在数学教学中渗透传统文化的方法与策略[5篇范文]

第一篇：在数学教学中渗透传统文化的方法与策略

在数学教学中渗透传统文化的方法与策略

如何将数学与传统文化教育相结合，充分发挥传统文化独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，同时培养数学文化素养、开发智能？是每一位数学教师都在思考的问题，我们主要做了以下几个方面的尝试：

①走近数学名人

运用教材中反映我国历代数学家对数学研究作出巨大贡献的实例教育学生，如：战国时代的《庄子•天下》篇中的“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”充满了极限思想，墨子学派所著的《墨经》中，把“圆”解释成“一中同长” 与欧氏的提法基本一致，但比欧氏要早100多年，古代数学家刘徽利用出入相补的原理计算面图形的面积、运用割圆术算到圆内接正三千零七十二边形，得出圆周率数值是3.1416，沈括用自己制定的《奉元历》代替旧历，提出《十二气历》代替农历，著名数学家祖冲之在世界上第一个求得圆周率小数点以后的七位数字，他和他的儿子祖恒延解决了关于球体体积的计算，得出了球体积的公式就是现在的公式V=4/3πr³等。在数学教学中结合教材，介绍和研究其中数学家的成就和历史故事，有利于培养学生对数学的兴趣，对人类文明成果的热爱，对祖国优秀传统文化的热爱。如在学习《三角形面积的计算》之后，教师组织学生对课本中提到的古代数学家刘徽进行了研究。学生们通过查阅图书资料、上网搜索等方法了解到刘徽不仅是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产。刘徽在对《九章算术》中一些问题的补充证明中，显示了他在多方面的创造性的贡献。他是世界上最早提出十进小数概念的人，并用十进小数来表示无理数的立方根。在代数方面，他正确地提出了正负数的概念及其加减运算的法则；改进了线性方程组的解法。在几何方面，提出了“割圆术”，即将圆周用内接或外切正多边形穷竭的一种求圆面积和圆周长的方法。他利用割圆术科学地求出了圆周率π≈3.14的结果。刘徽在割圆术中提出的“割之弥细，所失弥少，割之又割以至于不可割，则与圆合体而无所失矣”，这可视为中国古代极限观念的佳作。通过研究还知道了刘徽一生刚直不阿，在任何条件下都敢于发表自己的见解，敢于修正前人的错误。他在研究数学的过程中，不仅重视理论研究，而且也很注意理论联系实际。他的治学精神是大胆、谨慎、认真。他对自己还没有解答的问题，把自己感到困难的地方老老实实地写出来，留待后人去解决。刘徽的一生是为数学刻苦探求的一生．他虽然地位低下，但人格高尚。他不是沽名钓誉的庸人，而是学而不厌的伟人。通过这样对古代数学家、名人的研究，使学生懂得我国不但有灿烂的古代文明，我国人民也富有聪明才智。在原古落后的时代，便有如此伟大的数学家，有如此伟大的数学成就，而今科学这样高度发达，我们若不努力学习，真是愧对古人。从而让学生以他们为榜样，从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。

②搜集数学史料

教材中的“你知道吗？”其中多为数学史料，介绍我国古代数学家对数学研究的突出贡献。教师在教学中，适时地介绍一些数学史知识，充分挖掘出教材中蕴含的数学史料并将这些内容与数学课堂教学紧密联系起来，不但能丰富学生的学习内容，还能引起学生学习的主动性，培养学生的民族自豪感和责任感，从而达到向学生进行爱国主义教育的目的。如在学习《圆的周长》时，学生通过实验发现圆的周长总是直径的3倍多一些，这时教师适时引出圆周率，然后向学生介绍，很早以前，人们就开始研究圆周率到底是多少。约2000前，中国的古代数学著作里《周髀算经》中就有“周三径一”的说法，意思是说圆的周长是直径的3倍。约1500年前，中国有一位伟大的数学家和人文学家祖冲之。他计算出圆周率应在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上第一个把圆周率的值的计算精确到7位小数的人。他的这项伟大成就比国外数学家得出这样精确数值的时间，至少要早一千年！通过这段话的学习激起学生强烈的民族自豪感。这时再向学生布置一项拓展作业：查阅资料，了解圆周率的历史、古人圆周率的计算方法、圆周率的计算历史、祖冲之的生平及故事等，利用专门时间组织学生汇报交流。在这个过程中，学生不仅了解了我国古代数学家计算圆周率的方法和圆周率的计算历史，更体会到了我们古代数学家的伟大和他们所创造的辉煌的历史成就。再比如学习《圆的认识》，向学生介绍早在两千多年前，我国古代就有对圆的精确记载，墨子是我国伟大的思想家，在他的一部著作中有这样的描述“圆、一中同长也”，这个发现比西方整整早了1000多年。我国古代对于圆的记载还远不止这些。在《周髀算经》里有这么一句话“圆出于方，方出于矩”。通过这样的介绍和研究，激起学生强烈的民族自豪感，达到了向学生进行爱国主义教育的目的，从而让学生从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。

