读郑杰《给教师的一百条新建议》的体会

第一篇：读郑杰《给教师的一百条新建议》的体会

读郑杰《给教师的一百条新建议》的体会

林秀军

读完这本在教育界轰动的传奇之书，看到最多的是三个词语——思考、学习、幸福。在此书中，郑杰校长另辟蹊径，从另类的思维入手，打破常规的定势思维方式，从新的视角而提出了崭新的一百条教育教学建议。对于我们教师而言，读此书的最大价值在于解放我们的思想，丰富我们的思想，在一定的程度上改变我们固有的行为，为我们自己的实践提供了有效的理论支撑。

1.关于幸福的三层楼

人的幸福来自于需求的满足。这满足既有物质上的各种需要，也有心灵的各种需求。郑杰校长认为我们幸福的第一层楼是有物质的保障，离开物质谈精神，是空洞的唯心论，是不现实的。给我们的启示是“我们作为教师首先的确要的是自己的生活，首先要做的是一个生活化的老师，总不能光为崇高的精神呐喊而不顾自己的生活，教师不是什么神，也不是什么圣人，是一个活生生的人，一个普通人，有普通人的情怀；作为管理者，理所当然要为教师的物质生活考虑，就要想方设法提高教师的福利待遇，让教师没有后顾之忧，唯有这样教师才有可能焕发全身心的工作积极性，从而达到‘不令则行’之效果，否则会时常出现‘虽令不从’之局面”。

他认为幸福的第二层楼是人自己的艺术欣赏与追求。在物质保证的前提下，人是需要艺术的。教师当然不能例外，因为我们

本身是知识分子，有一定的艺术欣赏力，音乐、美术、电影、电视、戏曲„„我们总在渴望着这样丰富的精神文化，或视像，或书籍，或报告，我们愿细细聆听着。艺术能净化人的心灵，能让我们拥有静气。给我们的启示是“我们要做有文化的教育者，要不断学习，更新自己的知识结构，适应新时代的教育工作，在其中寻找自己的快乐。我们不但要有物质的追求，更要有精神艺术的向往。唯有这样，我们的精神生活是充实的。”

他认为幸福的第三层楼就是我们拥有自己的独立之思想。因为唯有人的思想，他人所不能左右，你可以随心所欲，你可以天马行空，你可以慢嚼细品，一切思考是属于你自己的。给我们的现实意义就是“教师是学习者，更应是一名思考者。在知识爆炸的今天，更应学会思考，整理自己的思想，用思考的眼光看待一切。拥有自己的思想，那是一笔财富。唯有如此，你才能更快地走在教师专业成长的路上，实现自己真正的幸福！”

郑杰校长的关于幸福三层楼之说，给我们教师提供了一种广阔的精神追求空间。因为我们只要努力，就能登上人生的三层楼；因为教师的物质正逐渐改善，教师可以将教育过程当艺术创新过程，教师可以将教育活动与人生思索融为一体。当你登上人生的第三层楼的时候，你必将是幸福的。

而对于我们学校的管理者来说，它的启示就是——我们要花精力满足教职员工的物质层面的各种合理的需要，更要引导教职员工向往更美好的心灵需求，心灵需要理解、关怀、信任和尊重。我们应该建立人性化的管理模式，让每一位教师体验并感激生命 的赐予，用每一天的灿烂微笑来面对美好的生活，用微笑来感染身边的每一个人。相信这样，教师才会拥有幸福感。一个热爱生活，爱着自己的教师，才会爱工作，爱他所教的那些孩子们；只有教师建设并创造自己的美好未来，才会帮助孩子们去创造他们的美好未来。

2.我们要坚持不懈地学习

学习将是未来的永恒的话题！郑杰校长说教师的魅力就在于通过活化了的知识的积淀所形成的诸多良好的品质，如个性、修养、风度、气质、幽默感等；教师就是通过学习去拯救自己，使学生亲近自己，使自己永葆青春活力，使自己与工作紧紧结合在一起，从而拥有美好的生活。能胜任自己现在的工作，是我们每一个教师继续学习的唯一重要理由。

