礼仪修养[范文大全]

第一篇：礼仪修养

礼仪修养

为达到社交目的/按照礼仪规范/结合自己实际/就礼仪品质、意识进行自我锻炼、自我改造。重要性：规范礼仪行为/培养礼仪品质 目的：使个人言行适合社交角色

作用：塑造被人理解和接受的美好社会形象，获得社交成功。

礼仪修养的培养 1.培养礼仪品质 2.培养途径

3.应该注意的关系 4.礼仪修养与公共关系

5.个人交际中的基本礼仪准则

礼仪品质

在礼仪行为整体中表现出稳定特征与倾向，与一定的社会环境和实践经验相联系。

礼仪行为

一定礼仪意识支配下，人与人交往过程中的各种表现（目的明确、自觉选择）是进行礼仪修养的最终结果。

礼仪修养的培养途径

以美誉为目标、以公众为对象、以长远为目标、以真诚为信条、以学识为基础

礼仪修养应该注意的关系 与社交角色的关系

（行为规范、识别标准；角色差异）与道德修养的关系

（礼节、礼貌本身就是建立在道德规范的基础上）与审美意识的关系

（本质上与形式的统一，在人际交往中塑造真善美）

个人交际中的基本礼仪准则 基本礼仪准则

1.遵守公德2.遵守时间 3.真诚守信 4.谦虚随从 5.理解宽容 6.互帮互尊

失礼行为

用语不当，不守时，衣冠仪容不整，使用电话不当，问候不当，不会认真倾听，滥用公共财产（空间），别人感到难堪，不懂进餐礼仪，不会感谢别人。

第二章 个人礼仪 概念

个人礼仪是社会个体的活行为规范与待人处世的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止和接班人待物风格等方面的具体规范。亦是个人道德规范、文化素养、教育良知等精神内涵的外在表现。个人礼仪的实质与内涵

1.个人行为的道德规范与标准。2.社会、国家文化与传统的象征。3.民族文明程度与整体形象的标志。4.个人道德、文化素养、教育良知的外在集中表现。

个人礼仪的作用

1.提高个人素质，体现自身价值。2.增进人际交往，营造和谐友善气氛。3.促进社会文明，加强社会发展进步。

个人礼仪的形成

1.以个人为支点（自身原动力）2.以修养为基础（教育推动力）3.以尊敬为原则（道德约束力）4.以美好为目标（环境影响力）

礼仪仪表与风度

① 容——发式整洁大方 ②仪容——面容护理与修饰 ③仪容保持注意事项

仪态

在用身体语言与人沟通时，必须注意：

眼睛和对方保持接触，眉目传情。脸上要有表情：轻松，自然，微笑。善于讲究身体方向：正面朝向对方，上身微倾。指示人或物要掌心朝上且不用食指

个人礼仪（3）

上体保持标准的站立姿势

双手：有扶手时，可以双手搭放或一搭一放，无扶手时，女子右手搭在左手上，可相交于腹部或轻放与腿上；男子双手掌心向下，可自然放于膝盖上。

腿部：男子膝盖可以分开，但不可超过肩部；女子膝盖不可以分开。脚部脚位不同有不同的坐姿。

当与他人交谈时，不能只是转头，而应将上身朝向对方。只坐椅子的3/4.应该怎样入座？

1如果是从椅子后面靠近椅子，应该从左侧入座

1.背对椅座，后腿后退一点，用小腿确定座椅座的位置，上身正直，不可弯腰低头看座椅或回头看座椅子

2.就座时要减慢速度，动作要轻而稳，尽量不要发出声音，更不可双手拖拉座椅入座。3.女子着裙装就座时要从后向前双手拢裙，切忌不可入座后整理裙子

怎样离座？ 1.尊者先行

2.起身要无声无息，不弄响桌椅；站好后方可离开，不要边离座边走开 3.左侧离开

怎样行走？

1.上体保持标准的站立姿势

2.双手自然半握，手臂摆动的度数10~15度 3.步距不超过脚底长度的1.5倍 4.保持行走直线，不随意歪斜

5.轻盈、有弹性，给人向上飞扬的感觉

仪态——行为举止

用身体语言与人沟通时，必须注意: 眼睛和对方目光保持接触，眉目传情；脸上要有表情：轻松，自然，微笑：善于讲究身体方向：正面朝向对方，上身微倾。指示人或物要掌心朝上，且不用食指。

