基层家文化创建与提升

第一篇：基层家文化创建与提升

专题论述

胜利油田基层家文化的创建与提升

胜利文化课题研究组

胜利油田基层家文化伴随着大规模的勘探开发建设而逐步形成，并在改革开放的环境条件下不断创新发展，特别是胜利文化建设的加强和推进，为油田基层家文化的健康成长注入了生机活力，赋予丰富的创建内涵，彰显鲜明的时代特色。多年来，油田一直把基层家文化作为胜利文化的重要组成部分和基层建设的重要内容，把加强基层家文化建设作为油田凝心聚力的基础工程和胜利文化执行落地的重要途径，通过开展创建活动，编写典型案例，召开现场经验交流会，表彰先进，宣传典型，推进了基层家文化建设的蓬勃发展。2008年局党委《关于继续深入开展“和谐文化建设年”活动的实施意见实》中明确提出，要把基层家文化作为重点内容，推动实践落地，提升整体水平。

一、胜利石油职工创造的独特基层家文化，是实现“共创共建共享”的动力源泉

石油行业是一个艰苦的行业。胜利油田的广大职工常年在野外作业，特别是在石油会战初期，面对的是“青天一顶、碱滩一片”的恶劣环境，工作生产条件非常艰苦，文化生活 极为贫乏。油田各级党政组织积极创造条件，组织职工开展小型多样的文体活动，丰富职工的精神文化生活。油田基层单位既是相对独立的工作单元，又是同吃同住的生活共同体，干部职工既是并肩奋斗的战友和同志，又是甘苦与共的姊妹和兄弟，再加上石油人“献了青春献终身，献了终身献子孙”的特别能奉献精神，几代胜利人共同工作生活在这一方热土上，积聚形成了有着强烈归属感的命运共同体和有着高度认同感的文化共同体，培育创建了具有石油行业和胜利特色的“家文化”。经过40多年的勘探开发建设，油田职工的工作生活条件发生了很大变化和极大改善，过去干打垒的家属房大多从偏远的盐碱滩搬进了交通方便、舒适宜人的居民小区，但是胜利职工队伍依然保持着以油为业、以队为家的优良传统习惯，家文化从野外生产一线扩展到各行业的基层单位，形成了百家争艳、深化推进的发展态势。

基层家文化体现了胜利人以国为重、“舍小家顾大家”的奉献精神，营造了关心集体、爱护团队的“家和”氛围。胜利油田广大干部职工以坚定不移的政治信念和以国为重的主人意识，胸怀国家发展强盛的大局，闻油则喜，为油而战，负重奋进，拼搏奉献，“哪里有石油，哪里就是我的家”。无论遇到什么样的矛盾和困难，都坚持把国家利益放在第一位。1990年7月，油田遭受特大暴风雨袭击，造成井架倒塌，一些生活区被淹，广大干部职工响亮地喊出了“舍小家顾大 家，水不退不回家，夺油上产为国家”的战斗口号，打了一场异常艰苦的抗灾抢险、恢复生产的攻坚战。在二次创业的过程中，油田许多单位主动走向外部市场，职工南征北战，在外一呆就是几个月，深受想家之苦。胜利井下作业公司、物探公司、油建公司等单位，就把外闯市场职工的家庭近况制成录像带送到工区，并对这些职工家庭实行承诺服务，定期上门帮助解决实际困难，解除职工的后顾之忧。在油田生产建设过程中，很多基层单位都和职工家庭建立密切联系，既注重解决职工的思想问题，又尽力帮助解决职工的一些实际困难，对职工的关心从岗位延伸到八小时以外，以“小家”亲情促“大家”和谐。电力管理总公司运行八队大力建设小站文化，制作了“全家福”照片、“温馨家园”展板和“我爱我家”影集，每个职工都在照片上书写自己的人生格言，时刻感受到家人与同事之间的亲情氛围。逢年过节，队干部都到职工家中走访、慰问，举行“全家乐”联欢会，开展“鼓掌激励”、“感恩一刻”等活动，增进了职工相互之间的情感交流，营造了浓厚的“家和”氛围，像和风细雨滋润着职工的心田。

和谐文化建设以基层家文化为重点，努力形成“家和万事兴”的生动局面。近年来，胜利油田以“和谐文化建设年”活动为载体，突出基层家文化建设，不断加大投入改善基层的环境条件，增强职工以队为家的归属感，强化职工爱岗敬 业的责任心，创建温馨和谐的人文环境，营造健康向上的文化氛围。2008年油田以“共创百年胜利，共建和谐油田，共享美好生活”为主导，用共同的愿景目标凝聚力量，用共同的价值追求鼓舞斗志，筑牢团结奋斗的共同思想基础，激发文化创造活力，提高油田文化软实力。共创百年胜利，就是把“百年创新，百年胜利”的共同愿景进行任务分解，研究制定具体发展目标和基层团队愿景，鼓舞士气，引领队伍；共建和谐油田，就是大力营造和谐的内外部环境，寻求各种群体利益的交汇点、感情的融合点和认知的共同点，减少冲突，化解矛盾，共建和谐，保持稳定。深入开展和谐单位、和谐社区、和谐家庭创建活动，促进党群、干群关系的和谐，创造形成“心齐、气顺、劲足、家和”的良好局面；共享美好生活，就是坚持以人为本，切实关注民生，把油田改革发展的成果惠及基层职工群众。2008年局党委投入1.5亿元资金，用于改善一线基层队的工作生活环境，并把它列入十件实事之一。这是油田改善民生、促进和谐的一项重要举措。更加重视基层职工日益多样化的精神文化需求，丰富家文化内容，创新载体形式，提升建设水平。

二、基层家文化倡导亲情管理，增强了基层干部职工以队为家、爱队如家的归属感和凝聚力

胜利油田点多线长，队伍分散，大多野外作业，有些地 处偏僻，以致出现了“夫妻井”这样以家为生产单元的独特现象。许多基层单位以血缘亲情为基础，把血缘关系与业缘关系相融合，构建温馨和谐的家文化。现河采油四队管理的王家岗油田地处偏僻，在30多年的开发建设过程中，形成了四队独特的父子同队、夫妻同队、姐妹同队现象，目前全队有11对夫妻，2对父子，有的一家5口在四队工作，这种血缘亲情构成了四队建家的基础。他们弘扬“我靠家生存，家靠我发展”的团队精神，确立了“知家事，议家情，创家业”的建家宗旨和“情感聚家、诚信立家、民主管家、知识强家”的建家理念，干部职工亲如一家，和谐奋进。地处大王北的河口采油四矿，沼泽遍布，环境恶劣，一年四季面临着风暴潮的威胁。矿党委提出“以大气概战胜大困难，以大家爱建设大家庭”，激励职工树立信心、满怀爱心、扎根留心建设大王北。通过举办篝火晚会、成立“大北文苑”、组建“大北乐队”，以及改良土壤，种花栽柳，使荒原呈现出绿色生机，“大北文化”成为一根拴心留人的红线，四矿的干部职工像荒原上的红柳一样在大王北扎下根来，他们以矿为家，以队为家，以站为家，出现了不少夫妻井、姊妹站、兄弟岗。在长期共同的艰苦岁月中，全矿40多位小伙子、大姑娘，由朴素的友情升华为纯真的爱情，成为扎根滩海的“连理枝”，充分显示了大北这个大家庭的内聚力。胜利采油厂采油9队地处胜坨镇，上世纪70年代建队之处，来自 江汉、玉门等油田的老石油拖家带口30多户，就地在9队建了家属区，队干部既当队长，又当家长，不仅要负责生产运行，还要管理家属和孩子，一大家子人工作在队上，生活在队上，真正是“以队为家”，由此形成了9队“团结聚家，爱心暖家，安全护家，环境美家”的“家和文化”，干群之间、职工之间形成了很强的凝聚力和亲和力。

