加强当前大学生思想道德的有效途径

第一篇：加强当前大学生思想道德的有效途径

加强当前大学生思想道德的有效途径

摘要：大学时期是进行思想道德素质教育的关键时期。对于如何加强当前大学生思想道德素质的有效途径，引起了全社会的广泛关注。各大高校纷纷采取措施，用优秀的传统文化来加强思想道德素质。营造出良好的人文环境，全方面的提高大学生的思想道德素质。

关键词：思想道德；内涵；原因；特征；途径

中国古代优良道德传统的内涵

中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良传统内涵丰富、博大精深，不仅是我们新时代社会主义道德的丰富源泉，也是塑造新时期大学生思想道德素质的理论依据。简单概括起来，它主要具有以下几方面的主要内容：

注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。据记载，在2000多年前的《诗经》中，已经提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事，是一种高尚的道德品质。《尚书》中也有“以公灭私，民其允怀”的思想，认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲，这样就可以得到老百姓的信任和依附。宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。以上这些都充分显示了我们的先辈们为祖国、为民族、为整体而献身的精神，他们创造了无数可歌可泣的业绩，至今仍为人们所传颂。

推崇“仁爱”原则，追求人际和谐，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜。春秋施战国时期，孔子强调“已所不欲，勿施于人”，即在人和人的相处中应该设身处地地为对方考虑，凡是我不愿意别人加于我的一切事情，我们都应该自觉地不施加于别人，以免别人受到伤害。此外，孔子还说：“不学礼，无以立。”《左传》上也说：“礼，人之干也。无礼，无以立。”中国传统道德在提倡礼让的同时，也提醒人们“事思敬”，“不居功”，“择善而从”。

倡导言行一致，强调恪守诚信，追求精神世界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要。关于诚信，孔子提出“人而无信，不知其可也”的思想，而且认为“民无信不立”。还有，由于道德需要是对理想人格的追求，要实现这种追求，就应该具有明智的精神思想。《中庸》中强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，要求人们通过勤奋学习，学以成德，学以成性，来改变气质。

重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒家、墨家、道家和法家都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是奋发向上、切磋践履、修身养性。孔子认为”仁“这种道德品质和道德境界，对人们来说，并不是遥远而不可到达的。

大学生提高思想道德素质的原因

根据《中共中央国务院关于深化体制改革，全面推进素质教育的决定》指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机的统一在教育活动各个环节之中，学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育”。大学是人生成长的关键阶段，也是提高思想道德素质的关键时刻。由于生理特点和中国教育体制存在的问题，大学之前的思想道德素质对学生来说，更多是一种被动的接受。这时的学生尚未形成的成熟的人生观、世界观和价值观，接触的社会相对来说要小的多，简单的多。

正因如此，当他们开始独立的走向社会的时候，遇到些困难时，他们的反应会相当的强烈。在大学之前受教育阶段，由于高考的压力，学生和家长的压力主要是提高成绩，如何应付考试，几乎所有的工作都是围绕着高考来进行。无形之中，除了文化方面的知识相对提高了，而其他方面的素质教育却相对削弱了。这使得刚刚入校的大学生常常是“高分低能”，思想道德素质有待于进一步提高。[1]

大学生活的特点也决定了大学时期思想道德素质教育的关键性。大学生活较高中来说，学习压力已经减轻，自然相对轻松的大学生活，使学生更有时间去参加社会生活，接触了解并认识社会。但由于缺乏思考辩证能力和一些不合理的社会现象的存在，很容易使他们产生心理上的困惑，思想上、行为上表现出一定的偏激，甚至导致心理疾病。[2]

大学生是祖国的未来，民族的希望，培养好年轻的一带是关系党和国家前途命运、关系民族未来的千秋大业。因此说，大学阶段是培养思想道德素质的关键时期。

当代大学生存在的主要特征

注重自我价值的实现，缺乏社会合作精神。当代大学生崇尚以自我为中心的“个人奋斗”，执着追求个人目标。有的学生一味热衷于找挣钱多的工作，不考虑专业对口和社会的需要，不考虑社会的贡献和自己的责任，认为“前途、前途，有钱就图；理想、理想，有利就想”。也有些学生表现出对知识的渴望，但却是受“出国热”、“考研热”、“考证热”所驱使。现在的大学生对社会、对集体、对他人缺乏应有的关心和热情，对自我过分看重，缺乏协作精神。

