《思想道德与法律04942》案例品评6

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案例品评

中国政府三次撤侨行动

2011年利比亚撤侨。2011年2月,利比亚局势动荡,中国政府通过海、陆、空三种方式从利比亚撤离我国驻利比亚人员。“徐州”号护卫舰赴利比亚执行保护任务,中国首次动用军事力量撤侨;空军派出4架伊尔-76飞机,飞赴利比亚执行接运中国在利比亚人员的任务,这是我国空军首次海外撤侨。在两周内撤离3.58万华人华侨,当时这个速度震惊了全世界。

2015年也门撤侨。这一次撤侨并不像2011年利比亚撤侨那样世界瞩目,但是这一次在也门港口亚丁,中国不仅撤离了华侨571名,并带上了巴基斯坦176人、埃塞俄比亚29人、新加坡5人、意大利3人、德国3人、波兰4人,爱尔兰、加拿大、也门各1人,英国2人,此次行动时,美国表示自己无法使身在也门的公民离开,让他们自行乘坐外国船只离开。

2016年新西兰撤侨。2016年11月14日新西兰发生7.5级地震,凯库拉小镇房屋坍塌,道路开裂,电力供应中断,唯一一条通往外界的山路被阻断,沦为“孤岛”,包括中国游客在内的上千名游客被困。地震发生后中国领事馆以最快速度租用了5架直升机,把受困的125名中国游客全部安全撤离到南岛最大城市达克赖斯特彻奇。当其他国家游客还没从地震的惊吓中缓过神来,中国人已经先安全撤离了。

二案例分析

中国政府的一次次撤侨行动,见证了祖国的强大,也见证了集体主义的伟大。集体是每个人的归属,集体是力量的象征,集体是追求梦想的后方。在社会主义社会,集体利益是和个人利益,社会利益一致的。中国政府的撤侨行动用实际行动保护了中国公民,体现了社会主义的优越性。

三案例品评

孝敬父母的中华典故

1.舜孝顺父母

名列二十四孝之首的大舜,相传他的父亲瞽叟个性顽固,继母跋扈且不讲道理,弟弟又非常骄横,并多次想害死舜。有一次,瞽叟让舜修补仓房的屋顶,却在下面纵火焚烧仓房。舜靠着两只斗笠作翼,从房上跳下,才幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和舜的弟弟象却在上面填土,企图把井堵上,将舜活埋。幸好舜有所警觉,在井筒旁边挖了一条通道,从通道穿出了。舜的父亲和弟弟以为得逞了,便要分舜的东西。即便如此,舜却认为父母和弟弟的种种做法都是因为自己侍奉不够好,德性修炼不够,才得不到父母喜欢的。因此舜仍然对父母百依百顺,反而希望父母不要怀恨他。

他的孝行感动了天地。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他;经过多年的观察和考验,尧选定舜作他的继承人。

四案例分析

孝敬父母是中华民族的传统美德。一个孝敬老人的人,会受到来自社会多方面的赞许和认同。古代舜帝对父母的孝顺感天动地,并将对父母的孝顺移到对百姓的爱护,治理有方,为后世所称颂。

五案例品评

2.闵子骞劝父感后母

闵子骞是孔子弟子,周朝人,幼时丧母,父亲再婚。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,对闵子骞开始嫌弃起来,时常虐待子骞,还在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系,慢慢地父亲也信以为真,开始反感子骞了。

冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,里面铺的是棉花,穿着非常暖和,给子骞做的棉衣,里面铺的却是芦花。芦花是水中生长的芦草四处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着棉衣也觉得很冷。他的后母向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太娇气了,故意说冷的。”

有一天,父亲要外出办点事,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冻得直打个哆嗦,马的缰绳掉在地上,马踩到了缰绳,一个趔趄马差点儿翻下了悬崖。父亲见状大怒,扬起马鞭,气得猛打子骞。几鞭子下去,子骞的棉衣被打破了,里面的芦花飞了出来。父亲一下子呆住了,顿时明白了一切。立即回家责骂后妻,要将这个狠毒的女人休掉,并且赶出家门。后妻像木头一样呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞连忙跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”多么让人感动的一句话啊!子骞的意思是说:“后母在,只是我一人穿芦花的棉衣,也仅仅是我一人寒冷。而你将后母赶走了,两位弟弟也没有人照顾了,那么受冻的可能就是我们三个人了,父亲,请求你不要赶走我们的母亲!”

