第一篇:人“人”平等(700字)作文
精选作文:人“人”平等(700字)作文
封建社会,男人是尊贵的,女人是卑微的。正是如此,吃饭时男人总是先吃,女人等他们吃过了,才能动筷子。我想在处事方面,也是听从男人的意见吧!由此,出现了“男尊女卑”之分。
社会在进步,现在已经废除了这条规律。可大自然的生灵,却被忽视。一片片树叶,经受过无数次的风吹雨打,飘落下来了。在阳光的炙烤下,逐渐变得焦黄了,结束了它们的生命。人们生活在地球上,尽情地享受着快乐。这就是两者的区别。
世界上,有富裕的人家,也有贫穷的农民。人们认为富家子弟成绩一定好,而山区孩子不管怎么努力,总被肯定矮人一等。于是,出现了贵贱之分啊!我个人认为,凡是有生命的东西,都有生存在地球上的权利,不能以自己的思想,主观地判断事物的价值。最公平的是,社会上人“人”平等,连渺小的沙粒都不能否定它的价值!男尊女卑本身就是错误的理念。因为,男女本是同类人。那么,他们的价值是由行动确定的,不是靠性别来判断。所谓“一个人的价值应该看他贡献什么,不应该看他取得什么。”所以,这个观点是错的。
大自然的小生灵,与人类的使命一样,都是为祖国献力的。既然国家兴旺,人民就会幸福。人们的生活中,所需要的物品,不都是从大自然中得来的吗?叶子所经历的和人类要历经的艰难困苦相似,人们有什么理由,说明它们的渺小呢?人们,记住吧:沙粒积少成多,也会发光的。
再穷人家的孩子,只要学习专心,认真听讲,加上不懈的努力,难道不能与游手好闲的富家公子哥相提并论吗?人们啊,不要被嫌贫爱富的念头冲昏了头脑。只要他成绩好,就不用管他的家境。“是金了总会发光的”,不要舍本逐末。
社会上,每个人的价值,都是不同的。再小的东西,都有它的闪光点。
我倡导,社会人“人”平等。
篇一:作文平等
以“平等”为话题的作文
有位置随便坐 天底下,你活着,总会有你一个位置。要坚守!
——题记 一个人活着,首先就要坚守自己的位置,自己的观点,不能人云亦云,要客观实际地去看待每一个问题,对就是对,错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理,那样的话,聪明人也会变傻。
一个位置犹如一种精神。人的一生中,位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标,或是代表权利,或是代表利益,或是代表精神上的满足。其实,它更代表一种立场。正因如此,在位置的争夺中,演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成,所有的艺术因此而先声夺人。
一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,篇二:论平等作文
1112460112 蒋诗婷 测控
论平等
最近,有一则关于印度变性人的新闻:印度最高法院承认变性者为篇三:话题作文“平等”写作导引及佳作示例(整理精校版)话题作文“平等”写作导引及佳作示例
作文辅导
1210 09:53 :: 话题作文“平等”写作导引及佳作示例
安徽 张志先
【语段材料】有人说,没有绝对地平等,也没有绝对地公平;也有人说,生活是现实的,如果硬是要在前面加上一个平等的话,就失去了它原来的味道;专家说,构建“和谐社会”需要平等理念。你是如何理解平等的?请以“平等”为话题,可以选择一个侧面、一个角度,自主确定立意,确定主题,确定标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】在年代,有不同的追求,同一个年代,其内涵也不尽相同。
错误做法是把政治课本中的相关内容照搬过来,然后再空发一通议论。其实这类文章切忌说大话、空话、假话,要写出发自内心的真情实感。看问题要一分为二,切不可绝对化。要从小处着手,充分发挥想像和联想,关注生活,关注优秀文化传统,丰富思想,思辨哲理,探讨道德和伦理的需要。下面所选两篇学生作文,风格迥异,对比鲜明。
【佳作展台·
漫漫黄沙路,漂亮的车篷上布满尘埃,车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城,目睹边境颠沛流离的灾民,他们可都是大汉王朝的子民啊!可如今国力衰弱,百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她,为了大汉也只能远嫁。
