98抗洪告诉我们什么

第一篇：98抗洪告诉我们什么

98抗洪告诉我们什么

吕美峰

亲爱的战友们，也许大家还没忘记去年那场百年不遇的特大洪水吧，广大人民解放军和武警官兵临危受命，决战三江，用血肉之躯，同全国人民一道，演绎出了一部部惊天地、泣鬼神的精彩片段。在这场伟大的抗洪斗争中，在擒服洪魔、取得一个个胜利的同时，也诞生了伟大的抗洪精神。江主席是这样概括的：万众一心，众志成城，坚忍不拔，顽强拼搏，不怕牺牲，敢于胜利。如今，那场抗洪斗争已经过去将近一年了，但人们在追溯它那惊心动魄场面的时候，更多的是细细品味它留给人们的宝贵精神财富……

本课，我就以《98抗洪告诉我们什么》为题，同大家一起探讨98抗洪到底带给我们哪些启示：

启示之一：只有坚持党对军队的绝对领导，才能保证部队行动高度的集中统一和团结一致。

无数经验表明：我们这支军队风风雨雨几十年，之所以能够在艰难困苦中奋斗出来，在以劣胜优中发展壮大起来，最根本的一条原因就是一切行动听从党中央、中央军委的指挥。这次抗洪斗争也充分体现了这一点，没有党中央、中央军委的英明领导和统一指挥，不可能取得这场伟大的胜利。98年，长江、松花江、嫩江相继告急，大坝随时都有塌毁的危险，人民的生命财产受到巨大威胁。灾情就是召唤，险情就是命令，党中央一声令下，百万大军神兵天降，立即以战天斗地的英雄姿态奋战在抗洪大堤上。抗洪中，我们三军将 士表现出了高度的组织纪律性，坚决听从党的安排，党指到哪里，我们就打到哪里，出色地完成了各项任务，再一次发挥了中流砥柱作用。抗洪部队还在抗洪中树立了牢固的‚一盘棋‛思想，任务不分你我，只要是组织安排，不分份内份外，都原原本本地贯彻执行，使整个军队形成了一个铁拳。

济南军区某部队几天前收到了关于部队解散的决定，一些干部被公布列为转业对象。但当他们接到上级命令，让他们开赴长江抗洪时，他们毫无怨言，坚决服从上级的指令，火速赶到集结地点，一些休假在家的干部得知消息后，也迅速赶到了部队，加入到抗洪大军的洪流之中。没有一个人闹情绪，要待遇，都像往常一样愉快地投入工作，以高度的主人翁姿态展示在世人面前。设想，如果当时他们以各种借口延缓执行命令，干部也以各种理由不按时归队，似乎也是情有可原的，毕竟部队在调整改革中触及了他们的切身利益，但我们是党的军队，就应当时刻听从党的召唤，听从党的安排，任何组织、任何人都不准打折扣、讲价钱，坚持党的绝对领导是我军的根本原则和政治制度。

可是在我们连队，有的同志在执行支部交给的任务时，就表现得不那么自觉了，降低标准、开口要价，缺乏军人应有的政治修养。特别是在部队士官套改工作中，有些同志看到不能如愿，就消极怠工，不再努力，想一想，这种思想跟抗洪将士相比，我们差多少呢？

启示之二：只有加强正规严格的军政训练，才能保证部队形成攻必克、战必胜的强大战斗力。

去年抗洪那段日子里，我们经常在电视上看到这样的画面：抗洪官兵在大坝上肩扛沙包，脚步如飞，连续作战，毫无惧色，表现 出我军广大指战员强健的体魄和过硬的素质。究其原因，完全得益于我们部队正规严格的军政训练，正所谓‚苦练出精兵‛。常言说：水火无情。为了不让肆虐的洪水吞没人民群众的生命和财产，广大官兵付出了他们的最大努力，每一次固堤、排险都不亚于一场激烈的肉搏战，没有充足的体力和持久的耐力是不可想象的。事实再一次证明，出色的体能不但在抗洪斗争中能体现重要作用，而且在完成其他急难险重任务中同样起到重要作用。

