榆林市黄土文化研究会第二届组织机构（推荐）

第一篇：榆林市黄土文化研究会第二届组织机构（推荐）

马永生 《榆林文艺》杂志编辑 马政川 神仙文管会干部 马建绪 《榆林日报》责任编辑 王 青 榆林小曲研究会会长 王正云 王生才 王生林 尤玉玲 王志诚 王春育 王 浩 王振权 王 馨 王海平王麒景 田小元 龙 云 艾绍清 艾建国 叶贺英 刘述心 榆阳区文体局干部 子洲县政协秘书长 横山县人大常委会原副主任 榆林市美协副主席 《榆林日报》副总编 吴堡县宋家川镇农民 榆林日报社副社长 吴堡县职业中学教师 市政协文史委副主任 西安南院门工委

北京壹鼎壹科技文化公司董事长榆林市电影公司副经理 榆林学院副院长 榆林市创研室主任 榆林中学原校长

榆林普惠酒业集团市场部主任 原市委农工部副部长

刘天宣 榆林市书协副主席 宋耀祥 榆林师范教师 申 翔 广场办公室主任 田砚林 自由撰稿人 安民稳 横山县司法局局长 刘世彪 刘汉腾 朱合作 刘成君 庄怀厚 吕政轩 朱直叙 刘保国 折晓军 刘斌武 刘 瑛 吕 静 闫宏谋 任德存 毕华勇 刘毓株 杨文岩 佳县文化馆副馆长 绥德县文化馆研究馆员 榆林市作协副主席 “一支笔”策划事务所主任 中共佳县县委宣传部长 榆林学院中文系副教授 《横山文苑》副主编 榆林市电视台文艺部主任 榆林师范教师 清涧县广播电视局台长 榆林市天地人书园总经理 榆林学院副教授 绥德师范高级教师

中共榆林市委党史研究室原主任米脂政协科长 榆林市作协副主席 神木县黄土文化会副会长

李永清 《榆林文史》原主编 杨东方 榆林市财政局助理调研员 陈玉龙 榆林市剧协主席

陈世荣 榆林市委党史研究室助理调研员 杨兴玲 榆林市妇联副主席

吴巨亮 何志刚 李怀珠 李怀雄 李纪元 李海林 李炅旻 宋建栋 乔雄波 孟海平吴振英 李德忠 张九平张万英 张玉清 张 芳 张居琏 横山县黄土文化研究会副会长 榆林师范高级讲师 榆林市政府办研究室主任 榆林市经贸委科长 市政协联谊会办公室主任 米脂县政协原主席 靖边县文体局局长 榆林市艺术馆副书记 米脂县文体局局长 榆林市艺术馆馆长 定边县文化馆原馆长 榆林日报高级记者 中共榆林市委宣传部科长 榆林市政协秘书长 榆林第二医院西沙分院院长 榆林市政协副主席 榆林市无量寺书画院副院长 尚冠仲 榆林无量寺管委会主任 张俊谊 子洲县陕北文化研究会会长 张晓梅 榆林市委党史研究室科长 单振国 神木县干部 郭世平榆林市民艺团编剧 郭冰庐 郭侯绪 贺子军 贺国建 贺振界 贺艳梅 贺 斌 赵勤奋 赵大地 高万飞 姜凤霞 高登山 高建华 高志雄 高 鹏 高 俊 徐根宝 榆林学院教授 府谷县文化馆馆长 清涧县黄土文化研究会会长 米脂县志主编 榆林市民艺团艺术指导 横山县委宣传部干事 神木县人大常委会副主任 榆林星元图书馆原馆长 东方歌舞团歌唱演员 米脂文化馆馆长 榆林市人大专职委员 定边县政协调研员 榆林日报总编 榆林市电视台副台长 榆林日报责任编辑 榆林年鉴编辑部主任 榆林市委宣传部助理调研员 徐登堂 榆林卧云山管委会主任 宋铺生 吴堡县文管会主任 栾生发 榆林纪检委原专职委员 崔子义 榆林市当时研究室主任