家文化倡导人性化的情感管理，使职工充分发挥潜能和才智，提升了基层创新创效能力。“以人为本”是现代企业管理思想的根本理念，也是胜利文化的核心价值导向。企业管理从以物为中心到以人为中心的转变，从经验管理、科学管理向文化管理阶段的迈进，顺应了促进人的全面发展的时代要求。现在基层职工的需要，不仅仅是工资奖金和福利待遇的提高，而且更重要的是能被理解、被尊重、被关爱，有职业的尊严感、发展的成就感和集体的荣誉感。基层单位不仅是生产经营组织，而且是政治的神经末梢和文化的前沿阵地，它不仅是理性的，而且更是感性的，“情商”概念和“情感管理”于是变成了重要的理论导向和实践课题。油田基层家文化倡导高度人性化的情感管理，引导职工释放积极情绪，调控消极情绪，使职工个人价值的实现以企业发展为平台，自觉地把本职岗位工作与自己的人生目标结合起来，自觉地把个人价值追求融入油田改革发展的创新实践，把个人理想抱负化作干好工作的实际行动，人尽其才，各展其能，刻苦自励，敬业奉献。纯梁采油三矿地处高青县大芦湖畔，面对艰苦的环境条件，干部职工以“让油井永葆青春，使团队活力无限”为共同愿景，积极营造心相通、情相融、力相合的文化氛围，培育创建“芦湖同舟文化”，凝心聚力，开拓创新，风雨同舟，竞争向上，促进了采油矿的和谐发展。桩西采油4队地处胜利陆上油田最北端，素有“北极村”之称，干部职工培育和弘扬“温暖凝聚队伍，辉煌成就未来”的团队精神，发挥“北极村”文化的激励、育人和导向功能，创新管理模式，提高开发水平，荣获“全国职工创新示范岗”称号。钻井技术公司定向井一队以“有魂、有情、有规、有名”为主要内容建设“定向文化”，使职工“定向人生，爱队如家”。孤岛采油201队以“鹰一样的个人，雁一样的团队”为核心内容的“雁行文化”，滨南采油厂二矿采油203队“水滴文化”等，都营造了浓厚的亲情氛围，让职工在平凡中享受快乐，细微中显示精彩。2006年12月，油田在现河采油厂召开了基层家文化建设现场经验交流会，命名表彰的30个基层文化品牌，代表了油田家文化建设的较高水平和先进成果。《中外企业文化》、《油化纵横》等媒体杂志都对胜利油田的家文化进行了宣传报道，中国石化集团政工部、山东省委宣传部、中国企联、中国企业文化促进会和中央党校、清华大学、北京大学的领导和专家，以及中原油田、辽河油田、中石化西北局、神东煤炭集团、新兴铸管集团等 企业的负责同志，先后到胜利油田考察参观基层家文化，都给予了充分肯定和较高评价。

油田基层家文化是基层职工共同创造和共同享有的优秀文化成 果，人性化的管理，亲情般的关爱，家庭式的温暖，极大地增强了团队的凝聚力和向心力，对于激发和调动职工的积极性、主动性和创造性，发挥了独特的重要作用。正如油田领导所指出的，对于基层文化建设来讲，“家文化”是比较适用的，使大家在艰苦的工作环境中能够体验到家庭般的温暖，使大家能够安居乐业。实践说明，基层家文化不仅是胜利文化建设的重要内容和具体体现，而且是构建和谐油田、共创百年胜利的文化根基和源头活水。只有大力加强基层家文化建设，胜利文化建设的目标任务才能真正落到实处，胜利油田也才能保持蓬勃发展的朝气活力。

三、按照“四个要素”标准要求，规范提升基层家文化建设水平

（一）基层家文化建设“四个要素”的内涵标准。胜利文化建设的内容有四个基本要素：共同的愿景目标，共同的价值追求，共同的制度规范，共同的行为习惯。这四个要素既是胜利油田多年来推进胜利文化建设的基本经验，更是提升基层家文化建设水平的规范要求，也就是以建立团队愿景、培育团队精神、完善岗位规范、养成行为习惯为主要内 容，总结形成基层家文化建设的基本模板和样式，逐步达到规范化、标准化、程序化。

一是用共同愿景目标引领职工。胜利油田“百年创新，百年胜利”的共同愿景，是一个长远发展目标和长期实践过程，需要几代胜利人的艰苦创业和共同奋斗才能实现。油田各二级和基层单位都围绕“百年创新，百年胜利”的共同愿景，制定具体而长远的发展目标，如年产原油400多万吨的孤岛采油厂提出了“树孤岛品牌，建百年油田”的发展目标，油田地质科学研究院、物探研究院、钻井工艺研究院等单位都提出了建设“国内一流、国际领先”的科研院所的愿景目标，明确前进方向，坚定发展信心。很多基层单位都提出了鼓舞人心的团队愿景，但部分基层单位的团队愿景还不够明确，需要进一步研究讨论，把团队发展目标描绘成一幅生动清晰的图像，使它点燃激情，催人奋进，激励职工把个人理想与团队发展融为一体，为实现团队愿景而积极进取，敬业奉献。

二是用共同价值追求激励职工。“从创业走向创新，从胜利走向胜利”的新时期胜利精神和“共创百年胜利，共建和谐油田，共享美好生活”的共建共享观，是油田全体干部职工的共同信念和价值追求。基层家文化是胜利文化的重要内容和具体体现，总结提炼有个性特色的团队精神和价值理念，就成为深入推进基层家文化建设的重要内容和重要任 务。从1997年树立的“六面红旗”，到后来的十佳示范队和30个标杆队，每个队都是一面旗帜，每个队都有自己的队魂。如胜采22队提出“让明天胜过今天”，作业519队誓言“为油井负责一辈子”等，都产生了广泛影响。供水公司河口净化站，总结提炼了“诚信管理聚亲情，全优供水铸品牌”的团队精神，大力培育亲情文化，把文化融入管理，提出了“把每台设备当作工艺品”的新理念，让职工在快乐工作中创造和实现自己的价值。但总体上来说，大多数基层队的团队精神缺乏个性，“大词小用”、雷同化、放到哪里都能用的比较多，起不到振奋精神、凝聚力量的作用。在总结凝练团队精神方面还需下比较大的功夫，彰显个性，增进共识，强化认同，凝心聚力。通过提炼培 育富有个性特点的团队精神和生产管理理念，进一步强化职工爱岗敬业的责任心，增强以队 为家的归属感，创建温馨和谐的人文环境，营造健康向上的文化氛围。

三是用共同制度规范约束职工。文化引领制度，是制度的灵魂；制度是文化的载体，是理念的存在形式。好的文化必须用好的制度来规范。胜利油田把文化理念渗透和融入到企业的制度层面上，结合管理体制、组织形式和队伍结构的新变化，积极学习和引用ISO9000、HSE等国际通行的管理标准，以建立现代企业制度为目标，不断完善和调整管理体制和运行机制，建立健全了具有胜利特色的制度体系。以完 善和落实岗位责任制为中心，不断修订和新建岗位职责和操作规程，做到事事有标准，岗岗有规范，人人有专责。今年油田开展修订完善岗位责任制活动，要求剔除过时的、空洞的和不适应当前形势发展需要的内容，紧密结合各行业、各队种实际进行修订完善，删繁就简，拨冗取精，实在管用，简明易记，有利操作，方便考核。把基层岗位责任制与安全生产“十大禁令”、《员工守则》的学习贯彻结合在一起，作为刚性管理的一项重要内容，纳入到业务培训、技能训练、岗位练兵当中，强贯、强记、强考，培养和强化职工的岗位责任心，以落实HSE职责为突破口，推动岗位责任制的全面落实。

四是用共同行为习惯培养职工。文化是制度的润滑剂，制度是文化的习俗化。所有形成制度的东西，都是文化习俗的积淀，制度的最高境界是习惯。如果说明文规定的制度是一种刚性的强制，那么渐成习俗的“乡规民约”则是一种柔性的约束，它看起来很柔软，但用起来却像钉子一样坚硬。中石化《员工守则》凝练了集团公司规章制度的要求，但又高于规章制度，更多地是员工的自觉行为，如“廉洁自律”、“自觉遵守”、“诚实守信”等内容要求，比较好地体现了刚性要求与软性约束的关系，也就是体现了公司制度与企业文化的关系。深化基层家文化建设，要以宣传贯彻中石化《员工守则》为契机，把制度约束和习惯养成结合起来，培养职 工的良好行为习惯。