子骞说的“母在一子寒,母去三子单”,凡是听到这句话的人,都称赞闵子骞是个孝顺懂事的孩子。他的后母听到子骞的这句话,也深受感动,从此,把子骞当做亲生儿子一样看待。

六案例分析

子骞不仅孝顺自己的亲生父母,而且对养母仍然百般感激。出于对养母的尊敬和孝道文化的恪守,子骞忽视了养母照顾的不周全。甚至当父亲对养母不满时候不满养母的做法时候,仍然会为养母求情。子骞毫无疑问是一个充满智慧的人,并且将智慧和孝道完美的结合起来。这是对中华孝道文化的升华,值得每一个人学习。

七案例品评

3.子路背米孝双亲

仲由,字子路,又字季路,春秋时期鲁国人,孔子得意门生,政治、军事才能卓越。早先为人耿直、鲁莽,后来在孔子的教导下,好学知礼,用于改过,答应别人的事情绝不拖延,孔子对他非常喜爱。

子路年轻时,家里很贫穷,父母已年老,他靠在外给人打工挣钱奉养父母。他饭量大,经常吃些糠菜和杂粮充饥,但他从不让父母吃一顿糠菜。

有一次,父母想吃米饭,但大米比杂粮贵得多。为了让父母吃上米饭,他就给一个工地天天背石块,这样可以多挣一点儿钱。拿到工钱后,他步行到五十里外的镇子上买米,回家后给父母蒸白米饭吃。父母连声说道:“米饭真好吃!”子路听了,十分高兴,但他自己仍然吃杂粮。

后来,子路拜孔子为师,学习诗书礼乐。每隔一月,他总要向老师请假回家。一天,他又来请假,孔子问他:“难道是你父母生病了吗?”子路回答:“老师,不瞒您说,我父母最爱吃米饭,所以我经常要到五十里外的镇上背米。请老师原谅!”孔子听了,对周围的学生说:“子路真是一个大孝子啊!”

后来,子路拜孔子为师,学习诗书礼乐。每隔一月,他总要向老师请假回家。一天,他又来请假,孔子问他:“难道是你父母生病了吗?”子路回答:“老师,不瞒您说,我父母最爱吃米饭,所以我经常要到五十里外的镇上背米。请老师原谅!”孔子听了,对周围的学生说:“子路真是一个大孝子啊!”

在子路的父母去世后,楚国请子路去做官。他有了上百辆马车,每年还有一百多石稻谷的俸禄。当他端起香喷喷的米饭,想起了过去为父母背米的往事,于是含泪唱了一首歌:

昔日百里背米,回家两老开颜;

现今父母去世,未能与我同席;

但愿草木不凋,无奈霜雪难熬;

正如鱼儿过河,对着流水而泣。

苍天如若见情,伴来亡灵共餐;

人寿终究有数,不孝后悔莫及。

唱完歌,他捧着饭碗,久久难以吃下一口饭。

八案例分析

人人皆懂得孝道的重要性,但是当孝道和其他事情纠结在一起的时候,很多人却将孝道的重要性一推再推。事实上,父母年纪渐长,行孝道的时间有限;自己虽然时间有限,但是孝敬父母的时间不容压缩。“子路负米孝双亲”的故事对于如何分配有限的时间和精力,如何排序生活中各种事情的重要性,给出了让人信服的答案。

九案例品评

道德模范孟祥斌

孟祥斌,男,1979年4月9日出生,中共党员,生前系解放军96164部队副连职机要参谋,中尉军衔。

2007年11月30日11点20分左右,金华通济桥上人来人往,一片祥和。驻金华某部队中尉孟祥斌身着便装,陪刚来部队探亲的妻子叶庆华和女儿游玩,经过通济桥。忽然,意外发生了——一名年轻女子狠狠地摔掉正在通话的手机,转身跳入江中。

“不好,有人轻生了!”见状,孟祥斌放下怀中3岁的女儿,朝女青年落水的桥边飞奔过去。

他飞快地甩掉外套和鞋子,正在桥上路过的朱大姐拉住了他:“别跳!桥下乱石多,绕到河堤下去吧。”

“来不及了。不救人,我对不起自己的一身军装。”孟祥斌急急地说。他回望了一眼赶上来的妻子,留下最后一句话:“我去救人了!”就从10米高的通济桥上纵身跳下。

他拼命游近落水女子,托起她奋力向岸边游去。穿着毛衣和牛仔裤入水的孟祥斌,全身很快被冰冷的江水浸透,游起来非常吃力。五六分钟,他托着女青年游出50余米。

这时,江面上驶来一艘前来救援的快艇,救生员七手八脚将落水女子拉上快艇。可一转眼,体力严重耗尽的孟祥斌已沉入江中。

直到下午1点40分,孟祥斌才被找到。

2007感动中国组委会授予孟祥斌这样的颁奖辞,“风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个温暖的启示”。正如他的女儿在11年后纪念父亲的文章中写道的,“爸爸用一次平凡的跳跃为自己的人生与军旅生涯画了一个圆,也用那纵身一跃教会了我如何做人,我一定不会辜负他的期望”。

十案例分析

在现实生活中,有一些人身体力行着道德准则,他们的行为堪称我们学习的楷模。孟祥斌就是这样的人物。他身上具有的先人后己的精神,在利益甚至是生死面前做出的抉择,体现了集体主义的精神,体现了高尚的道德情操,是人性光辉的展示。他的故事折射了时代的光芒,更书写着时代的感动。他用自己的行动感召这社会,用自己的行为诠释着道德的真谛。