有的同志可能会说，社会都发展到什么时候了，我们还用肩扛背驮，人家外国现代化工具一上，决口早堵上了。说这话的同志也可能对98抗洪还缺乏一个全面细致的了解，去年抗洪战线长、险情多、地形复杂，仅用现代化的机械设备是远远不够的，有的地段不适合用现代化的设备，还必须投入大量的人力，靠人的原始力量来战胜洪水，这也同时说明在任何时候人的自然力量都不是由机器完全替换得了的。再说我们连队，有些同志在军事训练中，拈轻怕重，怕苦怕累，不愿意参加体能训练，不愿提高自己的身体素质，还振振有词：现代战争早就向着突然、立体、剧烈、速决的方向发展了，‚一按电钮问题就解决了‛，练好身体有什么用。其实这是对现代高技术战争的一种误解。尽管体力格斗、白刃拼杀比过去减少了，但军人必须有更强的适应力、忍耐力，以承受比以往任何时候都要严重得多的心理压力，这就必须有更强健的体魄和过硬的身体素质，这样才能适应比过去更加严重的流血牺牲、更加艰苦的战斗环境。美军在这方面做的就比较突出，美军武器装备不可以说不先进，人员素质不可以说不高，但美军还是非常注重身体素质的训练。他们每天都有三个小时的高强度的体能训练，以适应现代战争的需要。因此，我们要破除怕苦怕累思想，加强身体素质锻炼，这样才能形成强大的战斗力。

启示之三：只有充分发扬我军的优良传统，才能保持部队旺盛的斗志和顽强的作风。

98抗洪是人类战胜自然灾害的一次壮举，国际社会对此也都给予了很高的评价，许多外国专家称赞中国战胜这场特大洪灾实属历史上的奇迹，中国人民解放军更是世界上最优秀的军队之一，它表现出的旺盛的斗志和顽强的作风正是世界其他军队所缺少的。在去年抗洪中，广大官兵面对凶猛的洪水，毫不畏惧，敢于牺牲，把生死置之度外；大堤上官兵们忍受着极度疲劳，连续奋战，勇猛顽强，轻伤不下火线，许多人累倒在堤坝上；抢险时官兵齐心协力，努力拼搏，不畏艰险，奋勇争先，坚决把肆虐的洪水拦在堤外；面对艰苦的环境，官兵们乐观向上，斗志昂扬，把方便让给群众，把困难留给自己。这些正是我军的优良传统，是多年来我军始终立于不败之地的传家法宝，抗洪官兵又一次将其发扬光大。

抗洪中，为了尽快排除险情，官兵不顾连续奋战带来的极度疲劳，始终坚持战斗；接连几昼夜得不到休息，没有一个叫苦叫累。可同志们始终保持高昂的士气和顽强的意志，发出了‚人在堤在，人亡堤亡‛、‚誓与大堤共存亡‛的豪迈誓言。三军将士在抗洪中表现出了高度的无所畏惧的勇敢精神、坚忍不拔的顽强毅力和乐观向上的精神风貌，都是值得我们所有人认真学习的。

可在现实生活中，我们还有的同志在吃苦耐劳方面存在着一定的差距，显得意志力比较薄弱，在困难面前懦弱胆怯，缺乏一种敢于拼搏，敢于进取的顽强的意志品质。比如，在训练场上摸爬流滚 打，汗水顺着额头和脊背流淌的时候；在劳动中腰酸背痛，两支胳膊连端饭碗也觉得费劲的时候；在长途奔袭中觉得肩上的负荷越来越重，两腿像灌铅的时候，我们有的同志就表现出了顽强的毅力，一咬牙挺过来，最后取得了成功。可有的同志就给自己打一通‚退堂鼓‛，认输服饶了，而不能‚再坚持一下‛。想象一下，这种意志品格能在平时的工作中脱颖而出，取得成绩吗？能在将来的战场上一往无前，所向披靡吗？退一步说，等将来我们复员转业到地方后，能开拓进取，有所建树吗？我想要实现这些愿望的可能性都不太大，丢掉了我军的优良传统，就不可能成为一个真正的军人，不但浪费了几年的军旅时光，也辜负了父母送自己当兵时的期望。要知道，军队是所大熔炉，它不但能强你筋骨，健你体魄，而且还能强你身心，磨练意志。拥有这种昂扬的斗志和顽强的毅力的人，才能对自己认定的人生目标始终保持着坚定的信念，能够在工作生活中具有很强的忍耐力和适应力；能够困难和挫折的考验面前，宁折不弯，拼搏奋起，为成就事业奠定了基础。因此，我们在座的同志都应当以抗洪将士为榜样，不失时机地磨练自己的意志品质，使自己在几年的军旅生活中得到坚强的毅力、意志和吃苦精神，这将是一笔宝贵的财富。

