【成才之路】2014-2015学年高中语文(人教版)必修2课时练：第10课 游褒禅山记]

第一篇：【成才之路】2014-2015学年高中语文(人教版)必修2课时练：第10课 游褒禅山记]

第三单元

第十课

一、课内双基

1．加点字理解正确的一项是（）A．火尚足以明(明亮)也 ．非常(不寻常)之观(景象)．．．B．以其求思(探求问题)之深而无不在也 ．．其好游者不能穷(走到尽头)也 ．C．其下平旷(平坦空旷)，有泉侧(从旁边)出 ．．．不得极(尽情享受)夫游之乐也 ．D．以其乃华山之阳(山的北面)名(命名)之也 ．．谬(弄错)其传而莫能名(说清楚)者，何可胜道(说)也哉 ．．．【答案】 C(A.明：照明；B.求思：探求思考；D.阳：山的南面。)2．下列句子中加点的“胜”字的意义，与“何可胜道也哉”中的“胜”相同的一项是（）A．而与之竞火器，其何能胜 ．B．跨州连郡者，不可胜数 ．C．驴不胜怒，蹄之 ．D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ．【答案】 B(A.胜利；B.和题干中的“胜”都是“尽”；C.承受；D.优美。)3．下列句子中的加点词，意义相同的一项是（）唐浮图慧褒始舍于其址．A. 锲而不舍，金石可镂．而卒葬之．B. 可以卒千年．也盖音谬．C.后世之谬其传而莫能名者．余所至，比好游者尚不能十一盖．D.盖其又深，则其至又加少矣．

【答案】 D(A.舍：①筑舍定居，②停止。B.卒：①死，②终，一直到。C.谬：①错误，②弄错。D.盖：都是发语词，大概。)4．对下列句子中加点的词语活用情况分类正确的一项是（）①唐浮图慧褒始舍于其址 ．②以故其后名之曰“褒禅” ．③方是时，„„火尚足以明也 ．

④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ．．⑤相夫子，远人不服而不能来也 ．⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ．⑦行李之往来，共其乏困 ．．⑧后世之谬其传而莫能名者 ．⑨后世之谬其传而莫能名者 ．⑩其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ．A．①②⑦⑨/③④⑧/⑤/⑥/⑩ B．①②⑨/③⑧/⑤/⑩ C．①②⑨/③/⑤/⑥⑧/⑩ D．①②⑨⑩/③⑤/⑧

【答案】 B(①②⑨名词活用为动词。③⑧形容词活用为动词。⑤不能带宾语的动词带宾语，活用为使动。⑩意动。)5．对下面文字解说错误的一项是（）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父，至和元年七月某日，临川王某记。

A．“庐陵”“长乐”“临川”都是籍贯。B．“君圭”“君玉”前者为名，后者为字。C．“父”通“甫”，多用于男子名字。D．作者自称为“某”，表自谦。【答案】 D(“某”不是自谦。)6．下列说法与原文意思符合的一项是（）A．作者认为，古人对于天地、山川、鸟兽、虫鱼等的观察，往往都有心得体会，而今人没有，于是抒发“今不如古”的感慨。

B．作者认为，如果有志、有力，再加上外物相助，就一定能达到险远之地。C．作者说古人观天地、山川常常有得，作者自己也有所得，古人之得是“求思之深而无不在”，作者之得是“尽吾志”。

D．作者以游山作比展开议论，为的是说明怎样才能做到像古人那样探究、思考得广泛而深入。

【答案】 D(A项作者并非抒发“今不如古”的感慨；B项缺少“而又不随以怠”的条件；C项作者之得是“尽吾志”错误，“求思之深而无不在”是古人有得的原因。)7．对第3自然段有关内容的理解，不正确的一项是（）A．指出了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的辩证唯物主义思想。

B．“其孰能讥之乎？”是一个设问句，与前面的内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。

C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D．“此余之所得也”中的“此”，指代上文中对“不能至”的种种原因的分析及“尽吾志”的无悔。

【答案】 B(“其孰能讥之乎”是反问句。)8．填空。

(1)王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字________，号________。封号为荆国公，故也称“________”，卒谥“文”，故又称“王文公”。他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的________。其诗文体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“______________”之一。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》等。

(2)课文第二段主要记述了游览过程，作者略写了______________；详写了______________。其中还有多处对比：________________；作用是：___________________________________________________________。

(3)古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨。《游褒禅山记》最能体现主旨的语句是：_______________________________________________。

作者在文中以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，揭示了“______________”“______________”“______________”三者之间的辩证关系，强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”“无悔”。

【答案】(1)介甫 半山 王荆公 改革家 唐宋八大家(2)游前洞 游后洞及所见所感 前洞平旷 后洞幽深；前洞游者甚众 后洞游者已少、又少；余所至浅 好游者所至深；还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。(填上一组即可)为第二部分的议论作铺垫(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 志 力 物

二、语段精读

阅读下面一段文字，回答9～12题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

9．下列句中加点词的解释，正确的一项是（）A．于是余有叹焉

叹：叹惜 ．B．夫夷以近

夷：平安 ．C．而人之所罕至焉

罕：少 ．D．其孰能讥之乎

孰：怎么 ．

【答案】 C(A感叹；B平坦；D.谁。)10．“叹”字的作用是（）A．总结上文

C．引出议论

B．总领下文 D．承上启下

【答案】 B(本段下面的内容都是“叹”的内容。“总结上文”应在段末或独立一段；上段末的“悔”字句已是议论，因此也不是引出议论；“承上启下”的应是短语或句子，不可能是一个字，故选B。)11．对这段文字的解说，不正确的一项是（）A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。【答案】 C(作者没有对古人没有得出自己这样深刻的结论而惋惜。)

三、延伸提高

阅读下面的文言文，完成12～15题。

杨廷麟，字伯祥，清江人。崇祯四年进士。改庶吉士，授编修，勤学嗜古，有声馆阁间，与黄道周善。十年冬，皇太子将出阁，充讲官兼直经筵。廷麟具疏让道周，不许。明年二月，帝御经筵，问保举考选何者为得人。廷麟言：“保举当严举主，如唐世济、王维章乃温体仁、王应熊所荐。今二臣皆败，而举主不问。是连坐之法先不行于大臣，欲收保举效，得乎？”帝为动色。