教师应有“静气”。静气能使教师静下心来与每一个孩子对话，静下心来总结自己的经验，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来品味自己工作的乐趣。实现这一途径，唯有静下心来读几本书，在书籍之中，在学习之中以便更好的超越自我。

学校是为了促进学习而获得其存在价值的，因此学校就不仅要使学习成为每一个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人自己的未来。真正的学习是终身的，以超越自我为目的的学习是一种真正的终身学习。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。因此，对于一所学校而言，不提倡学习的话，没有一种学习的氛围的话，这学校已经不是一所‘学’的校了。

郑杰校长的话，给了我们这样一种震撼：教师不讲究学习的话，将很自然地失去人格的魅力；不学的话，将不能很好地胜任自己的职业；不学的话，学校将不成学校的样儿，教师也愧对“知识”一词。总之一句话，让我们一起来学习，真正地学习！坚持不懈地学习！让学习成为我们的一种工作方式和习惯！

3.学会思考，思考快乐着

在郑校长的眼中，思索是一件快乐的事！他经常拿写作作为一种表达方式，来追寻自己思索的愉悦。他说自己的表达具有了三个条件，一是想说话，二是有话要说，三是会说话。为了保护好自己的说话冲动性，他做好三件事：一是让自己孤独一点，不去瞎应酬，二是让自己安静而专注，三是自信，从不怀疑自己。他又经常做三件事，让自己的脑筋开动起来：一是怀疑，不人云亦云，不迷信专家教授，也不迷信领导，二是保持独立的人格，三是表现自我。这一系列的话语似乎告诉我们，要学会思考，学会表达，在思考中表达，在表达中思考。

作为教育者，要思考自己为什么而教，要明确自己行为的目的；要时常反思自己的教育行为是否“合目的”；要反思自己的教育手段是否“合目的”。为此，我们要经常静思如下的三个问题：一是我为什么而教？二是我怎样做？三是我怎样做才更好些？

读完这本来自于教育另类者的话语，我有兴奋，也有沉思！教育其实是很美好的，应该是很完美的。我们至今还是走在漫漫的教育真理的追寻路上！当我在聆听着这样的声音：“你是教育

者，也应是服务者！服务你的学生，服务你的家长！你作为学校的一员，应该为学生的幸福而教育，为每一个学生的终身幸福而教育！你应该有职业的精神，有执著的敬业精神，有高度的责任感，有重诚信守信用！你应爱惜自己的每一根羽毛，让自己成为教育市场的品牌！„„”时候，我总被吸引着，感动着。诸多的话语启示我们，震撼我们，引领我们！感谢这书，感谢这人！

2010年7月

第二篇：读郑杰《给教师的一百条新建议》有感

读《给教师的一百条新建议》有感

舞雩中心小学朱亚林

《给教师的一百条建议》是在去前年读的，让我受益颇多。而今，又学习了郑杰老师的《给教师的一百条新建议》，使我真正领悟到了教师的无限光荣，也体会到了教师的不易之处。

刚开始拿到这本《给教师的一百条新建议》，粗略地翻阅之后，却有了一睹为快的冲动，没有华丽的辞藻，没有高调的谈论，没有生涩的理论，郑杰校长就像一个素未谋面却有默契的朋友，用自己朴素的文字告诉我：自己既然选择了教师这个职业，就应该去做一个称职的老师，一个快乐的老师，一个幸福、合格的人民教师。

教师作为一名理性的教育者以及“教师作为一种自由职业”。在这样一个时代，在许多人把教学作为一种养家糊口的手段，在许多教师忙着补课挣钱的时候，郑杰却向他学校的教师们提出了一百条建议，每一条建议都闪烁着思想的光芒，这就不能不让我们敬畏，不能不让我们叹服了。

作为一名小学教师，我读了之后，才发现自己还没完全做自己的主人。其实我从来就没有考虑过这些，就像课文一开头的反问“我们难道不是自己的主人吗？”之所以我能正确估计，应该有以下几点原因：

