第一篇：小学三年级古诗文校本课程教材
1、长歌行 汉乐府
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
qīng qīng yuán zhōng kuí
青 青 园 中 葵，zhāo lù dài rì xī
朝 露 待 日 晞。
yáng chūn bù dã zã
阳 春 布 德 泽，wàn wù shēng guāng huī
万 物 生 光 辉。
cháng kǒng qiū jiã zhì
常 恐 秋 节 至，kūn huáng huā yâ shuāi
焜 黄 华 叶 衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百 川 东 到 海，hã shí fù xī guī何 时 复 西 归 ？
shào zhuàng bù nǔ lì
少 壮 不 努 力，lǎo dà tú shāng bēi
老 大 徒 伤 悲。
二、读中感悟
题 解
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。
注词释义
长歌行：汉乐府曲调名。
晞：晒干。
阳春：生长茂盛。
布：散布，洒满。
德泽：恩泽。
焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。
徒：白白地。
古诗今译
园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。”
本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。
三、背诵
2、七步诗 曹 植
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
zhǔ dîu rán dîu qí
煮 豆 燃 豆 萁，lù chǐ yǐ wãi zhī
漉 豉 以 为 汁。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃，dîu zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣。
běn shì tïng gēn shēng
本 是 同 根 生，xiāng jiān hã tài jí
相 煎 何 太 急。
二、读中感悟
作者背景
曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛国谯（今安徽亳县）人，著名诗人。少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。他的诗语言精练，词采优美，是建 安时期的代表诗人。
注词释义
釜：古代的炊具，相当于现在的锅。
萁：豆秆。
漉：过滤。
豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成，有咸、淡两种，供调味用。
古诗今译
煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！
名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。”
曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把敕勒歌 北朝民歌
三、背诵
3、敕 勒 川
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
chì lâ chuān
yīn shān xià
敕 勒 川，阴 山 下。
tiān sì qiïng lú
lǒng gài sì yě
天 似 穹 庐，笼 盖 四 野。
tiān cāng cāng
yě máng máng
天 苍 苍，野 茫 茫，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
风 吹 草 低 见 牛 羊。
二、读中感悟 作者背景
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
注词释义
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。
野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。
见：同“现”，这里不读jiàn。
古诗今译
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句赏析——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位置。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。
三、背诵
4、回乡偶书
贺知章
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí
少 小 离 家 老 大 回，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
乡 音 无 改 鬓 毛 衰。
ãr tïng xiāng jiàn bù xiāng shí
儿 童 相 见 不 相 识，xiào wân kâ cïng hã chù lái
笑 问 客 从 何 处 来。
二、读中感悟
作者背景
贺知章（659-744），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。年青时就因为诗文写得好而闻名。为人狂欢，与李白、张旭等合 称“饮中八仙”。他的诗清新疏朗而富有机趣，以《回乡偶书》、《咏柳》等传诵最广。
注词释义
偶书：偶然写出来的。
鬓：耳边的头发。
衰：古音读作cuī。指鬓发稀疏、斑白。
古诗今译
小时候我离开了家乡，到老年才回来，家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子们看见我却没有人认识我，笑着询问我是从哪里来的。
名句赏析——“乡音无改鬓毛衰”
这首诗看似平淡，却内蕴丰富。前两句写游子重回故乡，淡淡的叙述中含有不可言说的兴奋和激动，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路走来，心情颇不平静：当年离家，风化正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”。在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意让；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的年迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。以如此简短的语言写出了所有游子的共同感受，这就是本诗千百年引起人们心灵震颤的重要原因。
三、背诵
5、咏 柳
贺知章 教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
bì yù zhuāng chãng yī shù gāo
碧 玉 妆 成 一 树 高，wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
万 条 垂 下 绿 丝 绦。
bù zhī xì yâ shuí cái chū
不 知 细 叶 谁 裁 出，âr yuâ chūn fēng sì jiǎn dāo
二 月 春 风 似 剪 刀。
二、读中感悟作者背景
见《回乡偶书》的作者背景。
注词释义
咏：歌唱，赞美。
碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。
妆：打扮。
绦：丝带。
古诗今译
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析——“二月春风似剪刀。”
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
三、背诵
6、凉州词
王之涣
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
huáng hã yuǎn shàng bái yún jiān
黄 河 远 上 白 云 间，yī piàn gū chãng wàn rân shān
一 片 孤 城 万 仞 山。
qiāng dí hã xū yuàn yáng liǚ
羌 笛 何 须 怨 杨 柳，chūn fēng bù dù yù mãn guān
春 风 不 度 玉 门 关。
作者背景
王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。
注词释义
凉州词：又名《凉州歌》，唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州，在今甘肃武威。
仞：长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞，形容极高。
羌笛：古时西北少数民族所吹的一种管乐器。
杨柳：指《折杨柳》曲调。
何须：何必。
度：经过。
玉门关：在今甘肃敦煌西，是唐时通往西域的要路关口。
古诗今译
奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。
7、登鹳雀楼
王之涣
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗 bái rì yī shān jìn
白 日 依 山 尽，huáng hã rù hǎi liú
黄 河 入 海 流。
yù qiïng qiān lǐ mù
欲 穷 千 里 目，gâng shàng yī cãng lïu
更 上 一 层 楼。
二、读中感悟
作者背景
见《凉州词》作者背景。
注词释义
鹳雀楼：旧址在山西浦州（今山西永济）西南的黄河边上。
尽：落下。
欲：想。
穷：尽。
更：再。
古诗今译
太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览 千里风景，请再登上一层高楼。
名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。”
那是一个日落的傍晚，诗人登上鹳雀楼，映入眼帘的首先是一轮落日，在连绵起伏的群山中渐渐西沉；而黄河自远方奔腾而来，又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空，一写河流，有静有动，从大处写起，笔笔入神，真是景象壮阔，气势不凡。诗写到这里，虽只两句，似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇，把读者带入更高的境界。“欲穷千里目，更上一层楼”，诗人并不满足于对眼前景物的流连，还想探究更远的景色，从这里可以看出诗人不断进取的精神。
——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
这首诗，描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺，次句写边塞环境的险恶，两句合在一起，用大笔写意的手法，渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转，引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习，羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外，春风不度，想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能，这怎能不让人更感悲伤。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。
三、背诵
8、宿建德江 孟浩然
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
yí zhōu bï yān zhǔ
移 舟 泊 烟 渚，rì mù kâ chïu xīn
日 暮 客 愁 新。
yě kuàng tiān dī shù
野 旷 天 低 树，jiāng qīng yuâ jìn rãn
江 清 月近人。
二、读中感悟 作者背景
见《春晓》的作者背景。
注词释义
建德江：新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。渚：水中间的小块陆地。
旷：空旷。江清：江水清澈。
古诗今译
行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲，日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低，江水清清一轮明月离人很近。
名句赏析——“野旷天低树，江清月近人。”
此诗写旅途愁怀，构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题，写小船停靠在建德江中的小沙洲边准备住宿。第二句“日暮客愁新”写诗人此时此刻的心情。一个“新”字，让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁，今日在此停泊，又生出更浓的新愁。这就奠定了全诗的抒情基调。但新愁何在，作者没有明说，却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景：茫茫旷野，天幕低垂，似要笼罩一切；清清的江水中，只有一轮明月，在舟边荡漾。在这茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月来陪伴孤独的游字。明月让他获得了慰藉，也使他平添了更多的新愁。“愁”是诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。
三、背诵
9、凉州词
王 翰
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
pú táo měi jiǔ yâ guāng běi
葡 萄 美 酒 夜 光 杯，yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī
欲 饮 琵 琶 马 上 催。
zuì wî shā chǎng jūn mî xiào
醉 卧 沙 场 君 莫 笑，gǔ lái zhēng zhàn jǐ rãn huí
古 来 征 战 几 人 回 ？
二、读中感悟 作者背景
王翰（生卒不详），唐代诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。性格豪放，能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情。他的诗流丽畅达，七绝《凉州词》是流传很广的名篇。
注词释义
凉州：今甘肃河西走廊一带，是戍边的要地。
葡萄美酒：指西域盛产葡萄，可酿制美酒。
夜光杯：传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指珍贵精美的酒杯。
催：催促。
沙场：旷沙平野。后多用来指战场。
古诗今译
甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？
名句赏析——“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”
这首诗没有直接描写战争场面的险恶，也没有具体叙述边疆生活的艰苦，而是从出生之前的饮酒写起。开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征着生命的珍贵。但是，这次痛饮之后，就要奔赴战场，立即面临生死的考验。而从古到今，真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢？难怪他们要一醉方休。诗中以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹，尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的，但不悲观绝望；诗人对生活充满热爱，对死亡并不畏缩，“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。
三、背诵
10、出 塞
王昌龄
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
qín shí míng yuâ hàn shí guān
秦 时 明 月 汉 时 关，wàn lǐ cháng zhēng rãn wâi huán
万 里 长 征 人 未 还。
dàn shǐ lïng chãng fēi jiàng zài
但 使 龙 城 飞 将 在，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