（二）探索建立基层家文化建设测评体系与考核机制。有句古老的谚语说，“只有能被衡量的才是有意义的”。平衡计分卡(BSC)体系的创立者罗伯特〃卡普兰和大卫〃诺顿说：“你不能衡量的，就无法管理；你不能描述的，就无法管理。”希腊哲学家毕达格拉斯坚信“万物皆数”，数字是宇宙万物的本源，万事万物背后都有数的法则在起作用。在“毕达格拉斯资料集”中有这样一段话：“数字引导我们理解，就像一名向导，教我们认识和解释所有未知和无法理解的事物。如果没有了数字，就无法对事物获得一个清晰的概念、也无法了解事物之间的关联。”美国IBM公司总裁郭士那曾说：人们不会做你希望的，只会做你检查的；你强调什么，你就检查什么，你不检查就等于不重视。科学管理就是力图使每一个管理环节数据化，这样的管理才是真正到位的管理，才是具有可操作性和可控性的管理。基于以上认识和论述，以及实现企业文化建设PDCA管理的需要，企业文化测评体系和考核机制的探索建立，不仅具有重大的理论价值，而且也具有十分重要的实践意义。2005年7月，油田专门成立了胜利文化测评研究课题组，在做了大量学习调研和材料准备工作的基础上，今年作为油田重点科研课题进行立项，并且纳入国资委中央企业党建政研会《构建胜利文化体系，提升企业核心竞争力》的立项课题进行研究，其中把基层家文化建 设的测评考核作为重要内容和阶段性工作重点，目的是总结家文化创建模式，量化测评基层文化建设绩效，把看不见摸不着的无形资源，变成看得见摸得着的有形成果，让基层干部职工感到文化建设带来的切实利益和好处，实现共建共享。

企业文化是无形与有形的交叉，是非强制性与强制性的结合，是软实力与硬指标的统一。因此，企业文化测评必须体现定性与定量相结合，有些要素只能作定性分析，有些内容则可作量化考核，还有些相对模糊的成分可作定量化的处理。有了定性分析，才能把握企业文化的本质特征和正确方向；有了量化标准，才能使企业文化建设工作更具有可操作性；而对有些成分的模糊控制，则可使企业文化建设保持必要的弹性，并体现出这项工作的灵活性和艺术性。

（三）创建和评选基层家文化建设示范点。研究制定基层家文化建设考评细则，评选一批基层家文化建设示范点，是今年基层家文化建设的重要任务，也是深入开展和谐文化建设年活动的重要落脚点。创建和评选基层家文化建设示范点，应主要包含和体现以下内容及特点：

一是体现持续创新性。基层家文化建设是一个不断创新和持续提升的过程。美国管理学家德鲁克说，创新就是创造一种资源。基层干部职工在家文化创新过程中创造的新资 源，一方面在内容上表现为，家文化内涵进一步丰富和深化，无论是团队精神和文化理念的总结提炼，还是岗位责任制的修订完善，都能够体现油田科学发展、创新发展、和谐发展的要求，具有“共创共建共享”的特质。特别是在基层硬件的维修改造中，增加适当的文化内容，巩固和扩大基层文化阵地；另一方面在形式上创新，能够借助某些载体形式或礼仪活动，像春节、圣诞节那样，“将企业文化浓缩成绵延不息的良好习俗”，大力开展合理化建议、技术革新改造、油水井分析等群众性创新创效活动，把基层家文化建设绩效在各项经济技术指标中体现出来。要通过理念故事化、故事理念化，把基层家文化融入到具体的规章制度中，渗透到每一个管理环节，培养职工严格执行制度的良好行为习惯。

二是具有典型代表性。先进典型是在一定范围内产生、具有一定代表性的群体或个人。基层家文化建设示范点是在全油田范围内产生、具有较高水平的先进创建成果。首先，基层团队愿景和团队精神能够体现“共创百年胜利，共建和谐油田，共享美好生活”的目标引领和价值主导，能够反映基层职工的优良素质和精神面貌，有很高的认同感和归属感，有很强的亲和力和凝聚力；其次，新修订的岗位责任制能够体现行业、队种特色，体现HSE管理的本质要求，简明易懂，好记好用，深入宣贯，执行到位，对《安全生产禁令》和《员工守则》背得过、记得牢、用得好，职工具有高尚的 道德修养和良好的行为习惯；第三，把家文化优势转化为市场竞争优势，以过硬的管理和独有的技术优势、攻坚能力，创造过硬的经济技术指标和独有质量信誉，提高文化贡献率，展示胜利油田的良好企业形象。

三是发挥示范导向性。基层家文化是深化基层建设的重要内容和动力源泉，在推进“三化”（标准化、规范化、信息化）中提升“三力”，即学习力、文化力和竞争力。具体地说，是通过创建学习型团队，提升学习力；通过创建基层家文化，提升文化力；通过创造过硬的经济技术指标，提升竞争力。要把“三力”内容具体化，尽可能地做到细化、硬化、量化，使之能够进行评价和考核。同时搭建学习交流平台，总结创新做法和先进经验，为胜利油田和石油石化行业的基层单位提供模板和借鉴，充分发挥先进典型的示范导向作用，推动基层家文化建设水平的不断提升。

总之，基层家文化建设是一项重要工作任务，也是一个长期创新发展过程。应进一步引导和激励基层干部职工深化思想认识，加大创建力度，紧紧围绕油田科学发展、创新发展、和谐发展，以“共创百年胜利，共建和谐油田，共享美好生活”为主导，把基层家文化建设与油田生产建设和经营管理工作紧密结合起来，自觉地把个人价值追求融入油田改革发展的创新实践，把个人理想抱负化作干好工作的实际行动，在全油田营造形成“心齐、气顺、劲足、家和”的生动 局面。

第二篇：胜利油田大力创建基层家文化

胜利油田大力创建基层家文化

石油行业是一个艰苦的行业。胜利油田的广大职工常年在野外作业，特别是在石油会战初期，面对的是“青天一顶、碱滩一片”的恶劣环境，工作生产条件非常艰苦，文化生活极为贫乏。油田各级领导十分关心基层职工的文化生活，积极创造条件组织基层职工开展小型多样的文体活动。油田基层单位既是相对独立的工作单元，又是同吃同住的生活共同体，干部职工既是并肩奋斗的战友和同志，又是甘苦与共的姊妹和兄弟，大家长期地在一起工作生活，共同培育形成了石油行业独有的基层“家文化”。人性化的管理，亲情般的关爱，家庭式的温暖，极大地增强了团队的凝聚力和向心力，对于激发和调动职工的积极性、主动性和创造性，发挥了独特的重要作用。正如油田领导所指出的，对于基层文化建设来讲，“家文化”是比较适用的，使大家在艰苦的工作环境中能够体验到家庭般的温暖，使大家能够安居乐业。

经过40多年的勘探开发建设，油田职工的工作生活条件发生了很大变化和极大改善，过去干打垒的家属房大多从偏远的盐碱滩搬进了交通方便、舒适宜人的居民小区，但是胜利职工队伍依然保持着以油为业、以队为家的优良传统习惯，家文化从野外生产一线扩展到各行业的基层单位，形成了精彩纷呈、深化推进的发展态势。2007年以来，胜利油田以“和谐文化建设年”活动为载体，突出基层家文化建设，不断加大投入改善基层的环境条件，增强职工以队为家的归属感，强化职工爱岗敬业的责任心，创建温馨和谐的人文环境，营造健康向上的文化氛围。基层家文化不仅是胜利文化建设的重要内容和具体体现，而且是构建和谐油田、共创百年胜利的文化根基和源头活水。

