中秋月诗欣赏[5篇材料]

第一篇：中秋月诗欣赏

中秋月 作者：徐有贞

中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

译文：

月亮到中秋节的时候显得比其他时候更加明亮。更加明亮又如何呢？月亮经历的阴晴圆缺又有多少人知道呢？

算啦吧，不管什么阴晴圆缺，还是珍惜人世间的好时光吧！好时光呀好时光，希望年年都能看到如此美好的月亮。

赏析：

古来关于月的诗词很多，有关阴晴圆缺的感慨也很多。徐有贞在中秋月的“皎洁”中想到了“阴晴圆缺”，但没有沉迷于感伤之中，一句“且喜”很是洒脱，末句的常见中秋月更是体现了对中秋佳节的喜爱，比起大多数诗人最后落点于来年的悲伤更显精妙。

而从该词的结构读来很有趣，上片和下片中“偏皎洁”、“好时节”均有上下句顶针，并且下片首句“阴晴圆缺”与上片末句顶针、下片末句“中秋月”与上片首句衔接，往复回环，朗朗上口，十分有趣。各位小伙伴们，中秋节是团圆之日，多和家人在一起，享受团圆的时光吧！希望以后的每个中秋节我们都是开开心心。毕竟“阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。”！

知识拓展

徐有贞是明代的大学士，对天文、地理、水利、阴阳八卦等无所不通。虽然学富五车，但是却喜好功名。他由于治水有功加官进禄，通过辅助明英宗复辟，平步青云。不过，他借助职权诬陷著名诗人于谦（曾写下佳句“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”），最终将其杀害，成就千古骂名。不过他晚年被人诬陷浪迹于山水之间，留下了很多著名的书法和诗作。值得一提的是，他是“江南四大才子”之一祝枝山的外祖父。祝枝山的文才会不会与他的外祖父有关呢？

第二篇：中秋月文档

八、中秋月

一、教学目标

1．了解中秋月备受中国人钟爱的原因

2．分析作者具体用哪些资料和数据证明自己的观点 3．体会作者将诗词典故与科学知识有机结合

二、教学重点

分析作者具体用哪些资料和数据证明自己的观点

三、教学难点

体会作者将诗词典故与科学知识有机结合，并学以致用

四、教学课时

2课时

五、教学方法

讨论法，导读教学法

六、教学工具

多媒体

七、教学过程

一、导入新课

中秋前夕，有同学到了一条短信，刚看到的时候他非常生气，因为短信是这样写的： ? 滚！滚！滚！滚！滚！滚！快点滚！快点滚，快点滚！啊，累死了„„终于把一个大月饼滚到你 面前了。提前祝您中秋快乐！? 短信内容我们暂不评述，说到中秋，我们就会想到 “月亮”，中秋明月，在诗词名篇之中，往往有着 “月到中秋分外明”、“一年明月今宵多”等赞誉 之词。但从天文学的眼光来看，却并非如此。今天，我们一起走进竺可桢先生的《中秋月》，课文将从 科学的角度，为我们还原了“中秋月”的真实面目。

二．深入文本，理解课文

作者简介

竺可桢（1890.3.7--1974.2.7），又名绍荣，字藕舫，汉族，浙江上虞 人。中国卓越的科学家和 教育家，当代著名的地理 学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。他先 后创建了中国大学中的第 一个地学系和中央研究院 气象研究所；担任了13年 浙江大学校长，被尊为中 国高校四大校长之一。1974年2月7日竺可桢因肺 病在北京逝世，享年83岁。

竺可桢作品《我国五千年气候变迁的初步研究》 《二十八宿起源之时代与地点》 《地学通论》 《物候学》 《竺可桢全集》等。

（一）、阅读第一自然段

中秋佳节，文人学士赋诗填词欢度中秋，的确富有诗意。作者列举宋代仕女中秋游西 湖赏月为例，说明中秋佳节的浪漫性。小结：第一部分（第1自然段）：中秋，是中国人的一个富有诗意的佳节。

（二）、阅读第二自然段

中秋，顾名思义，应是“三秋恰半”，（在中国的农历里，一年分为四季，每季又分 为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲 秋。）课文引用南宋吴自牧《梦粱录》的记 载，指出中国古代传统意义上中秋节时间。但 这一时间是否符合科学的界定呢？作者从当时 天文学、气象学上对四季的不同划分给出了科 学的解释：天文学上的“中秋”应在阳历11月5号或6号（立冬）； 气象学上的“中秋”应该在阳历10月15日、16日左右。?按照中国古代天文学家对四季的划分，中 秋节应该在秋分（阳历9月23日）。因此，虽 然说是“中秋”节，但按照科学的定义，并非 正是“三秋恰半”。

