司马光专练
阅读下面的文言文，完成10-13题。
司马光，字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。仁宗宝元初，中进士甲科。
从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建:“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策；而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎不报籍没光升堂拜其妻如母抚其子如昆弟时人贤之
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言:“臣昔通判并州，所上三章,愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰:“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰:“此何害，古今皆有之。”
以端明殿学士知永兴军。宣抚使下令分义勇戍边，选诸军骁勇士，募市井恶少年为奇兵；调民造干糒，悉修城池楼櫓，关辅骚然。光极言:“公私困敝，不可举事，而京兆一路皆内郡，缮治非急。宣抚之令，皆未敢从，若乏军兴，臣当任其责。”于是一路独得免。徙知许州，趣入觐，不赴；请判西京御史台归洛，自是绝口不论事。
光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。光于物澹然无所好，于学无所不通，惟不喜释老，曰:“其微言不能出吾书，其诞吾不信也。”洛中有田三顷。丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。
(节选自《宋史•列传第九十五》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.光三上书/自引咎不报/籍没光升堂/拜其妻如母/抚其子如昆弟/时人贤之/
B.光三上书自引咎/不报/籍没/光升堂拜其妻如母/抚其子如昆弟/时人贤之/
C.光三上书自引咎/不报/籍没/光升堂拜其妻/如母抚/其子如昆弟/时人贤之/
D.光三上书/自引咎不报/籍没光升堂/拜其妻/如母抚/其子如昆弟/时人贤之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.《左氏春秋》，简称《左传》，汉代时又名《春秋左氏传》《春秋内传》，相传是春秋末年左丘明为《春秋》做注解的史书。
B.永兴军，文中指永兴军路，北宋行政区划名，治所在京兆府(今西安市)，辖境约为今甘肃、山西、河南三省的部分地区。
C.西京，北宋四京之一。宋朝建立初，以开封府为东京，河南府为西京，应天府为南京，大名府为北京。西京是北宋的首都。
D.释老，释迦牟尼和老子的并称。文中指佛教道教以及它们所代表的学说主张。在宋代，儒释道三家并立，而以儒学较为尊显。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.司马光平素生活简朴，学识渊博。他对财物没有嗜好；少年老成，聪颖过人，读书异常刻
苦，曾考中状元。
B.司马光敢于犯颜直谏,力请建储。他与当时的谏官范镇一起，冒死劝说仁宗皇帝早立继承人，皇上被说服。
C.司马光熟知地方政务，治理得法。他反对在内郡招募奇兵、修建城池，反对在国家贫弱的情况下发动战事。
D.司马光为人忠信正直，遵守礼法。他每次回故乡扫墓，必定要去看望兄长司马旦，侍奉兄长如同侍奉父亲。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)宣抚之令，皆未敢从，若乏军兴，臣当任其责。
(2)丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。
10.B（3分）
11.C（3分）
12.A（3分）
13.（1）宣抚使的命令，都不敢听从，如果缺乏军需，我应当承担这个责任。（“从”，“乏”，“任”各1分，语意通顺2分）（2）妻子去世，出卖田产用来安葬她，穿简朴的衣服，吃清淡的饮食度过了一生。（“丧”，“以”，“终”各1分，语意通顺2分）
参考译文
司马光字君实，陕州夏县人。司马光七岁时，就显得凛然老成，很喜欢听人解说《左氏春秋》，随后讲给家人听，便明白了书的大意。从此，手不释书，到了废寝忘食，不知饥渴寒暑的地步。仁宗宝元初年，考中进士甲科。应庞籍之请，担任并州通判。麟州的屈野河西岸好田地很多，西夏不断蚕食，成为河东的隐患。庞籍命令司马光前去调查，司马光建议：“筑两座城堡制约西夏人，招募百姓耕种，耕种的人多粮食就便宜，也可以逐渐缓解河东从远处高价买粮的忧虑。”庞籍接受了他的计策，可是麟州守将郭恩大胆狂妄，夜间领兵渡河，不加防备，全军覆没，庞籍得罪罢官。司马光三次上书，引咎自责，朝廷没有答复。庞籍去世后，司马光在堂上跪拜庞籍妻子，像待对自己母亲一样，抚养他的儿子就像对待自己的兄弟一样，当时人们对他的行为很赞赏。
起初，仁宗的身体不适，没有立继承人，天下都很担心，却没人敢说。谏官范镇第一个提出来，司马光在并州得知后也跟着上奏，还给范镇写信，劝他以死相争。到后来，司马光又当面对仁宗说：“臣过去担任并州通判时，曾经三次上奏，请陛下决心实施。”仁宗沉思了一会儿，说：“是不是说要选宗室继位？这话忠臣才会说，一般人不敢说罢了。”司马光说：“臣上奏这件事，自己还以为一定是死罪，没想到陛下能接受。”仁宗说：“这样做有什么不好，古今都有这种事。”
司马光以端明殿学士的职衔出任永兴军知军。宣抚使下令分派义勇去戍守边疆，挑选各军中的骁勇士卒，招募街市上的无赖少年作为奇兵；征调民众做干粮，修筑城池、攻守的器械，关中地区民心动摇。司马光极力上言：“官府、百姓都疲惫不堪，不可发动对外战争，况且京兆路都是内地州郡，修筑城池不是急务。宣抚使的命令，都不能执行，如果军需有缺，臣来承担责任。”于是，这一路百姓幸免骚扰。调任为许州知州，神宗催促他进京朝见，他不去；请求任命为判西京御史台，回洛阳居住，从此绝口不谈国家大事。
司马光为人孝顺父母，友爱兄弟，忠厚正直，节俭守信，生活起居，遵守礼法。在洛阳的时候，每次回夏县扫墓，一定要去看望他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光侍奉周到如同对待严父一样，关心体贴，如同照顾婴儿一样。司马光对财物看得很淡，没有什么特别的嗜好，对于学问，无所不通，只是不喜欢佛教和道教，他说：“它精妙的道理不如儒家，荒诞的内容我不相信。”他在洛阳有三顷田，妻子去世，出卖田产用来安葬她，穿简朴的衣服，吃清淡的饮食度过了一辈子。
司马光字君实陕州夏县人也父池天章阁待制光生七岁凛然如成人闻讲左氏春秋爱之退为家人讲即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：“古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”帝曰：“如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？”竟不获辞。
光常患历代史繁，人主不能遍鉴，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾日进读。
安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事。帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。”侍讲吴申起曰：“光言，至论也。”
它日留对，帝曰：“今天下汹汹者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”光曰：“然。陛下当论其是非。今条例司所为，独安石、韩绛、惠卿以为是耳，陛下岂能独与此三人共为天下邪？”帝欲用光，访之安石。安石曰：“光外托劘上之名，内怀附下之实。所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左右，使与国论，此消长之大机也。光才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺，今用光，是与异论者立赤帜也。”