其冬，京师戒严。时兵部尚书杨嗣昌意主和议，冀纾外患，而廷麟痛诋之。嗣昌大恚，诡荐廷麟知兵。帝改廷麟兵部职方主事，赞画象升军。象升喜，即令廷麟往真定转饷济师。无何，象升战死贾庄。嗣昌意廷麟亦死，及闻其奉使在外，则为不怿者久之。

初，张若麒、沈迅官刑曹，谋改兵部，御史涂必泓沮之。必泓，廷麟同里也。两人疑疏出廷麟指，因与嗣昌比而构廷麟。会廷麟报军中曲折，嗣昌拟旨责以欺罔。事平，贬廷麟秩，调之外。黄道周狱起，词连廷麟，当逮。未至而道周已释，言者多荐廷麟。十六年秋，复授职方主事，未赴，都城失守，廷麟恸哭，募兵勤王。福王立，用御史祁彪佳荐，召为左庶子，辞不就。宗室朱统翷诬劾廷麟召健儿有不轨谋，以姜曰广为内应。王不问，而廷麟所募兵亦散。

顺治二年，南都破，江西诸郡惟赣州存。唐王手书加廷麟吏部右侍郎，刘同升国子祭酒。同升自雩都至赣，与廷麟谋大举。乃偕巡抚李永茂集绅士于明伦堂，劝输兵饷。九月，大兵屯泰和，副将徐必达战败，廷麟、同升乘虚复吉安、临江。加兵部尚书兼东阁大学士，赐剑，便宜从事。十月，大兵攻吉安，必达战败，赴水死。会广东援兵至，大兵退屯峡江。已而万元吉至赣。十二月，同升卒。

三年正月，廷麟赴赣，招峒蛮张安等四营降之，号龙武新军。廷麟闻王将由汀赴赣，将往迎王，而以元吉代守吉安。无何，吉安复失，元吉退保赣州。八月，水师战败，援师悉溃。及汀州告变，赣围已半年，守陴者皆懈。十月四日，大兵登城。廷麟督战，久之，力不支，走西城，投水死。

12．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．廷麟具疏让道周，不许

让：责备 ．B．帝改廷麟兵部职方主事，赞画象升军

画：谋划 ．C．御史涂必泓沮之

沮：阻止 ．D．事平，贬廷麟秩

秩：官阶品第 ．【答案】 A(让：辞让，推让)13．下列各组语句中，全都表明杨廷麟为人磊落、忠心为国的一组是（）①勤学嗜古，有声馆阁间 ②时兵部尚书杨嗣昌意主和议，冀纾外患，而廷麟痛诋之 ③都城失守，廷麟恸哭，募兵勤王 ④用御史祁彪佳荐，召为左庶子，辞不就 ⑤王不问，而廷麟所募兵亦散 ⑥廷麟督战，久之，力不支，走西城，投水死

A．①②⑤

B．②③⑥ C．①③④

D．④⑤⑥

【答案】 B(①表现其“勤学嗜古”的。④这里的“辞不就”不能说明其磊落。⑤“廷麟所募兵亦散”是不得已。)14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．当崇祯皇帝向杨廷麟征询保举和考试选举哪一个更能得到人才的时候，杨廷麟直言进谏，皇帝听了也为之动容。

B．受黄道周一案的牵连，杨廷麟也应当被追究，抓捕他的人还没来，黄道周已被释放了，但还是有很多人对他进行了诋毁。

C．朱统翷上书诬陷廷麟征招一批勇猛的青年，想以姜曰广作为内应，图谋不轨，福王却未加追究。

D．顺治二年，杨廷麟到江西，与巡抚李永茂一起在绅士中募集军饷。九月，明军副将徐必达战败，而杨廷麟却和刘同升乘虚收复了吉安、临江。

【答案】 B(“言者多荐廷麟”是说“朝廷中还有很多人上书推荐他”。)15．把文中画线的语句翻译成现代汉语。

(1)是连坐之法先不行于大臣，欲收保举效，得乎？

译文：_________________________________________________________________(2)嗣昌意廷麟亦死，及闻其奉使在外，则为不怿者久之。

译文：_________________________________________________________________(3)因与嗣昌比而构廷麟。

译文：_________________________________________________________________ 【答案】(1)这样的连坐法不先在大臣中实行，想收到保举的效果，怎么做得到呢？

(2)嗣昌料定廷麟也死掉了，后来听说他当时出使在外地没死，因此心里很多天都不痛快。

(3)于是就和嗣昌勾结起来一块诬陷廷麟。参考译文：

杨廷麟，字伯祥，清江人。崇祯四年(1631)进士。改选庶吉士，授职编修。他勤于学习，酷爱古典，在翰林院中很有名望，跟黄道周友好。十年冬天，皇太子即将外就藩封，朝廷拟让廷麟充任讲官兼经筵直讲。廷麟撰写了一篇奏疏推让道周，崇祯皇帝不允许。第二年二月，崇祯皇帝在经筵上问保举跟考选哪一样更能取得理想的人才。廷麟说：“保举应对保举者严格要求，像唐世济、王维章是由温体仁、王应熊推荐的，现在他们俩都倒台了，可是对保举他们的人却不加追究。这样的连坐法不先在大臣中实行，想收到保举的效果，怎么做得到呢？”崇祯皇帝听了这话脸色都变了。

这年冬天，京师戒严。当时兵部尚书杨嗣昌的意见主张议和，希望能借机消除外患，可是廷麟狠狠地攻击了他。嗣昌大为恼火，就假惺惺地推荐说廷麟懂得军事。崇祯皇帝改用廷麟为兵部职方主事，让他去象升的部队里当参谋。象升很高兴，就让廷麟到真定去转运粮饷增发兵力。不久，象升在贾庄战死。嗣昌料定廷麟也死掉了，后来听说他当时出使在外地没死，因此心里很多天都不痛快。