身体语言表达的原则是： 1.端庄稳重，动作持久一点

2.向上扬升，轻松（背直，放松，横隔膜上提，肩平，收复）3.灵巧平衡、互动、平衡、轻盈、自然

（1）微笑

微笑的魅力，感染力，共同语言，真诚坦然，希尔顿的微笑服务，阳光服务

要求：发自内心、自然大方、亲切，眼神、眉毛、嘴、表情、协调，防止生硬、虚伪、笑得由衷

眼神的运用：四目相识，处于同一水平线，不盯某一部位太久

个人礼仪（4）

仪态——行为举止 交际中的空间场所

（1）谈话时应该保持一定的距离

美国 0.5米

北欧 1.2米

中欧、西欧 1米

意大利0.3-0.4米

（2）交际人的空间场区分

亲近区

小于0.5米（限于父母、情人、密友关系）个人区

0.5——1.2米 社交区

1.2——3.6米 公共区

大于3.6米

（3）民族文化心理和空间差异

空间场所差异——谈话、看演出等

物体领域差异——服装接触、艺术品的欣赏 公共合物主权利差异——读书、下棋等

交际场所空间占有欲差异——就餐、正在谈话的两人中间距离、家庭围栏等

（4）空间有利

由亲疏、男女、地位、年龄、性格、情绪、环境等的不同，人与人之间的空间距离有很大差别。

三、交谈礼仪

（一）寒暄与敬语 问候寒暄 多用敬语

交谈的艺术

态度、气氛与技巧、注视与呼应、泛听与聆听、拒绝的礼仪技巧。

寒暄

与吃喝拉撒睡有关的（外国不宜）与问候对象正在进行的活动有关 与了解对方行动目的有关的 与夸耀对方有关

不具体涉及交谈双方（天气、环境、体育等）

多用敬语

4.相见道好 2.托事道请 3.烦劳道谢 4.失礼道歉

口头语言

言之有礼：讲话对人尊重，言词礼貌不粗俗，自然大方、谦恭得体 言之有道：判断准确、概念清楚、符合逻辑、尊重事实、合情合理 沟通的四大秘诀：真诚、自信、赞美他人、善待他人

态度是语言沟通的基础

充满自信——知识、涵养、口才、信息、举止 真诚热情、不卑不亢、宽容大度 选好话题、分清轻重缓急、注意条理

切忌空泛无味、空洞乏味‘不随意评价别人

气氛

快乐、平和、轻松、喜气洋洋、善于察言观色、用语委婉，寻找最佳时机

技巧

委婉含蓄，学会得体地赞美别人；求同存异，避免争论，容忍不同的观点 善于倾听（30%用于讲，45%用于听）；坦率诚恳（注意赞美时中外差异）诙谐幽默，学会使用微笑语言。

因人而异（对象、时间、地点、事因区别对待）注视与呼应

尊重对方，善用眼神

用目光注意对方是起码的礼仪要求，礼仪的延伸是目光随谈话内容变化，自然、稳重、柔和注视，不能死盯某个部位。

注视区间

公务注视区间：眼以上额头 社交注视区间：眼鼻三角区 亲密注视区间：眼部

泛听与聆听

日常语言交往中，听的时间45%，说占20%，读16%，写1%

拒绝的礼仪技巧

主客观限制，我们常说不，少承诺、应允

适时说不，可减少失信损失，也是尊重人的表现

1.准备勇气，适时说不 不随意承诺，没把握时尤是 2.巧言诱导，委婉拒绝

不明言，留下话题让对方思考 3.道明原委，互相理解

四 服饰礼仪

（一）服饰是交际中的主要知觉对象之一

1.服饰反映主体的审美能力，也反映其道德水平和礼仪水平

点线面——服装原始结构、三色色彩组合和搭配

穿着T、P、O原则（时间、场合、地点）创造庄重、大方、高雅、整洁的形象

2.服饰是一种审美符号、情感符号、社会符号

服饰是服装、饰品、美容化装三者的统一：合礼的着装；适当的饰品、必要的化装。

3.展示一个人的个性、态度、和职业风格

（二）服饰的选择、1.一般礼仪

① 干净、整洁、烫平、表面无毛绒 ② 皮鞋擦亮、鞋后跟高低适宜

③ 和谐、协调（颜色、季节、身材、肤色等）

2.得体大方 适合身份、年龄、地位

① 顺应场合 ② 公司形象

③ 当地气候、风俗

（三）服装的色彩与款式、造型 1.色彩效应——第一感官

产生心理效应，代表不同形象/色彩搭配效果评价 2.色彩组合

相互交错、辅助、点缀、“调和”最重要 3.理想的色彩组合

纯色系列组合/混合色的搭配/协调运用每种色彩的特征/掌握色彩原理，大胆塑造个性

九种基本颜色的特征

红色：激情，热情，表感情丰富，热情奔放

黄色：健康，单纯，明丽，表潇洒自如，身心健康 绿色：稳重、安适、表性情平静，青春活力 蓝色：清雅、深邃、表严肃、宁静、镇定 紫色：冷峻、尊贵、表多愁善感、焦虑不安 白色：洁净、明亮、表纯真、朴素、神圣 黑色：消极、高贵、表情感压抑、雍容华贵 褐色：随意、过度、表安逸祥和 灰色：中性、和缓、表随和、庄重