小结：第二部分（第2自然段）：传统的中秋 节，并非科学定义上的“中秋”。

（三）、阅读读第3、4、5自然段

第3段：先引用吴自牧《梦粱录》记载：“中秋之夕月色倍明。”《大公报》副刊《大公园》的文章，随后作者指出这只是诗人、文学家们的幻想，然后 从科学角度给出了解释。? 第4段中，为了更好地说明这一问题，作者首先从 科学理论上解释了月亮的亮度，一是月亮的光度甚 小，在此，作者用太阳、煤油灯、蜡烛三者与月亮 进行了比较，月亮的亮度是最小的，只有一又三分 之一烛光。二是月亮的亮度与其自身与地平的角度 的正弦成正比(0度—90度范围)，角度越大，月亮的 亮度越高。但是，“中秋的月亮（除非在热带的地 方），是绝对不会到天顶的”。中国大多数地区不 在热带，所以，对于中国的大多数地区来说，中秋 的月亮不会到天顶，也就达不到最亮。基于这一理 论，下面的解释自然就容易理解了。

第5自然段：作者再次引用古人的话：“冬日可爱，夏日可畏。”说明太阳的亮度也和其与地平的角度有 关。而月亮与地平的角度恰恰是冬至附近最高，夏至 附近最低的。因此，满月最亮的时候，即“月当头” 的时候，也是冬至前后，作者举具体年份的中秋月为 例，进一步说明月亮最亮的时候不在中秋。此外，作 者还指出月亮的亮度还与云量有关，作者列出数据，说明中国传统中秋九月时的云量比十二月要厚得多，中秋的月亮自然就不如十二月冬至附近的月亮亮了。? 小结：第三部分（3、4、5段）：中秋月并非分外 明亮，月亮最亮时应该是12月冬至左右。

（四）、阅读读第6、7自然段

1、“一年明月今宵多”： ? 在第6段中，作者主要说明了一年之中月亮普照地球时间最长的时候不在中秋，而在冬至前后。并以北京地区为例证 明这一观点。所以“一年明月今宵多”，从普照时间上来说 是不准确的。

2、从大小来说，是不是中秋月更大一些？ 在第7段中，作者首先指出，月亮的大小人的肉眼是分辨 不清的，与我们的视觉神经有关：“凡看物直看看得大，下 看或上看看得小。” 并引用《列子》卷五中的故事进行说明。两小儿辩日，不 能识别太阳什么时候最大，什么时候最小。月亮也是如此，从科学角度来说，月亮在天边时远，看起来应该小一些。但 是，人的视觉却感到月亮大一些（这是因为直看的缘故），作者对这一现象作了一定的解释。接着指出，八月半（中秋）月亮的大小是与其离地球的近地点和远地点有关的。所以，从人的眼睛看月亮的大小上 来说，“一年明月今宵多”，也是不准确的。小结：中秋月并非特别圆大，也不照临长久。

（五）、阅读读第8、9、10自然段

作者提出问题，中秋月“千余年”被人 “顶礼崇拜”的原因何在？

作者从农民的收获与月亮出山的时间做了 分析。首先说明文人笔下中秋月出山“姗姗来迟” 不符合科学的事实。相反，中秋以后的月亮 出山却特别早。接着，作者列出了1948年杭 州上元节和中秋节月出时间表，从科学上说 明中秋以后月亮出山要比以往的时间更早一 些。针对这一现象，作者从天文学方面作了 一定解释，并说明这是“中秋月和旁的月望 时不同的一点”，也是中秋月优越的一点。

从月出时间上说明之后，作者又从农民收获 的心理上说明了中秋月被人崇拜的缘故。无论东方还是西方，中秋以后的月亮出山要 比往日早些，可以延长农民田间耕作的时间。所以，“以农立国”的中华民族对其情有独钟。西方人也特别青睐，称之为收获月。最后，作者用拟人的口吻纠正了文人笔下的 错误描写，提出了自己的建议，“中秋月是值 得我们留恋的，而中秋节也是值得保留的”。作者在阐释科学知识同时尊重了中国人的感情。

