第一篇:八年级语文下册 6《现代诗两首》教学案 (新版)语文版
6.现代诗两首
【教学目标】 知识与技能
1.准确认读课文下注的词语,并掌握它们的意义。2.引导学生学习现代诗,了解其特点。
3.朗读诗歌,在反复诵读中体会诗的意境和作者的情感。过程与方法
两首诗的教学均按照倾听配乐诗、反复诵读、分析探讨艺术特色的程序进行,在第二课中增加了一个诗歌朗诵会,以培养学生对诗歌的兴趣,提高其鉴赏能力。情感、态度与价值观
通过对诗歌的学习,体会诗人对故国家园的思念与热爱,培养学生的爱国主义情感。
【教学重难点】
重点:体会诗境之美以及作者强烈的感情。
难点:体会作者如何营造意境,如何以物寓情抒发感情。【导学过程】
一、导入新课
展示一些与作者或与诗歌相关的图片、幻灯片,播放配乐诗歌,帮助学生建立对其的感性认识。师:上节课我们学习了现代作家艾青的诗歌,这节课我们将共同赏析一首由现代女诗人席慕蓉所作的抒怀诗《长城谣》。首先请听这首诗歌的配乐版。板书课题。1.观看幻灯片和图片,在配乐中欣赏诗歌,对其形成初步认识。
二、检查预习
正音正字:焉支 隘口 蹲踞 荒莽 山巅 焚起 敕(注音略)三、走进作者: 作者简介 席慕容(略)
四、初读课文,整体感知: 1听录音,整体感知 3 讲授第一节
提问:本节写什么?(请抓住重点词语加以分析:悲欢、恩怨、无情、冷眼)
明确:写一部浩浩荡荡的长城史,两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑,见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。4 讲析第二节
提问:本节写什么?(请抓住重点词语加以分析:总、一„„就„„)明确:抒发作者对长城的依恋之情和赞美。(唱、写)追问:诗人如何抒情?
“总”字写出诗人日夜牵挂故乡;“一„„就„„”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所,所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。5 讲析第三节
提问:本节写什么?(请抓住重点词语加以分析:不眠)明确:梦回长城
思考:为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情?
“敕勒”、“阴山”是作者的故乡,黄河是中华民族的象征,由此可见诗人身居他乡,心系故园。诗人希望有梦,好梦回故乡。但好梦难成,因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐!6 老师小结
诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边,而且对于故乡,她是“少小离家老大难回”。因此,在诗人的心中,长城除了是民族的象征,还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情,反观历史的抒情诗,具有民歌风味,意境悠远,感情真挚.。四 当场成诵!
五 布置预习《一片槐树叶》,思考两篇诗歌之间共同点。灵活机动
诵读席慕容的《一棵开花的树》,并赏析其令人回味无穷的情感!
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心
第二课时
教学要点
欣赏《一片槐树叶》 教学内容和步骤 一 导入新课
以复习《长城谣》的情感——思乡导入新课 二 简介作者纪弦(略)三 赏析诗歌 听录音,整体感知诗歌 讲析诗的第一节(可先范读)提问:本节写什么内容? 明确:写一片“槐树叶”
然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语:“全世界”指出范围;“最珍奇、最宝贵”指出程度;“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事;“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情,伤感之情溢于言表。3 讲析诗的第二节 提问:本节写什么内容? 明确:写槐树叶的来历
追问:槐树叶的作用是什么?
明确:是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征,也许指的是古老的中国文化,虽忘却了它的具体的来历,但它肯定是故土的槐树叶,诗人因此而略感欣喜,因为它使诗人的思乡之情有了寄托,也一下子开启了诗人的浓浓的乡思乡愁之门。4 讲析诗的第三节 提问:本节写什么内容?
明确:对将来的企盼,表达了游子思归的情感。
思考:这一节运用了诗歌的什么手法?诗怎么写的?
明确:运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土,进而联想到淡淡的槐花香的季节。5 教师总结
本诗以“一片槐树叶”为意象,寄托了诗人思乡盼归的情感,开头以槐树叶起情,结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾,首尾呼应,一气呵成。和上一篇诗歌一样,都使用了咏物抒怀的艺术手法。再听范读,要求当场成诵。四 布置作业 板书设计略 附舒婷诗歌
【祖国啊, 我亲爱的祖国】
我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊!