不 教 胡 马 度 阴 山。
二、读中感悟
作者背景
王昌龄（698-757），唐代诗人。字少伯，亦兆万年（今陕西西安）人。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长写七言绝句，《出塞》、《从军行》是著名的代表作。
注词释义
龙城飞将：龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县。汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“汉之飞将军”。这 里指扬威北方边地的名将。
胡马：这里指匈奴的军队。
但使：只要。
阴山：阴山山脉。西起河套，绵亘于内蒙古自治区。汉时匈奴常由此入侵中原。
古诗今译
还是秦时的明月和边关，万里出生的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在，决不能让敌人军队越过阴山。
名句赏析——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
与很多边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶所不同，这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的英雄主义气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
三、背诵
11、从军行 王昌龄
教学目标：
1、背诵。
2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān
青 海 长 云 暗 雪 山，gū chãng yáo wàng yù mãn guān
孤 成 遥 望 玉 门 关。
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ
黄 沙 百 战 穿 金 甲，bù pî lǒu lán zhōng bù huán
不 破 楼 兰 终 不 还。
二、读中感悟
作者背景
见《出塞》的作者背景。
注词释义
青海：地名，在今青海湖。
雪山：指祁连山，常年积雪。
玉门关：在今甘肃玉门，是唐代的边疆重镇。
破：击败。
楼兰：汉代西域的鄯善国，在今新疆鄯善东南一带。西汉时楼兰国王勾结匈奴，多次杀害汉朝使臣。这里借指侵扰唐朝西北地区的敌人。
古诗今译
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
名句赏析——“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
前两句描写了青海的阴云滚滚，遮天蔽日，连绵千里的雪山也因此而暗淡无光了。这里用了一个“暗”字十分准确地表现了云块的广大、云层的厚重，从而隐喻着边疆生活的艰苦和战场拼杀的凶险。守卫边疆的将士挺立在孤城上，警惕地遥望着四周。一个“孤”字衬托出形势的严峻和将士的英勇。后两句具体地写出战士们的险恶处境，仅仅战场的风沙已经足以穿透将士的铠甲，而无数次战斗中，敌人刀剑不是更严重地威胁着他们的生命吗？但是，为了国宝，他们早已奋不顾身，实践着不破顽敌、决不回师的誓言。诗中从西部边疆的自然风光写起，以守边将士的豪迈气概结尾，情景交融，并且巧妙地运用比喻和衬托的手法，达到了十分动人的艺术境界。
三、背诵
12、芙蓉楼送辛渐
王昌龄
一、出示古诗
hán yǔ lián jiāng yâ rù wú
寒 雨 连 江 夜 入 吴，píng míng sîng kâ chǔ shān gū
平明 送 客 楚 山 孤。
luî yáng qīn yǒu rú xiāng wân
洛 阳 亲 友 如 相 问，yí piàn bīng xīn zài yù hú
一 片 冰 心 在 玉 壶。
二、读中感悟
作者背景
见《出塞》的作者背景。
注词释义
芙蓉楼：故址在今江苏镇江。
辛渐：诗人的朋友。
吴：古国名。这里指镇江。
平明：清晨天亮时。
楚：古国名。吴、楚，泛指润州一带。因润州春秋时属吴，战国时属楚。
冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。冰心，像冰一样澄明的心。玉壶，玉做的晶莹的壶。
古诗今译
满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山也形单影孤。远在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。
名句赏析——“一片冰心在玉壶。”
诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）为他饯行，并写下这首诗。前两句寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番远行的目的地是洛阳，那里有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。
13、鹿 柴
王 维 教学目标：
1、2、背诵。
通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
kōng shān bù jiàn rãn
空 山 不 见 人，dàn wãn rãn yǔ xiǎng
但 闻 人 语 响。
fǎn yǐng rù shēn lín
返 景 入 深 林，fù zhào qīng tái shàng
复 照 青 苔 上。
作者背景
王维（701-760），唐代诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗” 注词释义
鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。
但：只。
返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。复：又。
青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
古诗今译
空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
名句赏析
这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
三、背诵
14、竹里馆 王 维 教学目标：
1、2、背诵。
通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。
一、出示古诗
dú zuî yōu huáng lǐ
独 坐 幽 篁 里，tán qín fù cháng xiào
弹 琴 复 长 啸。
shēn lín rãn bù zhī
深 林 人 不 知，míng yuâ lái xiāng zhào
明 月 来 相 照。
二、读中感悟 作者背景
见《鹿柴》的作者背景。
注词释义
幽：幽静。
篁：竹林。
复：又，再。
长啸：撮口出声对啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。
古诗今译
独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓，皎洁的月亮从空中映照。
名句赏析——“深林人不知，明月来相照。”
这首诗前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句表明自己虽僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀着自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
三、背诵
第二篇：小学校本课程教材《古诗文启蒙》
古诗文启蒙
丛书
三年级（上册）
前言
五于年厚重的历史，衍生出五千年灿烂的文化，这是我们中华民族独有的精神财富。它不仅对中一华呱的发展产生了巨大的凝聚力，而且对于我们今天如何认识民族的历史，受到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高整个民族的素质，促进先进的社会主义文化的繁荣，仍 然有其重要的现实意义—因为它是我们炎黄子孙的文化精髓，是一代代龙的传人不竭的血脉。
“仁、义、礼、至、信”，“温、良、恭、俭、让”等，是中华传统文化中强调自身修养的文化规范。我们撷取这朵朵浪花，做为本套教材的主题，意在补充现行教材中德育点的不足，修身点的不够，进而潜移默化地影响学生人文品质的形成，教育学生守礼、坚韧、团结、惜时、进取，为实现“做现代人，做现代文明人”奠定基础。小故事、俗语、文言警句、名篇节选等是本书的主要内容。所选文章少则十几字，多则几十字，多是琅琅上口，易于成诵，且在短小精美的文字中，容纳了深刻的意蕴。一课一个教育点，一个知识点，在育人的同时，为孩子们将来学习古文打好基础。
在赏析部分，我们以强烈的时代精神为准，对相关内容作出推陈出新的诊释和评论。即该书的内容是“古”，但精神是“今”;形式是“古”，但价值观是“今”，使传统文化和现代理念很好地融合，让今天的孩子愉快地接受了传统文化，让灿烂的古代文化走进孩子们的心中。
创编这套从书，是复杂的情感和思维过程。我们徜徉在古诗文的海洋里，感受着古典的魅力，欣赏着古人的才情，心中充满了快乐。但是由于我们能力、水平和审美标准的局限，因而，所选文章及赏析等不可能尽善尽美。我们会不断学习，不断改进，努力做得更好。
目录
第一课 立与废·······························1 第二课 知而好问·····························1 第三课 学要切磋·····························1 第四课 有错即改·····························1 第五课 后事之师·····························1 第六课 同心协力·····························1 第七课 秋月·································1 第八课 学问勤中得···························1 第九课 不矜细行 终累大德····················1 第十课习惯成自然···························1 第十一课 常劳身健·····························1 第十二课 乐善好施 知恩图报····················1 第十三课 敬人即是敬己·························1 第十四课 见己短量人长·························1 第十五课 言之及言·····························1 第十六课 没齿难忘·····························1
第一课立与废
凡事预则立，不预则废。③④
①
②
【注释】
①立:成立，成功。②废:与上文“立”相对，荒废的意思。文中可理解为事不能办好。③预:预先，文中指事先做好计划和准备。④则:就、才。
【译文】
(不论做什么事)，事先(要是做好充分的)准备，就能做成;事先没有(做好充分的)准备，就将一事无成。
【评析】
本文节选自《礼记·中庸》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，是一部儒家思想的资料汇编。其主要内容为秦汉以前对各种礼仪的论述，还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，是研究先秦社会的重要资料。
本文强调了“预”在日常学习、生活、工作中的重要性。告诉我们做任何事情都应有一定的准备、计划，这样才能获得成功。人们常说的“不打无准备的仗”就是这个道理。在当今的社会生活中，有许多人做事时缺乏筹划，不愿意做充分的准备，往往故作潇洒，美其名曰“跟着感觉走”。其实，这是对自己不负责任的一种表现，这样终将难成大事。或者，我们也曾有过“无准备”而“有收获”的体验，这时，请想想”守株待兔“的故事，一定要清醒地认识到这只是一种偶然，偶然不会发展为必然，我们不可心存侥幸、自欺欺人啊!请记住：机会永远只垂青有准备之人。
【练习】
1.文言文中，才会产生时，”则“常被译为________。读下面两句话，写出“则”的意思。
（1）有则改之，无则加勉。（）（2）千人同心，则得千人之力。（）
2.在平日的学习、生活中，你对“凡事预则立，不预则废”有哪些体会?然后说一说本学期你有哪些计划，你打算如何去实现它们呢? 3.背诵课文。
第二课知而好问
知而好问，然后能才。
④
①②③【注释】
①知(zhi）:同“智”，聪明。②而:且，并且。③好(hao):喜爱，爱好，文中可理解为愿意。④才:才能，文中是成为人材的意思。
【译文】
聪明并且愿意(经常向他人)请教(自己不懂的问题)，这样做才能成为人材。
【评析】
本文选自《荀子.儒效》。荀子，名况，字卿，战国后期赵国(今山西南部)人，著名的思想家和教育家。《荀子》是由荀况及其弟子所著。全书共二十卷，收文章三十二篇。《儒效》是荀子弟子记录其言行的篇章。
文章告诉我们，人仅仅有聪明的头脑是不够的，还要勤学好问、虚心求教。的确，求学首先需要有谦虚的态度，只有不满足于自己己有的知识水平，才能产生如饥似渴的学习愿望。然后，还应有追根问底、寻宗溯源的精神，不能浅尝辄止。因为”学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进“。做到了这些，才能学有实效，学后成材。
【练习】
1.解释下面词语中“好”的意思，并想一想这里“好”的读音应该是______。(I)好为人师（）(2)勤奋好学（）
2.《论语》中也讲到了勤学好问、虚心求教的道理，其中有一句是这样说的:“敏而好学，不耻下问。”请你试着解释这句话的意思，可以查查资料或向他人请教。3.背诵课文。
①
第三课学要切磋
独学而无友，则孤陋而寡闻。②③④⑤【注释】
①切磋:比喻J位德学问方面互相研讨勉励。②独:独自。③而：连接并列的前后两项，可不译。④则:就。⑤孤陋而寡闻：知识狄隘，见识短浅。孤、寡:意思相近，指单一或少。陋:见闻少，知识浅薄。
【译文】
独自学习，不和学友交流、切磋，就会(导致)知识面窄且浅薄，见闻少而单一。
【评析】
木文选自《礼记·学记》。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，是一部儒家思想的资料汇编。其主要内容为秦汉以前各种礼仪的论述，还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，是研究先秦社会的爪要资料。
木文告诉我们学习需要切磋。在学习的过程中，自己动脑研究、刻苦钻研，固然值得提倡。但有的时候，与学友之间的切磋、探讨也是十分必要的，别人的想法也许会让你你豁然开朗。古今中外许多善于读书治学并且成大器者，大多十分重视结交学友，并在讨论与交流中获益匪浅。我们既要有独立学习、自己解决问题的意识，也要重视与别人的交流合作。
【练习】
1.你知道“孤陋寡闻”这个成语的意思吗?请写出来。____________________________ 2.与“孤陋寡闻”的意思相近或相反的成语有很多，请读一读，并理解它们的意思。
才疏学浅浅见寡识满腹经纶博学多才见多识广
3.背诵课文。
第四课有错即改
人非①②③④⑤⑥⑦⑧圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
【注释】
①非:不是。②圣贤:具有极高智慧和道德的人。(但圣与贤在程度上有所区别，圣:是指具有极高智慧和道德的人;贤:是指有道德、有才能的人。)③孰:谁。④而:表示转折，但是、可是、却的意思。⑤善:好的(事情或行为)。⑥莫:没有。⑦大:表示程度深的词，相当于“更”或“非常”的意思。⑧焉:语气助词。用在句末，相当于“了”。
【译文】
不是每个人都具有高级智慧、极高道德和极高才能，谁能没有过错呢?错了但是能够改正没有比这更好的了。
【评析】
本文选自《左传》。
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》。它是中国古代一部编年体的历史著作。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
文章强调了改错的重要性。其实在生活中，我们每个人都难免会犯错。做错事情并不可怕，知道错了，改了，下次不再重犯，就是一件幸事。怕的是不知错，或知错而不改，或改而又重犯，知错能改，就一定会不断进步。
【练习】
1.你知道“孰”是什么意思吗? 查查成语词典，怎样理解“人非圣贤，孰能无过”孰：_________________________________ 2.积累下列名言，谈谈你的感受。
（1）过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏(gou)《易论第九》（2）不贵(重要、宝贵)于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
（3）改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
3.背诵课文。
