在历史教学中如何深入德育

第一篇：在历史教学中如何深入德育

在历史教学中如何深入德育

本文简单地从教师的素质、历史教学的原则和历史教学德育内容等几个方面对历史教学过程如何落实德育展开论述。

中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民；现代教育方针，谓之德智体美全面发展，而“德育”为首，这充分肯定了德育在现代教育中的地位。而要在历史教学中落实德育，这是一个难度高、涉及面广的课题。本文只是简单的从教师的素质、历史教学的原则和历史教学德育内容这几个方面展开论述。

一、落实德育的关键--历史教师的素质

老师是课堂的设计者和指挥者，是学生智慧的启迪者和挖掘者，更是学生心灵的塑造者和培育者。因此，发挥历史教学渗透德育的作用，没有高素质的历史教师是根本不可能的。

首先，历史教师必须是心灵美的合格的“人师”。一要有心，对教学渗透德育要有充分、深刻的认识；二要有德，历史教师必须自己首先学会做人--心灵美，只有心灵美的人师，才能培养出心灵美的学生。而不称职的“人师”是会误人子弟的。

其次，是合格的“经师”。一要有识，即历史教师要具有扎实、系统、广博的历史专业基础知识；二要有能，即熟练掌握教育科学知识和教学技能，还要具有较强的语言、文字表达能力。有心、有德、有识、有能构成历史教师整体素质，缺一不可。

二、应遵循的基本原则--实事求是原则

a史实要真

历史并非如胡适先生所言“历史是一个任人随意打扮的花姑娘”。历史视塑造、想象为忌，必须说真话、讲真史，做到字字有出处，事事有根据。如果是为了渲染课堂的氛围和提高历史的趣味性而特意对史实进行调侃甚至歪曲，那是一种极不负责任的行为。在信息高度发达的今天，这种谎言更加容易拆穿。这样不但没有达到我们最初的教育目的，结果是适得其反的。

b感情要真

历史老师情感丰富真挚而不矫揉造作，这容易使学生随着历史的评述，而与老师产生感情的共鸣。“动人心者，莫先乎情”，历史教学以史实服人是必须的，同时，以情动人也是万万不可缺的。

c、求实忌空

也就是历史教学要落到实处，要联系实际。联系学生中普遍存在和关心的问题，做到有的放矢。

d、求正忌偏

也就是要全面地看问题，公正地评述历史。拼弃“所谓坏，就是绝对坏；所谓好，就是绝对好”的片面观点，站在人民大众的立场，以时代的眼光公正、客观、全面地评述历史。例如近代史上的李鸿章，他一面镇压太平天国，勾结洋人，丧权辱国，具有地主阶级的残忍性，但是另一面他又师夷长技，引进西方先进生产技术办洋务，是洋务派中办洋务最多的人，是中国近代工业之父。全面、客观地看问题不仅是德育的一种最佳途径，同时也是历史教学渗透德育的最基本要求之一。

三、进行德育教育的内容

（一）要进行中华民族传统美德教育

中华民族的传统美德源远流长，它深深植根于悠悠五千年的历史沃土。中华民族素以勤劳勇敢着称于世。在五千年文明史中，中华民族传统美德，传万世而铸人品，源远流长，博

用心 爱心 专心

大精深，深深扎根于神州大地。传统美德教育是中学历史教学中的一个重要内容。因为学生是祖国的未来、社会的栋梁，肩负着实现现代化的重任。现代化社会的建设需要具有现代素质的人来完成，而现代化的素质需要从小培养熏陶，在这方面历史学科有其得天独厚的优势。我们应该充分重视历史学科的功能，寓传统美德教育于历史教学之中，晓之以理，动之以情，导之以行，使中华民族的传统美德得到继承并发扬光大，为培养适应时代需要的“四有”新人做出应有贡献。

中华民族传统美德的内容十分丰富，它渗透在历史教材中，教师应充分发掘这些因素，提高学生的认识水平。内容可以大致归纳如下：

1、忠心报国，勇赴国难

这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位。如东晋时祖巡从邪闻鸡起舞“，立志报效国家，成为收复中原的代表人物；南宋的岳飞从青少年起就有”精忠报国“之志，终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册。再如戚继光组织”戚家军“英勇抗倭，并赋诗明志”封侯非我愿，但原海波平“；再如甲午海战中的爱国将领邓世昌、林永升”捐躯赴国难，视死忽如归"。他们所展示的就是这样一种美德。

用心 爱心 专心 2

第二篇：浅议历史教学中的德育渗

中学历史教学中的德育渗透

华蓥中学 向世明

历史课堂是对学生进行思想政治教育的重要阵地之一，中学历史教育怎样渗透德育，有多种因素，而关键在于历史教师。教师是课堂的设计者和指挥者，是学生智慧的启迪者和挖掘者，更是学生心灵的塑造者和培养者。因此，要想发挥中学历史课堂的德育作用，没有高素质的历史教师是不可能的。在中学历史教学中渗透德育，历史教师必须遵循很多原则，但我认为，最重要的是实事求是的原则。抓住了这一点，就抓住了根本。贯彻实事求是原则必须做到求真、求实、求正。