首先，基层家文化体现了胜利人以国为重、四海为家的博大胸怀，营造了关心集体、爱护团队的“家和”氛围。胜利油田广大干部职工以坚定不移的政治信念和以国为重的主人意识，胸怀国家发展强盛的大局，闻油则喜，为油而战，负重奋进，拼搏奉献，“哪里有石油，哪里就是我的家”。无论遇到什么样的矛盾和困难，都坚持把国家利益放在第一位。1990年7月，油田遭受特大暴风雨袭击，造成井架倒塌，一些生活区被淹，广大干部职工响亮地喊出了“舍小家顾大家，水不退不回家，夺油上产为国家”的战斗口号，打了一场异常艰苦的抗灾抢险、恢复生产的攻坚战。“舍小家顾大家”，先顾全国家集体利益，而后再考虑个人，这既表现出了胜利人崇高的爱国主义和集体主义精神，更有着职工水退回家的喜悦和对家的深情眷恋。在二次创业的过程中，油田许多单位主动走向外部市场，职工南征北战，在外一呆就是几个月，深受想家之苦。胜利井下作业公司、物探公司、油建公司等单位，就把外闯市场职工的家庭近况制成录像带送到工区，并对这些职工家庭实行承诺服务，定期上门帮助解决实际困难，解除职工的后顾之忧。在油田生产建设过程中，很多基层单位都和职工家庭建立密切联系，以“小家”亲情促“大家”和谐。电力管理总公司运行八队大力建设小站文化，制作了“全家福”照片、“温馨家园”展板和“我爱我家”影集，每个职工都在照片上书写自己的格言，时刻感受到家人之间与同事之间的亲情氛围。逢年过节，队干部都到职工家中走访、慰问，年末举行“全家乐”联欢会，并开展“鼓掌激励”、“感恩一刻”等活动，增进了职工相互之间的情感交流。油田一些安全生产重点行业的基层单位，如油气集输总厂东营原油库、井下作业三公司河口作业103队，与职工家庭建立“温馨嘱托台”，使职工牢记家人嘱托，高高兴兴上班，平平安安回家。通过这些措施，使大家和小家融为一体，把国家集体利益和个人利益结合起来，既注重解决职工的思想问题，又尽力帮助解决职工的一些实际困难，对职工的关心从岗位延伸到八小时以外，营造了浓厚的“家和”氛围，像和风细雨滋润着职工的心田。家文化不仅让在岗职工感到大家庭的温暖，而且使非在职职工也能享受到组织的亲情关爱。东辛采油10队对待25名退休、协解职工和家属像在职职工一样，平时组织他们在队部活动室娱乐，过年时把他们请到队上联欢，定期为他们送温暖，并制作了“在岗时曾拼搏奉献，离职后仍心系油田”教育宣传栏，把退休职工曾经获得的荣誉称号以“光荣的历史，曾经的骄傲”为题镶嵌在宣传栏里，曾是采油厂老先进的退休职工顾发亮动情地说：“看到这些荣誉我仿佛又回到了工作岗位。”

其次，基层家文化把血缘亲情与业缘关系相结合，增强了基层干部职工以队为家、爱队如家的归属感和凝聚力。胜利油田点多线长，队伍分散，大多野外作业，有些地处偏僻，以致出现了“夫妻井”这样以家为生产单元的独特现象。许多基层单位以血缘亲情为基础，构建独具特色的家文化。现河采油四队管理的王家岗油田地处偏僻，在30多年的开发建设过程中，形成了四队独特的父子同队、夫妻同队、姐妹同队现象，目前全队有11对夫妻，2对父子，有的一家5口在四队工作，这种血缘亲情构成了四队建家的基础。他们弘扬“我靠家生存，家靠我发展”的团队精神，确立了“知家事，议家情，创家业”的建家宗旨和“情感聚家、诚信立家、民主管家、知识强家”的建家理念，干部职工亲如一家，和谐奋进。地处大王北的河口采油四矿，沼泽遍布，环境恶劣，一年四季面临着风暴潮的威胁。矿党委提出“以大气概战胜大困难，以大家爱建设大家庭”，激励职工树立信心、满怀爱心、扎根留心建设大王北。通过举办篝火晚会、成立“大北文苑”、组建“大北乐队”，以及改良土壤，种花栽柳，使荒原呈现出绿色生机，“大北文化”成为一根拴心留人的红线，四矿的干部职工像荒原上的红柳一样在大王北扎下根来，他们以矿为家，以队为家，以站为家，出现了不少夫妻井、姊妹站、兄弟岗。在长期共同的艰苦岁月中，全矿40多位小伙子、大姑娘，由朴素的友情，升华为纯真的爱情，成为扎根滩海的“连理枝”，充分显示了大北这个大家庭的内聚力。胜利采油厂采油9队地处胜坨镇，上世纪70年代建队之处，来自江汉、玉门等油田的老石油拖家带口30多户，就地在9队建了家属区，队干部既当队长，又当家长，不仅要负责生产运行，还要管理家属和孩子，一大家子人工作在队上，生活在队上，真正是“以队为家”，由此形成了9队“团结聚家，爱心暖家，安全护家，环境美家”的“家和文化”，干群之间、职工之间形成了很强的凝聚力和亲和力。

第三，家文化倡导人性化的情感管理，使职工充分发挥潜能和才智，提升了基层创新创效能力。“以人为本”是现代企业管理思想的根本理念，也是胜利文化的核心价值导向。企业管理从以物为中心到以人为中心的转变，从经验管理、科学管理向文化管理阶段的迈进，顺应了促进人的全面发展的时代要求。现在基层职工的需要，不仅仅是工资奖金和福利待遇的提高，而且更重要的是能被理解、被尊重、被关爱，有职业的尊严感、发展的成就感和集体的荣誉感。基层单位不仅是生产经营组织，而且是政治的神经末梢和文化的前沿阵地，它不仅是理性的，而且更是感性的，“情商”概念和“情绪管理”于是变成了重要的理论导向和实践课题。油田基层家文化倡导高度人性化的情感管理，引导职工释放积极情绪，调控消极情绪，使职工个人价值的实现以企业发展为平台，自觉地把本职岗位工作与自己的人生目标结合起来，尽其才，展其能，刻苦自励，敬业奉献。采油院微生物采油研究中心秉持“人尽其才，才尽其用”的人才理念，深化人才培养工程，实施人才成长导航计划，抓好“充电学习、轮岗锻炼、学术交流、量化考核”四个环节，凝心聚智，科研攻关，造就了以油田十大杰出青年汪卫东为代表的青年科研人才群体，形成了抢占微生物采油领域前沿阵地的技术优势。桩西采油4队地处胜利陆上油田最北端，素有“北极村”之称，干部职工培育和弘扬“温暖凝聚队伍，辉煌成就未来”的团队精神，发挥“北极村”文化的激励、育人和导向功能，创新管理模式，提高开发水平，荣获“全国职工创新示范岗”称号。钻井技术公司定向井一队以“有魂、有情、有规、有名”为主要内容建设“定向文化”，使职工“定向人生，爱队如家”。孤岛采油201队以“鹰一样的个人，雁一样的团队”为核心内容的“雁行文化”，滨南采油厂二矿采油203队“水滴文化”等，都营造了浓厚的亲情氛围，让职工在平凡中享受快乐，细微中显示精彩。

在基层“家文化”建设现有成果经验的基础上，胜利油田各下属单位将深化思想认识，加大建设力度，以建立团队愿景、培育团队精神、完善制度规范、养成行为习惯为主要内容，总结形成基层家文化建设的基本模板和样式，逐步达到规范化、标准化、程序化。紧紧围绕油田科学

发展、创新发展、和谐发展，以“共创百年胜利，共建和谐油田，共享美好生活”为主导，把基层家文化建设与油田生产建设和经营管理工作紧密结合起来，充分调动职工群众参与家文化建设的积极性，自觉地把个人价值追求融入油田改革发展的创新实践，把个人理想抱负化作干好工作的实际行动，在全油田营造形成“心齐、气顺、劲足、家和”的生动局面，向着“百年创新，百年胜利”的愿景目标阔步前进。

