幼儿园发展论文

第一篇：幼儿园发展论文

幼儿园内部管理与外部环境的适调 幼儿园的管理需关注以下的细节：

（一）幼儿园的色彩：幼儿园的建筑、各种文本、植物、园服、环境创设等方面应具有色彩的意义和价值，原则上要温馨、舒适、色彩明亮、淡雅。

（二）幼儿园的声音：对幼儿园而言，噪之音的控制、谐之音的训练、乐之音的应用是必要的，要轻言细语，娓娓道来，欢歌笑语，呢喃絮语。

（三）幼儿园的教室：教室的空间与班额大小、教室的温度、教室的湿度、教室的采光度、教室的布置等就是细节。幼儿园要成为孩子最好的去处，教室对他们有精神的感召力。

（四）幼儿园的书屋：学校、幼儿园是读书的场所，可幼儿园的图书室没有进入幼儿的学习历程，图书陈旧、空间狭小、远离课堂教学和教师研究。要让教育的明灯照亮学校幼儿园黑暗的图书室，让书香浸润校园，阅读点亮人生！

（五）幼儿园的厕所：幼儿园的厕所缺乏了什么？缺少了手纸，缺少了香水，缺少了洗手液。透视地看，我觉得是缺少了对师生生存状态的关怀，缺少了真实的、看得见的教育，让厕所成为充满人文关怀的理想之地。

（六）学校、幼儿园的标识：学校幼儿园的标识，是学校、幼儿园形象的标志，是学校、幼儿园的形象识别系统。幼儿园应注意“学校、幼儿园形象设计”这一细节，让标识彰显文化内海，传递教育理念和核心价值观。

（七）学校、幼儿园的符号：“让学校、幼儿园的每一面墙都会说话”。注重学校、幼儿园墙面符号的设计，应成为学校、幼儿园的共识。教育无小事，事事见精神。

（八）学校、幼儿园的树木：“花园学校”、“绿色学校”也许不仅仅是学校、幼儿园环境美的符号，更应该是一种学校、幼儿园环境文化的重要组成部分，是学校幼儿园文化的一种象征，是一扇窗口，一面旗帜。

（九）学校、幼儿园的典礼：典礼是一种仪式，也是一种纪念；典礼是一项工作，更是一种生活。有品位的学校、幼儿园一定要用心办好典礼，为孩子们创造一个值得终身回味的学校、幼儿园生活和成长经历，让美丽、快乐、幸福的回忆伴随孩子的一生。

（十）学校、幼儿园的节日：节日是学生的日常生活，也是学校、幼儿园的教育资源，更是学校、幼儿园的教育契机。我真希望，孩子们能够在学校、幼儿园过几个有意义的不同的节日，让其成为终身难忘的美好回忆！

（十一）学校、幼儿园的校车：校车车门踏板距地面的高度、车门踏板的阶梯级数、车门宽度、车门框的软胶皮的厚度、校车座椅的排列、校车内装饰、校车外装饰、校车限速值、保险措施、驾驶员素质与学生的人身安全密切相关。校车应定制。

（十二）学校、幼儿园的源泉：加强学校幼儿园的学科建设和五大领域课程建设是具有战略意义的选择，学科建设、课程建设是学校、幼儿园发展的源泉。

（十三）学校、幼儿园的人事：粗放的学校、幼儿园人事工作，缺乏教师成长促进计划；缺乏与每个教师的促膝谈心并引导其明确个人的专业发展目标；不关注学科群体教师的集体工作方式、学科教学的理念与行为方式；不关注教师个体的学校生存状况，不能发挥情感沟通的作用。

（十四）学校、幼儿园的骨干：只有细致入微的工作，才能有计划、有目的地促进骨干教师的成长。

（十五）学校、幼儿园的助手：家校合作、家园共育，要注重培养理解型和教育型的家长。（十六）学校、幼儿园的记忆：幼儿具有清晰的学校、幼儿园历史的记忆？我们的学校不能只有一个“断代史”要让我们的幼儿园发展史丰富起来。

（十七）学校、幼儿园的数据：数据分析，不仅能够为学校、幼儿园管理、教学过程、学生发展、教师成长促进等工作的设计、实施、调控与改进提供科学准确的依据，而且能够为提升学校的教育理念，提高学校、幼儿园的教育能力提供有力的证明，所以要尽可能科学规范、精准完备、健全有效。

（十八）学校、幼儿园的智能：学校、幼儿园的智能结构应包括决策机制、各种委员会、智囊团等形式。许多学校、幼儿园领导沉溺于繁琐的学校、幼儿园日常事务工作中，抓小忘大，抓大放小，抓了芝麻，丢了西瓜，影响了学校、幼儿园的发展的原创性和创生性。（十九）学校、幼儿园的资源：学校、幼儿园的资源是无处不在的，关键是我们是否有一双发现资源的明亮眼睛，擦亮双眼，发现有利资源，拿来为我所用，他山之石，可以攻玉，古为今用，洋为中用，他为我用。

（二十）学校、幼儿园的愿景：学校、幼儿园应具有清晰、具体的学生发展目标体系、教师发展目标体系。目标越是具体化、个别化和情景化，达成度越高。

（二十一）学校、幼儿园的领袖：校长、园长是学校、幼儿园的精神领袖。校长、园长不只是带着老师做，更要与大家一起做，一起分享，一起参与，共同进步，共谋发展。（二十二）文化拓展与阅读活动：在校园的布局，设施的设计建构，环境的绿化、美化，小到班级的人文气息都加以考虑。如幼儿园把厕所都布置以或诗或画，或修身名言；让学生设计宿舍舍标，营造厕所文化、宿舍文化等。在这种学习化的环境中，师生自发产生对知识的渴求。通过教师读书活动的开展：幼儿园向教师征集自己最喜爱的教育书目，规定教师每年必须看一部与教育相关的著作，并撰写心得体会。图书馆设立“新书架”，每月购进10种以上各类流行畅销书，推荐给教师阅读。幼儿园想方设法购进各种教育理论专著，为教师订上百种教育期刊。开设“校园讲论坛”：不同的教研组结合教学和当前教育实际开展专题讲座。积极创建 “绿色学校”，关注绿色文化细节。

1、环境细节：走进教学楼大厅，可以看到师生用易拉罐制作的校训《少年中国说》，类似的环境细节还有很多。家长恳谈室的“上善若水，厚德载物”，阅览室的《劝学篇》，园长室的《陋室铭》，音乐教室的“中华音韵”，以及分布在楼层里的56条古典格言和楼梯缓台间的古典诗画作品，还有校园里的李白路、杜甫路、白居易路、清照园、苏轼园…… 走廊里设立的家园联系桥、信息站、海报站让学生和家长在随意间及时了解来自国际的、社会的以及校园的信息。节日历的创设让节日、纪念日都成为了教育的资源。手工作坊、英语沙龙、心情小屋、音乐茶座、艺术家工作室既是教师办公室，又是学生活动室。

2、校园文化艺术节：艺术节的活动项目从音乐、美术扩展到体育、健康、英语、劳动体验、自然和古诗文诵读等多项内容。以每个孩子需要快乐为目标，设计了“快乐大本营”、“欢乐乐章”、“我是生活小能手”、“英语也疯狂”等不同板块。采用“我的特长”、“我会做”、“我愿意参加”、“我想学会”等形式让学生自主选择参与。

3、课间“三声”活动：“三声”是指“琅琅的读书声，优美的歌声，欢快的笑声”。每当课间音乐响起，师生就会随着旋律起舞，“踢踏舞”、“集体舞”、“现代健美操”带给师生的是生命的释放，激情的迸射，还有“跳大绳”、“扔沙包”、“跳皮筋”等活动。