第五课后事之师
①②
③
前事不忘，后事之师。④【注释】
①后事:以后的事，这里指以后的行为。
②之:结构助词，的。③师:学习，效法。本文可译为“借鉴”。④前事:从前的事，这里特指从前的经验、教训。
【译文】
记住从前的经验教训，并把这些经验教训当作以后为人处事时可模仿借鉴的(实例)。
【评析】
节选自《战国策·赵策一》。
《战国策》是中国古代的一部史学名著。主要记述了战国时各家的政治主张和策略，展示了战国时代的历’史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。其作者不详，由秦汉年间的辩士汇编而成。
本文原句为“前事之不忘，后事之师”，后改为“前事不忘，后事之师”，从而成为一则成语，广为流传。文章告诉我们要注意吸取经验和教训，这是后事得以成功的前提。其实，在人生的历程中，我们做每一件事不一定都会成功，常常要经历这样或那样的失败，这很正常。失败并不可怕，有时它还会成为人生的一笔财富，因为“失败乃成功之母”。只要我们不忘记曾犯过的错误，吸取教训，及时总结，这个”跟头“就没有白摔，它将丰富我们的阅历，让我们变得更加成熟。反之，则将重蹈覆辙，记住：相同的错误犯第二次，便是愚蠢。
【练习】
1.请解释下列词语中“之”的意思。一字之师（）囊中之物（）井底之蛙（）
2.“前事不忘，后事之师”是一则八个字的成语，这个成语中含有一组反义词:前—后。你还能写出带有“前”“后”两字的成语吗?_____ ______
3.读一读下面这几则八字成语，然后同学之间互相说一说它们的意思。近朱者赤，近墨者黑 尺有所短，寸有所长 八仙过海，各显神通 一言既出，驷马难追 4.背诵课文。
第六课同心协力
①
二人同心，其利断金。②③④【注释】
①同心协力：团结一致，共同努力。心:思想;协:合。②其:代词。他们的。③利:锐利，文中比喻力量大。④断金把金属折断，锋利。
【译文】
两个人同心协力，他们的(力量)能把(坚硬的)金属折断。
【评析】
本文选自《易经》。《易经》即《周易》，简称《易》，是儒家重要经典之一。本文告诉我们团结的力量是无穷的。生活中我们常常会遇到各种各样的困难，就像一只只“拦路虎”挡在我们面前。有的困难单凭我们一人之力是很难克服的，这就需要亲人、朋友们的帮助。只要大家心往一处想，劲儿往一块儿使，还有什么战胜不了的困难呢? 【练习】
1.下面这句话中“其”是什么意思？ 鸟之将亡其鸣也哀。（）
2.读一读下面的名言，说说你明白了什么道理。
（1）一手独拍，虽疾（急速，猛烈)无声。——《韩非子.功名》
（2）万人操（拿着)弓，共射一招(箭把、目标)，招无(没有)不中。——《吕氏春秋》 3.背诵课文。
4．歌曲《众人划桨开大船》讲的也是这个道理，有兴趣的同学可以听一听，唱一唱。课下也可以搜集一些关于团结的小故事，和同学互相讲一讲。
第七课秋月
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。⑥
⑦
⑧①
②
③
④
⑤【注释】
①清溪:清澈的溪水。②碧山头:碧绿的山的尽头，可理解为山间至山边。碧山:碧绿的山。头:尽头。③空水:天空和溪水。④澄鲜:明朗，清澈。⑤一色秋:指天空和溪水都和秋色一样。⑥红尘:佛教中把人间称为红尘。⑦隔断红尘三十里:指溪水离有人家的地方有三十里路远(“三十”也并非实数，只是表明此处远离人群，写出其幽静、幽深。)⑧悠悠:悠闲自在的样子。
【译文】
清澈的溪水从碧绿的山间流过，天空、溪水与彩色的秋景形成一幅美丽的图画。这里离开人间真是遥远(即使是白天也看不到人流，听不到喧嚣)，只有溪上白云，山间红叶悠闲自在地欣赏这无限美好的秋景图!【赏析】
本诗选自《千家诗》。本诗作者程颖（1032---1085)，字伯淳，号明道，河南洛阳人，北宋著名儒家学者。他与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者(世称“二程”），他们所创建的”天理“学说，在中国古代思想史上具有重要地位，对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响。
本诗题为“秋月”，但诗中并未见“月”，而是写秋月笼罩下的一条小溪。前两句从“清溪”、“碧山”、“空山”融为“一条秋”，写出了月的皎洁，溪的清澈，山的幽静;后两句借景(白天见到的景)喻情:尽管地僻人远“三十里”，隔断世俗红尘，但天上白云、山间红叶依然悠闲自得，不仅着意渲染了此处的幽静自在和一尘不染，同时也表达了诗人心无芥蒂、光明磊落的情怀。诗中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“红叶”等带有颜色的词，描绘出了一幅色彩丰富艳丽的深秋风景画，真是色彩斑斓、美不胜收。
【练习】
1.有感情朗读课文。2.背诵课文。
3.你能根据诗中的意境，画一幅秋夜月光下的深秋风景画吗?试试看吧，相信你定会成功!4.为你推荐两首描写秋天的诗供赏读，能选择一首背下来就更好了!立秋 南宋·刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处，满阶梧叶月明中。
中秋 北宋·李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lai)寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衡(qi)千里明;狡兔空从弦外落，妖蟆(ma)休向眼前生;灵搓(cha)拟约同携手，更待银河彻底清。
第八课学问勤中得
学问勤中得，萤窗万卷书;三冬今足用，谁笑腹空虚。①
②
③
④
⑤
⑥【注释】
①萤窗:《晋书·车J}6传》记载:“晋人车)}}以囊盛用萤火照书夜读。”后用“萤窗”形容勤学苦读;也借指读书的地方，的书。“万”是虚数。如:书室。③三冬:②万卷书:指许许多多
三个冬季，即三年。《汉书·东方朔传》:“年十三学书，三冬文史足用。”④今:现在，当前。⑤足:足够。⑥空虚:里面没有什么实在的东西。这里指没有学问。
【译文】
知识要在勤奋学习中获得，用囊萤苦学的精神来饱读诗书。(只要真正勤学苦读)三年，(就能获得)当前足够用的知识，(那样还有)谁会嘲笑你腹中空虚(没有学问)呢? 【评析】
本文选自《神童诗》中的“劝学”部分。作者汪沫，字德温，鄞(yi n)县人。元符三年（1100)进士，官至观文殿大学士。幼时聪颖异常，九岁能诗，号称汪神童。后人以汪沫的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。全书共有34首诗，都是五言绝句。本文告诉我们“学问勤中得”的道理。”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。攀登书山，泛舟学海，原本并不是件容易的事情，但是如果能做到勤奋、刻苦，必然能欣赏到书山峰顶的无限尽光，感受学海波涛的汹涌磅礴。其实，“神童”之所以最后能官至“大学士”，也绝不是因为“天才”所致，而是“萤窗”苦读“万卷书”而来。古往今来，多少博学之人的经历在告诉我们:坚持勤学苦读，才能获得一生受用的本领。
【练习】
1.“萤窗雪案”是一个成语，仔细读书，再查阅工具书，里面包含两个典故。了解一下。
2.你知道哪些关于鼓励大家写出几条和同学分享。“勤学”的诗、词、名言，写
出几条和同学分享。3.背诵课文。
第九课不矜细行终累大德
①②③④【注释】
①矜:珍惜，这里指注意。②细行:细小的事情。③累(lei):伤害，在这里是“影响”的意思。④大:表程度深。
【译文】
(如果)不注意小节，最终会影响到最好的品德(的形成)。
【评析】
本文选自《尚书》。
《尚书》，也称《书》、《书经》，儒家经典之一。该书是我国上古历史文件和追述部分古代事迹的汇编，相传是由孔子编选而成的。
本文意在告诉人们不要忽视生活中一些细小的事情，以免铸成大错这一道理。著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板。而小事从某种意义上说，就是那块最短的木板。因为一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，常常是由小事引起的。古往今来，因小节导致失节的事并不鲜见。有个寓言故事就揭示了这样的道理：一个人因偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。小偷很不服气，问法官:“为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重?”没等法官回答，偷牛贼抢着说：“我当初就是从拿别人一根针始的·”可见小事不仅可以反映一个人的素质与境界，甚至会影响人的一生。
“世上无小事，人间无小节”。我们每个人都应该从日常生活小事着眼，于细微处讲品格千万莫让小节影响了我们良好品质的形成。
【练习】
1.“累”是个多音字，在本文读_，是_的意思，它还有两个读音，你知道是什么吗?请说一说，并各组一个词。
读音：____________组词：_______________ 读音：____________组词：_______________ 2.在生活中，我们应该注意哪些“细行”呢?和同学互相交流一下吧。
3.读一读下面的外国民谣，说一说你从中懂得了什么道理？
丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了~一位骑士，输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝国。4.背诵课文。
第十课习惯成自然
少成若天性，习贯如自然。①②
③【注释】
①:少年，文中指小时候。②若:好像。③习贯:习惯。贯，同惯。这里指经常去做的事情。
【译文】
从小养成的品行就像天生的一样，经常去做的事情就像自然会做的一样。
【评析】
本文选自《汉书》。
作者班固，东汉史学家、文学家。他奉昭完成其父班彪未著完的书，历经二十余年撰写《汉书》，后因事牵连，死于狱中。未完成的部分由其妹班昭和马续接着完成。
《汉书》是东汉时期(公元25一公元220)最重要的历史著作，由东汉史学家班固所著。《汉书》起自汉高祖刘邦，止于平帝、王莽，写了西汉王朝二百多年的历史，是我国第一部断代史。
“习惯成自然”这个成语便出自本文。这是贾谊在对统治者的继承人------太子的培养教育问题上，向汉文帝的上书。它告诫我们:要从小养成良好的品行和习惯。
习惯是在不知不觉中养成的，坏的习惯一旦养成，很难改掉;好的习惯就像是良师益友，在年少时就养成良好的习惯，将受益终生。
【练习】
1.本文中“贯”通______,意思是__________.“贯”是通假字。
在古汉语中，通假又叫通借，前人也称假借，是古人用字写词时本有其字而不用，却用一个音同音近的字来代替的现象。
原本当用的字叫本字，临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字)。如:“学而时习之，不亦说乎?”中的“说(yue)“，通“悦”，是愉快的意思。“风
吹草低见牛羊”中的“见(xian)”，通“现“，是出现，显现的意思。
古汉语中的通假字有很多，感兴趣的同学可以查找资料，看看你还能知道哪些。2.说说“习惯成自然”这个成语的意思。_________________________________ 3.背诵课文。
第十一课常劳身健
常亲小劳则身健。①②
③【注释】
①:亲自，亲力亲为，课文中是“亲自做”的意思。②小:轻微。③则:就。
【译文】
经常亲自做些轻微劳动或锻炼就（可使人)身体健康。
【评析】
本文选自清朝申涵光的《荆园小语》。
申涵光，字孚孟，号凫（fu），一号聪山。直隶水年（(今属河北省)人。清初政治家、诗人。少年时即以诗闻名，与殷岳、张盖合称“轰(ji)(国都附近的地区)南三才子”。其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。著有《聪山集》、《荆园小语》诸书。
本文向我们介绍了一种养生之道，强调了劳动和锻炼的重要性。生活中的每一天，只要我们坚持做一些力所能及的事情，会有利于我们的健康。反之，懒惰，什么事也不肯做，那就会成为四体不勤，五谷不分的人。这样，对人的健康和成长都是十分不利的。
【练习】
1.读下面几句话，理解“则”的意思。（1）水流则清，滞则污(污，污浊)。（）（2）治则强，乱则弱。
2.“生命在于运动”这是众人皆知的道理。那么背一背下面的两句话吧。（1）能动能静，所以长生
（2）善养身者，使之(之:指身体)能逸(逸:指安适)能劳。3.背诵课文。
第十二课善好施知恩图报
①②施惠勿念，受恩莫忘。③④⑤⑥【注释】
①:乐意。②施:给（ji）予。③惠:好处。④勿:不要⑤受:接纳、接受。⑥莫:不要。
【译文】
给予(别人)好处，不要念念不忘;接受(别人的)恩惠，切切不可以忘记。
【评析】
本文选自《朱子家训》。作者为朱用纯(1617-1688)，字致一，自号柏庐，是清初学者。江苏昆山人。《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》或《朱子治家格言》，是我国古代一部家教名 作。
《朱子家训》以“修身”“齐家”为宗旨，用五百字总结了古代治家之道。因其通俗流畅，易于普及，故而三百年来流传极广，成为官宦士绅、殷实富户及书香门第津津乐道、倾心仰慕的治家良策;成为清代及近代家庭教育必读课本。当然，《朱子家训》中也有许多宣扬因果报应、安分守命等封建思想，这是今天的人们读此文时必须摒弃的。
本课告诉我们：帮助别人，并不是为了得到别人的报答。乐善好施，是每个人应该做到的。给别人带来了方便和快乐，自己也会快乐，所以，不必将此放在心上。然而，接受了别人的帮助，就一定要记住人家的恩情。古人说：滴水之恩，定当涌泉相报。我们要做有情有义的人，要知恩图报，绝不能忘恩负义或恩将仇报。
【练习】
1.请你先说出下面句子中”受“字的意思，再解释词句的意思(可以借助词典等工具书），最后任选一词或句子说一句话。（1）受之有愧（）
（2）受人滴水之恩，定当涌泉相报（）
2.和同学们交流一下你在学习、生活中帮助别人和接受别人帮助的经历吧。3.背诵课文。
第十三课敬人即是敬己
①敬他人，即是敬自己;靠自己，胜于靠他人。
②③④【注释】
①即:就是。②靠:依靠、依赖。③胜:超过、强过。④于:介词。比。
【译文】
敬重他人，就是敬重自己;依靠自己，比依靠他人更好。
【评析】
本文选自《围炉夜话》。
作者王永彬，清代学者。此书以平实、质朴的语言，积极地阐述做人、处事的道理。多年来被广为传诵。与《小窗幽记》、《菜根谭》并称为“中国人修身养性”的三本必读书。
本文阐述了尊重他人与尊敬自己、依靠他人与依靠自己的关系，强调了尊重他人、依靠自己的重要性。文中第一个分句之所以说敬他人，即是敬自己，是因为你若总是对他人不尊重，他人自然不会尊重你。同时你也失去了自重。而凡事依赖他人，主动权在他人手中，做与不做，做好做坏你都无法控制。许多事，除非是力所不能及，否则，能自己做的还是尽量自己去做。一方面可以克服困难.增长能力；一方面也免得养成依赖别人的坏习惯。我们总要长大，自己去独立面对生活，所以应记住:“靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己最好。”
【练习】
1.写出下列词句中“即”的意思。非此即彼（）荷花即是莲花（）
2.学习和生活中自己独立做的事说给同学听出我们班自理自立方面的小标兵。3.试着翻译下面这句话，并与同学交流句子的意思。爱人者，人恒(heng，长久的意思)爱之;敬人者，人恒敬之。4.背诵课文。
第十四课见己短量人长
①平生只会量人短，何不回头把自量。②③④【注释】
①量Clibng):本意为用尺、容器或其它作为标准的东西来确定事物的长短、大小、多少或其它性质。本课是“衡量”(即“评定”)的意思，“量人短”的“量”可以理解为“看”或“揭”，“把自量”的“量”可以理解为“查找”或“反省”。②平生:文中是平时的意思。③短:缺点。④何:为什么。
【译文】
(有的人)平时只会揭别人的短处(或只看到别人的缺点)，为什么不查找或反省(x}ng)一下自己的缺点和不足呢? 【评析】
本文选自《增广贤文》。
《增广贤文》是一种格言谚语的汇集。原名《昔时贤文》，亦称《古今贤文》，或简称《增广》。此书查不到何人编辑，始于何时。相传由明代中叶一位儒生编主后经明末清初人士增补而成。自清后期以来，在我国间广为流传，几乎家喻户晓，妇孺皆知。其内容有的自文献、书籍中的名句，有的则选用民间俗语，其句精辟、琅琅上口，通俗易懂。
《增广贤文》大多讲的是为人处事之道，宣扬作者的人生哲学，许多内容今天读来也有其积极的意义。当然，文中也有消极的、不合适宜的内容，我们在阅读此文时，应择其善者而从之;其不善者，气之罢了。
本文选择了《增广贤文》中的一句话，指出了有些人只看别人缺点这个问题，提出了要经常反思自身存在的问题这一观点。而看人短处，不看自身不足是古人乃至今天的小学生、成年人常常出现又不容忽视的问题，确实应该引起每一个人的注意。我们不应只看人短，不看己短，要多做自我批评;更不能以己之长比人之短。如果我们能够常“见己短”，常“量人长”，我们便会不断地健康成长。
【练习】
1.解释“何”字在下列句子中的意思。（1）早知如此，何必当初？（）（2）区区流言，吾何惧之？（）2．释“量”在下列词语中的意思。（1）量体裁衣（）（2）量入为出（）
3.与同学们交流一下学此文的心得体会，要尽可能查找自身存在的缺点和不足，若能有改正计划则更好了。4.背诵课文。
5.你能抽时间读一读《增广贤文》的原文吗?