起先，张若麒、沈迅在刑部的司里做官，他们准备调进兵部，御史涂必泓阻止了这件事。必泓，是廷麟的同乡，所以他们两个怀疑必泓的奏疏出自廷麟的指使，于是就和嗣昌勾结起来一块诬陷廷麟。正好廷麟上书汇报军队中的复杂情况，嗣昌起草圣旨时批评他欺骗朝廷，事平以后就把他贬官调到地方上去了。黄道周一案发生时，供词中牵扯到廷麟，他本该被逮捕，但差官还没到，道周本人已经被释放了。朝廷中并且还有很多人上书推荐他。

十六年(1643)秋天，廷麟官复原职任职方主事，尚未上任，都城便失守了。廷麟痛苦地大哭了一场，着手招兵买马报效君上。福王即位后，采纳了御史祁彪佳的荐举，招廷麟担任左庶子，他推辞了，没有到任。宗室朱统翷上书诬陷廷麟征招一批勇猛的青年图谋不轨，以姜曰广作为内应。福王虽然没追究，廷麒所招募的军队还是疏散了。

顺治二年(1645)，南京失守，江西各郡只有赣州保全下来。唐王亲撰命令加廷麟为吏部右侍郎，刘同升为国子祭酒。同升从雩都来到赣州，与廷麟商议大举起兵，然后他们和巡抚李永茂一起，把当地绅士召集到明伦堂里，劝他们出钱粮充作兵饷。九月，大清兵驻扎在泰和，守城的副将徐必达战败后，这边廷麟、同升乘机收复了吉安、临江。唐王于是提升他为兵部尚书兼东阁大学士，赐给他尚方宝剑，给他见机行事的权力。十月，大清兵攻打吉安，必达战败后投河自杀，正好广东的援兵到来，大清兵于是撤退到峡江。后来万元吉来到赣州。十二月，同升死了。

三年正月，廷麟亲赴赣州，把峒族人张安等四营兵招降，改称龙武新军。廷麟得知唐王将从汀州来赣州，打算前往迎接，让元吉代守吉安。不久，吉安又失陷了。元吉退保赣州。八月，官兵的水军战败，援兵全部溃退了。到汀州发生兵变时，赣州之围已经有半年了，在城墙上防守的士兵都懈了气。十月四日，大清部队强力登城，廷麟指挥部队作战，时间长了，招架不住，败退回城西，跳河自杀了。

四、高考热点

16．请将下面的长句改写成三个较短的句子，可以适当增删词语，不能改变句意，不能遗漏信息。

希腊神话包括涉及宇宙与人类起源、神灵产生及其谱系的神的故事和对祖先崇拜、对远古历史、自然界斗争的艺术回顾的英雄传说两个部分。

_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】(1)希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。(2)神的故事涉及宇宙和人类起源、神灵产生及其谱系这些内容。(3)英雄传说是对祖先崇拜、对远古历史、自然界斗争的艺术回顾。

17．仿照示例，从“橡皮人”“考碗族”“奈特尔家庭”三种职场现象中选择一个，作劝勉或警醒式的点评。(不超过40个字)【示例】

软实力：软实力，是相对于知识、文凭等“硬实力”而言的，是指一个人在职场中会唱歌、字漂亮、有气质等各种影响自身发展潜力和感召力的因素。

点评：软实力是一个人综合素质的体现，全面提升软、硬实力才能在职场立于不败之地。【职场现象】

①橡皮人：在职场上我行我素，不接受新生事物，对表扬、批评无所谓，荣辱观淡薄的人。

②考碗族：到处参加公务员考试，不捧到“金饭碗”决不罢休的一群人。③奈特尔家庭：专心事业，收入丰厚，却很少有时间享受生活的职场人家庭。_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 点评①(橡皮人)：多与同事交流，增强团队意识，保持对生活的热情。点评②(考碗族)：对自己职场的规划可以多种多样，各行各业都有“金饭碗”。点评③(奈特尔家庭)：事业不是生活的唯一，感受生活，享受亲情，人生会更美好。18．仿照下面句子中划线的部分，再续写两个句子。要求：上下文连贯，句式一致，修辞方法相同。

知心的朋友，像一缕春风，能温暖你的心田；____________________，____________________；____________________，____________________。我就有这三种朋友，她给我的生活、事业、前程，添上了灿烂的一笔。

【答案】 坦率的朋友，似一盒清凉油，能清醒你的头脑；热情的朋友，如一瓶助燃剂，能唤起你的激情

五、写作创新

19．阅读下面一段文字，按要求作文。

大山，我想对你说：我崇拜你的伟岸、沉稳；高考，我想对你说：想跟你亲密接触真不容易；鲁迅，我想对你说：能不能不让阿Q死啊？„„

对许多人事，我们可以有自己独特的看法，而由于种种原因，我们没有机会倾诉。现在，请你选择一个对象，表达你对所选对象的独特看法。

请以“________，我想对你说”为题，写一篇作文。

要求：①必须将题目补充完整；②必须用第一人称；③字数在800字左右；④内容健康向上。

【写作指向】 一篇作文就是一个独特的世界。就本题而言，要使自己的作文“独特”起来，首先要有独特的视角，因为它决定了你的切入角度和写作方向。如果倾诉的对象定格在老师、父母等人物身上，就很难跳出俗套的圈子，难以出新。其次这是一个非常便于抒情的作文题目，要写出真情实感，以情动人。这就要求我们能够敞开心扉，敢于说出想说的话，敢于展示独特的内心世界，让自己的作文流淌出富有个性的真情。再次要全面考虑问题，调动自己的生活积累，多角度多层次地思考问题，依据充分的事实或理论作出全面的评价，阐述独到的见解，使行文充满思辩性。