我是贫困 我是悲哀
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊
我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得
你的富饶,你的荣光,你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国
教学反思:
《长城谣》在教学重点的把握上注重于:锻炼学生自主学习、合作学习、探究学习生能力,在师生互动、生生互动中,对席慕蓉诗《长城谣》的思想感情与艺术手法进行初步鉴赏,学生在自主探究、相互讨论中了解《长城谣》思想内容与艺术特点。在教学过程中我注重两个方面的强化:
一、重在情境创设和诵读中感悟语言艺术的美学特色。
新课标在各学段都强调“以读为本,读悟结合”提倡自主,合作,探究的学习方式;我在课前用董文华演唱的《长城长》导入及本节课最后环节的用生活中有具体事物为“乡愁”打个比方,用《长城长》来创设情竟,导入席慕蓉诗《长城谣》。优美的音乐与声情并茂的朗读带,立刻把学生带入了《长城谣》的意境气氛中,全诗的感情基调在这种美学欣赏中已潜移默化地传达给了学生。
二、注重以语文课为本,扩展学生的文化视野。
教师要求学生课前收集有关“长城”意象的各类传说、诗歌、名句、成语、歌曲等和作者的有关生平事迹,学生找到的从秦始皇到历朝各代咏长城的诗文、讲长城的故事、感受到的是几千年来中华民族在生存发展、战争与融合中的民族文化心理过程史。可以说,长城凝聚了中华民族子孙的心血,而学生上网找到的有关作者的生平事迹更有助于学生对《长城谣》的欣赏,通过这堂课让学生看到了中华五千年的文明史。
当然这堂课也还存在许多不足的地方,整堂课学生的参与面还不够,有些问题没有给学生一个明确的答复,让学生模棱两可。可想而知教改路还很长,需要我们教师不断地去探索。
第二篇:八年级语文现代诗两首1
长城谣
教学目标:
知识目标:学习诗歌借物抒情、托物言志的写法 能力目标:体会诗歌抒发的情感,有感情地朗读诗歌 情感目标:对学生进行爱国教育 重点:领悟作者所抒发的情感。难点:融进作者的情感来提升朗读水平
教学方法:朗读教学法、情境设置教学法、讨论法、竞赛法
一、情境导入
多媒体播放专题片《长城》
长城,是我们民族的象征,早已成为每一个华夏儿女心中的永恒。对于祖籍在长城脚下,而又久居台湾的诗人席慕容来说,长城更是她心中解之不开的情节。今天,就让我们一起走进席慕容的《长城谣》,再次谛听游子的乡音。
二、作者简介
请学生简介作者
席慕容:台湾诗人。祖籍内蒙古。十三岁开始写诗,第一部诗集是《七里香》。她的诗多写爱情、人生、乡愁。写得极美、清新、易懂、好读,拥有大量读者。
三、目标明确
俗话说,不到长城非好汉。我们今天的任务就是要跨上四级阶梯,即听读、初读、品读、悟读
四、听读诗歌
1、指名朗读,正音。
2、教师范读,学生边听边划出节奏和重音。
3、让学生说说,老师在朗读时除了注意节奏和重音外还注意了什么?
要朗读好诗歌,除了要读准字音外,还要注意节奏、重音、语气和语调,同时还要体会作者蕴含的情感。
五、初读诗歌
1、学生试读(注意节奏和重音)
2、整体感知:诗中主要选取的意象是什么? 长城 诗歌主要抒发了什么情感? 对故乡的思念之情 梳理: 咏物抒怀
长城---------------思乡之情
六、品读诗歌
下面我们就通过品读诗歌来进一步把握诗歌内容,感悟诗人的情感。我们要分成三个大组进行,比一比,看哪队更棒?
合作探究:分成红绿蓝三个大组分小节边读边讨论。
红队:这节中你读出了长城的什么特点?
绿队:诗歌第二小节表达了对长城的什么情感?
蓝队:诗歌结尾写黄河“流进我不眠的梦中”,既然“不眠”,又何来的“梦”呢? 学生解答问题---学生朗读---教师指导---学生再读---小组齐读 全班配乐齐读全诗
七、悟读诗歌
1、情感描摹
我们刚刚体会了这种浓烈的思乡之情,那我们可不可以用一个比喻句,把这种情感表现出来呢?
例如:这种情感像烈火一样炽烈。
2、播放朗读带,学生跟读。
3、挑战录音中的朗读
A、学生自由选读最喜欢的小节 B、推荐学生朗读(配乐)
八、拓展延伸
我们从诗中感悟了诗人的思乡之情。其实,这不仅仅是她对自己故乡的热爱,更是对祖国的热爱!
爱国一直是中华民族的传统美德。从古至今,涌现了许多爱国事迹,你知道哪些呢?
(学生列举)
同是黄皮肤、黑眼睛,同是炎黄子孙、龙的传人,不论这边的、还是海峡那边的,我们都深情的热爱着我们的祖国,因为我们都是中国人!让我们饱含激情的高声唱响《中国人》
播放歌曲《中国人》
九、作业布置
1、积累表达思乡之情的名句
2、有感情的朗诵全诗
第三篇:6《现代诗两首》导学案(教师用)
6《现代诗两首》导学案(教师用)
【学习目标】
1、准确认读课文下注的词语,并掌握它们的意义;
2、引导学生学习现代诗,了解其特点;
3、朗读诗歌,在反复诵读中体会诗的意境和作者的情感。【学习重点】体会诗境之美以及作者强烈的感情。
【学习难点】体会作者如何营造意境,如何以物寓情抒发感情。
第一教时《长城谣》
【预习导引】
1、了解作者,写下你所了解的情况:
2、加点字注音
焉支 yān zhí 隘口 ài 蹲踞 dūn jù 焚 fãn ...... 躯体 qū 敕勒 chìlâ ...
3、解释词语(第一、第五两个做一般性了解)
焉支——焉支山,一称燕支山、胭脂山。在甘肃永昌县西,山丹县东南。山势
险要,历代驻兵防守。(课文注解②)隘口——狭窄的山口。(课文注解③)焚——烧。
蹲踞——两腿弯曲,像坐一样,但臀部不着地。诗中用来形容长城稳健、雄伟的姿态。
敕勒——种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带
4、熟读全诗,把握每一节的主要内容。
5、把握诗中蕴含的情感。
6、背诵诗歌。
【教学流程】
(一)导入新课:
学生背诵余光中的《乡愁》
这是大家熟悉的一首诗,是台湾诗人余光中的《乡愁》。在这首诗中,诗人表达了对于故乡的炽热的思念,对于祖国的深沉的眷念。而这种刻骨的爱国之情,并不是诗人所独有的,这种情感是所有被海峡阻隔了五十多年的台湾同胞的共同心声。
今天,我们要学习两首由两位著名的台湾诗人创作的,同样是表达了乡愁、乡思主题的诗作。一首是席慕容的《长城谣》,一首是纪弦的《一片槐树叶》。
(二)、赏析《长城谣》
1、介绍作者(检查预习1)
(屏幕显示如下字幕,并配有席慕容的相片及其作品的图片。)
席慕容,台湾女诗人。蒙古族,原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。席慕容1943年出生于四川。十三岁起在日记中写诗,十四岁入台北师范艺术科,后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展,出过画集,多次获多种绘画奖。1981年,台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集《七里香》。
席慕容多写爱情、人生、乡愁,写得极美,清新、易懂、好读也是她拥有大量读者的重要原因之一。
2、听读或教师范读《长城谣》 正音(检查预习2)
释词(检查预习3)
3、整体阅读,合作探究如下三个问题(屏幕显示问题的内容)
⑴ 诗根据内容的侧重和运用的表达方式不同分为三类:叙事诗、抒情诗和哲理诗。这首诗属于哪一类?