就从自己的业务水平来说，自己的优势和不足在那里，还不是完全了解。其次作为一名新教师，还是应该先从模仿开始，但最终还是要形成自己的风格，做自己的主人。最后就是对自己要有正确的评价。教师常常是通过自己的一堂公开课，对自己业务水平进行评价。如果光听领导或其他同事的评价，而自己没有反思，没有纵向的和自己比，那你是不会进步的，那也谈不上做自己的主人。

这本书还让我思考了自己选择的职业：“人类灵魂的工程师”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”诸如此类的赞美之辞中都把教师的身上贴满了眩目的光环。我们在“流光异彩”中艰难地扮演着自己的角色。如果我们每天真诚地面对学生，不再是圣人神仙，而是普普通通的人，犯过错误，撒过小谎，学生又会有怎样的变化。我们把自己身上的光环摘下来，把赤诚的心袒露给学生，心的距离就会缩短，学生就会贴近我们的心。我

1们应该清醒地认识到学校是个容许犯错的地方，每个人都可以尝试错误，并从错误中学会正确。但千万不可以一错再错而我们中的一些老师就怕在学生面前出错，更讨厌指出自己错误的学生，熟不知这样会更被学生看不起。我经常喜欢跟学生沟通，甚至把自己的一些困惑和他们讲，比如为什么他们上课不爱举手发言？

教师要把学生看作一个有思考能力的人，有发展潜力的人，而不是老师施爱的被动对象。当老师把学生当成教育的主体用赞赏的眼光去看他们时，就会发现他们有可爱之处，你不会不去爱他们。例如，在有的教师眼里，对后进生常常是不屑一顾的，然而，后进生的坚强毅力和承受能力是常人所没有的。他们明知听不懂教师讲课的内容，却天天要坚持听；他们面对考试，明知要失败，但是屡败屡考。如果教师对他们给予深深的理解，就会发现他们值得你爱，你才会发自内心地去爱他们。我们班原来有一位同学，由于以前的基础差，每次听写都不合格，同学们也因此嘲笑他，每次到他回答问题时，他都很紧张，偏偏又答不出，急得他面红耳赤，就是这样，他却不放弃，努力地想找到答案。后来，我想出了一个办法，每轮到他回答时，我就挑简单的问题问，他很顺利地就过关了。一段时间后，他变了，自信了，声音大了，回答问题时，声音宏亮，回答准确，同学们也惊讶他的进步，都很佩服他，谁也不笑话他了。那么，教师只有从心理上理解学生，却帮他想办法，解决问题，帮助他渡过难关，才是对他真正的爱。

这本书中的每一条建议，我都深有体会。每登上一个台阶，我就感到了我们职业的光明。学完郑杰教师的一百条新建议，我对自己的职业有了全新的认识，我会因此更从容地走好未来的职业之路。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。

《给教师的一百条新建议》使我的认识又上了一个新的台阶，感谢《给教师的一百条新建议》、感谢郑杰校长。

第三篇：读郑杰的给教师的一百条新建议有感

读郑杰的《给教师的一百条新建议》有感

寒假生活忙碌而又丰富，忙碌于东奔西走，丰富于各种相聚中，只有晚上、早晨偶尔捧起郑杰的一本无害的书《给教师的一百条新建议》，受益良多，现把有关的观点和所感摘录如下，与大家共勉。

1、第77条《永不放弃》

作者告诉我们每个老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色。

2、第76条《捧着良心教书》

很多普通的老师辛勤工作从来不看在“钱的分上”，而是看在“学生分上”，教师们经常以是否“凭良心教书”来衡量自己。如果教师连这一道防线也崩溃的话，那中国的基础教育也将彻底崩溃。

3、第25条《思索是一件快乐的事》

如果要写作必须具备三个条件：一是想说话，二是有话可说，三是会说话。

首先你得想表达，有一种表达的冲动，心里的话不说出来就难过，睡不着。„„要保护好想说话的冲动，我要做三件事。一是让自己孤独一点，不去瞎应酬。二是让自己安静而专注。三是自信，从不怀疑自己。第二个条件是有话可说。“写不出”绝对不是语言的问题，而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是“皮毛”的话，思想是“皮”，语言文字是“毛”。每个人都有很多词语，就缺一张皮。因此，常做三件事：一是怀疑，不人云亦云，不迷信专家、教授和领导。崇洋而不媚外。二是保持独立人格。要有自己的语言。三是表现自我。写作是表现自我最价廉物美的方式。一个人要有思想，不是凭空有的，而是能怀疑，能独立，有鲜明的自我，思想自然就会眷顾你。第三个条件是会写、善写。准确表达你的思想观点，让别人看懂你的意思。当你枯坐那里半天一个字也挤不出，实在不能怪你不能写，而要怪自己不能思考。”