第十五课言及之言
子日:“言未及之而言谓之躁。” ③④
⑤
⑥
⑦
⑧
①
【注释】
①言之及言:话到该说的时候才说。②子:古代对男子的尊称或美称。在《论语》中出现“子曰”，专指孔子所说。③未:不曾;(还)没有。④及:到，至。⑤之:代词，他。⑥而:就。⑦谓:叫做。⑧之:代词，可译为“它”、“他”、“她”等，此处指“言未及之而言”的这种行为。
【译文】
孔子说:不到该说话的时候就说了，这种行为叫作急躁。
【赏析】
文中的句子节选自《论语》。
《论语》是孔子与弟子的语录结集，儒家经典之一。孔子(公元前551—前479)，春秋后期鲁国(今山东曲阜)人。姓孔，名丘，字仲尼，是中国古代思想家和教育家，儒家创始人，世界文化史上影响最大的人物之一。
本文是孔子告诫学生与人相处时要注意的一个问题:还没到自己该说话的时候，就出来发表意见，这叫毛毛躁躁，这是一种不懂规矩，没有礼节的表现，到我们应该说话时则说，不到我们说话时，不应插话、抢话，同时，说话前应“三思而后行”。那么，让我们首先学会倾听吧，听人把话说完再发表意见，这样，我们会说的更全面，更深刻。其次，也不会影响其他人的倾听，让人感觉你很有礼貌，何乐而不为？
【练习】
1.热读下列句子，并解释带点词语的意思。(l)言及之而不言之隐(隐瞒）。()(2)过而不改，是谓过矣。()2.你在学习和生活中，是否有过“言未及之而言”的现象，这种“躁”应如何改进?请你和老师、同学交流一下吧
3.背诵课文
第十六课没齿难忘
①
哀哀父母，生我动劳。哀哀父母，生我劳瘁。②③④【注释】
①没(mo)齿难忘:一辈子也忘不了.没齿:终身。没:尽，终。②哀哀:悲哀，悲伤。原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而感到悲哀。③劬（qu）：劳苦。④瘁(cui):过度劳累。
【译文】
(我)哀伤啊，我的父母(离我而去了)，(他们)为生养我吃了很多辛苦;(我)哀伤啊，我的父母离我而去了，(他们)为抚养我成人操劳过度。
【评析】
本文选自《诗经·小雅·寥莪》。(寥1u:植物高大的样子。莪e:多年生草本植物。)现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词.按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。《诗经》
是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点.它形式多样，内容丰富，是周代社会的一面镜子。《诗经·小雅·寥我》是一首哀悼父母的诗歌。
本文意在告诉我们，应体会父母培养我们的艰辛与劳累，懂得报答父母的养育之恩。两句真挚感人的诗句，让我们感受到歌咏者痛失父母的孤苦与未能更多地尽孝父母的遗憾。作者能在父母辞世之后体会到父母抚养自己的艰辛，懂得父母的含辛茹苦，实为可贵。但如果能在父母尚且健康、还守护在我们身边的时候，就能理解他们的辛苦操劳，竭尽所能去关心他们、回报他们，让他们在辛苦之余，感受到儿女给予他们的慰藉和温暖，岂不是更好？
【练习】
1，结合注释，理解下面的话，并背诵下来。无父何估(hu，依靠)，无母何恃(shi，依赖)。欲报之德，昊天阁极(像天一样没有尽头)。2.背诵课文。
3.阅读下列故事，学习陈毅的美好品质。
陈毅孝敬父母
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见到久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说:“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了?”母亲着实瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说:“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说“:娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干 干净净，母亲欣慰地笑了。
注:陈毅是无产阶级革命家、军事家、外交家，中国人民解放军的创建者和领导者之一，党和国家的卓越领导人。
再版说明
《古诗文启蒙》(从书)自第一次出版至今己经整整五年了。无论是作为校木教材，还是经吉林省中小学教材审定委员会审定后作为可公开征订的吉林省小学生通用教材，在小学生的国学启蒙方面都发挥了重要作用;为语文教师整体素质的提高搭设了新的平台。但是在使用教材的过程中，我们发现了一些问题，学校决定全面修订补充后再版。
这次修订的原则是初衷不变，只是在注释、译文、评析、练习、延伸等五个方面做了更为细致的探究。增补了一些新的文献资料和新知识，难易程度有所调整。可以说，修订后的《古诗文启蒙》(丛书)更严谨、更准确，文字表述更易于孩子们学习和理解。
由于我们的水平有限，这次修订难免仍有不妥、不周、不够准确之处，热切地期待着使用教材和教师指导孩子学习的家长、阅读此
书得读者及专家学者们的批评和指正，也希望在使用本书的过程中，能及时给我们提出宝贵意见，使本书更臻完善。
作为丛书的主编，我也力图藉此再版之际，向吉林省教材审定委员会的领导和专家、向给我们提出宝贵意见的诸位教师、向付出智慧和心血的本丛书的编写者们一并致以谢意。
第三篇：小学一二年级校本教材《古诗文》
目 录
1、咏鹅----------------3
2、登鹳雀楼----------6
3、凉州词-------------8
4、江雪----------------10
5、鹿柴---------------12
6、九月九日忆山东兄弟-------------------------14 7蚕妇-----------------16
8、古朗月行---------19
9、塞下曲
（一）---21
10、塞下曲
（二）--23
11、塞下曲
（三）--25
12、风-----------------27
13、咏柳--------------29
14、易水送别---------31
15、人日思归---------33
16、早发白帝城-----35
17、望庐山瀑布-----37
18、黄鹤楼送孟浩然之广陵---------------------39
19、夜宿山寺-------41 20、画鸡--------------43 附文-------------------45 致小读者
亲爱的同学们：
我们中华民族上下五千年，具有悠久的历史和灿烂的文化。
也许你会问：什么是文化？中华民族的文化在哪儿？告诉你们吧！中华民族的优秀文化是长江黄河，是万里长城，是京剧，是武术„„是《诗经》，是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是唐诗、宋词、元曲、明清小说„„ 这些都是中华民族文化的标志与象征。
也许你会问：我天天上学读书不就是学习文化？是的，但不完全是！我们除了学习课本知识以外，还要读一读经典。诵读经典，你将目睹一幅幅历史兴衰的画卷，惊叹帝王将相的功绩，仰慕古圣先贤的风采；诵读经典，你将领略祖国的灵山秀水，品味人生的美好庄严；诵读经典，你将获得成长的自信和快乐，获得人生的智慧和力量。也许你会问：如何诵读经典？这个答案可多呢，但有几点给同学们提示一下：你们要在老师或者家长的指导下，先粗知大意，在此基础上，多读几篇，再熟读成诵。同学们现在这个时候是记忆力“黄金阶段”，多读就一定能背下来。我还告诉你们，记忆力是可以锻炼的，越背越会背，一首古诗词，一篇古文，开始可能要一个星期背下来，后来可能两三天就能背下来，不信你试试。背诵也有窍门，要由短到长，由易到难，还要“学而时习之”，久而久之，你的文化积累就丰富起来，你的语言和行为就会大不一样。
为此，我们编写了《小学生古诗文读本》，我们是根据同学们的年龄特点由浅入深来编写的，相信你们会喜欢，相信你们养成经常诵读的习惯，相信你们能够用经典为自己的人生抹上一层靓丽的底色！咏 鹅
（唐）骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【译文】
鹅，鹅，鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。【老师的话】
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。”
【成语小故事】
铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
“铁杵磨针”就是从这个故事来的。这个成语说明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人说：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 2 登鹳雀楼
（唐）王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【译文】
夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。【老师的话】
黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底；夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句苍茫壮阔，气势雄浑。末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
【成语小故事】
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在地头上的大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔” 告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。3 凉州词
（唐）王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！【老师的话】
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
【成语小故事】
揠苗助长
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
“揠苗助长”就是从这个故事来的。为了急于要把一件事情办好，可是采用了违背事理的方法，结果把事情弄糟了。4 江 雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【译文】
四周的山连绵起伏、空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。【老师的话】
这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。
【成语小故事】
半途而废
东汉时，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说：“这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊！”乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有朋友劝乐羊子去求学。乐羊子跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊，问妻子这是为什么？妻子说：“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗？
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。5 鹿 柴
（唐）王 维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】
幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。【老师的话】
这首诗第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹，表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”意蕴具体化了。
【成语小故事】
自相矛盾
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，他又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。“自相矛盾”就是从这个故事来的。“矛”是“长枪”。有人的言语或行动前后正好相反，可以说他“自相矛盾”。6 九月九日忆山东兄弟
（唐）王 维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【译文】
我在异乡的时候，每到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。【老师的话】
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”。而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
【成语小故事】
滥竽充数
齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。
有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，没有被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
“滥竽充数”告诉我们像南郭先生这样不学无术靠蒙骗的人，骗不了多久，假的就是假的，早晚会被揭穿。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验 7 蚕 妇
（宋）张 俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
【译文】
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。因为她在市集中看到，全身穿着美丽丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！【老师的话】
这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。
【成语小故事】
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象 不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
“邯郸学步”的故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。我们勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。8 古朗月行
（唐）李 白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
【译文】
小的时候，我不认识月亮。我以为月亮，是白玉做的圆盘。又怀疑，那是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。【老师的话】
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
【成语小故事】
亡羊补牢
从前，有个人养了许多羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个大窟窿，夜里狼钻进来，把羊叼走了。
邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”