明确:《长城谣》属于抒情诗一类。
⑵ 抒情诗的主要表达方式是抒情,那么,这首诗抒发了怎样的一种情感?如果要你用一个比方来形容这种情感,或者说用“这种情感”做本体,写一个比喻句,你会怎么写?
对于第一问,估计学生大多能回答出思乡、乡愁、爱国等答案。这都是正确的,应给予充分肯定。
第二问,争取让学生得出这样的答案: 这种情感如火一般炽烈。这种情感象长城一样厚重。
这种情感象大海的波浪一样汹涌澎湃。这种情感如同火山爆发一样剧烈。
小结:是啊,这是一种灵魂深处的呐喊,是激越澎湃的火山喷发,是千年烽火燃尽之后,对长城的深情凝视。厚重,是因为中华民族悠久的历史沉淀在这短短的诗行之中;激越,是因为海峡的多年阻隔使诗人对故国的思念如火如潮。⑶ 这首诗,最重要的意象是长城,作者为什么要使用第二人称来写长城? 长城是中华民族的象征,它承载着我们民族的历史与文化、它经历了我们民族的耻辱与光荣。对于身处台湾的诗人来说,长城就是家乡,长城就是祖国,长城就是日思夜想的爹娘!她要诉说的,就是对家乡、对祖国、对亲人的思念。用第二人称“你”,便于更加直接倾泻内心激荡的感情,把心中的长城置于眼前,面对面地倾诉火热的衷肠。
在抒情诗歌当中,使用第二人称抒情的情况非常普遍。
4、分节阅读,合作探究。
⑷ 朗诵第一节。思考:本节写什么?为什么说长城“冷眼”“无情”?
明确:写一部浩浩荡荡的长城史,两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑,见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。
为什么“无情”?为什么“冷眼”?数千年来,诸侯、军阀等等统治者,为了各自的利益,在长城下点燃了多少次烽火啊。杀伐纷争,血流成河。长城,像个至高无上的尊者,像个无所不知的智者,冷眼看着这人世的朝代更替,沧桑变迁。青山依旧,长城依旧,而那些曾经不可一世的统治者哪里去了呢?塞北的风沙中,消失了那些匆匆过客,也泯灭了人世的恩怨情仇。长城的无情,只不过是对那些挑起争斗的贪婪的人们的蔑视和憎恶,这恰恰反映对这片土地上生活的人们深切的同情。
⑸ 朗诵第二节。思考:本节写什么?长城为什么使得诗人唱不成声,写不成篇,一提起就烈火焚起?
明确:抒发作者对长城的依恋之情和赞美。(唱、写)
明确:在这里,长城已经不是一个“无情的建筑”,而是一个象征物。长城“千年的面容”,加上云、树、风„„共同构成一副莽莽苍苍的山河画卷。那是诗人祖祖辈辈繁衍生息的家园,那是诗人朝思暮想的故乡,那就是诗人深深眷恋的祖国啊!诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所,所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。
这一节,是激情迸发的诗章,学生朗读的时候,一定要有饱满的感情。⑹ 指名学生朗诵第三节。思考:本节写什么?为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情?
明确:梦回长城
“敕勒”、“阴山”是作者的故乡,黄河是中华民族的象征,由此可见诗人身居他乡,心系故园。诗人希望有梦,好梦回故乡。但好梦难成,因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐!
教师语:诗人激越的情绪在这一节渐渐趋于深沉平缓。思绪飞越,想到了《敕勒歌》所描绘的,那旷远浩大的画面,想到了长城内外月光如水的夜,想到了长城旁缓缓流过的黄河。诗人心潮难平,夜不能寐。可是,既然不眠,何以有梦呢?这不是普通意义的梦。这是诗人的梦想,那故国的山河填满了诗人的心胸,充溢着诗人的灵魂。人不眠,而黄河从心中流过,如梦似幻。何日能真的见到我的长城、我的黄河?何日能真的回到我的故乡、我的祖国?
黄河,这条中华民族的母亲河,流进了席慕容的梦中,也从许许多多的台湾同胞的梦中流过,也从千千万万的炎黄子孙的梦中流过。
黄河,永远奔流,就像我们这伟大的民族,永远向前,生生不息。
5、学生齐读《长城谣》。
第二教时 《一片槐树叶》
【预习导引】
1、把作者的情况简单地写在下面:
2、加点字注音
槐树 huái
蝉 yì
荒莽 mǎng ..chán
翼..