带着几分不安的解忧公主,终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产,为乌孙与大汉的睦邻友好做出了。
解忧在乌孙国住了五十多年,七十多岁时,汉宣帝恩准她回汉颐养天年。再次看到繁华的都城,她泪如泉涌,现在终于回来了。或许,命运是不公平的,让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命,不仅完成了任务,而且还能再次回汉。
历史是一条河,青春也是一条河,当青春融进了历史,等待它的不是被淹灭,而是千古流传。依然功在当代,泽被后世,随着岁月的流逝,逾久弥坚。
这世界本来就是公平的。上帝在给我们关了一扇门之后,又会帮人打开一扇窗,关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。
【感悟赏评】 提到“和亲”,世人皆知王昭君。其实,细君、解忧两位公主是汉代和亲的先驱,贡献更大。我们不禁感叹写构思的精巧,立意的新鲜,思维的睿智。本文是一篇抒情散文,语言清新自然,感情真挚细腻,思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明,略写细君,篇末点题,很好地突出了中心。
【佳作展台·
一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,正如那位检修站的女工那样,面对电影明星洛依德,她并没有因为他的身份特殊而阿谀奉承,也没有因自己的卑微身份而感到自卑,只是把他当做普通的顾客来对待。这份平等对待他人的心态,弥足珍贵。
这让我想起了《阿甘正传》里的主人公阿甘。在总统面前,他表现自然,诚实以对,并没有像其他人一样激动得无以言表。在黑人布巴面前,他能够摒弃向人们歧视黑人的做法,真诚地对待这位友善的朋友,甚至在战火纷飞中不顾性命地去救布巴。无论面对什么人,他都能够平等地对待,并毫不犹豫地付出了自己的真诚,由此也成就了他美好的人生。
可现实中,却总有人要区别对待他人,带着有色眼镜去观察大众,恨不得把所有人都分成了“三六九等”。在《师说》中,韩愈便狠狠地抨击了这类人。尽管巫医乐师百工之人,为社会的劳苦大众,但他们虚心向学,平等地进行学习交流,最终习得了大智慧。反观士大夫之人,仗着自己的学识,“官盛则近谀,位卑则足羞”,最终其智“乃反不能及”,葬送了本应平等的师道。
古人亦如此,当今社会也不例外。看看那些所谓的“追星族”,亦见到明星便像饿狼扑向面包一样疯狂的要求合影,尖叫拥抱手舞足蹈,可是面对街上的清洁工,他们却嗤之以鼻,捂着鼻子,皱着眉头急忙地走开,仿佛是躲开什么灾祸
似的。再看看我们当中的一些官员们,遇到平凡的老百姓时,就摆着一副臭脸,拒不接待,面对人民的疾苦也置若罔闻;可在领导面前时,便满脸堆笑,又倒水又倒茶,仿佛是一条哈巴狗,到处摇着尾巴讨人喜欢。这类人,实在没有平等待人的心态。最终,他们自己也肯定得不到别人平等的对待。
其实,你我都一样。何必带有偏见去区别对待他人?人与人之间的平等相待,不仅是一种良好心态,更是一种高尚修养的体现。平等对待他人,你收获的不仅是他人对你的尊重,还收获了自己在人格上的升华!
等一句“和你一样”
邱维玮
国考报名果然又是一片拥挤,为何国人如此眷恋公务员一职?究其本原,除了其优厚的待遇,是否还有作为国家公职人员本身的优越感促着人们只求挤入其行列呢?
答案显而易见。当下的社会,充斥了太多因所谓身份地位产生的“不一样”。
前近余姚水灾,一官员到灾区视察,竟让六旬村支书背其行进。敢问一句,是什么让你有权利使你和那瘦弱老人有“不一样”之处?大家同为为百姓服务的人民公仆,怎地就让老书记成了你的“座驾”?不用辩解“穿着布鞋不好淌水”,既明知探寻水灾灾情,何故穿布鞋前往?况这鞋多粘脚,是
脱不得吗?我看,脱不得的不是鞋,是长久以来养尊处优的官场风气吧!只因你是上级,便可这般凌视纪律人情,便可以理直气壮地说你“不一样”吗?
类似的事似乎也早已形成规律,让人麻木了。还记得某地国庆,官员到一学校参观,校方特意准备了节目,怎料天公不作美,转而云雨大作,于是便出现了领导们在红领巾们的雨伞下欣赏咱们祖国花朵冒雨演出的可笑场面。说可笑,可笑的是官员们的无动于衷让人哑然,这若是让外国友人知道,咱们和谐社会的美好形象岂不尽败?是什么让官员们气定神闲地接受这样的待遇?还是那“不一样”捣的鬼!