启示之四：只有保持军民团结一致的原则，才能保证部队有着坚实可靠的强大后盾。

江主席总结的抗洪精神中有一句话是‚万众一心，众志成城‛，说明了军民团结一心，协力拼搏是战胜洪水的一条重要因素。我军自建军之初就是一支人民的军队，几十年来一直体现着全心全意为人民服务的宗旨，深受百姓爱戴，‚军爱民，民拥军‛，人民始终是 我们最可靠的强大后盾。有的抗洪官兵说：‚前面是滔滔的洪水，一不小心就有被冲走的危险。可身后是成千上万的老百姓，他们眼巴巴地看着我们守护着他们的家园。这种情况，我们能退吗？百姓是我们的衣食父母，我们只有死守江堤，才能对待起‘人民子弟兵’这个称号。‛是啊！人民子弟兵这个称呼包含着百姓对我们的多少希望，又有多少人在看着我们解放军在这场考验面前交上一张什么样的答卷呀？正因为如此，抗洪官兵才不顾个人安危，冒死奋战在第一线上；为早救出一名群众，战士们驾驶冲锋舟在随时都可能坍塌的民房里寻找；为早让一个百姓脱离险境，官兵们宁可自己泡在水里，也要多腾出一个地方让群众坐船先走；为了让群众免受瘟疫和疾病的袭扰，官兵们昼夜巡诊，让出了自己的纯净水；为了让灾民有一个安心舒适的环境，官兵们自己睡在露天地里，让出了自己的帐篷。抗洪官兵的付出也得到了丰厚的回报：七十多岁的老大娘煮好热腾腾的姜汤，端到官兵们面前；为了照顾战士们休息，老百姓自发担任夜间巡堤任务；为了补养子弟兵的身体，有的群众杀掉了家中最大一只母鸡；更为人们广为伟传颂的新时期的‚红嫂‛，为了医治战士头上毒蜂的蜇伤，她毅然抛掉一个农家妇女的羞涩，勇敢地献出了自己的乳汁。这正是我军无坚不摧，战无不胜的奥秘所在，也正像陈毅元帅所说的：军民团结如一人，试看天下谁能敌？

所以，我们要在平时的工作学习中，多想人民之所想，急人民之所急，把‚拥政爱民‛的口号落实到行动上。这不但要求我们平时尊重地方政府，爱护人民群众，注意礼貌，讲究文明，积极参加和支援地方建设，把我们的驻地看成是‚第二故乡‚，更要求我们工作中实践‚祖国安宁我光荣，人民富裕我幸福‛的誓言，用踏踏 实实的工作和实实在在的成绩来回报人民群众对我们的养育之恩，实现我军‚全心全意为人民服务‛的宗旨。

同志们，九八年已经离我们远去了，那场触目惊心的洪水也一去不返，但98抗洪那一幕幕场景我们应该牢记在心。因为它不但意味着中华民族团结一心战胜了一场灾难，更意味着一笔宝贵的精神财富。

最后，我把马克思说过一段话送给大家：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么我们就不怕重担把我们压倒，因为这是为大家而献身的；那时我们感到幸福将寓于百万人，我们的事业将默默的，但是永恒的，发挥作用的存在下去，面对我们的骨灰高尚的人将洒下热泪。

这段话有助于帮助我们学习抗洪精神，请记好笔记。讨论思考题： 1、98抗洪带给我们哪些启示？

2、我们应该怎样学习98抗洪精神？

第二篇：耶鲁大学告诉我们

耶鲁大学告诉我们

耶鲁大学告诉我们

1.要无条件自信，即使在做错时。2.不要想太多，定时清除消极思想。3.学会忘记痛苦，为阳光记忆腾空间。4.敢于尝试，敢于丢脸。5.每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。6.面对别人的优秀时，发自内心地赞美。7.做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是不卑不亢。/ 1