3、熟读全诗,了解每节诗的主要内容。
4、把握诗歌吟咏的对象,体会诗中情感。【教学流程】
一、新课导入:
欣赏《七子之歌》,体味思乡之情,感知诗歌的魅力。
二、学海拾贝:
1、揭示课题及作者(检查预习1)。
纪弦,1913年生,祖籍陕西,生于河北省清苑县。原名路逾,曾用笔名路易士。1928年春开始发表诗作,1933年毕业于苏州美术专科学校,自编《易士诗集》。1934年创办《火山》诗刊。1936年东渡日本,回国后与戴望舒等创办《新诗》月刊。1948年赴台,在台北市成功中学任教二十五年后退休。1976年移居美国。1953年创办并主编《现代诗》季刊,1956年组建现代派。
纪弦是台湾诗坛的三位元老之一(另两位为覃子豪与钟鼎文),在台湾诗坛享有极高的声誉。纪弦不仅创作极丰,而且在理论上亦极有建树。他是现代派诗歌的倡导者,他主张写“主知”的诗,强调“横的移植”。诗风明快,善嘲讽,乐戏谑。他的诗极有韵味,且注重创新,令后学者竞相仿效,成为台湾诗坛的一面旗帜。年近九十,健康良好,写作不辍,被誉为“诗坛上的常青树”。著有诗集、诗论与散文二十余部。
2、教师进行背景介绍:《一片槐树叶》写于1954年,当时诗人已经远离大陆故土六年了,思乡之情与日俱增。也许是一次偶然翻检旧书,夹在书中的一片槐树叶赫然映入眼帘,由此触动了诗人感情中最敏感的一根弦。于是诗人感情颤栗了,他的感情掀起了波澜,于是他借这一片槐树叶尽情抒发思乡之情。
3、朗读诗歌,整体把握诗歌:
①朗读课文,掌握生字生词(检查预习2):
huái
chán
yì
mǎng
槐树
蝉
翼
荒莽
②有感情的朗读诗歌注意诗歌的节奏,并找出本诗描写的对象是什么?
明确:描写对象是“一片槐树叶”
③体会本诗抒发了诗人怎样的情感?
明确:本诗抒发了诗人思乡盼归的情感。
三、合作探究,赏析诗歌:
1、为什么如此普通的一片槐树叶,在诗人心目中却能引起如此大的反应呢?
因为它来自祖国,寄托了诗人对祖国的思念之情,表达了诗人对祖国的爱。
2、第一节写什么内容?作者为什么要在“一片槐树叶”前加上非常繁复的修饰性词语?
明确:写一片“槐树叶”
然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语:“全世界”指出范围;“最珍奇、最宝贵”指出程度;“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事;“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情,伤感之情溢于言表。
3、第二节写什么内容?槐树叶的作用是什么?
明确:写槐树叶的来历
明确:是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征,也许指的是古老的中国文化,虽忘却了它的具体的来历,但它肯定是故土的槐树叶,诗人因此而略感欣喜,因为它使诗人的思乡之情有了寄托,也一下子开启了诗人的浓浓的乡思乡愁之门。
4、第三节写什么内容?这一节运用了诗歌的什么手法?诗怎么写的?
明确:对将来的企盼,表达了游子思归的情感。
明确:运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土,进而联想到淡淡的槐花香的季节。
5、教师总结
A、本诗以“一片槐树叶”为意象,寄托了诗人思乡盼归的情感,开头以槐树叶起情,结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾,首尾呼应,一气呵成。和上一篇诗歌一样,都使用了咏物抒怀的艺术手法。
B、文章结构图:诗分三节,有两条线索。一条是时间线索,“现在——过去——将来”;另一条是感情线索,“伤感——回忆——企盼”。两条线同步并
行构成三块:伤感现在,回忆过去,企盼将来。
6、背诵全诗。
四、拓展延伸:
从小学至今我们学过不少有关“游子思乡”、“乡愁”为主题的诗歌,请同学们共同来回忆。
略举几例:
春 望(杜甫)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
次北固山下(王湾)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。
天净沙·秋思(马致远)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【课后作业】
1.根据拼音写出下列诗句中的字。
⑴而一提起你便有烈火fãn()起 ⑵多少个ài()口有多少次悲欢啊 ⑶浅灰黄色的huái()树叶 ⑷蝉yì()般轻轻滑落的槐树叶
2.两诗的作者分别是 和,两人均是 诗人。3.乡愁乡思自古以来就是文学作品中一个重要的主题。以下诗句并不是表现这一主题的是()
A、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。B、乡书何处达?归雁洛阳边。
C、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。D、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
4.这片槐树叶“最美、最珍奇、最可宝贵”是因为,“最使人伤心,最使人流泪”又因为。5.《长城谣》一诗的第三节是实写还是虚写?
6、对《一片槐树叶》第一节理解正确的一项是()
A、用以说明诗人当时睹物生情而又极为复杂、矛盾的感情。B.诗人想通过写槐树叶,揭示历史的内涵。C.诗人见到槐树叶,仿佛回到故乡。D.对槐树的赞叹,欣喜之情溢于言表。
参考答案:1.依次为:焚、隘、槐、翼 2.席慕容;纪弦;台湾 3.C 4.它凝聚着故国的情结;不知何年何月才能回到故国。(意近即可)5.虚写
6、A
第四篇:八年级语文下册 第6课《现代诗两首》精品教案 (新版)语文版
《现代诗两首》
教学目标:
1、理解并积累生字生词;了解作者和写作背景,体会诗人的思想情感。
2、反复朗读,把握诗歌的基本思想,感受诗歌的语言美,重点分析借物抒情的写法。
3、反复朗读,把握诗歌的中心思想和内容,体会诗人的情感;理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法。
4、体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情;培养学生热爱家乡,热爱祖国的思想感情。教学重点:目标2.教学难点:目标3.教学方法:朗读、研讨。课型:新授课。课时数:3课时。教学过程: 第一课时:
一、创设情境,导入新课:
月是故乡明,华夏民族是最恋家的民族。故乡的一山一水、一草一木,甚至是一抔黄土,都寄托着游子深厚的情感,纵使到了天之涯、海之角,也难以割舍。别离之愁、思归之渴,这种情结如同生命一样古老而常新。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,几千年来,“乡土情结”几乎是游子的普遍心态。一纸乡书、一句乡音,往往让人们激动不已。故乡与游子,似乎是一首永远也唱不完的歌。
二、整体感知课文内容:
1、长城是中国古代劳动人民的智慧结晶,象征着中华民族,是作者人生根基和灵魂的寄托之所。“谣”是歌谣,是对长城的歌颂。
2、“一片槐树叶”是指作者借夹在书中的故国的一片槐树叶,以此为题目点明诗人吟咏的对象,简洁明了。
3、学习生字:
焉之(yān)隘口(ài)歌谣(yáo)蹲踞(dūn jù)山巅(diān)......焚起(fén)敕勒川(chì)荒莽(mǎng)槐树(huái)蝉翼(chán yì)......