等一句“和你一样”,等一回官民平等,到底有多难? 反观国外,总理看病也需要和人民一样耐心排号;重要大臣坐火车也没有头等车厢,更没有免票一说;即便你是身份尊贵的王子王妃,也和百姓一样要遵守国家法律。
好在随着人们平等意识的增强,官员们“不一样”的气势有收敛之势。但令人憎恶的身份地位导致的“不一样”并没有善罢甘休,除了监督官员,我们更多的是要反省自身。
想一想农民工们集体蹲在地铁过道上,相依偎着不肯坐上座位只因为“俺们脏,不能弄脏了椅子”;想一想公交车拒载乞讨者只因为“他们会影响乘客”??在我们义正词严地指责某些公职人员和百姓“不一样”时,我们是不是也充当着弱势群体眼中的“不一样”?而那些老实巴交的弱势群
体是否也在等一句“和你一样”?
不能再等下去,“和你一样”应成为下至百姓,上至官员的普遍意识。人与人之间从不应该由于身份职业不同而产生诸如此类的“不一样”。如果我们都能学习修车女工对明星洛依德一般,同等对待所有人,那么这“不一样”自会销声匿迹。等一句“和你一样”不应该是遥远的不可及的梦,而应该是我们共同努力的目标。对官员,我们要求消除优越感;对我们自身,也应树立平等意识,平等对待弱势群体。只有“和你一样”成为共识,社会才能达到真正的和谐公平。
其实都一样
谢文诗
前桌的小丽又在抱怨:“哎呀,有一个当老师的妈妈就是麻烦,昨天的作业被她改了又改,真啰嗦!”
在琴听来,这样的抱怨更多是一种甜蜜的炫耀。她从来就没有这样的特权。
想到她的妈妈,一个修鞋匠,整日穿着洗的有些泛白,上面还带着几点黑渍的衣服。在校门口摆个摊子,面前垫着一块辨不清颜色的部,靠帮别人修鞋修雨伞赚钱。怎么比得上那穿得光鲜亮丽,出入都是办公室的老师白领呢?班里有同学聊天时问起她妈妈,琴都是支支吾吾地以一句“做生意”的敷衍过去。老师和修鞋匠,毕竟是不一样的。
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第二篇:人是平等的作文七年级
人人都是平等的,这是我们与生俱来所拥有的权利。然而,在现实生活当中,并不存在绝对平等。下面给大家分享一些人是平等的作文七年级,希望对大家有帮助。
人是平等的作文七年级1
“最残忍的生物是人!”鸟儿愤怒而痛苦的声音在我的耳畔回响,刺痛着我的心……
一觉醒来,头重脚轻的。父母已经上班走了。我下了床,来到窗帘边,大拖鞋和地面产生摩擦发出“吧嗒吧嗒”的声音。拉开窗帘,阳光争先恐后地挤进房间,簇拥在我的身上,打着,闹着。我望着那暖洋洋的太阳,不禁打了个哈欠,伸了个懒腰。
“加油,努力,迎着清晨的阳光向上生长!”“咯噔”一声,我吓得瘫在地上。天哪!难道这屋子除我还有其他人?太可怕了!今天,有你没我,有我没你!我顺手抄起了爸爸干活用的铁榔头,在房间里展开了地毯式搜索,寻找这个声音的主人。可是找了半天也没有找到,我气喘吁吁地坐到地上,又听见了那个声音:咦?你在找什么呀!”天啊!竟然是墙缝间的小草在说话,我颤颤巍巍地说;“你……你竟然会说话!”小草也目瞪口呆地看着我:“你能听懂我讲话!”小草清了清嗓子:“咳咳……我们动植物都会说话,只是你们人听不懂罢了。”小草又怂恿我说:“你能听懂我说话,说不定能听懂其他动植物说话呢!”听完小草说的话,我冲出门外……
我来到了公园,听着两边的老树的谈论,来了兴趣。“嘿!我这么多健壮的树枝,你说这粗壮的树干能卖多少钱?”“200元吧。”“不止吧!我的树枝和树干可以当做材料供孩子们学习呢!”“傻瓜,那样你就只会剩下一个衰老的根了!”我插嘴:“先生,您这一身能值300元呢!”两颗老树都吃惊地望着我。一棵老树最先反应过来,它慈祥地说:“孩子,我多希望人们不要乱砍乱伐。”我低着头,惭愧地走了。
“我漂亮吗,我美丽吗?”旁边,响起了一个清脆的声音。我弯下腰去,啊,是一朵美丽的玫瑰花!“是的,你很美丽,你很漂亮。”“啊!可恶的人类小孩,你会将我连根拔起,扔在地上,践踏我,或者你会将我踩扁,让我生不如死!”“不不不!”我赶忙解释,“我不会那样的,不会的!”玫瑰咧开嘴冷笑道:“呵呵,谎话连篇的人类小孩,谁会信你的鬼话,统统见鬼去吧!”