第二课时

一、中秋节的来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳 节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中 秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季 又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称 仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月 更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八 月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗 朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的 游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念 之情。所以，中秋又称“团圆节”。

二、请阅读全文，回答下列问题。

（1）中秋节的定义是什么？

答：文中（甲）部分“天文„至„16日”。

（2）描写月亮的句子有哪些？

答：文中（乙）部分“平常的月亮„至„平日的的月亮”。（3）本文的主旨是什么？

答：从科学的角度对中秋月作出了客观的解 释，别开生面。

三、动脑筋，想一想，本文作者用了什么对比手法

（答案有多个下举一例子！）

答：本文运用了对照的手法，把古人对中秋月亮的描写歌吟，与科学解释的结果一一对 照，增强了说服力和吸引力！

四、让我们来轻松一下吧！? 猜谜游戏：

十里空山外，千行雁阵南（打一节日）? 答案是（中秋）? 中秋菊开(打一成语)? 答案是（花好月圆）

展开四人小组，阅读（丙）、（丁）部分，想想下列问题！（意思相同即可）? 中秋节为什么受我国千余年顶礼崇拜呢？

（答案不统一）? 中秋月为何这么受人注意，这其中有一个什么道理？ ?（答案不统一）总结

作者具体应用了许多气象资料和数据来 证明自己的观点，在介绍中秋月的同时也 解释了中秋月的客观意思。从而证实了在 同一个事物中，用文学和科学两个角度来 看，会有着不同的结果！

五、布置作业

课文引用了许多有关月亮的诗句，回忆一 下你所读过的诗词，请列举出五句有关月亮 的诗句。

第三篇：中秋月

中秋月苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

注释：

银汉：即银河。玉盘：指月亮。

译文：

夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

赏析：

这首小词，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动

感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。

不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，是抒“ 离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

赏析二：

这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄“阳关曲”，则又涉及别情。全词记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共

赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。这两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。故而，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明

年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情，境界高远，语言清丽，意味深长。

第四篇：诗书画欣赏

我的课堂

----文艺二逼追求的《诗书画欣赏》

很多人选课，都会以选修课是否点名和选修课老师讲课的水平为基准来选择的，所以在选课之前都会四处求方问计，当然我也不例外。在第一轮选课的竞选中，成功被刷。依然清晰地记得选修的那天，学校的选修的网站一如既往的好卡，我一遍一遍的刷新，看着我宿舍的其他一人点了诗书画欣赏之后没反应，我还停留在外面太悲剧了，终于在不知什么时候被我挤进去了。悲剧之后就是喜剧就在此时我也点了诗书画欣赏当时只剩4个名额了，我居然后来居上的选上了，没有一丝等待，太欢乐了。经过几番等待，我舍友依旧还在苦苦等待，而后等来的是没选上，太庆幸太欢乐了。而此时，我又犯困了，诗书画是干嘛的？会点名不？上课课堂是怎么样的？好玩不？

其实从小以来就这些文艺的东西不太感兴趣的，太抽象太难搞了，特别是画作，简直一窍不通，当时选诗书画欣赏就是为了看能不能变成一个文艺二逼出来。上选修课那天，早早的来到了教室，等待着老师的到来，结果老师迟迟不肯出现，就空看视频，看得想死的心都有，太无聊了太无趣了，可是我还是坚持了下来。终于，主角终于终于的出现了，小平老师或碰乱跳的进来了。小平老师的 第一节课就给了我很大的感触：宏大而又有感染力的声音，乐观爽朗的性格，敏感的文笔触觉，犀利的洞察力。。。这时候我就发觉，此《诗书画欣赏》并不是我想象中的需要那么大的文艺气息，需要一个文艺青年才能看得懂的《诗书画欣赏》，是我望文生义了，然后我就专心的听讲了，随着小平老师一起进入诗书画的梦幻国度。

在第一节课，张小平老师居然用自己的诗，书，画相结合，勾勒出了一曲春夏秋冬的四季赞歌。哇，原来诗书画也可以这样来欣赏的吖，超出我的意识范围。那春夏秋冬既是是气候无常而又有规律的变化，更是人生起起伏伏之后的感悟。春有春它的故事，夏有夏它的故事，秋冬也亦如此，人生就是这样经过自己的春夏秋冬。。。四季，四节课，很难熬，缺很容易度过，短短的一上午，就这样过了，所幸的事，我没有白来的，我认识了很多，我获得了好多，深思了好多，思考了更多。