③欣赏传统图案

我国传统图案种类繁多，内容丰富，它既代表着中华民族的悠久历史，社会的发展进步，也是世界文明艺术宝库中的巨大财富。从那些变幻无穷，淳朴浑厚的传统图案中，我们可以看到各个时代的工艺水平和中华民族一脉相承的文化传统。在数学教材第十册《图形与变换》一课，展示给学生的有战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、年画、脸谱等等一些吉祥图案。在学习之前，教师把全班同学分成五个小组，分别去查找了解战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、年画、脸谱的有关资料，每副图案的出处，年代、以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生积极参与其中，收到了不错的效果。如《唐代花鸟纹锦》的纹饰是由大红、粉红、白、墨绿、葱绿、黄、宝蓝、墨紫等八色丝线织成的斜纹纬锦，构图繁缛，形象生动，配色华丽，组织严密，不论在组织技法上，还是在花纹描绘技巧上，都反映了唐代中期织造斜纹纬锦的高度水平。经过对资料的了解和观察，学生发现图案的设计用到了数学知识中的旋转和对称的手法，力求体现完美和谐，追求美好的生活。学生在欣赏精美绝伦图案的同时，感受到中国灿烂的纺织绘画艺术，感受到了数学中的美。

④解答千古名题

在小学数学教学中，有这样一部分数学题目是与传统文化紧密相连的、流传于世的千古名题，如“鸡兔同笼”、“长绳测井”、“藏题诗”等。通过对此类有趣题目的解答，可以激发起学生对祖国优秀传统文化的热爱。

“我们伟大祖国具有五千年的文明史，在历史的长河中，为科学知识的创新和发展作出了巨大贡献，尤其在数学领域有《九章算术》、《孙子算经》等古代名著流传于世，如一千五百年前的数学名著《孙子算经》中的“鸡兔同笼”问题，漂洋过海传到日本等国，对中国古文明史的传播起很大的作用。”

“同学们，今天我们与古人一起经历了‘鸡兔同笼’问题。其实，在中国优秀的传统文化中，像‘鸡兔同笼’这样经典的数学问题还有很多，同学们不妨上网或到阅览室查查资料，让我们穿越时空的隧道，与古人一起遨游数学的海洋，使我们变得更加聪慧。”

这是我校一教师在教学思维训练“鸡兔同笼”时的导入语和结束语。在结束“鸡兔同笼”这一课时以后，教师又找了几个与传统文化紧密相连数学题目，再加上学生查到的一些题目，上了一节拓展课，如“一绳测井,若将绳三折测之,绳多5尺;若将绳5折测之,绳少1尺.求绳长和井深!”这样的“长绳测井”的题目，如藏题诗“李白大街走，提壶去买酒。遇店加一倍，见花喝一斗。三遇花和店，喝完壶中酒。试问壶中酒，原有多少斗？”和“几个老头去赶集，半路买了一堆梨，每人一个多一个，每人两个少两梨，几个老头几个梨?”等，此类题目都是千古流传的古题、名题，集古文或诗歌与数学问题于一身，学生在题目的阅读理解和解题方案的设计与实施的探索交流中兴趣盎然，也领略了我国传统文化的博大精深。

⑤了解古代计算工具

人类在其文明进步中总有必要时时回头看看走过的路，以便从中发现自己遗失掉的智慧，为开拓未来添些目力和精神。对于新的科技发现和成果，我们当然要学要用，还要力争超越，然而惟其如此，我们就更应该珍惜古老文明为我们搭就的文明阶梯，使我们攀登文明新高有更坚实的基础。《大数的认识》是人教版四年级上册的第一单元的内容。在这一单元中，学生第一次系统地了解了各种计算工具：算盘、计算器、以及各种类型的计算机。对于算盘这种计算工具，学生比较陌生。教材中也只是简单地介绍了算盘产生的年代以及算盘算珠的简单认读。但是，我们认为算盘作为一种古代发明而今天仍在使用的工具来说，有必要让学生进行广泛而深入的探究。于是，教师便组织学生对古代的计算工具进行了深入的研究，如算盘的产生、发展、结构、如何用算盘进行简单的计算；什么是算筹、算筹的产生、怎样用算筹表示数、算筹与筹算等。通过调查研究，学生不仅了解到算盘是中国古代发明的计算器，享有中国“第五大发明”的美誉，而且还了解到算筹是中国独特的一种计算工具，它是一种竹制、木制或骨制的小棍。把算筹放在地面或盘中，就可以一边摆弄小棍，一边进行运算，算筹有纵式和横式两种不同的摆法„„通过学生的真实研究，学生对这两种起源于古代的计算工具，学生有了较为深刻的认识，丰富了学生传统文化方面的知识，充分感受了古代劳动人民的智慧。另外，在四年级下册第二单元《位置与方向》，主要通过路线图让学生学会辨认路线图，并会画出路线图。说起辨认方向，学生最先可以想起辨认方向的工具——指南针。作为古代四大发明之一的“指南针”，早已为我们所熟知，但关于“指南针”一些背后的历史，我们的学生却知之甚少。于是，结合本单元内容，教师设计了两项内容：

（一）、现在我们认识到的方位名词有：东、南、西、北。那么，古代表示方位的名词又有那些呢？通过调查，学生了解到：古代除了用东南西北等表示地理方位以外，大致还有以下10种方法：1．以阴阳表示、2．以五行表示