崔月德 地委宣传部原副部长兼讲师团团长 曹世英 曹占武 曹好成 秦 晔 崔建忠 曹英琦 黄熙民 栗子明 韩凤杰 鲍二伟 韩占明 惠增飞 訾红亮 雷晴初 雷晓燕 雷润峰 樊奋革 横山县文体局局长

榆林市金悟房地产开发公司经理 榆林市民艺家协会主席 府谷县人大常委会调研员 榆林市文联助理调研员 榆林市花卉协会秘书长 榆林市经济文化研究所所长 榆林市美协主席 榆林市艺术学校校长 榆林市发改委干事 榆林学院图书馆馆长 榆林市文化局新闻出版科科长 神木县文协主席 清涧县委常委 榆林市春秋书画院院长 榆林市委宣传部助理调研员 榆林市音协主席 薛生德 榆林市委党史研究室原调研员 霍竹山 靖边县文体局副局长 霍世春 榆林县志主编 霍向贵 榆林市民艺团原书记 薛耀厚 吴堡县志主编 魏建民 魏宗效 绥德县文化馆馆长 中央粮库榆林直属库主任

第二篇：文化研究会成立会议议程

上午

主持人：常委、宣传部部长

一、会前内容

（一）由工作人员宣读发来贺词、贺电、贺信的单位和个人

（二）文化局局长宣读“关于成立文化研究会的通知”。

二、会议内容

（一）文化研究会成立会议现在开始。全体起立，奏国歌。

（二）文化研究会筹备组常务副组长作“文化研究会筹备工作报告”。

（三）领导讲话。

（四）文化研究会筹备组副组长兼秘书长宣读文化

研究会章程(草案)。

（五）由工作人员宣读并通过文化研究会选举办法。

（六）宣读并通过文化研究会第一届理事名单。

（七）由工作人员宣读当选会长、副会长、秘书长情况简介。

（八）宣读，并通过会长、副会长。

（九）根据会长提名，通过文化研究会秘书长。

（十）根据会长提名，通过聘请顾问。

(十一)根据会长提名，通过特邀研究员、特邀撰稿人、协理员。

(十二)文化局局长向文化研究会授牌。

(十三)当选的文化研究会会长讲话。

(十四)顾问讲话。

(十五)奏歌曲(十六)议程完毕，会议结束。

下午



一、根据秘书长提名，通过副秘书长（另纸）

二、会长提名，通过“文化研究（会刊）”编辑室主任、“文化研究会年鉴”编辑

室主任、联络室主任。

三、秘书长提名，通过秘书处秘书室主任、行政室主任、阅览室主任。

四、会长提名，通过课题研究组组长。

五、安排工作。

第三篇：尖草坪区三晋文化研究会

继承优良文化传统繁荣振兴三晋文化

-----尖草坪区三晋文化研究会挂牌成立

太原市尖草坪区三晋文化研究会第一次会员代表大会于2012年12月26日在区政协会议室隆重召开，会议选举产生了尖草坪区首届三晋文化研究会领导班子。

省三晋文化研究会常务会长李玉明、副会长罗广德、杨子荣、张玉洁、秘书长赵晋胜；市三晋文化研究会会长霍润德、副会长杨光亮、宋海文；区政协主席张银喜、尖草坪区政府区长李贵增、区委常委、宣传部长金林平、区人大副主任班玉翠和研究会会员代表及区级机关相关部门、局、乡镇街道分管领导等九十人出席了会议。会议由尖草坪区政府副区长朱蓉主持。大会讨论审议通过了尖草坪区三晋文化研究会筹备工作报告、《尖草坪区三晋文化研究会章程》，选举出了尖草坪区三晋文化研究会领导组成人员，理事54名，常务理事16名，柳志宏、郑俊杰、刘云成、李沛军等同志分别当选会长、常务副会长、副会长。

会上，新当选会长柳志宏作了任职发言，她表示一定尽心尽力、不负众望，为研究会的发展壮大和进一步繁荣尖草坪区文化事业做出努力。

省三晋文化研究会常务副会长李玉明、市三晋文化研究会会长霍润德，在大会上作了热情洋溢的讲话，对尖草坪区在全市第一家成立三晋文化研究会给予了很高的评价，同时对开展三晋文化研究提出了希望和要求，强调研究人要根据本区自身的文化特点，编制好研究规划，把规划落实到人，有计划有步骤地开展研究工作。