接下来的课里，小平老师先后讲了中国古代、现代的名师名书名画。豪放派的豪情，委婉派的凄凉，花间派的不朽。书法上见识了颜筋柳骨以及雄伟气概的毛主席手笔。。。此时的感悟则是美不仅仅存在于表面，美是有灵魂的，更是附着在人之中。

以上是我在上了小平老师《诗书画欣赏》课后的总结和感想，感触虽然不能像文人一样，滔滔江水，连绵不绝，感想喷涌 而出，但是到来的是给我对诗书画的另一种看法，感触真的很深，希望下次能够积攒更多人品选到老师的课，再次聆听张小平的诗书画，也住院小平老师《诗书画欣赏》播远校园，走入人心，得到更多人的喜爱，老师你的棒棒的！

还有对课堂有一些失望的事，就是很多人上课都不认真听，我只能感叹，真是一种损失。希望大家能够尊重老师的课堂，好好珍惜小平老师为我们提供的一个平台完善自身！

文笔不好，信口雌黄，希望老师能见谅！

（老师的上联是：凌云塔前倚水居 壮志凌云群鹭飞

我的下联是：春风楼下紫竹林 如坐春风一笋长）

2013.1.1凌晨记

第五篇：禅诗欣赏

经典禅诗欣赏

五言禅诗

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。

空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。

密室开金锁，闲步下松门。谩将无孔笛，吹出凤游云。

云开空自阔，叶落即归根。回首烟波里，渔歌过远村。

鹤立松梢月，鱼行水底天。风光都占断，不费一文钱。

饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。

心随万境转，转处实能幽。随流识得性，无喜亦无忧。

旧竹生新笋，新花长旧枝。雨催行客到，风送片帆归。

远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶，相逢两会家。君行杨柳岸，我宿渡头沙。

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

说道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。

击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓，日午打三更。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。惊起雪师子，瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。

枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云，秋空明有月。林下道人幽，相看情共悦。

烟收山谷静，风送杏花香。永日萧然坐，澄心万虑忘。

萧萧木叶落，湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。

兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说！

泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？

七言禅诗

闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意，尽在停针不语时。

莺逢春暖歌声歇，人遇平时笑脸开。几片落花随水去，一声长笛出云来。

静听凉飚绕洞溪，渐看秋色入冲微。渔人拨破湘江月，樵父踏开松子归。

西河师子九州闻，抖擞金毛众兽宾。哮吼一声天地静，五湖四海奉明君。

枯木花开劫外春，倒骑玉象乘麒麟。而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。

万象丛中独露身，唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅，今日看如火里冰。

落叶已随流水去，春风未放百花舒。青山面目依然在，尽日横陈对落晖。

烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味，一回举起一回新。

青山门外白云飞，绿水溪边引客归。莫怪坐来频劝酒，自从别后见君稀。

两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放，归到家山即便休。

世路**不见君，一回见面一伤神。水流花落知何处，洞口桃源别是春。

几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。游子不归空怅望，一溪流水落花随。

一重山了一重云，行尽天涯转苦辛。蓦紥归来屋里坐，落花啼鸟一般春。

风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。

常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿，此情不与白云知。

冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。曲中无限花心动，独许东君第一枝。

去年别我龙沙岸，今日逢君楚水滨。相别相逢两无语，落花啼鸟又残春。

土面灰头不染尘，华街柳巷乐天真。金鸡唱晓琼楼梦，一树华开浩劫春。

金鳞透网欲吞舟，一向冲波逆水流。却被渔翁闲引钓，随波逐浪漫悠悠。

亲到桃源景物幽，一壶明月湛如秋。反思洞口春残日，无数红英逐水流。

碧波深处钓鱼翁，抛铒牵丝力已穷。一棹清风明月下，不知身在水晶宫。

东街柳色拖烟翠，西巷桃华相映红。左顾右盼看不足，一时分付与春风。

山花如锦春长在，涧水如蓝碧湛然。信步白云深处去，须知别有洞中天。

山花似锦水如蓝，突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路，洞中春色异人间。

雨前不见花间叶，雨后浑无叶底花。胡蝶纷纷过墙去，不知春色落谁家。

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

一拳拳倒黄鹤楼，一趯趯翻鹦鹉洲。有意气时添意气，不风流处也风流。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。