一、求真，包括两层含义。

首先，史实要真。我们知道，历史是已经逝去的客观存在，是不能改变也无法改变的。历史与文学不同。文学可以发挥丰富的想象，塑造人物，构思情节，而历史则视塑造、想象为大忌。必须完完全全尊重史实，力求一就是一，二就是二，说真话，讲真史。字字有出处，事事有根据。在史实之外发明创造不存在的“史实”，随心所欲想当然，用虚假不实、模糊不清的东西教学生，以达到渗透德育的目的，这无异于欺骗，这本身就违背了德育的要求，而欺骗教育所取得的效果是难以持久的，甚至会与教育者的主观愿望相反。这在信息发达的今天，尤其如此。笔者就此曾发生过一件尴尬的事：在一次历史课上，我为了吸引学生的注意，蓄意的夸张了一件史事，当时自己并不在意，还为学生的惊叹而洋洋得意，没想到第二天，一个学习比较认真的学生对我说：“老师，上节课你讲错了，应该是……。”天啊！大概是他太有兴趣了，回去居然查了资料，发现了我的错误。这让我尴尬极了，只得支支吾吾承认了自己的错误并表扬了他。从此以后，当我再想“临场发挥”一下的时候，就回不由自主的想起这件事，赶紧悬崖勒马。

其次，感情要真。也就是说，老师讲述真实的历史的同时，投入的感情也必须是真的。喜怒哀乐爱憎完全是随着对历史事件、人物的评述而真实地流露。情感丰富真挚而不娇柔做作，这容易使学生随着历史的评述，而与老师产生感情的共鸣，以至“观史如身在其中”“动人心者，莫先乎情”。历史教学以史实服人是必须的，同时，以情动人也是万万不可或缺的。因为任何教育，它首先要使受教育者在感情上接受，才可能在思想上认同。情感比思想领域更广阔，而思想比情感内容更深刻。老师在绘声绘色评述历史中，以自己良好的心理品质、真挚的感情流露陶冶学生情操，以表里如一的思想作风影响学生言行，这实在是历史教学渗透德育中一条由感情接受到思想认同的必由之路。

这让笔者想起了一件至今记忆犹新的事：那是一节初二历史课，我正在讲述抗日及南京大屠杀这段历史，联系到现实中日本右翼势力的言行，我越说越激动，学生也聚精会神地听，尤其当我说到日本右翼分子关于把中国分裂成“七块”的言论时，一位学生突然大声气愤地说：“我把他分成七块！”学生们顿时哄堂大笑，我也不由地笑了，虽然他上课插嘴，但我看见的是学生丰富的情感和对祖国的一片赤忱，感受到的是师生间感情的互动。讲真史，诉真情，并不是无法做到。只要老师想方设法占有丰富详细的历史材料，全情投入，从历史材料而不是从主观臆想出发，经过分析然后得出结论，将历史结论建立在历史事实之上就可以，因为这本身就充满感染力、征服力。

二、求实。也就是说渗透德育要落到实处。

要落到实处，有两个前提必须考虑。首先是目标要定得准，不可盲目拔高。假不好，大而空也不好。动辄为共产主义奋斗，做共产主义事业接班人，把历史课上成政治课。这样的教育我想难以在学生心灵深处留下什么印记。渗透德育，与其大而空，不如小而实。与其重表面文章、挂在嘴上，不如把如何做人的品质、信念从小处、实处入手。从德育角度而言，千千万万的“小德”正是构成整个德育大厦的基础。正因为如此，求实先要从大处着眼，而从小处入手，莫以“德”小而不为。

从中学生的年龄、知识、心理特征来看，进行爱党爱社会主义教育、四项基本原则教育，这固然是必须的、重要的。但是，大量的、具体的、细微的则是爱父母、爱同学老师、爱学校、爱家乡、爱祖国的教育；是遵纪守法、诚实守信的教育；是文明礼貌的教育；是追求真理的教育；是民族自豪感、历史责任感的培养等等。不可想象连父母都不爱的人会爱家乡，连家乡都不爱的人会爱祖国，连祖国都不爱的人会爱党爱社会主义。我们不能说把所有的学生都培养成坚定的马克思主义者，但是，我们要求绝大多数学生做到诚实正派、遵纪守法、爱家乡爱祖国、有理想有道德却是必须的，而且是可以达到的。也只有基础教育做实了、做好了，坚信马列主义的先进分子才会越来越多，政治思想教育才会更有效。但是这一点却是当前中学德育工作中最薄弱的一环。其次是实际要联系得准。历史教学必须要联系实际，这是没有疑问的，关键是怎样联系，把历史与现实牵强附会地拉在一起，这不叫“联系”，而叫“硬拉”。比如一讲到革命先烈为革命献身，就号召学生大公无私，不讲个人的要求。我以为实际上欠妥，至少说，缺少教育的层次性、针对性。大公无私，固然是美德，但是，对大多数人来说则做不到。因此，在老师尚且做不到的情况下，号召学生大公无私，实际毫无用处。笔者在这个问题上往往采取低调处理或联系自己的办法，如“无数的革命先烈为祖国献出了生命，当然现在是不需要各位去抛头颅、洒热血了，那么我们可以做什么呢？”然后引导学生联系自身，谈谈自己的理想和责任。求实，要紧的是依*所掌握的历史信息，从史实出发，联系有密切关系的现实，联系学生中普遍存在和关心的问题，做到有的放矢。