3、以五色表示4．以四季表示 5．以四兽表示6．以左右表示7．以八卦表示8．以数字表示 9．以天干地支表示10．以星宿表示。

（二）、关于指南针。

1、指南针的历史故事

2、指南针的起源

3、指南针的发明

4、指南针的发展通过这两项内容的了解，大大丰富了学生的知识储备，特别是对古代方位词的认识，以及对指南针的发明、演变过程的研究，大大提高了他们继续探究的兴趣，初步为学生揭开了古代传统的神秘大门。

第二篇：在数学教学中渗透传统文化

在数学教学中渗透传统文化

加强中华传统文化教育是深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育的重要组成部分。而初中阶段主要以增强学生对中华传统文化的理解为重点，提高自身认识，引领学生了解我国是多民族统一的传统文化的基本国情。作为当代教师需要积极地培养学生对数学的热爱，逐步迁移到对数学知识的热爱和追求，从而激发学生对数学的学习兴趣，开发学生的智力，从而达到育人的目的。那么教师如何在课堂教学中渗透中华传统文化、如何在初中阶段数学学科对青少年进行传统文化教育，是每个数学教师应该思考的问题。因此，我将深入展开对中华传统文化的认识，并结合自己的教学体验，谈谈在数学教学中对中华传统美德的渗透。

一、巧用中华传统文化激发学生学习兴趣

兴趣是最好的老师。根据青少年青春期的成长特点他们会对比较新颖的和已有经验有关联的内容感兴趣，教师应抓住这一特点，在课堂上抓住时机巧妙的渗透中华传统文化知识。

例如，在学习图形的对称、旋转等有关的内容时，可以引入故宫、天坛、京剧脸谱、福娃等具有中国特色的图片使学生在学习欣赏的过程中，既体验到图形对称美的存在，又了解古代建筑、文化的底蕴深厚。这无疑激发了学生学习数学的兴趣，是一举多得的教学方法。

又如，在学习数学转化这一重要思想时可以引入曹冲称象的故事：曹冲五六岁时，知识和判断能力所达的程度可以比上常人了。孙权送来一只巨大的象，曹操想要知道象的重量，向他的下属询问这件事，可众大臣都想不出办法。曹冲说把象安放到船上，在水没过船的地方刻上记号，称实物装上船，比较之下就知道结果了。曹超听了很高兴，立刻按这个办法实施行动。实际上，聪明的曹冲用的是等量替换法，这一转化方法在解决数学问题时经常被用到，更体现思维的重要性，教师要善于用传统文化吸引学生，注重学生数学思维的培养。

二、妙用中华传统文化增强学生民族自豪感

榜样的力量是无穷的。“动人以言之，其感不深”，榜样是看得见的真理，用榜样去教育人，才能起到春风化雨润物无声的效果。青少年有必要认识中华民族的传统历史，了解对历史发展起作用的人物事迹，这对于学生认清国情，实现中华民族复兴的理想具有重要意义。

在讲解“勾股定理”时，教师可以介绍我国是最早发现并实用勾股定理的，我国古称直角边为“勾”与“股”，因而将这条定理成为勾股定理。古今证法400多种，在我国西汉《周髀算经》中勾股定理比西方早了500多年，并且东汉时的赵爽用弦图证法很直观、简明的得出结论，他表现了中国古代数学家高超的证题思想和对数学的转眼精神，是民族的骄傲。

在认识无理数时，教师可以介绍魏晋之际杰出的数学家刘徽在《九章算术》中利用割圆术得出准确的圆周率值=3.1416，为圆周率研究工作奠定坚实可靠的理论基础，在数学史上占有十分重要的地。在刘徽之后，南北朝时期杰出的数学家祖冲之把圆周率推算到更加精确的程度3.1415926。在讲解如何注重数学学习方法时可以引入宋代著名数学教育家杨辉，他主张数学教育中要贯彻理论联系实际、主张循序渐进的原则，要求学习者抓住要领，反复练习。他的“司算纲目”是我国历史上第一部数学教学大纲。在生活中用到合理安排工作进程时我们可以借鉴华罗庚的统筹法这一数学方法，三、深挖教材，渗透中华传统文化

在数学教学中，传统文化并不突显，这就需要教师认真专研，充分挖掘出中?A传统文化因素，在教学中应用，让学生潜移默化的接受传统文化的教育。

在学习方程组时，教师可以让学生解决百鸡问题：“今有鸡翁一，值钱五，鸡母一，值钱三，鸡雏三，值钱一，今百钱买鸡百只。问鸡翁、鸡母、鸡雏各几何？”教师说明这是著名难题，以此激发学生好奇心，增强学生挑战困难的意识，树立解决问题的信心，这样学生既学习了知识，又感受到中华传统文化的历史积淀。

在讲解最短路径问题时，教师可以引入古代数学中这道数学题，有一棵枯树直立在地上，树高2丈，粗3尺，有一根藤条从树根处缠绕而上到达树顶，请问这根藤条有多长？同学们为解决问题会将大树展开成平面图在利用学过的勾股定理进行计算。学生不仅学会在平面的基础上计算最短路径，又认识到立体图形上最短路径问题要转化为平面图形上的最短路径去计算，又感受到中华传统文化的博大精深。