十一案例品评

“万婴之母”林巧稚

林巧稚,福建厦门人,1921年夏,林巧稚到上海报考北京协和医学院。1929年,林巧稚以优异的成绩毕业,获博士学位,被留在北京协和医院当妇产科医生。她是第一位毕业留院的中国女医生。

在协和医院里,林巧稚勤奋工作,无论白天黑夜、严寒酷暑,她都为治病救人而忙碌。不管是什么身份的患者,只要有人向她求诊,她都有求必应。1932年,林巧稚获得了到英国伦敦医学院和曼彻斯特医学院进修深造的机会。1933年,又到奥地利首都维也纳进行医学考察。

回国以后,林巧稚把自己的一切都奉献给妇产科事业。她解除妇女的痛苦,分享母子的欢乐,忙得连自己的婚姻与家庭都未顾及。1939年,她再次远渡重洋,到美国芝加哥医学院当研究生。1940年回国,不久升任妇产科主任,成为该院第一位中国籍女主任。

1941年底,太平洋战争爆发,北京协和医院关门。林巧稚在北京弄堂小胡同10号租几间房子,开办私人诊所。她有一个特殊的出诊包,包里总带着现钱,对贫病交困的病人,不收分文药费,还予以资助。许多患者都感动得流下热泪。同时,她还应聘到中和医院为患者看病,到北京大学任教,整日忙个不停。

抗日战争胜利后,协和医院恢复,林巧稚重回医院任职。北平解放前夕,林巧稚拒绝接受离开祖国的机票。她认定:“我是中国人,我要和我的事业共存。”中华人民共和国成立后,林巧稚对中国共产党领导的新中国感到欢欣鼓舞。她在短文《打开协和窗户看祖国》中写道:“协和的窗户打开了,竖起了五星红旗……我们为祖国伟大的进步感到光荣骄傲。”

林巧稚在新中国充分施展自己的理想和抱负。她经常带领医务人员深入农村、城镇考察妇女和儿童的疾病。为了降低我国婴儿死亡率,防治妇女宫颈癌,她撰写了妇幼卫生科普通俗读物《家庭卫生顾问》等书,受到人们的普遍欢迎。为了治疗新生儿溶血症,林巧稚邀集有关专家座谈,终于创造出用脐静脉换血的医疗方法,填补了国内的空白。她忘我地工作,实践着自己的誓言:“我是一辈子的值班医生。”她几十年如一日,坚守在工作岗位上,病房就是她的家。她用一双灵巧的手,迎接5万多个小生命来到人间。许多父母感念她从死亡线上抢救出自己的婴儿,就给自己的孩子取名为:念林、爱林、敬林、仰林等等。

林巧稚高明的医术和崇高的医德得到政府和人民的尊重。1959年,她被推选为中国科学院学部委员,在当时是唯一的女学部委员。她历任中国医学科学院副院长、北京协和医院妇产科主任、北京妇产医院院长、中国医学会妇产科学术委员会主任。她是第一届至第五届全国人大代表,第三届起当选为全国人大常务委员,还担任全国妇联副主席。

为了发展祖国的医疗事业,林巧稚倾注全力为首都医院和全国各地培养了大批妇产科专门人才。她和学生们对染色体的遗传学作了初步探讨,开拓该学科的研究,为后来她的学生攻下绒癌难关打下坚实的基础。

林巧稚是中国现代妇产科学的主要奠基人之一。1965年,她主持中华医学会第一届妇产科学术会议。1974年,赴日内瓦出席世界卫生组织召开的医学顾问委员会会议。1978年12月,她和楚图南率领中国人民友好代表团赴西欧四国访问,在英国时患脑血栓,回国后便长卧病榻,一病不起。

林巧稚不顾病魔缠身,仍抱病和学生们通力合作,经过4年努力,于1980年8月完成1部50万字的巨著《妇科肿瘤》。她虽身患重病不能行动,仍在病床上日夜筹划着成立妇产科研究所,时时刻刻惦记着她的临床医疗工作。她在临终前还一再嘱咐把她的遗体献给国家作医学研究。1983年4月22日,林巧稚病逝,终年82岁。她逝世后,人们为了永远纪念她,在她的家乡厦门鼓浪屿为她建立了纪念馆。

美国医师约翰•斯•鲍尔士在他的著作《西方医学在中国宫殿——北京协和医学院》中写道:“林巧稚在国民党时期的中国开始了优异的医学事业,而在中华人民共和国时期达到了顶峰。现在在中国,她被看做是一个医生女英雄……”

十二案例分析

林巧稚医生是新中国千千万万普普通通的劳动者,但是她在自己的岗位上做出了不平凡的事业。她“为人民服务”的精神体现在兢兢业业的攻克妇产科一个又一个难关的过程中;体现在放弃个人利益和休息时间,为千千万万孕妇接生的点滴事迹中。为人民服务的劳动者最终受到人民的爱戴,林医生被称为“万婴之母”。

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