4、诵读经典文化课程：开展“一日三餐”经典诵读：早读《三字经》、午读古诗文、晚读论语、大学、中庸、道德经等文学经典。每天诵读30分钟，长期坚持，从不间断。通过实施“三百读书法”：每天读一百字，读一百遍，给一百分，让孩子在潜移默化中获得经典文化的自然熏陶，从而提升孩子的人文修养，陶冶孩子的性情，重塑孩子的品质，增强孩子的自信。

5、“五个一”日课：幼儿园将“做一件对别人有益的事；做一件对自己有益的事；做一件不想做而又应该做的事；做一次体育锻炼；做一次心智锻炼”的“五个一”工程贯穿每日学习生活始末，作为教师和学生们的“日课”，使之成为一种习惯，点点滴滴融入教师和学生的生活中去，让其日益熏陶、耳濡目染。

6、“三个一”工程：一个微笑；一个拥抱；一个赞赏。通过开展三个一工程，让教育轻松起来，让孩子快乐起来，让师生自信起来，让校园温馨起来，让家庭幸福起来。

（二十三）理念至上、目标落实：理念和目标是幼儿园的灵魂。

教育本性决定了只要是学校、幼儿园就有它的共同性，不违背教育规律的事情不管在什么地方都可以做，当然要选择与本校、本园实际相结合的着力点。科学的理念和目标是校园文化建设的核心和灵魂，我们要用它来统率学校、幼儿园的各项工作，而校园文化建设的主人应该是全校师生，学校、幼儿园一切活动，应该围绕使每一个生命个体，尽可能实现人的尊严和价值而展开，这应是校园文化建设的归宿，要提供更多让师生互动与展示的平台。要培养可持续发展的人，贯融中西文化精髓，孕育国际璀璨明珠，传承中西方经典文化，普及科学的早教知识，不求人人成为精英，但求人人走向成功，要让绝大多数学生以成功者的心态、高昂的自信走向社会，通过他们的努力，成为他们想成为的任何人。（二十四）核心价值观：价值选择是核心。

任何文化的延伸都需要薪火相传，而这相传的薪火就是教育。教育价值选择是学校、幼儿园文化建设的核心。学校、幼儿园文化包括：办学理念、师生员工的价值取向、师生的情感体验、学校、幼儿园行为和教育活动等五部分。学校、幼儿园不仅是学习的场所，更应该是先进文化的代表者。

建设一个“人与自然、人与人、人与自身”和谐发展、和谐统一的学校、幼儿园，“追求纯真、幸福、宁静和谐的教育，让教育保持真、善、美”，这是我们教育的理想追求。

因此，学校、幼儿园中的每一个人都应该是学校、幼儿园文化的体现者、创造者和传承者。师生们在这样的场所里，应受到的是精神的洗礼，心灵的浸润。用学校、幼儿园特有的文化内涵，开发人的潜能，发展人的特长，焕发人的活力，改变人的状态，提升人的价值，促进生命的和谐成长。

（二十五）教育情怀：培养教育情怀，以草根情怀来经营教育，教育未来。

“文化”的价值对于每个人而言，就是促进精神的成长、心灵的解放、思想的创生，直接关联人们的性格、精神、意识、思想、言语和气质，“哪所学校、幼儿园师生的脸上总洋溢着友善、真诚的微笑，哪所学校、幼儿园就特别有文化”。当然，能够称得上“文化”的，必定有其历史的沉淀，校园文化亦是如此。校园文化建设不能够一蹴而就、一下见效，不要只做短期设想，没有长期规划，这并非方向的错误，而是急功近利的思想在作祟。

要建设好校园文化，不仅要处理好传承与发展的关系，更重要的是要立足园本，以孜孜不倦、持之以恒的草根情怀来经营教育，经营未来。要汲取的文化精髓，积淀深厚的文化底蕴，才能让校园文化源远流长。

校园文化建设不仅要传承儒学文化精华，还要赋予鲜明的时代特征，要让学校成为“温馨的家园”、“学习的乐园”、“智慧的学园”、“快乐的花园”、“幸福的百草园”，就是一种朴素的校园文化理念，让师生置身于温暖、和谐、积极、健康向上的文化氛围中，亲近自然、回归自然、耳濡目染。（二十六）环境创设：要符合儿童的心理发展，成为教育的有效延伸和学习的载体。学校、幼儿园是承载着孩子一生中最重要的成长记忆的地方。孩子为什么要到学校、幼儿园来？到学校、幼儿园来干什么？他们脸上有笑容吗？感觉舒服吗？从身体到心灵，孩子们在校园环境中受益吗？孩子们在校园中形成什么样的态度和方式去面对人生和世界？我们的校园文化是否符合儿童的心理发展，是否满足儿童的精神需求及生理要求？这就是我们的校园文化价值取向。

不为环境而环境，只为人性而建设；不为文化而文化，只为心灵去营造。幼儿园要坚持这样的理念，从细微处着手，以小做小，小中见博大；以小做微，微中见精深；以小做巧，巧中见匠心；以小做趣，趣中见快乐；以小做美，美中见品位。让校园的每一个角落、每一个场所都成为陶冶孩子的情操，规范孩子的行为，净化孩子心灵，在潜移默化中带给孩子善与美的教育资源。

纵观学校、幼儿园发展的历史，正经历着从经验管理、科学管理向文化管理转型的历程。学校、幼儿园文化管理是一种新型的更高级的管理形态，是学校、幼儿园经验管理、制度管理和科学管理的总结和升华，是管理内容的回归，是与知识经济时代相适应的学校、幼儿园新的管理方式。

作为学校、幼儿园管理者，构建文化校园，积极推进学校、幼儿园文化管理，具有极其重要而深远的意义。

（二十七）文化管理的内涵：文化管理就是“人化管理”，就是以人为根本出发点，并以实现人的价值为最终目的的尊重人性的管理。

文化管理就是“人化管理”，就是以人为根本出发点，并以实现人的价值为最终目的的尊重人性的管理。这种管理是靠管理主体与管理对象之间所形成的文化力的互动来实现的。文化管理的核心是“以人为本”。文化管理的特点是：

1、管理的中心是人。从科学管理以物为中心转变为以人为中心，人既是管理的出发点，又是管理的落脚点。尊重人、关心人、培养人、激励人、开发人的潜力，是文化管理的关键。

2、管理的人性假设前提是“善”。科学管理把人看作“经济人”，以“性恶论”为哲学根据；而文化管理把人看作“自我实现的人”和“观念人”，以“性善论”为哲学基础。

3、控制方法追求主动。在科学管理中，以外部控制位置，重奖重罚是主要手段；而文化管理中心内置，依靠人文关怀等激励手段调动、激活行为主体的内在需求和动力，追求主动发展。

4、管理重点为文治。在科学管理中，直接管理人的行为，职工的一言一行都有制度约束，是典型的法治；而文化管理者严于管理人的思想（信念和价值观），间接的影响人的行为，是一种新的管理方式——文治，即以文化来治理。

5、领导者类型为育才型。在科学管理中，领导者恰是乐队指挥，属指挥型领导；而在文化管理中，领导者既是导师又是朋友，属于育才型领导。

6、激励方式以内化为主。在科学管理中，以外塑为主，依赖于工作的外部条件；而文化管理，以内在激励为主，着重满足教职工的自尊和自我价值实现需要，依赖于工作本身的魅力。