4、第8条《教师要做自己的主人》

人是一个矛盾体：渴望认识自己却又怕认识自己，所以人很痛苦。在这痛苦之中，有的人无力自拔，做了自己的奴隶；但也有人，在经历了深刻的自我反省之后，勇敢地迎接着世俗的眼光，向自己挑战，重新认识了自我。记得鲁迅先生曾经说过这样一句话：“我虽时时在鞭达他人，但更多时在无情地剖析自己。”

作为一个教师，虽然我们是一个教育者，但我们更是一个受教育者，我们在教育学生的同时，更要教育自己，认识自己，剖析自己。

首先要对教师这个岗位有比较客观的认识；其次，教师对自己的长处和短处要心知肚明； 再次，教师要及时地评价自己。

5、第12条《要继续学习》

教师要学习的理由很多，有的理由是为了使自己的发展，有的理由是为了使学生得到更 好发展。

从为了学生发展的角度我认为继续学习可以达到：

1、使旧的教学方法和教学理念更新；

2、学会新的教学手段的使用；

3、本身知识体系的更新。

6、第85条《每个人都应成为优质服务的提供者》

良好的服务者就要做到：一微笑，即使心里不高兴，也要微笑。微笑是心情的外部表现，反过来微笑还能改变心情；二是积极，精神饱满，办事及时，千万别拖拉，别把服务对象晾在一边。事情不能办要告诉他原因，事情需要时间才能办好，就要告诉对方时限；二倾听，服务对象有苦衷有困难时，最需要服务，你首先要倾听，别随意打断或轻率地指责对方，要注意力集中，别边听边干自己的活，别让对方站着而你坐着；四和善，说话温和，除教师忌语外，尽量不用命令式的祈使句，尽量不用讽刺性的反问句，尽量不用话中带话的话指桑骂槐，尽量在听完后把自己的感觉告诉对方，语气不要高人一等，不要有霸气和匪气。

服务是一种观念的巨大变革，要真正从骨子里转变，你必需有意识地从现在做起，从点滴做起，你依然是值得敬重的。

7、第54条《不培养乖孩子》

质疑问难、不因循守旧、不循规蹈矩、不迷信权威、不固步自封，所有这些也许是一个“坏孩子”的另一种解释。

8、第68条《再多带点东西进课堂》

精、气、神，来源于教师的智力背景。自身对文本的理解很重要，决定着你的课堂驾驭能力。所有这些来源于教师平日里的学习与体悟，只有“无功利”的学习和体悟才能使你学问通达、为人练达，从而“形神兼备”，浑身闪耀出魅人的光彩来。

读着著作中每一条建议，你对自己的职业一定会有全新的认识，你会因此从容地走好未来的职业之路。正像作者所说：“祝愿我们的老师都成为唯一的”，“成为名师，为什么不？”

第四篇：读郑杰《给教师的一百条新建议》之札记

读郑杰《给教师的一百条新建议》之札记

作者：周永华

单位：保康县后坪镇中学

手机号码：1397207819

3qq：32689978

邮箱：326899783@qq.com

读书时间：2011年5月8日

读书内容：教师作为一个完整的人——教师要有精神空间

欲望

从教多年，案边常见的书籍总教材、教参、中考复习资料。回顾从教的这些年，总觉得什么收获也没有。可仔细想想，又觉得不完全是。单是在自己喜欢的教育事业上坚守近30年，似乎就是一种收获。闲暇之余也曾思考过、反思过，结果是心中虽静，可也有一种欲望：想读读书，充实充实自己。今遇好境，借读好书之风入学校图书室，拿起《给教师一百条新建议》看了起来，算是开启了对这本书的初读。渴望在阅读这位“另类校长”的作品中长长见识，使心灵得以升华。