交际礼仪（6）

色彩组合原理

原理：1.原色/复合色2.冷暖3.深/浅4.性格/年龄/爱好

搭配：

五大基本色相的基本补色关系 红——蓝绿 绿——紫红 黄——黄紫 紫——黄绿 蓝——黄红

黑、白、灰是安全色，易于搭配

个人礼仪（8）

西装的穿着

合体最重要：选择适合自身体型的肩型 胸围尺寸合体：穿上后手臂能运动自如 确定上装的长短——英式西装为70~77公分，美式西装为70公分左右，欧式西装为60~70公分（具体计算方法：以站立时从脖子起到地板之距离的二分之一为最佳。个子矮可将西装下摆从臀围线附近上移1.5公分左右效果最好）

西装上衣口袋里勿放东西，所有物件应放入胸前内口袋里。

领口：大驳领、小驳领，方形，尖形

肩部：自然肩形、垂肩形、方肩形、凹肩形 纽扣：单排纽扣——1粒（扣上）；2粒（扣上边一粒）、3粒（扣中间一粒）

双排纽扣——4粒（上面2粒或4粒都扣）；6粒（上面4粒必须扣上、下2粒扣否均可）

皮带、裤袋、袜子同色系

领带的选择和结法 色彩

蓝色系列：整洁、严肃、据谨又不失和蔼 灰色系列：轻松随便

米黄色系列：诚实色，搭配亮色更显轻松活泼

结法：180多种，窄领寸衣通常打单结：有领口的寸衣多采用准温莎式的结法：宽领寸衣则用温莎式结法。

第三章

社交礼仪

一、拜访礼仪

是最基本的社交方式，指前往他人的工作或住所去会晤、探望对方。

拜访是双向性活动，做客一方应做到客随主便；待客一方，要待客以礼，主随客便。主客双方都要遵循礼仪规则，才能圆满成功。

1.做客有礼

（1）选择时机，有约在先

分清拜访性质：事务性、礼节性、私人拜访。地点不同，时机有别。预约应确定:目的、性质、时间、地点、人员、应带物品。

（2）做好准备，守时赴约。按照着装，带好礼品，准时到达。不可失约，变动时间要事先通知，做了不速之客应致歉。

（3）上门有礼，做客有方。敲门、握手、东西摆放、入坐（4）适时告辞，告别有礼。

2.待客有礼（1）认真准备

物质准备：收拾门庭，个人仪表卫生，糖果饮品，书籍、娱乐器具，食物、住房、车船机票等；

精神准备：胸中有数，投机话题，对答技巧等（2）热情迎接，以礼待客 问候、欢迎、帮助拧物

介绍、安排住所

（3）真诚挽留，礼貌送客

（1）取消约会或更改时间理由充分；（2）时间选择合理（3）仪表形象、言行举止得体（4）进访程序循序渐进（5）讲究室内礼仪（6）礼品送、回致谢（7）迎送遵守规则

二 见面礼仪

（1）介绍通则——先卑后尊：五先五后，把被介绍人介绍给你所尊敬的人。

先介绍男士后介绍女士（男士名望特高者例外）先介绍少者后介绍长者

先介绍地位低着后介绍地位高者 先介绍未婚女子后介绍已婚女子 先介绍宾客后介绍主人

集体介绍——可按座位顺序，亦可从宾客开始自我介绍时一般不自报职位、头衔 大型集会时妇女一般不向男子作自我介绍 实业界的介绍只论地位，不论男女

被介绍时男子应起立示意，女子坐着点头即可

（2）名片使用通则：名片功能

两种语言设计

备足数量，易取易放

熟悉递交方式（英文或东道国文字朝上；日本、新加坡双手递交；中东、东南亚、非洲右手递交）得体接受名片

了解名片递交的场合与时机（日本在鞠躬和自我介绍之后；阿拉伯国家和握手之后；葡萄牙在见面之后立即进行；丹麦在见面介绍之前；荷兰、意大利在第一次见面中任何；美国、澳洲较随意）