第三篇：创建集邮文化 提升集邮水平

创建集邮文化 提升集邮水平

各位领导、各位理事：

六届六次理事会以来，我县集邮工作在各级领导和有关部门的关心和支持下，始终坚持集邮“为社会主义精神文明建设与构建和谐社会服务，为邮政改革与发展服务，为广大邮协会员与集邮爱好者服务”的宗旨，坚持按照省邮协“创品牌、抓普及、促结合”的总体要求，使集邮活动服务于会员、服务于邮政经营工作，服务于社会的和谐发展起到了积极的作用。一、六届六次理事会以来的工作回顾

六届六次理事会以来，县邮协加强了集邮文化宣传，普及了集邮知识，提高了会员的集邮水平，积极开展集邮学术研讨活动，提高了会员的集邮理论研究水平。

1、巩固了集邮协会的组织建设

县邮协十分注重自身建设、先后召开了六届六次常务理事会议和理事会议，及时对理事会进行调整和增补，进一步完善了县邮协的组织机构和运行机制。为“十二五”开局之年的集邮文化活动开展提出了超前、创新的思路。县邮协逐步完善了基础管理工作，完成了会员名址库的建档工作，完成了邮协工作资料档案的归档整理工作。卓有成效地开展了组织建设和骨干队伍建设的各项工作，增强了县邮协会员队伍的凝聚力和吸引力，使会员队伍健康稳定发展，会员人数稳中有增。在健全现有基层集邮协会组织建设的同时，还发展了建设局和富水区集邮协会。在抓建设的同时，很抓了青少年集邮和老年集邮工作，促使以老带少、老少互动。建立和完善了阳新二中“青少年集邮活动示范基地”工作，在抓青少年集邮活动中，我们坚持突出“三进”（进校园、进课堂和进教材）活动，把集邮文化和学校教育教学紧密结合，有力地提高了学生的道德素质和综合素质。

2、丰富多彩集邮活动增强了集邮协会的吸引力和凝聚力 2010年县邮协积极进取，以丰富多彩的集邮活动为载体，推动了集邮工作的开展。尤其注重在保留好的传统活动方式的同时，力求增加创新的元素，以此来追求集邮活动达到更好的效果。2010年1月5日，县集邮协组织会员参加了省邮政公司主办、黄石市邮政局、黄石市集邮协会承办的“《庚寅年》特种邮票首发式”，同时参加了“首发式集邮展览”和“第三届武汉城市圈（生肖）集邮联谊研讨活动”。4月28日成功举办了“阳新县集邮协会成立二十周年暨六届六次理事会议”。6月20日县邮协组织理事参加了黄石邮协、大冶市刘仁八镇政府“纪念红三军团成立八十周年集邮研讨会”，参观了红三军团建军纪念馆。7月上旬组织了3部邮集参加了由黄石市邮协、阳新县邮协、大冶市邮协联合主办的“庆祝建党九十周年集邮收藏巡展”。8月20日，县邮协组织理事参加了由湖北省集邮协会主办、黄石市集邮协会承办、黄石收藏家联谊会协办的“湖北印象·湖北省集邮与旅游藏品展”。县集邮协会推荐的作品《和谐新农村》在这次活动中参加了展出。10月上旬组织理事前往武昌参加“纪念辛亥革命100周年”邮票发行式。11月10日又一次组织会员前往无锡参观亚洲邮展。县邮协还积极组织爱好者参加全国第31届最佳邮票选评活动。

3、以集邮宣传为手段，弘扬了集邮先进文化

县集邮协会以黄石市“创建集邮文化先进城市”为契机，坚持正确的舆论宣传，大力倡导文明健康的集邮方式和集邮活动，引导集邮健康发展，大力传播集邮先进文化。充分利用各种方式，采取了有针对、分层次进行宣传的方法，充分发挥基层协会的作用，收到了较好的社会效果。组织集邮知识渊博、文字基础较好、邮文写作水平较高的理事，积极向各家集邮报刊撰写稿件，进行宣传。据统计，平均每年在《中国集邮报》、《集邮报》、《湖北集邮》、《湖北集邮网》、《黄石集邮》等市级以上刊物上刊登的集邮文章30多篇。特别是在《黄石集邮》等市级邮刊上，几乎每期都有我县会员撰写的集邮文章发表，我县会员撰写的论文《辛亥革命著名人物和历史事件的再现》、《方寸展现党的光辉历程》先后在省、市场集邮研讨会上宣读、发表。由于大家的共同努力，《阳新集邮》以鲜明独特的风格为集邮爱好者架设了沟通的桥梁，编织了快乐的纽带，产生深远影响。

4、以集邮文化为载体，扩大了集邮社会影响

县集邮协会始终坚持依托于邮政部门，服务企业的发展的目的。集邮产生于邮政，集邮协会对于邮政有着很强的依附性，因此，集邮协会不仅是邮政的重要客户群，同时也起着联系邮政部门与广大集邮爱好者的桥梁作用。有了这座“桥梁”，才能便于双方互相沟通、共同发展。邮政部门通过集邮这个“桥梁”，发挥其特有的优势，宣传邮政，为邮政树立了品牌形象，有利于邮政企业加快发展，共同取得双赢。县邮协通过尝试，充分利用产品特色、资源优势、投资环境、当地盛事，引导客户用邮需求，开发了“油茶之乡”排市镇招商引资宣传邮折，阳新县排市镇“富河大桥通车纪念”、阳新县人民检察院《仗剑执法铸辉煌、维护正义谱新篇》，江南明珠镇——黄颡口等个性化邮品开发，利用个性化邮品展现企业文化、宣传企业形象方面全起了不可估量的作用。

二、2012年市邮协工作安排

2012年，要继续坚持贯彻省邮协“八大”提出的指导思想，确保“集邮文化先进城市”创建工作落实，确保特色集邮工作的展开实施，在工作中力求创新，增强集邮活动的吸引力和凝聚力，从而提高我县集邮的综合水平。要重点抓好以下几个方面的工作：

1、围绕“集邮先进文化城市”创建工作做集邮文章 按照黄石市开展创建“集邮文化先进城市”活动的标准，有计划、有步骤地认真实施。

2、进一步扎实抓好邮协的组织建设

邮协的组织建设工作不能松懈，在保证协会正常性活动基础上，来稳定基层邮协队伍。要重视吸收退休老同志加入协会的工作，要加强对青少年集邮队伍的培养，要在县直机关和有条件的单位帮助建立集邮组织，要通过沟通，接纳知名人士或企业家成为集邮爱好者。

3、努力做好集邮的普及和提高工作

2012年，县邮协要继续坚持普及和提高并举的方针。一方面，要通过集邮讲座、知识竞赛等方式做好集邮知识的普及和宣传，继续和有关部门联系，将集邮纳入相关教育培训内容，让更多的人了解集邮，另一方面，要组织集邮骨干进行交流和学习，组织专业性较强的研讨和培训，为会员参观集邮展览提供学习机会。

4、进一步认真抓好青少年集邮活动示范基地建设 青少年集邮队伍是我们未来集邮的希望，因此要积极将工作做到位。要在确保二中青少年基地继续开展好活动的基础上，继续启动指导培育1—2所学校，积极参与青少年集邮活动示范基地的创建。

5、创新开展形式多样，丰富多彩的集邮活动

县邮协要继续组织好第32届最佳邮票评选工作，在纸质选票的同时，指导大家积极参加网络和手机投票。拟定举办“龙”年邮票发行活动。

6、继续办好会刊《阳新集邮》加强集邮宣传

会刊《阳新集邮》一直以来，得到大家一致好评，2012年县邮协将继续努力办好会刊，全年将出4期，按季度准时出刊，希望广大会员踊跃投稿，不定期召开评刊座谈会，广泛听取意见，提高我们刊物质量，使会刊更上一层楼。县邮协要加强全县各新闻媒体的联系，通过公众媒体加强集邮文化的宣传，努力扩大集邮的社会影响。

