第二课山水田园间的天籁之音

第一篇：第二课山水田园间的天籁之音

第二课 《山水田园间的天籁之音》的教学设计

【教学目标】

1、什么叫山歌？

2、宜昌山歌有哪些类型？

3、山歌的歌词创作有什么特点？

4、了解“五句子”、“哭嫁”“长江号子”等山歌特点。【教学重点】

1、总结宜昌山歌的艺术特色。

2、欣赏并学唱一首山歌或民歌

【教学难点】实践活动：探究宜昌号子的特点并学唱。【教学方法】自学与点拨相结合，欣赏与实践相结合。【教具】多媒体课件：音乐视屏 【教时】一课时 【教学步骤】

一、导入新课，激发情趣。

首先老师播放长阳民歌《龙船调》激发同学听课情趣，师问：请问哪个同学会唱这首歌？谁知道它是宜昌哪个县的民歌？（请生表演并回答）山歌好比清江水，是那么甜美，今天我们就学习第二课《山水田园间的天籁之音》。（师投放课文标题）

二、先请同学们自学课文，并勾画出要点，在看的过程中同学们可思考这些问题：

1、诗言志，歌有什么作用？

2、民歌是怎么产生的？

3、什么叫山歌？

4、山歌的歌词创作有什么特点？

5、“五句子”山歌有什么特点？

6、“哭嫁”是哪个民族的风俗？它表达什么感情？

7、峡江号子诞生在哪里？有哪些唱法？具有什么特点？

三、师点生答并互动订正。

四、欣赏“土苗兄妹”的演唱，你听了这种原生态的演唱有什么感受？

五、讨论与交流：

1、学了本课你增长了哪些有关宜昌山歌、民歌的知识？

2、欣赏“五句子”“哭嫁”“峡江号子”后，说说你更喜欢哪种民歌？

3、欣赏放牛歌《你的没得我的多》，你发现它是哪种类型民歌，反映哪一带人的生活？

六、探究学习一种号子民歌的唱法：打硪号子、打夯号子、打石号子、搬运号子或峡江号子，并想象相关的劳动场面。

七、作业：在书上写一种号子的劳动场面，100字以上。想象要丰富，要准确运用动词。

八【反思】

第二篇：教学故事 天籁之音

沉默的羔羊变形记

——读《教师，要爱护儿童对你的信任》案例故事

莱州市莱州中学 王晓玲

我们的工作，就其本身的性质和逻辑来说，就是不断地关心儿童的生活。请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。————苏霍姆林斯基 合上手中的《给教师的建议》，眼前常交替这样的画面：跨进校门的生龙活虎的孩童和含苞初绽的的带点紫红色的桃花，正是“人面桃花相映红”了，然而要使这朵花结出果实而不致在今日的错综环境中过早凋谢，作为园丁的我们该如何善待孩子的信任呢!中医讲究“望”、“闻”、“问”、“切”四法，道行高的医者就此对症下药，往往药到病除。我何不给他把把脉，开一剂适合于他的“良方”呢？ 望--------问题有点严重

东民是我今年刚教过的初三的一名学生，接手这个班的语文，第一个认识的就是他。开学第一节课我让学生每人用工整的楷体写一份50字左右的自我介绍。收上来批阅时，他的字最“别具一格”-------你说不上潦草，但你都看不懂。每个字左右分开，又与左右两字的两边相连极密，特别散乱，恍若天书。到他班主任那里查看他的分班成绩，属D类，语文46分。之后的课堂上我也更多地注意到他：常低着头，从不主动发言，小组合作中也甚少说话。一次，我特意把一个基础知识类的问题留给他，他却吱唔着答不上来。

挺可人的一个孩子啊，还有两年的初中语文学习呢，难道就这样熬下去，怎么办？

闻-------爱好：游戏

我私下询问了东民身边关系不错的几个同学。“老师，你跟他聊游戏吧，这个是我们男孩子都感兴趣的！”“东民还赚了不少Q币呢！”初听到这，头都大了！十几年的班主任工作，我最反对孩子们玩网络游戏了。而且我对游戏也一窍不通啊。可是，这是我走近他的一个捷径啊。试试！问-------教我入门知识即可 之后的一个周，我在QQ里试着和他交流，他的话还是不很多，但很“敬业”------教我比较简单的小游戏，从入门开始，很有耐心。还别说，我真的不再是这方面的门外汉了。交流次数多了，课堂上讲解完比较简单的问题，东民会时常抬起头来，向我一咧嘴，从他会意的眼神中我知道他听明白了。