【佳作赏读】

宝姐姐，我想对你说

水滨、小径，蜿蜒向美人的门扉。帘卷西风，谁来掀动孤寂的帷帐？缺月疏桐，凝望他已走远的身影，“蘅芜苑”千百遍读出的竟是“恨无缘”！

宝姐姐，今夜，我来拜访你，因为有太多的话想对你说。

客观地说，你并不是一个幸运者。你不会争强斗胜，更不是赖在贾府，一心想当宝二奶奶。对岫烟的救济，对黛玉的关心，对湘云的爱护，对探春的帮助，令人不禁佩服你这位“山中高士”超凡的度量与气质。然而，即便你“任是无情也动人”，宝玉所爱的却不是你；如果说林黛玉最终是得到了宝玉的心可以幸福地离去了，那么你的结局竟是一无所有。

宝姐姐，我为你而悲。别人眼里的你圆滑老练，我眼里的你却是太痴太傻，你从不主动追求，而且从来就怯于内心的表达。作诗，多为应景之作；处事，也是拿定了主意，“不干己事不张口，一问摇头三不知”。你太少流露自己的感情，把本来一颗属于少女的心打磨得失去了血色。“好风凭借力，送我上青云”——你笃信着迂腐的礼教，期待着破败的封建秩序给自己的好运增加砝码——其实是自欺欺人！当一切尘埃落定，你才发现残风与落叶在数点着自己的归期。

宝姐姐，我不明白，你分明有一腔热情，为什么却要服“冷香丸”来压抑，变得淡然如冰？你分明有青春的萌动，为什么要戴上金锁来束缚，加快自己的枯萎憔悴？你的蘅芜苑前有一块巨石屹立，我不知道那是不是象征着你心灵的闭塞，外人难以走进。

宝姐姐，你爱宝玉吗？爱一个人，不是应该让他知道吗？宝玉挨打，你只说了一句“心疼”便自悔失言，羞红了脸一言不发；而林妹妹可是哭肿了眼睛，更作出了辗转柔肠的《题帕三绝》。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，宝姐姐，你输给黛玉的，是一份果敢与真诚呀！

至于缘分，你从不积极争取；关于爱情，你早就付与水月镜花。你一片好心却给“木石前盟”编织了噩梦，而你自己的梦想也注定会支离破碎。

于是我对你的命运不再抱有怀疑，我了解宝玉离开时的坚定。心与心的距离决定了你们人生的轨迹一任平行、没有交点。

水滨、小径，望断这一脉秋水，望不到那人的音讯。你叹息着换上一炷香，独坐在漫漫长夜中，等着天明。

【名师点评】 本文词汇丰富，语言优美，叙述到位，表达有力度，感情充沛，一气呵成；“你”“我”相称，好似与“宝姐姐”在月下的蘅芜苑贴心交谈，读来也亲切自然，好像读者自己也参与了这次交谈；以原著精神实质为依托，以“恨无缘”为总纲，切入角度新颖，多层次、多角度地分析了人物的性格和命运，恰当引用，对比阐述，有理有据，令人信服。这是一篇有深度、有感染力的佳作。

第二篇：高中语文必修一游褒禅山记

游褒禅山记

王安石

【学习目标】

1．掌握课文相关文言常识；2．学习叙议结合、因事说理的写作手法； 3．理解课文主旨，借鉴古人智慧。【学习重点】目标1、2 【教学时数】2课时

课前学案 【预习检测】

一、王安石：(1021--1086)，北宋政治家、思想家、文学家，改革家。晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

二、记

是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见得就是游记。）

三、相关背景：《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。

四、相关资料(1)褒禅山与慧空禅院

褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。当地农民在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。

大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。(2)华阳山与前洞

从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指山下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与山脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是山下平旷。(3)马山与后洞

华阳山上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气

逼人、阴森恐怖。马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；马山是含山北境最高的一座山，地处偏僻，人迹罕至；北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。

课堂学案

【学生展示】【教师精讲】

一、朗读正音： 庐冢（）

褒（）禅

仆（）道

谬（）懈怠（）．．．．．窈（）然

咎（）

何可胜（）道

王回深父（）．．．．

二、疏通文意，整体感知。

1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？

3、研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）写这些仆碑表达了作者什么观点？

4、本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？

5、最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等，这样写有什么好处？

三、梳理积累文言知识

（一）通假字

1.长乐王回深父。

（二）词类活用

1.始舍于其址。舍：

2.名之曰褒禅。

名： 3.有泉侧出。

侧：

4.问其深，则其好游者不能穷也。

深： 5.好游者亦不能穷也。穷：

6.而其见愈奇。

见： 7.盖其又深，则其至又加少矣。

至：

8.火尚足以明也。明：

9.不得极夫游之乐也。

极：

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远： 11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：

传：

名：

（三）文言固定句式

其孰能讥之乎？ 何可胜道也哉！

此所以学者不可以不深思而慎取之也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（六）重点翻译句

1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

（七）多义词 1.乃

①以其乃华山之阳名之也

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 ③良乃人，具告沛公

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 2.道

①有碑仆道

②师者，所以传道受业解惑也

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 ④何可胜道也哉 ⑤策之不以其道 3.盖

①日初出大如车盖 ②盖失强援，不能独完

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海 ④盖其又深，则其至又加少矣 4.文

①独其为文犹可识，曰“花山”（②不以木为之者，文理有疏密 ③属予作文以记之 ④文过饰非 5.然

①至于颠覆，理固宜然 ②吴广以为然 ③有穴窈然

④然视其左右，来而记之者已少 6.其 始舍于其

以其乃华山之阳名之也 问其深

则其好游者不能穷也。

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。则或咎其欲出者。

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。以其求思之深而无不在也。其孰能讥之乎？

后世之谬其传而莫能名者。

（十）异义词

1.比好游者尚不能十一。古义：

今义：

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：

今义：

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：

今义：

4、于是余有叹焉。古义：

今义： 【课堂小结】

学习了这篇文章，你受到了什么启发？请结合自己的生活学习谈一下。

【课外阅读】苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。

【训练达标】《高效导学》p19

【预习作业】预习《张衡传》

《游褒禅山记》教案

研读第一、二段

（一）1、文言知识梳理（略）

“„„者„„也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）

2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？

（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

（二）研读第二段

1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

2、作者游洞后出来后的心情怎样？为什么？“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

（三）指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追

记洞中所见（盖余所至„„又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时„„火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出„„游之乐也”）