尖草坪区政府区长李贵增在讲话中对研究会的发展寄予了厚望，希望研究会能适应文化建设新形势和新任务的要求，认真贯彻党的十八大精神和区委、区政府的总体部署，秉承对古人负责、对今人负责、对后人负责的治学精神，坚持正确方向，通过对历史文化与当代文化的研究，为弘扬爱国主义，培育民族精神，推动社会主义核心价值体系建设，做出积极贡献。

会上，省、市三晋文化研究会向区三晋文化研究会赠送了省、市三晋文化研究成果书籍；会后省、市三晋文化研究会领导为区三晋文化研究会办公室揭牌，并和新任研究会领导成员进行了座谈。

第四篇：文化研究会业务工作计划

中华梅氏文化研究会根据章程已定为民间学术团体。首届理事会决定围绕宗旨在任职期间组织四个方面工作，热望全体会员积极参与完成这些重要任务。

一、全力编辑梅氏文化传世著作

（一）编纂“中华梅氏大宗谱”

宗谱是家庭、家族的历史档案，是祖祖辈辈的生命史册；他对海内外宗亲寻根问祖、凝聚姓族有重要意义。他还与正史、方志构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的组成部分。

梅氏源远流长，留存许多族谱。但从商未先祖梅伯到秦末西汉梅鋗及东汉梅福的记录，各地不一。本会计划组织编委会，推举有编谱实践经验和文史水平，且能站在全族高度上分析和处理问题的编辑委员会来组织纂修“中华梅氏大宗谱”。这项工作分为两个部分：其一，编委会主要研究梅氏世系主干支和迁徒路线，合并各地区以始迁祖为主的地区族谱。其二，各迁徙地则由地区宗亲编辑始迁祖为首的地区族谱并报送编委会合并为“大宗谱”。

这项工作看似浩大，但分为主干和支系两块后其编辑速度可大大提高。XX年以来，完成中华宗谱的姓氏已有一定数量。我梅氏现已传承一百余代，编辑宗谱是本会历史使命，大家一定要完成世代宗亲期盼的任务。

（二）编纂“梅氏历史文化资料收藏条目”

改革开放三十年以来，国内迎来文化研究最好时期。我国通史、地方史及千年文明所产生的文史巨著纷纷问世。尘封多年的梅氏历史文化遗存内容逐渐出现在各地图书、文史、博物、档案馆的书籍和电子信息存储设备中。如“中华二十六史、中国地方史集成、钦定四库全书、百业大辞典套书”等等。这为会员研究梅氏文化提供了极好条件，为早日收集这些珍贵材料以防尘封流失，本会建议会员有组织通阅这些资料并编录“梅氏历史文化资料收藏条目”进而形成“梅氏文化大辞典”。这是梅氏文化爱好研究者急需之物，本会应承担编辑任务。

上述传世著作的编辑工作由本会团队集体完成。这可体现梅氏集体智慧，著作才能保证准确、全面。每个编委应在版权、荣舆面前放弃自我，化小我为大我，自觉为宗亲工作。

二、重点研究梅氏企业文化与发展路线

随着国内经济和科技文化深层次的迅速发展，梅氏一批企业家和经济人士脱颖而出。他们是一批根据市场需求创造产品财富与时俱进的精英。除为社会作出贡献，他们还积极关心家园建设，支持各地宗亲发展经济和文化教育事业，先富带后富，成为宗亲心中的楷模与希望。

由于市场经济发展时期不长，梅氏企业目前数量不多；且企业多利用贷款运作，缺乏延伸上下产业链和作大作强的办法条件，因而多处于中小规模。他们需要相互联络、交流、鼓舞、支援。梅氏文化研究会应该在研究这些问题后计划以下几个方面的工作：

（一）将中华梅氏文化研究会成立大会办成海内外宗亲积极参加的联络大会，在会中举办“梅氏企业论坛”。使海内外梅氏企业家有交流的机会，即“文化搭台、经贸唱戏。”在联络较多梅氏企业家后编录《梅氏企业名录细目》，介绍梅氏企业规模、成就、合作方式。进而成立“梅氏企业分会”，使之强强联合。