听了老树和玫瑰的话,我百感交集。“汪汪!”一阵再寻常不过的狗吠声传来,我却听出了苦涩。“布谷布谷!”布谷鸟清脆悦耳的声音我听出了悲痛。我唉声叹气地来到鱼塘边,勉强热情地向小鱼打招呼:“你好!小鱼,你叫什么名字?”“我叫尼莫,你是什么鱼?”我答非所问。“嗯……多好的名字呀!你的父母呢?”“它们都被人类杀害了,我恨人类!”我的声音有些发抖:“真可怜。”“你是什么鱼?”尼莫追问道。我不好意思地说:“我……我不是鱼,我是人。”尼莫一惊,用鱼尾溅了我一脸水:“哼!人类!我恨你们,你我都是动物,凭什么你们可以随意杀戮,我们却只能乖乖被宰?我们要公正,我们要平等!”
“平等,平等……”我嘀咕着一路来到丛林。“砰!”一声枪响,一只鸟儿应声倒地,摔在了我的脚边。嘴里淌着血,眼里噙着泪。“和平年代,最残忍的生物是人!”鸟儿愤怒而悲痛的声音如万根针尖扎在了我的心窝,痛苦不堪。
悲凉,哀伤……更多的是我对人类的愤怒。
人是平等的作文七年级2
有人说:“人人生而平等。”可也有人说:“人自从生下来就是不平等的。”因为有人出身名门望族,而有的人却出身破茅草屋,他们的起点就是不平等的。这说明平等也是具有条件的。
“同一个世界,同一个梦想”。我们每个人平等的继承博大精深的五千年华夏文明;平等地拥有普照大地的太阳和月亮;平等的享有追求自己梦想的权利。然而,为什么最后我们的结局却并不雷同?关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑,人们在起点上是平等的。可这种平等孕育着结果的不平等,否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以,要想平等,必须得努力。
“人之初,性本善;性相近,习相远”。人人生来都不是坏人,可为什么还是会有好坏之分呢?也就是说我们生下来都是平等的,可为什么会有不平等的待遇呢?我国是人民民主专政的国家,对人民实行民主,对敌人实行专政。这是为什么呢?关键在于他们的品质是不平等的,自然要不平等的对待。所以要想平等,必须得具备平等的要求。
“所有的果实都曾经是鲜花,但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人平等的权利,可你不好好珍惜,终究会变得跟别人不平等。我们都曾拥有花一般的年华,但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们平等的享有一天24小时,然而并不是所有人都好好珍惜它,利用她,所以最终一事无成。在时间面前,我们是平等的。所以,要想平等,必须懂得珍惜我们所拥有的。
“鹰击长空,鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游,它们平等的享有平等的权力,它们又是不平等的,因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔,它们平等的拥有生命的权力,然而,它们又是不平等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物,而狮子会成为百兽之王。所以,要想平等,必须找对环境。
人人生而平等,但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子平起平坐呢?所以,要记住,平等也是有条件的!
人是平等的作文七年级3
“人前一套,背后一套”、“虚假”、“假惺惺”、“装模作样”……这些看似有些差异的贬义词,在我心中却都指向了同几件事、同几段经历……
今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿,姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场……这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:“唉……大爷,您这狗可不能往里带!”“没事儿!它不咬人!”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起,那也不行。我们店长说……”“没事儿!”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。
晚宴很快就结束了,大伙在桌上聊着天。我闷得不行,在房间中来回踱步,欣赏着墙上用黑色勾边笔画的装饰画。突然,其中一幅画引起了我的注意:一个男人坐在椅子上,一只大狗将前爪搭在了他的腿上,画的右下角有两个粗粗的黑字——平等。我的脑中突然闪过了刚才的画面。这素食馆提倡的,不就是“众生平等”吗?不就是“不轻视、不歧视生命”吗?那又为何不许宠物进入呢?
其实,这样的事例还有许多。去年秋季,我与姥姥去某寺庙拜佛。不料半路下起了雨,姥姥却坚持要去。寺内阴冷。姥姥进了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔点钱吧!”她用财迷般的语气说。外面太冷了,我家小狗忍不住跳进殿内。“喂!这是谁家的破狗啊?给我滚出去!”她边跺脚边吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……
“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。
愿世间所有心灵的沼泽全部消失!