第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，于是赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
“亡羊补牢”这个成语比喻出了差错或者遭遇失败之后，要吸取教训，及时补救，还不算迟。9 塞下曲
（一）（唐）卢 纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
【译文】
将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭，燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。屹立着宣布新的命令，千营的将士一齐回应。【老师的话】
此为塞下曲六首中的第一首。本诗描写了勇猛的将军传达新命令时的誓师场面，千营军士的一同回应，正表现出威武的军容，严明的军纪及大家必胜的信心，读起来不免被这种雄壮的气势所征服。
【成语小故事】
掩耳盗铃
春秋时侯，有个小偷看见别人家院子里吊着一口大钟，钟的造型和图案都很精美。心想把这口钟偷走。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他一急，一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就砸起钟来，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住。
“掩耳盗铃”这个故事说明干了坏事，想尽办法遮盖，结果只是骗了自己。10 塞下曲
（二）（唐）卢 纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
【译文】
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。【老师的话】
看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
【成语小故事】
狐假虎威
一只老虎肚子饿了，想找什么小动物当一顿点心，正巧遇见一只狐狸。
老虎刚要扑上去，没想到狐狸大喝一声，说：“哼，你敢吃我！天老爷派我来掌管大小野兽。你要是吃了我，天老爷可不饶你！”老虎看狐狸又瘦又小，不大相信他的话，可是听他这么大的口气，又不敢不相信。老虎这样疑惑不决，早让狐狸给看出来了。他冷笑一声，说：“嘿嘿，你以为我在骗你呀？要是你不相信，你就跟在我后头瞧吧。我走到哪儿，大小野兽见了我就得逃跑。”老虎想：“这倒真得瞧一瞧。”
于是狐狸大模大样地在前头走，老虎紧紧地跟在后头。山上的鹿呀、野羊呀，一看见狐狸后头跟着老虎，都吓得撒腿就逃。
老虎看了，还以为他们真害怕狐狸，没想到他们害怕的正是他自己。
“狐假虎威”就是从这个故事来的。指仗着别人的势力欺负人 11 塞下曲
（三）（唐）卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
【译文】
在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击,正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。【老师的话】
敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。
【成语小故事】
胸有成竹
北宋有个大画家叫文与可，他首创了画竹叶时以深墨为面，淡墨为背的写意墨竹。
文与可画竹可是下了一番苦功的。为了画好竹子，他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬、阴晴风雨，他经常去竹林观察竹子，记录竹子在不同季节的生长情况，一有灵感就铺纸研墨，把竹子的印象画在纸上。时间一天天过去，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的各种形象都深深地印在他的脑海里了，只要凝神提笔，在画案前一站，平日观察到的形态各异的竹子就好像在眼前晃动一样。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不栩栩如生。可每当人们夸奖他的时候，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉着。12 风
（唐）李 峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【译文】
能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。【老师的话】
风，本来是看不见、摸不着的，但诗人通过“叶”、“花”、“浪”、“竹”这些有形的事物，形象地表现了风的轻柔与急狂，使抽象的事物变得具体可感。另外，诗人在每句诗中巧妙地嵌入一个数字，但没有丝毫雕琢的痕迹，显示出超凡的艺术功力。全诗没有一个“风”字，可句句都在写风。如果把题目盖住，这四句话其实就是一个谜语。
【成语小故事】
刻舟求剑
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。
其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
“刻舟求剑”告诉我们世界上的事物，总是在不断地发生变化，人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法。13 咏 柳
（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【译文】
柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！【老师的话】
这是一首咏物小诗，诗人通过赞美柳树，表达了内心深处对春天的无限热爱。
【成语小故事】
画饼充饥
在很久很久以前，有个聪明的小男孩，他只有十岁。一天他一个人出去玩，结果他走进了一个森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的时候，小男孩很饿很饿了，他很想吃妈妈做的饼，可这时候他找不到回家的路，怎么能吃到妈妈做的饼呢？于是聪明的小男孩就用树枝在地上画了一个大大的饼，还在饼上点上芝麻。小男孩看着看着，好像就闻到了饼的香味，他想着自己平时吃到的香喷喷的饼，想着想着小男孩就觉得自己不是特别饿了，他又沿着一条小路走。很快小男孩的爸妈就找到了他，于是聪明的小男孩回了家，还吃到了真正香喷喷的饼。
“画饼充饥”的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。14 易水送别
（唐）骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
【译文】
想当年，荆轲和燕太子丹在此诀别，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。昔时的侠士已经不在了，然而今天的易水还是那样的寒冷。
【老师的话】
诗人在易水送别朋友时，想起当年的壮士荆轲从这里出发去刺杀秦王时的种种情景，于是写下了这首诗。荆轲虽然已死，但易水仍然寒气逼人，好象诉说着荆轲的豪情壮志，充满了无限的崇敬之情，令人不由得肃然起敬。
【成语小故事】
画蛇添足
很久以前，有一个人，他买了一瓶好酒，于是请了很多朋友到家里来做客，准备把这瓶好酒喝掉。这瓶酒非常好喝，大家都喝得很开心，喝到剩最后一杯的时候，大家都还想喝，可是让谁喝呢？
于是，有人想了个办法，对大家说：“这样吧，咱们来比赛画蛇。谁先画好，最后一杯酒就让给谁喝。”大家都同意了，就在地上画起蛇来。
有一个人很快就画好了，他看到大家都还在画，就说：“你们还没画好呀，看吧，我还来得及给蛇添上四只脚哩！”于是他端起酒杯，一边喝一边又在地上画起来。他还没把四只脚画完，有个人也把蛇画好了，就抢过他手里的酒杯，几口就把酒喝干了，对他说：“蛇本来没有脚，你为什么要给他画四只脚呢？你现在画的不是蛇了，所以你不能喝这杯酒！”
“画蛇添足”就是从这个故事来的。想卖弄一下自己的本领，反而把事情搞坏了。也比喻做没有必要的多余的事情。
15 人日思归
（隋）薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
【译文】
诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。这时大雁从南方飞回北方，自
己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。
【老师的话】
此诗是诗人出使陈时在江南作的。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。
【成语小故事】
叶公好龙
春秋的时候，楚国有个叫叶公的人。他非常喜欢有龙，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙。“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。
有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，就飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，害我还飞来拜访他！”
“叶公好龙” 指表面上爱好赞赏的事物，实际上并不爱好，或者不是很了解，我们应该言行一致。
16 早发白帝城
（唐）李 白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【译文】
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶
过连绵不绝的万重山峦。
【老师的话】
全诗给人一种峰棱挺拔、空灵飞动之感。全诗洋溢着诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。
【成语小故事】
专心致志
从前，有个下棋名手叫弈秋，他收了两个学生，非常仔细地给他们讲解棋艺。
一个学生听讲非常仔细认真，一心一意地注意弈秋的讲解和分析。而另一个学生呢，却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林，一会儿又听听天上的雁鸣，当他发现有好几只天鹅飞过，便起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了，他也没在意。
这时，弈秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学得怎样。起先，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐地就显出差距来。而专心致志的学生攻守从容有序，老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。弈秋一见，语重心长地对两个学生说：“虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志地学习，也是学不好的啊！
“专心致志”形容做事情的时候一心一意，聚精会神。
17 望庐山瀑布
（唐）李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【译文】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
【老师的话】
这首诗想象丰富，用比喻、夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
【成语小故事】
愚公移山
传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家正好面对着这两座大山，出门办事每次都要绕好远的路才行。愚公很是烦恼，他下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。
在黄河边上住着一个很精明老汉，大家叫他智叟。智叟劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！”
后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。
现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。
18 黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【译文】
在黄鹤楼下，老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在
碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。
【老师的话】
这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。
【成语小故事】
囫囵吞枣
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢？”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法！我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
19 夜宿山寺
（唐）李 白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【译文】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
【老师的话】
此诗语言自然朴素，却形象逼真。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
【成语小故事】
杀鸡取蛋
有个老太婆，养着一只母鸡。这母鸡可是个宝贝，他每天下一个黄灿灿的金蛋。老太婆每天能捡到这么一大砣金子，什么事儿也不用干，日子还过得挺阔气。她闲得没法儿，就天天守着她的宝贝鸡，只盼望他早点下蛋。
有一天，母鸡照例又下了一个金蛋。老太婆把金蛋托在手上，心里想：“这宝贝鸡一天只下一个金蛋，真叫人等得闷气。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古脑儿取了出来吧。”老太婆拿定主意，真把这宝贝鸡宰了。没想到打开肚子一看，一个金蛋也没找着——长成的金蛋已经下完了，新的金蛋可还没长成呢。
“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。没有搞清楚金蛋的价值是怎样产生的，从而产生错误的想法，造成了无法弥补的损失。
20 画 鸡（明）唐 寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
【译文】
它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦
喊起来千门万户就随着打开门窗了。
【老师的话】
唐伯虎说:"我这是题我画的白鸡。”“头上红冠不用裁，满身雪白走将来。生平不敢轻言语，一叫千门万户开。”他好像又在说自己，他说，我美丽的，天生的冠如大官员头上的帽子，我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来。平时我不会随便说话，因为我是时间的使者，一旦我说话了，你们就要开始新的一天了！
【成语小故事】
不自量力
故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。有的说：“陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。”有的说：“我们的威望是不是比郑国高？”还有的说：“我们的力量是不是比郑国强？”息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国马上出兵迎战。最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。