（二）举家族之力，试办优秀梅氏股份制企业

家族制企业在国内外层出不穷。但我们知道领导成员过于狭隘的企业是难于健康发展的。而多地区梅氏代表参股的企业可避其弱点且能集各地智慧和管理办法，进而充分利用市场条件做大做强企业。此梅氏企业应使参股宗亲倍感责任和回报。

除经济企业界，梅氏在政界、军界、科技文化界亦有许多名人，本会将收录他们重大业绩与贡献，编写《中华梅氏知名人物联谊手册》弘扬这批现代精英。

三、打造优秀梅氏文化文艺作品

梅氏人物浩繁若如星辰。从祖先梅伯、梅鋗、梅福，到近代追随孙中山先生的铁血梅氏、抗日英雄；以及现代各条战线革命英烈及模范志士，都应组织文艺作品弘扬、传播其个性与功绩。近来社会上有丝弦“砲烙梅伯”、电影 “梅兰芳”，还有梅一文老人花八年时间写出的赞扬民族英雄梅挚礼“血洒中原”剧本，这是很不容易的。本会希望全体会员运用散文、小说、戏剧、影视文化形式弘扬梅氏历史及英雄事迹。上述“血洒中原”剧本，本会将组织影视编导家研究搬上银幕、银屏。

梅氏多年遗存许多诗文字画，楹联画像。本会将根据其原型制作邮票，纪念收藏品。对于古代、近代、现代梅氏画品，宗亲又是急盼收藏的，本会将收集、制作多种画册满足各方需求。

梅花文化值得本会进一步深入研究。其个性、品质、内涵值得会员细细品味。本会积极组织参加推介梅花为国花的活动。正在传承中的梅花菜肴补品应科学地向社会推崇。

四、提高梅氏文化网站质量水准

近年来发展在互联网上梅氏网站形成的网络文化在沟通宗亲情谊、寻根问祖、探寻梅氏源流等多方面起了极大作用。许多梅氏兄弟姐妹、父老乡亲在工作闲暇之余，在梅氏网站亲热聊天、问候、传递信息，其乐融融。有的优秀网站还经常公布梅氏文化研究的资料和成果，实在感人！这些博主多为熟悉电脑技术的高手，使宗亲深深感到梅氏文化在先进科学技术陪伴下传播古朴厚重、优美典雅；情韵和谐有序。

但参与网络文化宗亲人数目前还不多，有些文章的点击率较低，各网站要大力扩充网友，提供更多梅氏文化资料和研究成果，广泛为宗亲服务。

本会将陆续表彰优秀梅氏网站、博主；并要求网站公正、公平、公开，对本会宗旨负责。

上述四方面工作是现实和重要的。本会初创，在资金、组织、人才方面有许多困难。唯一不缺的是有梅花精神；不畏严寒，敢创天下之先。现在宗亲出钱、出力，相信梅氏文化研究会首届理事会工作计划一定可以顺利完成！

第五篇：文化研究会筹备工作报告

各位宗亲代表：

受河北省梁氏文化研究会秘书处的委托，我向大会做如下筹备工作报告，请各位代表审议。

一、筹备成立的基本指导思想

河北省梁氏文化研究会秘书处，也即筹备处的成立，是在全国梁氏文化研究蓬勃开展的大好形势下和河北梁氏宗亲的迫切要求下筹备成立的。

早在上世纪九十年代，全国梁氏文化研究的热潮就在全国各地蓬勃兴起。广西南宁首倡编撰《中国梁氏通书》，面向海内外进行征稿活动。山东东原梁氏家族集多年之力修成《中国梁氏通书东原卷》，第一次进行了东原支系的大修谱大联谊活动。广西、广东、江苏、江西、湖南各地多次开展梁氏宗祠的修缮、重建，梁氏族谱的编撰，复兴祭祖敬祖活动。全国梁氏文化研究会于山东枣庄成立后，连续组织了三届全国性梁氏文化研究大会，成功组团参加了西安、澳门的世界梁氏宗亲恳亲活动，并多次接待了来自海外的梁氏宗亲到大陆观光、旅游和商贸交流活动。这些，都对河北梁氏文化研究会的筹备成立起到了有力的影响和引领的作用。