4、教师范读全诗,学生自由朗读。
三、指导朗读:
长城谣(席慕容)
尽管/城上城下/争战了一部历史;尽管/夺了焉支/又还了焉支;多少个隘口/有多少次悲欢啊;你/永远是个/无情的建筑;蹲踞在/荒莽的山巅;冷眼/看人间恩怨。
为什么/唱你时/总不能成声;写你/不能成篇;而一提起你/便有/烈火焚起;火中/有你/万里的躯体;有你/千年的面容;有/你的云、你的树、你的风。
敕勒川、阴山下;今宵月色/应如水;而黄河/今夜仍然/要从你身旁/流过;流进/我不眠的梦中。
一片槐树叶(纪弦)
这是/全世界/最美的/一片,最珍奇,最可宝贵的/一片,而又是/最使人伤心,最使人流泪的/一片,薄薄的,干的,浅灰黄色的/槐树叶。
忘了/是在江南,江北,是在哪一个/城市,哪一个/园子里/捡来的了。被夹在/一册/古老的/诗集里,多年来,竟没有/些微的/损坏。
蝉翼般/轻轻滑落的/槐树叶,细看时,还沾着些/故国的/泥土啊。故国哟,啊啊,要到何年/何月/何日;才能/让我/回到/你的怀抱里;去享受/一个/世界上/最愉快的;飘着/淡淡的/槐花香的/季节?„„
四、学生齐声朗读、背诵这两首诗。
五、教师小结:
《长城谣》是一首咏物抒怀、反观历史的抒情诗。主体意象是长城,但诗中也有对黄河的思念;抒情的主线是表达对故乡的思念,但诗中也有对历史的观照和反思。
《一片槐树叶》一诗,作者通过对夹在书中的一片故国的槐树叶的追忆、回想,表达了对故土的思念之情。
六、布置作业:研讨与练习一。第二课时:
一、情境导入:
《长城谣》的作者是席慕蓉。席慕蓉14岁入台北师范艺术科,以后一直生活在台湾。在诗人心中,长城除了是民族、社稷的象征,还是寄托乡愁乡思的个性化对象。她时刻思念着故乡,遂写成《长城谣》。
二、作者简介:
席慕蓉,1943年生。蒙古族女诗人。蒙古名字全称穆伦·席连勃,意为浩荡大江河。“慕 蓉”是“穆伦”的音译。她是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中,席慕蓉出生于四川。十三岁起在日记中写诗,十四岁入台北师范艺术科,后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授,举办过数十次个人画展,出过画集,多次获多种绘画奖。1981年,台湾大地出版社出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》,一年之内再版七次。散文集有《有一首歌》《江山有诗》,其中《一棵开花的树》《山路》《出塞曲》《渡口》等成为脍炙人口的名篇。
席慕蓉多写爱情、人生、乡愁,写得极美,清新、易懂、好读也是她拥有大量读者的重要原因之一。
三、细读品味:
全诗共三节:第一节:诗人以历史的视角,凸现长城的沧桑之感;第二节:抒发诗人对长城的依恋和赞美之情。第三节:诗人借梦境表达自己对故乡的思恋之情。
1、第一节写了什么内容?怎样理解“无情”“蹲踞”“冷眼”这几个词的作用? 明确:写一部浩浩荡荡的长城史,抒写了两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人,历尽沧桑,见证了千古的悲欢离合。
无情:指面对战争,长城屹然不动,成为历史的见证。蹲踞:突出了长城的伟岸身姿。
冷眼:冷静客观的态度,写出了长城面对人世的恩怨、成败荣辱,冷静对待。
2、第二节写了什么内容?关键词是哪些?
明确:抒写诗人对长城的依恋之情和赞美之情。“总”,“一„„便„„”,“唱”,“写”。总:一直,一向,突出诗人日夜牵挂故乡。
一„„便„„:突出诗人心系长城,心系故乡,“万里的躯体”“千年的面容”已经在作者心中留下了烙印,所以一提起“便有烈火焚起”。
3、第三节写了什么内容?哪个词语最有表现力? 明确:写诗人借梦境表达自己对故乡的思恋之情。“不眠”。
应:是诗人的猜测和估计,写诗人想象中故乡夜晚美好的景色,这情景是载不动的深情。
仍然:依旧,写出了作为中华民族象征的黄河,时时在诗人心中流淌,诗人虽身居异乡,却心系祖国,表达了对祖国的思念之情。
流进„„不眠的梦:写思乡难眠,诗人借梦境表达了对故乡的思恋之情。
4、诗人从小生长在长城脚下,黄河岸边,而且对于故乡,她是“少小离家,大难回” 在诗人的心中,长城仅仅是民族的象征吗?
明确:仅仅是民族的象征,还是一种精神,一种博大的精神,还是诗人寄托乡思乡愁的意象。
5、第一节诗中高度概括长城历史的句子是哪些?
明确:尽管城上城下争战了一部历史,尽管夺了焉支又还了焉支。
6、第一节里用第二人称“你”有什么表达效果?
