关于开展2010—2011年度“潘邦炎园丁奖”

第一篇：关于开展2010—2011年度“潘邦炎园丁奖”

关于开展2010—2011年度“潘邦炎园丁奖” “武夷山市优秀教师”“武夷山市优秀教育工作者”

推荐评选工作的通知

各学校、局机关:近年来，我市广大教师和教育工作者认真实施科教兴国和人才强国战略，努力办好让人民满意的教育，积极促进社会主义和谐社会建设，涌现出一大批先进典型。为在全社会弘扬尊师重教的良好风尚，激励广大教师和教育工作者献身教育事业，吸引优秀人才投身教育事业，建设一支高素质教师队伍和教育管理干部队伍，促进教育事业的改革与发展，经研究，决定于2011年教师节期间，表彰“武夷山市优秀教师”和“武夷山市优秀教育工作者”，并为“潘邦炎园丁奖”获得者颁奖。现将有关事项通知如下。

一、评选名额

1、“潘邦炎园丁奖” 教师100名（含福建省中小学中青年学科教学带头人4名），获得“潘邦炎园丁奖”的教师将获得“潘邦炎教育基金”的奖励金3600元。

2、武夷山市优秀教师49名，武夷山市优秀教育工作者36名。

各校要加大评选工作透明度，严格按照下达的名额实行等额推荐上报。

二、评选范围

1、“潘邦炎园丁奖”评选范围：各校推荐人选为在全市教育系统从事教育教学、教学研究等工作，取得突出或显著成绩的一线任课优秀教师和在一线任课的优秀教育工作者。“福建省中小学中青年学科教学带头人”直接评为“潘邦炎园丁奖”（不占学校推荐名额），各校校长不参与本校“潘邦炎园丁奖”的推选。

2、“武夷山市优秀教师”和“武夷山市优秀教育工作者”评选范围：在全市教育系统从事教育教学、教学研究、管理服务等工作的优秀教师和教育行政部门、学校、其他教育机构管理人员。

3、保安人员每校推荐一名，教育局将从中评选出10名优秀保安人员作为“武夷山市优秀教育工作者”予以表彰。

三、评选条件

“潘邦炎园丁奖”、“武夷山市优秀教师”、“武夷山市优秀教育工作者”评选条件如下：

1、遵守国家法律法规和规章制度，忠诚党的教育事业，求真务实，勇于探索，锐意改革，开拓创新，模范履行职责，无私奉献，师德高尚，能够充分体现新时期人民教师的光荣形象。

2、全面贯彻教育方针，积极实施素质教育，热爱学生，促进学生的全面发展，教书育人，为人师表，在培养人才方面成绩突出或显著；

3、治学严谨，业务精通，在本学科领域具有较扎实的理论基础，高质量地完成教育教学工作任务，努力进行教育创新，积极参加中小学课程改革实验，在教学改革、教材建设、实验室建设、提高教育教学质量方面成绩突出或显著；

4、具备适应远程开放教育教学需要的文化素养和专业知识。注重个人学习和业务能力提高，自觉接受继续教育，紧密结合教学、科研工作实际坚持在职学习；

5、在教学内容和教学方法改革以及课程建设等方面有独立见解和工作实践，教学改革有实际效果。在教育教学研究、科学研究、技术推广等方面有创造性的成果，具有较高的或显著的科学价值或者经济效益、社会效益；

6、在学校管理、服务和学校建设方面有突出或显著成绩。

注：第一条为必备条件，其他条件必须同时符合两条以上。

四、评选方法

1.评选工作必须坚持政治坚定、事迹突出、群众公认、优中选优和公开、公平、公正的原则。

2、评选采取自下而上推荐、逐级审核申报的方式进行。

3、各校在推荐人选时，对农村小学特别是条件艰苦的农村小学连续任教5年以上的专任教师人选应占小学推荐人数的40%以上，同时要注意推荐农村中学优秀教师。对中小学连续从事德育工作和思想政治工作五年以上的班主任、任课教师等人选应占中小学推荐人数的20%以上。

4、推荐人选的评选要特别强调教师和教育工作者在实施素质教育、深化教育教学改革、提高教育质量、培养符合社会需要的人才等方面的实际贡献。

5、评选工作要坚持实事求是、好中选优、宁缺勿滥的原则，充分依靠广大教职工，民主评选，严格考核，公正推荐，保证评选推荐工作的公正性和透明度。确定推荐上报人选时，要分别征求当地纪检监察、综治、计生等有关部门意见，并于6月15日至6月21日在工作单位公示7天，公示内容必须包括评选范围、条件和方法，被推荐人姓名、年龄、职务、职称、教学工作量或行政工作有关情况等。对群众反映的问题，要认真调查核实，在上报人选时，都应说明公示情况，对反映的问题，如认为不影响评选的，应附调查核实材料。要通过评选推荐工作，进一步激发广大教师和教育工作者为人师表、爱岗敬业、无私奉献的精神，进一步弘扬尊师重教的社会风尚。

五、申报材料和时限

各校推荐人选的上报材料于6月25日前送至市教育局办公室，逾期视为放弃。

1、各学校上报的材料有：

（1）《武夷山市“潘邦炎园丁奖”申报表》，一式一份；

（2）《武夷山市“潘邦炎园丁奖” 推荐人选一览表》，一式一份

（3）《武夷山市优秀教师、优秀教育工作者申报表》，一式一份；

（4）《武夷山市优秀教师、优秀教育工作者推荐人选一览表》，一式一份。

以上表格采用A4纸规格。

2、请用计算机或钢笔（使用碳素或蓝黑墨水）准确如实填写本表各项内容，书写要清晰、工整，个别项目填写不下时，可加附页。

附件： 1、2011年武夷山市评选“潘邦炎园丁奖”名额分配表 2、2011年武夷山市评选优秀教师、优秀教育工作者名额分配表； 3、2011年武夷山市“潘邦炎园丁奖”申报表； 4、2011年武夷山市“潘邦炎园丁奖”推荐人选一览表； 5、2011年武夷山市优秀教师、优秀教育工作者申报表； 6、2011年武夷山市优秀教师、优秀教育工作者推荐人选一览表；