3.称呼与姓名

正确道出每个人的姓名与头衔，是知礼的第一要素。

掌握姓氏排列规则

姓前名后——中国、非洲、匈牙利等国 名前姓后——欧美诸国 有名无姓——印尼、缅甸

四 宴请礼仪

① 暗示尚未吃完

刀右叉左，刀刃朝内、叉齿朝下，二者呈“八”字形状摆放在餐盘上。② 暗示可以收掉。刀右叉左，刀刃朝向，叉齿朝上并排摆放在餐桌上或刀上叉下并排横放在餐盘上。

餐巾的使用 热毛巾净面净手

刀叉使用的讲究 左叉又刀

第四章习俗礼仪

本质属性：群众性 传承性 变异性

分类：日常生活类 岁时节令类 人生礼俗类

2.入乡随俗

日本：

勤劳、守时、内向、崇尚强者；重礼节 信奉道教与佛教 等级森严 节庆多

初见递名片讲究；忌绿色、荷花、4、9、金眼猫及8种用筷方法；喜仙鹤与龟。饮食清淡，鲜中带甜，牛肉，鸡蛋、海味、豆腐、清酒、瓜类为之喜爱。

韩国

勤劳刚强、热情好客、能歌善舞、信佛教、讲究礼节、稳重敬老 以米饭为主、喜辛辣、泡菜、生拌菜；汤

节庆与中国农历节日相似，以10月节日多；端午节有荡秋千习俗 忌“4”，忌以食品作为物

服装保守；交往需第三者，守时

马来西亚

礼貌文雅、问候特别、新伊斯兰教、教规教义等同法律 喜食牛羊肉、海鲜、鸡鸭、椰子食物、水果、怕油腻 禁忌：猪、狗；漆筷；左手递物；黄色；酒；“0、4、13”；侵犯头部、肩部；打哈欠；翘脚露底；双手贴臂；砸掌

泰国

温和、热情、礼貌；笃信佛教（黄衣国）进寺脱鞋；高僧地位高

大米、蔬菜、鱼；喜辛辣；双手递物，忌用左手；忌摸头部；忌褐色；忌狗；忌脚底向人；忌用脚挪物

分红、黄、粉红、绿、橙、淡蓝、紫红7色 星期（日一六）

阿拉伯国家

保守封建、固执倔强；商业活动“IBM”

信伊斯兰教，礼拜、献金，绝食、朝圣重要；初次见面不送礼 男女分开；忌酒、娱乐、拍照

禁忌：猪、美人照、熊猫图案、十字星、六角星图案 交谈避讳政治；不能夸奖其某物件（索取）

欧洲国家 英国

谨慎保守、循规蹈矩、自我修养好、注重头衔、女士优先、服饰讲究、含蓄矜持、逻辑自信；上流社会喜交际 信奉基督教；

一日四餐；清淡酥香、喜水果、布丁、爱喝红茶，不饮烈性酒 禁忌：“

13、3”，大象、孔雀、百合花；不欢迎贵重礼物和私人用品

法国

乐于助人、热情浪漫、求新守时、彬彬有礼、穿着讲究、信奉天主教

饮食：鲜嫩、肥浓但不辛辣；喜生冷；牡蛎、蜗牛、青蛙腿、鹅肝是上等菜；牛排、土豆丝、奶酪、点心、水果常吃

喜忌：喜送花、白兰地、香槟、糖果、香水及文化艺术品；忌“13”、黄色与墨绿色、黑桃与仙鹤图案；对关系一般的女人不送香水

德国

遵纪守法；重信誉、地位；自信稳重、朴素整洁；家庭观念强；严谨自律 信奉天主教（46%）、基督教（54%）

口味清淡酸甜，不喜水产，啤酒、葡萄酒、水果、甜点是至爱 喜深色、忌茶、黑、红、深蓝等色及核桃；忌“纳粹”党图案

俄罗斯

豪放、开朗健谈；组织纪律强；重社会地位（面包和盐）；社交上一丝不苟；行拥抱礼；信东正教；

饮食简单，酸甜咸辣、喝烈性酒；主食为面包、鱼、肉、禽、蔬菜（生拌）；罗宋汤；不食木耳、海参、海蜇 偏爱“7”，忌使用左手交往；忌谈政治、宗教、民族、经济等，矛盾问题

西班牙

热情奔放、纯朴豁达；自尊荣誉感强； 信奉天主教；正式场合着深色衣着；

以姓名、职衔、学位称呼；接受名片一定要交换并要用“西语” 不轻易说“不”；忌谈政治；不能对天主教和斗牛活动进行非议；偏爱黑色

意大利

信奉天主教；文化古老发达；节庆活动多；多重头衔；时间观念不强； 米饭、面食为主；喜海鲜（生吃牡蛎、蜗牛）；味浓（原汁原味）；餐餐喝葡萄酒；喜水果，粤菜、川菜（微辣）忌菊花；忌谈政治和美式橄榄球

美洲国家

加拿大（英法后裔居多）

礼貌热情友好；踏实勤奋；宗教信仰杂； 重视社交；喜欢直呼其名；少用名片

口味清淡；不喜下午茶；晚餐正式；饮食讲究科学

忌白色百合花和黑色、紫色；用双数排座次；避免将其与美国比较

美国

乐观大方、讲究实效、诚挚好交际、是非分明、尊重别人不喜欢物质往来，讲究新奇包装，穿着随便但整洁

喜清淡忌油腻，咸中带甜，讨厌奇形怪状的食品；爱好冰镇饮料、水果 忌送香烟、香水、内衣、药品、广告用品；蝙蝠图案；穿睡衣与人见面

巴西

活泼好动、幽默风趣、重视私人关系和亲笔签名，葡语是官方语言 正式场合服饰考究、保守；时空差异大，接礼时当面打开 忌：“13”、黄色、紫色、深棕色；送手帕；“OK”手势；醉酒；“西文”宣传品和文化用品