人是平等的作文七年级4
“我有一个梦想”马丁·路德金这样说,“人人生而平等。”不分地位,不分贵贱,不分种族,所有人都应当被一视同仁,这才是真正的平等。那天的一件小事,让我明白了这个道理。
那是一个闷热的下午,挤得密密麻麻的公交车里上来了几位头发花白的老爷爷老奶奶。大家纷纷站起来为他们让座,一声又一声的“谢谢”回荡在车厢里。但轮到最后一个老奶奶时,周围坐着的叔叔阿姨们,却纷纷低下头装作没看到的样子。这位老奶奶的衣服上满是灰尘,手里还拿着几个压扁的塑料瓶。公交车转了个弯,老奶奶有些站不稳,吃力地扶着栏杆。
以前,我都会不假思索地给老人们让座,但现在却犹豫起来,因为我担心会被这位老奶奶弄脏新衣服。就在我想假装看风景的时候,窗外围墙上的社会主义核心价值观标语映入眼帘,其中“平等”两个字份外显眼。我的脸一下子红了起来,连忙站起身来对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧,我正好要下车了。”“谢谢你啊,丫头。”老奶奶笑眯眯地看着我,坐了下来,还捶了捶自己的膝盖。
又过了一站,前门走上来一个挺着大肚子的孕妇。她艰难地挪到车厢中间,却发现没有座位,露出了失望的表情。就在这个时候,让人意想不到的事情发生了:老奶奶站了起来,对孕妇说:“姑娘,你坐这里吧。”孕妇连声道谢,慢慢地坐了下来。老奶奶脸上还是那副笑眯眯的样子,让我觉得暖暖的。
这下子我才明白,原来一个人的心灵是否美丽,和她的外表无关,老奶奶虽然衣着朴素,家境看起来也不是很好,但她的心灵十分美好。我们之所以要平等待人,正是因为:人与人之间没有高低贵贱之分,在人格的天平上,所有人都是等重的。或许现在平等待人的观念还没有深入每个人心中,但我相信,这一天很快就会到来。
“今天,我有一个梦想。我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”
人是平等的作文七年级5
平等像一个孩子一样,喜欢在世间各处玩耍,处处留下它的痕迹,但又不让人发现;也有它到不了的地方,正等着它的到来。
“人人生而平等”,人一出生时,平等就在他(她)身上留下了痕迹,这个孩子会和其他孩子一样茁壮成长,但没人会发现平等来过,留下痕迹。如果这个孩子是个先天残疾,平等也会光顾,既然为这个孩子关了一扇门,那么平等必会为它开一扇窗或者更多扇窗。开完窗后,平等静悄悄地走了,待来日这个孩子会发觉它曾来过他身边。
平等尽管是个孩子,但它也明白自己最难到达的地方不是死亡沙漠,不是危险海底,更不是冰天雪地,而是人的意识、人的心灵、人的习惯行为。平等为人们提供了一条条同样的起跑线,没有终点,你想跑多远就多远,只要你付出了代价,平等也会给予你等值的东西。然而世界上没有绝对的平等。中国的富二代、官二代开车撞人、出手伤人不会受法律制裁;美国白人对黑人的鄙夷态度;中东的民族歧视等等,都在无声地承认这个事实。平等并未进入这些人的意识、心灵、行为习惯中,他们意识中没有平等,心中一片荒芜,行为习惯更不用说。
平等是个孩子,在它还没有长大时,人们就开始给它抹上或浓或淡的胭脂,白净的脸上有时甚至散发着一股股恶臭,令人作呕。只有少数的人愿意拿着干净的浸了水的布,帮它一点一点地擦洗,还原它的样貌。
我国古代有奴隶制、独裁专制等,现如今,我希望我国是法律平等的国家,换上干净的妆容,用最真实的样子面对世人。
人是平等的作文七年级
第三篇:三年级写人作文父爱如山字
三年级写人作文:父爱如山_字
【无忧考网-三年级写人作文:父爱如山_1200字】
从只会在襁褓中哇哇啼哭,到我们喃喃学语叫出第一声爸妈,到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校,第一次拿回测验结果,第一次分开父亲„„也许你从没注意到在这无数次的第一次中,在这漫长的生长门路上父亲支付了几多心血倾注了几多爱。你的每一次微笑,每一次乐成,甚至是每一次失败,每一次出错误父亲城市牢牢记在心头,陪在你身边,给以你默默的支持„„ 我们从哪里来?听到这个问题,各人必定城市说,是父亲把我们带到世界上来的。是啊,十三年前的一天,我们的父亲用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。从我们来到世上的那一刻起,父亲们又多了一项沉重的事情——照顾我们。尽管这是一种极重的承担,但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人,父亲们花去了几多的心血与汗水,编织了几多个日日夜夜,父亲们却毫无怨言。小的时候,我总把父亲对本身的爱看成天经地义,因为我不了解,也不知道父亲的辛苦。此刻,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父亲,应该继承起,照顾、贡献父亲的责任。可是又有几多人是把父亲放在第一位的呢?有的人总是不绝地报怨本身的父亲这样欠好,那样过错,对父亲的行为和做法挑三拣四,横加指责,甚至于直接与父亲顶嘴!有些人不知道本身父亲身体的健康状况,不记得本身父亲的生日,有的连本身父亲的事情单元在哪都不知道,想想看,父亲为我们支付那么多精力和心血啊!