7、“潘邦炎园丁奖”推荐人选相关部门意见表。

8、武夷山市优秀教师、优秀教育工作者推荐人选相关部门意见表

二O一一年五月二十五日

第二篇：物理与土木工程专业的关系潘炎飚

物理与土木工程专业的联系 物理是研究物质结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。是一门以实验为基础的自然科学，物理学的一个永恒主题是寻找各种科学定律。而物理学中最重要的就是力学，力学作为物理学的一个重要分支，它是研究物体的机械运动和平衡规律及应用的。学可分为静力学、运动学和动力学三部分。力学在许多生活中得到重要的体现，例如（1）体育运动方面：如跳高、跳水、体操、铅球、标枪等；（2）天体物理方面：如天体的运行、一些星体的发现、人类的太空活动等；（3）交通安全方面：汽车制动、安全距离、限速等;（4）土木建筑方面：如桥梁、码头、道路等,这也是最重要，最让人类收益的方面。

土木工程专业是为了培养掌握各类土木工程学科的基本理论和基本知识，能在房屋、地下(含矿井建筑)、道路、隧道、桥梁、水电站、港口及近海结构与设施、给水排水和地基处理等领域从事规划、设计、施工、管理和研究工作的高级工程技术人才。而其中结构设计是一大部分人才的归属，所以设计过程中，难免与物理专业有交集，说直白点，就是难免用到力学的各种知识。

所以说物理与土木工程专业的联系主要还是力学部分，土木工程对力学的基础要求较高，尤其是将来从事结构设计的。土木工程的专业基础主干学科为五大力学，理论力学，结构力学，材料力学，土力学，水力学。其中水力学为水利专业所学的，房屋建筑和道路桥梁专业一般不涉及。另外还要学习流体力学、钢结构等。

土木工程专业的学生在学习期间要学材料力学、结构力学、流体力学、土力学、建筑材料、混凝土结构与钢结构、房屋结构、桥梁结构、地下结构、道路勘测设计与路基路面结构、施工技术与管理。其中的结构都设计到力学，要是建筑结构牢固，就要从力学方面考虑，使其符合力学合理性，从而保证建筑的安全性。再在安全的基础上，追求力学的美感，使建筑具有一定的观赏性，符合人们的审美观。

当然，单单一门力学并不能涵盖物理的全部方面，但是除了力学之外也有一部分与土木工程有一定关系，其实最重要的还属于力学，所以可以说物理与土木工程的关系大部分属于力学，作为大二的学生，我已经学习了材料力学、理论力学、结构力学。还有大一的CAD绘图也有一定的力学知识在其中。

综上言之，物理与土木工程专业息息相关，物理给土木建筑提供了标准和要求，让人们有了发挥空间，至少不在为安全而担忧。

第三篇：炎方小学弟子规开展汇报

炎方乡示范性小学践行《弟子规》、弘扬中华

传统美德主题教育汇报

党中央在十七大的决议中提出了“育人为本，德育为先”的教育方针，胡锦涛总书记在发言中指出：“中华文化是中华民族的根基和灵魂，是中华民族生生不息、团结奋进的不懈动力，是海内外无数中华儿女的精神家园。”十七届六中全会、十八大明确提出弘扬中华传统文化，以文化建设现代强国的伟大构想，并明确把传统文化的复兴写入新党章。为了认真贯彻落实《中共中央“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设”实施意见》的文件精神、我校坚持以社会主义道德体系为主线，以先进文化发展方向为导向，以德育创新为动力，以少先队教育为载体，以传统美德教育为核心，以加强教师队伍建设为重点，以强化班主任班级管理为突破口，以丰富多彩的活动为抓手，自2011年秋季学期以来，我校努力践行“经典教育构建和谐校园，实现可持续发展的素质教育”的办学思想，以《弟子规》、《三字经》、《论语》等传统文化经典为载体，以人文精神培养为重点，加强校园文化建设，促进学生身心和谐发展，创新德育工作新思路，让素质教育落在实处。现将我校开展此活动的具体情况汇报如下：

一、普及践行《弟子规》，为学校德育奠基。

教育界有一句名言“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”。小学作为人生全面学习的第一站，将为人的一生发展奠定基础，我们给小学生一种什么教育，并让这种教育指导、影响孩子的一生呢？那学校教什么、怎样教、什么重要呢？

《弟子规》曰：“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”这是对教育“以人为本，德育为先”的最经典阐述。一个知道“孝悌、谨信、仁爱”的孩子是不需要担心他的学习成绩不好的。

“举大业，德为先”。试想：小学德育成功了，作为未来主人的小学生从小就能有正确的思想、行为和习惯，那将来的人生和谐、家庭和谐、社会和谐不就实现了吗？

不难看出，学习践行《弟子规》的过程，其实就是我们所强调的养成教育。两年来，我们倡导在校园中普及这种养成教育，初步实现了校园和周边环境的和谐以及素质教育的稳步发展。以《中小学生日常行为规范》为依据，每学年都对国学教育活动进行规划，广泛深入地开展宣传学习《弟子规》、《三字经》和《论语》的教育活动。在学校的教学楼每一层走廊，张贴名人名言经典精华语录。课间，当学生在校园来回走动时，一抬头就可以受到教育；学校还利用校园广播、午诵、墙报等宣传阵地进行《弟子规》、《论语》的主题教育。几年来，举办过“感恩教育”、“《弟子规》艺术展演” “《弟子规》”诵读比赛、“学习践行《弟