三、求正。换句话说，就是历史教学中要全面地看问题，公正地评述历史。

对历史的评价决不能“所谓坏，就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，就是绝对的好，一切皆好。”站在人民大众的立场，以时代的眼光公正、客观、全面地评述历史，这不仅本身就是德育的一种最佳途径，同时也是历史教学渗透德育的最基本要求之一。把历史人物、事件简单地归结为好人好事或坏人坏事，对中学生，恐怕就不适用、效果不大。老师主观上想进行德育渗透，由于不够全面不够公正，学生不服，筑起一道心理防线，因而客观上无法达到渗透效果。历史教学具有多样性，只有客观 公正地看待历史，才能正确认识历史，这也是对历史的实事求是。同时，这也是教给学生一种公正地、辨证地看待历史的方法，使学生形成正确的历史意识。以文天祥抗元为例。一方面不畏强暴、不为利诱效忠南宋，表现出视死如归的崇高民族气节；但另一方面抗拒元朝，实际是抗拒统一的潮流，效忠南宋实际是死抱政治僵尸，不也反映出文天祥目光短浅、不识时务？前者确实可钦，后者却是可憾！学生大多数情况下只能领悟前者，如果教师不有意识地引导，能这样思考的学生是极为有限的。教师如果刻意追求某一方面的教育而忽视了另一点，显然是不利于德育渗透的，同时也是不利于学生历史观的培养。

随风潜入夜，润物细无声。在市场经济大潮涌动、各种意识形态互相碰撞的改革开放年代，如何在中学历史教学中渗透德育，是具有特殊现实意义的。这也是一个复杂的课题，需要历史教师不懈的探索和发掘，我相信，只要牢记历史教学的德育使命，本着“以学生为本”的信念，坚决贯彻实事求是的原则，做到求真、求实、求正，一定能发挥中学历史课堂的德育功能，使历史课不仅成为学习知识、开阔眼界的阵地，而且成为培养情操，启迪思想的重要阵地。

第三篇：历史教学中的德育渗透

古邳中学历史学科德育工作计划

悠悠中华，源远流长，中华民族在几千年的历史长河中，即创造了璀璨夺目的文化，又创造了中华民族自身不屈不挠、奋发向上的优良品格和气质，形成了以杰出的历史人物为脊梁、以博大精深的思想宝库为源泉和以丰富的文化遗产为特征的精神财富和物质文明。历史学科的社会功能是“借鉴历史、资治育人”，“服务现实，创造明天”。这是历史教育的社会功能，也是历史教学的根本目的。充分挖掘历史素材，寓德育于历史教学，培养出更具深刻文化素养及知识更丰富、身心更和谐健全的现代中国人，正是今天历史教学的重要任务之一。

历史课是一门人文社会学科，思想性、政治性很强，它在对学生进行思想政治教育方面具有得天独厚的优势。如何在历史课教学中进行思想政治教育，我认为主要应从以下几个方面进行：

一、以史为鉴，培养学生用正确的观点和方法，观察分析历史问题和社会问题的能力

历史与现实有着密切的联系，历史是过去的现实，现实是历史的延续，是正在谱写着的历史。从对历史的观察思考中、从历史的经验教训中，可以找到观察认识解决现实问题的钥匙。这就是历史的借鉴作用。历史教学的目的不是只给学生讲些生动的历史故事和历史现象，而是要通过历史基础知识对学生进行思想政治教育，培养学生用正确的观点和方法，观察分析历史问题和社会问题的能力。

我国有重视历史和历史教育的优良传统。秦亡汉兴，汉初统治者重视吸取秦亡的历史教训，轻摇薄赋、与民生息，出现了“文景之治”。唐初统治 者总结隋亡的历史教训。唐太宗和大臣们经常讨论治政的利弊得失和治乱兴衰问题，认识到政权“莫不得之于艰难，失之于安逸”，必须“居安思危”，“以古（历史）为镜”，因之出现了我国历史上少有的“贞观之治”。这就是王夫之在《读通鉴论》中说的“一部历史，得可资，失亦可资也！”也正是在总结了“五四”以后的历史经验，毛泽东提出了适合中国国情的新民主主义革命的道路。

今天国内外形势发生了重大的变化。我国改革开放迈向现代化也需要借鉴历史的经验。苏联搞社会改革，全盘否定苏联共产党和国家的历史，人心涣散，这是导致它解体的重要原因之一。日本明治维新以后实行近代化，并没有全盘否定日本民族的传统文化。我们要坚决反对否定中华民族优秀传统文化、否定党和人民奋斗历史的民族虚无主义和历史虚无主义。我们要加强“两史一情”教育，“了解历史、认识国情，自强不息，振兴中华。”

二、以史为鉴，树立开放意识，培养改革创新精神

1、在历史学习中树立改革发展的思想意识

中国历史的发展证明，只有不断改革，坚持开放的政策，国家才会迅速发展。相反，如果什么时期内统治者因循守旧、闭关锁国，社会就会停滞不前，就会失去前进的动力。历史上通过改革而带来了社会大治的史实举不胜举：赵武灵王胡服骑射、商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法、戊戌变法以及各朝各代的统治者为加强自己的统治，恢复和发展经济所采取的各种政治经济改革措施等。这些改革，无一不表现出改革者所具有的锐意创新、不墨守成规的改革精神和政治上的远见卓识，而每一次改革都带来了政治的清明、经济的繁荣和文化的发展。文景之治、光武中兴、开皇之治、贞观之 治、开元盛世、康乾盛世等大治局面的出现，无一不是政治改革的结果。在学习这一历史知识时，我一方面引导学生充分认识其经济、文化发展的突出成就及其在世界历史发展中的地位，培养学生的民族自豪感；另一方面，又充分联系统治者所采取的政治经济措施对经济文化的发展所起的促进作用，从而培养学生逐步形成改革发展的思想意识。