元祐元年复得疾。是年九月薨，年六十八。（节选自《宋史·司马光传》）
10.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨
B.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨
C.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之退/为家人讲/即了其大旨
D.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨
11.（3分）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.学士，魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，故有“内相”之称。
B.四六，即四六文或骈体文。其文常用四字句和六字句，全篇以双句为主，讲究对仗和声
律，并注重藻饰和用典。
C.《资治通鉴》，是司马光主编的一部编年体史书，宋神宗认为它“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。
D.曹参代萧何，指萧何死后曹参任国相，推翻萧何在任时立下的规矩而自立一套治理国家的体系，且取得成功。
12.（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.司马光自幼聪颖，手不释卷。因读书多见识广，故能关键时刻砸缸救人，成就佳话，并为他后来步入仕途打下基础。
B.宋神宗要把司马光提拔为翰林学士，司马光却以自己不能作四六文为由加以推辞。然而终究推辞不掉，只好赴任。
C.司马光认为治理天下就好比住房子，房子坏了就修补一下；没有倒塌就不要另造新房。吴申认为司马光所言切中要害。
D.王安石变法，司马光坚决反对，上书陈述利害。当皇帝要重用司马光时，王安石以韩信树汉赤色旗为喻，表示反对。
13.（10分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。
（2）帝曰：“今天下汹汹者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”
答
10.【答案】D
(考查文言文断句能力。A项，光生七岁/凛然如成人,讲述两件事情，应分开；B项，父池/天章阁待制,讲的是司马光父亲司马池的官职，它是个判断句，中间应分开；C项，爱之退/为家人讲，理解有误，应为“爱之/退为家人讲”，意为“喜爱它（左氏春秋），回家后将所听到的讲给家人”。)
11.【答案】D（考查了解并掌握古代文化常识的能力。D项中“推翻萧何在任时立下的规矩而自立一套治理国家的体系”错，应是按照萧何当年立下的规矩治理国家，“萧规曹随”是也。）
12.【答案】A（考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。强加因果，此项中所讲司马光读书多见识广、关键时刻砸缸救人以及后来步入仕途这三件事之间均不能构成因果关系。）
13.（1）汉武帝采取高祖变乱更易规定的措施，(结果)盗贼布满了半壁天下；元帝更改孝宣帝时的政策，汉朝的王业从此就衰落了。
（2）皇帝说：“现在天下一片混乱，这大概就是孙叔敖所说的‘国家现在执行的政策，是民众所厌恶的’。”
二
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可少纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，时人多之。
改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
(节选自《宋史·司马光传》)
10.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.籍命光按视
按：巡查
B.光三上书自引咎，不报
报：批复
C.又奏赋以风
风：使……知道
D.不赀之富
赀：计算，估量
11.下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是
A.《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。
B.“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C.“昆弟”指兄弟，成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。
D.“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。
B.司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。
C.司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。
D.司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
籍没，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，时人多之。
(2)臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?
答
10.C
11.C
12.B
13.(1)
庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。
(2)我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即做不吉祥的事呢?
析
【10题详解】
本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点的词语的解释，不正确的一项”，C项，“又奏赋以风”的意思是“他又写了一篇赋进行讽谏”，所以“风”同“讽”，意思是“讽谏”。故选C。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项，“成语‘义结金兰’‘琴瑟和鸣’就特指兄弟情深”说法错误，“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。故选C。
【12题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“设譬引喻”“朝廷最终听从了他的意见”说法错误；异兽和日食事件中司马光并没有设譬引喻，还有异兽事件并没有提到“听从他的意见”。故选B。
【13题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“没”，同“殁”，指死；“升堂”，上堂；“光升堂拜其妻如母”，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样；“鞠”，指抚养；“昆弟”，亲兄弟；“鞠其子如昆弟”，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样；“多”，称赞；“之”，代词，他，指司马光。（2）中“臣”，臣子自称，翻译成“我”；“向”，先前；“意”，指心想；“即行”，立即施行；“春秋鼎盛”，指正当壮年；“遽”，立即；“为”，做。
参考译文：
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。
司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以稍微缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。
后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。
仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。
点击咨询