子规》”演讲比赛等多项活动，营造了学习国学的氛围。同时，利用校本课程把《弟子规》、《三字经》、《论语》引进课堂、渗透在教学中，融入到丰富多彩的活动中，加深理解，使学生们受到中华文化经典的熏陶，懂得何为荣、何为辱、何为君子、何为小人，恪守做人的行为准则和道德规范。这样一来，使《弟子规》教育活动有组织有计划，做到制度化。

学校本着“尚礼诚信做真人，六年奠基益终生”的宗旨开展学生习惯养成的教育，以践行《弟子规》为主，学习其他经典文化，由经典文化来内化为学生的做人做事准则。我校计划在小学的小学六年级内完成六部经典的学习与背诵，即：一年级能背《弟子规》；二年级能背《三字经》；三年级能背《千字文》（含《朱子治家格言》）；四年级能背《增广贤文》；五年级能背《论语》；六年级能背《孝经》；现在三至六年级学生已完成《弟子规》、《三字经》的背诵，接下来正准备第三部经典的背诵

在加强学生日常行为的养成教育中糅和《弟子规》的教育内容，培养学生良好的道德品质和行为习惯：以，《守则》《规范》及《弟子规》内容为依托，强化养成教育。从写字、听讲习惯等细节抓起，使学生在孝亲尊师、爱国守法、诚实守信、文明礼仪、尊守秩序、保护环境等方面有良好的道德修养，着力培养学生良好的学习习惯、生活习惯和良好品行；课堂上，把学科教学与“学习、实践《弟子规》、弘扬中华传统美德”活动结合起来，把传授知识与陶冶情操、养成良好行为习惯结合起来，充分利用《弟子规》中的经典语句，不失时机地进行思想道德教育。例如；当学生的书写不认真时，老师只要强调“字不敬，心先病”学生便很快得知是自己的学习态度不端正，一定得端正学习态度好好写字。如果学生做了什么坏事，老师一强调“德有伤，怡亲羞”学生就能很快明白原来做坏事不仅自己可耻，而且还给家长蒙羞。其实现在学校的各学科中都体现了培养学生良好态度和正确的价值观，只要老师在课堂上张显这些目标，并落到实处，同样也就是在进行学生美德教育。像这样坚持不懈地教育下去，学生的荣辱观就会慢慢形成，长大了他也能很自然地找到人生的正确目标和方向。即使是遇到再大的，再有诱惑的邪恶思想，也能稳走正道。

在开展各项专题活动过程中渗透中华传统美德的教育，促进学生道德品质的提高。结合《弟子规》的内容，组织学生通过汇报交流、写读书笔记等方式，让学生在浓郁的书香中沐浴中华优秀传统文化的春风，净化心灵，提升品质；其次在开展各种各样的体验活动中去落实践行经典文化，让更多的学生体验成功，定期开展评优活动（在各班学生中分别评出“孝敬之星、尊师之星、道德之星”等多方面的明星活动）提高学生的积极性。另外，还通过形之有效的教育活动，（如学习《弟子规》展示活动、主题家长会、主题班会，课间手语操、升旗等）大力加强学生文明礼仪教育，从拜孔子像、师生互相敬礼、鞠躬开始，对学生进行了传统美德教育，使学生逐步形成良好的道德礼仪习惯。现在学生已经形成了上下楼梯造右行，上厕所或吃饭排队，遇到困难就帮助，见到老师就鞠躬，见到有车就靠边敬礼的习惯。此外，学校要求学生每天必须开展的一项活动：“诵经典、朗诵感恩词、学唱感恩歌，学做感恩手语操，孝亲尊师，尊重身边的每一个人”的活动，尤其是音乐以感恩歌曲为主，让学生真正感受爱的熏陶，是净化学生心灵行之有效的方法，在开展过程中鼓励学生发现别人的优点，改进自己的缺点，共同帮助学习和提高。

二、构建教师、家长、社会 “三位一体”的教育合力。

学生的行为规范教育离不开家长的配合。在教育的过程中我们要争取家长的配合，让家长起到树榜样、示范的作用，督促孩子规范自己的行为，养成良好的行为习惯。家校联系，可以让老师及时掌握学生的情况，对学生的行为开展有针对性的教育活动，能更好地把《弟子规》的学习落实到行动中，深入到家庭、深入到社会，做到家庭、社会、学校三位一体，不搞“花架子 ”并且要持之以恒。学校教师率先学习《弟子规》，提高师德修养和业务水平。用“善”的思想、“善”的言行去感染学生、影响学生，所谓“上施下效，长善救失”，学生从思想品质、行为规范、科学文化各方面提升综合素质，早晨见到老师第一面要行鞠躬礼，平时举止要做到仪表端庄。同时要做到“言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩进步”。家长全力配合，既教育子女，又重塑自我，形成践行《弟子规》教育活动的合力，继而将《弟子规》和《论语》等国学教育活动推广到社会。

三、与时俱进，遵循规律，达到知行统一。

任何国家和民族的文化都有自己的根，《弟子规》等儒家思想与现代文化不仅不矛盾，相反，能为现代所用，促进现代文明的发展。育人要育心，《弟子规》好比人之树根，树要壮，必先强其根。从形式上看，《弟子规》为韵文，三字一句，读起来朗朗上口，容易记住。从内容上看，仅有1080个字，360句话，但却字字句句和学生的实际相关。把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度、礼仪和具体做法，概括得淋漓尽致，让学生学以致用，颇感兴趣，真正是“学而时习之，不亦说乎”。德育要必须密切联系生活实际，《弟子规》正是把做人做事的品德要求转化为具有现实意义的德行规范。而良好的德行规范形成需要一个反复强化的过程，不可能一蹴而就，践行《弟子规》教育活动就要由易到难，循序渐进，以保证教育活动健康有效的开展。学校以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，以促进学生养成教育的进一步升华，努力构建适合学生发展的人文教育。