2、在历史学习中培养热爱科学、开拓创新的精神

中华民族是一个善于创造和发明的民族，几千年的文化之所以连绵不断，正是因为他以不断发展的社会生产力和科学技术为依托，有深厚的物质基础。文学艺术、建筑、医学、天文历法、科技创造，尤其是四大发明无一不彰显着中华文明的灿烂辉煌。文明的发展向世界昭示着中华民族的伟大创造力。因此，历史上，每个时期的文化既是我们进行爱国主义教育，培养民族自豪感和自信心的最好教材，也是我们培养学生热爱科学，养成开拓创新精神的重要资料。

3、在历史学习中培养开放意识

中华民族历来是一个开放的民族，从来不拒绝吸收借鉴外国的优秀思想文化和先进的科学技术。在几千年的文明发展过程中，中华民族一直致力于文化的传播，为世界文化的发展做出过极为重要的贡献；也有兼容并蓄的博大胸怀，海纳百川，善于吸收外来文化，而成就了中华文明今天的丰富多彩与灿烂辉煌。事实上，在中国漫长的历史长河中，除个别时期闭关锁国外，绝大部分时期都是实行开放交流政策的。郑和下西洋、张骞通西域、佛教的传播、玄奘西游、鉴真东渡，这些典型的历史事件告诉我们，民族要发展，3 就要开放交流，文化要发展，就要善于兼容并蓄，继承和交融。弘扬历史上的开放交流精神，正是未来的建设者必要的素质。

三、以历史名人为典范，加强素质情感教育

青少年正处于构思自己未来方向的阶段，此时最需要认同效法的对象，来鼓励他们建立远大的理想抱负，坚持为理想奋斗的勇气。在历史课的素质教育中，历史人物的教育，最能深化学生的情感，他们的典型道德形象引起的情感体验和共鸣往往是产生道德行动的强大动力。以历史名人为典范，找出自己内心最崇敬，愿意立志仿效的对象，能激发起青少年“有为者亦若是”的豪情壮志，点燃青少年立志的热诚，建立坚定的信心，进而肩负起“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的神圣使命。

1、以历史名人为典范，树立民族气节，培养爱国主义情感

爱国主义是中华民族的优良传统，它像一条红线贯穿于几千年的历史之中。中华民族在屡经艰难困苦和外侮内辱中不断成长壮大，成为在世界历史上举足轻重的泱泱大国，一个极其重要的原因就是爱国主义精神力量的维系、凝聚、鼓舞与促进。爱国主义教育是历史课教学中德育的主要内容。历史课有着进行爱国主义教育的丰富内容，可以说是俯拾皆是，关键是寓教于史，结合教材，不空洞说教，不搞简单化和片面性。在这点上，教材为我们提供了数不清的素材：如孟子“威武不能屈，富贵不能淫”；屈原“正道直行，竭忠尽智”；岳飞精忠报国；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；张骞矢志西域，百折不挠；班超投笔从戎，立威边塞；史可法抗清，凛然正气，虽死不屈；林则徐的虎门销烟；陈化成、冯子材的老当益壮；谭嗣同的快哉赴死；陈天华的钟鸣狮吼等等，无不表现出崇高的民族正气。在进行这 些人物的教育时，我尽量地将他们的英雄事迹和言论展现在学生面前，让学生的心灵受到震憾，去逐步地体会到一种悲壮、崇高的美感，从而使学生联想到，假如我处于祖国危亡的紧急关头，也应该像他们那样挺身而出，救国救民，建功立业，使学生的情感达到升华，同时也使学生对这些英雄人物的言行进行了记忆和理解。

2、以民族先贤为楷模，弘扬中华美德

中华民族是文明礼仪之邦，有着优良的传统美德。我们的先人在为民族团结统一、国家独立富强和社会繁荣进步的斗争中，创造了辉煌的业绩和丰富的嘉言懿行。这是我们进行道德品质教育的极好教材。如诸葛亮为治理国家而“鞠躬尽瘁”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张；顾宪成的“家事、国事、天下事、事事关心”的志向；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀，这些人物的崇高志向和博大胸怀，是能让我们引以为骄傲和自豪的，是值得我们学习的，以此教育学生可以培养学生树立面对国家、社会的责任感。

中华民族自古就是一个自强不息、勇于进取的民族。如孙膑双膝被残而作《孙膑兵法》；司马迁受迫害被处宫刑后发奋著成“史家之绝唱”的《史记》；王羲之练字洗笔成墨池；祖冲之历经万次演算得到圆周率数值到小数点后第七位等。加强对这些人物的教学，不仅使学生对他们所处的时代、取得的成就及其地位进行了记忆，而且也让学生体会到立志勤学是人材成长必须具有的精神；自强不息，奋勇进取是我们中华民族历尽艰难而不衰亡的重要原因。