三、充分做好2012年的新邮预订工作。

2012年的新邮预订工作从11月15日开始已经启动，为了满足集邮者的需要，在按照预订政策供应的同时，要保证会员的需要。预订期间，邮品局和邮协，包括营业窗口要坚持有人办理预订，针对新邮预定业务的变化加大培训力度，对集邮前台营业员进行业务指导，确保收订人员规范操作。在宣传上，结合宣传攻势，搜集整理老预订客户信息资料，通过柜台宣传、电话预约、短信通知等方式，将预订信息及时通知到用户，做好新预订户信息登记，确保在20天内完成预订指标。严禁出现预订大户、垫款预订等套取票源的不正当手段。

各位理事，2012年全市邮协工作我们虽然提出计划，但工作还要靠大家参与和支持，还要一步一个脚印扎扎实实地去完成，县集邮协会要努力提倡雷厉风行工作、开动脑筋工作、有条不紊工作，希望各位同仁帮助我们、监督我们，大家共同努力，在快乐集邮的理念中实现我们的既定目标，促进我县和谐社会的发展和进步！

第四篇：提升基层职工精神文化研究课题

提升基层员工精神文化生活质量的研究

朱敬

摘要：随着社会的进步和发展，当代的企业职工不再仅仅满足于物质上的需求，对精神需求的欲望也较为强烈，在面对国内有色金属行业低迷的大背景下，加强对基层员工的精神文化生活质量的研究，有效的提升基层员工的幸福指数，将有利于企业在转型升级过程中发挥基础、保障的先导作用，也在一定程度上直接影响着企业的和谐与发展。随着电解铝板块的发展，铝企业文化的形成、建立和拓展，职工的自身素质、思想品味、文化层次都得到了大幅度的提升。在新形式下企业基层员工对精神文化生活质量需求又呈现出多样化和深层次的特点。

关键词：多样化 精神需求

和谐发展

Research on improving the quality of spiritual and cultural life

of the grass roots Abstract: with the social progress and development, contemporary enterprise workers no longer only meet the material needs, the desire is also more intense, in the face of the domestic non-ferrous metal industry downturn, strengthen the spiritual and cultural life quality of employees, and effectively improve the level of employee happiness index, will be conducive to enterprise in the transformation and upgrading process to play a role in the pilot, but also to a certain extent, directly affect the harmony and development of enterprises.With the development of electrolytic aluminum plate, the formation, establishment and development of the aluminum enterprise culture, the quality of workers, ideological taste, cultural level have been greatly improved.In the new form of enterprise staff on the spiritual and cultural life quality demand and showing a variety of features and deep level.Key words: diversified spiritual needs and harmonious development

精神文化是指单位成员的价值观念、理想信念、道德规范、精神面貌、行为准则、审美观念、兴趣爱好，对生活追求的多元化概念【1】。精神生活质量的高低，标志着人的生命质量的高低以及人的全面发展的程度。精神生活与物质生活的和谐是社会中个体和社会所追求的完美目标之一。随着物质生活的提高，当代人对精神文化生活质量也越来越注重，企事业职工也不例外。对于工人这个庞大的群体，在工业革命之后才慢慢的发展壮大，工人在近现代中国历史中也一直扮演着重要的角色，从早期的中法战争时期香港造船工人和码头工人为反抗侵略者而进行的罢工、罢市运动到后期的抵抗日本军国主义以及后期新中国成立以后对社会主义经济的恢复等都起着重要的作用，无论是物质生活还是精神文化的需求，工人这个群体一直都在努力的探索和追寻着。在企事业中，基层员工占据了单位的绝大比例，积极的探索和提高当代基层工人的精神文化生活质量也成为一项重要的工作任务。

一、公司基层员工精神文化生活质量现状

据公司目前情况看，许多基层员工工作紧张忙碌，经常加班加点，节假日不休假，没有时间或条件去充电学习，造成了基层员工的生活简单，没有突出的精神文化建设，精神文化生活现状可概括为一下几个方面；

1、精神文化生活匮乏

由于行业自身特点和公司管理上的一些要求，基层员工外出学习交流机会少，工作性质相对单一，包括公司不同部门间基层员工的学习交流活动少，绝大部分员工虽然工作了好几年但也只是熟悉自己本岗位的知识，一个阳极组装的基层员工要求去描述什么是铝合金，铝锭是通过什么工艺或设备铸造出来的？或问什么是电解槽？，电解吨铝消耗电流？，我相信绝大部分基层员工都难以回答。其次，知识储备不够，眼界不够开阔，业余生活除了看电视、上网网游，很少有其它的业余活动，综上所述，公司职工健康有益活动较少，大多数以娱乐消遣为主，少部分会有兴趣参与健身类活动，极少数的基层员工有充电学习的意愿。

2、精神文化建设投入不足

受多方面因素的影响，目前冶金行业的市场不景气，导致公司亏损严重，在资金利用上不能游刃有余，致使在员工精神文化失去了物质基础保障而难以开展建设。目前体育活动场所简陋，文体活动单一，对提升基层员工精神文化生活质量的建设工作薄弱，基层员工缺乏学习意识，集体荣誉感淡泊。在文体活动方面缺少创新，精神文化项目上载体较少，活动形式和项目单一，难以引发职工的参与热情和积极性。

二、基层职工的精神文化需求分析

1、合理安排生产任务。合理安排作业周期，是开展职工精神文化生活的保障。随着公司大批的生产项目已经投入使用，在有限的人员下，工作量的增加给一线基层员工增加了沉重的负担，在生产线上的基层职工加班加点成为了常态，部分检修员工顾不上吃饭的连续长时间抢修，而根据实际情况，部分工作完全可以进过合理有效的安排而可以提高工作效率，从而减小基层职工的压力。在日常工作生活中，部门以职工工作量为考量依据，休假可以根据生产情况，灵活掌握，在同行中，有的部门也已经在依据此法来安排员工的休假。

2、改善职工工作环境的需求。随着社会的发展，现在的企事业职工，除了在考虑薪资外，工作环境也渐渐成为大家关注的一个焦点。广大职工越来越注重工作环境的改善。工作环境是指员工工作时所处的一组条件，这种条件可以是影响工作人员的心理环境因素和物理的因素。衡量一个好的工作环境，只有一个标准，就是能否提高生产工作效率。一个不和谐的工作环境，要使生产任务达到最大化，那也是不现实的，由于物理因素影响，在一个糟糕的工作环境中，职工也难以用心投入正常生产。在公司目前条件下，职工的工作环境也有进一步改善的空间，处理好工作现场的脏、乱、差，现场除尘设备设施的配备齐全，加大对“整理、整顿、清扫，清洁”活动的执行力度。改善和提高职工的工作环境将有利于提高基层员工的精神文化生活质量，也会给职工带来好的工作情绪。

3、基层员工的情感需求。在随着社会经济不断发展的同时，职工在物质需求得到不断满足的同时，其精神文化需求也不断在增长。广大职工的情感需求基于多元主体、不同层次而产生不同需求偏好。一是基层员工需求偏好多元化。首先主体文化的不同导致了精神文化需求的偏好差异【2】。文化背景的差异对应着精神文化品位的差异。二是年龄阶段的不同导致精神需求侧重点的不同。相对于年轻职工对技能培训与晋升有较为强烈的期待，年长的职工则更注重健康与休闲需求。三是职工精神文化需求表达形式多样。一些传统的文化建设形式已经满足不了现代企事业职工的需求，必须开展与时俱进的现代精神文化建设需求。公司不同部门的男女职工比例不一样，沟通交流机会少，然而，公司各部门间的配合作业程度高，职工的沟通交流少会影响团队的默契度。其次，基层员工基于工作成绩有被认同的精神需要，无论各行各业都会出现有员工成绩不被认可或误解的情况，指使对工作失去兴趣、对工作心灰意冷等一些负面情绪或负面的工作态度，因此开展精神文化活动必须兼顾各个方面。