第三篇：《水浒传》告诉我们

《水浒传》告诉我们

1、《水浒传》中的高太尉告诉我，只要有一技之长就可以纵横天下！

2、《水浒传》中的天孤星花和尚鲁提辖坐化圆寂，告诉我们凡事都要落叶归根！

3、《水浒传》中及天魁星时雨宋江告诉我，真英雄不需要文武双全只需有颗仁慈的心！

4、《水浒传》中的天伤星行者武松告诉我，兄弟情深似如海！

5、《水浒传》中的天雄星豹子头林冲告诉我，大丈夫一身只为情系！

6、《水浒传》中的天机星智多星吴用告诉我，上帝为你打开了一扇窗却为你关闭了一扇门！

7、《水浒传》中的天巧星浪子燕青告诉我，做人要知恩图报！

8、《水浒传》中的天罡星玉麒麟卢俊义告诉我，人在屋檐下不得不低头！

9、《水浒传》中的地微星矮脚虎王英告诉我，女人在乎的是你的真心而不是身高！

10、《水浒传》中的地彗星一丈青扈三娘告诉我，谁说女子不如男！

11、《水浒传》中的地刑星菜园子张青告诉我，天下没有软弱的男人只有心软的男人！

12、《水浒传》中的李师师告诉我，再美的女人也有付出真情的时候！

13、《水浒传》中的潘金莲告诉我，美人面前是非多！

14、《水浒传》中的高衙内告诉我，与其满腹经纶不如有个好爸爸！

15、《水浒传》中的天王晁盖告诉我，要珍惜生命！

16、《水浒传》中的天闲星入云龙公孙胜告诉我，学道的不参禅，学医的不救人，教书的不育人！

17、《水浒传》中的天勇星大刀关胜告诉我，龙生龙凤生凤老鼠生的会打洞！

18、《水浒传》中的天猛星霹雳火秦明告诉我，何为忠义！

19、《水浒传》中的天威星双鞭呼延灼告诉我，姜还是老的辣！

20、《水浒传》中的天英星小李广花荣告诉我，越小的越受宠！

21、《水浒传》中的天贵星小旋风柴进告诉我，谁坐天下跟谁走！

22、《水浒传》中的天满星美髯公朱仝告诉我，天下孝为先！

23、《水浒传》中的天捷星没羽箭张清告诉我，男人永远把事业放在第一位！

24、《水浒传》中的天暗星青面兽杨志告诉我，人不可貌相！

25、《水浒传》中的天速星神行太保戴宗告诉我，腿上的功夫再好也只能当个跑腿的！

26、《水浒传》中的天杀星黑旋风李逵告诉我，勇而无谋乃草包！

27、《水浒传》中的天微星九纹龙史进告诉我，浪子回头十年不晚！

28、《水浒传》中的天损星浪里白条张顺告诉我，现在需要的是即能在路上跑的又能在水中游的！

29、《水浒传》中的天彗星拼命三郎石秀告诉我，朋友之妻不可欺！

30、《水浒传》中的地文星圣手书生萧让告诉我，学艺要精！

31、《水浒传》中的地轴星轰天雷凌振告诉我，要走在科学的前沿！

32、《水浒传》中的地灵星神医安道全告诉我，医生越老越值钱！

33、《水浒传》中的地藏星笑面虎朱富告诉我，能说会道的就能混口饭吃！

34、《水浒传》中的地壮星母夜叉宋二娘告诉我，女人总是口是心非！

35、《水浒传》中的地贼星鼓上蚤时迁，山水易改本性难移！

第四篇：西游记告诉我们

西游记告诉我们

西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没有后台的都被一棒打死了。这句话是今年网上的流行语之一，点击率还很靠前，很多人都在讨论这个问题，我也不甘寂寞，来说说我对这句话的一点看法。

唐僧师徒在去西天路上遇到的妖精我分成三种。

第一类是宠物类，主要是各位菩萨和神仙家里成精的动物或者是坐骑，还有少部分是被菩萨和神仙们一眼看中，要带回去养着玩的，这类妖怪是打不得的，打狗还要看主人，最好的结果还是让主人领回去了事。