7、管理特色具有人情味。科学管理的特色是纯理性管理，排斥感情因素；而文化管理的特色是将理性与非理性相结合，是有人情味的管理。

8、组织形式具有开放性。在科学管理中，权力结构明确，是“金字塔型”组织；而文化管理中，权力结构模糊，管理者与被管理者更为平等，是平等沟通、自我学习的学习型组织。

9、管理手段具备“软”特征。科学管理是依靠强制性的制度和物质手段的投入，而文化管理则依靠思想交流，价值观的认同，感情的互动和风气的熏陶，即依靠非强制性和非物质性手段的投入。管理由硬管理为主，走向软硬结合，以软管理为主。

10、管理者和被管理者关系改变为同伴互助。科学管理强调了上级与下级之间的关系，管理者靠制度约束人，而文化管理中管理者和被管理者是为了共同的目标而携手并进，是合作伙伴。

（二十八）提升幼儿园文化管理的意义和价值：文化对学校和人的发展存在“深、广、远、忧”四种影响。

1、深：幼儿园文化管理是一种内隐的、深层次的无形的力量，这种力量决定着幼儿园的改革、发展和成败。文化是根、是魂、是格、是力。幼儿园文化具有：导向功能、提升功能、凝聚功能、激励功能和稳定功能，为幼儿园的发展带来动力。

2、广：文化无处不存在、无人不显示、无事不体现，弥漫在整个校园，全部生活之中，甚至影响到社区文化和城市文化。

3、远：与生俱在、与校共存、与人同享，学生时代有幸经历先进校园文化的熏陶，会一辈子回味无穷、受用无尽。毛泽东同志在湘潭师范学校从师，周恩来同志在南开校园内发出“为中华之崛起而读书”的誓言，都是校园文化环境成就了他们思想的精髓。

4、忧：中国已进入压力社会和消费社会，市场经济急剧发展，竞争空前激烈；社会财富增加，但文化价值导向滞后；传统优秀文化失落。先进校园文化建设是幼儿园优质发展的根本，没有文化的幼儿园是另类的薄弱幼儿园。

（三十）、幼儿园文化管理的构建：文化是名片，也是一个阵地，更是一个舞台。要加强文化管理和文化构建。

1、提升园长文化管理：什么是园长文化？ 园长文化是一处植根于现代社会分工的职业文化，它是园长世界观、人生观、价值观在职业实践中的系统反映，其核心内涵是教育理念。园长文化是校长视野的综合体，园长文化可解读为“在幼儿园文化进程中所折射出的、园长长独有的精神追求和职业特征”。园长是幼儿园文化的代表，园长长的教育思想、思维方式、行为方式，要能够体现幼儿园文化的整体要求，其自身的品格、修养、风范也应成为师生楷模。园长文化“魂”的作用，统领着教师文化和学生文化的生成与进步，而学生文化、教师文化又以反作用促进着园长文化的成熟，并以此推动着学校文化的方向，影响着育人取向文化及品牌的树立。

2、园长文化具有鲜明的职业特征。学校、幼儿园是工业经济时代的产物，但校长、园长文化的渊源却相当久远。自有教育以来，教育观便成为哺育校长、园长文化的源头。对教育适应主流社会的认识、对学校、幼儿园功能的理解、对学校、幼儿园育人取向的传承、对校长、园长社会责任的思考，都是校长、园长文化的动态内涵。教育和发展是一个漫长的历史过程，校长、园长文化的内涵也必然在不断继承中更新发展，在创新中趋于完美。

3、园长长文化具有时代创造性。园长文化的形成，是一个动态的发展过程，也必须是与时俱进的。创新是时代发展的客观要求。园长从基层教育者到园长岗位、从职务到职业、从管理者到经营者的调整和变化、从知识育人到文化管人的思考，都反映出园长教育观的不断更新，都是对园长文化适应时代创新性的要求。旧的观念、旧的知识只能代表过去的认识，园长文化的时代性要求校长更新观念、创新概念，给发展变化的教育实践以全新的解读。

4、园长文化要体现主流文化。不同的民族历史、不同的社会制度、不同的地理环境和教育发展的不平衡性，造成了多元的园长文化。新文化运动前夜要求校长爱国、爱科学；现代校长、园长要求创造优质的氛围和环境。但无论过去还是现在，尺子只有一个，即培养了多少有用的人才。校长、园长文化修养既体现了主流社会文化者的素质，又是文化人的典型代表。

5、在文化管理中校长应做到以下几点：

（1）关心并重视教职工生理、心理、工作、生活等方面的需求。可以组织教师开展篮球、排球、羽毛球比赛等体育活动，让每位教师都具有强健的体魄；提供教师培训的机会，为教学技能和教师水平提高铺路奠基；在教师生日那天，给教师买个生日蛋糕，让教师体会到生命成长的快乐。

（2）对于教师的专业发展，提供必要的资源及指导，鼓励教师参加研究生培训班的学习，给参与新课程培训的教师报销学费，利用暑假开展校本课程和校本研究，让教师在专业方面更加突出。

（3）运用教育专业知识领导教师，运用新教学思想和理念感召教师，而不是只依靠权利与制度行事。真正的管理者是让人心悦诚服，而不是依靠手中权利压制人信服。通过自身学习提高成为行家里手，进而指导教师。

（4）引领“集体话语”，提升群体“精神境界”。集体话语就是集体存在状况的表达，每个组织都要有自己的集体话语，但集体话语不是都能表现出来的，因为不是每个集体都拥有自己的话语权力。园长与教师一起工作，成为共同进步的伙伴，在工作中表达关怀。

（5）了解教师的家庭生活情况，参加与教师关系密切或意义重大的活动，给予更多的关怀。

（6）多给教师以掌声和表扬，使教师时时刻刻感受到校长的激励。

（三十一）加强教师文化管理：什么是教师文化？从静态来看，教师文化就是教师群体，在长期的教育教学实践中，形成的教育思想、教育信念、职业情操、文化素质、品格修养，以及教师角色认同等精神因素的总称，其核心是教育教学价值观；从动态来看，教师文化就是教师在教育教学活动中，表现出来的习性、习惯、思维与行为方式，其核心则是行为方式。前者主要体现在教师身份文化之中，后者则主要表现在教师形象文化、交往文化之中。教师文化是教师群体推崇潜规则，教师要导航班级文化和学生文化，需要在从事教育教学活动的过程中，形成释放教师能量的潜规则。在文化管理中教师应做到：

1、在教师角色文化上，要从“工具人”转变为“文化人”。教师应该是有一定的教育思想、教育价值的投影和折射的角色。

2、在教师形象文化上，从外在形象而言，要从刻板划一转变为个性多样，男教师是绅士，女教师具备淑女风范；就内在形象而言，要从促狭无力转变为博学多能。

3、在教师交往文化上，要从封闭疏离转变为和谐协作。

4、提高自己的专业素养和师德水平，面向全体学生，促进学生全面发展。

5、教师之间要互相帮助、相互尊重、团结合作，形成良好的教学氛围和工作环境。

（三十二）加强学生文化管理：什么是学生文化？学生文化是指全体同学在学习、生活和工作中，所共同拥有的价值观和文化取向。它一方面表现为与成人相异的一些价值观念和行为方式，反映出其要求自主独立的需求。另一方面由于他们受着教师的引导及家长的深刻影响，也在一定程度上认同着成人的价值观念。因此，学生文化既与以教师为代表的成人文化有相通之处，又在一定范围内与其冲撞、矛盾。若干年后，学生可能忘记某位教师课堂所讲授的知识，但永不磨灭的却是内化在心灵深处的取向文化。文化管理中学生要做到以下几点：