四、研读第三四段

（一）指名朗读、口译第３段：

要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用

1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。

2、作者先说古人“古人之于„„而无不在也” 作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力

3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近„„则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为“无限风光在险峰”这句话做了注脚。

4、欲得非常之观，就必须有志（而世之„„非有志者不能至也）；

5、然后说到有志无力（有志者„亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力„„亦不能至也）；

6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）

这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）

“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

（二）研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）

写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）

思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。

五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

六、问题讨论。本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？

（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

提示：

①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷„„记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有悔和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。

讨论：在第三段里，作者一开始就指出古人浏览观赏,＂往往有得＂，其＂有得＂的原因是什么呢？

以其求思之深而无不在也．

作者引出古人观赏有得的目的是什么呢？

借托古人引出自己的观点．

那么，怎样才能做到象古人那样探究思考的广泛而深入呢？作者从哪些方面来发挥的？

讨论归纳：

从五方面阐述：

⑴世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，嘏人之所罕至焉，故非有志者不能至也－－突出＂志＂的重要性；

⑵有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也－－说明＂力

＂的重要性；

⑶有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不

能至也－－说明＂物＂的重要性；

⑷然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔－－物、力都足以至

而未至，肢有＂悔＂；只有＂尽吾志也，可以无悔也＂－－强调＂尽

吾志＂的重要性．

通过以上议论，说明要＂求思之深而无不在＂，要有－－志、力、物；但一切事物都可能存在其不足之处，当力和物难求时，只有＂

尽吾志＂，才能做到＂无悔＂、无＂可讥＂．

４．第四段，作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取深思

慎取的态度．

四．总结全文

１．请生根据课文内容概括本文主题思想．

作者记叙游览褒禅山，抒发秘书的感想：

无论治学处事，都要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，也应该

有深思慎取的态度．从今天来看，对我们仍有借鉴意义．

五．讨论完成书后练习二，掌握＂其＇的用法及特点．

关于＂其＂的几种用法：

＂其＂的用法主要有两种：作代词和语气助词．具体用法如下：

１．用作代词：

(1)代第三人称: 可译作 “他的” “他” “他们” “它” ．例：

安求其能千也？＜马说＞

(2)作物主代词, 表领属关系,可译作 “他(它)的” “他(它)们的” ．例 “吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之．”

(3)又作指示代词，表近指，译作＂这＂＂这些＂；远指，可

译作＂那＂＂那些＂．例：有蒋氏者，专其利三世矣．

(4)用在数词之前，表示＂其中的＂意思．例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富．

２．用作副词．

(1)表示推测、估计，可译作＂大概＂＂或许＂．例：圣人之

所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

(2)表示诘问，可译为＂难道＂＂怎么＂．

(3)表示祈使，可译作＂一定＂．例：寡人欲以五百里之地易

安陵，安陵君其许寡人！

(4)表示未来，可译作＂将＂＂将要＂．例：以残年余力，曾

不能毁山之一毛，其如土石何？

３．用作助词，表示加强语气．

第三篇：2018高中语文练案19游褒禅山记2

练案19 游褒禅山记(1)

本练案共2页，满分50分，时间40分钟。

一、打牢语言基础(25分)1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一项是(3分)导学号 30994136(C)A．褒禅(bǎo)

．奴仆(pú)

．B．华实(huā)

．懈怠(dài)

．C．蛮夷(yí)

．迷惑(huò)

．D．渔父(fù)

．罕至(hǎn)

．

庐冢(zhǒnɡ)．荒谬(miù)．窈窕(yǎo)．瑰丽(ɡuī)．负咎(jiù)．幽暗(yōu)．

谨慎(shân)．梵语(fàn)．【解析】 A项，“褒”应读bāo；B项，“华”应读huá；D项，“父”应读fǔ。2．下列各句中，对加点词的解释错误的一组是(3分)导学号 30994137(C)①则或咎其欲出者

．②何可胜道也哉

．③夫夷以近，则游者众

．④其文漫灭

．⑤独其为文犹可识

．⑥则其好游者不能穷也

．⑦有怠而欲出者

．⑧而不得极夫游之乐也

．A．①②③⑧

C．①④⑦⑧

或：或，或许 胜：尽 夷：平漫：潦草不清 识：辨认 穷：尽，走到尽头 怠：怠慢 极：非常 B．②④⑤⑦ D．③⑤⑥⑧

【解析】 ①有的人；④模糊不清；⑦懈怠；⑧尽，这里有尽兴的意思。

3．下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是(3分)导学号 30994138(B)A．比好游者尚不能十一 ．．B．然视其左右，来而记之者已少 ．．C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观 ．．D．此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．【解析】 A项，古义：十分之一。今义：①数字“11”；②中华人民共和国国庆日。C项，古义：不平常。今义：副词，很、十分。D项，古义：求学的人。今义：在学术上有 1 一定成就的人。

4．下列句子朗读时的停顿划分不正确的一项是(3分)导学号 30994139(D)A．以/其/乃华山之阳/名之也

B．而余/亦悔其随之/而不得极/夫游之乐也 C．此所以/学者/不可以不/深思而慎取之也 D．庐陵/萧君/圭君玉，长乐王/回深父

【解析】

应为“庐陵/萧君圭/君玉，长乐/王回深父”。5．下列句子句式分类正确的一项是(3分)导学号 30994140(B)①距洞百余步，有碑仆道 ②今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ③此余之所得也 ④所谓前洞也 ⑤遂与之俱出 ⑥唐浮图慧褒始舍于其址

A．①②③/④⑤/⑥

C．①④/②③/⑤⑥

B．①⑤/②③④/⑥ D．①⑥/②③④⑤

【解析】 ①⑤是省略句，“有碑仆(于)道”，“(余)遂与之俱出”；②③④是判断句；⑥是状语后置句。

6．把下面一组句子整合成一个长单句，可以增删词语，但不得改变原意。(5分)

导学号 30994141

《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年，当时他33岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此篇游记，并抒发自己的感想。

答：示例：《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年33岁任舒州通判时与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后写的一篇抒发自己感想的重要游记。