四、教与学中，感受中华传统文化

当下的教学更注重学生核心素养的培养，不仅要学到知识指导我们做好事，更应该得到品德修养上的文化提升引领我们做好人。作为课堂的主导者要抓住课堂教学活动激发学生求知欲树立自信心，我国古代许多杰出的实例值得教师去引入，值得学生感受、学习。

比如，在讲解乘方时，让学生去感受当底数大于1时，乘方的结果增大的越来越快。教师可以引用这样的历史故事：从前，新疆有个非常聪明的人叫阿凡提，那时有个很坏的皇帝欺压百姓，阿凡提可不怕总想找机会收拾一下皇帝，有一天，阿凡提偶得机会与皇帝下棋，皇帝说这样下棋不够刺激，赌点什么吧，阿凡提说好啊，皇帝说如果我赢了你就给我打长工，阿凡提说行啊。皇帝问阿凡提你赢了呢，阿凡提看看皇帝的粮仓，说如果我赢了你就在棋盘的格子里放米就行。皇帝问怎么放，阿凡提说，棋盘上一共这么多格子，你要输了，就在第一个格子上放一粒米，第二个格子上放两粒米，以后每个格子上的米粒都是上一格的一倍，放完就行了。皇帝想，我家粮库那么大，别说一个小小棋盘了，就是再大很多的棋盘也装得下啊。于是他欣然答应。结果阿凡提赢了棋，皇帝在兑现承诺时发现，别说他一个粮库，就是再多几个粮库也装不满她的棋盘。故事讲完可以让学生去思考里面蕴含的数学知识并试着去计算解决。在学生计算时会发现乘方的结果增大越来越快特别是底数很大时增大的很快。这样学生在听故事的同时会感受数学的智慧又会充分参与并试图解决，这个过程学生不仅自身价值得以体现，又能感受到中华传统文化。

总之，中华文化五千年历史，是我们的国粹，是中华儿女的精神财富。在传承中华传统文化的责任上，初中数学教学也应承担起来。渗透文化的方法、形式多种多样，作为数学教师，不仅要充实自身文化底蕴，提高自身文化修养，更要在数学课堂教学中一点一滴的渗透。因为我们有责任让传统文化体现到教学中，让学生接受知识的同时受到国文化的侵染，为自身成长奠定基石。

第三篇：浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略

浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略

摘 要：高中语文是培养学生交际、汲取文化知识等的重要科目，而高中生作为未来祖国的希望，在传承传统的文化方面具有重大作用。现如今教育进入了不断的改革，语文也逐步担任起继承名族文化的任务。本文就高中语文教学现状和高中语文教学中渗透传统文化的重要性，简单的向如何将传统文化渗透于高中语文教学中展开研究。

关键词：高中语文 语文教学 传统文化

一个国家的语言是绝对不可以脱离其传统文化的，语文只有渗透了传统文化才有灵魂，即便当今时代语文的教育已经进入了新的改革，但是现在的高中语文课堂依旧存在一些弊端，对于传统文化没有做到足够的重视，所以本文将简单讨论如何将传统文化渗透于高中语文教学中[1]。

一、高中语文教学现状

高中语文课堂对于学生的要求随着时间的推移越来越高，但是却依旧存在以下两点教学弊端。

1.教学模式单一

虽然现在提倡自主学习的教学模式，但我们多数地方为了追求分数仍然采取老师讲，学生听的老旧模式。学生上课失去主动性，完全被动的被老师“牵着鼻子走”，但是由于语文这门科目的特殊性，对想象力和思考能力的要求很高，单一的教学模式很大程度上使学生们的思维都变得狭窄。

2.教学内容刻板

语文这门科目本身就没有什么所谓的标准答案，而现代许多条条框框的标准答案把学生变得十分拘束，在语文教学中，照本宣科，内容十分的刻板，对于我国的传统文化经常忽视[2]。

二、高中语文教学中渗透传统文化的重要性

中国的传统文化一直都是我国文化发展的核心，一个国家传统的优良文化有必要代代相传。将传统文化渗透于高中的语文教学有助于培养学生们的爱国精神，让学生们一直以中国为荣，并且在长时间的传统文化的传授过程当中，逐渐养成许多传统文化中的优良美德，并且潜移默化中陶冶学生们的情操，随之学生们所掌握的知识也越来越丰富。

三、如何将传统文化渗透于高中语文教学中

1.将古诗词和传统文化融为一体

古诗词的教学在语文课堂上使不可忽视的重要一部分，优美的古诗词从古代流传到当今，里面沉淀着满满的传统文化，所以为了将传统文化渗透于高中语文教学课堂上，首先就要将古诗词的教学和传统文化融为一体，《孟子》中曾有这样一句话：将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这句话的主要含义是：上天将重大使命安排在这个人身上，首先一定要先使他的内心受到煎熬，使他的筋骨受到劳累，使他饿的体无完肤，使他身体变得十分虚弱，使他做事错乱不顺心顺意，从而使他心理承受能力增加、性格变得坚韧不拔，增加他所没有的才能。坚韧不拔的意志力像来是我们国家传统文化所宣扬的，该古诗主要是指万事都必须经过苦难、磨练，才能达到成功，牢记生于忧患，死于安乐，铭记自己的理想抱负，老师在课堂上讲授该古诗时，一定要联系我国的传统文化，将优良的美德传承给下一代，重点培养学生们故事中坚韧不拔的意志力和永不服输的理想抱负，教会学生从古诗词当中寻找中国的传统文化，主动的投入语文课堂中，和老师、同学们一起将中国优良的传统文化发扬光大。