墨西哥

积极主动、文雅礼貌、不与陌生人打交道；见面要预约但不准时 以姓氏+头衔称呼；正式场合才讲究穿着 忌：“13+星期五”；掌心向下；作客时一进门就摘帽；谈论政治历史话题 受到墨西哥人以“西语”写的信件须以同样语言回复

大洋洲国家

新西兰

英国后裔，守时，保守、刻板；信奉基督教、天主教

以奶制品和牛羊肉为主；啤酒销量大；饮食习惯与英国类同 喜忌：与英国一致

澳大利亚

朴质开朗热情；好交往，第一印象重要，彼此以名字相称；喜欢同有决定权的人谈判，立刻拍板

正式场合穿西装、套裙；行握手礼，饮食同英国雷同，喜广东菜；自行调味 信奉天主教、基督教；对将英澳两国混为一谈反感；有周日礼拜习惯

澳大利亚国花——金合欢

非洲国家

黑人信奉原始宗教、拜物教，白人以伊斯兰教为主；习俗以宗教定位 衣食住行较简单；喜好音乐、舞蹈，语言使用复杂

重视别人对其尊重程度；忌动物内脏、猪肉、酒类、少谈政治；强调宗教禁忌

第二篇：礼仪修养

职业生涯规划论文

——对于大学生礼仪修养的重要性

班级：商管101 姓名：潘

根 学号：135210141

礼仪修养是个体之间的一种行为规范，它是在人们长期的生产生活过程中逐步形成的，以普遍情感、传统、习惯、等形式表现出来，礼仪修养能够体现个人修养，国家魅力，民族气质。大学生是构建社会主义的一股重要力量，加强大学生礼仪修养提高大学生礼仪修养综合素质，具有十分重要的作用。

礼仪修养绝不仅仅是一种外在行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。古人云：“相由心生”。说明了这两者之间的关系。现代人也提出这样一种观点：“知识美容论”。因此，大学生在学习礼仪规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求职中不断地充实自己，以提高自己的礼仪修养水平。

礼仪修养包括：伦理修养，文化修养，艺术修养等。伦理修养是指一个人的意识、信念、行为和习惯的磨练与提高的过程，同时也是指达到一定的境界。

礼仪修养能提高大学生的心理素质。利益自古以来就被用来为君子的修生养性之道。古人学礼的目的有三：所谓的“修身、治国、平天下”，修身便是其中的第一目的。

礼仪修养能提高大学生的人际关系的处理能力。礼仪最初的功能就是用以规范社会秩序和协调人们之间的关系。礼仪修养的重要内容就是关于人际交往态度、方式、方法和礼节的学习，如何介绍自己和如何与他人交往等等，这对大学生而言是他们走向社会必须掌握的“通行证”，否则他们将“无礼而寸步难行”。

礼仪修养能提高大学生的职业素质。职业素质是职业人必备的思想、知识和技巧等，包括职业道德、职业礼仪、职业知识和职业技巧等。礼仪是影响社会组织得失成败的重要因素。一个人的言行举止，衣着修饰，不仅仅反映他个人，更重要的是代表他所在的集体，是组织形象的重要窗口。

人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而礼仪修养是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪修养是整个人生旅途中的必修课。学习和应用礼仪标准，是自己成为一个集丰富文化知识和良好礼仪修养于一身的新人，从而促进自我顺利进入社会，融入社会，实现自我价值。

如果说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方的努力才能实现的话，那么礼仪修养的提高则关键在于自己。

礼仪修养即社会个体以个人礼仪的各项具体规定为标准，努力克服自身不良的行为习惯，不断完善自身的行为活动。从根本上讲，礼仪修养就是要求人们通过自身的努力，把良好的礼仪规范标准化作个人的一种自觉自愿的能力行为，今天，强调个人礼仪修养有着极为重要的现实意义。

首先，加强礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。“金无足赤，人无完人"是人所共知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。争当“名牌”人，强调“外包装”者有之；注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”者也有之，但这些均不足以使人发生美的质变。费时费力费钱财之后，不仍有不少人依然是“败絮其中”吗？我们认为，只有将内在美和外在美统一于一身的人才称得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加强礼仪修养是实现完美的最佳办法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。