知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所，独脱逍遥不系舟。

云收空阔天如水，月载亘娥四海流。惭愧牛郎痴爱叟，一心犹在鹊桥头。

雨洗淡红桃萼嫩，风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露，绿水光中古木清。

烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。镬汤炉炭吹教灭，剑树刀山喝使催。

春深不放白牛闲，依旧随群入乱山。拽杷牵犁偿宿债，尾巴再露与人看。

荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。

身世悠悠不系舟，得随流处且随流。今朝有酒今朝醉，明日无钱明日愁。

斜风细雨到来时，我本无家何处归。仰看云天真箬笠，旋收江海入蓑衣。

黄独将看炊作饭，白牛今已牧来纯。镢头活计时时用，物外家风处处亲。

劫火洞然宜煮茗，岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄，二鼠侵藤不自量。

月兔影沉云母地，海禽梦卧珊瑚枝。端坐环中虚白处，纵经尘劫个难移。

色见声求也不妨，百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后，一任风吹满袖香！

散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？

闻见觉知非一一，山河不在镜中观。霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？

蚌含玄兔旨何深，体用明来绝古今。雪曲唱高和还寡，不知何处是知音？

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听？

言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼？

僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影？

四大无主复如水，遇曲逢直无彼此。触境但似水无心，在世纵横有何事？

罗状元醒世诗 其一

富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州

与其十事九如梦 不若三平两满休

能自得时还自乐 到无求处便无忧

而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头

其二

戈盾随身已有年 闲非闲是万千千

一家饱暖千家怨 半世功名百世冤

象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然

有人问我修行事 云在青山月在天

其三

为人不必苦张罗 听得仙家说也么

知事少时烦恼少 识人外处是非多

锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波

富贵欲求求不得 纵然求得待如何

其四

新命传宣墨未干 节风沐雨上长安

低头懒进三公府 洗足著登万善坛

受戒固多持戒少 承恩容易报恩难

何如及早回头看 松柏青青耐岁寒

其五

要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求 无益诺言休著口 非干己事少当头

人间富贵花间露 纸上功名水上讴

看破世情天理处 人生何用苦营谋

其六

尘世纷纷一笔勾 林泉乐道任遨游

盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流

得隐闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧

眼前多少英雄辈 为甚来由不转头

其七

有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲

人心曲区湾湾水 世事重重叠叠山

古古今今多变换 贫贫富富有循环

将将就就随时过 苦苦甜甜命一般

其八

独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂

黄金不是千年业 红日能催两鬓霜

身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙

得些生意随时过 光景无多易散场

其九

得失荣枯总任天 机谋用尽枉徒然

人心不足蛇吞象 世事到头螂捕蝉

无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤 得过一日过一日 一日清闲一日仙

其十

贪利遂名满世间 不如破衲道人闲

笼鸡有食汤锅近野鹤无粮天地宽

富贵百年难保守 轮回六道易循环

劝君早办修行路 一失人身万劫难

其十一

自古为人欲见机 见机终久得便宜

事非干己皆休惹 理若亏心切莫为

得胜胜中饶一著 因乖乖里放些痴

聪明漫把聪明使 使日阴晴未可知

其十二

急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋

朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏为己谋

是是非非何日了 烦烦恼恼几时休

明明白白一条路 万万千千不肯修

其十三

人情相见不如初 多少贤艮在困途

锦上添花天下有 雪中送炭世间无

时来易得金千两 运去难赊酒半壶

堪叹眼前亲戚友 谁人肯济急时无

其十四 别却家园出外游 当时冷眼看公侯

文章盖世终归土 武略超群尽白头

不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁

一日三餐充饱腹 得休休处且休休

其十五

看破红尘待如何 犹如新燕补旧窝

到头辛苦还辛苦 一世逐波枉逐波

积万黄金空白首 争名夺利尽虚浮

万般算起浑如梦 何不回头念弥陀

其十六

荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘

身贫少虑为清福 名重山丘长业愆

淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年