初识

郑杰，上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，上海市十大读书成材标兵。近年来，郑杰致力于学校重建，在北郊学校尝试建立现代学校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的广泛关注。他对社会转型期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存与可持续发展、师生的生命质量与人生幸福等问题，进行了诸多有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏称为“另类校长”。

《给教师的一百条新建议》是郑杰校长给教师的建议，也是一位教育改革者的畅想。他关注教师的生命质量，走进教师的心灵世界，并努力为教师增添职业欢乐。

拾金一

《给教师的一百条新建议》------008页第二段

郑杰说：“人区别于其他生物体的显然在于人的精神世界，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德等等”；“人有精神上的贵族和乞丐之分”。在这一层面上，他回到了人性的原初，人类社会形成的根本，也阐述了人的精神世界的重要。

拾金二

《给教师的一百条新建议》------008页第四段

学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值，教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。教师坚守人类精神家园的责任愈是巨大，教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者，而且教师的一切学识又是以精神底子作为基础的。为此，教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要。

读完这两段话，我想到了“教师精神”和“教师精神空间”的问题。

悟道一

什么是教师精神

人们常常用“人类灵魂的工程师，“精神雕塑家”，“手执金钥匙的人”来赞誉教师。这些美喻，鞭策我们努力进取、甘愿吃苦、淡迫名利、乐于奉献。这种精神，应该是教师的精神了。

鲁迅先生说，人是要有一点精神的。教师也要有自己的职业精神。有了精神的追求，钟爱自己所从事的职业，就可以全身心地投入到职业追求中来，就有了工作动力。在这样的工作状态下，工作已不仅仅是“养家糊口”，而是自我价值的实现。我想这种职业精神也应该是教师的精神吧！

胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上对全国教师提出四点希望：希望广大教师爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研、严谨笃学；勇于创新、奋发进取；淡泊名利、志存高远。按总书记这四点希望去做无疑是最高尚的教师精神了。

其实，一个教师做到了这些，精神上的确算是富有者了。可我想教师要想担当“坚守人类精神家园，要在科学与技术领域中成为学生的导师，要成为人类精神的守望者”的责任，还应该储蓄好巨大的精神空间。

悟道二

教师怎样贮备自己的精神空间

教师要想成为人类精神的守望者,单靠专业知识是不够的，还要提倡跨学科、跨领域学习来丰富自己的精神空间。

1、读读另类书

苏霍姆林斯基曾说：“一个不掌握数学、不会解应用题的人，仍可以生活下去并获得幸福；然而，如果不会阅读，则不能生活，也不会获得幸福。”在他看来，一个人可以不懂得数学、物理和化学，甚至可以淡化其他的兴趣爱好，唯独不能没有阅读。所以，作为教师更应该爱好阅读。

那么，教师是不是非读专业书籍才能提高自身素质呢？

我们教师经常教育学生说：“要想提高自己的综合素质，就得把各科知识贯通起来，它们是相辅相成的。”那么作为学生来说，各科是什么？是语文、数学、英语„„是教师的都知道，数、理、化的学习离不了语文知识，反之也一样。

我们教师更知道，自己所教的这门学科是一门学问，不是孤立绝缘的。那么教师的知识结构就不能是孤立绝缘的，必须是开阔的、丰富的、彼此融通的。知识的宽度将最终决定教师生涯所能到达的高度。这些都说明了教师的阅读不是只读教育类的书籍，而是以不断完善自身的知识结构为目标，丰富、润泽自身的精神空间。

郑杰老师在《给教师的一百条新建议》这本书里讲了这一个故事：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”故事中那位老师的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自己的知识储备。如果她只有单一的知识怎么会有创造性地发挥？怎么会有创造性的驾驭和使用教材的能力？

教师读读所任学科以外的书籍，既可以激发阅读兴趣，又能完善自己的精神空间。读读中学生爱读的书，还能更好的贴近学生，了解学生。

2、读读家庭这部书

社会对教师似乎要求的过于苛刻。在学校要求教师以身垂范，在社会上也要求教师以身垂范。好像就是在家里可以肆意放纵了。其实不然，家庭这部书一样深奥。这部书一样要纯洁在教师的精神空间里。他既是一门学问，也是一种文化。