1、在学校德育序列活动中自觉接受理想前途教育、艰苦奋斗教育、集体主义教育、伦理道德教育、传统文化教育。

2、形成从“要我学”到“ 我要学”的转变，提高学习效率。

3、强化民主、自信、自尊、自立、自强、合作、和谐，激发自己潜在的学习动力。

4、积极参与学校组织的各项活动，实现自我个性发展。

（三十三）加强物质文化管理：什么是物质文化？物质文化是指幼儿园建筑、设备设施、绿化美化等幼儿园硬件以及表现幼儿园精神文化的雕塑、标语、校刊、校报、橱窗、板报等。是幼儿园中“人”的活动所创造的、体现着一种精神价值的物质结构，这些物质形式是学校价值的客观反映，静态的校园文化是一首无声的歌，无言的诗，无论是幼儿园的长廊，还是绿树花墙，应以反映现实为目的，绘上时代色彩。构建物质文化管理必须通过载体实现，包括三种载体：

1、环境载体。包括校园设计、景观建筑。

2、理念载体。体现学校的育人取向，是园长教育哲学思想的结晶，它表现在园训、园歌、园徽、教育理念、育人目标、价值追求等层面。

3、活动载体。是动态的校园文化，包括园庆、纪念日、班会、升旗仪式、艺术节、运动会、兴趣小组、科技活动等。

（三十四）加强精神文化管理：什么是精神文化？精神文化是指幼儿园在教育教学过程中，受一定的社会文化背景、意识形态影响，而长期形成的一种精神成果和文化观念。是更深层次的文化，在幼儿园文化中处于核心地位。它由幼儿园的历史、传统、文化和幼儿园领导者的管理哲学共同孕育，集中体现在幼儿园独特的、鲜明的经营思想和个性风格，反映着幼儿园的信念和追求，是幼儿园群体意识的集中体现。精神文化包括幼儿园哲学、幼儿园精神、幼儿园道德、幼儿园价值观念等。构建精神文化管理应做到：

1、用学校哲学处理好学校中人（教师）与人（学生）、人与物、人与教学规律及社会发展规律的关系问题。

2、努力构建学校的价值观念、发展目标、服务方针、办学理念和办学特色等。

3、加强班级文化建设。班级文化以班级的荣誉感和学生的归属感为核心，以同学关系为纽带，以班级活动为载体，它是学生对学校文化、教师文化的引领加以内化而形成的一种共同的行为，自主管理是班级制度文化建设的最高境界。

（三十五）加强制度文化管理：什么是制度文化？制度文化是指幼儿园各种规章、条令、程序所组成的条文及其执行系统、行为模式。为人们提供了行为框架，使所有人在这个架构内有序的工作与生活，与其他人和谐相处，从而保证幼儿园工作卓有成效的运转。制度文化的实质，是强调以人为本的思想与科学管理手段的结合，建立以发展人的主体性、促进人的全面和谐发展，提升人的生命价值为根本目的。制度文化关系到幼儿园的办学目标、办学理念、发展定位、实施策略、传统特色等。构建制度文化管理应遵循的原则如下：

1、要遵循人的发展规律。人事管理的起点，也是管理的终点。

2、要遵循文化管理特点（以“软”管理为精髓），倡导精神立校。制度管理主要功能是关注人、发展人。

3、要遵循追求价值整合的规律，把行为个体的价值放在最重要的地位。充分尊重、信赖、依靠、激励全体师生。

4、要遵循制度创新的原则。既要充分发挥“科学管理”中制度的“刚性”作用，又要发挥在文化管理中的“柔性”作用。

此外，还有教室文化管理、教研组文化管理、宿舍文化管理、食堂文化管理等等。总之，文化的丢失是生存权的丢失，文化管理决定着一个学校、幼儿园的发展速度与状态，有什么样的文化，便有什么样的发展状况。因此在一定的条件下，文化管理具有“决定一切”的作用。文化管理是学校、幼儿园发展的灵魂！

第二篇：如何发展幼儿园（本站推荐）

如何促进幼儿园发展

时代的进步、社会的发展向教育提出了更高的要求，幼儿园的发展是老师、学生、校园三位一体密不可分的，因此，对于我们幼儿园老师来说，幼儿园的发展绝不是“事不关己，高高挂起”的一件无关紧要的事情，它的每一步都与我们息息相关。

一、“以德立园”是现代幼儿园稳步发展的关键

任何时期人们都将师德作为评价教师的首要标准。随着社会经济飞速发展以及现代社会对幼师的要求，更将师德提到了一个新的高度。具有良好师德的幼师必须具有高度的社会责任心，必须能顺应社会发展需求，顺应改革开放的潮流。幼儿园拥有这样的幼师，才能适应现代化建设的需要。因此，提高幼师素质首先要提高师德素质，这是促进幼儿园发展的重要保证。

二、特色的办园模式是形成自我风格的拓展

进入知识经济时代，伴随价值观念的多样化，价值需求也呈现多样化，无论是办学思想还是办园精神，都以追求个性化而显示其特长。在企业管理中，提倡创名牌，创造产品特色。在幼儿园管理中，也应该在全面落实幼儿园培养目标的前提下，结合自身特点和培养对象，办出本园特色，能够鲜明地体现幼儿园的个性形象，在众多幼儿园的存在和比较中发挥优选功能。

三、诚恳的学习是延续发展的根本要素

教师需要学习，幼儿园也需要学习。一个幼儿园的发展光靠自身的努力是远远不够的，这就需要不断地走出去，请进来。

1）到优秀的幼儿园去走走看看。

2）与优秀幼儿园相互交流。优秀幼儿园的条件都差不多，多相互交流有利于信息的传递，也能在交流中发现问题，查找各种不足，促进相互共同提高。

3）培养发展的理念。任何事物都需在不断的发展中获得生存。不断地学习能使整个幼儿园充满发展的理念，有了理念，在不断努力和追求中，整个幼儿园就充满了生机和活力。

四、广泛地宣传是促进发展的有效手段

幼儿园是社会中的一个小团体，它生存、发展在社会这样一个复杂的大环境中，做好广泛地宣传工作，把自身的发展、成绩告诉社会，就能在很大程度上提高幼儿园的知名度，同时也能从一定程度上改变家长的幼教观念，在工作中得到更多的理解和帮助。因此，幼儿园的每位教师都必须有良好的宣传意识，不断把幼教发展的各种信息向家长、向社会传递。

第三篇：幼儿园论文

论文：混龄模式如何提升幼儿园晨间活动质量

对于一个孩子来说，晨间活动是非常重要的，每天早上起来之后做一定量的运动对于孩子的身体发育有着非常重要的作用。在一般幼儿园的晨间活动中，只是简单的肢体运动，这种简单的运动对于孩子的发育是没有太多的作用。现在大多幼儿园都在积极探索提高晨间活动质量的方法，就有一些教育学专家提出了将混龄模式与晨间活动相结合的想法，这种想法仍在实验的阶段，还没有大规模的投入到实践中去，仍然有许多的问题需要解决，例如如何实行这种模式，在这种模式的运行过程中要注意哪些问题等等。

一、运用混龄模式提升幼儿园晨间活动的可行性

在有关学者对幼儿心理的研究中，发现大部分的幼儿对于年龄较大的儿童都有模仿和依赖的倾向，这种现象在咱们平时的生活中也是非常常见的，例如，幼儿在平时的生活中，见到年龄较大的孩子都会主动上前玩耍，对于他们的有些行为都会进行模仿等。在幼儿园的晨间活动中，大部分的幼儿园都是进行简单的肢体运动，如果引进混龄模式，这种现象会得到极大的改变，不同年龄阶段的幼儿汇集到一起，为孩子提供的活动形式是更加多种多样，孩子的选择会越来越多，对于孩子的全面发展是更有好处的。