第二类是关系户类，主要是天上各神宫里的童子下界为妖，还有就干脆是天上的神将下界为妖，这类妖怪都有一个公共点，就是与天宫和灵山有着千丝万缕的联系，个个都是有后台的，他们下界都被冠以因果报应的色彩，就是说先是下界的人有罪孽，他们才去那里为妖，不过凡人有没有罪孽，都是天上定的，凡人可没有说的份，一言谈真实性会高吗！还有重要的一点，他们下界还有一个光荣的目的，就是要去给唐僧师徒增加磨难的，不然哪里凑得足九九八十一难呀，所以不管他们在下界是多么的胡作非为，荼毒生灵，都还是功远大于过，所以应该从轻发落，打死是万万不可的。就是第三类是草根类，主要是山里的野兽，花妖树精，还有一些相关的妖怪，比如白骨精，这类妖怪也有一个公共点，就是没有很好的后台老板，本事全是自己苦心修炼而来，悟空、八戒、沙僧对这类妖怪的态度也很明确，打死以绝后患，不然今后祸害更大。所以这些妖怪是无仙人撑腰的，只有看真本事争斗，不过可怜他们要彻底打败孙悟空是不大可能了，整个天宫的力量都不能做到的事情，几个小妖还做的到，所以只有一命呜呼了！

下面举几个例子说明一下：

盘丝洞里的蜘蛛精和黄花观里的蜈蚣精是干兄妹，可是他们的命运与毗蓝菩萨来没来就有了天壤之别，七个蜘蛛精没机会见到菩萨就被孙悟空打成一团脓血，蜈蚣精有幸见着菩萨，还吃了菩萨一针，就被菩萨带走做宠物养，看护庭院用，鸡要蜈蚣看院子，真是一物降一物，还可以防蛇！（新白娘子传奇里白素贞说过蛇怕蜈蚣，而蛇会吃小鸡。）所以说，同样是一家人，宠物类和草根类就不一样的哦！

玉华州悟空、八戒、沙僧三人的兵器被黄毛狮子精偷去了，偷了低调点也好，还弄出一个什么钉钯宴，结果悟空三人打上门去，打的黄毛狮子精落花流水，为报仇请来祖爷爷九头狮子，这祖孙俩的命运也是完全不同，黄毛狮子是玉华州本地成精的妖怪，和他的六个狮子兄弟认了九头狮子做祖爷爷，不想九头狮子只是太乙天尊的坐骑宝宝，太乙天尊带走了九头狮子，他们的靠山是轰然倒塌了，落得个被扒了皮。

下面我们来总结一下三类妖怪的不同命运吧，首先是第一类：宠物类，他们的命运还是不错的。

观音院里偷袈裟的黑熊怪最终被观音大师收去做宠物养，做了守山大神。可以说是一步登天了。

乌鸡国弑君夺位的青毛狮子精，大圣正要结果他，文殊菩萨赶到，说这是他的宠物宝宝，要带回来，大圣只有高唱，狮宝宝再见，狮宝宝再见吧，再见吧，再见吧！

通天河的灵感大王，冰封通天河捉了唐僧，但他是观音大师莲花池里的金鱼，菩萨的宝宝还能打，还是菩萨自己做个鱼篮装了回去。

金兜山的兕大王，偷来个法宝金刚琢把孙大圣和请来的天宫援兵打的够呛，但是这小子是太上老君的青牛，也是宠物，就这样华丽的被老官带走了，啥责任也没有了，孙大圣和天王等众只有打入洞中，把那百十个小妖尽皆打死，算是解了气。

朱紫国救回金圣娘娘，孙大圣本来要一棒打死妖物赛太岁，观音姐姐再次出现，说这又是她的宠物金毛犼要带回去，看来观音姐姐的宠物真是不少，什么动物都有。狮驼岭三怪，都是大有来历，老大青狮是文殊菩萨的宠物（注意，这是青狮第二次下界成妖了，菩萨家是菜园门，出入自由的很哦），老二白象是普贤菩萨的宠物，老三大鹏鸟更是了不得，是如来的亲娘舅呀！所以说唐僧师徒只有目送他们远去，可谓是愿妖怪，早日养好伤，养好了伤，身体棒，再返下界，咱再接着斗！