人与社会密不可分，社会是由个人组成的，文明的社会需要文明的成员一起共建，文明的成员必须要用文明的思想来武装，要靠文明的观念来教化。礼仪修养的加强，可以使每位社会成员进一步加强文明意识，端正自身行为，从而促进整个国家和全民族总体文明程度的提高，加强社会的发展。

第三篇：礼仪修养总结

《礼仪修养》教学工作总结

张丽佳

礼仪作为一种社会行为，主要通过教育人们掌握和自觉运用。本课程侧重于涉外交际准则和行为规范的具体介绍和分析，重视理论与实际的结合，通过切实有效的礼仪教育，培养人们理解、宽容、谦逊、诚恳的待人态度，培养人们是非分明、推心置腹、与人为善、助人为乐的做人品行，培养人们庄重大方、热情友好、谈吐文雅、讲究礼貌的行为举止。

在现代文明社会，讲究礼仪，实非小事。以正确的礼仪待人接物，不仅反映现实生活中每个人的道德修养和个性特征，而且是一个国家、一个民族精神文明质量的综合性的具体体现。

对于现在的学生学的是高层次的道德规范，实际行为往往达不到基础道德水平。尤其是对职教学生这样的“准社会”人进行系统的礼仪教育，可以让他们明确掌握社会道德要求的礼仪规范，并指导他们在实际生活中按照礼仪规范来约束自己的行为，真正做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于外”

通过这一学期《礼仪修养》的教学，对自己的教学工作做以下总结。

一，课程的教学基本要求

1、在课堂中穿插古往今来的很多有关礼仪修养的故事。在教与学过程中应诱发学生的学习动机，激发学生的学习兴趣，让养成在生活中自觉主动讲究礼仪的行为习惯。

2、本学期重点让学生掌握一些心理健康方面的知识。中专学校的学生作为社会阶层中的一个群体，他们正处于人生的关键时期 ——青叛逆期，心理生理都趋于成熟但没有完全成熟（尤其是心理方面）加之外介各种因素的影响和制约，他们很容易受到各种心理问题的影响。针对学生的特点，多以小故事，小活动，小游戏的形式让学生了解自己这个时期的心理动态。提高学生解决实际问题的能力。

二、教学方法和教学形式

本课程的教学强调时代性和应用性的特点，结合实例，讲解礼仪的思想和方法。为增强学生的感性认识，组织或模拟多次情景教学活动。也结合让学生观看百家讲坛《金正昆谈礼仪》。让学生可以很好的学习礼仪。

存在的不足和需要改进

通过这一学期的教学，我学习到别的老师的教学方面的长处，也很明确的发现了自己身上的不足。

通过和其他有经验老师的学习，我现在彻底改掉“一节课从头讲到尾”的坏习惯。尤其在课程的导入部分用了很多的心思。通过游戏和有趣味性的故事引入新课，可以让学生从一开始就对本节课充满好奇心和兴趣。

在一节课内容的设置上面也改掉了之前的理论知识一节课从头讲到尾。在讲解的过程中多通过一些具体例子和案例进行解析，便于学生的理解和记忆。

我相信，在今后的教学过程中我会去改进自己的不足，提高自己。虚心的向其他老师学习。

第四篇：加强个人礼仪修养

加强个人礼仪修养,提升人格品质

个人礼仪从表象上来看是社会公共生活中个体的行为的礼仪准则,是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面所涉及到礼仪的具体规定,从深层来看则是个人精神面貌和内在修养的外在体现,其核心是律己敬人,表里如一。修养即修身养性,“修身”就是按照一定的道德标准,不断改变自身,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望。“养性”就是对自身素质的培养、教育、发展和提高。个人礼仪修养的结果在于使人们养成良好的礼仪行为,使交往活动中对于礼仪原则和规范的遵从变成为一种良好的习惯,形成一种持之以恒的风格。这种教育和培养是一个漫长的过程。它要求人们认识“秀外惠中”的人生道理,努力加强道德修养和文化修养,自觉培养内外和谐的个体气质,努力调控行为与情绪,最终提升自身的人格品质。

首先从表象上简单说说个人礼仪，即个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面所涉及到礼仪的具体规定。

一、修饰与衣着

修饰是指女士穿戴不要太华丽了，太耀眼了，如果这样去面试，我想机会就已经了了无几了。因为你是来工作的，要庄重，不要给人一种浮的感觉。我觉得不化妆也不太好，最起码要化些淡妆，这也是对别人尊重的一种做法。想想看打扮的整整洁洁是不是让别人看上去很舒服呀！你想如果一个老农民和一个西装革履的人，找你谈判，你是不是要选择那个西装革履的人呀！