2.将作文教学和传统文化融为一体

作文向来是考验学生整个高中语文的标准，因为作文中文字表达、语言、技巧等都可以很明确的反映出该学生的语文功底。

一篇文章的题目就是整篇文章的灵魂，老师在教学写议论文时，可以导向性的以一些和中国传统文化相关的词语，如拾金不昧、尊老爱幼等，从根本上帮助学生在学习语文的过程中，用辩证的思想将中国的传统文化融入进去，更好的为祖国传统文化发展做准备[3]。

除了教学写议论文之外，老师还可以以半命题的形式，例如，写一篇关于“仁”的文章，仁这个字眼最早出现在诗经的洵美且仁当中，接下来就是论语中的智者乐山，仁者乐水，这些都是高中古诗词中必备诗句，在写这篇文章的时候，学生们首先会从语文书上的相关例子找起，这样就可以潜移默化的将这些古诗词运用进作文当中，从而帮助学生们更好的理解这些古诗词，更广泛的传承我国优良的传统文化。

中国的传统节日也时传统文化的重要一部分，每年的清明节、端午节等，老师都可以安排写与其相关的作文，曾有一句诗这样说到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是带着忧伤的，学生通过描述清明节所发生的事，帮助学生们更好的了解清明节的背景，从而使学生们更好的?鞒兄泄?传统。

3.将四大名著和传统文化融为一体

中国的《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》是高中语文必读的四大名著，老师可以每周安排一次语文阅读课，要求学生们阅读其中一本书，慢慢品读中国传统文化的博大精深，陶冶学生们的情操[4]。

结语

所以通过以上简单的论述可以得到以下结论，中国传统文化的博大精深影响着一代又一代的人，语文作为高中教学中的重要科目，老师一定要多元化的将传统文化渗透于语文课堂的教学中，保证每个学生都学习到中国的传统文化，并且将其发扬光大，为我国未来发展做出贡献，帮助我国发展的越来越好。

参考文献

[1]田新文.在高中语文教学中渗透传统文化的方法[J].文学教育（上），2017（07）：58-59.[2]王晓艳.传统文化在高中语文教学中的渗透[J].教育现代化，2017，4（12）：238-239.[3]米家卓.浅谈传统文化在高中语文教学中的渗透[J].课外语文，2016（22）：120-121.[4]朱志刚.浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略[J].学周刊，2016（30）：192-193.

第四篇：传统文化在语文教学中的渗透策略

传统文化在语文教学中的渗透策略

湛江经济技术开发区开发区第一小学 梁春梅

中华民族的传统文化源远流长，博大精深，它是中华民族传统文化的载体，承载着民族的灵魂，显示着民族的精神，伴随着中华民族从原始走到今天，从今天走向未来。然而，如今小学生的现状是对优秀传统文化知之甚少，集体观念淡薄，个人至上，缺乏社会公德，道德意识有待加强，盲目崇拜洋文化，缺失民族自豪感。如果不及时加以引导，必会对其将来人生观、价值观的形成带来不利影响。那么，如何在语文教学中利用传统文化知识充实语文课堂，激发学生对传统文化的热爱，让传统文化点亮语文课堂教学的心空呢？这也是我区“觉民教育”所倡导的。下面谈谈我个人的一些粗浅做法。

一、激发学习兴趣，感受文化魅力，熏陶学生心灵 兴趣是最好的老师。只有对传统文化产生了兴趣，学生乐在其中，才能收获更加丰富的灿烂文化。为培养学生阅读中华传统文化经典的兴趣，在语文课堂上，对于传统文化教育我竭力做到生动活泼、情趣盎然：绘声绘色地向同学们讲述名人故事、成语故事；利用动感十足的编曲教学生演唱《唐诗三百首》等；采用顺口溜、快板和学生表演宋词；播放动画吸引学生注意力，让他们直观地了解《论语》《三字经》所蕴含的深刻道理；利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感受中华文化艺术的精湛与美妙；了解课文背景，感受传统文化精髓；定期向学生介绍中华传统文化方面的知识：如中华传统文化指什么？包括哪些内容？它对于我们中华民族有怎样的意义？让学生从思想上认识到中华传统文化是中华民族自强奋进的精神支柱，是凝聚民族

精神的精华，是中华民族之魂……潜移默化中培养学生对中华传统文化浓厚的兴趣，让那些积淀着中华民族优秀文化和民族精神的“语”、“文”熏陶学生的心灵，点亮语文课堂教学的心空。

二、营造学习氛围，增进文化距离，孕育人文情怀

环境对学生学习具有非常重要的影响，良好的校园环境和特色的班级文化，对学生的成长起着潜移默化的引导、塑造、规范和陶冶功能，促进学生身心健康发展和素质全面提高。因此，我在班级文化建设中，充分调动学生的主动性，集思广益，不断创新，营造有特色的班级传统文化，让学生置身于古韵芳芬的环境之中，时时处处感受传统文化的魅力。