“不自量力”指过高地估计自己的实力，做自己做不到的事情。
附：
望天门山（唐）李 白 天 门 中 断 楚 江 开，碧 水 东 流 至 此 回。两 岸 青 山 相 对 出，孤 帆 一 片 日 边 来。
寻隐者不遇(唐)贾岛 松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。
池 上(唐)白居易 小 娃 撑 小 艇，偷 采 白 莲 回。不 解 藏 踪 迹，浮 萍 一 道 开。
绝 句（唐）杜甫 迟 日 江 山 丽，春 风 花 草 香。泥 融 飞 燕 子，沙 暖 睡 鸳 鸯。
夏日绝句(宋)李清照 生 当 作 人 杰，死 亦 为 鬼 雄。至 今 思 项 羽，不 肯 过 江 东。
悯 农
（唐）李绅 春 种 一 粒 粟，秋 收 万 颗 子。四 海 无 闲 田，农 夫 犹 饿 死。
江上渔者(宋)范仲淹 江 上 往 来 人，但 爱 鲈 鱼 美。君 看 一 叶 舟，出 入 风 波 里。
渔歌子（唐）张志和 西 塞 山 前 白 鹭 飞，桃 花 流 水 鳜 鱼 肥。青 箬 笠，绿 蓑 衣，斜 风 细 雨 不 须 归。
清 明(唐)杜牧
清 明 时 节 雨 纷 纷，路 上 行 人 欲 断 魂。借 问 酒 家 何 处 有？ 牧 童 遥 指 杏 花 村。
江南春(唐)杜牧
千 里 莺 啼 绿 映 红，水 村 山 郭 酒 旗 风。南 朝 四 百 八 十 寺，多 少 楼 台 烟 雨 中。
第四篇：小学校本课程教材
小学校本课程教材
写在前面的话：小学环保教育这一活动在小学进行是十分必要的。利用 这一时间为队员讲解环保知识，自然界的奥秘等等。每年的 地球日、世界环境日和水日、学校都会组织形式多样的活动，或大型的展板宣传，或小至集体外出拣拾垃圾，给学生创造 了良好的环保意识氛围。减卡救树行动：每年元旦前后，为 了减少贺卡在学校的轻舞飘扬。大队部在校园里开展“减卡 救树”的活动，呼吁同学们少送或不送贺卡，用电子邮件，电子贺卡等来代替贺卡，每年我们都采用不同的形式来进 行。或进行展板宣传，或举行签名活动，或发送倡议书，或 在校园里进行横幅，横标的宣传。受到同学们的青睐，效果 很好。
目 录
我们共同的家园
1、中国环境保护徽图案设计
2、认识各种环保标志
3、你知道日常垃圾如何分类吗
4、你家的龙头节水吗？
5、绿色节日
6、六·五”世界环境日的由来
7、什么是地球日
8、环保行为——防治噪声
9、节约用纸
10、禁用一次性筷子
11、保护野生动物
12、什么叫自然保护区
13、什么是海洋污染 14、什么是“绿色学校”
文明礼貌
1、电话礼仪
2、网络礼仪
3、交往礼仪（学校篇）
4、交往礼仪（家庭篇）
5、交往礼仪（社会篇）
安全知识
1、安全礼仪（学校篇）
2、安全礼仪（家庭篇）
3、安全礼仪（交通安全篇）
4、安全礼仪（生活安全篇）
5、学生礼仪规范
一、中国环境保护徽图案设计及使用说明
中国环境保护徽是中国环境保护的标志，象征地球，说明地球只 有一个，这是我们全人类赖以生存的大环境，人们要共同保护它。
徽 标上端图案基本结构与组合同联合国环境保护徽相近，说明环境保护 事业是全球性的，它为全世界所关注。在当今时代，日益恶化的环境 告诫人们：环境保护事业与全人类生存休戚相关。上端图案绿色橄榄 枝，既代表和平、安宁，又代表一切植物和生态环境，象征绿色在召 唤，人们应当知道：绿色的消失，就会使生态失去平衡，就是对人类 生存的严重威胁。图形的蓝色块，代表蓝天与碧水，泛指大气与水体，太阳代表宇宙空间，山与水借用中国象形文字并使之图案化，从形象 上增强中国特色。说明我们环境保护工作者的任务，就是要通过对污 染的监督与治理，使天长蓝、水长清、山长绿，让人们永远生活在美 好环境中。
图案基本色调采用明快，洁白的颜色，代表洁净，无污染 的大气。下端 ZHB 为 Zhong Guo Huan Bao(中国环保)的缩写，标明 这是环境保护徽。中国环境保护徽可在中央及地方各级环境保护机构 的建筑物上悬挂；可在各级环境监测站、各级环境科研单位及有关环 境保护单位使用；可在各类环境保护会议上悬挂；可在各种环境保护 报刊的报头、杂志的封面上使用，亦可喷涂于环境监测车、船及飞机 上。
思考：中国环境保护的标志分别象征什么？
二、认识各种环保标志
环保标志图片
中国节水标志
绿色食品标志
中国节能产品标志
回收标志
森林认证
绿色之星
有机产品标志
无公害农产品标志
香港环保标志
台湾环保标志
你知道下列标志的图片吗？
能源之星 一般固体废物 污水排放口 废气排放口 噪声排放源 图形标志补充 污水排放口 废气排放口 噪声排放源 一般固体废物 危险废物 国际绿色环保标 志 绿色市场认证标 志 安全饮品标志 绿色环保标志 环保协会标志
三、你知道日常垃圾如何分类吗？
同学们，在我们日常生活中会有许多的垃圾，垃圾的分类收集 以及再生（回收）无疑是全民环保的一大举措，但你知道日常垃圾应 如何分类吗？ 环保专家指出日常生活垃圾可分为三类：
第一类是有毒、有害垃圾（如废电池等）； 第二类是有机垃圾等可降解垃圾；
第三类是难降解垃圾（如塑料、金属、玻璃等）。
将垃圾分类后，其中有机垃圾经过处理后可用作花木肥料，可再 生垃圾可分送有关部门回收使用，其余垃圾封装送交城市垃圾管理部 门处理，这才是真正有效和正确的垃圾分类收集，集中处理的方法。
实践作业： 回家将垃圾进行分类。并将你的做法告诉爸爸、妈 实践作业 妈让她们共同关注环保，你能做到吗？
四、你家的龙头节水吗？
水是人类生存的重要条件，节约用水是我们每个公民应尽的义 务，随着人们环保意识的增强，各种节水型的用具也应运而生。你可 能还不知道，小小的水龙头都有节水型的。除此之外还有低容量的节 水型抽水马桶等产品。这些产品帮助我们从生活的细微之处节约用 水，保护生态环境——你还不愿追赶这样的潮流吗？
实践作业：让我们一起动手画一张节约用水的图画，告诉所有的 实践作业 人要节约用水。
五、绿色节日
同学们：在我们的日常生活中，有许多可以纪念的节日，你比如 说世界日世界环境日等等，今天老师带你们一起了解一下绿色节 日。6 月 5 日世界环境日、月 2 日国际湿地日、月 22 日世界水 日、3 月 23 日世界气象日、月 22 日世界地球日、月 17 日世 界防止荒漠化和干旱日、月 16 日国际保护臭氧层日、10 月 4 日世 界动物日、月 6 日世界粮食日、12 月 29 日国际生物日。
课堂练习：
1、（）月（）日是世界水日（）月（）日是世界地球日
2、世界动物日是 “六·五”世界环境日的由来 上节课，我们一起学习了绿色节日，你知道 6 月 5 日世界环境 日的由来吗？
3、请同学们仔细听。联合国于 1972 年 6 月 5 日至 16 日在瑞典的首都斯德哥尔摩举行 了包括中国在内的有 113 个国家和地区参加的第一次 “合国人类环境 会议” 这次会议共同讨论了当代环境问题，探讨了保护全球环境的战 略；会上通过了《斯德哥尔摩人类环境宣言》即《联合国人类环境宣 言》和具有 106 条建议的保护全球环境的《行动计划》。我国政府代 表团参与了《宣言》的起草工作，提出了经过周总理亲自审定的“全 面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保 护环境，造福人民”的 32 字方针。《宣言》规定了人类对环境的权利 和义务。会上呼吁 “为了这一代和将来的世世代代而保护和改善环境，已经成为人类一个紧迫的目标”，“这个目标将同争取和平和全世界的 经济与社会发展这两个既定的基本目标共同和协调地实现”，“各国政 府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民和后代而努力”。会议提出，建议将这次大会的开幕日作为“世界环境日”。同年 12 月召开的第 27 届联大作出决定，把今后每年的 6 月 5 日定为“世 界环境日”
六、什么是地球日？
“地球日”活动起源于六十年代美国公众对政府盲目发展、耗尽 资源、破坏环境等一系列活动的反思。
1970 年 4 月 22 日，第一届 “地 球日”活动在一些大学生的主持下开展。全美有 2000 万群众进行集 会，呼吁创造一个清洁、安宁、和平的生活环境，其声势浩大，被称 为二战以来美国规模最大的社会活动。此后，“地球日”活动逐渐被 世界其它国家所接受，成为一个自发性的全球节日。
世界每分钟环境灾难—— 耕地：每分钟损失耕地 40 公顷，每年损失 2 千 1 百万公顷； 森林：每分钟有 21 公顷森林消失，每年损失 1 千 1 百万公顷； 沙漠化：每分钟有 11 公顷土地沙漠化，每年沙漠化土地 6 百万 公顷； 泥沙：每分钟 4 万 8 千吨泥沙流入大海，每年流入大海的泥沙 为 250 亿吨； 污水：每分钟有 85 万吨污水排入江河大海，每年的污水排放 量为 4 千 5 百亿吨； 人：全世界每分钟有 28 人死于环境污染，每年有 1 千 5 百万 人因此丧命。
说一说：为减少环境污染，我们应做些什么？
七、环保行为——防治噪声
环保行为——防治噪声 ——
噪声对人类的危害个是多方面的，其主要表现为对听力的损伤、睡眠干扰、人体的生理和心理影响。当人在 100 分贝左右噪声环境中 工作时会感到刺耳、难受，甚至引起暂时性耳聋。超过 140 分贝的噪 声会引起眼球的振动、视觉模糊，呼吸、脉膊、血压都会发生波动，甚至会使全身血管收缩，供血减少，说话能力受到影响。噪声直接对 人的听力造成损害，长期接触噪声的人会出现头疼、脑、心慌、记忆 力、衰退、乏力、视力下降等症状。
——通常人们将主观上不需要的声音称为“噪声”，声音的强弱一 般用“分贝”来衡量。适合人的生活环境不应超过 45 分贝，70-90 分贝属于吵闹，100-120 分贝能使人难受，暂时性耳聋。
实践作业：
——提醒爸爸妈妈开车不要乱鸣喇叭。尖厉的喇叭声会 刺激耳膜，使人的耳膜受到伤害。——在校园和各种公共场合，不要高声喧哗。——平常看电视、听音响、唱卡拉 OK 等不要太大声。
八、节 约 用 纸 珍惜纸张
纸是用木材制造的，全国每年造纸消耗木材 1000 立 方米，造纸生产还会排出大量废水污染河流，节约用纸就是保护森林 和河流。
—— 一纸多有用，节约使用练习本，不要随便扔掉白纸，用过一面 的纸可以翻过来做草稿纸，或书法练习纸。
——过年过节不要大量使用贺卡，因为精美的卡片是砍伐树木 做出来的，平均 4000 个贺卡就要牺牲一棵大树。可利用废旧纸张制 作贺卡，既别致又有意义。
——开展“减卡救树”活动，把买贺卡的钱省下来种树，保护 大自然。
实践作业： 实践作业：从我们身边做起，每天节约一张纸，那么我们的环境也 将得到保护，快快行动起来吧，为了我们共同的家园。
九、禁用一次性筷子
在我们的日常生活中，许多人用一次性木筷子，你可知道一次性 筷子要浪费掉多少棵大树，所以，建议同学们推行使用消毒竹筷子，为保护森林资源尽一份力。
除了森林资源应被保护以外，对于我们身边的每一棵草，每一棵 树都应尽力保护，伐林造房更是应该禁止。也正如此，南宁的某些房 地产开发企业正在寻求实施更为先进合理的规划设计方案，尽可能保 持地块原有地形地貌，保留原有植被，注重园林绿化，选择高效、美 观的绿化形式（包括屋顶绿化和墙壁垂直绿化等），提高小区绿化率。像这样既保留原有植被，又增加新生绿化的做法，才能创造一个真正 的绿色家园。
实践作业：做好不使用一次性筷子的宣传活动，在家庭中不使用一次性筷子。
十、保护野生动物
动物是我们人类的朋友，我们 应该保护它们，珍惜它们。各种动物是人类的朋友，我们要与它们友 好和谐相处。
——发现猎捕、贩卖、宰杀野生动物或餐馆饭店非法经营野生 动物的行为，要及时制止或检举投诉。
——不吃野生动物做的菜肴，提醒家长和亲友不要买卖、宰杀 和食用野生动物。——在动物园要尊重动物们的安宁，不要恫吓它 们或乱投食物。
——遇到受伤的野生动物要及时救护。珍爱绿色珍爱绿色，保护森林就是保护我们的家园，人人都来做护绿卫士。
——去公园、郊外游玩时，不攀折、践踏花草树木。
——爱护 每一块绿地，积极参加绿化校园或社区的植树造林活动。——看到毁林毁树行为要劝阻，或制止，或向有关部门报告。
实践作业： 实践作业：当我们看见有人抓动物时应该怎么做呢？
十一、什么叫自然保护区
同学们，我们经常听到电视中说自然保护区，你知道什么叫自然 保护区吗？ 今天我们就带着问题走进自然。自然保护区指对一定面积 的陆地或水体的自然环境和自然资源进行特殊保护和管理的区域。区 内严禁任何直接利用自然资源,严禁一切生产性经营活动。
保护的对 象主要包括:有代表性的自然生态系统,濒危动植物的主要分布区,水 源涵养区,有特殊意义地质构造、地质剖面和化石产地等。自然保护 区不能有人为的直接干涉,任自然流程正常进厅,包括特定时间内的些自然作用,如自然火烧、群落自然演替、自然病虫害、冈暴、地震 等。
实践作业：希望同学们回家在爸爸、妈妈的帮助下，查一查我 实践作业 们国家，一共有多少处自然保护区，名字叫什么？
十二、什么是海洋污染？
什么是海洋污染？
海洋主要给人类提供的物产有：海洋食品(鱼、虾、海带等), 海盐、矿物资源(如铀、银、金、铜等)。
海洋还有其他功能:调节气 候(吸收二氧化碳)、蒸发水分有利降雨、提供能源(潮汐能可以利用 来发电)引起海洋污染的原因主要有:油船泄漏、倾倒工业废料和生活 垃圾、生活污水直接排进海洋。
海洋污染给人类和海洋带来许多危害, 它使海洋食品中聚积毒素,人食用后会得病； 使海产减少,危及人类的 食物源;使浮游生物死亡,海洋吸收二氧化碳能力减低,加速温室效 应；使海洋生物死亡或发生畸形,改变整个海洋的生态平衡。人类为 保护海洋正在做出种种不懈的努力,包括禁止向海洋倾倒工业废料和 生活垃圾、生活污水处理之后再排放入海。
十三、什么是“绿色学校”
什么是“绿色学校”？
同学们，在我们全体老师和同学的共同努力下，今年我们学校要 创绿色学校，你们知道什么是绿色学校吗？
创建绿色学校，就是学校 以可持续发展的思想指导，不断完善自我管理，逐步提高办学效率和 效益，进而解决学校自身可持续发展问题全过程。
绿色学校的主要标 志是： 我们同学应该掌握各科教材中有关环境保护和可持续发展的内 容；老师和同学的环境意识提高，积极参与面向社会的环境监督和宣 传教育活动；环境教育效果明显；校园整洁优美。创建绿色学校，就 是围绕人的教育这一核心，把可持续发展和环境保护的原则、指导思 想落实到学校的各项活动中，融入到教育教学的全过程，坚持学校各 方面可持续发展。
实践作业：请你为创建绿色学校提几点建议？
电 话 礼 仪
电话礼仪
礼仪名言： 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
礼仪提示:
1、正确地接电话：
⑴养成电话铃响后中断时立即接听和语调温和地自报家门的习惯。比 如：您好！这是ⅩⅩⅩ。请问您找哪位？”
⑵若是找其他人的电话，应让对方稍等，然后迅速叫来听电话的人； 若是对方要找的人不在，要询问对方是否有事需要自己转告。
⑶在接听别人的电话时，应由对方先结束谈话。如果有特殊情况，可 委婉地告知对方并尽快结束谈话。
⑷在电话机旁放上笔和卡片纸，便于记录、查询、转达。
2、正确地打电话：
⑴要选择适当的打电话时间。
⑵查清号码，正确拨号。
⑶接通后，先报出要找的人名。
⑷通话声音要清晰，时间不可过长。
⑸为方便使用（节约时间），应把常用的电话号码记在电话薄上并放 在电话机旁。
3、宽容地对待打错的电话。
4、文明使用公用电话，爱护公用电讯设施。
5、牢记和正确使用一些特殊的电话号码：119、120、110 等。礼仪童谣: 同学们，要牢记，您好，再见，没关系。谢谢、请、对不起，礼貌用语记心里。讲文明、懂礼貌，人人见了都夸你。礼仪评价: 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 德育 网 络 礼 仪
网络礼仪