四周一次的综合性学习中，我特意准备了一堂《网络游戏想说爱你不容易》的活动成果展示课。令多数同学震惊的是：东民主动发言了！他坦言，游戏占据了他许多的业余时间，所以跟家人交流的时间就极少，课堂也容易因困乏而走神。东民平时挺乐于助人的，在同学中人缘很不错，不用我倡导，全班一片掌声！切------我的字有进步吗？

这一段时间的接触，让我看到了东民身上的许多优点，只是之前落下太多，他也就自我放弃了。那么我能帮他什么呢？思考良久，还是从“头”——书写开始吧！

课堂五分钟练字时间，我常到东民身边，从坐姿、握笔姿势开始，先解决“一个字是一个整体，字与字之间保持一定距离”开始，课后我每天从每课课后“写一写”中找出14个字，给他写一行田字格，东民自己练习三行，第二天当面评改，再练另一批，如此循环。有一天他很高兴地自己来办公室找我，“老师，我妈说今天的字比以前都好，你看看。”我看着他一笔一划很用力的字，笑了，“老师觉得天天都有进步呢。积少成多，的确有质的飞跃。”“我还希望有一天能写得和老师一样好呢！”“我期待-----” 我们的收获：

一年下来，东民给我带来许多惊喜：作文都能完成，为了弥补语言的匮乏，在面批中他常告诉我：“老师，这句是我上网搜到模仿的”；小组合作检查，先背过的作临时组长，找我检查，他常常是排头兵；他背东西并不快，课后下得功夫让我感动，《鱼我所欲也》背诵时，文字总有些拗口，他和几个同学一时没过关，放学时，东民跑来找我：“老师，我今晚让我妈检查第一段，明天找你背诵。”第二天，他在全班同学面前的背诵，班里一片喝彩！期末考试，他的语文成绩81分------冰心老人说，爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。这一路走来，我最大的体会就是教无定法，适合的就是最好！而这最适合的如何寻找，全源于人类最质朴的情感：信任和关爱。

第三篇：天籁之音,和谐之美

天籁之音，和谐之美

------最美家庭 与我同行

万匹小学 五（1）岳丹玲 指导老师：李媛媛

绵绵的，像春天细雨，丝一般轻笼脸庞；柔柔的，像秋天清风，绸一般掠过耳边；轻轻地，像冬天飞雪，绒一般飘落手心„„这天籁之音，令人无限遐想。

金黄的杏叶优雅地打着圈，一瞬，在空中淡然留下生命的痕迹，颤颤巍巍地跌落，盖上那碎碎的金色阳光，永眠于树边。

偶然一次机会，让我又与爷爷奶奶见面。昔日健朗的爷爷，宽厚的背已挺不直。秋霜般的白色镀上二老的头发。见了我，爷爷灰蒙的双目一下透出光亮，说着要给我用二胡拉上一曲。

他闭目长吁了一口气，抱弦拉弓。节奏并不快，像竹林中的清泉般，不紧不慢，悠然自得；像一篇亢长的文章，却又耐人寻味。这声音是那样的轻柔，淡淡的，欲隐欲显，不能让人想到二胡的一丝一毫的清亮。声音有隐隐的嘶哑，稍稍的苍老。像是用沾了水的两片翠叶轻轻摩擦，溢出满满的清新。让我由心感到神清气爽。爷爷微微侧着头，双眉随着节奏忽舒张，忽而紧皱。他轻轻晃动着身子，点着头，像是在品着一杯香醇意惬的美酒。那双如枯枝般苍老粗糙的双手娴熟地在弦上滑动，流出这天籁。我的心中暖暖的。

时而似新燕般畅快轻盈，时而如翠竹般蓬勃向上，时而像山路般迂回曲折。这些不同“姿态”的音乐主宰了我，心中只留浅浅的温暖，淡淡的宁静。爷爷脸上泛着微微的粉，又像小水珠坠落般一下消失。

奶奶舒适地躺在藤椅上，轻点脚尖，摇动藤椅。那微闭的双目又看到了什么？淡淡的阳光淡淡地笼着奶奶的脸颊，她欣欣一笑，嘴角泛着道不出的甜，浓浓的，似乎要溢出来，钻进我的心中。晃动的藤椅发出好听的“吱吱”声，像踩着蓬蓬松的雪地似的。不由地，清爽的感觉扑面而来。