（一）、《弟子规》让学校领导带头转变观念，提高服务意识。

在一般人看来领导都是高高在上的，需要有人来为领导服务，而在我校却尊从“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从”这一规则，从领导带头先摆正自己的位置，校长、副校长及其他领导的事情都是自尽其职，绝不会把自己的任务推给其他人带做，如果谁的工作上遇到很

大的困难，就会一起想办法，出主意，领导班子间以坦诚心相待，没有谁会想去占公家或别人的便宜。领导主动为师生搞好服务，比如：校长或副校长打扫完自己的办公室了，看见其他老师的办公室不干净就主动去打扫，过后其他老师知道了很是感激；哪个班的锁坏了，他们就提着小斧头去修；哪家的水笼头坏了，只要他们知道就会主动帮着换；看见校园里的绿化不整齐，他们拿起剪子就去剪；（其实，很多活都可以用学校经费雇用工人完成的，可是他们真正把学校当作了自己的家，能省就省，能做就做）。这样一来，把老师和领导的距离拉得更近，老师更信任领导了，跟领导可以无所顾忌地交流反映问题，领导也力所能及地帮助老师排忧解难。

（二）、《弟子规》让每一位教师深刻体会到“行有不得，反求诸己”，从而在心里把自己当老师，展现“人类灵魂工程师”的美好形象。

因为思想是决定一个人行为的强大动力，要有良好的道德必须要有正确的思想引导，我校首先把做好教师队伍的思想工作作为学校开展此项工作的第一突破口来抓，在教师对《弟子规》、传统美德不熟悉，甚至持反对意见的情况下，硬性分批派领导和教师分别到曲靖、昆明参加不同形式规模的《道德大讲堂》、《幸福人生讲座》等培训，每次被分派到的领导或教师都是带着厌气去，可是都带着满腔热情回来，甚至有的教师只听了一两天的课就用短信感谢学校的这种安排，回来后参加培训的教师都积极找领导进行意见反馈，其结果都令人很欣慰，一位老师参加完培训回来后就主动把自己培训时的日记交到学校，有一段内容是这样的：

“天上午，芦国信老师讲的《孝道》。，他讲述了作为一个人该怎样孝敬老人，印象最深的一句是“小孝在于庭围，大孝在于天下”，之后播放了歌曲《烛光里的妈妈》，在平时，我对此首歌没有太多感触，但是今天我对长辈那种”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的遗憾突然涌上心来，真想痛快地哭出声来，可是我强忍住了，之后，主持人让我们闭上眼睛倾听他朗诵的《你留意过你的父母吗》这篇文章，这时我听到了全场很多哭声，这是最纯净的哭声，全发自内心的。紧接着，影片里播放了陈龙唱的《国家》，这一幕对我的振憾胜过从小到大所有课堂上的爱国主义教育，从画面里我看到了中央领导人慈祥的面孔，五星红旗特别鲜艳，万众一心顶困难的场景，此时，我内心点亮了明灯，这盏明灯照指引我看人要看别人的优点，看一团体、环境和社会也应看别人的好。在此之前，我看别人都是指着别人的不足和缺点看，甚至想把这些不足和缺点当作别人放在自己手里的把柄，看领导也是这样，因此我对一些领导总是提不起敬畏之心，总是认为当领导的只是关系好而已，没有多少能力，现在我才明白：一直以来都是我的错。”

听了这样的讲座不仅利于他本人，而且还有利于他周围的人，更有利于国家呀，要是学校的课也能这样上给学生听，那不正体现了社会主义道德体系的核心价值观。

因为各位参加过培训的教师回来后都深有感触，都认识到了自己的不足，大家都认识到了“践行《弟子规》、弘扬中华传统美德”的重要性，都认为自己有责任和义务来做好这件事，并且对领导恭敬了、和气了，对同事谦和了，对学生更有爱心了。

因为老师们在思想上认识上很到位，所以在行为上更有力。老师们放下了高高在上的架子，能弯下身去耐心倾听学生的心声，同学生一起体验生活和学习的快乐，哪怕是看见一片垃圾老师老师都能自己主动拾起，学生犯了错老师没有先骂学生而是先主动承认是自己没把学生教好，然后才给学生做思想工作，学生读经典时老师也跟同一起读书，一起分享自己的感受。这样让学生从内心对老师升起了敬畏之心，老师也真正用行动上好了“言传身教”这一课。老师只要真正为学生做事，他做的每一件事都会深深地印在学生心里，让学生加倍感恩，一次，我校的王老师为了能给学生一个惊喜（让学生在星期一看见内容别致的黑板报），周末完成了繁重的家务劳动后又到教室里为学生出黑板报，因为王老师本身身体不太好（经常头晕），又很劳累，再加上年岁也不轻，当她踩在桌子上出一整晚的黑板报后，还差最后几个字没写好就从桌子上摔了下来，之后好几天，腰都直不起来，但仍然给学生上课，学生知道后，二年级的学生每当看见黑板上那美丽的图案，或者提起这件事情的时候，总要难过得掉眼泪，有这样的老师，他们能不好好学习吗？还有一件事情是让全校学生都感动的，那是去年的上半年，学校刚开起营养餐，我校决定让学生吃早餐，为了增加早餐的品种，一个星期吃一次包子加豆浆，可是当时我校只雇了2位工人，要做500多个包子无法完成，于是我校的老师就主动帮忙，走到另外一个学校的食堂里去做，（因为我校的食堂不在本校）几乎每次要从晚上7：00做到10：00左右（没有任何经济报酬，最多蒸熟了能吃一两个）就这样老师自愿为学生做了一个学期的包子，学生知道了把每周吃的包子叫做“爱心包子”，每当学生谈到这件事情都会很感动。（有很多学生还专门对此事写了心得）