比丘国里美后（狐狸精）和国丈（梅花鹿），又是被大圣打的半死，寿星老头出现了，带回了他的宠物梅花鹿，给国王几个仙枣私了了！

天竺国玉兔精下界强要和唐僧成亲，也是被猴子搅黄了，嫦娥出现了，一下子大家的注意力转移到了天蓬元帅和嫦娥的久别重逢，至于玉兔精，嫦娥姐姐的小宠物，自然是姐姐说怎么处理就怎么处理了！

再来看看第二类：关系户类，他们可是仙人呀，犯了错不能和宠物一样吧，带走就算了，他们可是完全行为人呀，那我们来看看他们的命运怎么样？

弄伤大圣眼睛的黄风怪由于是灵山脚下的得道老鼠精，最终被带回灵山处置，没有后续报道。

宝象国摄去公主的黄袍怪，欺男霸女之辈（也算神仙？？？），只因为是二十八星宿中的奎木狼，天宫就说是有什么前世因缘，只是罚奎木狼去太上老君处烧火，还附加有功复职，草草了事，看来复职只是时间问题！

平顶山的金角大王和银角大王，被孙大圣收入法宝中，太上老君立马出现，说这是他的两位童子，还是派来考验唐僧师徒的，看来是有功了，立即放生！

火烧孙悟空的红孩儿，最终被观音收做善财童子，这件事还总算说的过去，办的可以，不过牛魔王老爸是不是也在这其中起了作用，让菩萨对红孩儿刮目相看呢？

黑水河的龙精，强占河伯府第，捉去唐僧，不过由于是西海龙王妹妹的小儿子，怎样也要给龙王个面子，所以还是龙太子捉回去家法处置，处理结果就不方便通知各家媒体了，毕竟是人家家务事吗，哈哈！

小雷音寺黄眉大王，假冒如来捉了唐僧，大圣和他打来打去，弥勒佛出现了，带走了自己的黄眉童儿，小妖再次成了牺牲品，被见一个，打一个，见两个，打一双，打绝了！

无底洞的金鼻白毛老鼠精，是托塔李天王的干女儿，孙悟空还专程请来李天王和哪吒来捉妖，留她一条性命，看来官亲还是有优待的，孙大圣也不能免俗。最后看看第三类：草根类，他们可没有后台，他们的命运就真的玄了。

经典的孙悟空三打白骨精，书里言明是三打绝了灵光，就是打死了，白骨精是本地成精，查无后台。

车迟国的妖道虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，不知深浅的和大圣斗法，全被弄死了，调查结果是他们那点神通是自己一天天练的，后面没有厉害师傅罩着呀，在三清观里供奉着三清神位，但是三清才不会来呢，才会被悟空、八戒、沙僧三人装扮的三清骗的喝了尿就是证明。

女儿国的蝎子精，倒马毒厉害，不过还是被昴日星君两声叫的死在坡前，还被八戒捣做一团烂酱，土生土长的妖精，八戒当然可以捣烂泄愤了。

真假美猴王里的六耳猕猴，本领很高，结果还是被孙大圣一棒打死在雷音胜境，绝此一种，看来西天也有不保护之类。

金光寺救僧众，夺回舍利子，这回猴子请来的天宫援军没有手软，杀了个痛快，九头虫也被哮天犬咬去了头，看来老龙王先被毒死了就是不一样了。

木仙庵的花草树木成精，摄了唐僧去谈诗，也被八戒找到师傅后斩草除根了，还说是恐日后成了大怪，害人不浅也。七绝山里蟒蛇精危害乡里，被孙猴子钻进蛇腹弄死了，还要被八戒“我就喜欢打死蛇”给打个稀巴烂，也算是对他为祸一方的处罚，不错有些比他祸害更大的呢？

隐雾山里的南山大王是个艾叶花皮豹子精，用个假唐僧人头来糊弄人，结果被猴子发现，八戒一钯打死，真是道它青天上无人，百年修行一场空呀！

玄英洞里的三只犀牛怪，借观灯捉住了唐僧，孙悟空请来四星宿助阵，打败犀牛怪后，井宿是捉住一只就咬死了，剩下两只也被八戒打死，六根犀牛角都给弄了下来，其中四根交给四宿到玉帝处交差，一根留在金平府纪念这件功绩，还有一根猴子还想去西天送给如来做见面礼，看来不是宠物就好办多了。