自我感觉良好，实际表现一般。这一特点主要表现在两个方面的内容：首先表现为大学生“眼高手低”的处事能力。他们总是对自己的能力估计过高，自我感觉良好，而实际工作能力和处理问题、解决问题的能力明显不足。这与他们的以自我为中心，缺乏合作精神有一定的联系。其次是表现在道德上的“知”“行”不一。在认知上，自以为层次很高，高人一等，对社会现象品评起来头头是道，振振有辞，而在实际生活中考试作弊，自私自利等屡见不鲜，且较难接受别人意见和建议。[3]

重视智力学习，轻视其他能力的培养。目前大学生往往渴望对新知识的学习，表现出比较强烈的求知欲。他们深深意识到当今社会是一个充满竞争的社会，一个人拥有知识的多少直接影响到他的竞争力。于是，大家总是较珍惜每一次学习机会，并积极地参加各种培训班、补习班。也有许多学生已经意识到其他各种能力对于未来的竞争性，也试着去参加学生会、社团干部的竞选，但功利主义色彩太浓，并不是真正地对工作本身产生兴趣。因而，也很难在工作中发挥自己的才干，真正使自己的能力得到锻炼和提高。

培养大学生思想道德素质的途径

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是进行大学生思想道德素质教育取得成效的必然要求。

坚持用优秀的文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人。中国传统文化包括哲学、教育、史学、经济、文学、艺术、宗教、科技为主要内容的中华民族所创造的物质和精神成果的总和。它是中华民族精神的载体和体现，是中华民族勤劳和智慧的结晶。它悠久的历史、丰富的内容、深刻的内涵、高远的意境、恢弘的气概，凝聚着中华民族团结奋进的精神，体现了中华民族自强不息伟大的精神风貌和气质，表现出中华民族的精神品格和精神追求，展现出富于民族特色的理论特质和人文价值。

加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。对于加强大学生的公德教育和培养高尚的道德情操，主要包含三个方面的内容：

1、提高认识。高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。

2、注重学生的养成教育。公德教育必须以社会礼仪常规教育为起点，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德既是学生做人的最基本条件，也决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

3、加强校园文化建设。校园文化是学校内部形成特定的文化环境和精神氛围。[4]

营造良好的人文环境。营造一个讲公德、守法纪的良好人文环境，需要每个同学从我做起，从小事做起。“涓涓细流，可以汇成江河”，只要大家行动起来，以讲公德光荣，不讲公德可耻，社会良好的风尚才能形成。2006年3月4号，胡锦涛总书记在看望政协委员时，特别强调要引导广大干部群众尤其是青少年树立社会主义荣辱观，提出了“八荣八耻”政策。为中华民族提供了一个新的道德准则。

强化大学生心理健康教育。道德情操与大学生的心理健康紧密相连。道德可以起到熏陶和教育大学生团结向上，积极进取的作用，道德可以促使人际和谐。没有健康的心态，整天处于情感困惑中，不能化解理想与现实的冲突，道德力量就很难在学生身上发挥作用。所以，必须强化大学生的心理健康教育，给他们提供一个良好的心理环境。

总之，要从大学生职业素养的形成上抓好大学生的思想道德素质教育。要从团结合作精神、责任心、事业心、适应能力、正直、诚信、自律诸多方面培养大学生的道德素质。我们更多地要引导大学生自我教育、自我提升，自觉形成社会需要的公德。

参考文献

[1]管秋玲.大学生心理健康与高校思想政治教育江苏广播电视大学学报2001（5）：67 [2]梁静闫晓娟加强大学生思想道德素质教育的重要性及途径辽宁技术工程大学学报2005（5）：559 [3]张秀芬.浅谈提高大学生的思想道德素质的有效途径台州学院学报2004（4）：93 [4]刘强谈强化大学生的思想道德素质教育天津职业院校联合学报2007（1）：99

第二篇：浅论当前增加农民收入的有效途径

如何多角度增加农民收入

如何发展农村经济，多角度增加农民收入，一直以来都是整个社会关注的问题，特别对于我们村干部来说，村级经济是否越来越好，农民收入是否逐年提高，更是衡量一个村干部好差的一杆重要杠杆。总结我村近几年来的发展经验，我认为增加农民收入可以从以下几方面来着手：