中华民族历来崇尚科学，坚持真理。如坚持“直笔”修史，正确评价人物的司马迁；著《论衡》要对古往今来的学说进行秤量和品评，而后区别是非真假的王充；拒绝高官厚禄引诱，绝不放弃自己的《神灭论》主张的范缜等等。加强对这些人物的教学，不仅在智能上使学生明白了他们的真理观点出现在当时的进步性，理解了他们的学说内容，学说出现的背景，统治者为什么迫害他们的原因，而且在情感上也使学生对他们勇于坚持真理精神产生崇敬之心。

3、以典型的反面人物为教材，弘扬正气，反对邪恶

历史教材中，例举了许多危害一时，为后人所不齿的反面人物。如甘当儿皇帝的石敬瑭；善于拍马屁，装孝心、暗藏夺权野心的安禄山；口蜜腹剑的李林甫；先投降女真贵族，后以“莫须有”罪名杀害岳飞的秦桧；“贪污之王”和坤；贪于权势，对内镇压太平天国、维新志士、义和团，对外一昧卖国的慈禧等等。将这些人物的丑恶言行尽量地揭露出来，使学生不仅对他们产生了憎恨感，也使学生在批判中辨明了是非，弘扬了正气。

四、以史为鉴，树立科学的世界观、人生观和价值观

学生在成长的过程中会遇到许多认识问题，教师有责任帮助他们解决，但不能头痛医头、脚痛医脚，必须教给他们一些基本的观点和做人的准则。历史上科技的发明与创新、每个历史阶段的改革与革命，以及一些历史名人为实现自己的理想所进行的艰苦卓绝的奋斗，都为我们进行世界观、人生观和价值观的教育，为我们进行理想教育提供了极好的素材。通过对这些历史的教学，要让学生明白整个人类的历史，就是一部不断为实现理想而奋斗的历史。我们今天享受到的每一个细小的东西，在历史上都曾经只在人们的理 想中存在，都是我们的祖先付出了千辛万苦的代价，这些理想的东西才变成了我们看得见、摸得着、用得上的东西。这些曾经是理想的东西的实现，是一代又一代人共同奋斗的结果。每一代人都为人类的幸福，贡献了自己的努力，后代人又在它们的基础上，提出了新的理想目标，进行新的奋斗，这才有我们的今天。理想的实现是没有止境的，一个目标实现了，就会很自然的为我们提出更多新的目标来。无数新的课题放在我们面前，就像无数颗明珠，看我们有没有志气去摘取，这正是历史放在我们面前的课题，以此激励学生树立崇高的理想。历史的发展有它自己的规律，人们的理想要符合这个规律才能够实现，否则就不能，所以我们要树立正确的理想。历史也告诉我们，每一个时代总有一些使人不够满意的地方，因此，就需要有这个时代的理想，鼓舞人们去争取新的进步。这才是正确的世界观、人生观和价值观。历史上无数的历史名人所做出的卓越成就正是因为他们的理想符合历史发展的规律，崇高的理想激发了他们执著、高尚、勇于开拓、报效祖国的献身精神。

爱国主义是中华民族的精神支柱，它凝聚着炎黄子孙的思想、感情、智慧、意志和力量，是中华民族赖以形成、生存、发展的内在依据和巨大动力。作为一名历史老师如果只能做到让学生不断的作习题，得高分，上大学，那只是一个出色的教书匠而已，而作为一名真正的历史老师，我们应该做到对中国的历史融会贯通，让中国漫漫历史中透露出的精髓民族文化，真正能够潜移默化为学生的思想和情操，增强民族责任感，从而提升每一位国民的民族意识。这正是一个国家的文化能够形成一种强大影响力量并不断发展的根本所在。

第四篇：苟杰宝 2013在历史教学中渗透德育

在历史教学中渗透德育教育

甘肃省白银市景泰四中

苟杰宝

邮编：730400

【摘要】 在历史学的教育过程中，可以对学生进行德育教育，具体地说，主要是历史唯物主义和爱国主义的教育，因为德育是教书育人的出发点和最终目的。是素质教育的核心，课堂教育又是进行思想品德教育的主要渠道。因此，作为历史老师，在历史教学的过程中，要结合德育教育的要求进行教学，将德育教育寓于课堂教学之中，才能都最终达到教书育人的目的。本文就在历史教学中进行德育教育的必要性和方法作一分析。

【关键词】 历史教学 德育

简单的说，德育是人的情感的一个具体呈现，是针对人心灵以及德行的工作，也就是科学地塑造人的“三观”的过程，因此，德育教学这个过程也就具有了强烈的情感色彩。历史教学的过程，也就是对学生的历史观进行塑造的过程，与此同时，也潜移默化的影响着学生的“三观”。因此，在历史的教学中，应该以历史唯物主义科学的影响学生的人生观、价值观和世界观，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。同时，要利用大量的历史素材对学生进行爱国主义教育，使其成为社会主义建设的合格的接班人。具体地说，表现在一下两个个方面：

一、在历史教学中坚持历史唯物主义

马克思主义的历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，认为，同自然界的运动发展一样，人类社会发展和人的活动也有其自身规律。马克思和恩格斯从社会存在于社会意识的辩证关系出发，深刻揭示了生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间矛盾运动等一系列规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展过程，正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律，提供了科学的指导原则。