当我们遇到困难,能倾注所有一切来辅佐我们的人,是傅沧。当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是傅沧。当我们出错误时,能绝不踌躇地原谅我们的人,是傅沧。
当我们取得乐成,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是傅沧。而此刻我们远在外地学习,依然牵挂着我们还是傅沧。
生活并非想象中那样完美,父亲的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父亲分管生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父亲为本身费神。当父亲生病时,我们是否应担起责任,照顾父亲?要知道,哪怕一句体贴的话语,哪怕一碗本身泡好的方便面,城市抚慰父亲曾为我们千般焦虑的心。
感恩的心的生活是美好的,生命犹如一张白纸,有了感恩的心,这纸上便会呈现粉红。一生都怀抱感恩,纸的底色也便是粉红,也就有了美好的人生。
假如今天是我生命中的最后一天,我们要做的第一件工作,就是酬劳养我育我的父亲!“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父亲为我们支付的不只
仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。感恩,它虽说是一个行为动词,但它不止需要动作,更重要的是需要做到真心实意。简单地说,感恩便是谢谢,发自内心的谢谢。(还有一个)世界上有许多让我感激的人们,我感激无私奉献、像园丁一样培育着我们这些故国花朵的老师,我感激有困难时,辅佐我的同学。而我最要感激的是那不辞辛劳,那颗炽热的心总是向着我的爸爸、妈妈!
父亲,是给以我们生命的伟大神灵,是教育我们人生第一步的启蒙老师,是培育我们茁壮生长的辛勤园丁,是提醒我们堂堂正正做人的红色警钟„„
父亲给与我们做人的原理、保留的技巧,教会我们要刚强、要率真、要有毅力。所以我们今天的刚强、毅力、保留之道都有父亲的影响。让我们以感恩的心来回报我们亲爱的傅沧。三年级:雪玲月
第四篇:“人”字作文导写
吉林一中2014高三毕业期中考试作文导写
吉林一中慧无待
阅读下面的小诗,按要求作文。
“人”这个字
张志民
听书法家说:
书道之深,着实莫测!
历代的权贵们
为着装点门面
都喜欢弄点文墨附庸风雅,他们花一辈子功夫
把“功名利禄”几个字
练得龙飞凤舞,而那个最简单的“人”字,却大多是——
缺骨少肉,歪歪斜斜„„
1986年11月
选自《诗刊》1987年第1期
请根据你读诗的联想和感受写一篇文章。
注意:①联想和感受要与诗歌的寓意相关。②立意自定,题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。
一、总体立意指向
本诗大谈书道,只是其表面含义。诗人还有更深的寓意和寄托,那就是借为书之道,来写做人之道。人生世上,不是用笔墨,而是用言行,都在书写一个字——“人”,只不过有人写得好:有骨有肉。有人写得差:缺骨少肉。那些达官贵人善写“功名利禄”几个字,却不善写“人”字,那是因为他们把“一辈子功夫”都用在练写“功名利禄”上,而从不认认真真学写“人”字。由此,作者要批判——社会上普遍存在的重视外在物欲追求而忽视自身内在修养的现象。
这里所说的“权贵们”“装点门面”“功名利禄”,可以是实指,也可以是虚拟。诗人为了表达一种讽刺,只是选取了适合自己意图的典型生活细节,借事托喻,言在此而意在彼。旨在表明,做人看似简单,其实复杂得很。每个人都要用自己的一生来书写“人”这个字。至于写得骨肉丰满,即做一个有益于国家、民族、人类社会的堂堂正正的人;还是写得“缺骨少肉”,即做一个为谋私利不择手段的“歪歪斜斜”的人;那就看各人的“一辈子功夫”用在哪里了!这才是作者写此诗真正的初衷。