（三）、《弟子规》让学生学会做人、做事，学会生活。

1、重人性、情感的教育。孩子的情感对他一生的发展有着重要的影响。其中孝心、善心、爱心是人性、情感教育的核心。百善孝为先，孝心开了，善心也就开了，智慧就全出来了，这是德育的根基；有了善心，爱心就来了，就能善待他人，以恕己之心恕人，勇于承担，言行就会进步，成绩就会提升。打开《弟子规》，“父母呼，应勿缓„„亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤„„”这是长养孩子孝心的；“善相劝，德皆建；„„恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长„„”这是长养孩子善心的；“凡是人，皆须爱；„„人有能，勿轻訾；己有能，勿自私„„”这是长养孩子爱心的；《弟子规》中这样的例子太多了。学习过程中，各班利用好班队会做好学生的分享，通过学生的分享，教师的点评，很快就会形成正确的班级舆论和风气，学生的价值观、善恶标准、是非观念也会随之形成，在分享中学生体会到的快乐溢于言表，更好的促进了学生履行实践 《弟子规》的道理。

2、长养孩子的恭敬心。“恭敬心”就是培养孩子恭敬父母、长辈，然后是老师，因为这些人是他的榜样。恭敬心生起来了，对师长的教导就会不打折扣，他学习起来有劲。西方人讲

父子之间有“代沟”，能不能没有代沟，父母、子女可以亲密无间呢？可以，那就是恭敬心的培养，这个做好了，到什么时候孩子都知道父母就是父母、长辈就是长辈、老师就是老师，像这样在家孩子把父母、长辈当父母、长辈，到学校他就会把老师当真正的老师，恭敬心一来，还愁他学不好吗？现在的孩子为什么学不好，有一点可以肯定，就是没有恭敬心，听不进师长的教导。所以“有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益。” 恭敬心的培养足见其重要。《弟子规》中“或饮食，或坐走；长者先，幼者后；长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐；长无言，退恭立”等叙述，正是长养孩子恭敬心的具体做法。在学习《弟子规》的过程中，学校通过鞠躬这一形式来长养孩子的恭敬心，在别人帮助了自己时，应该鞠躬感谢；老师批评教导时，应该鞠躬感谢；道歉时，应该鞠躬致歉等等。

3、让学生学会感恩。感恩是一种美德，一种情感，一种生活态度和生活方式，它来自于对生活的爱与希望。让孩子学会感恩，就是让他们懂得尊重别人，对别人的给予心存感激。因此，父母、老师应该让孩子从知恩、懂恩开始，学会感恩、报恩。人们生活在这个世界上，时时接受着各种“恩赐”：父母的养育、师长的教诲、同学的帮助、国家的护佑、朋友的友善、大自然的慷慨赐予„„然而，对于这些恩惠，有很多人似乎觉得这一切都是理所当然的，没有丝毫的感恩意识。这种现象在孩子身上尤为突出。在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，我们的成长凝结着父母的心血，所以我们要牢记父母的恩情、感恩父母——这是感恩的开始。《弟子规》开篇是“入则孝”，其实就是感恩父母。我们通过开展背诵感恩词、“感恩母亲”演讲比赛、班队会等活动，让学生体会到一个人应该感恩所有给予过我们帮助和付出的人和物。我校还抓住感恩励志活动这一契机，把感恩教育作为德育教育的最先突破口，在生活和学习的细节中处处渗透“知恩、感恩、报恩”的教育，由学生从感化心灵到付出行动。例如六年级有一个叫杜文博的学生学习态度不端正，作业马虎了事，在家好吃懒做，并且还经常顶撞家长，老师每次对他进行思想教育时他的态度都比较好，可是在行动上没有明显改进，一次老师把他家长叫来，看到家长生活很艰辛，老师就让他母亲伸出手来给他看，他母亲手上长满了老茧，有些地方还开裂了，甚至还很黑，他母亲很害羞地说：“我的手洗不干净”，此时，老师指着他母亲的手问他：“你知道这双手为什么会这样粗糙？”，这个学生流着泪说他母亲是为了他去打工干活劳累成这样的，老师又让他回忆起他母亲劳作的很多艰辛往事，此时他已泣不成声了，之后很长一段时间，这位同学学习都很认真，家长也反映这孩子像变了一个人一样，再也不跟父母顶嘴，每天洗碗，拖地，看见父母累了还经常给他母亲捶背，甚至还会给父母洗脚。在学校组织的“感恩励志”主题教育中，学生和家长都感动得泪流满面，学生为家长的付出而感动流泪，家长为孩子的懂事而感动流泪，学生紧握拳头立志要好好做人、好好学习等场面学校都做成图片，各班在班会时反复教育学生“知恩、感恩、报恩”。

4、培养学生以信立足，谨做事、慎交友。人无信不立，自古以来信都是评判一个人的必要标准，因此在“信”这一部分中，明确阐述了何为信，如何才能做到信以及如何才能将自己塑造成一个谈吐得体的人等等；在“瑾”这一部分中，为了让我们养成言行慎重的好习惯，甚至对行走站立都提出了非常具体的要求，同时还特别强调要注意那些看似不起眼的小事；“近朱者赤，近墨者黑”学生亲近什么人，和什么人交朋友对孩子影响是很大的，《弟子规》就告诉我们“„„言不讳，色不媚„„”称得上是仁者，我们要亲近，可以交朋友。