4、基层员工职业发展需求。根据中国职业规划师协会的定义：职业发展是组织用来帮助员工获取目前及将来工作所需的技能、知识的一种规划。职业发展通俗的说也就是在自己选定的领域里，在自己能力范围内，成为最好的专家，在该领域有深入和广泛的经验，对该领域有深刻而又独到认知的人。作为一名工人获取所需的技能、知识将是否能够顺利完成工作有着决定性作用，无论通过公司的培训还是自身业余时间的学习充电，努力提高知识技能水平，将是我们每一个员工义不容辞的责任与义务，能否顺利的完成或有效的完成工作有直接的影响到员工的工作情绪，间接的影响到员工的精神文化，生活质量也将得不到保障。

5、基层员工晋升需求。晋升是指有等级之分的职务、职称等，从低级像高级升迁的一个过程。基层员工，时间久了也会有疲惫的一天，没有空间等于没有了前景也就没有憧憬的未来，没有空间也就意味着无论你工作在怎么努力也就是那么一会事，所以，给基层员工一丝‘缝隙’，是国有企业在未来发展改革中将要面临的问题。基层员工和公司高管一样，都有着关键性的作用，提高质量、降本增效，提高工作效率都不能只靠领导的几句口号，所有指标的完成都要依靠基层员工来实现。然而，‘缝隙’的有无或者大小，将间接的影响着基层员工的精神文化生活。

三、有效解决基层员工精神文化需求的有效途径

1、开展目标教育。远大而崇高的目标，是激励职工奋发向上的动力，即使职工在实现自身发展目标过程中，表现自己的聪明才智、体现自身价值，能有效地激发广大职工的工作热情，为实现发展目标而团结拼搏、奋发有为。公司在对基层职工精神文化生活质量建设应借助目标的激励功能，包括，提升基层员工的技能水平、技能等级、职称或职位等目标的实现而调动职工的工作积极性。

2、加强家园文化建设。公司关于构建家园文化建设工作也投入了不少精力，但在宣传力度、文化传播面上有待提高。家园文化建设，是一项任重而道远的任务，有的基层单位在很大程度上仅仅把它当作一项任务来完成。首先，在家园文化建设态度上，所有职工特别是基层员工当转变思想观念、构建和谐、健康、文明的家园不仅仅是个别人的事，一种文化氛围的形成，主要还得靠团体。其次，开展丰富的家园文化活动，不仅仅是“美化家园”等一些单一的活动，还可以宣传好人好事、创建“职工之家”活动室，给以不同部门的员工加强交流活动，提供一个能够展现自我或具有共同兴趣爱好的员工共同丰富业余生活的平台。让基层员工生活质量得以巩固和提高。

3、开展思想文化、素质修养教育活动。素质修养高的人不一定都是博学之人，主要是一个人的内心问题、对人的态度、对世界的态度、对处理事情的态度，素质、修养包括做人、做事等多方面的体现，积极开展思想文化和素质修养教育活动，有促于提高公司整体形象，将会有效的推动内部各项工作的顺利完成。对此，在有条件的情况下可以定期的邀请有思想或在某一方面有所建树的人在公司开讲，以此来传播和教育更多的职工，提高基层员工的文化修养、道德建设以及责任意识，让他们能够扮演好生活、工作中的每一个角色，好工人、好丈夫、好朋友等社会关系。也可以组织开展“书法、绘画、摄影、文艺”等一系列比赛，以提高员工的精神文化生活。

“外面明明是春天，但我的心却是寒冬”，樱花木道的这句经典台词无外乎就是今天中国制造业的真实写照，在面对日益激励的市场竞争压力，越来越来多的民营企业在市场中已占有一席之地。在电解铝行业也不例外，企业转型升级的同时，基层员工也同样需要同企业一同革新、升级。综上所述，只有做好员工的精神文化生活质量建设才能将与公司的精神文化的各项战略任务紧密结合起来，才能够促进“绿色工厂、科技泽鑫”的建设，有效推动公司“和谐、健康、文明、有序”的生态发展。

参考文献：

【1】王如玉：《当代中国人的精神生活质量研究》，[D64]，2012.【2】李小平：《以人为本推动推动职工文化建设》，[J] ,《中国职工教育》，2011年08期

第五篇：节庆文化与基层文化

节庆文化与基层文化

发布时间：2011-10-26

信息来源：《舟山文化》 作者：王国频

节庆文化以其风格各异的特色活动和特色项目点缀着文化的宏阔背景，成为城市文化不可缺少的重要组成部分。特别是对基层文化来说，节庆文化活动是构成县级文化特色的重要因素，是显示群众文化魅力的生动舞台。

节日文化及其特性：

节庆文化以节日为载体，以文化活动、文化产品、文化服务和文化氛围为主要表象，以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴，以特定时间、特定地域为空间布局，以特定主题为活动内容的一种社会文化现象。它是人类文化的组成部分，是社会文化的一个重要分支。节庆文化具有以下一些特征：

1、周期性。这是由节日的特点决定的。我国传统的农时节日、祭祖节日、纪念节日、喜庆节日等，年年沿袭，代代相传，现代文明社会又创造了许多的节日，这些节日遵循着周期性的原则，节庆文化随着节日的这一特性不断再现。

2、纪念性。以纪念为主要内容的节庆文化，在节庆文化中占有相当大的部分。传统节日中的清明节、端午节即属此列。新生的，影响广泛的节日，几乎都为纪念性节目，如“五·一”、“六·一”“七·一”、“八·一”、“十·一”等，这些节日中，节庆文化的主题比较鲜明。

3、民族性。我国是多民族国家，各民族保留和创造了许多颇具民族特色的节日。各民族的宗教信仰不同，生产生活方式不同，由此产生不同的文化。节庆文化使民族文化得以集中展现。节日文化之所以绚丽多姿，魅力无穷，长盛不衰，就是因为有了民族文化这一取之不尽的源泉。

4、群众性。节日文化是群众文化的大头，是群众文化的高峰。如春节、元宵节、国庆节等重大节日，几乎每个人都汇人节庆活动的洪流之中，受到节庆活动的熏陶。唐代诗人崔液在《上元夜》诗中写道：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来?”节庆的热闹场面最具群众性。随着经济和社会的发展，人民群众对节庆文化的期望值更高，要求更强烈，参现面更广。

5、地域性。我国土地广袤，幅员辽阔，自然环境、生产活动、经济状况、生活方式、文化发展不同，因而节庆风俗有一定差异。节日是地域性民俗文化艺术大汇展的最佳时机，地域不同，致使在同一节庆活动里也会有不同的文化习俗。节庆文化因不同地域、不同习俗而呈现百花齐放的繁荣局面。

6.综合性。民间的许多节日，包括着社会的多种活动事项，从社会文化门类看，节庆文化具包容性，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。节庆文化长久以来，一直就是民族文化的综合应用。政治性节庆因有文化的充实而震撼人心，经贸性节庆因有文化的参与而增添活力，宗教性节庆因有文化的成分而更具影响，旅游性节庆因有文化的内容而升华格调，民俗性节庆因有文化的照射而更趋文明。节庆文化是诸多文化活动的集合体。

节庆文化的功能

功能一：积淀和弘扬民族优秀文化

节庆文化在长期的历史积淀中，使民族的优秀义化得以保存、丰富和发展。节庆文化是保护民族文化的一道屏障，是扩大民族文化影响的一条渠道。从众多的节庆文化形态中，可以看出一个民族或一个地域的群体心理和社会风貌。

节庆是展示民族民间文化艺术的“大观园”。在节庆文化的大舞台上，民族民间艺术纷纷展现在观众面前，各种民间艺术形式交相辉映，异彩纷呈。节庆犹如各种文化艺术的大熔炉，千百年来，各种民族民间艺术在这个熔炉里展现交融、竞争、锤炼，铸造出一代代、一批批艺术珍品，流传后世。在节庆的演变过程中，节庆文化不断进行扬弃，积淀了精华，扬弃了糟粕，因而节庆文化对积淀和弘扬民族民间文化发挥着积极的作用，产生积极的影响。