明确:把长城看作是历史的见证人,更易于抒发作者的情感。
7、第三节为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情?
明确:“勒”、“阴山”是诗人的故乡,黄河是中华民族的象征,由此可见诗人身居他乡,心系故园。诗人希望有梦,借梦境回故乡,但好梦难成,因为浓浓的思乡情使诗人夜不能眠!
《长城谣》是一首咏物抒怀、反观历史的抒情诗,主体意象是长城。但诗中也有对黄河的思念。抒情的主线是表达对故乡的思念,但诗中也有对历史的观照和反思。
四、合作探究:
怎样理解《长城谣》这首诗的语言特色?
明确:诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边,对于故乡,她是“少小离家,老大难回“。因此在诗人心中,长城除了是民族、社稷的象征外,还是她寄托乡思乡愁的个性化对象。
这首诗富有民歌谣曲风味,意境悠远,感情真挚,语言质朴,毫无雕琢之感,是席慕蓉诗中的佳作。
五、教师小结:
《长城谣》中诗人以长城、黄河为载体,抒发刻骨铭心的乡情。承载诗人浓重乡愁的万里长城一贯被视作中华民族文化或精神的象征,长城经历了两千多年的征战与杀伐,曾上演了无数悲欢离合,沉浮起落。英雄的壮举,儿女的血泪,在世人眼里,长城早已成为历史的见证,成为社稷的象征。诗人心系长城,心系故乡,视古老的长城为自己的根基和灵魂的寄托之所。千年流淌的黄河同样注入了诗人无尽的情感,它是中华民族血脉相连的象征。
六、布置作业:研讨与练习二。
七,板书设计:
长城谣
沧桑长城——一部历史;依恋长城——写不成篇;梦回长城——难以成眠。
————心系祖国、思恋故乡。第三课时:
一、情境导入:
《一片槐树叶》写于1954年,当时诗人纪弦已远离故土6年,思想之情与日俱增。也许是一次偶然翻检旧书,夹在书中的一片槐树叶赫然跳入眼帘,由此触动了诗人感情最敏感的一根弦。诗人的心灵战栗了,他的感情掀起了波澜,于是他借这一片槐树叶尽情抒发了游子怀乡之情。
二、作者简介:
纪弦,1913年生,祖籍陕西,生于河北省清苑县。原名路逾,曾用笔名路易士。1928年春开始发表诗作,1933年毕业于苏州美术专科学校,自编《易士诗集》。1934年创办《火山》诗刊。1936年东渡日本,回国后与戴望舒等创办《新诗》月刊。1948年赴台,在台北市成功中学任教二十五年后退休。1976年移居美国。1953年创办并主编《现代诗》季刊,1956年组建现代派。
纪弦是台湾诗坛的三位元老之一(另两位为覃子豪与钟鼎文),在台湾诗坛享有极高的声誉。纪弦不仅创作极丰,而且在理论上亦极有建树。他是现代派诗歌的倡导者,他主张写“主知”的诗,强调“横的移植”。诗风明快,善嘲讽,乐戏谑。他的诗极有韵味,且注重创新,令后学者竞相仿效,成为台湾诗坛的一面旗帜。年近九十,健康良好,写作不辍,被誉为“诗坛上的常青树”。主要有作品集有《火灾的城》《纪弦诗选》《爱云的奇人》《烦哀的日子》《无人岛》《摘星的少年》等。
三、细读品味:
全诗分三节,有两条线索,一条是时间线索,“现在——过去——将来”;另一条是感情线索,“伤感——回忆——企盼”,两条线同步并行,构成三块伤感过去,回忆过去,企盼将来。
1、第一节写什么内容?如果用一个最简单的陈述句来说,应该怎么说? 明确:写一片“槐树叶”,“这是一片槐树叶”。
2、第一节明明可以用一个简单的陈述句表达,为什么诗人却使用了极其繁复的修饰语?各个修饰语各有什么含义?
明确:意在说明诗人当时睹物生情而又极为复杂矛盾的感情。“全世界”指范围,“最珍奇,最宝贵”指出程度;“最使人伤心,最使人落泪的”指出它背后的故事;“薄薄的,干的,浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情,伤感之情溢于言表。
3、第二节写了什么内容? 明确:写了槐树叶的来历。
4、槐树叶的作用是什么?
明确:是诗人作为诗集的书签用的。在文中“一册古老的诗集”有了文化的象征,也许指古老的文化,虽然忘却了它具体的来历,但它肯定是故乡的槐树叶,诗人因此而略感欣喜,因为它使诗人的思乡之情有了寄托,也一下子拉开了诗人浓浓的乡愁乡思之门。
5、三节写了什么内容,运用了什么写作手法?怎么写的?
明确:对将来的企盼,表达了游子思归之情。联想的手法,由槐树叶联想到故土的泥土,进而联想到淡淡的槐花香的季节。
6、全诗以什么为意象?寄托了诗人怎样的情感? 明确:一片槐树叶;思乡盼归。
7、“一片槐树叶”为何是“最使人流泪的一片”?
明确:它捡自故土,寄托了作者强烈的乡思和沉重的乡愁。
8、请写出第一节诗中诗人的感情变化并简单分析(80字以内)。
明确:诗人初见槐树叶,如回故土,赞叹,欣喜之情溢于言表,又很快回到了现实,心情变成了伤感;飘零在外,有家难归,伤心而又无奈。
9、你认为一册“古老的诗集”有什么深刻含义?请写出你的理解。
明确:有一定的文化象征意义,也许指古老的中国文化,也许指诗人对故土的眷恋之情和诗人对中华民族伟大精神的不变的追求。
10、最后一节中的“槐花香”能否换为“桃花香”等花香呢?为什么? 明确: 不能,是为了呼应标题,写其他就不合文意了。
本以“一片槐树叶”为意象,寄托了诗人思乡盼归的情感,开头以槐树叶起情,结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾,首尾呼应,一气呵成。和上一篇诗歌一样,都使用了咏物抒怀的艺术手法。
四、合作探究:
1、怎样理解《一片槐树叶》的第二节?