【解析】 此题考查句式变换的能力。语段的第一句可作为中心句，其他语句压缩后作为中心句的附加成分即可。

7．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)导学号 30994142

《石钟山记》是苏轼的一篇很有特色的游记，①________________，浓厚的考辨色彩深寓着对实践和为学的深刻的哲思。②________________，带儿子苏迈夜游石钟山，进行实地考察，就是对这一点的有力证明。③________________，认为读书“唯勤”，且“多为之，自工”；练书法则要“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之”。

【答案】 ①文章叙议结合__②他注重实践__③他强调为学要勤(刻苦/躬亲而行)【解析】 本题考查语言表达连贯的能力。第①处要扣住前面的“很有特色”和后面的“哲思”；第②处从后文“带儿子苏迈„„”来考虑；第③处从后文的“唯勤”来看，强调的是如何“为学”。

二、提高阅读能力(19分)阅读下面的文言文，完成后面题目导学号 30994143

游太和山记

从南天门宫左趋雷公洞。洞在悬崖间。余欲返紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙。舆者轿夫谓迂曲不便，不若由南岩下竹笆桥，可览滴水岩、仙侣岩诸胜。乃从北天门下，一径阴森，滴水、仙侣二岩，俱在路左，飞崖上突，泉滴沥于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆桥，始有流泉声，然不随涧行。乃依山越岭，一路多突石危岩，间错于乱茜丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。

过白云、仙龟诸岩，共二十余里，循级直下涧底，则青羊桥也。涧即竹笆桥下流，两崖蓊葱蔽日，清流延回，桥跨其上，不知流之所云。仰视碧落，宛若瓮口。度桥，直上攒天岭。五里，抵五龙宫，规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许，转入坞中，得自然庵。已还至殿右，折下坞中，二里，得凌虚岩。岩倚重峦，临绝壑，面对桃源洞诸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如图画，为希夷[注]习静处。前有传经台，孤瞰壑中，可与飞升作匹。还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。

华山四面皆石壁，故峰麓无乔枝异干；直至峰顶，则松柏多合三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有未堕者，采食之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。嵩、少之间，平麓上至绝顶，樵伐无遗，独三将军树巍然杰出耳。山谷川原，候同气异。余出嵩、少，始见麦畦青；至陕州，杏始花，柳色依依向人；入潼关，则驿路既平，垂杨夹道，梨李参差矣；及转入泓峪，而层冰积雪，犹满涧谷，真春风所不度也。过坞底岔复见杏花出龙驹寨桃雨柳烟所在都有忽忆日已清明不胜景物悴忧伤情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老母寿。

(节选自《徐霞客游记》)【注】

希夷：唐末隐士陈抟，号希夷先生。

8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(D)A．由太子岩历不二庵

．

历：经过

B．循级直下涧底，则青羊桥也

循：沿着，顺着 ．C．犹满涧谷，真春风所不度也

度：涉及，达到 ．D．以太和榔梅为老母寿

寿：寿辰 ．【解析】 寿：祝寿。

9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(B)A．过坞底岔/复见杏花出龙驹寨/桃雨柳烟所在/都有忽忆日已清明/不胜景物/悴忧伤情 B．过坞底岔/复见杏花/出龙驹寨/桃雨柳烟/所在都有/忽忆日已清明/不胜景物悴忧伤情 C．过坞底岔复见杏花/出龙驹寨桃雨柳烟/所在都有/忽忆日已清/明不胜景物/悴忧伤情 D．过坞底岔/复见杏花/出龙驹寨桃雨柳烟/所在都有忽忆/日已清明/不胜景物/悴忧伤情

【解析】 这段话以游踪为线索描写景物，“过坞底岔”“出龙驹寨”很明显要断开，“不胜„„悴忧伤情”要断开。

10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(D)A．徐霞客打算由太子岩经过不二庵，到达五龙宫，然后返回紫霄岩，但这一路线迂回绕路不方便，被轿夫们否定了。

B．徐霞客经过白云岩、仙龟岩之后，沿着石阶一直走到涧底，见到了青羊桥。山涧两岸山崖上草木繁盛，树荫蔽日，长长的清流弯弯曲曲，一座桥横跨其上。

C．太和山四周群山环抱，百里以内茂盛的林木丛密分布，大树遮天蔽日，高耸入云。这与华山不同，华山四周都是石壁，山脚没有什么高大奇特的树木。

D．太和山上奇景迭出，有诸多奇异的岩石，还有竹笆桥、榔梅花、青羊桥、攒天岭、五龙宫、自然庵、凌虚岩、传经台、榔梅台、五针松等景物。

【解析】 五针松属于华山景物。

11．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乃依山越岭，一路多突石危岩，间错于乱茜丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。(5分)译文：于是靠着山走，翻越山岭，一路上多是突起的石头、高高的岩石，杂乱地分布在繁茂的草木丛中，不时有开放的榔梅花，绚丽的色彩映照远近。

(2)至近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。(5分)译文：靠近太和山的数十里范围内，三人围抱粗的奇异杉树和老柏树，连续不断地长满山坞，这大概是因为朝廷禁止砍伐的缘故。

【解析】 本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语有“危”“间错”，第(2)句中的关键词语有“抱”“连络”“国禁”。

【参考译文】

从南天门宫往左直奔雷公洞。洞在悬崖中间。我想返回紫霄岩，由太子岩经过不二庵，到达五龙宫。抬轿的人说迂回绕路不方便，不如从南岩下竹笆桥，可以观赏滴水岩、仙侣岩等胜景。于是从北天门往下走，一条阴森的小路，滴水岩、仙侣岩都在小路左侧，悬崖向上飞突，泉水滴沥崖中，悬崖中能容下静室，供奉的都是真武帝。下到竹笆桥，开始听到泉水流淌的声音，但山路没有随着山涧走。于是靠着山走，翻越山岭，一路上多是突起的石头、高高的岩石，杂乱地分布在繁茂的草木丛中，不时有开放的榔梅花，绚丽的色彩映照远近。