在历史教学的过程当中，坚持历史唯物主义就是要在课堂教学的过程当中，用马克思主义的历史唯物主义去解释社会历史发展过程，即用社会基本矛盾及其运动规律，说明社会历史发展变化的深层次的原因；结合历史史实，说明社会基本矛盾是社会发展的根本动力，正确区分改革和革命在社会历史发展过程中的作用；科学的理解人民群众在历史发展中的作用，树立科学的历史观。

1.用社会矛盾及其运动规律解释社会历史的发展变化

马克思发现了人类社会发展那的客观规律，科学的解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。即社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。思想本身并不能实现什么，要实现思想就要诉诸实践。而社会实践的主体是人民群众。因此，一种社会意识发挥作用的程度及范围大小、时间久暂，同他实际掌握群众的深度和广度密切联系在一起。

在历史的教学过程中，结合具体史实，给让同学们知道，正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。文化是人类社会特有的现象。文化之中蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣。举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用。在人类历史发展中，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器；在现代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在当代中国，加强文化建设，充分发挥先进社会意识的能动作用，就要发展和建设中国特色社会主义文化，为我国和全人类的文明进步作出更大贡献。

同时，用生产力与生产关系的矛盾运动规律，解释社会历史发展变化的深层次的原因。让同学们明白，人类要生存繁衍、要追求美好生活、要获得自身的解放和发展，首先 必须解决衣食住行等物质生活资料问题。所以马克思认为，人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料，生产力是人类社会生活和全部历史的基础。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，生产力与生产关系是不可分割地相互联系着的。学习和运用马克思主义关于生产力和生产关系相互关系的原理，就要敏锐地把握社会先进生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，积极投身改革开放和现代化建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，把中国特色社会主义建设事业推向前进。

2.社会基本矛盾是社会发展的根本动力

结合历史上社会更替的历史现象，结合马克思主义的唯物主义历史观，从社会生产力与生产关系，以及经济基础和上层建筑的辩证关系出发，使同学们深刻理解社会发展变化的原因，在具体的历史事件中把握马克思主义的历史唯物主义，同时又在马克思主义的历 2 史唯物主义的指导下，科学的理解和思考社会发展变化。

同时，在课堂教学的过程中，应该结合历史事件，让同学们理解社会改革和社会革命的原因及作用，明白作为历史唯物主义范畴的革命，亦称社会革命，它是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。国家政权从反动阶级手里转移到革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的、基本的标志。改革是推动社会发展的又一重要动力。社会基本矛盾及其规律作用的结果，不仅表现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度，而且表现为通过改革实现社会的自我调整和局部改善，即实现在社会基本制度不变的前提下对旧的社会体制的变革。改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。

3.坚持人民群众是历史的创造者的历史观

在人类社会发展的过程中，出现了无数的民族英雄，但是，怎么样理解这一历史现象，就是我们历史教学工作者必须面对的问题，也是必须向同学们交代清楚地问题。在这个教学环节当中，如果让同学们讨论对于历史英雄的看法，以及对于人民群众的看法，再结合马克思主义的唯物历史观，说明人民群众是一个历史范畴。人民群众从本质上说指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包括着不同的阶级、基层和集团。人民群众的最基本的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其至知识分子。

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。在社会基本矛盾的解决过程中，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革思想观念的社会力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会时间最终决定历史发展的结局。然后，再结合我们党提出的“一切为了群众，一切依靠群众”的群众路线，让同学们知道，中共自建党以来就坚持和贯彻这一群众路线，时刻牢固树立群众观点，自觉地依靠人民群众，把人民群众的根本利益摆在首位，想群众之想，急群众之所急，谋群众之所求，解群众之所忧，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。这不仅仅是中国共产党的先进性要求的，也是马克思历史唯物主义的客观要求。

与此同时，历史教学者应该坚持历史唯物主义，说明个人在社会历史上的作用，并以此为依据，鼓励同学们树立信心，相信自己的价值，尽自己最大的努力来为自己的社会价值与个人价值的实现创造良好的条件。

二、在历史教学中坚持爱国主义

在历史教学的过程当中，进行爱国主义教育的内容是非常广泛的。简单地说，就是结合历史教科书中的内容，对学生进行广泛的爱国主义教育。中华民族，历史悠久，民族文化源远流长，无论是那一部分历史文化的创造和发扬，都浸透着中华儿女对中华民族的满腔热情。同时，爱国主义的内容也是十分广泛的，它不仅仅包括对祖国人民的热爱，还包括对祖国河山、文化的热爱。因此，在爱国主义教育的过程中，历史课这门特殊的课程起着非常重要的作用。

首先，对于历史上产生的优秀的中华儿女，应该组织同学们学习其民族精神，以及他们身上那种高贵的品质。这样的任务，在中国的历史上是很多的，有宁死不降的文天祥、精忠报国的岳飞、鞠躬尽瘁的诸葛亮、舍身救人的罗盛教、两弹元勋邓稼先等等，还可以结合当代中国每年选出来的“感动中国十大人物”，从他们的身上学习，怎么样爱国，怎么样从自己做起，再到集体，再到热爱这个国家。

其次，作为历史教学者，应该创造条件，让同学们参观访问革命老区，或者红色旅游基地，让他们身临其境，感受当初创造历史奇迹的历史古迹，这样做的好处就是，可以让同学们放松身心，直接与历史对话，这样做所产生的教育效果在课堂上是无法达到的。