明确:第二节写槐树叶的来历,追溯过去,揭示槐树叶的历史内涵。诗人纪弦曾在南京、扬州、上海等地留下足迹,行踪遍及大江南北。诗人虽然记不清是从哪里“捡来的了”,但它肯定是故土的槐树叶。这正是诗人为之欣喜的原因。“一册古老的诗集”在这里有一定的文化象征意义,也许是指古老的中国文化,也许是指诗人对故国的眷恋之情和诗人对中华 民族伟大精神的不变的追求。正因为诗人心系故国,继承着中华民族的传统文化和民族精神,才使他对一片来自故土的槐树叶情有独钟。那片小小的槐树叶,正如一把钥匙,一下子开启了诗人心中对故乡的深刻的记忆,于是浓浓的乡思乡愁汹涌而出。
2、为什么一片“抱抱的,干的,浅灰色的槐树叶”,在诗人的心目中却是“全世界最美的一片”?
明确:这篇槐树叶是故土的槐树叶。它正如一把钥匙,一下子开启了诗人心中对故乡的深刻记忆,它寄托了诗人的思乡之情。
五、教师小结:
《一片槐树叶》语言清新,浅显易懂。似在独白,又似在与读者对话,语言明白易懂,然而又寄以深情。诗人偶然发现的书页中的一片来自故乡的槐树叶,触动了他感情的琴弦。他借这片槐树叶尽情地抒发了游子思归之情。
六、布置作业:研讨与练习三。
七、板书设计:
一片槐树叶
伤感现在——见叶欣喜;回忆过去——树叶来历;企盼将来——重温旧梦。
————眷恋故国、思归心切。
第五篇:郭沫若诗两首 教学案6
七年级(上)语文教学案
课题:郭沫若诗两首
主备人:树林
审核:
领导签字:
学习目标
1、有感情的朗读并背诵这两首诗。
2、了解诗中想象和联想的作用,能够运用这两种手法进行句段仿写。
3、体会诗歌所蕴含的思想感情。
学习重点
1、有感情的朗读。
2、理解联想与想象的作用。
学法指导
1、学习诗歌,朗读是关键。诗歌所蕴含的意境、情感、哲理等都需要通过反复的朗读去体会。
2、本诗的时代性很强,了解诗歌的写作背景有助于理解诗歌的主题。
预习导学
一、利用工具书或到网上查询以下内容:郭沫若先生在1921年前后的经历与思想动态,归纳整理后用简练的语言写下来:
二、读读写写,并解释加下划线的字词 缥缈
珍奇
鲛人
模糊
疏星
三、《天上的街市》为我们描绘了一幅美丽的天上街市图,反复朗读并根据你的理解用自己的语言将这幅图画描述出来:
学习研讨
第 1 页
一、预习反馈。
二、初读体会。自由朗读《天上的街市》,初步把握朗读技巧,与小组同学交流后再读,并将朗读技巧(情感、节奏、语调、轻重音的处理等)整理在下面。
二、再读,理解写作技巧。在诗中,诗人由街灯想到了明星,又有明星想到了街灯,进而想到美丽的天上街市,这是运用了什么手法?你能再举一些类似这样的例子吗?
三、美丽的街市上到底有些什么?你能想象一下并用自己的语言描绘出来吗?
四、诗中的牛郎织女过着怎样的生活(注意抓住关键词语)?
五、你知道神话故事中的牛郎织女的生活是怎样的吗?诗人为什么要改变故事结局?回顾你搜集到的有关资料同时结合诗中相关的词语,将你的结论写在下面。
六、熟读成诵。根据自己对诗的主题的理解,有感情的朗读,尝试背诵。
七、用学习《天上的街市》的方法与小组同学协作学习《静夜》,并注意解决下列问题:
1、诗中突出了夜的什么特点?
2、前后两节是怎样的关系?
3、诗中蕴含着诗人怎样的情感?
4、本诗与《天上的街市》在写法上有哪些相似点?
课堂小结
你认为学习诗歌应该掌握哪些技巧?请写在下面。
拓展延伸
第 2 页
读下面的小诗,回答问题。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
1、给下列的字注音。
迢迢()
皎()
擢()脉()
2、结合句意,理解下列的词语。迢迢:
盈盈: 纤纤:
几许:
3、诗中引用了什么传说?
4、为什么“终日不成章,泣涕零如雨”?(用诗中语句回答)
5、如何理解“盈盈一水间,脉脉不得语”所表达的思想感情?
6、此诗跟《天上的街市》所表达的思想感情有何不同?
巩固提高
1、用正楷字将两首诗默写在下面的空格内。
家长签字:
2、诗人成功地运用了联想和想象,请你根据提示完成填空题。牵牛花开放了,好像 月光照在地上,漂泊在外的游子,3、《天上的街市》连用了几个“定能够”和一个“定然”,试分析它们的作用。
第 3 页
3、分别指出两首诗中实写与虚写的句子。
考点链接
一、郭沫若的《静夜》中,借神话传说表达思念之情的句子是:
二、快乐是一种幸福的感觉,假如你不够快乐,你应该怎么办? 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂
为什么还要栽培苦涩? 打开尘封的窗门
让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色
1、结合诗歌内容解释
稀释:
覆盖:
2、“忧愁”是什么?诗人认为应该怎样对待忧愁?