二、运用混龄模式的具体实施

混龄模式是将不同年龄段的孩子汇集到一起进行晨间活动，适合不同年龄段孩子的运动是不一样的，需要幼儿教师在晨间活动之前准备充分的相关器材，这样才能保证满足孩子的需要。在准备好多种器械的同时，要设计不同形式的游戏，充分开发孩子的智力，让孩子们在游戏中得到成长。例如，老师可以设计老鹰捉小鸡的游戏，让孩子们在游戏中体会到合作的乐趣；可以设计名为“你追我赶”的游戏，让孩子们提前感受到竞争带来的互相成长。混龄模式的实行肯定会带来场地的紧张，幼儿教师应该提前规划好活动范围，保证晨间活动的有序进行。老师可以将活动场地进行划分，在每个区域设计不同类型的游戏，让孩子们到相关的区域参与相关的活动，这样的话学生可以尽快的找到自己喜欢的游戏，而且在场地使用上也不会太过的拥挤。例如，将整个活动区域划分为四个区域：第一个区域用于老鹰捉小鸡的游戏，；第二个区域用于“你追我赶”游戏；第三个区域用于搭积木这一类益智游戏的进行；第四个区域用于一些幼儿舞蹈的学习，可以让一些喜欢跳舞的女孩子在这里表演。幼儿教师也可以利用晨间活动的时间教孩子们跳一些简单的舞蹈，教孩子们唱一些儿歌，将这一部分时间成分利用起来。混龄模式将年龄小的孩子和年龄稍大的孩子组织到一起，在学习动作的过程中，年龄大的孩子肯定学习的稍微快一点，年龄小的孩子就不想拉下脚步，迫切想追上大家的步伐就会努力的学习，年龄大的孩子就不甘心被弟弟妹妹追上，也会努力学习，这样的话整体的学习速度都会提高的。而且，年龄小的孩子和年龄大的孩子在一起相处的话，会增加他们之间的感情，对于双方的成长和发展都是有非常大的好处的。

三、运用混龄模式的时候需要注意的事情

首先，非常重要的问题就是要保证孩子的人身安全，不同年龄段的孩子想法总是会有一点差别，双方就可能会出现一些摩擦，会造成一些矛盾，幼儿教师一定要关注孩子们的情绪，不要出现小朋友之间打架的现象。在孩子进行晨间活动的时候，一定要关注孩子们的一举一动，不要让孩子们接触到危险的地方和事情，以免孩子受到伤害。混龄模式不同年龄段的孩子一起进行的，在晨间活动设计的一些游戏中，一定要注意游戏的设计一定要适合这些孩子们一起进行，游戏设计的价值要体现出来。在选取游戏的时候，一定要注意到一下几个方面：游戏的选择是否适合这些孩子进行；游戏的进行是否可以开发孩子们的智力；游戏的进行是否可以帮助孩子们进行人格的塑造。在同时满足以上条件的时候才可以实行游戏。在游戏区域的划分中一定要避免发生冲突，合理安排各个区域的功能，发挥其最大作用。

四、结语

现在幼儿教育也是受到了社会各方面的关注，幼儿园方面应该不断的改进教学方法，争取与时俱进，让孩子们更好的发展，在教学方面，充分的利用国家相关的优惠政策，促进幼儿教学更好的发展，同时也应该努力争取家长们的支持，让家长对孩子的状况重视起来，充分利用孩子的空闲时间，促进孩子的全面发展。总之，每一个儿童都是国家的未来，各方面应该通力合作，为孩子的健康成长保驾护航。

2018.1.24

第四篇：幼儿园论文

如何发挥妇女在家庭文明建设中的独特作用

晋安区实验幼儿园林娟

家庭和谐最大受益者是妇女，妇女也是家庭和谐的重要贡献者。一份好事业给人以成就感，一个好家庭给人以幸福感。毛泽东同志曾说过，我们提倡“巩固家庭”与“走出家庭”的两重政策。江泽民同志也说过，两副重担架在妇女的肩膀上，工作和家庭。家庭和谐对妇女来说很重要。在社会主义新中国，家庭地位、妇女的社会地位都得到很大提高。妇女幸福，既取决于家庭的和谐与互助，亦取决于个人的独立和发展。甘于奉献、明理贤惠的女性，大多是家庭和谐的主导力量。家庭和睦是是妇女工作中的工作，经常要做的工作。注重挖掘各类家庭先进典型在体现文明风尚、弘扬家庭美德、诠释幸福内涵等方面的突出事迹和感人精神，善于从凡人善举中发现“最美”、推选“最美”，使群众感到榜样既可亲可学，更可敬可佩。普遍建立“最美家庭”光荣榜在城乡社区“妇女之家”，用生动鲜活、看得见摸得着的事例感染鼓舞群众，让群众随时感受到榜样的力量，从中汲取崇德向善的动力。充分发挥基层“妇女之家”和妇联舆论宣传阵地作用，大张旗鼓地宣传家庭先进典型，歌颂真善美、传递正能量，推动全社会共圆家庭幸福梦、共筑伟大中国梦。中国梦是国家富强梦，也是家庭幸福梦。我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，把千万个家庭、广大妇女追求幸福的动力汇聚起来，共同实现中华民族伟大复兴的中国梦！

（一）作为党和政府联系妇女群众的桥梁纽带，推进家庭文明建设方面既担负着义不容辞的责任，妇联组织围绕党和政府中心工作，立足广大妇女和家庭需求，从自身优势出发，积极开展工作围绕家庭文明建设，从上世纪50年代开展“五好家庭”评选，到后来开展创建五好文明家庭活动、面向未成年人的家庭教育宣传实践活动等，妇联家庭文明建设工作历经半个多世纪，形成了独特工作品牌，为促进未成年人健康成长、提升家庭道德文明素质、以家庭和谐促进社会和谐发挥了应有作用。同时要看到，如何适应新形势新任务要求进一步开拓工作思路，如何赋予传统品牌以新的形式和载体，如何让更多妇女和家庭参与进来，如何更好地发挥先进典型的示范引领作用，也需要我们探索实践、认真思考。我们要认真总结以往工作中的好做法好经验，紧跟时代步伐、继续积极探索，把富有特色的家庭文明建设活动深入持久地开展下去，为构筑国家发展、民族进步、社会和谐的牢固基础贡献力量。

（二）寻找“最美家庭”，是我们认真贯彻落实总书记同全国妇联新一届领导班子集体谈话时的重要讲话精神，树立良好家风方面的独特作用而设计开展的一项活动、发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德，目的是通过妇联组织的层层发动，积极引导妇女和家庭在认知和参与的过程中，树立家庭美德观念，自觉接受家庭道德教育，形成良好文明家风，提升家庭文明水平。