河北省各地梁氏文化研究的工作同样起始于上世纪九十年代。石家庄市的城角庄、孙村、留营、张营、西王村、南方岭、狼窝、山尹村等梁氏宗亲遍及的村庄，先后进行族谱、家乘的重修、重建工作；河北正定梁氏家族在原族谱的基础上，将明清以来涌现的历史名人进行了系统的整理和挖掘，撰写了一批有价值有份量的学术论文和理论文章，并在有关刊物和媒体进行了刊发宣传。在邢台、张家口、衡水、保定、邯郸、鹿泉、井陉等地，以梁氏先人的优良传统为己任，积极创新，勇于开拓，涌现了当代一批优秀的梁氏企业家、商业家、实业家。许多人在各种领导和工作岗位上，努力做着积极的奉献，努力进行着梁氏文化的研究整理，使河北省梁氏文化的研究在各地、各城市有了一定的发展。

面对全国和河北梁氏文化的基本形势，石家庄市梁氏宗亲于XX年年春节期间集会，畅议梁氏文化研究工作开展的重要性、必要性和迫切性。认为河北的梁氏文化研究虽然具备了一定的基础，但是，与全国梁氏文化开展的态势和要求相比，仍有着不少的差距。河北的梁氏文化研究工作应该因势利导，迎头赶上，与全国的文化研究相互配套，相互吻合。在统一思想，达成共识的情况下，首先于XX年年2月13日正式成立了秘书处，做为河北省梁氏文化研究会的筹备处开展工作，同时，明确了秘书长、副秘书长、办公室主任和部分理事的人选，明确提出了以下工作意见：

一是广泛联络，积极发动，在全省范围内寻找梁姓宗亲，进行联谊交流活动，为河北省梁氏文化研究会的成立从人员上、组织上创造条件。

二是寻根寻源，广征族谱，家谱，为编辑《河北省梁氏族谱》创造基础条件，进一步理顺河北梁氏与全国梁氏的宗支世系关系，为全国的经验交流做好资料上的准备。同时，为广西南宁的《中国梁氏通书》提供河北的研究成果。

三是积极动员河北宗亲走出去，参加地方和全国性的梁氏文化活动，学习外地的经验，充实自己的头脑，提高思想觉悟，提高搞好梁氏文化研究的能力和水平，在河北各地把梁氏文化的理论和实践研究工作更好地开展起来。

二、筹备成立的基本过程

河北省梁氏文化研究会秘书处成立后，在两年零八个月的时间里，主要做了以下工作：

（一）通过报纸、电话、通信的方式，积极与省内各地宗亲取得联系，加强交流活动。同时，还积极深入到保定、邢台、井陉、鹿泉各地，调研寻访，参加各地梁氏宗亲举办的各种活动，两年多来，已联络到各地宗亲代表200余人，并且与之取得了定期和不定期的联系，为省会的成立从人员上做了准备。

（二）积极开展各地家谱、族谱和研究资料的收集工作。在收集的基础上，安排专业的人员进行了分类、统计和修改、撰写，初步整理出一批研究资料。这些资料一是通过《梁氏通讯》向各地进行交流，二是通过互联网向外发布。同时，还为南宁的《中国梁氏通书》提供了一些有价值有份量有针对性和代表性的资料，为扩大河北的影响，加强与全国梁氏家族的联系进行了大量而细致的工作。

（三）积极参加了全国梁氏文化研究会和世界梁氏宗亲总会举办的各种活动。几年来，河北梁氏宗亲先后参加了山东枣庄的成立大会，安徽合肥、浙江新昌的第二、三届文化研究活动，参加了西安举办的世界梁氏宗亲西安恳亲大会，参加了山东东平东原梁氏祭祖活动和浙江梁氏文化研究会第二届会议等等。河北宗亲在历次活动中，在全国梁氏文化研究中分别当选为中国梁氏文化研究会副会长、副秘书长、理事，《中国梁氏文化通书》副主编职务等等，为加强河北同各地的联系从实际行动中做了准备。