一、从本地出发，发展地方特色经济。发展经济要根据本地实际，比如我们董村拥有优质的花岗岩资源，于是我们就通过招商引资发展了花岗岩企业，到2011年董村已有花岗岩企业三家，年产值3000万元，安排农村劳动力就业80余人，大幅度提高了董村老百姓的收入。同时，董村拥有丰富的山林资源，针对董村村民素有采摘加工杨桐柃木习惯，村两委除了积极对六家收购加工点提供场所、资金等方面的帮助以扩大收购点规模外，还积极引导村民走可持续发展道路，大力发展杨桐柃木人工种植，到2011年已发展人工种植基地1500亩。2011年全村仅此一项收入就达到450万元，人均增收2650元。

二、从自身出发，提高创业增收能力。要真正提高收入，关键要靠自身。现代社会对各类产品的科技含量要求越来越高，但传统农民却因科学文化素质比较低，无法分享到高科技产品带来的成果，要提高收入，就必须努力学习各项技能，尤其是掌握和运用现代科技的能力，提高自身的创业增收能力。

三、要有一个好的领导班子提供良好的服务。经济的发展与一个好的领导班子是分不开的，董村这几年的发展，正是因为董村有着一个团结而富有干劲两委班子。为提高组织化程度从而增加杨桐产业的竞争力，村两委积极组建杨桐专业合作社，为村民提供各类免费服务。同时村干部还通过邀请专家到村讲课，举办各种各样的短训班的方式激发广大农民学科技、用科技的热情，从而在一定程度上提高了村民的增收致富能力。

第三篇：当前青少年思想道德建设（范文）

（基层反映）当前青少年思想道德建设

存在的问题及建议

青少年犯罪成为青少年思想道德建设中存在的突出问题，成为一个关乎社会安全，稳定与发展的社会问题，了解并掌握青少年思想道德状况，引导和帮助青少年形成健康、积极向上的道德品质，对于青少年的健康成长和祖国未来的建设具有非常重要的意义。

一、从总体上说，我县青少年是积极向上的，具有较强的公德意识、注重自身努力奋斗并且注重团结合作，整体思想道德素质也在逐步提高。但是，在相当一部分青少年身上，仍不同程度地存在着如下问题：

一是法律意识淡薄，犯罪的盲目性、冲动性、暴力性、模仿性、偶发性突出。由于受到当前社会风气、影视中暴力镜头的影响以及学校、家庭等教育不当，很多青少年崇尚暴力，认为打架是一件很荣耀的事，有时甚至会出现违法事件甚至是犯罪事件。

二是青少年心理素质欠佳，压力承受力差，心理障碍问题时有发生。我国青少年心理压力明显有上升的趋势，课业过分繁重、生活单调、未来就业压力大等因素，是造成青少年普遍心理失衡和焦虑的重要原因。应试教育过分功利化的导向，则使学校无暇顾及学生人格和综合素质的培养。

三是青少年生活中不良习惯日益突出，吸烟、酗酒等现象引发潜在健康威胁。

四是青少年价值取向发生变化，道德认知模糊，社会责任感淡薄和社会公德心弱化现象突出，传统文化缺失，受商业文化影响较大。

二、加强青少年思想道德建设的建议：

一是整合社会德育资源，形成合力。要把青少年德育教育工作摆上重要议事日程，有机整合关工委、教育、工青妇、爱国主义教育基地和政法部门等德育教育资源，利用各自优势，对青少年教育协同工作，以形成德育教育的合力。

二是丰富青少年文化生活。通过丰富多彩、健康有益的文化体育活动来吸引青少年学生，满足他们日益增长的精神文化需要，使他们从小受到健康思想的熏陶。多为青少年提供符合年龄特征、心理需求的精神文化产品，以扩

展青少年在文化领域的消费，优化青少年学生的消费结构。以图书馆、阅览室为依托，开展青少年读书活动，丰富青少年精神文化生活，积极营造读书氛围。

三是树立榜样，学习楷模。青少年学生在与教师的交往中，与中青年教师的关系较为密切。因此，对中青年教师的师德培养，显得尤为重要。学校要引导中青年教师树立正确的育人观、成才观，牢固树立教书育人、服务育人的思想，增强以身立教的使命感。同时教育部门和学校在学生中树立表彰思想道德模范，通过榜样的言传身教，强化宣传，让青少年学生从身边敬重的人那里，找到自己的奋斗目标和努力方向。

四是充分发挥学校教育、家庭教育、社会教育衔接配合在青少年思想道德建设中的整合作用。社会教育是家庭教育和学校教育的延伸。加强和改进青少年思想道德建设，是全社会的共同责任，需要有关部门和社会各方面的配合与协作。