藤椅摇动的声音和着悠悠的二胡声，我沉醉了。幸福的感觉久违地从心底四溢而去，融进这天籁，氤氲着，氤氲着„„

第四篇：山水田园古诗

山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。下面是小编帮大家整理的山水田园古诗，希望大家喜欢。

1、《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

2、《春日田园杂兴十二首》

宋·范成大

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。

坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。

桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。

老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。

巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。

青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。

骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。

系牛莫系门前路，移系门西系碡边。

寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。

一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。

郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。

日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。

步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。

随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。

种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。

已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。

吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。

今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。

桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。

溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。

3、《晚春田园杂兴十二首》

宋·范成大

紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。

自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。

湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。

斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。

胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。

鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。

湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。

薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。

新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。

百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。

三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。

犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。

污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。

不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。

茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。

采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。

海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。

荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。

谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。

牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。

雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。

老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。

乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

4、《夏日田园杂兴》

宋·范成大

(一)梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

(二)五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。

稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。

(三)二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。

饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。

(四)百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。

桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。

(五)小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。

今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。

(六)下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟;

地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。

(七)昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

(八)槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。

三公只得三株看，闲客清阴满北窗。

(九)黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香;

借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。

(十)千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。

家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。

(十一)采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。

无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

(十二)蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。

不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床?

5、《秋日田园杂兴十二首》

宋·范成大

杞菊垂珠滴露红，两蛩相应语莎丛。

虫丝罥尽黄葵叶，寂历高花侧晚风。

朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。

男解牵牛女能织，不须徼福渡河星。

橘蠹如蚕入化机，枝间垂茧似蓑衣;

忽然蜕作多花蝶，翅粉才乾便学飞。

静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞。

蜻蜒倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围。

垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。

牋诉天公休掠剩，半赏私债半输官。

秋来只怕雨垂垂，甲子无云万事宜。

获稻毕工随晒谷，直须晴到入仓时。

中秋全景属潜夫，棹入空明看太湖。

身外水天银一色，城中有此月明无。

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴;

第五篇：教学亦在“山水”间

教学亦在“山水”间

——参加“2015年徽县中小学教师新课程课堂教学暨班级管理培训班”心得体会

徽县三中

侯佳

8月30日，新学期伊始，我有幸与全县三百余名同仁在徽县实验小学多功能厅参加了2015年徽县中小学教师新课程课堂教学暨班级管理培训班。为我们给予培训的是江苏省徐州市教研所地理教研员戴申卫教授，并由县教研室陈志渊主任主持本次培训活动。在我看来，不论是戴教授高屋建瓴，深入浅出的新课改讲解，还是陈主任抛砖引玉，妙语连珠的品评，一里一外两位专家，都对我的教育教学工作启发很大，让我对自己以往和目前开展的课堂思考良多，获益不匪。

首先，我就戴申卫教授的报告“提升课堂学习的两把金钥匙”谈谈自己的心得。我们国家自2001年提出“新课改”理念至今已经十余年了，知识与技能，过程与方法，情感态度和价值观的三维目标已逐渐深入人心。但如何将之与教师为主体的“一言堂”剥离出来，让学生合作交流，自主探索，愉悦学习成为学习的主人，作为教学组织者的我们却常顾此失彼，缺乏行之有效的“抓手”。在聆听了戴教授的报告后，我认为她给予的两把钥匙：科学的“导学案”，丰富的“讲出来”，打开了我许久以来的心结。在报告中，戴教授重点强调了如何“科学的”制定导学案，即一要基于课标，二要基于学情，三要基于教学背景，让我们在操作上做到有章可循，有的放矢。此外，戴教授强调了为什么要“丰富的”讲出来。她举了我国近代教育家陶行知先生倡导的“小先生”活动，调动学生积极践行，学而用之，在多种多样的参与中探究掌握。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”戴教授的讲座，让我对新课改的理念认知和践行深入了许多。

虽然教研室陈主任的点评只占整个报告的十数分钟，但对我的启发不亚于戴教授的讲座。因为陈主任举的事例更接地气，就在你我之间。他提到一位“满堂灌”老师的被他课后问及“累不累”时，这位同仁说到，“很累”，而陈主任的评价也只有两个字“活该”。当我听到这个案例后，先是随口一笑，而后却是心头一阵翻滚。初为人师时，上课为不知道要讲什么发愁。通过多年艰辛努力，仔细备课，课上终于有说不完的内容，讲不完的知识，为了学生口干舌燥，不怕咽炎了，学生们却被自己喋喋不休的“机关枪”扫倒了一大片，昏睡不知下课。正如宋代禅宗大师青原行思所言，参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。

随着社会的发展，新课改下的教育教学，亦如“山水”，需要我们找回教育的本真——学生，既是教育的对象，更是教育的主体。