总结以上三类妖怪的命运，凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没有后台的都被一棒打死了，这句话应该不难理解了吧，哈哈，想起姜昆的一个相声，你是我伯伯吗，伯伯呀，我是侄子啊，我有点事情想跟你说呀……就以此做结吧！

第五篇：《项链》想告诉我们什么

《项链》想告诉我们什么

内容摘要：莫泊桑的《项链》到底想要告诉读者什么，历来争论不休。虽然阅读是见仁见智的，但是笔者以为莫泊桑最想要告诉我们的就是――人生是变化无常的，一次偶然的事件可以败坏你，也可以成全你！

关键词：主旨 偶然 形式 情节

对于莫泊桑小说《项链》的到底想要告诉读者什么，历来论者有不同的理解。有人认为小说尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心与追求享乐的思想;也有人认为小说对女主人公追求奢华生活遭到失败的不幸表示同情，对其以诚实劳动偿还债务的行为予以肯定，对其虚荣心作了批判。而我以为作者想通过这个故事告诉我们――人生是变化无常的，一次偶然的事件可以败坏你，也可以成全你！

小说的主旨其实也就是作者最想告诉我们的道理。虽然对小说主旨的理解是可以见仁见智的，但是我以为见仁见智也应该以文本为依据。我们对《项链》主旨的把握就应该以《项链》文本为依据，就文章的外在形式而言，特别要关注文本中的一些议论性的句子，稍有常识的读者都知道议论性的句子往往是文章主旨所在。在《项链》中有两段议论性的句子。首先，在小说开头有一段这样的话：“她也是一位美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生长一个小职员的家里。”作者在叙述中明显穿插了“由于命运的差错导致玛蒂尔德出生于小职员之家”这样的议论。作者要表达的意思就是――这一切都源自命运无常。其次，在文章中间，在还清债务的十年之后，玛蒂尔德有一段感慨：“谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”，文章前后都是叙事，而作者在此穿插了这段感慨，而这段感慨其实就是一段议论，作者正想接着这段议论来表达――人的命运变化莫测，人生太容易被生命中的“偶然”所左右。这段议论与小说开头“由于命运的差错” 的议论前后呼应。这些议论性的句子所要表达的意思正是文章主旨――人生是变化无常的，一次偶然的事件可以败坏你，也可以成全你！

而从故事情节来看，作者也正是围绕着这个主旨来展开故事的。小说以获得请柬为分界线分为两大部分。

在获得请柬之前，按常理作为女人，“美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身;天生聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格”。如果不是“命运的差错”，美丽动人的玛蒂尔德就应该过着高雅和奢华的生活。可是由于“命运的差错”，美丽动人的玛蒂尔德没由于有法子让一个有钱的体面人认识她，只得跟教育部的一个小书记结婚。可见命运捉弄了玛蒂尔德。其次，玛蒂尔德“没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些，她觉得自己生在世上就是为了这些。她一向就向往着得人欢心，具有诱惑力而被人追求。” 心比天高，却命如纸薄的玛蒂尔德陷入了“想入非非的幻想”与无止境的“忧伤的感慨”之中。这种性格特点也是命运之安排，可见命运又捉弄了她一回。更可悲的是，她还有一个有钱的女朋友，是教会女校的同学，这种同学之间命运的差距导致她再也不想去看望自己的朋友了，只因为看望只会增添自己的痛苦。可见命运再次捉弄了玛蒂尔德。由于“命运的差错”导致了玛蒂尔德的欲望在现实生活中得不到满足，只有在精神幻想中寻求补偿。玛蒂尔德的痛苦，正如作者所言“如果不是她而是她那个阶层的另一个妇人的话，可能连例会都没有理会到，但给她的痛苦却很大并且使她气愤填胸”。而这一切都与偶然有关。