第四篇：大学生思想道德[范文]

大学生的思想道德

转眼间，我步入大学已经两年了，在改革开放新时代下的我们，更要懂得学好文化知识去面对新时代的惊涛骇浪…….在我脑海里，我一直这样认为，大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的未来，祖国的希望，肩负着人民的重托，历史的责任……

那如何把自己塑造成祖国未来的栋梁？就必须作为大学生的我们在大学里培养自己的情操，提高自己的思想道德，树立正确的价值观，世界观，及人生观……比如说我们可以从以下几方面做起来……

第一，我们要有一个远大的人生理想，坚定自己的信念。一个科学远大的理想，是我们

大学生力量的源泉，是我们付诸行动的动力…….它可以提醒我们大学生是为什

么而学，引导我们走什么样的路，以及做什么样的人…..一个坚定地信念，又是

在我们人生的道路上实现个人理想的坚实基础……是实现祖国共产主义伟大理

想不可或缺的元素，有了它，我们大学生必为之奋斗……..第二，我们要做一个传统文化的继承者，及弘扬者。作为一个中华儿女，我们必须继承

中华上下五千年的优良传统文化，只有不忘过去，才能不脱离中华民族正确的发

展轨迹。弘扬民族精神和时代精神，以热爱祖国为荣，危害祖国为耻，做一个忠

实祖国的大学生。

第三，要加强思想道德修养，遵守社会公德，维护公共秩序.我们作为一名大学生，但

我们也是一个社会公民。所以在生活中我们要学会助人为乐，爱护公务，保护环

境，文明礼貌，遵纪守法等等事项。我们要知荣辱守纪律，以此来锤炼我们的思

想品德，提高我们的人生境界……

上述内容只是其中的一部分，我们作为中国特色主义事业的建设者和接班人，要不断扩展自己的文化知识，加强我们的思想道德修养，为祖国更美好的未来不断奋斗，努力。

第五篇：大学生思想道德

大学生思想道德

前几年我在广播听到这样一则消息：在一列由北京市驶往秦皇岛的列车上，乘客发现列车洗手间始终处在使用状态，持续了一个多小时，给大家造成了极大的不便，于是便报告了列车员。列车员根据以往的经验推断肯定是有人以此来逃票。在列车警卫的多次要求与命令下，洗手间的门终于打开了，原来是两名北京的大学生，想去秦皇岛旅游，又不想支付车票，便想出了这样的办法。

近年来，大学生道德败坏的事例屡次出现在我们身边。在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密。作弊形式也由过去的抄夹带、传答案等“秘密行动”发展到公开抄袭、集体作弊等等，带手机，发短信，买答案，甚至找枪手替考。尽管各高校采取了最严厉的处罚措施，但这股风头并没有被遏制住。

前一段时间，“一封辛酸父亲的来信”引起了学校和社会对大学生孝心的大讨论，可这也正从某些方面反映出来大学生中存在的问题，那就是相当一部分大学生丧失了孝敬父母的基本道德意识。如果一个人连自己的亲生父母都不能够很好的尊重，那这样的人即使有再高的学问又能为社会作什么贡献呢？一个大学生，当然首先要成为一个合格的公民。

“占座”也是大学校园里司空见惯的现象。晚自习开始了，人没到，有纸条、书本“占”着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。更有甚者，“座无虚席，人不过半”，晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。

相关报道表明，97.74%的大学生自报他们在骑车、驾驶机动车或行走在交通路口遇到红灯有交通警察时“不闯红灯”，但在夜间没有警察也无人看见时，这一比例同样是大幅度下降，从97.74%下降到了56.44%！

我们不能否认大学校园是一块“净土”。可是在大学生群体中，这些不文明、不道德甚至违纪违法的现象不同程度地存在着，诸如买饭“加塞”，酗酒、抄袭等等。许多事情刚发生时都很小，但如果都“恶小而为之”，不加注意，不加约束，不自醒而改正，都容易变成“问题”，日后走上社会，就可能沿袭成不良的行为习惯。人们常说当代大学生是“社会骄子”、“时代精英”，可是，为什么恰恰这个“精英”群体其道德状况会出现这么多不容忽视的道德修养问题呢？