我校以孝心、善心、爱心、恭敬心、感恩心等教育为抓手，创新德育，强化做人教育。因为这些都是一种心理倾向、情感倾向和意志倾向，也是一种思想的认识和精神的追求。一个人具备这些品质他就会要求自己严于律己，宽以待人；做事以利他人、利社会为原则；为社会发展做贡献，为公益事业的发展、自然和谐而奋斗。这种做人的教育符合人的认知规律，由小而大，由个人而家庭，由家庭而国家。学生明白了“修身—齐家—治国—平天下”的道理，自然会在具体的操作实践中学会沟通，学会合作，学会尊重他人，学会约束自己，努力做一位身心健康，道德高尚的人。

5、《弟子规》让学生学会生活。《弟子规》具体而全面地阐述了养成良好行为习惯的基本要求。我们教育学生要珍惜光阴“朝起早、夜眠迟”，勤勉学习，生活有规律；我们要求学生讲究个人卫生，衣着整洁，饮食适度“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”；我们教育学生衣着的关键不再于它是不是名牌，是不是很昂贵，而是符合自己的身份，符合自己的经济能力“„„衣贵洁，不贵华，上循分，下称家„„”；我们要求学生坐立行走，出入进退要符合一定的规范，养成良好的坐立行走姿势“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”

6、《弟子规》让学生学会学习。学校在践行《弟子规》的教育活动中，引用《弟子规》原文中的内容教育学生学会学习，取得了良好的效果。例如“余力学文”告诉我们，人要不断的提升自己的内涵，就要好好的用功读书。当我们有空暇的时候，应该把空暇的时候用来充实自己。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”就是说读书要有要领：“心眼口”这三个要领要同时具备，最重要的是“心”，只要这样专注的学习，再加上有坚定地信心，读书就会读的很好。“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”告诉学生学习任何一项学问，都要有恒心、要有耐心、要有毅力。

四、学习实践《弟子规》，家庭、学校、社会更加和谐了。

为学尚德，育德有道。我校开展以《弟子规》为总主题的中华优秀传统文化的传承和学习，推动了学校良好校风、学风的形成，教学质量的提升，社会声誉日渐增高。

（一）、校园和谐了。教师把国学经典《弟子规》的道理融会贯通，用到“和谐班、文明班、先进班”等班级的创建上，学校通过对学生一系列“践行《弟子规》，感谢师恩”教育活

动，使学生学会感恩老师，形成正确的价值观；学生与老师的对立情绪消除了，树立了正确的学习态度，学生能安心学习、主动学习，同学们的学习成绩因此得到了提高，校风也有了明显的改变，我校学生中涌现出一大批学习刻苦、积极参与志愿者活动、拾金不昧、助人为乐等各类好人好事。

活动开展两年来，我校学生的思想认识、行为习惯有了明显的改善，尤其是对《弟子规》领悟比较深的教师所任教的班级学生，效果比较明显。今年六月份的一天，下午第二节课下了一场暴雨，我校一楼的二乙班被水淹得很严重，下课了，从六年级到二年级的学生都有自发来帮助排水的学生，其中二甲班的一位叫陈森的同学（父亲是当地一个小有名气的老板，平时在家里娇生惯养，每天专车接送），他看到二甲班的另一个叫李栗的学生也去帮忙，就主动把自己的雨衣给李栗穿上，等上课时，老师发现陈森全身湿透，问其原因，陈森说他看到李栗身子很单薄，如果淋到雨会生病的，于是就把自己身上的雨衣让给李栗，当时他的一句话让老师和学生们都很感动，同时也鼓励了其他同学勇敢地做好人好事。当时同样在这一班，还看见了几个同学爬在桌子上哭，问过原因后才得知：这几个同学他们的父母今天到离家较远的地里干活，他们担心下这么大的雨父母会被大水冲走。当时上课的老师确实被学生的这份爱心振惊了、感动了。在上一学年，我校为学生准备的是营养早餐，每周有两天上午是全校在操场上站队吃，每一次吃早餐时全校将近500人，只能听见撕塑料袋和啃苹果的声音，没有喧闹的声音，原因在哪儿呢，因为他们学会了“食不言，寝不语”。在分发早点时，都由各班班委来发给大家，好多班级学生接到早点都能很自学地鞠躬并说谢谢，更让人感动的是，有好几次篮子里面剩下班委留给自己的苹果都是又小又丑的苹果，当老师问其原因时，他们都只是笑笑而已。500余人吃完后地上没留一点垃圾。一次，学校专门邀请我们学校的几个家长代表来学校开会，在会议上好几个家长代表反映了他们的孩子把每天发到的苹果鸡蛋省下来给家长吃，每天回家后孩子爱做家务了，很少在父母面前发脾气了„„等，听到这些让参会的老师和家长们对我们学校推行的传统美德学习活动更加有信心了。

（二）校园更加干净美丽了。首先，由于老师和学生看见垃圾都能主动拾起，校园里的垃圾变少了，打扫起来更省力了。其次，学校把垃圾池建为三个：可以焚烧的、能腐烂的、不可回收的，各班的垃圾在教室里就进行分类，然后自觉倒在指定的垃圾池内，学生及时进行焚烧或再回收，两年下来堆积的垃圾只有原来一个学期的多。

（三）、办学效益的到了提高，家庭、社会关系和谐了。还是那句话“百善孝为先，孝心一开，百善为开”。学习了《弟子规》，学生知道了如何孝敬父母、尊敬长辈，学会了关心他人、知恩图报。很多家长打电话到学校反映孩子在家会做家务了、会孝敬爷爷奶奶了、脏话少了、大方慷慨了„„；村里反映学生喜欢帮忙了，墙上不乱画了„„；在学习践行《弟子规》的活动后，学校的办学效益提高了，得到了家长的认可，家庭、社会充满了温馨与和谐，充满了希望。