2、仿写练习。
读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《鲁宾孙漂流记》,我们可以品尝到鲁宾孙在荒岛上的酸甜苦辣;读《》,;读《》。
教后或学后记
第 4 页
七年级(上)语文教学案
课题:女娲造人
主备:树林
审核:
领导签字:
学习目标
1、感受远古时期人类对自然的探索。
2、初步了解神话故事的特点,特别是联想与想象手法的运用。
学习重点
1、大胆而新奇的想象。
2、文章中表现出的对人类诞生的喜悦之情。
学法指导
1、神话毕竟是神话,它与科学有着本质的区别,学习本文要注意从多角度体会神话的特点,特别是想象与联想手法的运用。
2、要能够在熟读的基础上复述故事。
预习导学
1、给下列的字注音并组词
娲
澄
澈
辟
掺
搅
绵
掘
寞
榛
枕
藤
2、借助工具书,解释下列的词语及划线的字。寂寞:
莽莽榛榛: 非凡:
神通广大: 绵延:
兴高采烈: 眉开眼笑:
疲惫不堪:
3、读课文,用两到三句话概括文章内容。
4、划出女娲造人过程的词句,体会文中蕴含着怎样的情感(划出关键的词语)。
学习研讨
一、自学反馈。交流“预习导学”部分的第1、2题。
二、课文研讨
1、朗读课文,然后复述故事。
2、用最精炼的语言概括女娲造人的过程,科学告诉我们,人类是由类人猿进化来的,女娲造人的故事是不存在的,你能分析出“女娲造人”这一神话传说产生的原因吗?
第 5 页
3、跳读课文,划出文中表现对人类诞生喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
4、讨论交流:谈谈你对女娲的认识,整理在下面。
5、本文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是两则短文的译文,读后与课文比较一下:译文与课文有哪些区别?作者是借助什么方式使得文章生动、丰满、富有情趣的?
课堂小结
1、你从《女娲造人》的故事中受到了哪些启示?
2、根据你的理解,你认为人类的起源是怎样的?
拓展延伸
一、天地分开,宇宙形成
创世以前,没有天,没有地,只有汪洋一片。水是最早生出来的东西。她是宇宙万物的母亲,在她渺无边际的胸膛之上,渐渐长出山来。山慢慢长大,山体里萌生出后来的天和地。
天是男性,名字叫安。地是女性,名字叫启。安和启结合成为天地之神安启,他们生下大气神恩里尔。
思里尔在父母怀中逐渐长大。他力大无穷。他将父亲安托起来,远远地送了出去。于是父亲天与母亲地就被儿子永远地分开了。
恩里尔与大地母亲一起安排宇宙间的事物。
恩里尔和他的妻子宁里尔生出月神和众星辰。月神纳那在天空中进游,把光芒射向四方。纳那与妻子甫卡尔生出太阳神奥吐。太阳神从东山升起,在西山落下。他与众神一同起床,一同就寝。恩里尔和大地母亲共同给众星宿规定了远行的轨迹,使之各行其路,互不相扰。
安排好天上的事物后,他们又安排大地上的事物。他们创造了大地上的万物,还有黑头发的人类。从此天地间充满了和谐与生气。
1、从文章中看出,天和地是怎样形成的?
2、恩里尔是怎样诞生的?他有什么与众不同之处?
第 6 页
3、本文跟《女娲补天》在内容上有什么不同?
4、“安排好天上的事物后,他们又安排大地上的事物”一句中“他们” 是谁?他们是怎样安排天地间的事物的?
5、太阳、月亮、大气、天地各神之间是什么关系?
6、“他们创造了大地上的万物,还有黑头发的人类。”文章并没有写出怎样造人,请联系上文,发挥想象,写出他们造人的经过。
二、女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。
不料有一年,宇宙忽然发生了一场大变动。
半边天空坍塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。在这大变动中,山林燃起了熊熊的大火;洪水从地底喷涌出来,波浪滔天,使大地成了海洋。人类已经无法生存下去,同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。
女娲看见她的孩子们受到这麽可怕的大灾难,痛心极了。她没工夫去追究祸乱的成因,赶忙亲自动手,辛辛苦苦地来修补天地的残破。
她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体,把苍天上一个个丑陋的窟窿都填补好。仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。
她怕补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方,当作天柱,把人类头顶上的天空,像帐篷似地撑起来。柱子很结实,天空再也没有坍塌的危险了。
那时,中原一带,有一条凶恶的黑龙在鼓动洪水,兴波作浪,为害人民。女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。
剩下来的只有洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,塞住了很大的洪水。
这时候,大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节,依着循序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐的生活了。
1、这篇文章的题材是:
2、给文章拟一个不超过四个字的标题:
3、天是被谁弄破的?他为什么要撞破天?
4、女娲是怎样补天的?在文中划出相关的语句。
5、这篇神话故事,反映了劳动人民怎样的愿望?
第 7 页
巩固提高
1、写出下列形近字的读音并组词
藤 腾 娲 祸 澈 辙 掺 渗 蓬 篷 概 慨
2、“这些小人儿在他的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。”人们高兴时常有不同的神情与动作,请想象一下,此时女娲的神情和动作,写在下面。
2、按要求续写句子。
走进校门,便看到一条平直的大道。大道两旁是一排整整齐齐的松柏,……… 请运用拟人手法,写出此时此刻你眼里的松柏。
4、远古时期表现人类征服自然、战胜自然愿望的神话故事还有很多,你能再举出几个这样的例子吗?
考点链接
武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鲜血来,更动弹不得,只剩口里兀自气喘。
根据选段回答,大虫的动作行为前后有什么变化?这些变化对武松这一人物形象起什么作用?关于武松你还知道哪些故事(至少举一例)?
教后或学后记:
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