，善于精简处理，能把国家治理好；处事能够随物成形，善于发挥所长；行动顺随天时，善于把握时机。道德高尚的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。现在请大家跟着我一起大声诵读：

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

（诵读完毕）

点评：道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本职岗位就是我们履行神圣使命的平台。只要我们立足本职，脚踏实地，不懈努力，就能在平凡的岗位上干出不平凡的成绩来。

现在，让我们进入第三个环节：听一次讲座。今天，我们很荣幸请来了我市首批“道德建设讲师团”成员市文明办创建科科长XXX同志为我们宣讲“职业道德与职业人生”讲座，掌声有请！

（宣讲完毕）

点评：职业道德是一种隐形的东西，它只能由我们亲身

去感受去发现与遵守。愿我们中心的所有工作人员都能一直秉持着良好的职业道德，全心全意为人民服务，为群众办事。

再次以热烈的掌声感谢XXX的精彩讲座。

下面，我们进入第四个环节：听一个故事。有请我们中心区地税局审批股长XXX同志为我们讲述她的 “用心”服务工作心得感悟。

（演讲完毕）

点评：有人说的好“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高”。爱岗，是我们的职责；敬业，是我们的本分；奉献，是我们崇高的追求！我们全体中心工作人员都要学习徐秀凤同志在平凡的岗位上任劳任怨、勤勤恳恳、积极创作，以奉献之心干工作，以友爱之心对他人的崇高品格！

接下来，我们进入最后一个环节：送一份吉祥。现在由我们的工作人员为大家送上精选的一份吉祥——陶瓷杯。

点评：经得起高温，受得住冷水。咱们要用这“一辈子”的时光服务好人民群众，用咱们的“五心”去换百姓的“舒心”!这就是送吉祥的寓意。

本次道德讲堂到这里就全部结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家！

第四篇：道德讲堂之感悟

道德讲堂之感悟

老师们：

下午好！

今天学校为我们发了福利，带我们走进了《道德讲堂》，享用这视听大餐。听了两位老师的报告，感触颇深，从杨老师的“践行工作室职责，助跑教师成长”领悟到名师的精神：名师不是一花独放，而是带来百花齐放的满园春色。

从王老师的“爱岗敬业，自觉践行三个当成”，感受到老师“润物细无声”的爱。有人认为“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我想这就是师德的最高境界——师爱。

这两位老师在平凡的岗位上做出了不平凡的事，这些事令我感动，让我敬佩。我明白了凡事都要以身作则。教师劳动最有影响力的就是“言传身教”。这两位老师用自己的学识、思想品质和人格魅力影响了周围的教师，教育了自己的学生。人们常说“老师是镜子，学生是教师的影子。”“以身作则”则要求教师做事要言行一致，表里如一。小学生年龄小，就像一块尚未进行雕磨的玉，老师作为学生的重要启蒙人，如果用爱心去帮助、关心他们，他们一定会成为一块名副其实的美玉。

爱是无无怨无悔的付出，爱是一句话，爱是一个眼神，爱是一个微笑„„

教育之路漫长而修远，吾将上下而求索！谢谢！

育溪镇中心小学 高桂兰

第五篇：道德讲堂之爱岗敬业

道德讲堂之爱岗敬业

尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的同事们，大家上午好！欢迎来到大武口区石炭井街道道德讲堂，我是今天的主持人***。常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。数千年来形成的中华优良道德传统，既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库，也是华夏儿女的精神支柱。我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事，从而营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气。道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。今天，道德讲堂的主题是“敬业奉献”。爱岗敬业，无私奉献是一种传统美德，也是公民基本道德规范，敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。《礼记》中提到“敬业乐群”，《老子》中有“安居乐业”的训诫，梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题，就是要引导大家正确对待自己的职业，把爱岗敬业作为自己的人生追求，享受工作给自己带来的快乐和充实感。

今天的道德讲堂共分七个环节： 自我反省，唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，谈一番感悟，向德鞠躬。首先，进入第一个环节—— 自我反省。（放音乐《初雪》）

走进道德讲堂，沐浴道德洗礼，品悟道德力量，让心灵在道德讲堂净化。在这里请大家自我发问：

我为什么选择街道、社区工作成为自己事业的起点? 我以什么样的态度对待我的职业？

请大家放下心中杂念，沉下心。暂时抛却工作与生活中的烦恼，剔除心中的杂念，对这两个问题进行反省...好，谢谢大家。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，自省是一种自律，一种修养，更是一种节操，一种追求。希望自省成为我们终身受益的习惯。现在，我们进入第二个环节——唱一首歌曲，请全体起立，合唱《祝你平安》（歌曲音乐）

中华上下五千年文化，如滔滔江水，如浓浓血脉，其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》传递着人与人之间的仁义、关爱和友善，真诚的祝大家好人一生平安。下面我们进入第三个环节，看一段短片：

下面我们为大家播放全国敬业奉献道德模范短片，讲述北京首汽集团第三营运分公司车队司机-于凯的道德模范事迹。

驾驶行车22年，累计行程150万公里，从未发生服务投诉，于凯用细节服务温暖人心，通过出租车这一流动窗口，展示了中国和首都人民的精神风貌，让乘客从心底记住这座城市、这个国家。