首先，教育成绩明显提高。今年县统考成绩，全乡20个考试科目我校的考试科目几乎名列前茅，其中有11个科目在全乡排列前3名，其中有5科全乡第一。

其次，传统文化重塑了教师形象，涌现出了领导欣赏、教师敬佩、家长称赞的优秀青年教师。

我校教师侯邦利自去年5月被学校派到昆明参加培训转来后，整个人不论从生活习惯上还是从工作上态度上都发生了翻天覆地的大变化。首先他宿舍内改变了原来脚手都下不去的现状，打扫干净、规范、整洁。其次，完全改变了原来校长敲门喊他起床的现象，每天早上最先管理学生吃早餐，最先到教室辅导学生。因为他有那么大的变化，很多老师对他开玩笑说：“侯邦利，之前这十年你都是睡着的，现在终于睡醒了”，他听了没说什么，只是不好意思地笑笑。工作之余，他积极做好学生的家访工作。一个学期，他亲自步行到了现在五年级91位学生家里进行家访（其中有20多位学生家在麦地、西河等离学校较远处），他不仅向家长了解家庭情况及学生在家的表现，而且还与家长一起就学生的习惯和学习成绩等方面想办法、出点子。对父母外出打工的留守儿童都亲自辅导学生在家做作业，并通过电话与外地的家长沟通，每天晚上都要很晚甚至三更半夜才回学校休息，他的这一做法不仅感动了学生，而且还感动了家长和老师，因此，有老师给他取了个外号叫“学校里的陈家顺”。为了辅导后进生，他争取了学生家长的同意后（补课学生家长每天中午送饭到学校给学生吃），每天中午11点半准时给学生免费补课，因为他每天几乎都有最后一节课，放学时间是11点，等放学回家宿舍还来不及做饭又要回到教室给学生补课了，所以上一个学期，他几乎没有吃过一顿相样的午饭，很多情况下只是一杯水或者一个水果就是一餐。有一天晚上学校几位老师聚餐，他一连吃了5小碗饭，在座的人都被他吃饭的动作吓坏了，说他怎么饭量那么好，有一位老师解释说：“侯邦利中午几乎都不吃饭”，这让在场的老师都很感动。终于功夫不负有心人，上学年统测中，他教学的四年级数学成绩上升名次最多。这学期，他当上了班主任，他结合传统美德、经典的教育，在班上搞了独特的的班级文化建设，让学生从思想深处领会《弟子规》等经典的精髓，让学生从歌曲中来感恩，带学生从行动中实践。下面是他在教室里对学生的公开承诺：在工作中以“行有不得，反求诛己”作为教学的工作原则，以“创造奇迹，留下传奇”作为人生的奋斗目标，人生格言是：艰难困苦都不怕，一心只为学生想。这些承诺从他口里说出来不是空谈，他正在用他的实际行动来践行。在他的带动下，我校教师学习和践行经典文化的信心更足了，每天早上和中午，辅导学生的老师更多了。

第三、师生坚持用自己的行动照亮别人。

“行有不得，反求诸已”已经成为很多老师和学生的工作学习基本原则，这种用“以责人

之心责已，以恕已之心恕人”处事原则已成为很多老师和学生在为人处事方面渐渐通行的潜规则，这样一来，老师的关系和谐了，工作之余很少讲讲闲话了，看不到吵嘴了，相互之间以诚心相待，相敬如宾，学生的朋友关系密切了，尤其是合作能力也有明显提高。

毕业学生把道德的种子带到了其他学校，照亮了别人。今年小学生毕业考试安排到了相应的中学里进行，我们学校的学生到炎方二中去参加考试，为了便于管理，当天的午餐是在炎方二中食堂里打饭吃，各校的老师组织学生排队打饭，轮到我校学生打饭时，每位学生都自觉地对打饭的工人鞠躬、说谢谢，后来排在我校学生后面的其他学校的学生也跟着鞠躬、说谢谢。这让当场的工人很高兴个个都笑了，看见的老师也高兴地笑了。之后，这些学生又把炎方二中校园内的垃圾捡了，他们用实际行动提前为自己未来的学校送了一份文明的礼物。在他们的中学生活，他们只要坚持下去一定能学得更好，还可以影响到更多的人。前几天，我校的一位老师在医院的收费处遇到了两位中学生，这两位学生过来给她鞠躬问好了，才知道是我们学校毕业的，等他们交完费后很亲切地向医生说了一声谢谢，原本这位老师是不习惯在外面说谢谢的，由于这两位学生的提醒，让这位老师也跟着向医生说了声谢谢，当时医生笑了，后面排队的人也笑了。

学生把和谐带到了家里。现在三甲班的一位学生叫姜希，家住山那边，几年前，他的亲生父母去逝，不久母亲又和一个住在卡居小柱场（离学校大约三十里远）的重新组成了家庭，刚开始时，因为他不尊敬他的继父，从来不承认那人与他的关系，致使继父不愿意和他们一起居住，这样母亲很少时间在家，几乎都在男方那边居处，于是只剩下哥哥和他在家，自己做饭，自己上学，处于一种无大人照管的状态，为此事，他母亲经常和继父吵架，两个孩子也是心事重重，上课少言寡语。自从学校开展这项活动以来，在一次班会教育课上他听了大舜的故事，经过班主任的反复教育后，这位学生找到了自己的原因，他回到家向他继父承认了自己的错误，并且表示要像大舜一样对待他的继父，从此以后，他确实像他说的那样做，一家人很少吵架，继父对他也很关心。

可见爱是可以传递的，道德的光芒像阳光一样灿烂，只要我们每一个人先点亮自己，一定能照亮别人。

德育是教育的核心，学校德育教育能为学生的全面发展奠定坚实的基础。在《弟子规》的指导下我校正健康和谐的发展，几年来，我校学生在各级各类比赛中多人、多次获奖，获奖比例、教育教学得到大幅提升，可以说这都是祖先智慧的功劳。