总之，作为一名历史教学者，在教学的过程当中，不仅仅是要给学生传授知识，更重要的是让他们端正学习历史的态度，掌握学习历史的方法，树立科学的历史观，谦虚的接受历史上的经验教训，正确的对待历史，尊重历史。

参考文献：

1、《马克思主义哲学原理》，中共中央党校出版社，第三版

2、《德育工作中有的放矢的几点策略》，陈自强

3、《在生物教学中渗透德育》，李永琳

第五篇：德育在初一历史教学中的体现

德育在初一历史教学中的体现

关键词：德育、初中历史教学、体现

摘 要：2001年初审通过的历史新教材，确实有许多新的特色，作为历史教育工作者我们应当快速地适应教改的步伐，跟上时代的脉搏。新课标的一个新特点就是提高了思想教育的要求，那我们就该充分运用好新教材，作好学生的思想教育工作。

本文就笔者自己在上课过程中如何贯彻德育思想的做法做一简要介绍，同时，这也是新教改的一个特色所在。

记得在自己还是学生的日子里,老师就这样告诉过我们“学习历史，并不在于你记住了几个年代，几个人物，几个历史事件，重要的在于，你能从历史中吸取多少教训，让历史的精髓思想指导你现在的、以后的人生”。当时，对这一点并没有太多的关注，但现在自己是老师了，却对这一点有了深刻的、全新的认识。

初一的学生正是十二、三岁的年纪，纯净的犹如一张白纸。而与简单的一张白纸所不同的是，他们拥有在纸上做画的本领。相比之下，小学生太小，小胳膊几乎提不起沉重的画笔，即使勉强可以，却又对色彩、形状缺乏必要的辨别力，只能是老师说画条直线，那么孩子就会画条直线，老师说用红色的画，他们也会乖乖照做，因为他们的自我判断力不够成熟。而年龄较大的高中生，虽然他们有足够的气力舞弄画笔，也对色彩与线条有了长足的认识，可是，他们的心灵太复杂，在他们的心中已经有了一个既定的世界，我们的引导与教育往往收效甚微。只有初中生，只有初中生中最新生的力量——初一新生，他们有蓬勃的朝气，他们有适中的力气，他们对色彩与线条有了基本的认识，这时，只要我们稍加引导，他们会立即发挥自己的才能为自己、为我们描绘一幅带着稚气但却能看到辉煌未来的画卷。

初中尤其是初一的历史教学，就非常能体现这一点。

通过小学的学习，为他们积累了一定的知识与能力，在接触一个新的学科————历史的时候，他们既表现出了极浓厚的兴趣，同时又稍显有些迷惘，这时只需要老师的点拨、指导便会为他们开启一个真正洁净的天堂。

我们总是不停地提出“德育工作要天天抓、月月抓、年年抓，长抓不懈”可是真正做起来，并不那么容易，这是因为，我们并没有集合所有的力量去真抓、实抓。德育工作不仅仅是政治老师、班主任、德育组的事，而是每一个育人工作者的义务与天职。当然，历史老师更当责无旁贷，历史是发人深省的。历史正是因为有了德育这个法宝，才会经久不衰，越来越受到人们的关注与仰慕。作为历史教育工作者对学生进行德育是我们不可推卸的责任。

有的人会说，历史是过去的事，怎么可能用那些陈谷子烂芝麻的东西来教育现代人呢？那是他根本不了解历史。历史的生命力就在于它虽然过去了，但它却对当今有着不可估量的借鉴与参考作用。理解现在和未来的钥匙恰恰就是认识过去。翻开初一历史新教材，到处可见历史的德育因素在闪闪发光，这本新教材也是因为有了这一点，才真正体现出了它的“新”。不信，请跟我去我的课堂，让我为你展示这颗发光的宝物吧！

根据我上课的亲身实践，我发现初中历史课最容易从以下几个方面进行思想教育：

1、爱国主义教育。包括民族自豪感、民族自信心、民族认同感的培养。

2、正确的人生观、世界观、价值观的塑造。

3、创新、求实的科学态度的培养。

4、环保意识的培养。

5、良好的学习、生活习惯的养成。

虽然我们明白了历史所能达到的几种德育目标，但具体的课堂中该如何来贯彻呢？关于这一点，我想应该从以下几方面着手论述。

一、课前预设

这要求我们平时备课时，不仅要熟悉课文内容，达到运用得心应手，而且要研究教材，挖掘在课文内容中隐含的可用来进行德育的素材。举几个例子来说：七年级上册的第一、二、三课，从内容上看似乎没有什么可以用来进行品德教育的内容，这就需要我们好好挖掘一下，在这三课内容中，涉及的远古人类、氏族聚落、以及传说的文明曙光，主要集中在长江、黄河流域，对了，这就是我们德育的切入口。在上这三课时，我让学生自己来总结这些远古遗址的分布特点，他们都能看出是在长江、黄河流域，因此我们称黄河是我们的母亲河。这时，我就联系目前长江、黄河两岸的水土流失以及污染情况启发大家，我们应当为保护母亲河做些什么？进而联系学校实际继续引导，要大家明白，保卫黄河并非要亲自到黄河岸边，而是要从我们日常生活的点点滴滴做起，保护我们的校园、保护我们的城市、进而保护我们的国家。就这样，环保意识已经在潜移默化中在同学们的头脑中扎根了。