下面我们进入第四个环节——诵一段经典

古往今来，道德是永远的丰碑，是中华文化的总源头。《论语》等传统文化经典，作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的魅力。让我们循着先贤的足迹，倾听古人的教悔，感知历史的脉搏。大家手上拿到的资料中有我们今天要诵读的两段经典，下面我先来向大家介绍这两段文字的具体涵义。

“居之无倦，行之以忠”是出自《论语·颜渊篇》一书中的名句。

“居之无倦”中的居，有居官、居于某个岗位的意思，无倦就是始终如一，不能有疲倦懈怠之意。“居之无倦”的意思是人处于一定的岗位，就要坚守岗位，不松懈倦怠，勤勤恳恳、扎扎实实地工作。这是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神，也是一种乐以忘忧、乐此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行，是行动、行为、执行。忠，就是言行一致，表里如一；就是忠心、忠实和忠诚，集中体现一个“德”字。意思是要不折不扣地执行党的路线、方针和政策，忠于党、忠于国家，忠于组织、忠于人民，言行一致，表里如一。下面由我带领大家一起学习诵读两遍。：“居之无倦，行之以忠”。（谢谢大家）（播放背景音乐古筝曲《莲心不染》.......）

接下来这段经典出自诸葛亮《出师表》里的一句名言，“鞠躬尽瘁，死而后已”。意思是指不辞辛苦，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，直到生命的尽头。“鞠躬尽瘁，死而后已”体现的不仅仅是敬业精神，更是一种无私的奉献精神、一种勇于开拓进取的人生态度。作为一名基层工作人员，我们更应在自己平凡的工作岗位上兢兢业业、无私奉献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。请大家跟我一起来诵读，“鞠躬尽瘁，死而后已”预备齐„„„

经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。我们在不断丰富自己的知识的同时业务知识的羽翼也在不断丰盈，我们要以一种兢兢业业为民，踏踏实实为己的形象践行为人民服务的宗旨，这就是对传统道德经典进行着现代诠释。（背景音乐停）接下来让我们进入今天第五个环节——讲一个故事。

也许我们没有留意，在我们的身边有这样一些人，他们没有豪言壮语，却有着感人的品性，他们没有惊天壮举，却有着宽阔的情怀，他们用自已的言行，敬畏着道德规范，践行着敬业奉献。

今天我们邀请了顾建斌夫妇，为大家讲述他们风雨无阻、坚守在石炭井气象站的模范事迹。十几年前，顾长斌来到石炭井气象站，从此扎根在矿区，面对矿区的恶劣环境，他没有退缩，反而迎难而上，对工作的态度更加严谨，同时还发动妻子也投身气象工作，为石炭井居民提供准确的气象信息。现在我们掌声有请顾建斌为大家讲述他的精彩气象人生。谢谢顾建斌的精彩讲述！一个平凡而普通的人，一个用自己行动无言践行我们爱岗敬业的普通职工，他用自己的事迹告诉我们什么是责任，什么是厚重、什么是荣辱。

榜样就在身边，平凡彰显伟大，祝愿这种精神能够源源不断、经久不衰，永远保持下去。岗位虽然平凡，工作虽然平常，但平凡中有感动，平常中见伟大。坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。这几位模范用他们的一言一行践行着自已的职业道德，为我们树起了前行路上的标杆。朋友们，可见“道德”二字离我们并不遥远，她就在我们身边，看得到，也学得到。让我们再次用热烈的掌声向这些身边平凡而伟大的道德模范致敬。

六、谈一番感悟

刚才我们进行了自我反省，唱歌曲，诵经典，看短片，听故事，相信大家心中一定有很多感触。接下来，让我们进入今天的第六个环节——谈一番感悟，听听大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我们分享一下内心的感悟，请举手示意。好，谢谢大家在这里一起分享内心感悟！有句话说得好：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。”敬业奉献，并不是一句空话，它是需要我们每个人用行动去践行的职业操守，更是一种人生态度，它决定了你能否成为一名值得信赖、勇担责任的人。

七、向德鞠躬

德的含义涵盖了孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终、的一切美好品行的范畴。“德”的价值原则被孔子发展为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领；《三国志·诸葛亮传》中则将其概括为：“有德则贵，无德则贱”。

今天我们在这里向德鞠躬，就是要用“德”来凝聚和传递强大的正能量，在社会树立崇德向善，见贤思齐的美德，把道德建设的正能量转变为弘扬道德模范精神的实际行动，让德的力量成为中华儿女内心深处最伟大、最自豪、最敬仰的理想火焰。下面请各位起立，请和我一起，向“德”鞠躬。

崇德尚善，一直是我们中华民族的传统美德，也是我们全体社会成员共同的精神追求。让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起，立于德，践于行，“做一个有责任感的人，做一个心存感恩的人，做一个爱岗敬业的人，做一个有道德的人，”与文明相伴，让道德永存。