世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然

其十七

宽意宽怀过几年 人生人死注生前

随高随下随时过 或短或长莫怨牵

家富家贫休叹息 自无自有总由天

平生衣食随缘好 才得清闲便是仙

其十八

为人不可不回头 名利英雄有日休

十种情怀十种恨 一分荣辱一分忧 红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘

开口对人闲借问 为谁不了为谁愁

其十九

终日忙忙无了期 不如退步隐清居

草衣遮体同绫缎 野菜充饥胜肉鱼

世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞

今天不觉明天事 那有功夫理是非

其二十

衣食无亏便好休 人生世上似蜉蝣

石崇不享千年富 韩信空成十大谋

花落三春莺带恨 菊开九月暗含愁

山林幽静多清乐 何必荣封万户侯

其廿一

万世由天莫强求 何须苦苦用机谋

饱三餐饭常知足 得一帆风便可收

生事事生何日了 害人人害几时休

冤家宜解不宜结 各自回身看后头

其廿二

堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车

去年妄取东邻物 今日还归北舍家

分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙

若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花 无际僧走马灯诗

团团游了又来游，无个明人指路头；

除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。

杨升庵集句诗

野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？

抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆忙里老，几人肯向死前休？

杨升庵清平乐词

闲行闲坐，不必争人我，百岁光阴弹指过，成甚么功果？

昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鸦，王谢堂前燕子，不知飞入谁家？

杨升庵临江仙词

滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

南乡子词

携酒上吟亭，满目江山列画屏，赚得英雄头似雪，功名，虎啸龙吟几战争。

一枕梦魂惊，落叶西风别换声，谁弱谁强多罢手，伤情，打入于樵话里听。秦王苻坚墓碑诗暑往寒来春复秋，夕阳西下水东记，将军战马今何在？野草闲花满地愁！

长春子莫愁诗

衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。

石崇未享千年富，韩信空成十面谋。

花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。

山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？

知足歌

人生尽是福，惟人不知足；

思量肩担苦，步行便是福；

思量走路苦，骑驴便是福；

思量饥寒苦，饱暖便是福；

思量疾病苦，健康便是福；

思量露宿苦，藏头便是福；

思量荒乱苦，平安便是福；

思量无业苦，佣工便是福；

人生能几时，不要不知足！

得过歌

得过且过，多惜福，少惹祸；

石家豪势倾苍天，项楚乌江竟难度，何如陶潜抚孤松，醉来闲向北窗卧。

世事到头终坎坷，快意终须有折挫，得过且过！

石天基莫愁诗

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。

当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。

遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。

憨山大师劝世文

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长，世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常？

吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！

唐伯虎对玉环带清江引词

春去春来，白头空自挨，花落花开，朱颜容易衰；

世事等浮埃，光阴如过客，休慕云台，功名安在哉？

休想蓬莱，神仙真浪猜，清闲两字钱难买，苦把身拘碍；

人生过百年，便是超三界，此外更无别计策。

极品随朝，谁知倪宫保？

百万缠腰，谁似挑三老？

富贵不坚牢，达人须自晓。

兰蕙蓬蒿，看来都是草，鸾凤鸱鸮，算来都是鸟，北邙路儿人怎逃？

及早寻欢乐，痛饮百万觞，唱三千套，无常到来犹恨少。

石天基忍耐歌

忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。

一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。

身家由此破，性命多难保。

休逞财势结怨仇，后来要了不得了。

让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

清平调

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙。

人生碌碌，竞短论长，却不道、荣枯有数，得失难量。

看那秋风金谷，夜月鸟江；

阿房宫冷，铜雀台荒；

荣华花上露，富贵草头霜；

机关参透，万虑皆忘。

夸甚么龙楼凤阁？说甚么利锁名缰？

闲来静处，且将诗酒猖狂。

唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫；

逢时遇景，舍翠寻芳；

约几个知心密友，到野外溪傍；

或琴棋释兴，或曲水流觞；

或说些善淫果报，或论些今古兴亡；

看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧，一任他人情反覆，世态炎凉，优游延岁月，潇洒度时光。