这项活动把“寻找”的主动权和“最美”的决定权交给群众，最大限度地调动广大妇女和家庭参与的积极性和主动性。“一个声音”传播，各地将宣传画贴遍“妇女之家”，全国妇联视频会议直接连线到县，各类媒体一起发声，妇联干部走村入户宣传发动，使基层直接掌握全国妇联要求，使群众在较短时间内了解活动的目的和意义。“两个必须”推进，要求活动必须在“妇女之家”开展、所有“妇女之家”必须行动起来，普遍在“妇女之家”树起家庭幸福照片展示栏、开展家庭故事演讲会、设立好家风家训评议台等，使活动真正在群众身边开展。“三可目标”寻找，通过组织群众说一说、看一看、比一比，激励妇女和家庭寻找身边典型，使寻找出的“最美家庭”生动可亲、优秀可学、真实可信。“四条标准”检验，把活动是不是充分发动了群众、是不是最大限度地发挥了群众主体作用、是不是扎实开展在了基层“妇女之家”、是不是真正使妇女和家庭受益作为检验活动成效的标准，确保活动取得扎扎实实的成效。“五个环节”铺开，议良好文明家风、组织群众晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想，在参与过程中生动鲜活地接受社会主义核心价值观教育。

二、家庭和谐是妇女幸福的重要条件。

与妇女个人发展一样，家庭和谐对妇女来说同等重要。在社会主义新中国，家庭地位、妇女的社会地位、都得到很大提高。但要看到，侵害妇女婚姻家庭权益的现象还长期存在，一项长期任务就是落实男女平等。家庭不和，受伤害最大的往往是妇女儿童。据全国妇联调查，近30%的家庭存在不同程度的家庭暴力，受暴者九成是女性。离异家庭中，妇女既要带孩子又要谋生活，承受的艰难更多、压力更大。妇女幸福，既取决于个人的独立和发展，亦取决于家庭的和谐与互助。明理贤惠、甘于奉献的女性，大多是家庭和谐的主导力量。家庭和谐是全家人的事，男性当然责无旁贷，但更为突出的是母亲或妻子对家庭内部关系的影响。其原因是，她们抚养孩子、操持家务、照顾老人，承担的责任更多，付出的精力更多，对家庭成员的关爱更多，因而更有感召力、凝聚力、说服力，在家庭内部是自然的中心。比如，龚全珍老人，是开国将军甘祖昌的夫人，战争年代跟着丈夫提心吊胆，革命胜利了没有留在城里享福，而是跟着将军回老家种地，在农村拉扯大7个儿女。将军去世后，她严以教子、勤俭持家，从不利用将军影响为家里谋私利，还常把省下来的钱帮助乡亲，带出了一个勤劳俭朴、助人为乐、和谐幸福的大家庭。“最美家庭”的许多事例说明，在一个和谐家庭的内部，主导作用往往是女性。

三、妇女是文明观念的先行倡导者

1.由于女人特殊的生理功能———生殖、养育和抚养孩子，使妇女对生态环境的破坏有着更为敏锐的感知，更容易在内心构建保护生态环境的责任意识。

在生态文明建设中，妇女已经成为生态文明观念最先行的倡导者。早在上世纪５０年代初，美国杰出的女生物学家雷切尔•卡森在《寂静的春天》这本书中，首次提出了环境污染问题并成为第一个倡导环保的人，产生了轰动全世界的效果。１９８７年，挪威前首相布伦特兰夫人在她任主席的联合国世界环境与发展委员会的报告《我们共同的未来》中，率先提出了“可持续发展战略”。２００５年，获得环境保护方面的第一个诺贝尔和平奖，非洲肯尼亚环境部副部长马塔伊教授也是女性的骄傲，建国以来，中国妇女在环境管理、科学研究、人口控制、污染防治、自然保护和宣传教育等方面都取得了突出成绩。目前，在全社会的共同努力下，中国女性科研人员达到２１００多万，约占科研人员总数的４０％。中国的女科学家已开始撑起科技界的“半边天”。她们中的许多人，在治理环境污染、保护生态环境方面做出了卓著的成绩。随着妇女参与社会事务能力的提高，妇女参与到社会公益事业以及环保事业的积极性与责任感在逐步加强，已经产生了积极的社会效果。

2.在家庭环保教育方面，家庭是社会的细胞，妇女可以发挥特殊的作用。

首先，妇女是家庭生活事务的主要承担者，家庭主妇基本上决定了一个家庭的生活规律、饮食习惯甚至家庭硬件环境的建构。如果家庭主妇缺乏环保意识，家庭将会处于亚健康的生活状态中。人早期的社会化大都是在家庭和学校中进行的，家庭是孩子早期教育的一个重要场所。由于妇女特殊的位臵和角色扮演，她们往往能够通过自己独特的传递方式，在家庭教育中将其是非标准，思维方式、思想意识，通过潜移默化渗透给子女，这些将直接影响到子女一生的相关行为选择。从实践来看，需要妇女以更加自觉的环境意识和行为来影响和教育下一代。在对下一代的良好生活习惯及道德行为的培养过程中，如果每一位母亲都以自己爱护环境的行为影响孩子，主动培养他们的环保意识，促使孩子们从小养成良好的环保习惯，那么妇女的家庭环保教育效果将促进着我国生态文明建设事业的发展。让孩子们从小养成良好的环保行为习惯，培养综合能力，打造幸福人生的同时回报社会。

四、发挥妇女独特作用，积极建设文明家庭

中国人一直赞美贤妻良母、勤俭持家、相夫教子，要强调发挥好妇女在社会上的作用，也要强调发挥好妇女在这些方面的作用。胡锦涛同志号召妇女做勤俭持家、邻里团结、夫妻和睦的模范，发挥在家庭教育特别是未成年人教育中的重要作用。希望广大妇女按照党中央的要求，积极主导最美家庭建设，敬老、教子、相夫、善邻，以良好家风引领社会文明新风。

1.要敬老孝老。

古人说，百善孝为先。孝敬老人、尊敬父母是人类最基本的伦理准则，是民族延续的道德血脉，也是人性最自然的感情回报。不知感恩是极端自私的表现。65岁以上老人已占全部人口9.4%以上，中国正在进入老龄化社会，老人的生活赡养和精神关怀问题日益突出。现在人们生活和社会保障水平不断提高，相对物质赡养的需要来说，精神关怀、照料起居的需要更为突出，而女性在这方面具有优势。河南焦作孟州市的郭欣欣，先是为了照料生病的母亲和奶奶，后来又加上丈夫的外婆和奶奶，毅然辞去郑州的护士工作，回到农村老家，一心照顾老人。照顾老人比照料孩子更难，做一段时间可以，坚持三年五载不容易。敬老孝老是对前辈的报答，是对后代的垂范，是为家庭的付出，也是对社会的奉献，郭欣欣的事迹令人敬佩，值得学习！

2.要科学教子。

家庭是人生的第一所学校，母亲对子女的影响更大。孟母三迁、岳母刺字，是古代最美母亲的典范。陕西咸阳的呼秀珍，可以说是当代最美母亲的一个代表。她从教49年，帮助过那么多学生和有需要的人，被称为“永不退休的雷锋”，学雷锋献爱心成为女儿、女婿、外孙女的自觉习惯。中国人向来重视子女教育，但现在有的家庭过于注重孩子的智力教育，忽视了责任感和吃苦精神、道德品行、探索精神的培养。现在高智商、低情商的孩子不少。大家都明白孩子需要全面发展的道理，但轮到自己很容易偏离方向，这实际上会误了孩子的一生！希望广大妇女像“最美家庭”的母亲们那样，全面培养孩子。育人如种树，根正树才能长直。家庭教育要注重传授做人的基本道理，从小把育人的根扎正，特别是大人自己要言行一致、当好表率，引导孩子热爱劳动、尊重师长、不怕吃苦、帮助他人，长大后服务国家、奉献社会。