人们常说我们这一代大学生生活在改革开放的新时代，独立和个性意识强，易于接受新鲜事物，容易受外界环境的影响。现在许多社会不良风气冲击校园，才使得一部分学子产生利己主义倾向，追求实惠和个人享乐。传统的道德观、价值观与西方的道德观、价值观的冲突使得道德文化出现断层；还有的则认为，80年代出生的孩子大多为独生子女，被宝贝宠爱娇惯坏了，从小在“唯我独尊”的环境里长大，注定是自私的一代。可是，在我看来，一个人必然会受到各种外界因素的影响，可最终决定人的思想道德和性格发展的还是自身的原因。解决大学生道德修养问题，单靠开设思想道德修养教育课是远远不够的，也是不可能从根本上解决问题的。关键问题是大学生自己要真正地为自我找准标尺！我想，大学生如果坚定正确的道德观、价值观、世界观，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成为一个拥有高素质和良好道德的合格公民。

大学生是即将成材的祖国栋梁。在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。让我们大家都牢记这样一句话吧：大学生首先要做的是成为一名合格的公民！

古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为

实现四化宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。

当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。现在正在全国各高等院校就读的大学生们，大多出生于上世纪80年代。这一代独生子女既有自身的优势，也有自身的不足。他们热情开放、进取心强，敢于创新、张扬个性；但同时，他们又往往以自我为中心，缺乏毅力，时常感到孤独和空虚„„在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密。尽管各高校采取了最严厉的处罚措施，但这股风头并没有被遏制住。调查显示，许多学生对作弊现象强烈不满，要求改变这种现状。一些同学说，实际上“作弊”是大学校园的一门必修课，当下大学的“作弊率”比校园手机的“持有率”还要高。事实上，作弊现象在全国许多高校内普遍存在，即使是我国最拔尖的一些高校也有这种现象。据记者了解，今年初1月9日结束的清华大学期末考试中，至少揪出13名作弊学生，其中8人是在职法律硕士班学生。

一些教育界人士认为，现在，分数是看待一个学生是否优秀的首要指标，考试成绩与他的命运息息相关，关系到日后入党、升学、奖学金、学位证书以至将来的就业等各个方面。将考试成绩提到如此至关重要的地位，从某种角度来说，是逼着学生作弊。些教育专家认为，大学生整体上社会公德意识比较强，绝大多数学生具有较高的社会公德素质，他们对基本道德行为的认知是健康的；但与此同时，他们对一些非本质的、带有生活习惯性的不文明行为又表现出了较大的宽容度，表现出了一种比较平和的态度，反映了当代大学生在一定程度上能够更多地理解别人和渴望被别人理解的心态，同时，更愿意追求一种在不侵犯别人利益基础上的个人生活方式的最大自由化。本报讯新华网消息宁波市的一位高校教师最近向媒体反映了一桩事。前不久，宁波万里学院一位老教授乘上３６０路公交车，本校不少学生结伴而坐，但面对站立一旁的教授，学生们竟无人让座。

相似的一幕还发生在宁波大学。该校党委副书记邢学亮自亮“家丑”：今年四五月份，在开往宁大的６０１路公交车上许多坐着的学生目睹一位拄着双拐行动不便的同学艰难地站着而无动于衷。后来一位老师站起来让了座，并一直站到终点站。

是什么原因让这些大学生失去了谦谦君子风度？这几起事件日前在宁波掀起了一场激烈的讨论。一名女大学生说：“我也是很想让座的，但有时候自己也确实很累，很想坐。而且在拥挤的公交车上，坐着会比站着安全。”几名男生表示，当时只要有一人提出让座，同学们定会争相让座，但遗憾的是，谁都没吭声，都采取了观望态度。一名男生坦率地承认：当初是想站起让座的，但怕被别人认为是出风头。

宁波大学文学院一位老师表示，在让不让座这一件小事上，折射出大学生身上普遍存在的知行不一的矛盾。

据调查，在问及是否该为“病残老孕”让座时，几乎所有的学生众口一词地加以肯定。而且，在社会公德方面，有９５％以上的学生谴责在别人休息时大吵大闹的行为。但部分老师反映，校园内，大学生忽视公德、失落文明的行为还是比较多的。上课已一刻钟，还有同学在堂而皇之地吃早餐；一节课后，很少看到有学生主动帮老师擦黑板。

万里学院一位教师认为，这件“小事”还折射出现有的人才培养模式存在明显不足，大学生在文明修养、处理人际关系能力、合作精神等方面存在缺陷。许多学生在校期间抱着“不

求有功，但求无过”的心态，凡事不想“出风头”，遇上明显不对的事也不敢据理力争，挺身而出。

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