一是以历史文化名人的诗句、格言、警句为启示，让学生自己构思、自己制作、自己粘贴、进行个性化布置教室。如：静以修身，俭以养德。（诸葛亮）三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）位卑未敢忘忧国。（陆游）业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈）……学生每天置身于这样的教室，每天与古人先贤对话，潜移默化中受到了良好的文化熏陶。

二是以优秀古典文学作品为依托，开辟古典文学文化角。结合所学课文，我让学生搜集有关的优秀古典文学作品张贴在文化角，引导学生阅读、交流，并把自己的感悟、解读写出粘贴在其上，既拓展了学生知识，又陶冶了情操。如学习了王勃的《送杜少府之任蜀州》，将其名作《滕王阁序》张贴，学习了《伯牙绝弦》，将《伯牙学琴》《高山流水》《琴操》等张贴在文化角……

三是以读、诵、吟、演、唱、画等为表现形式，搭建欣赏古典文学作品的舞台。学生在多形式的活动中领略古典文学的精彩与无限魅力……同学们深刻认识到古典文化能帮助他们找寻、建

设精神的家园，读书能塑造个人的性格、弥补精神上的各种缺陷。把读书融入生命之中，让灵魂在破晓的宁静的清凉中找到自己的归宿。从而达到“悟民”之目的。

三、搭建学习的平台，积淀丰厚文化，点亮学生心灵 新一轮的语文课程改革充分注意到了传统文化的重要性，通过对古代诗文的学习来加深学生对古代文化的理解，让学生多读多写多诵读，逐渐在作文中促进学生阅读和分析能力，在阅读中提升学生作文水平和人生品位。从而为传统文化的复苏与传播起到积极的作用。可以说语文课堂是弘扬传统文化的大舞台，师生都是这个舞台上的演员。语文教师如何扮演好这一角色，在语文课堂教学中为学生搭建学习传统文化的平台，引领学生在语文学习中接受传统文化熏陶，我从以下几个方面做了尝试：

一是课前五分钟的口语训练：要求学生每堂课前进行五分钟的口语训练，内容分阶段安排：第一轮为背诵一首古典诗文；第二轮讲解一句古代名言警句；第三轮讲读一个中华传统名人故事；第四轮把古典诗文或名言警句运用到写作和语言交流中，从而达到活学话，激发学生的学习动机。

二是不定期开展广告成语、成语接龙、成语故事大赛等有关成语的各项活动。

三是每月举行一次古诗文竞赛活动。如：“千古美文”朗读比赛、古诗文名句填空比赛、诗词短剧表演赛、古诗文书法比赛、古诗文知识比赛等。这项活动使学生学习了大量的古诗词和经典名段名篇，丰富了传统文化知识，同时也锻炼和提高了学生的语言能力。

四是每学期举办一次成果展。如：优秀古诗文摘录笔记、名联书法荟萃、传统文化为主题的手抄报竞赛等。通过办报和竞赛，拓宽了学生的传统文化知识视野，提高了学生的办报能力，促进了学生的个性发展。

五是建立了“走近古诗文，走进传统文化”的学生成长点滴档案，将学生背诵默写成绩、参加活动次数、获得的星级等记入档案。

各种传统文化活动的开展，使学生在“润物细无声”中积淀起深厚的传统文化，从而丰满语文教学。

四、创新教学模式，传扬传统文化，唤醒智慧灵气 语文就是“文化”的载体，是一个人文化水准的外在、鲜明的标识。因此，传统文化的精华应该渗透在语文教学的课堂中。为此，我在实践中不断摸索创新，构建了“创设情景——诵读感悟——问题质疑——合作探究——课外拓展”的渗透传统文化语文课堂教学模式，让语文课多一点传统文化气息，使学生在课堂上领略到“传统文化”应有的甜味与魅力。

课文是教科书的主体，不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底蕴，我努力挖掘教材的文化内涵，挖掘教材内在的文化因子，在新模式下，我创造性地理解和运用教材，灵活运用教学策略，引导学生求真、求善、求美。如，结合学生实际和教材，我从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息;从故事情节入手，挖掘整篇(部)作品的文化内涵;从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德;从课文词句入手，挖掘相关文化背景、哲理境界;从课文插图、课后练习入手，挖掘文化底蕴。在教学当中，我感受到了学生传统文化意识的增强，为了更好地激发学生学习传统文化热情，感受传统文化对学生人格的熏陶感染之力。我努力挖掘与课文密切相关的传统文化知识，拓展学生的知识面。如，在学习《伯牙绝弦》中，我引出《高山流水》这首流传

千古的中国古典名曲，还有与之相关的古诗、名篇，更有人类为了探索宇宙人类的知音，把《高山流水》这一名曲制成唱片在太空播放，寻找太空人类信息，这大大增强了学生的自豪感。通过实践，新的教学模式，让传统文化在一堂堂散发着浓浓文化精神气息的语文课上展现出来，使学生受到了民族优秀传统文化的熏陶，智慧灵气得以启发，使之成为传统文化的爱好者与传承者。