另外，在讲述北京人因为生存的需要而过几十人的群居生活时，我这样教育我的学生，那么原始、落后的北京人都知道要互相协作、互相帮助，那么我们是这样文明、先进的现代人，我们共同处于一个班集体内，我们之间应该怎样呢？团结、协作、互相帮助都是同学们自己说出的答案。

在开展“破解彩陶之谜”的活动中，当大家看到小口尖底瓶奇怪的模样，同学们更是争先恐后的发表自己的见解，虽然有很多看似可笑的答案，但至少说明了他们的想象力没有枯竭。当活动结束后，我让大家发挥自己的想象力设计一种陶器，并标明它的用途、形状的象征意义。本以为不会有什么收获，可是我发现我错了。有那么多有创意的设计，有那么多你根本无法想到的用途被他们简单的线条、色彩、语句描绘的那么逼真。令你不得不为他们的创新思想而感到欣慰。

二、当堂随机设置

这种德育要求我们有随机应变的能力，要随时跟上同学们的思维进度，联系一些突发事件创设德育情境，达到在最短时间内解决问题的效果。

在讲到元谋人的遗物——牙齿化石的时候，我就针对学生的实际，教育他们要养成良好的卫生习惯，正确刷牙。而在介绍山顶洞人的装饰品时，我会教育他们爱美之心人皆有之，但作为中学生我们的主要任务是学习，而不是花过多的时间在装饰、打扮上，因此，我们不应该佩带首饰。这不仅帮助学生养成良好的生活习惯而且正与我们的校规相呼应。

有一次，我去一个班上课时，到教室时，正好看到班主任在批评学生，原来是合唱比赛的事，同学么总是不能齐心合力地练习，总是有人不肯融入班集体去，虽然他们唱的歌曲是《团结就是力量》。而很巧，我今天的内容是第四课破解彩陶之谜，是一个活动课。我向大家展示了我收集到的彩陶图片，并每展示一个图片时，先让大家发挥自己的想象力去观察图片，获取彩陶告诉我们的信息。当展示一个“舞蹈纹彩陶盆”的图片时（没有打出文字），我又让同学们观察，猜测一下陶盆上手拉手的小人在干什么、表示什么？有人说是跳舞，有人说是唱歌、还有人说是庆祝什么节日、甚至还有人猜测是在逃难，因为在尧舜时期，不是洪水泛滥吗？当我惊异于孩子们的想象力的丰富时，一个决好的教育机会也被我抓住了。我问大家“不管是跳舞还是逃难甚至是我们正在进行的合唱，要想作好，最需要的是什么？”大家异口同声的说出“团结”。是的，如果不团结，舞步是不会那么整齐的，如果不团结，肯定会被洪水吞噬，如果不团结，我们肯定唱不出和谐的曲调。听我这样一说，大家立即象明白了什么似的。我继续趁热打铁，问“我们班唱什么歌啊？”“《团结就是力量》”这一次的回答，让我真正感受到了团结的力量。

三、用专题课程来集中某一方面的教育

说起爱国主义教育是历史教学的一个重点。而几乎所有的文化课部分都能起到民族自豪感与自信心的培养的效果的。

在每一个单元的最后一课（活动课除外）都是这个历史阶段的文化、科技荟萃，通过学习这些课程，看到我国古代取得的那些显著成就我能看出每个同学的脸上都写满了向往与钦佩。为了更加强化这种爱国情绪，我会在一定的时间搞一次“中华之最”的专题活动，让同学们发挥自己的能力，查阅课本或者是自己闲暇时收集有关资料，到上课时，让同学们展示自己所收集到的或者是自己知道的中华之最。“„„是我国最早的„„”、“„„是我国最完整的„„”、“„„是我国最„„”在这样的活动中，你会发现原来你的学生中有那么多的历史迷，有那么多的博学家„„当他们看到自己收集到的这么多的中华之最时，每一个人的眼里闪动的是满满的激动与骄傲。同时通过分析各个科学家、文学家的成功经历可以加强人生观的培养。

中国是一个让国人感到万分自豪的国度，同时她又是一个让所有国人深感遗憾的国家。当葡萄牙、日本、荷兰、沙俄肆无忌惮地入侵我们的国家时，同学们已经从科技、文化成就为我们带来的自豪感中清醒过来，不象封建统治者那样沉迷在“天朝上国”的迷梦之中，而是为自己国家所受到的伤害而感到悲哀、气愤。他们会为我们国家有一个戚继光而感到欣慰，也会因郑成功的出现而欢呼雀跃，虽然大家知道他是反清复明的人物；当得知康熙皇帝御驾亲征沙俄军队时，每个人都被这爱国的热情深深震撼着„„通过了解这些人物、事件，同学们的心灵得到了净化,爱国的情操在无形中得到升华与提高。

当然，历史的德育功能，是我这短短的浅陋的文字无法表述殆尽的，只有你亲自去运用、体会，才能真正感受到历史的魅力。

不要再说什么历史的就是落后的，历史的就是陈腐的、历史的就是无用的，那是多么幼稚、可笑的评价。

历史是一部教科书，“以史为鉴”可以通古今之变，“以史为鉴”可以知社会之兴替。让我们永远记住的国哲学家亚斯贝尔思说过的一句话：“教育要培育一代人的精神，必须先使历史进驻个人，使个人从历史中汲取养分”。