经过白云岩、仙龟岩等处，一共走了二十多里，顺石阶一直下到涧底，就是青羊桥。涧水就是竹笆桥水的下游，两岸山崖上草木繁茂，树荫蔽日，长长的清流弯弯曲曲，一座桥横 跨在上面，不知道涧水流到什么地方。抬头仰望天空，形状如同瓮口一般。过了桥，径直登上攒天岭。走五里，抵达五龙宫，宫殿的规模和格式与紫霄宫、南岩相仿。从宫殿背后登山，走一里多，转进山坞，到自然庵。不久返回五龙宫殿右面，转下坞中，走两里，到凌虚岩。凌虚岩背靠重重山峦，面临极深的沟壑，正对桃源洞众山峰，满山嘉树特别茂密，紫色翠色互相辉映，犹如图画，是希夷先生修炼的地方。前面有传经台，孤零零地俯视深壑，可以和飞升台相媲美。返回时经过五龙宫殿左面，攀登榔梅台，于是下山到达草店。

华山四周都是石壁，所以山脚没有高大奇特的树木；一直上到峰顶，松柏大多有三人围抱那么粗；松树全是五针松，松子和莲子一般大小，间或遇到没掉落的松果，摘下来吃，鲜味、香味都特别好。太和山则是四周群山环抱，百里以内茂盛的林木丛密分布，大树遮天蔽日，高耸入云；靠近太和山的数十里范围内，三人围抱粗的奇异杉树和老柏树，连续不断地长满山坞，这大概是因为朝廷禁止砍伐的缘故。嵩山、少室山之间，从平缓的山脚到达绝顶，树木被砍伐得所剩无遗，只有三棵将军树巍然耸立着。山峰、峡谷、河川、平原各种地势，季节相同而天气物象不一样。我从嵩山、少室山出来时，才看到田里麦苗青青；到了陕州，杏树刚刚开花，嫩绿的柳枝随风摇摆，十分动人；进入潼关，大路平坦，高大的杨树立在道路两旁，梨树、李树高低不齐；等到转到泓峪，却是层层的冰冻积雪遍布山谷沟涧，真是春风吹不到的地方啊。经过坞底岔时，又看到杏花开放；从龙驹寨出去，桃红柳绿，所到之处一片春色。忽然想起已到清明时节，不由触景生情。于是从草店启程，经过二十四天，在浴佛节第二天到家。用太和山的榔梅为老母亲祝寿。

三、名篇名句默写(6分)12．根据提示写出《游褒禅山记》中对应内容。(6分，每空1分)导学号 30994144(1)“有志矣，__不随以止也__，__然力不足者__，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。

(2)有志与力，__而又不随以怠__，__至于幽暗昏惑而无物以相之__，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。

(3)“然力足以至焉，__于人为可讥__，__而在己为有悔__”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨

第四篇：游褒禅山记2（推荐）

《游褒禅山记》复习教案

制作人：杨丽

凝聚产生力量，勤奋创造辉煌，同学们，期待着你们的进步！

复习要点：

1.了解王安石的思想及创作情况。

2.学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。3.重点积累文中实词、虚词的意义和用法。

4认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

关于本文的思路结构

全文可分为六段：

第一、二段为记游部分；第三、四段着重于议论，是文章的重点段落；第五、六段为结尾部分。

从“褒禅山亦谓之华山”至“盖音谬也”，为第一段。着重记叙了“褒禅山”这个名称的来历和“华山洞”的位置。其记叙顺序是，先写出名的来源，顺便引出一个“慧空禅院”；再以“慧空禅院”为基准，点出“华山洞”的位置；然后顺手写到一块“仆碑”，并根据碑上的残文，对山名的读音做了一番考核。似乎是随游随记，信笔写来，实际上是经精密的选材，只不过是不露斧凿痕迹而已。尤其是以对碑文的考释入记，不但使文章妙趣横生，而且又为第四段的议论提供了线索。

从“其下平旷”至“不得极夫游之乐也”，为第二段。着重记叙了后洞的幽深和游览后洞的经过。首先，承接上文简述了“前洞”的情况，然后着力写后洞之深，为下文述写作者与四人同游“后洞”的经过作先导。写“后洞”时，先写位置“由山以上五六里”，再写外观，“有穴窈然”，再写入洞的感觉，“入之甚寒”，再写其深，“则其好游者不能穷也”。这样写，步步深入，条理清楚，引人入胜，又使读者不断地产生悬念，急切地想知道洞内的究竟。然后再自然而然地转入述写游洞的经过。写游洞经过，文字极为精炼简约：“入之愈深，其进愈难，而其见亦愈奇。”连用三个“愈”字，就生动地写出了游人步步深入的过程和洞内的概貌。“盖予所至„„而不得极夫游之乐也”一段文字，既是补充叙述游览过程，又表明了自己未能深入的遗憾。这就引出了下面大段的道理，为第三段关于“志”和“力”的议论埋下了伏笔。这样自然的过渡，丝毫没有修饰的迹象。

从“于是予有叹焉”至“此予之所得也”，为第三段。作者着重阐述了自己此次游览的心得收获。首先，作者以慨叹的方式，指出古人研究学问所以有收获，在于他们善于观察和思考。这是作者在下面就游山大发议论的依据。然后作者阐述了自己游山的深刻体会：高深的学问就好象华山洞的“奇伟、瑰怪、非常之观”一样，往往“在于险远”之中，因此，研究学问必须具有坚强的意志和毅力，必须具有勇于探索的精神，而不能畏惧艰险，半途而废。同时还要善于借助客观条件。这样，尽了自己的努力，即使没有达到目的，自己就不会后悔，别人也不会讥笑。最后“此予之所得也”一句，同本段开头“古人之观于天地„„往往有得”，首尾照应，顺理成章。

从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，为第四段。作者从“仆碑”联想到古书失传、以讹传讹的事实，进一步阐明了做学问一定要持严肃认真的态度，要经过反复思考和谨慎取舍。