不过,自古“诗无达诂”,“兴发于此,而义归于彼”(白居易《与元九书》),“作者用一致之思,读者各以其情而自得”(王夫之《姜斋诗话》)。我们必须承认审美鉴赏中的差异性。因此,诗中提到的“历代的权贵们”“花一辈子功夫”追求个人的“功名利禄”,无非是在“借一说十”。具体写作时,不必拘泥于“权贵”的群体和“功名利禄”的范畴。由此,就更不必拘泥于“装点门面”“附庸风雅”的意义限定。因为此二者是为呼应“权贵们”的身份和写书法的特征才装点上去的,它们只是陪衬和必要的铺垫,根本不是作者的用意所在。
综上,本文立意就该落在怎样写好“人”字上,即如何加强自身内在修养,做一个堂堂正正的人。从某种意义上说,本材料作文实际上属于联想型话题作文。
二、具体多角度构思立意及行文展开
(一)构思立意首先要依据诗中词句的暗示去联想。
要围绕怎样做人这个中心去写,原诗中“缺骨少肉”“歪歪斜斜”以及与“人”字对比的“功名利禄”三个词语是关键的三个词,自然也就形成了三大写作角度。
(1)由“缺骨少肉”切入,侧重正面的“立骨丰肉”。
在全文铺写之前,先想好并写清分别将“骨”和“肉”相似联想为人的什么内在品质。相较而言,“骨”为主干,“肉”乃枝叶。比如先天“善性”为“骨”,后天“德操”为“肉”;或者“骨气”“节操”为“骨”,其他美德或精神品格如“责任心”“博爱心”“正义心”“爱国心”“勇气”“意志”“正直”“坚持真理”“奉献精神”等等为“肉”。当然,还可对“骨”和“肉”做出更多不同的理解,只要合理即可。
具体展开模式可有以下几种:
1、全文三个层次,前两层每层都写有一面而缺一面,第三层再将两者结合。①层:有骨而无肉。
②层:有肉而无骨。
③层:以“无骨亦无肉”一带而过,然后正面写要“立骨亦丰肉”。
2、全文三个层次,前两层 每层均一正一反,第三层正面将两者结合。①层:缺骨之状,立骨之况。
②层:缺肉之状,丰肉之况。
③层:正面一例,有骨有肉方为堂堂正正的人。
3、全文三层均从正面落笔,前两层各写一面,第三层再将两者结合。①层:正面写立骨。
②层:正面写丰肉。
③层:正面写立骨亦丰肉。
4、全文三层均从正面落笔,第一层写一面,后两层写一面。
①层:正面写立骨之事。
②层:正面写丰肉之状。
③层:正面写丰肉之况。
总结时写清骨为肉之神,要先立骨,后丰肉。
5、全文两层均从正面落笔,每层各写一面。
①层:正面写立骨之状。
②层:正面写丰肉之况。
总结时写清骨肉相连方为堂堂正正的人。
(2)由“歪歪斜斜”切入,可正可反,可单可合。
“歪歪斜斜”谓之“邪”。我们不妨联想西方天主教的“七宗罪”,即傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。我们亦可联系东方佛教的戒律“五戒”和“十善”,“五戒”是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;“十善”是指不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。由此启发,我们可以联想出更多属于“邪性”“邪行”的内容。当然,这些“邪性”“邪行”最好首先遵从对外在物欲的过分追求。
具体展开模式可有以下几种:
1、全文三层均从反面表现“歪斜”之悲。
①层:写贪而不廉者之悲。
②层:写欺而不诚者之悲。
③层:写媚而不直者之悲。
总结时写出做正人君子要具备最基本的三要素——正气、正义、正直,由此扣住宣扬正能量的主题。
2、全文三层均将“歪歪斜斜”与“立骨丰肉”结合起来写。
①层:写戒任性而立尊重服从。
②层:写戒怯弱而立勇敢顽强。
③层:写戒私独而立爱人为公。
总结时写出当代独生子女若想将来成为国家的栋梁之才,必须戒除这一代人的通病而为自己“立骨丰肉”。——本立意已冲出“功名利禄”范畴的限定。
(3)由“功名利禄”切入,将之与“立骨丰肉”对比联系起来写。具体展开模式可有以下几种:
1、汲汲于“功名”乃“歪”者,汲汲于“利禄”乃“斜”者。
①层:写汲汲于功名者,行必歪。
②层:写汲汲于利禄者,德必斜。
③层:写忘功名而立骨,淡利禄而丰肉。
2、从哲学角度辩证看待“功名利禄”与做人要“立骨丰肉”之间的关系。①层:写“功名利禄”的正面价值。
现世之人必食人间烟火,追求“功名利禄”乃人之常情,不求“功名利禄”者往往丧失进取心,极易陷于消极怠惰甚至避世厌世的境地。相反,树立获取
“功名利禄”的目标有利于激发人的进取心、自我价值意识(自我认同感)和(社会)责任感。