二、自我介绍。

应筹式：在不太重要的场合。如在火车上等场合只要说出叫什么名字就可以了，不必报上职务等。

工作式：你好，我是XX公司的XX经理。

交流式：你好，我是XX，请多多关照，或送上名片。比较随便。

礼仪式：如：开学仪式，升旗仪式等等。比较庄严。

三、眼神

时间：与别人谈话30分钟时，如果只有10分钟以内对方是看着你的，说明他在轻视你。如果10分钟至20分钟之间，说明他对你是友好的。20分钟至30分钟说明两种情况：

一、重视。

二、敌视。也就是与别人谈话时眼睛要注视谈话时间的2/3。

角度：平视，表示平等。斜视，表示失礼。

俯视：从上往下看，轻视别人。

四、面容

有的时候皱眼眉，表示不奈。撅着嘴表示生气。“噢”?表示惊呀！

五、笑容

要学会微笑。微笑很重要，谁喜欢天天面对着冷冰冰一点笑容的人呀。像储蓄所、银行的职员，当你去取钱时，他们是不是很冷冰冰的，一点笑容也没有。像别人欠他们什么似的，感觉不太好吧，其实那是他们的职业病，已经习惯了。

六、需要避免的身体语言。

当与别人谈话时不要双手交叉，身体晃动，一会倾向左边，一会倾向右边，或是摸摸头发、耳朵、鼻子给人以你不耐烦的感觉。一边说话一边在玩笔，有的人特别喜欢转笔，好像在炫耀，你看我转的多酷呀！也不要拿那个笔来回的按。虽然与同辈之间还算说的过去吧，但是跟长辈谈话时这样做是很不礼貌的。

深层次的个人礼仪要求认识“秀外惠中”的人生道理、努力调控行为与情绪，最终提升自身的人格品质认识“秀外惠中”的人生道理

个人礼仪在个人整体形象塑造中有着很重要的地位,它传达出最直接最生动的第一信息,反映着个人的精神面貌。个人形象的美可以用六个字概括:“形于外,慧于中”。“形于外”是指一个人音容笑貌等外观气质特征。一个人在社会生活中,需要出席各种场合,扮演各种角色。当一个人以某种特定角色出现时,在仪容仪表方面就要符合社会对这个角色所规定的要求。“慧于中”指的是一个人的容貌美,不仅仅是指标致的五官,而更重要的是指一个人的神情、气质所反映出来的精神面貌。一个人的外表包装是简单的,而提高和改善人的修养和内心世界却是复杂、深刻和全面的。外在美只有与内在美达到和谐统一,神情才会超凡脱俗,“慧于中”才能“秀于外”,一个人如果没有道德、情操、智慧、理想等内在美作为基础,那么再好的先天条件,再精心的打扮也只能是一种肤浅的美。所以一个人在注重个人仪容、仪表修饰的同时,必须不断加强自己内在素质的培养。

首先,个人礼仪必须以个人修养为基础。个人礼仪不是简单的个人行为表现,而是个人的公共道德修养在社会活动中的体现,它反映的是一个人的内在的品格与文化修养。只有“诚于中”方能“行于外”,因此个人礼仪必须以个人修养为基础。

其次,个人礼仪必须以尊敬他人为原则。在社会活动中,讲究个人礼仪,自觉按个人礼仪的各项规定行事,必须奉行尊敬他人的原则。“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬他人,才能赢得别人对自己的尊敬。在社会主义社会的条件下,个人礼仪不仅体现了人与人之间的相互尊重和友好合作的新型关系,而且还可以避免或缓解某些不必要的个人或群体的冲突。

再次,个人礼仪必须以长远为方针。个人礼仪的确会给人们以美好,给社会以文明,但所有这一切,都不可能立竿见影,也不是一日之功所能及的,必须经过个人长期不懈的努力和社会持续不断的发展,因此,对个人礼仪规范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。在人际交往频繁的社会活动中,必须时时处处注意自己的整体形象,无论是仪容、服饰,还是言谈、举止,都应该在礼规的指导下,一以贯之地形成自己的风格。努力调控行为与情绪

加强自身修养,提升人格品质,塑造自身形象是个人成才、发展未来事业成功的重要保证。而个人礼仪是以培养个人内外和谐的个体气质为目标的,它要求人们遵循社会和谐的原则、尊重他人的原则,按照个人礼仪的文明标准行动,塑造个人的自身形象,展现个人的精视风貌,使个人形象日臻完美。

社会规范作为联结社会和个人行为的媒介因素之一,像棱镜一样折射着社会对个人的一切影响,直接引导和限制着个人的态度和行为。社会规范主要表现为法律规范和道德规范。法律规范具有强制性,而道德规范是依靠社会舆论的监督和人们内心的信念而产生的自

觉行为规范。礼仪属于非法律规范,是一种道德规范,如违反礼仪规范,只构成失礼,不构成犯罪,而失礼本身一般不会引起责任,只会受到舆论的谴责。所以,遵循礼仪规范,很多时候表现为一种自我约束的过程,它需要努力调控自己的行为与情绪,将礼仪规范化转化形成为一种自觉的行为。