第五、六段，说明同游的人和游览的时间。这是记游文字一般所具备的。

一、文学常识填空

⑤策之不以其道（）

3、盖

①日初出大如车盖（）

②盖失强援，不能独完（）

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（）④盖其又深，则其至又加少矣（）4.文

①独其为文犹可识，曰“花山”（）②不以木为之者，文理有疏密（）③属予作文以记之（）④文过饰非（）5.然

①至于颠覆，理固宜然（）②吴广以为然（）③有穴窈然（）

④然视其左右，来而记之者已少（）6.其

⑴始舍于其址。（）

⑵以故其后名之曰褒禅。（）⑶距其院东五里。（）

⑷以其乃华山之阳名之也。（）⑸其文漫灭。（）

⑹独其为文犹可识曰“花山”。（）⑺其下平旷，有泉侧出。（）⑻问其深。（）

⑼则其好游者不能穷也。（）

⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（）⑾然视其左右，来而记之者已少。（）⑿盖其又深。（）⒀则其至又加少矣。（）⒁既其出。（）

⒂则或咎其欲出者。（）

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）⒄以其求思之深而无不在也。（）⒅其孰能讥之乎？（）

⒆后世之谬其传而莫能名者。（）

7、以（1）夫夷以近（）．

2.素材挖掘与写作应用

《游褒禅山记》是王安石所写的一篇著名的游记散文。游记一般是记作者游览参观某地的所见所闻，以记叙山川景物为主，但这篇散文却是以游山为喻，告诉我们一些深刻的哲理。我们要抓住这些哲理进行挖掘素材并应用到相关写作中。

素材一：

王安石把治学处世比做游山，在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。

此素材可用于如下作文话题与观点：

1、志当存高远

2、尽志无悔

3、要成就一番事业，要有百折不挠的精神等 素材二：

王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实，不仅做学问应深思慎取，在生活中，做人做事都应如此。

此素材可用于如下作文话题与观点：

1、凡事要深思慎取

2、对待文化遗立要有严谨的态度等 素材三：

在游山途中因轻信随从，半途而废，褒禅山最为奇妙之处不能一睹为快，王安石懊悔不已，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中，只有远大的志向还远远不够，还要有个人能力和外物的帮助。

此素材可用于如下作文话题与观点：

1、人要善假于物

2、立志、蓄力、借物是做事成功的三要素

3、善假于物，但不依赖于物等 素材四：

盲目从众往往达不到既定的目标，敢于坚持己见，才能实现自己的理想。

参考答案

（一）父，通“甫”，古代对男子的美称。

（二）1.舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.名：名词活用为动词，命名，称呼。3.侧：名词作状语，从旁边。4.深：形容词用作名词，深度

5.穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头 6.见：动词作名词，见到的景象。7.至：动词用作名词，到达的人。8.明：形容词用作动词，照明。9.极：形容词作动词，尽情享受。

10.险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.谬：形容词的使动用法，弄错，使„„错。名：名词作动词，说明

（三）1.难道„„吗2.哪里„„呢3.这就是„„的缘故

（四）1.（省略句）2.（介词结构后置句）3.（判断句）4.（判断句）

5.（介词结构后置句）

第五篇：高中语文说课稿-游褒禅山记

《游褒禅山记》说课稿

广西来宾市一中 韦茂亮

教材简析：

《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。

本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。

教学目标：

一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点

一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教法运用：

指导思想：

坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。

教学设想：

一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。

二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。

三、为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。

四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。

教学方法：

诵读法---古诗文需要熟读背诵。

串讲法---文言文需要疏通文意。

提问法---课堂上需要师生互动。

比较法---新旧知需要温故知新。

讨论法---课堂上需要活跃气氛。

练习法---教学上需要精讲多练。

教学媒体：

录音机、多媒体课件、幻灯片。

学法指导： 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。

三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。

四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。

五、鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

教学程序：

教学本课可安排2课时。

第一课时：

1、导入新课：

首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。

2、整体感知：

先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况：

①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第1、2节）

②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2 节）

得出怎样的结论？（故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。）

③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第3 节）

得出怎样的结论？（此所以学者不可以不深思慎取之也。）④请同学们读课文，从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。

3、写作顺序：

A、本名与别名的由来

B、记游洞经过

C、抒发游洞的感慨

D、简写由仆碑而产生的感想

E、补记同游之人、记游时间

4、课文分析：

A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。

（“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相近的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用）

B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。

（1）第1 节中为何提及仆碑及仆碑上的文字？

（为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。）

（2）第2 节略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？

（略写游前洞。详写游后洞及所见所感。）

（对比有： 前洞 后洞

平旷 幽深

甚众 已少、又少

余所至浅 好游者所至深

还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。）

（作用：为议论作铺垫。）

C、课堂训练：

归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。

完成课后练习第二、三题。

第二课时：

1、导入新课；

第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段 的议论打下伏笔。

2、思考，回答第2自然段的层次：

第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。

第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。

3、诵读第三段：

教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。

提问

①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

（“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”）

②作者说“不能至”是针对什么说的？

（不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。）③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

（因为已经“尽吾志”了。）

④“尽吾志”是什么意思？

（为实现自己的愿望作最大的努力。）

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

讨论

①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）

②“极夫游之乐”是针对什么说和？

（至洞之深处。）

③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

（“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“非常之观，常在于险远”。）

④作者“悔”的真正原因是什么？

（随之止。）

小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

由此得出本段的结论：要有志。

4、读析第4 段：

学生朗读，然后展开讨论。

（1）“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

（其文漫灭。）

（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

（今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。）

（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）

小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

由此得出本段的结论：要深思慎取。

5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。

6、总结扩展：

中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）

写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）

心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）

7、课堂练习：

整理虚词“其”字的用法（结合练习“三”）。

完成课后练习“一”。

8、布置作业：

课后练习“四”。

课后背诵课文。

板书设计：

要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。

《游褒禅山记》 王安石

记叙 记山（山 → 院 → 洞 → 碑）仆碑（1节）

（1、2节）游洞（前洞 → 后洞）后洞（2节）

议论 怠出而悔 有志、力、物（3节）

（3、4节）漫灭谬传 深思慎取（4节）

因事见理、叙议结合 重点突出、详略得当 结构严密、前后照应