3.要以德相夫。

这里说的“相夫”，不是封建社会的“三从四德”，而是指妇女以新时代的道德素养，鼓励和影响丈夫守道德、走正路。古代有个乐羊子，他的妻子用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”规劝他拾金不昧、发奋读书，成为一代名士。英雄报国，“军功章里有你一半，也有我一半”。男同志凡是能不出事、干事、干成事的，家里必定都有个明白的女人。毛淑香的丈夫于海河，生前任黑龙江省宝清县政协副主席，是全国选树的“最美基层干部”典型。毛淑香从未要求丈夫利用乡长、局长的职权为自己找一份工作，一直靠卖菜、种地赚钱养家。对当公务员的党政干部来说，家有贤妻第一宝，妻明夫廉祸害少。妻子勤俭持家、不攀不比，对丈夫是最好的保护、最大的支持。希望做干部之妻的女同志见贤思齐，以德立家、以德修身、以德相夫，吹好耳边风，当好贤内助。

4.要友邻善邻。

邻里关系是一个家庭最直接的社会关系。远亲不如近邻。邻里和睦，家庭的幸福感会大大提升。上海的鲍美利老师退休后住到闵行区龙柏新村，发现四邻有些像陌路人，就主动请大家到自己家唱歌聊天，邻居们把她家叫“开心小屋”。最美家庭要当最美邻居，处理好邻里关系。邻里关系大都是些家长里短的小事，女性之间更容易交流沟通。希望广大妇女与邻居和睦相处，互帮互助、互谅互让，以邻里和谐促进家庭和谐、社区和谐。

五、总书记多次就加强家庭建设、做好家庭工作、发挥妇女和妇联组织在培树良好家风方面的作用发表重要讲话、作出重要批示。

在今年春节团拜会讲话中，总书记从国家治理层面将家庭建设提升到新的高度，鲜明指出家庭建设对促进国家发展、社会和谐、民族进步的极端重要性，深刻阐述了新时期家庭建设的核心内容、总体要求、实践路径和奋斗目标。这一系列重要论述和要求内涵丰富、一脉相承，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对家庭建设的高度重视。特别是总书记着眼国家发展、社会和谐、民族进步，顺应全体人民过上家庭美好幸福生活的新期盼，在时代不断变化和生活格局不断变化中加强家庭建设的核心，为我们有针对性地开展家庭文明建设工作进一步指明了前进方向、提供了重要遵循。我们理解，“三个注重”是家庭建设的着力点，“四个促进”是家庭建设的目标。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，古人云“家和万事兴，家齐国安宁”，只有每一个家庭和睦融融、幸福美满，整个社会才能安定团结，整个国家才能长治久安，才能凝聚起万众一心推进党和国家事业发展的磅礴力量。家教是一切教育的起点和基础，是塑造人、培养人必不可少的一环，只有在良好的家教环境下，孩子才能健康快乐成长，将来成为对社会、对国家有用的人。家风是一个家庭的价值取向、文化传承和精神风尚，不但深刻地影响人的一生，而且还会影响整个社会的风气，正如总书记所说，千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。这三者环环相扣，相辅相成，缺一不可。促进家庭和睦、促进亲人相亲相爱、促进下一代健康成长、促进老年人老有所养这四个方面充满了对家庭所有成员的关切，是家庭生活幸福美满的生动写照，是全体人民的共同期盼，也是千千万万个家庭真正成为民族进步、国家发展、社会和谐重要基点的前提条件。我们要认真学习领会总书记提出的“三个注重”“四个促进”的要求，充分认识新形势下加强家庭建设的重要性和紧迫性，切实增强工作责任感和使命感。开展寻找“最美家庭”，是我们认真贯彻落实总书记同全国妇联新一届领导班子集体谈话时的重要讲话精神，发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用而设计开展的一项活动，目的是通过妇联组织的层层发动，积极引导妇女和家庭在认知和参与的过程中，树立家庭美德观念，自觉接受家庭道德教育，形成良好文明家风，提升家庭文明水平。抓住家庭、家教、家风三个环节深化妇联特色工作。重点在常态化开展寻找“最美家庭”活动上下功夫，把集中“寻找”、节点“寻找”和因地制宜“寻找”结合起来，每年既固定一个时段全国上下集中“寻找”，又坚持细水长流、贯穿全年常态推进，让群众感受到活动一年四季无所不在；在提高家庭教育指导服务水平上下功夫，创新家庭教育方式，构建覆盖城乡的家庭教育指导服务体系，搭建传播科学家庭教育知识的新媒体平台，引导广大家长言传身教、以身作则，促进孩子良好道德品质和行为习惯的养成；在大力弘扬好家风上下功夫，持续开展“好家风好家训”“好妈好爸好家教”宣传展示活动，探索在党政机关公务员中开展廉洁家庭建设，组织发动群众生动讲述好家风故事、编演好家风节目，充分发挥好家风润物无声的教化作用，为以好的家风支撑起好的社会风气、进而促进形成好的政风党风作贡献。

六、妇联组织要在家庭文明建设中发挥特殊作用

长期以来，各级妇联组织按照党中央要求，把家庭文明建设作为服务中心、服务妇女的一项重要任务，做了大量富有成效的工作。今年开展的“最美家庭”活动，开展网上评选，在继承中有创新，内容上与培育和践行社会主义核心价值观紧密结合，受到刘云山等中央领导同志充分肯定。希望各级妇联不辜负中央期望和群众期盼，以务实创新精神不断推进“最美家庭”活动。要广泛请群众评、发动群众，群众议，让群众去发现“最美家庭”，争做“最美家庭”。要大力宣传表彰家庭文明建设先进典型，用群众事迹打动群众之心。要建好用好各类“妇女之家”，常态化开展文明家庭建设活动。各级党委、政府应指导支持妇联组织在家庭文明建设中充分发挥积极作用。

中国梦是国家富强梦，也是家庭幸福梦。我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，把广大妇女追求幸福的动力、千万个家庭汇聚起来，共圆实现中华民族伟大复兴的中国梦！

联系人：林娟 联系电话：*** 通讯地址：晋安区实验幼儿园

电子信箱：398471571@qq.com

第五篇：幼儿园论文

努力培养幼儿的语言能力

语言是思维的表现形式，而思维的基础是感觉、知觉。幼儿园的幼儿在一日生活活动中的表现以语言表达为主。然而，当前幼儿在语言发展过程中往往参差不齐。如说话意识不强，语言活动中有嗫嚅等不良现象出现，直接影响幼儿语言的发展和对幼儿智力的开发。主要表现在平时，我们教师在教学中重视了课堂语言活动。忽视了对幼儿日常生活中随机语言的开发；重视知识以及词汇的灌输量的多少，忽视课外丰富幼儿知识，注重语言活动中教学内容的规范化，过多地使用图片、静物等教具引导，忽视幼儿通过体验实际生活，直接去感知事物观察以发展其能力、模仿能力和听说能力；注意强调了集体中的整体观念。但都抑制了幼儿的自由交际活动和对其个性的培养，因此，怎样培养幼儿良好的语言表达能力。使幼儿能轻松，愉快地用语言进行交际，正确地表达一日活动中幼儿的思想感情。促进幼儿品德和智力的协调发展，我作了一些尝试，现在汇报如下：

一、创造良好的语言环境，是幼儿积累语言．练习运用语言的重要途径。

幼儿语言是在幼儿所处的环境实践中不断感知的过程，而幼儿语言环境一般是指物质环境和精神环境这两个方面。

就幼儿物质环境而言，为了让幼儿熟练地掌握有„„有„„还有„„”排比句。上课前我有意识地将幼儿喜欢的玩具布置在各个活动角，在进行看图讲述课《小象回家了》之后，让幼儿看看教室里的摆设。幼儿看到教室布置变了样，纷纷说出教室里有娃娃，有电话，有花，还有许多玩具等等，有的幼儿还会说有的鱼在吃饭，有的鱼在喝水，还有的鱼在做游戏。幼儿通过环境直接感知事物的动态，从而使幼儿的语言在这多姿多彩的生活环境中得到了培养。