（四）初步进行了组织机构的建设和增设了理事工作班子。今年春季，根据秘书处工作的要求，适时明确了常务理事和理事的组成机构，增选了10名常务理事和20名理事。新增选的这些常务理事和理事，热爱家族事业，有较高的组织能力和领导能力，有较强的事业心和责任心，乐于奉献，为河北梁氏文化研究会的成立从组织上提供了保证。同时，今年年初，河北正定梁梦龙研究会成立，这个研究会的成立开创了河北各地梁氏文化研究会成立的先河，他们还编辑出版了《蕉林》的报纸。这些，都为省文化研究会提供了组织上的保证。

今年3月份，全国梁氏文化研究会在广东佛山参加石梁贺诞祭祖活动，提议河北承办第四届全国梁氏文化研究会。经过认真研究，河北决定承办这次会议。同时认为，经过两年的筹备，河北省梁氏文化研究会成立的条件已经基本成熟，于是，决定在全国会期间，同时举行河北省梁氏文化研究会成立大会，这样，就从组织上保证了河北梁氏文化研究工作的长期的，持续不断地开展。

三、研究会成立后的基本任务

河北省梁氏文化研究会的成立，是全省梁氏家族的一件大事，也是把河北梁氏文化研究工作引向深入的一个重要保证。因此，研究会成立后面临的主要工作是：

（一）认真搞好梁氏文化的研究。河北梁氏历史悠久，史料丰富，现多藏于各地梁氏家族中，交流和交往不多。为了使这些珍贵的资料与全族共享，就要有重点、有针对性地进行挖掘、收集、整理，要发动各地梁氏宗亲积极提供线索，提供资料，把原有的东西进行精心地整理，把不完整、零星的东西加以分析、研究，以求齐全。在此基础上，力争通过努力，尽快完成《河北省梁氏族谱》的编修工作。

（二）认真搞好各种学术性的交流活动。开展有益的、经常性的活动是研究会活力的基本特征。开展活动，既有利于大家的相互交流，也能面对面地抒发真知灼见，从中探讨出有价值、高品位的文化特质来。这次成立后以后，要陆续在各城市举办弟二届、第三届河北省梁氏文化研究会学术交流、理顺研讨、经贸交流、学习考察等活动，以期把研究工作引向深入。

（三）要开办会刊和互联网的交流活动。会刊是各地会员交流信息的重要载体。通过会刊河北发布各种信息，探讨梁氏文化的源流，理顺各地宗支的世系。互联网的普及使人们习惯了对世界的认识能力，通过互联网发布我们的消息，学习各地的经验，搞好我们的工作，是有非常重要的意义。因此，要下力量把这些工作抓紧抓好。

（四）要倡导各地尽快把梁氏文化研究的组织机构建立起来。有了研究机构，有了组织，就等于使梁氏宗亲有了主心骨，有了娘家。各地应当以城市、县城、乡镇、村庄为单位，早日成立和建立梁氏文化研究会，以期在工作上与省文研会同步运作，同步发展。

（五）要搞好大联合、大合作、大联谊活动。选拔、培养一批有热心、有奉献精神、能吃苦、能务实、有能力、有水平的宗亲参与到研究会中来，参与到梁氏文化研究的队伍中来。建立这样一个队伍是必要的，做为民间组织，在人力、物力、财力各方面都不会有太大太多的保证。这就要求我们有奉献精神，有吃苦精神，有乐善精神。这样，梁氏文化的研究才有生机，有活力。

（六）要积极走出去参加多项活动。河北梁氏文化的研究不是孤立的、封闭的，而是开放的、丰富的。今后，无论全国文化研究会还是世界梁氏宗亲总会都会在适当的时机在不同时间，不同地域举办各种活动。我们河北的宗亲要有开放意识和开放观念，有吸收新鲜经验的意识和能力，只有这样，我们才能不断地学习到好的东西，有用的东西，优秀的东西，从而把我们自己的工作不断做好，不断使我们的研究工作迈上新的台阶。

各位宗亲，在河北省梁氏文化研究会成立以后，希望我们同心同德，勇于进取，精诚合作，搞好团结，不断把梁氏文化研究工作引向深入，以更大的热情，更大的魄力为新的年代做出更大更多的贡献。