礼仪名言： 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基 小知识窗： 什么是计算机网络？什么是 Internet？ 我们可以将各处的计算机通过通讯线路连接在一起，构成一个高效率 的通讯网称之为计算机网络，凭着这种通讯网，所有在网上的终端机 或电脑都能享受网上（即其它电脑内）所有的资源，比如程序、图文 资料等。Internet 译为国际互联网，也有的把它称之为环球网或因特网。Internet 不是指单个区域范围内的网络，而是将横跨全球的各种不同类型的计 算机网络连接起来的一个全球性的网络。在 Internet 上我们有享受取 之不尽、用之不完的信息财富。礼仪提示： 现在，科技发展迅猛，人们的生活日新月异，电脑也普及了。网络虽 造就人才，却也能诱使一些人走向无底深渊。一些不健康的网站对同 学们的危害很大。我总结出以下几点网络对同学们的危害：
1、沉迷于网络游戏，学习成绩一落千丈。
2、每天上网时间过长能导致视力下降，甚至视网膜脱落。
3、因不良网站而走上了犯罪的道路。
我建议：
1、认真学习网络知识，我们要利用好网络资源，不要被网络控制。
2、不进网吧，在家上网，不进不良网站。
3、不玩网络游戏。
4、多上绿色网站和有利于青少年健康的网站。
5、增强自我保护意识，不随意约会网友。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 交 往 礼 仪（学 校 篇）
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
礼仪提示:
（一）与老师交往礼仪：
1、学生与老师相遇时，应主动向老师行礼问好。
2、学生进老师的办公室前，应先敲门，经老师允许后方可进入。
3、在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。
4、学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师 的习惯和人格。
（二）与同学交往礼仪：
1、同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学 之间的文明礼仪，是获得良好同学关系的前提。
2、同学之间可彼此直呼姓名，但不能用“喂”“哎”等不礼貌用语称呼 同学。
3、在向同学求助时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语。借用 学习和生活用品时，应在征得同学同意以后再拿取，用后应及时归还，并要致谢。
4、对于同学遭遇的不幸、偶尔的失败、学习上的暂时、落后等，不 应嘲笑、歧视，而应给予热情的帮助。
5、对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮 辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题 上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学 的不是。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 交 往 礼 仪（家 庭 篇）
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
礼仪提示:
（一）与家人礼仪
1、对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言辞代称，要用准确 的称呼，如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。
2、与家人交往常用“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等礼 貌话语。出门要主动向家长说再见，回家要主动和家长打招呼。
3、如外出不能按时回家，应该及时给家人打电话说明原因，以免家 人着急。
4、要诚恳接受长辈的教育和指导。和家人有不同意见时，要心平气 和地进行沟通，不赌气，不吵闹。
5、进爸妈房间前先敲门；出门向家长道别，放学回家自觉向家长打 招呼，帮爸妈做力所能及的家务。
6、记住父母生日，用自己良好表现作为给父母的生日礼物。
7、适时给长辈盛饭敬菜，家中吃饭请长辈先就座。
（二）待客礼仪
1、待客要热情，称呼要礼貌，主动请座，双手端茶敬客人。接收礼 品要经大人允许并道谢。
2、对待客人，主动问候，微笑致意，起立欢迎，招手送别。递送或 接受物品起立并用双手。
3、对长辈的谈话不要插嘴，必要时要主动回避。
（三）电话礼仪
爱护电信设施； 铃声一响，要尽快接话； 接通电话，莫忘客套，要首先说“你好！”； 控制音量，勿扰他人；对方找人，要热情接待。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 交 往 礼 仪（社 会 篇）
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
礼仪提示: 公共场所与人交往，探亲访友的礼仪：
（一）见面礼仪： 见到老师同学或者熟悉的人时，要面带笑容，问候几句，或者招呼致 意等。
（二）拜访礼仪：
1、选好时机，提前打招呼；
2、守时；
3、得到允许后才能进入房间；
4、衣着整洁，用语合理；
5、举止稳重。
（三）交谈礼仪： 在交谈过程中，用目光注视对方是一种最起码的礼仪要求，交谈时要 注意保持谦虚，三思而后语，听对方谈话时，一定要认真聆听，不要 东张西望，漫不经心。当然，与同学交谈也应尊重对方，等别人把话 说完再发言。
（四）拒绝礼仪： 老师或同学提出的要求学生要尽力做到，实在不能做到时，要有勇气 适时说“不”，不能一概承诺而“言而无信”。那么学生应怎样拒绝呢？
1、要道明原委。拒绝别人提出的要求，一定要寻求别人的理解，要 实事求是，真心诚意地讲出拒绝的理由。
2、要委婉拒绝。拒绝时，首先要尊重对方，说话要适当、得体，使 用一些敬语。文明用语： 您好、谢谢、对不起、请原谅、不用谢、再见
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 安 全 礼 仪（学 校 篇）礼 仪
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
礼仪提示:
1、教学楼中遇到火灾的逃生：
（1）当发现楼内失火切莫慌张、乱跑，要冷静地探明着火方向，确 定风向，并在火势未蔓延前朝逆风方向快速离开火灾区域。
（2）起火时，如果楼道被烟火封死，应该立即关闭房门，防止进烟，随后用湿毛巾堵住口鼻，防止吸入毒气，并将身上的衣服浇湿，以免 引火烧身。如果楼道中只有烟没有火，可以着上套一个大的透明塑料 袋，防止烟气刺激眼睛和吸入呼吸道，并采用弯腰的低姿势，逃离烟 火区。
（3）千万不要从窗口往下跳，如果楼层不高，可以在老师的保护和 组织下，用绳子从窗口降到安全地区。
2、课余时间玩耍安全：
（1）课余时间主要是休息好，并做好上课的准备工作。下课时，千 万不要在走郎里推推攘攘，在校园里追追赶赶。以免互相碰撞，造成 伤害。
（2）同学间不要做危险游戏。哪些游戏不能做呢？
第一、“拔萝卜”：一个人用双手夹住另一个人的头往上拔。这种游戏 容易造成颈椎脱臼或骨折。
第二、“挤油渣”：大家把一个人推在角落里用力挤。这种游戏容易造 成窒息、胸腔出血甚至危及生命。
第三、在游戏时不用玻璃制品玩具、暴力性玩具（弹弓、弓箭、发射 子弹的玩具枪）、含有化学性质的玩具。
第四、游戏时不搞“突然袭击”玩笑，如突然在同学背后大喝一声等。
3、体育活动中的自我防护
第一、要在运动之前换上胶底运动鞋。
第二、要认真做好全身准备活动，否则肌肉拉伤、扭伤、骨折等都可 能发生。
第三、要在教师或同伴的保护下做器械运动；如单杆，严格按老师的 要求去做，尤其是投掷标枪、铅球时，不能擅自投出或捡回，否则有 可能被
击中受伤，甚至危及生命。
第四、一旦摔伤，不要急于起来，也不要乱搬受伤同学，等校医或教 师来处理。
第五、夏天运动后不要喝凉水，可以喝些淡盐水，防止中暑；运动后 及时擦净汗水穿好衣服，不要立即冲凉，以防感冒。饭前饭后及睡觉 前不要做剧烈运动。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 安 全 礼 仪（家 庭 篇）
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
礼仪提示:
1、单独在家防盗、防骗的注意事项：
（1）有人敲门，千万不要马上开门，要先通过门镜看看，或隔门问 清楚是谁，如果认识的客人，可以开门，陌生人绝对不给开门。
（2）陌生人来访时，可请他在外稍等，这果可通过电话和家长联系。如家里无电话，可以敲打邻居的隔墙，以便邻居出来查问。
（3）如果陌生人赖着不走要进屋，应马上打电话报警，或向邻居行 人求援。
2、儿童防火儿歌：
小朋友笑呵呵，大家来唱拍手歌。
你拍一我拍一，拍完南北拍东西。
你拍二我拍二，咱俩宣传做伙伴。
你拍三我拍三，烟花爆竹要注意。
你拍四我拍四，用火不看爱出事。
你拍五我拍五，烟囱坏了快修补。
你拍六我拍六，风大失火不好救。
你拍七多拍七，不要玩火做游戏。
你拍八我拍八，电线不能随便拉。
你拍九我拍九，火警电话一一九。
你拍十我拍十，人人防火要落实。
我拍你你拍我，大家都要来防火。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 安 全 礼 仪（交 通 安 全 篇）
礼仪名言： 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔 交通安全儿歌：
过马路 过马路，左右瞧，大家要走人行横道。
公路若无斑马线，直行通过勿打闹。
远离汽车不猛跑，迅速安全通行好。
各行其道 靠右行、靠边走，交通法规要遵守。
自行车道、汽车道，各行其道秩序好，平平安安不迟到。
红绿灯 红、黄、绿三盏灯，十字路口眨眼睛。
红灯亮晶晶，大家停一停；
黄灯亮晶晶，大家等一等；
绿灯亮晶晶，可以向前行。
行人车辆听指挥，拐弯慢行要小心。
礼仪提示:
1、步行安全常识 步行外出时要注意行走在人行道内，在没有人行道的地方要靠路边行 走。横过马路时应走人行横道；在没划人行横道的地方横过马路时要 注意来往车辆，不要斜穿、猛跑；过十字路口时，要听从交警的指挥 或遵守交通信号灯；在设有护栏或隔离墩的道路上不得横过马路。
行走时，哪些情况最危险呢？
（1）横穿马路很容易出危险。
（2）三五成群横着走在非人行道上，这样最容易发生交通事故。
（3）行走时一心两用，边走边看书，或边走边想问题，或边走边聊 天，边走边玩等等。这样做，可能车子不来撞你，你倒自己去撞车子，因此也十分危险。
2、骑车安全常识
（1）不满 12 周岁的孩子，不能在道路上骑车。这是交通法规规定的。
（2）不打伞骑车；（3）不脱手骑车；（4）不骑车带人；（5）不骑 “病”车；
（6）不骑快车；（7）不与机动车抢道；
（8）不平行骑车。最后还要注意，在恶劣的天气如雷雨、台风、下雪、或积雪未化、道 路结冰等情况下，也不要骑车。
3、乘车安全常识
（1）乘车时要先下后上，排队上车，不要乱拥乱挤以免踩伤或为小 偷作案提供条件。
（2）上车后不要挤在车门边，往里边走，见空处站稳，并抓住扶手，头、手、身体不能伸向窗外，否则容易发生伤害事故。
（3）乘车要尊老爱幼讲礼貌，见老弱病残及孕妇要主动让座。
（4）乘长途汽车，一定要忍住瞌睡。在睡眠时，若司机急刹车，巨 大的惯性可能给你造成伤害。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？ 安 全 礼 仪（生 活 安 全 篇）
礼仪提示: 生活安全知识：
（1）不满 12 周岁的学生不准骑自行车。
（2）严禁乘坐无证、无照的非法营运车和农用三轮车。
（3）不管步行或骑车在公路街道上行走时，必须靠或行走或人行道 上行走。
（4）不管是步行或骑车，在横穿街道、公路或交叉路口时，应注意 来往车辆。在无来往车辆，从人行横道线内通过。
（5）不在街道上、路上、高压线或其他电线下踢球、放风筝、做游 戏等。
（6）在公路上不要三五成群并肩而行，不准边走边看书或边玩耍。
（7）不准攀登树木、电线杆、墙头、拦杆或楼房平台。
（8）不准在水深河宽的河（湖）面上学游泳或游泳。
（9）不准燃放鞭炮和其他玩火游戏。
（10）不准触摸电源和带电的电器物件。
（11）不喝生水，不食霉烂变质和不清洁的食物。不采摘他人田地里 的蔬菜瓜果，以防农药中毒。
（12）不食用死亡的兽肉、禽肉、鱼虾、蟹，以防食物中毒。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？
学 生 礼 仪 规 范
礼仪提示: 1．参加升国旗仪式，列队整齐，脱帽肃立，行注目礼，少先队员行 队礼；唱国歌要严肃，准确、声音洪亮。
2．穿戴整洁、得体；坐正立直，行走姿势端正；举止文雅，谈吐庄 重。
3．与人交往，使用礼貌用语：请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。
4．使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、礼让、起立等体态语言； 递送或接受礼品、奖品起立并用双手。
5．进校见到老师，主动问好；上下课时，起立向老师致敬；上课发 言先举手；进老师办公室喊“报告”或轻轻敲门，经允许后再进入；离 校时与老师、同学道别。
6．孝敬父母，尊重长辈。外出和到家与父母打招呼；家中用餐请长 辈先就座。
7．敬老爱幼，帮助病残。行走让路，购物让先，乘车让座，尊重、帮助老幼、妇孺、伤残者。
8.遵守公德、循章骑车、行路；公共场合，不大声喧哗；游览风景名 胜时，爱护花草树木、公共设施，不乱丢乱吐。
9．遇见外宾、热情大方；以礼相待，不卑不亢；维护国家荣誉，不 失人格、国格。
10．参加集会时，安静守纪。如果在会上发言，应先向师长和听众致 礼，发言结束道声“谢谢”；观看演出和比赛，做文明观众，适时适度 鼓掌致意。
礼仪评价： 说说自己通过学习之后有哪些地方有进步？哪些地方做得还不够？
第五篇：校本课程教材
◆ 同西小学校本课程教材：
小 学 生 礼 仪 教 育
导
语
我们中华民族有着五千年的悠久文化，具有崇尚礼仪的传统美德。长期以来礼仪被人们作为衡量为人处世的道德标准之一，也是体现国民素质的一个重要方面。可现在的一些孩子们把最基本的文明礼仪都缺失了。不遵守公共秩序，讲话粗鲁，态度蛮横，没有礼貌，时常给同学取绰号，与长辈顶嘴，不敬重他人，吵架骂人时有发生。如果我们不注重对孩子的文明礼仪教育，只抓智力教育，不抓文明礼仪；或者片面地认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没有关系，只要学习好，有真本事就行了。试想，一个人如果缺乏最起码的礼仪修养、如果不会爱，不知道孝敬父母、不知道感恩更不会在团队里协调工作，那这个人即使再聪明，成绩再好，也很难在社会上立足，更谈不上做一个受人欢迎的人，成不了有用之材。
使孩子们“明伦理、扬美德、励心志”，讲究礼仪、学会感恩，成为人格健全、身心健康的合格公民。让他们成为对个人、家庭和社会负有高度责任感的有用之
所以，从小学习礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。
目录
第一部分：校园礼仪
一、进校礼仪
二、升降国旗礼仪
三、少先队礼仪
四、上课礼仪
五、就餐礼仪 第二部分：家庭礼仪
六、尊敬父母礼仪
七、问候礼仪
八、餐桌礼仪 第三部分：社会礼仪
九、集体礼仪
十、旅游与参观礼仪
十一、购物礼仪
十二、电话礼仪
十三、网络礼仪
第一章 校园礼仪
校园礼仪系列之
一、在校形象礼仪
1、着装要整洁、朴素大方，扣齐钮扣或拉好拉链，整理好衣领。升、降旗仪式、集会活动按要求穿规定的校服。
2、不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。不佩戴项链、耳环(针)、戒指、手链、手镯等饰物。
3、按要求系好红领巾：先把红领巾折四折，置于衣领内，红领巾的三角尖对正脊骨，打好领结，翻下衣领。夏天天气炎热时可于左胸前佩戴队徽。
4、每天早晚必须洗脸、刷牙，保持面部干净。
5、不留长指甲，不涂指甲油。指甲内保持无污垢，饭前便后要洗手。
6、经常整理仪表。头发适时梳洗，发型大方得体，不染发，不烫发。男生前发不覆额，侧发不掩耳，后发不及领;女生前发不遮眼，长发不披肩。
7、坐有坐相，站有站样，走有走姿，面带微笑，举止文明，落落大方。
布置学生按以下要求做： 回家修剪指甲
男生不蓄长发 女生不带首饰