总之，点亮语文课堂教学的传统文化要选得精，学得透，悟得深，帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养。只有全面而深刻地把握好传统文化之根，使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养，让学生既学文化，又学做人，语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航！

2014.12.20 5

第五篇：在课堂教学中渗透数学传统文化

在数学课堂上渗透传统文化教育

新一轮基础教育改革的核心是实施素质教育，实施素质教育，立足于学生的全面发展和终身发展，我们要培养21世纪的建设者和接班人，因此在各学科教学中，除了学习本学科的专业知识，还要注重中华优秀传统文化的教育，真正把中华优秀传统文化教育融合在各个学科教学之中，贯穿于学科教学的各个环节，构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教学体系，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这也是素质教育的本质特征，也是我们教师在新课改中的使命。

数学是一门客观、精确的学科，蕴藏着极其丰富的思想性，辨证唯物主义思想，爱学习，爱科学，坚持真理并为之奋斗的优秀品质，民族自豪感和爱国主义精神。我们教师要找到传统文化与数学学科的结合点，把它其中蕴含的这些优秀的传统文化思想挖掘出来，充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，培养数学文化素养、数学学习心理品质素养、开发智能，同时产生对我国民族文化的尊重和热爱之情。

一、利用显性素材为载体，呈现传统文化

小学现行数学教材的例题、习题、注释中，有不少进行传统文化教育的、形象生动的图画和有说服力的数学材料。因此我们将小学数学教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的精神品质素养教育的因素，让学生感受其中的中华传统文化。

（一）以图呈现数学之美

我国传统图案种类繁多，内容丰富，它既代表着中华民族的悠久历史，社会的发展进步，也是世界文明艺术宝库中的巨大财富。从那些变幻无穷，淳朴浑厚的传统图案中，我们可以看到各个时代的工艺水平和中华民族一脉相承的文化传统。在数学教材第十册《图形与变换》一课，展示给学生有战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸图案、年画、脸谱、等等一些吉祥图案。在学习之前，我让学生搜集有关图案的资料，了解每副图案的出处，年代、以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，了解图案的来历和发展；了解祖国灿烂辉煌的文化，培养学生热爱祖国文化的情感。而且更为重要的是体会到了数学中的美。

（二）以人突显人文精神

运用教材中反映我国历代数学家对数学研究作出巨大贡献的实例教育学生，如：我国古代数学家刘徽利用出入相补的原理计算平行四边形的面积。（第九册96页）如：我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想领域取得的举世瞩目的成果（第十册26页）使学生懂得我国不但有古老文明，我国人民也富有聪明才智。在原始落后的时代，便有如此伟大的科学家，而今科学这样高度发达，我们若不努力学习，真是愧对古人。从而让学生以他们为榜样，从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。

（三）以史沉淀民族精神

教材中的“你知道吗？”其中多为数学史料，介绍我国古代数学家对数学研究的突出贡献，如：“我国古代，大约2000年前成书的《九章算术》中，记载了用一组方程解决实际问题的史料（第九册54页）；如：早在二千多年前，“方田章”论述了平行四边形面积的计算方法（第九册85页）；如：“方自乘，以高乘之即积尺”即古代《九章算术》对底面是正方形的长方体体积的论述（第十册47页）；如：我国在2000多年前用算筹表示分数”（第十册62页）；如“古代《九章算术》中介绍的约分术”（第十册87页）；如“古代《九章算术》对分数四则运算法则的论述（第十册112页）组织学生认真阅读，培养学生的民族自豪感和使命感。

二、挖掘隐形素材，让学生感受传统文化

在现行数学教材中，传统文化教育内容并不占明显的地位，这就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的传统文化教育因素，就能不失时机地潜移默化地进行传统文化教育，把传统文化教育贯穿于对知识的分析中。

1、以典型习题，适时育人

教材中有许多例习题，通过引申、联想、对比，可以发掘其特殊的教育意义。例如：第九册64页8题，提到长江黄河，这里，可以让学生体会长江是我国第一长河，而黄河是我们的华下儿女母亲河，我们是炎黄子孙，我们要爱护和保护他们。第十册45页6题，提到了求正方体冰块的体积，一旁提示“早在夏朝，中国人已经掌握了存储冰块的技术”！可以问学生你对这个信息有什么想法，使学生体会到中国古代劳动人民的聪明才智，从而激发他们的爱国情感。

2、编写例题、拓展教材，激发兴趣

在教学过程中，根据教材的需要有时回补充一些习题或者编一些题目，以满足教学的需求。在编纂过程中，可以根据教材内容编制一些具有一定思想内涵，反映传统文化成就的应用题。通过习题中的语言文字、数学符号、逻辑推理、运算结果等使人直接感受传统文化带给我们的物质享受和情感体验；或以教材内容为题材介绍数学家。例如在学习第九册简易方程时，可以在学习用方程解决加减法问题时设计这样的题目，“我国的珠穆朗玛峰是世界上的第一高峰，高8848米，高出世界第二高峰乔戈里峰237米，乔戈里峰海拔多少米？”还比如在学习第十册《质数和合数》一节课，涉及到哥德巴赫猜想，我国数学家陈景润在这方面有很高的艺术成就，可以讲一讲他的故事以及他在数学上的成就，使学生在学习知识的同时拓展自己的知识面，进一步了解中国在数学上的成就。能激励学生奋发学习，培养民族责任感和民族忧患意识，树立振兴中华、开创未来的崇高理想和为科学献身的志向。