功能二：增强民族凝聚力

每逢节日，不论是达官显贵还足平民百姓，无论是文人雅士还是山村乡民，无不同日而庆。节日风俗像一剂强力粘合剂，粘合着中华民族。节日是人们互相表达良好祝愿，联络感情，增进友谊，加强团结的最佳契机。因而节庆文化便成为密切人际交往，维系人际情感的特殊的精神纽带。

节庆文化主要是群体活动，人际交往显著增加情感得以交流和强化。一些新型节日正是基于这一点，应时代之需而产生的，如教师节、妇女节、护士节、老人节、儿童节等。这些节庆文化倡导的主题比较鲜明，思想教育更为有力。久而久之，新风俗便会深深扎根于人们的意识之中，为整个社会所遵循，成为民族文化的一部分。

功能三：满足人民群众物质、精神需求

节庆期间人民群众购物欲望和精神欲望激增，丰富的节庆活动和文化艺术品，能够起到陶冶情操和净化灵魂的作用。节庆将专业文化与群众文化、老年文化与少儿文化、民族优秀文化与外国先进文化交织与融注在一起，服务于不同层次的群众，满足人民群众多方面的需求。

庆文化活动，具有参与者的广泛性和自觉性。每至新春佳节，人们便自愿组织起来，扭秧歌、踩高跷、舞龙灯、游船灯、跑旱船，兴高采烈，欢天喜地。在安定团结和谐气氛中，人们不仅得到了身心的平衡，而且也受到了优秀传统文化的熏陶。

功能四：促进地方经济的发展

一个地方节庆文化的发展程度，往往取决于—个地方经济的发展规模，但它又对地方经济的发展有很大的推动作用。实践证明，文化可以直接作用于经济建设，在经济发展中起先导作用。

如我县举办的中国·嵊泗贻贝文化艺术节期间举办的贸易洽谈会，以贻贝牵线，实现文化搭台、经济唱戏。嵊泗贻贝节举办二年来，通过经贸洽谈会共签订了1．5亿元商品成交合同。节庆文化可以为经济的发展创造良好的文化氛围，既丰富群众文化生活，又为地方经济发展服务，使文化活动与经济活动相互推进，相得益彰。

加强基层文化建设，繁荣节庆文化

节庆文化的群众性决定了它的群众基础，它属于群众文化的范畴。因此，繁荣节庆文化首先要发展基础文化，加强基层文化建设，使节庆文化有一个良好的基础。

要用好用活节庆文化，真正达到打造文化特色的目的，着力抓好以下几个环节：

1、基层意识。基层文化是节庆文化的基础。人民群众是基层文化建设的主体。群众是基层文化的实践者，又是基层文化的受益者。因此，在基层文化建设中必须突出群众 这个主体，适应群众多层次的需求，运用多种载体，采取群众喜闻乐见的形式，在内容上做到丰富多彩，在吸引群众广泛参与的过程中，提高和升华群众的精神境界。所以打造节庆文化必须意存高远，要以塑造地区文化形象、提升区域文化品位、推动区域全面、协调、可持续发展为最高目标。如果仅仅为经济效益或眼前利益而发展节庆文化，简单地把节庆文化作为经济发展的助推器，势必会导致一些短期行为，最终难以实现形成文化特色的目的。

2、因地制宜。节庆文化应紧紧围绕县区各乡镇的功能定位，根据县区及乡镇地理位置特点和传统文化渊源恰如其分地设置节庆文化项目，为强化区域功能、提升区域文化内涵、提高县、乡综合竞争力服务。

现在，人民群众的知识结构发生了明显变化，文化生活的需要日益多样，要求也在不断提高。他们参与文化活动，不仅为了娱乐，还希望从中学习科技知识、获得市场信息、了解天下大事等。因此，新时期的基层文化工作内容要从群众的生产、生活、思想实际出发，改变基层文化工作单纯搞文娱活动的观念，注重把先进性与广泛性、知识性和趣味性有机结合起来，把思想道德教育、普及科技和卫生知识、开展体育活动等有机地融人基层文化工作中。坚持在基层文化活动形式上的创新，努力为群众提供参与文化活动的广阔舞台。

一是以纪念日和节庆日为龙头开展主题鲜明的文化活动。以嵊泗县为例，如菜园镇的渔民运动会、黄龙乡的蛟龙腾飞开洋仪式、嵊山开捕节、枸杞乡的军民海上运动会等活动，既丰富了渔农村人民群众的业余文化生活，又使他们从中找到了生活的乐趣。二是开展文化活动示范户、文化庭院、藏书读书用书典型评选等形式多样的文化创建活动。三是开展文艺调演活动，让“下里巴人”进城，开展城乡互动、相互交融的文化交流活动。四是立足地方特色，不断挖掘为群众喜闻乐见的传统文化活动方式，并赋予健康向上的时代内容，使传统文化活动更具生机和活力。设置富有知识内涵的节庆活动，可以举办中秋诗会、元宵灯会等既有传统文化内涵又有知识性、趣味性的文化活动。

3、融合资源。节庆文化必须以深厚的历史文化资源、独特的地理环境资源、丰富的人才资源为后盾，才能避免定位不准、后劲不足的毛病。节庆活动应充分整合区域内丰富资源，加强文化交流与创新，把先进文化建设与提高艺术品位有机结合起来。先进文化是继承和发扬中华民族一切优秀文化传统，广泛吸收人类一切优秀文化成果的文化。坚持先进文化的前进方向，就要多出优秀文化精品，提高文化艺术品位。为此，要建立起适应社会主义市场经济发展、符合精神文明建设要求、遵循精神产品创作规律的管理体制和运行机制，进一步调动广大文化工作者的积极性和创造性，走适合各地文化发展的道路。同时要加强文化间的交流和合作，继承和借鉴一切优秀文化成果。

首先要加强城乡思想文化的交流和合作。城市文化红红火火，现代气息新风扑面；乡村文化生机勃勃，具有浓郁的地方特色。两种文化互补性很强。其次要加强县乡思想文化的交流和合作。要积极加强与邻县的文化交流与合作，使一些地方优秀文化遗产得到更好的挖掘、抢救、继承和发扬。再次要加强中外思想文化的交流和合作。要通过信息交流、网络传递等手段，汲取国外优秀文化精髓，立足我国国情和自身实际，结合新的实践加以创新，促进民族文化的发展。举办社区文化艺术节、八一军地书画大赛等活动来打造嵊泗的社区文化和军地文化。

4、统筹规划。节庆文化应发挥龙头作用，不仅要通过节庆文化活动提炼区域文化精品，培养品牌项目，更要让节庆活动带动广场文化，形成县乡文化特色；不仅要立足县乡功能定位，更要站在地域文化基础上服务全国、面向世界的高度，促进各种文化交流。比如嵊泗贻贝文化节利用海岛的优势与国内外商家的密切联系，扩大节庆文化的参与面，把庆祝嵊泗解放55周年的文艺活动办成“金色航程”大型主题文艺晚会，晚会采用全方位、多层次、新视角、大纵深地展示嵊泗历史和列岛新貌、浓墨重彩歌颂嵊泗儿女在改革大潮中的卓越成就，展示嵊泗朝着现代化港口旅游城市的宏伟目标为新的起点，以“发展、平安、和谐”为主线，满怀豪情奔向未来的炽热情怀。还可以邀请老领导、老功臣、老战友举办“嵊泗行活动”。与此同时，在中小学、社区、军营普遍开展歌颂祖国诗歌朗诵比赛、“知我嵊泗，爱我嵊泗”知识竞赛、“喜看嵊泗新面貌”演讲比赛、歌唱祖国合唱大赛等一系列群众文化活动，弘扬民族传统文化，歌颂伟大祖国，促进文化交流。

5、科学运作。节庆文化应建立政府立项、公开招标、公司承办、市场运作的运行机制，通过冠名权购买、企业广告宣传投入、政府资助、文化基金会赞助等多种方式解决资金问题。这样既让政府主管部门卸了包袱，实现了管办分离，又达到了提升区域文化品位、繁荣群众文化、提高综合竞争力的目的。