每日佩戴好红领巾或队徽 外套拉好拉链或扣好扣子
个人形象是一个人的立身之本。良好的自我形象是心理健康的核心因素，是道德人格的基础，是儿童成长的助力，对于儿童的心理健康、学业成功、良好人际关系的建立都有促进作用，对儿童拥有和谐的人生，走向成功有着重大意义
想一想：你注意形象礼仪来吗？
写一写：你觉得自己还有哪些没注意到的形象礼仪细节?写成小纸条每日提醒自己哦
校园礼仪系列之
二、进校礼仪
1、穿着整洁大方，佩戴好红领巾或队徽，接受门卫检查。
2、校园内要讲究卫生，不随便乱扔垃圾，保持校园清洁。
3、遇见老师同学要问好，并行队礼。
4、走路要抬头挺胸，目视前方，肩臂自然摆动，步速适中，行走时要互相礼让，主动给老师、家长和来客让路。
6、不随便离开校园，非放学时段出校门要凭请假条。
布置学生按以下要求做： 早上到校跟老师同学问好。同学间相互问好。课间不随便出门。练习写一份请假条。
校园是我们成长与学习的地方，她是我们的第二个家园，每天都由老师教给我们很多知识，每天都有很多同学一起玩耍、一起成长。我们要以实际行动来热爱我们的校园，让老师看到我们的成长，让校园看到我们对她的尊敬与热爱。
想一想：在校园见到老师问好了没有？是否随地乱扔垃圾了？如果有，请想出改正的办法。
写一写：以校园、老师、同学为内容，写一篇作文。
校园礼仪系列之
二、升降国旗礼仪
1、遇到每周的升降国旗时要迅速停止脚步或行动，面向国旗脱帽肃立，行少先队队礼，直至升降国旗完毕。
2、按时参加每周的升旗仪式，队列整齐，保持安静，认真听国旗下讲话。
3、人人会唱国歌，唱国歌时，神情庄重，歌词正确，音调准确，声音洪亮。
布置学生按以下要求做： 练习行队礼。全班合唱国歌。
讲一讲你知道的革命故事。
五星红旗代表着中华民族，是由无数革命先辈经过艰苦的革命斗争，用自己的鲜血染红的，热爱国旗就是热爱国家。升降国旗都是无比神圣的时刻，我们要怀着无比崇敬的心情，认真行队礼和注目礼，以饱满的热情去唱国歌。
想一想：国旗是什么样的？有几颗星？每颗星斗代表什么？把你想到的结果写出来，与大家交流。
写一写：把你想到的结果写出来，与大家交流。
校园礼仪系列之
三、少先队队前礼仪
1．知道队的名称，理解“先锋”的意义。
我们的队名叫中国少年先锋队。
先锋是指开辟道路的人，为了人民的利益走在前面的人。如：毛泽东主席、列宁等老一辈革命家。还有英雄、模范、先进工作者等，他们辛勤劳动，同样也是建设新生活的先锋。
2．知道队旗的图案和含义。
五角星加火炬的红旗是我们的队旗。
五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。
3．知道队员的标志是红领巾，了解红领巾的意义，学会系红领巾，爱护红领巾。
红领巾代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣耀。
附：红领巾的佩戴方法：
①.将红领巾披在肩上，钝角对准脊椎骨，右角放在左角下面，两角交叉；
②.将右角经过左角前面拉到右边，左角不动； ③.右角经左右两角交叉的空隙中拉出、抽紧。
儿歌：“披在肩上边，左尖压右尖，右尖绕一圈，圈里抽出尖。” 4．知道怎样敬队礼及队礼所表示的意义。
敬队礼的方法：右手五指并拢，由胸前上举，高举头上。它代表人民的利益高于一切。
5．知道队的呼号。
呼号时，右手握拳，举在太阳穴，辅导员呼：“准备着：为共产主义事业而奋斗。”队员回答：“时刻准备着！”
6．学会写入队申请书。
7．知道入队的时候为集体或其他人做一件好事。
入队前学生要做一件好事，教师提出要求，并及时反馈：了解做了没有？做了什么事？
8．会唱队歌。
队歌：《我们是共产主义接班人》
9．知道入队誓词的内容。
誓词内容：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我决心遵照中国共产党的教导，好好学习，好好工作，好好劳动，准备着：为共产主义事业，贡献出一切力量！
10．知道一个合格的少先队员要做到“五自”。自学、自理、自护、自强、自律。
布置学生按以下要求做： 学习佩戴红领巾 理解队旗的图案含义 全班唱队歌 背诵入队誓词
想一想：一个合格的少先队员应该有哪些品质？ 写一写：拟一份入队申请书
校园礼仪系列之
四、上课礼仪
1、下课时应准备好书本、练习本、笔等学习用品。
2、上课铃响后要迅速回座位，安静地等待老师上课。上课迟到要先在门口喊“报告”，等老师允许后快速回座位。有事要离开课堂要先举手报告，待老师同意后才能离开座位。
3、遵守课堂纪律，不随便说话、做小动作，专心听讲，积极发言。
4、积极思考，认真回答老师提问。回答时要做到：先举手后发言，不抢答；先起立后回答，声音响亮；先倾听同学意见，再发表不同意见；同学讨论积极参与，不旁观；回答不出，要说“对不起，我还没想好”。
5、不懂就问，正确对待老师和同学的提醒和批评，敢于大胆发表自己意见。
6、认真完成作业，认真写好每一个字。
7、课堂上不戴帽子，不穿背心和拖鞋。
布置学生按以下要求做：
做好课前准备。端正上课姿势。练习上课迟到后怎么做。
课堂是我们学习知识的地方，为了学好知识，我们一定要遵守课堂纪律，遵守课堂礼仪的要求，从小养成良好的习惯。
想一想：自己上课时是怎么做的？有没有遵守课堂纪律和礼仪要求？
写一写：自己今后要在课堂上怎么做。
校园礼仪系列之
四、校园就餐礼仪
1．餐前洗手。遵守秩序，排队领取餐具、食物品，排队不加塞，不敲打餐具，保持安静。领取餐具、食品后，进入各班指定位置就餐。
2．进餐时保持安静，饭、菜、汤要吃净，不偏食、不挑食，爱惜粮食。不将食物带出餐室边走边吃。
3．餐毕将残汤余羹、骨头蛋壳等倒入规定桶内，将餐具轻放到指定地点，餐巾纸节约使用，用后不乱扔，保持餐室卫生。
想一想：自己就餐的表现怎样？有没有遵守校园就餐礼仪? 写一写：你看到的校园中就餐不文明的现象。
第二章 家庭礼仪
家庭礼仪系列之
一、尊敬父母礼仪
1、早上起来，说声“爸爸妈妈早安”；睡觉以前道声“晚安”。
2、进爸妈房间前先敲门；出门向家长道别，放学回家自觉向家长打招呼，帮爸妈做力所能及的家务。
3、尊重长辈，听从父母教育。
4、对父母等长辈要以“您”尊称。
5、家中吃饭请父母先就座；
问候父母成习惯，有事外出打招呼；自己事情自己做，家务劳动抢着干；常与父母来沟通，平心静气把话谈，学会倾听是基本，善于吸取是关键，若是意见不一致，当面顶撞不可取，适当机会细分析，达成共识是目的。就餐应等父母坐，父母生日须牢记，父母真情无以报，拳拳爱心化行动。
布置学生按以下要求做：
早上起床向父母问早安，晚上睡觉前向父母问晚安。
早上上学离家要跟父母说再见，晚上回家要跟父母说：“爸爸、妈妈我回来了。
自己的事情自己做，不给父母添麻烦。
跟父母讲话要小声和气。
每天都要反思自己今天是否做到了尊敬父母。有事要跟父母商量，不要背着父母做不应该做的事。
我们每个人的成长，都离不开父母的精心呵护和细心的培养，父母对我们的爱是无私的、是伟大的。我们要以实际行动来尊敬我们的父母。决不辜负父母对我们的殷切期望。
想一想，假如自己做了不尊敬父母的事，该怎么办？并写出自己的改进措施。
找一找，古今中外尊敬父母的故事读一读
家庭礼仪系列之
二、问候礼仪
1、早上起来，说声“爸爸、妈妈，（爷爷、奶奶„„）早上好！”；
2、上学前要说：“再见！”，如果是家长送上学要说：“谢谢！爸爸（妈妈„„）”，然后再说：“再见”！
3、上（放）学时，见到同学家长，应说：“叔叔（阿姨、奶奶、爷爷„„），您好！”分手时说：“再见！”
4、上午放学时，见到家长要微笑着走上前问声：“爸爸、妈妈„„中午好！”
5、回到家见着其他人，要说声：“爸爸、妈妈„„您好，我回来了！”
6、下午放学，要说：“爸爸、妈妈„„下午好！”
7、空闲时间要出去玩，先要征求家长的意见：“爸爸、妈妈„„我可以出去玩一会吗？”得到允许方可离家。
8、晚上睡觉要说：“爸爸、妈妈„„晚安！”
9、记住父母生日，用自己良好表现作为给父母的生日礼物。要用语言问候：爷爷（奶奶等），祝您健康长寿！”或“爸爸（妈妈等）祝您生日快乐！”
10、向别人请教问题，说：“爸爸（妈妈、奶奶、爷爷等）打扰您一下，我可以向你请教一个问题吗？”
布置学生按以下要求做：
用《文明用语歌》中的文明用语相互问好。回家后尝试用前面介绍的礼仪常识向家人问好。
无论是在学校还是在家，我们都会接触到很多人，包括老师、同学、父母、爷爷奶奶、以及来访的客人，学会使用文明用语，相信大家都会知道你是个懂事的好孩子。
想一想：自己在家的表现如何？有没有使用文明用语，有没有使用问候礼仪呢？如果没有，那就请改正吧。
写一写：把自己知道的文明用语写出来
家庭礼仪系列之
三、餐桌礼仪
1、饭前洗手，帮助父母做一些力所能及的事情（饭桌上必须自觉为父母盛饭、拿筷，为父母夹好菜，饭后洗碗）。
2、用餐时不高声交谈，咀嚼不要太响，打喷嚏时要转身，或用餐巾纸捂住嘴。
3、家中吃饭请长辈先就座；
4、饭后对父母（或做饭者）说声：“谢谢您，我吃完了。”
小故事阅读
（一）请您先吃
中午放学回到家，小华按按门铃，奇怪，怎么没人开门呢？他用钥匙开了门，发现爸爸、妈妈不在家，桌上有一张纸条，上面写着：小华，奶奶得了重感冒，我们陪她去医院了，一会儿就回来。过了一会儿，爸爸、妈妈带着奶奶回来了，小华赶快过去搀扶奶奶，关切地问道：“奶奶，您好点儿吗？您先在床上躺一会儿，我去给您倒杯水。”奶奶微笑着夸奖小华：“真是个懂事的好孩子。”
吃中饭了，小华主动地帮着盛饭，端菜，啊！今天有糖醋排骨，这可是小华最爱吃的菜了，他把这盘菜端到了奶奶跟前，奶奶说：“这是专门为你做的”。小华说：“您是长辈，该您先吃。”奶奶高兴地笑了。妈妈不停地往小华碗中夹排骨，小华说：“妈妈，老师说，素 15
菜中含有丰富的维生素，吃了有利于健康，而且吃饭时要细嚼慢咽。”妈妈听了，对爸爸说：“咱家的小华懂的真是越来越多了。”
（二）我来洗碗
有一天，吃完饭，明明提出要洗碗时，爸爸妈妈担心明明太矮，碗没洗净，衣服倒洗脏了。爸爸则戏言说你会洗碗，妈妈要“失业”了。争论归争论，但明明的积极性要保护这一点爸爸妈妈却是一致的。于是，他们帮明明搬来小凳子，放在水槽前，再给明明套上袖套，围上围裙，一切准备就绪，将一叠油腻的脏碗交给了明明。还没等妈妈嘱咐他“当心”，只听得一声清脆的“哗啦”声，碗打碎了。第二天，买来10只碗，明明主动提出还是由他来洗碗，这回，碗倒是洗得干干净净，可是袖套、毛衣、棉毛衫及围裙上都是水。爸爸妈妈花了好长时间，才把明明的衣服洗净。但是爸爸妈妈没有抱怨，没有批评，而是表扬了明明。明明一高兴，一连洗了好几天的碗。
同学们，其实你们是很能干的，只是爸爸妈妈没有给你们机会罢了。或许，有的爸爸妈妈认为孩子还小，将来长大了自然会做家务；或许，还有的爸爸妈妈认为孩子只要学习好，其余的都是小事，不必刻意培养。作为二十一世纪的小主人，要做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。
读了上面两个小故事，你认为小华和明明做的对吗？如果是你，能不能做到？
第三章 社会礼仪
社会礼仪系列之
一、集会礼仪
1.集会时要按时入场，不迟到。开会应提前五分钟入场。2.进入会场要脱帽，按指定位置入座，坐姿端正，不能跷二郎腿；要服从大会统一指挥，遵守大会统一要求，开会期间不能无故提前离开，不告而退，也不要随便来回走动；要聚精会神听报告或看各种演出。
3.不随便议论、讲话、大声喧哗、打闹，保持会场肃静；会议过程中不喝倒彩、鼓倒掌、吹口哨、嘻笑、起哄、不在底下睡觉、看书刊杂志等与会无关的事情，做文明观众；保持会场卫生，不吃东西，不乱扔瓜果皮核，不随地吐痰、吐口香糖。
4.会议结束后应以热烈掌声表示感谢和赞美；退场时不乱拥乱挤，应让领导、客人先走。
布置学生按以下要求做：
模拟集会练习：将教室看做会场，组织学生有序进入会场，并按照前面的集会礼仪常识进行，并组织有序退场。
学校每周组织升旗仪式也要按照集会礼仪去做，大家想想该怎么做？然后就去实践吧。
社会礼仪系列之
二、旅游与参观礼仪
1.每个旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。拍照时不要争抢场地，不遮挡别人镜头。如需别人避让，应有礼貌地请求。在游览地不可喧闹，过桥、穿洞、窄路要主动让行。
2.在任何宾馆居住时，不要在房间里大声喧哗，以免影响其他客人。对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务要表示真心的感谢。
3.在饭店进餐时，要尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼。当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。
4.进入博物馆和美术馆要将大衣、帽子以及旅游携带的杂物存放在衣帽间。不要戴帽子或者携带食品杂物进入展览厅，一边参观一边吃东西是不文明的举止。如果要喝水、吃东西可以到休息室去。
5.展览厅内要保持安静的环境和良好的学术氛围，对讲解员的解说要专心倾听，遇到不懂的可以请教，但不要问个没完没了，惹人生厌。参观时也不要对展品妄加评论。如果你很欣赏某件展品，在不妨碍他人的情况下可以多欣赏一会儿；如果别人停住欣赏某件展品，而你不得不从他面前穿过时，一定要说“对不起”。
6.参观时要爱护展品，不要用手触摸，特别注意不要碰坏展品和其他设施。对于博物馆和美术馆的特殊规定，参观者一定要遵守。
想一想：在你旅游的那个地方需不需要按照礼仪常规去做呢？ 写一写：你都去过什么地方旅游参观？介绍一下那个地方什么样？
社会礼仪系列之
三、购物礼仪
1.去超市或商场等公共场所，要着装合理整洁，不可穿睡衣、背心、拖鞋入内。
2.进超市购物，要按规定存包。
3.购物时，若对已选购的商品感到不满意，应主动将其放回原货架区，不能随意放置。贵重商品、水果蔬菜应轻拿轻放。
4.超市内的商品不能随意品尝、试用。若有一些可免费品尝的，也不可贪图小便宜，无休止的享用。
5.付账时要自觉排队，若购买物品较多时不可贪图快捷走绿色通道。
6.对售货员要有礼貌，要称呼其“阿姨”、“叔叔”，请不要用“喂”、“咳”等字眼把售货员呼来喝去。
7.对于售货员的热情服务要表示感谢，常说“谢谢”、“请”和“您”，你会得到更多的发自内心的笑脸。
8.在购物中别人碰撞到你，不管你有没有错，都要说对不起，这是有礼仪的人的做法。
布置学生按以下要求做：
分小组模拟购买东西，看哪个小组做的最好！
社会礼仪系列之
四、电话礼仪
1.打电话，要注意：礼貌用语挂嘴边，说话清楚是关键。铃声响后立马接，接到错打莫生气。
2.一是要接听及时。电话铃响要立即停止自己所做之事，接听电话。一般以铃响三次拿起话筒为最好时机。
3.拿起话筒后，应自报家门，如“您好，我是××，您找哪位？” 4.通话前若在吃东西，请先吐掉或咽下后再通话。
5.通话时，要聚精会神地接听电话，通话终止时，要向对方道一声“再见”。
6.若是长辈打来电话，应先等长辈先挂电话自己再挂电话。7.接到打错的电话时，要和气的告诉对方打错了，不可一挂了之。8.小朋友在遇到陌生人打来的电话时，不可轻易的将一些重要的家庭信息告知对方。
布置学生按以下要求做：
同桌模拟打电话，看看谁做的最好。
社会礼仪系列之
五、网络礼仪
1.认真学习网上知识，不浏览不良网站和信息。2.与网友进行诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。3.增强自我保护意识，不随意约会网友。4.上网时间要控制，不沉溺虚拟游戏。5.不制作、传播计算机病毒等破坏性程序。
附：《全国青少年网络文明公约》。公约内容如下：
要善于网上学习，不浏览不良信息。
要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。
要增强自护意识，不随意约会网友。
要维护网络安全，不破坏网络秩序。
要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。想一想：沉迷网络的危害性。
写一写：结合自身情况，写一份如何合理上网的建议书。
礼仪道德名言名句
静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。—— 韩非 土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白 不学礼，无以立。——孔子
点击咨询 