在班上，我发现女的幼儿很喜欢玩娃娃，做小医生，扮作演员等游戏；男的幼儿则喜欢玩军事演戏、学英雄等。在游戏中，幼儿自己处理角色的分工，互相提议以及要求角色形象如何等等，尽管有的幼儿平时很少在课堂上举手发言，有的甚至在集体回答时声音也较轻，可是在游戏中却积极表现自己的意见和提议。而且声音响亮，于是我组织一些为××小朋友过生日、开商店、学习解放军之类的游戏，以发展幼儿语言，幼儿在愉快和谐、轻松的气氛中，通过模仿一些角色，不仅筑固了一些礼貌用语，如“请到1号台结帐，谢谢你的帮助，”等等，还能较牢固地掌握一些词汇和短句，如；今天，我送给大家的生日礼物是—盒彩色画笔，请大家别客气，吃一块生日蛋糕等，会用语言指令“部队”跑、跳、卧倒等，学会用语言表达祝××小朋友生日快乐。请××小朋友表演节目等，幼儿在愉快的气氛中有了发挥才能的机会，即培养了幼儿的自信心，又发挥了幼儿的主动性，而我作为教师，在游戏中积极鼓励幼儿尊重幼儿和幼儿交朋友，热情地与幼儿交谈，创设宽松的环境，使幼儿有更多的机会用语言表达自己的思想与情感。

因此，良好的环境。在很大程度上影响着幼儿感知事物，语言发展和心态平衡等，还可以丰富幼儿的生活经验，创设融洽的气氛，让幼儿有话想说。有话敢说、有话就说，从而发展幼儿口语表达能力。

二、在日常生活中诱发幼儿说话的积极性、主动性和创造性。

教师在日常生活中要充分利用一日活动中每一个积极因素，鼓励幼儿亲自去看、去听，激发幼儿说话的欲望。如下午吃点心时，是用圆形的小糕点，在幼

儿认识香喷喷的糕点是圆形的时，我就进行即兴提问：什么东西也是圆形的？什么东西是香喷喷的？幼儿纷纷回答出：皮球是圆形的，火车轮子，汽车轮子是圆形的，还有太阳钮扣等等也是圆形的。说苹果、松糕、香水、雪花膏等是香喷喷的；教师还可以利用一些提示性的话，诱发幼儿积极发言。如：“今天下雨，早上你是怎样进幼儿园的？”“路上的行人看见下雨是用什么雨具去上班、上学的？”这时幼儿一般都会兴致勃勃地向你作介绍。又如：忽然下雨，就问小朋友：你是怎么知道下雨的？雨声怎样？为什么雨一会又不下了？幼儿在亲身观察、思考后，都能说出春雨的声音是嘀嗒嘀嗒的，象小闹钟走动一样，有时春雨像灰尘在空中轻轻地飘下来，飘下来，春雨是淅淅沥历的，断断续续的，所以一下就是好几天等等，由于幼儿有了直接感知事物的形状、色彩、动态，教师又及时进行启发诱发，使幼儿有了更多、更有利的语言练习机会，从而提高了幼儿的语言水平。

在平时，我经常向幼儿介绍一些优秀的儿童作品，讲一些故事，做一些打电视广告之类游戏，并严格要求幼儿用普通话讲述。因为标准的普通话是幼儿语言发展的基础，我从小班开始在幼儿日常生活中教幼儿用普通话进行交往，幼儿通过这些活动，使幼儿的语言意识逐渐增强，产生了比较强烈的表达愿望，思维比过去敏捷了，口语表达能力比以前有了较大的提高。

三、合理设计教学过程，有用的、有意识地进行引导。

幼儿园的语言教学是引导幼儿在文学作品的学习中丰富词汇，在模仿和理解的基础上，启发幼儿的想象力，运用简单的词汇、句子，逐步培养他们连贯说话的能力。

我在教编儿歌《谁的家》的教学过程中，我先是很神秘地出示有天空、海洋、草地的背景图，有意识地启发幼儿想象，这是什么样的天空？是谁的家？幼儿观察图片后，很踊跃地说：“这是蓝蓝的天空，是太阳的家，是飞机的家，也是小鸟的家等等。我又问：草地好看吗？用一个好听的词来说说看。幼儿议论了一会儿，说：”绿绿的草地、美丽的草地等，我还问：海洋是什么样的呢？幼儿想的都是蓝蓝的海洋，于是，我启发幼儿想象，海洋为什么是蓝蓝的呢？幼儿通过这一启发，想到海洋又深

又大，都说用深深的来表示海洋最好了，在教学过程中，由于有目的的引导，幼儿都说能用连贯的语言表达了深深的海洋是鱼儿的家，深深的海洋是轮船的家等等。所以幼儿语言能力的表现如何，词汇运用恰当与否，除具本形象的教具和图片外，和教师有目的积极地引导有着密切的关系。

四、通过游戏，促进幼儿语言和智能的发展。

游戏是幼儿生活的主体，生动有趣的游戏，是培养幼儿感知事物，发挥想象，发展语言的重要途径，我带幼儿到校园中做“找春天”的游戏，先引导幼儿积极观察，然后让他们边看边讲述“春天在哪里？”“春天在桃树上——桃花开了；春天在小树上——小树长出了新叶子；春天在小草里——小草从地下钻出来了，春天在石榴树上——树枝发芽了！”然后我再和幼儿一起讨论，怎样把刚才看到的那么多的春天景象描述出来，由于幼儿已经观察、思考和讲述等游戏活动，对春天已有一定的认识，在认识春天的特征中，幼儿从天气的变化，讲到花草树木的变化，从小动物的出现讲到人们的劳动，衣着的变化；以幼儿的谈话中，已经看到他们有条理，分层次地讲出季节的变化。又如：幼儿在

玩“开商店”的创造性游戏，当售货员的幼儿语言表现得相当积极，见到顾客时，很有礼貌地说：“请问您要点什么？”“我的商店刚刚进到一些花布，您要不要看看，价格很便宜。”

当顾客说：“谢谢，再见”时，售货员会很有礼貌地说：“欢迎下次再来”等语言。通过观察。模仿等游戏活动，增强了幼儿的语言表达能力。同时也发展了幼儿思维能力和想象能力。

除运用上述方法外，幼儿语言的培养还应与家长密切配合，共同促使幼儿的语言得到更好的发展，如要求家长带幼儿接触社会，认识民警叔叔怎样工作，商店的阿姨叫如何营业等等，带幼儿接触大自然，使他们知道季节，有哪些花开了，哪些树叶谢了„„，然后，鼓励幼儿主动地与家长交谈。当然我们当教师的更应加强自身的语言修养，因为幼儿语言的最初感知是从周围人际交往中反复学习和模仿的，所以，周围人的语言修养，语言风格在一定程度上对幼儿有很大的影响，而教师是幼儿最亲近、最好模仿对象，对幼儿语言起着潜移默化的作用。所以，做为幼儿教师，必须加强自己的语言修养，在教学中语言条理清楚，普通话标准、逻辑性强，语句不应冗长，内容生动形象。

总之，幼儿语言的培养，不单是通过某一节课或者某一个环节所能达到的，还应抓住幼儿一日活动中的有利时机，不断发掘潜力，逐步培养幼儿的语言，开发其智力，使其天天向上。

马超幼儿园

余朝美