3、利用传统问题，鼓励学生积极探索

在数学第九册课本，72页的7题，是一个鸡兔同笼的问题，用学的方程来解答这个问题。在教学过程中，我首先问学生，“你们了解鸡兔同笼问题吗？想不想去了解它？通过了解你一定会获得意想不到的收获！”通过我的鼓励，有一些同学就试着去了解和探索知道了这个问题，知道了这道题是我国古代著名趣题之一。大约在1500年前，在《孙子算经》记载的。还了解了古代对这种题的解法叫做“砍足法”解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独角鸡”，每只兔就变成了“双脚兔”。这一思路新颖而奇特，也令古今中外数学家赞叹不已。这种思维方法叫化归法。化归法就是在解决问题时，先不对问题采取直接的分析，而是将题中的条件或问题进行变形，使之转化，直到最终把它归成某个已经解决的问题，许多小学算术应用题都可以转化成这类问题。由此可见这个问题的探究不但可以使学生了解到数学中的一些重要的数学思想而且还了解到我国古代很早的数学论著中就已经涉及到先进的数学思想和方法，无不令他们叹服。三．利用数学活动和其他形式，让学生体验传统文化价值 1.课内结合数学教材内容组织游戏，在传统游戏中学数学。

第九册第六单元，《统计与可能性》在教学中涉及到“击鼓传花”和“石头、剪子、布”的教学情境。两个游戏方式都可以称得上传统民间游戏。“击鼓传花”最早来源于“酒令”。（酒令是中国特有的一种酒文化,酒令起源儒家“礼”,为喝酒时助兴娱乐的方式。大约从唐代开始酒令开始在社会上盛行, 由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。开始击鼓时，花束就开始依次传递，令官喊停,持花未传出的一人罚酒。这个罚酒者就有权充当下一轮的令官。也有用鼓声伴奏的，称“击鼓传花令”。）“石头、剪子、布”，也就“猜拳”，也是由中国人发明的。按照明朝人谢肇浙所写的《五杂俎》这本书，猜拳的传统可以追溯到汉朝的手势令。（石头、剪刀、布，这是一种很早在儿童和青少年中广泛流传的手技游戏，有时跟“掷硬币”、“掷骰子”有相同的功能，就是用来产生随机结果以作决策。但有时它并不随机，因为游戏者可以根据经验，判断对手的手法，所以说，玩这个游戏是有一定技巧的。）在游戏前，对于游戏的了解起源和发展，对学生来说也是一个很好的教育。

2、组织开展综合实践活动，使学生感受传统文化的延续

在安排的综合实践活动中，会涉及到传统文化方面的内容，比如“我是小会计”一课，学生先要通过计算，再填写发票上的大小写金额，通过认识大写数字，既让学生体会到了古代劳动人民的聪明才智，又感受到传统文化的延续和传承。

3、开展数学研究活动，体验传统文化的价值

传统文化教育的渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，我们可以适当开展一些与传统文化有关的数学研究性学习和数学主题活动。活动的涉及的面除了文学、艺术、科学等领域，还可以涉及数学方面的内容。例如：学习第九册《简易方程》可以组织学生研究在中国方程的发展；学习了《多边形的面积》可以让学生去研究《九章算术》；学习了《分数的意义和性质》可以让学生研究分数在中国的发展……学生在研究的过程中不但提高了自己的能力，而且了解了中国古代在数学领域的辉煌的成就和灿烂的文化，增加了学好数学的信心和决心。

实际在进行教学的过程中，还应遵循一定的原则，讲究一定的方式方法，在数学课堂中渗透传统文化教育应该遵循的原则： 1．潜移默化原则。数学有其自身的学科特点，其传统文化因素多为隐性的。因此，数学中的传统文化教育应以潜移默化为主，避免不合时宜的生拉硬扯。这样既从整体结构上肢解了数学课堂，又影响了所应达到的效果。

2、持之以恒原则。俗话说：十年树木，百年树人。在数学中渗透传统文化教育也应持之以恒，切忌一曝十寒。

3、情境创设原则。利用各种途径，创设能吸引受教育者的感受传统文化教育的情境，使他们的学习与参与兴趣调动起来，达到耳濡目染、春风化雨的效果。

4、适合学生身心发展原则。在教学中，结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，以达到学生健康成长为目的，适应学生身心发展。以达到德育、智育的双重教育目的。

5、合作原则。教育是一个系统工程，数学中的传统文化教育也不可能是单枪匹马。数学中传统文化教育应与其它学科中的德育相辅相成，形成合力，使传统文化教育无处不在，才能真正取得很好的效果。

总之，在数学课堂中渗透传统文化教育方法也应是多种多样、丰富多彩的，让传统文化渗透到教学实践中，努力让学生在学习数学的过程中，受到中华传统文化的感染，产生共鸣，体会到传统文化的价值所在，为今后的成长和发展奠定坚实的基础。