教师要做好家庭其他成员准备过一般人生活的思想工作。因为教师不可能发家致富。现实中有不少的教师下海，办厂，做生意。结果让家庭负债累累，生活过得一团糟。社会声誉极差。所以，教师要组织好家庭生活，要安贫乐道，心态平衡。以此来保证在校期间的工作安心。

教师家庭似乎又是传统文化的缩影。你所在大院，所在社区，或者是组、村，好像都看着你，看着你是如何赡养老人的，是如何教育子女的。这同样代表着教师的形象。做教师的又怎么能不做好这个传统文化的传承者呢！

总之，教师要用教书育人的专业知识来武装自己精神世界，但也不能忽略对自己精神空间的储备。

第五篇：郑杰教师建议读后感

怎样做一个好教师

——读《给教师的一百条新建议》有感

还在读大学的时候，就想着做一个好老师，这大概是每个当老师的人一生的理想。后来工作了，知道当一个好老师真的很难，各种各样的困惑会不断向你袭来，这时便希望有人能给你指点迷津，于是便很认真的去读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，果然受到很多启发，但仍然觉得当个好老师很难，毕竟“时移世易”，新的困惑仍然层出不穷。长久以来，一直又在期待着有人能像苏霍姆林斯基一样，给我们一些新的建议。当看到郑杰校长的这本《给教师的一百条新建议》时，便有一种老朋友如约而至的亲切感。在读这本书的过程中，不断受到新的启发，许多困惑得以释然，在享受作者因敏锐的观察与思考得出的一条条新建议的同时，也享受着自己灵感被触动而逬出的理念火花，尽管合上书之后，和当年读苏著的感觉一样：要当一个好老师真的很难。无论什么样的建议，都需要倾注你全部的智慧和情感去付诸实施，才会有成效。

一个好老师应该首先是一个完整的人。人在社会上可能有各种各样的身份，扮演各种各样的角色，但不管我们从事何种工作，我们都首先是一个人。“人区别于其他生物体的要素显然在于人的精神世界”，因此，作为一个完整的人，最重要的就是拥有自己的精神世界。“学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值”，“教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的”，“教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者，”“这样的话，教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要了。”怎样去充实我们的精神世界，郑杰校长给了我们许多有益的建议。他让建议我们用敏锐的感官去捕捉美好的事物，而我们“面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜负了造化的赐予。”所以，我们应学会享受，享受我们的职业带给我们的美和快乐。“不仅是教师，人——作为人都应享受生活。”“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里在平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细品味，都有无限风光蕴含其中。”一个完整的人，应该跟上时代，做一个现代人，“我们当老师的不现代起来，怎么帮助孩子们创造属于他们的未来？”郑杰校长的话可谓语重心长。一个现代人就要不断的学习，要做自己的主人，要学会倾听，要用自己的语言表达自己的思想，要把思索当成一件快乐的事，在享受关爱的同时去关怀身边每一个普通人，这样才能登上人生幸福的第三层楼。“在一生的教育活动中，不断探索，不停的追问自己，非常理性而充满智慧的安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求救于书本和理论„„他因为经常思想而博大精深，教学与生命因为思索而融为一体，教书对他而言就是对生命的一次次体验，他很幸福和满足„„”

一个好老师应该是一个追求效益的老师。整洁校长这样讲：“‘有效教师’就是好教师。一个有效教师其个人品性方面是不会有什么问题的，虽然他可能不会带病工作或无私奉献；一个有效教师一定是有能力的，虽然可能他也不是什么一流人才。„„对学校来说，完全有可能要求更多或全体教师成为有效教师。”我们也许不能成为全社会学习的楷模，不能成为全社会甚至本行业的一流人才，但我们可以做一个“有效教师”，因为郑杰校长讲的五条只要我们全身心的倾注自己的智慧和情感就能做到。在备课时多一些思考，就能做到“清晰授课”，就会在课堂四十五分钟里出效率；平时多拥有储备教育资源，研究提问艺术，让问题和方法多样化，就能做到“多样化教学”，“多样地或灵活地呈现课堂内容”；备课授课时勤于思索：怎样才能更多的给学生学习机会，更多的把时间用在教与学上，更好地把师生互动集中在思维内容上，就能让课堂教学“任务导向”明确；课堂教学中关注每一个学生，及时调整方设法，调动每一个学生的注意力和学习兴趣，就能“引导学生投入学习过程，增加学