遵循个人礼仪规范,也少不了自我克制和自我约束。这种克制和约束自体现为严格按照一定的个人礼仪标准规范自己的言行举止。我国古人云:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。概而言之就是要“立于礼”。当今社会,人与人之间交往频繁,往往在一举手、一投足间若失了分寸,就会引起别人的不快乐和不舒服。因此,在社会交往活动中,要坚持“宁可让人待己不公,也不可自己非礼他人”的美德。

在人的一生中,会面对形形色色的问题,处理多种多样的矛盾。要创造一个和谐、融洽的人际环境,使人生更为成功,就应遵循一定的个人礼仪规范。与人交往应遵循以诚相待的准则,应做到相互理解、相互尊重、不即不离、信守诺言、待人以诚、宽容大度。对于别人的失误或习惯、个性上的弱点应宽容对待,做到体谅、宽宏、尊重。要善于与人沟通,不能只从自己单方面的动机出发,而应遵从一定的礼仪规范,达到双方交流信息、沟通心灵的效果。要牢记人际感情能否沟通,关键取决于人的言谈举止。适度的言谈举止,得体的礼貌和风度能使交往双方感到轻松愉快,否则只会令人尴尬和反感。在培养一个有教养的人的过程中,训练行为与情绪的控制能力,保持优美高雅的言谈举止,养成内外和谐的个体气质是非常重要,让良好的修养为品质增色。

首先,要安分守己,不妨碍他人。每个人在社会生活中都有他的“分”,只要社会有分工就存在每个人的“分”。从社会公德的意义上说,“安分守己”是指在社会公共生活中,要与他人共同遵守公共规则,必须洁身自好、不特立人群、不妨碍他人,保证公共生活持续、平稳地继续。个人礼仪要求在社会生活中要言谈文明礼貌,相互尊重、相互体谅等等都是安分守己,不妨碍他人的行为体现。

其次,要行为有序,遵守共同规则。公共秩序是社会生活保持相对稳定与和谐不可缺少的因素,只有遵守共同规则,公共秩序才能井然有序。所以,社会公德要求人们的具有较强的纪律观念,行为举止要有较高的律己自控能力,以维护正常的井然有序的社会公共生活秩序。个人礼仪规范是“行为有序,遵守共同规则”的具体行为体现,是社会公德的具体践行遵循个人礼仪规范,也就是遵循于社会公德。

再次,要友善待人,促进相互沟通。待人要与人为善,与人交往要有情谊,极力促成互助、互谅的社会氛围。我国传统礼仪特别强调儒家的“谦敬”之德,谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬是个人自身修养的美德,也是待人处世的道德要求。礼仪是为了使得社会生活有序、和谐,为了协调人际关系。如果破坏了这种有序、和谐,造成了人际关系的不协调或破裂,就是违反了礼仪规范,也是不道德的。“谦敬”是礼仪的精神内涵和心理基础。个人礼仪与“谦敬”之道要求是一致的,它可以更好地促进人与人之间的友好交往。所以说,良好的个人礼仪修养可以为品质增色。

第五篇：浅谈个人礼仪修养

首先，加强个人礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。

“金无足赤，人无完人”是人所共知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。争当“名牌”人，强调“外包装”者有之；注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”者也有之，但这些均不足以使人发生美的质变。费时费力费钱财之后，不仍有不少人依然是“败絮其中”吗？我们认为，只有将内在美与外在美统一于一身的人才称得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加强个人礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。

其次，加强个人礼仪有助于增进人际交往，营造和谐友善的气氛。

人称个人礼仪是人际交往的“润滑剂”。作为社会的人，我们每天都少不了与他人交往，假如你不能很好与人相处，那么在生活中、事业上就会寸步难行，一事无成。俗话说：“礼多人不怪”。人际交往，贵在有礼。加强个人礼仪修养，处处注重礼仪，恰能使你在社会交往中左右逢源，无往不利；使你在尊敬他人的同时也赢得他人对你的尊敬，从而使人与人之间的关系更趋融洽，使人们的生存环境更为宽松，使人们的交往气氛更加愉快。

第三，加强个人礼仪有助于促进社会文明，加快社会发展进程。

人与社会密不可分，社会是由个人组成的，文明的社会需要文明的成员一起共建，文明的成员则必须要用文明的思想来武装，要靠文明的观念来教化。个人礼仪修养的加强，可以使每位社会成员进一步强化文明意识，端正自身行为，从而促进整个国家和全民族总体文明程度的提高，加快社会的发展。“国家兴亡，匹夫有责”，在改革开放不断深化之际，我们每一位社会公民都有理由以自觉加强自身的品行修养（尤其是礼仪修养）为己任，一同投身于社会主义的两个文明建设之中。