国学经典历经千年积淀，传承发扬还需持之以恒，我们将在原有的基础上不断总结、不断创新，继续唱响学校德育工作主旋律，在师生中深入开展学习践行《弟子规》的活动，让优秀传统文化为学校德育助力，为开创更加美好的学校德育工作新前景而努力！

第四篇：关于开展第六届全国中小学外语教师园丁奖评选活动的通知

赣研室字„2008‟25号

关于开展第六届全国中小学外语教师园丁奖

评选活动的通知

根据中国中小学幼儿教师奖励基金会、国家基础教育实验中心外语教育研究中心“关于开展第六届全国中小学外语教师园丁奖评选活动通知”的要求，现就我省评选活动的有关事宜通知如下。

一、评选范围和推荐名额分配

1．在中小学从事外语教学的教师和专职从事外语教学研究工作的教研员均可参加评选。

2.南昌、抚州、赣州、九江、宜春、上饶、吉安市各推荐候选人3名，景德镇、萍乡、鹰潭、新余市各推荐候选人1名，推荐工作在各设区市教局的领导下，由设区市教研室具体组织 实施，并于2008年6月5日之前将有关材料上报省教研室，逾期未上报，视自动弃权。

二、评选条件及要求

1．在培养人才方面成绩显著。能够全面贯彻党的教育方针，积极实施素质教育，关心学生的全面生长，教书育人，为人师表。

2．外语教学或教研成绩突出。在中小学外语教学、教研第一线工作五年以上并做出突出成绩的外语教师和教研员。以奖励第一线教师为主，教研员人选不能超过评选总数的5%。

3．对踏实工作，教学改革成绩突出，从听、说、读、写诸方面培养学生且取得好成绩的教师要优先考虑。

4．同等条件下，优先考虑在边远山区、贫困地区、少数民族地区工作的外语教师。

5．评选“第六届全国中小学外语教师园丁奖”是一项很严肃的工作。各地应按附件中有关评奖工作细则的要求，坚持公平、公正、公开的原则，认真做好推荐候选人的工作。推荐候选人名单在上报之前应在本工作单位进行公示。

三、推荐办法

1．根据分配名额和评选条件，市教研室组织初评，报市教育局审查后报省教研室评审，选出17名候选人推荐参加全国评 2 比。

2．被推荐的教师、教研员应报送的材料如下：

（1）推荐登记表（经市教研室初评后填写正式表，由教育局领导审查签字并加盖公章）推荐登记表在江西教研网上下载；

（2）申请人的事迹与成果综合材料；（3）各种教学成绩材料影印件；（4）获奖论文证书、奖状影印件；

（5）教学实验材料和评审验收论证材料等；（6）其他能证明教学、教研成绩和成果的材料等。3．所有材料需在6月5日前寄至南昌市洪都北大道96号省教育厅教研室余冬花处，邮编：330046。

附件：

一、全国中小学外语教师园丁奖评选委员会第六届全国中小学外语教师园丁奖江西省评审小组名单

二、“第六届全国中小学外语教师园丁奖推荐表”在江西教研网上下载

二○○八年五月十二日

主题词：第六届 全国中小学 外语教师园丁奖 评选通知 抄报：第六届全国评委会、王占铭副厅长 校对：余冬花（共印25份）

附件一：

全国中小学外语教师园丁奖评选委员会 第六届全国中小学外语教师园丁奖

江西省评审小组

江西省“第六届全国中小学外语教师园丁奖”评奖领导小组名单 组 长：王占铭（省教育厅副厅长）成 员：黄建国（省教研室主任）

谭少虞（省教研室副主任）

喻金水（省教研室副主任）

江西省“第六届全国中小学外语教师园丁奖”评审组名单 组 长：谭少虞（省教研室副主任）

成 员：黄翠兰（南昌十中副校长、英语特级教师）

乔南新（南昌外国语副校长、英语特级教师）余冬花（省教研室中学高级教师）

第五篇：转发关于开展第十届全国中小学外语教师园丁奖评选活动的通知

转发关于开展第十届全国中小学

外语教师园丁奖评选活动的通知

陇教研函〔2017〕24号

各县（区）教研室、市直有关学校：

现将省教科所《关于开展第十届全国中小学外语教师园丁奖评选活动的通知》（甘教研发〔2017〕45号）转发你们，望你们按省通知要求积极组织参加评选，现将参加评选的有关事宜通知如下：

一、参评组织程序

符合评选条件的各中小学外语教师本人提出申请，学校推荐，县（区）初评，市上复评。

二、名额分配

省上给我市分配了2个名额。每个县(区)及市直学校各推荐一名候选人,然后由市上根据候选人的业绩,从中选出2名参加省级评选。被选中的2名候选人交评审费400元,评审费缴寄市教研室马富强老师处。

三、材料报送

1、符合评选条件的教师提出申请，填写并出具反映自己业绩的各种材料原件及复印件。

2、被推荐人所在学校提供其事迹与成果综合评价材料，并报县（区）教研室。

3、县（区）教研室对辖区内各学校推荐的参评人员的材料原件进行核实和初评，并将本县所推荐的人员的各种材料（复印件）报送市教研室。

4、市教育局将组建评审小组对各县（区）推荐的参评人员的资格进行严格审查，确定我市参评人员的名单并将被推荐人的材料报送省教科所。

四、要求

1、请各县（区）教研室务必于2017年9月3日前将申报材料（一式三份）报送到市教研室，否则作自动放弃处理。

五、联系方式：

地址：陇南市教学研究室 邮编：746000 联系人：李新社 电话；***

2017年8月24日