生学习时间”；如果以上四条做到做好了，学生就会较好的理解并完成教学任务，从而保障“学生成功率”，也就是“保障学生理解和完成练习的比率”。

一个好老师应该把心带进课堂。“一名好老师，自踏入课堂的那一刻起，带到学生面前的不仅仅是知识，也不仅是课堂的组织程序，同时还是课堂的精神气质”，对于什么是人文思想，郑杰校长给我们做了最简单的阐释。要真正的上好每一节课，需要的不仅仅是知识和方法，还需要平时练就的“精气神”，这“精气神”源自你对学生的热爱，源自你对知识的热爱，源自你对教师这一职业的热爱，以至于站在课堂上你会“尽力忘我，忘了‘我’的躯壳，忘了‘我’的身份，忘了年龄，忘了功与利，你的‘思无邪’，你的心就这么真切地坦荡在孩子们面前，去了尘埃的一颗心啊，是那么的富有魅力，它使你的语言、举止都超凡脱俗起来，凡是忘我的超脱凡俗的都会产生力量，又不的学生不随你傲游天外。”为此，郑杰校长建议我们，“当老师，首先当回自己，不要你刻意扮演，更不要老想着证明自己，证明自己像个老师；„„如果你善良，如果你有学问，那么尽情地在学生面前表现你自己吧，当你表现你自己的时候，在学生心中„„你最美”。你会最终“将所有的教学内容、方法、手段都抛掉”，“建立起自己的教育风格”。这也正是郑杰校长欣赏离我们青岛名校而去的王泽钊，愿“与王泽钊同行”的原因。同一个老师因为同样的原因被一个学校轻易放弃，又被另一学校视如珍宝，值得我们深思。

一个好老师应该爱学生，尊重学生。爱学生应该不是什么新建议，早已为所有教育者的共识，但郑杰校长从另一个角度给我们提出了建议，那就是教师应具备宽容精神，而不是把宽容仅仅作为一种手段或方法。“当面对每一个个体有差异的孩子，我们只以个人眼光去取舍，独偏爱那些乖孩子排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。”但宽容并不等于包容学生，更不能“为了少惹麻烦，„„抱着多一事不如少一事的心态，取不作为的态度。”如果以教育学生为目的，在尊重学生人格的前提下，他建议我们对学生进行“合理合法的惩戒”，我想这是符合我们当前学生管理实际的，是一种负责的从实际出发的态度。如果不能尊重学生的人格，不能从学生未来的发展出发去惩戒学生，那一切手段都将是徒劳的，甚至是有害的。正因为如此，郑杰校长坚决反对任何形式的针对学生的“监视活动”。“监视是有效的”，“但是，我又必须十分厌恶的说，监视是卑鄙的。”他把监视以卑鄙程度分成三等，较轻的是教师亲自监视，中等的是通过现代化仪器进行监视，最卑鄙的是在班级中埋伏“小密探”，因为“做过小密探打过小报告的孩子，其人格的堕落简直无法阻止，他们可能习惯于靠诋毁别人来达到自己的目的，他们可能成为将来的阴谋家，可能成为心灵阴暗的小人，要知道，中国专制制度下盛产小人。”以前至少自己对这一点认识没有这样深刻，但读了郑杰校长的建议，真有些触目惊心，振聋发聩之感，现在还有多少班主任，多少学校的学官部门在用着这“行之有效”的方法呀！教育一定是在尊重学生的前提下，帮助学生构建人格，塑造未来。

一百条新建议，有许多值得我们细细品味，认真借鉴实施，她不仅如作者说的“这是一本无害”的书，至少在我读来，这是一本有益且大有益的书。尽管读完以后仍甚至更让人觉得做一个好老师真的很难，但做一个好老师人生一定是很充实很快乐的。