苏东坡行香子词

清夜无尘，月色如银，酒斟时须满十分；

浮名浮利、休去劳神！

似隙中驹、石中火、梦中身，虽抱文章，开口谁亲？

且陶陶乐取天真。

几时归去做个闲人，背一张琴、一壶酒、一溪云。

邵康节养心歌

得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦；

万事乘除总在天，何必愁肠千万结。

放心宽，莫量窄，古今兴废如眉列。

金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋头血；

陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白；

临潼会上胆气雄，丹阳县里箫声绝；

时来顽铁有光辉，运退黄金无颜色；

逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别；

粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

醒迷歌

醒迷人，甘淡泊，茅屋布衣多快活；

布衣不破胜绮罗，茅屋不漏如瓦房。

不求荣，不近辱，平心静气随时俗；

了却人间闲是非，逢场作戏相欢逐。

也若毅，也若朴，一心正直无私曲；

终朝睡到日三竿，起来几碗黄虀粥。

吃一碗，唱一曲，自歌自在无拘束；

客来相欢奉清茶，客去还将猿马缚。

弹丝竹，品茗乐，总笑他人空忙碌；

南北奔驰为名利，未老先已白头秃。

夫妻缘，儿女欲，雨里鲜花风里烛；

多少白头送黑头，多少老人为少哭。

满壅金，满堂玉，何曾买得时常喜；

临危终觉一场空，只有孤身无伴束。

张门田，李家屋，今日钱家明日陆；

桑田变海海为田，从来如此多翻覆。

识得破，万事足，惟有修行不为禄；

吃喝玩乐终成空，无忧无虑方是福。

时未到，眉莫蹙，八字亨通有迟速；

甘罗十二受秦恩，太公八十食周禄。半半诗

看破浮生半百，半生受用无边；

半残岁月尽悠闲，半里乾坤开展。

半郭半乡村舍，半山半水田园；

半耕半读半寒廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩；

食棠半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻子半朴半贤；

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，一半让将人间；

半思后代与桑田，半想阎罗怎见。

饮酒半酣正好，花开半时偏妍；

帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠；

自来苦乐半相参，会占便宜只半。

治家格言

财也大，产也大，后代子孙祸也大；

借问此理是若何？儿孙钱多胆也大，天般大事都不怕，不丧身家不肯罢！

财也少，产也少，后来子孙祸也少；

若问此理是如何？子孙钱少胆子小，些微产业知自保，省吃俭用也过了！

陈眉公警世通言

一生都是命安排，求甚么？

今日不知明日事，愁甚么？

不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？

弟兄姊妹皆同气，争甚么？

儿孙自有儿孙福，忧甚么？

奴仆也是爹娘生，凌甚么？

当官若不行方便，做甚么？

公门里面好修行，凶甚么？

刀笔杀人终自杀，刁甚么？

举头三尺有神明，欺甚么？

文章自古无凭据，夸甚么？

荣华富贵眼前花，傲甚么？

他家富贵前生定，妒甚么？

前世不修今受苦，怨甚么？

岂可人无得运时，急甚么？

人世难逢开口笑，苦甚么？

补破遮寒暖即休，摆甚么？

才过三寸成何物，馋甚么？

死后一文带不去，怪甚么？

前人田地后人收，占甚么？

得便宜处失便宜，贪甚么？

聪明反被聪明误，巧甚么？

虚言折尽平生福，谎甚么？

是非到底自分明，辩甚么？

暗里催君骨髓枯，淫甚么？

嫖赌之人无下梢，耍甚么？

治家勤俭胜求人，奢甚么？

人争闲气一场空，恼甚么？

恶人自有恶人磨，憎甚么？

怨怨相报几时休，结甚么？

人生何处不相逢，狠甚么？

世事真如一局棋，算甚么？

谁人保得常无事，诮甚么？

穴在人心不在山，谋甚么？

欺人是祸饶人福，强甚么？

一旦无常万事休，忙甚么？

立地成佛（无相颂）

心平何劳持戒，行直何用修禅。

恩则亲养父母，义则上下相怜。

让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

若能钻木出火，淤泥定生红莲。

改过必生智慧，护短内心非贤。

日用常行饶益，成道非由施钱。

菩提只向心觅，何劳向外求玄。

听说依此修行，天堂只在目前。

疗心的良药

好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行五钱、忠直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用、方便不拘多少。