在获得请柬之后，“命运的差错”就更明显了。

首先，从借项链这段情节来看。路瓦栽先生任职于教育部，而教育部举办舞会并不是经常性的，所以舞会的举办就存在偶然性。而路瓦栽先生只不过是教育部的一位小职员，一次偶然的机会，路瓦栽先生弄到了一张参加部长邀请他们夫妇参加舞会的请柬。为了出席舞会玛蒂尔德做好了长裙，又去向自己的朋友弗莱思节夫人借项链，而借的是项链，这也是出于偶然，在弗莱思节夫人的众多饰品中它为何偏偏借的就是项链呢？我们可以回顾一下玛蒂尔德借项链的经过：

当玛蒂尔德在琳琅满目的珠宝首饰前犹豫不决，不知道该拿起哪件，放下哪件时，忽然她在一个青缎子盒子里发现了一挂精美的钻石项链，她高兴地心也跳起来了。

玛蒂尔德发现朋友的项链是源自“忽然”，可见“命运的差错”，让她看中了这条项链，随后借了项链。这一切是如此的“偶然”。

其次，丢项链也是出于偶然。玛蒂尔德丢项链与她性格之间根本就不存在必然的联系。在舞会上，玛蒂尔德尽情的享受着人人对自己殷勤献媚的地位，她陶醉在欢乐之中，在这一片幸福的云中舞着，甜美幸福完完全全握在手中，而玛蒂尔德的所作所为其实也与丢项链之间没有必然的关系。舞会上，陶醉在欢乐中的人除了玛蒂尔德之外，还有其他三位路瓦栽同事的夫人。如果说是因为陶醉使然，那为何她们没有丢失什么东西，只有玛蒂尔德丢失了东西？而玛蒂尔德丢的为何又偏偏就是项链呢？

再次，在赔项链这个环节中也充满了偶然。现在项链丢失了自然需要赔偿的，但是在赔偿项链的过程中为何玛蒂尔德夫妇就从来没有质疑过项链的真假呢？他们拿了盛那件宝贝的盒子，照着盒子里面的招牌到了珠宝店里，店里的老板查过了许多账簿。最后给他们的答复是：“这串项链不是我店里卖出去的，我只做了这个盒子。”既然如此，那就说明盒子与项链不是原装的，试想如此贵重的项链怎么可能没有配套的盒子呢？在一番寻找过程中，玛蒂尔德夫妇不对项链的真假产生质疑，这有些偶然。其次，在寻找项链的过程中，他们居然能找到一串用金刚钻镶成的、正像他们寻觅的那一串念珠，如果他们找到的是另外一串与之相似、价钱便宜很多的项链，那么接下来的故事又该如何发展呢？还有，玛蒂尔德还项链的时候，她的朋友弗莱思节夫人竟然“没有打开盒子”尚能理解，而玛蒂尔德东挪西借凑钱终于买了一串真项链还给自己的朋友时，为何她自己也没有把项链盒子打开呢？她不是需要证明给朋友看自己真的还了项链吗？对于这些偶然，历来的评论家认为这正是因为玛蒂尔德的虚荣心作祟所致。而玛蒂尔德的性格由小资产阶级夫人变为劳动妇女不也正是由于偶然的丢失项链所致吗？

最后，当玛蒂尔德最后知到她借的项链是假的时候，这个环节就更多源自偶然了。在茫茫人海之中，历经十年艰辛劳作的玛蒂尔德与弗莱思节夫人根本上就没有联系了，却能再次在极乐公园中偶遇，这本身就源自偶然。试想如果没有玛蒂尔德与弗莱思节夫人在公园的偶遇，那么玛蒂尔德的悲剧人生能有如此凸显吗？

如果没有这么多的偶然，恐怕整个故事情节都无法推进了。当然，所谓无巧不成书。正是如此多的偶然才让故事情节跌宕起伏，引人入胜。俗话说：性格决定命运。玛蒂尔德的人生是可悲，按常理玛蒂尔德的悲剧命运是由她的性格决定的。可是如此众多事件的发生都是出于偶然，这些偶然事件的发生和她的性格关系不大。如果没有这些偶然，玛蒂尔德的命运也许并非是悲剧。而玛蒂尔德如此命运不正如作者自己所云：“好像由于命运的安排”吗？

也许我们能从《项链》中读出其它一些思想内涵来，但是无论从作者的表现手法，还是故事情节本身来看，作者借助这个故事最想告诉读者的道理只有一个――人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！

（作者单位：上海市泾南中学）