此药要用宽心锅内炒，不用焦、不要躁、去火性三分，于平等盆内研碎：

三思为末，以波罗蜜为丸，如菩提子大，每早进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。

——石头和尚的医心药方

王阳明啾啾吟

智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁，信步行来皆坦道，判天之下非人谋。

智者因咽遂废食，愚者畏溺先自投，千金之珠弹鸟雀，掘土何须用髑髅。

东家老翁畏虎患，虎夜入室衔其首，西家儿童不畏虎，执芊驱虎如驱牛。

人生达命自洒落，避谗忧毁徒啾啾。

革除积习（十穷）吟

一、只因放荡不经营，渐渐穷。

二、钱财浪费手头松，容易穷。

三、朝朝睡到日头红，懒惰穷。

四、家有田地不务农，好逸穷。

五、结交豪官做亲翁，攀高穷。

六、好打官司逞英雄，斗气穷。

七、借债纳利装门风，充阔穷。

八、妻孥懒惰子飘蓬，命当穷。

九、子荪结交不良朋，损友穷。

十、好赌贪花捻酒盅，彻底穷。

创业常念（十富）谣

一、不辞辛苦走正路，理当富。

二、买卖公平多主顾，忠厚富。

三、听得鸡鸣离床铺，勤奋富。

四、手脚不停理家务，劳动富。

五、当防火盗管门户，谨慎富。

六、不去为非犯法度，守分富。

七、合家大小相帮助，同心富。

八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。

九、教训子孙立门户，传家富。

十、存心积德天加护，为善富。

公正廉明自扬名

事父尽孝敬，事君端忠贞；

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

从官重公慎，立身贵廉明；

待士慕谦让，莅民尚宽平。

理讼惟正直，察狱必审情；

谤议不足怨，宠辱讵须惊？

处满常惮盈，居高本虑倾；

诗礼固可学，郑卫不足听。

幸能修实操，何俟钓虚声；

白圭玷可灭，黄金诺不轻。

春穆饮盗马，楚客报绝缨；

言行既无择，存没自扬名。

贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘。

马力牛筋为子孙，龙争虎斗闹乾坤。

战尘摩擦英雄老，杀气熏蒸日月昏。

千载几人兴后代？百年总是幻游魂。

孔明若晓其中意，高卧南阳紧闭门。

好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；

君在日日说恩情，君死又随人去了；

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

不知足歌

终日奔忙只为饥，才得温饱又思衣；

衣食两般皆足够，房中缺少美娇妻；

娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；

置下良田千万顷，因无官职怕人欺；

三品四品还嫌小，一品四品仍觉低；

一日当朝为宰相，又想帝王做一回；

做得君王犹不足，还把长生不老期；

欲壑未满梦未醒，一棺长盖抱憾归！

忍让淡泊好治家

大丈夫成家容易，士君子立志不难。

退一步自然幽雅，让三分何等清闲。

忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。

吃菜根淡中有味，守王法梦里不惊。

有人问我尘世事，摆手摇头说不知。

宁可采深山之茶，莫要饮花街之酒。

须就近有道之士，早谢却无情之友。

贫莫愁兮富莫夸，那有贫长富久家。

博爱平等（百字铭）

耕夫役役，多无隔宿之粮；

织女波波，少有御寒之衣；

日食三餐，当思农夫之苦；

身穿一缕，每念织女之劳。

寸丝千命，匙饭百鞭；

无功受禄，寝食不安。

交有德之朋，绝无益之友；

取本分之财，戒无名之酒。

常怀克己之心，闭却是非之口；

若能依朕所言，富贵功名可久！

考量适己（八多少箴）

少饮酒，多令粥；

多茹菜，少吃肉。

少开口，多闭目；

多梳头，少沐浴。

少群居，多独宿；

多读书，少积玉。

少争名，多忍辱；

多行善，少干禄。

便宜勿再往，好事不如无。

心命歌

心好命又好，富贵直到老。

命好心不好，福变为祸兆。

心好命不好，祸转为福报。

心命俱不好，遭殃且贫夭。

心可挽乎命，最要存仁道。

命实造于心，吉凶惟人召。

信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心一听命，天地自相保。

修身常吟（正己治家歌）

正人先正己，治家如治国；

先当重祖宗，慎勿扰亲族。

竭力孝父母，小心敬伯叔；

长幼必有序，夫妻须和睦。

度量放宽宏，见识休局促；

莫听妇人言，兄弟伤骨肉。

常存君子心，忠厚待乡曲；

义方教子孙，宽恕使奴仆。

诸物须俭用，凡事要知足；

衣食务均平，财物莫私蓄。

闭门当严谨，儿女可拘束；

家法能整齐，自然天赐福！

（四不可尽）莫忘记

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽！

能忍自安（百忍歌）

百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？

我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！

朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之间当自省！

道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。

脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。

天风冷冷山月明，分明照破无为镜。

君不见，如来割身痛也忍，孔子绝粮饿也忍；

韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍；

师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍！

好也忍、歹也忍，都向心头白思忖，囫囵吞下栗棘蓬，恁时方识真根本！