②层:写汲汲于“功名利禄”而忽视“立骨丰肉”者之悲。
适当追求“功名利禄”本无可非议,但急于追求、过分追求则需声讨,作者也正是声讨“花一辈子功夫”去追求的行为。俗语云,先做人,再做事。更重要的是做人,做人是成事的根基。忽视“立骨丰肉”,人都做不好,必将影响物欲的满足甚至失去功名利禄。
③层:写看淡“功名利禄”而重视“立骨丰肉”者之善。
当所求的“功名利禄”无法实现或不能很好地实现时,或者当面前的功名利禄与自己做人的德操(骨肉)发生冲突时,要选择看淡甚至放弃“功名利禄”而维护自己做人的德操,能这样做的人大多永载青史。
注意:①不能误把“功名利禄”理解为“门面和风光”而去批判只注重门面和风光。②也不能误把“功名利禄”理解为“虚荣”而去谈不要务虚而应求实,进而大谈虚与实的关系。③也不能泛泛批判只重外在追求而迷失内在本质,进而大谈外与内、表与里的关系。——因为,“功名利禄”中只有“名”是“虚”的,而其他三者均为“实际”所得或利益;至于“门面和风光”则勉强能让“名”把“功”拉到一条船上来,但它与“利禄”根本扯不上关系。其次,“外与内”“表与里”不是做人所独有,比如艺术创作就很讲究这些关系,如果不能具体扣住外在物欲追求与内在德行修养,偏要泛泛而谈则必然走空、走偏。
(二)构思立意其次要从“人”字一撇一捺构成的字形去联想。
1、将“人”字的一撇和一捺任意联想为做人所需的两种德操进行铺写。
2、由“人”字的一撇苍劲,一捺的饱满相似联想为做人所需的两种德操进行铺写。
3、将“人”字的一撇和一捺的交汇处比喻联想为做个堂堂正正的人所需的支点,然后将此支点比喻联想为做人所需的德操进行铺写。
4、由“人”字的整体造型相似联想为“头正”“脚平”“心底宽”,然后再由此联想去铺写做人所需的德操。
5、由“人”字添上一横变成“大”字,去联想具备怎样的德操才算是个“大写的人”。
6、由“人”字添上两横变成“天”字,去联想具备怎样的德操才算是个“顶天立地的人”。
7、由“人”字添上底边的半包围变成书法中的“山”字,去联想具备怎样的德操才算是个“站成山一样的人”。
(三)构思立意最后可纯粹从做一个堂堂正正的人所要具备的基本素质去联想。比如全文从三方面的德操入手,论述——
怎样才能做一个品行端正的人。
怎样才能做一个有口皆碑的好人。
怎样才能做一个品格高尚的顶天立地的人。
第五篇:写漂亮字 做优秀人
写漂亮字 做优秀人
——进修附小硬笔书法教育经验介绍 侯方旭
汉字是中华民族传统文化的瑰宝,是一项国粹,是一门艺术,是一种精髓,传承着我国古代文化和文明,凝聚着我国劳动人民的心血、精力和智慧。书法是艺术,也是哲学,是中
华民族传统文化的瑰宝。根据国家教育部颁发的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》的通知精神,为我校的写字教学指明了前进的方向。“写漂亮字,做优秀人”是我们学校争创书法特色的宗旨与追求。我校在2006年开设书法教学的原有基础上不断地完善和加强硬笔书法教学,高度重视附小文化建设,教师们每天坚持练习钢笔字、粉笔字,扎实的书写基本功在潜移默化中影响了学生的书写水平,那一个个美观、大方、工整的方块字提高了老师在学生们心中的地位、提升了学生的写字兴趣,可以说成为学生幸福人生的一大基石。在这样理念的指引下,我们才会培养出创新人才,为提高东丰未来公民的素质,为孩子的幸福人生打下坚实的基础。
一、名师指导 树立目标
为了更好的贯彻教育部的精神,我校聘请了现任中国硬笔书法家协会会员、中国百科艺术全书编辑委员会委员、黑龙江省硬笔书法协会副主席、吉林省硬笔书法家协会理事、吉林省硬笔书法教学中级讲师宋维武老师来主讲。宋老师先后多次参加全国及省书协举办的各类书法大赛获得过多层次不同的奖项。宋老师对书法艺术孜孜以求,从无间断。长期从事书法研究、教学、创作工作,真、草、隶、篆诸字体皆能,其书法具有古朴、苍劲、工整、秀丽的风格,被评为“二十一世纪吉林省硬笔书法优秀人才”。俗话说“强将手下无弱兵”有了宋老师的示范指导,为附小师生硬笔书法教学奠定了扎实的基础。
二、特色体操 陶冶情操
为了更好的激发学生对书法的兴趣,我校师生创编了书法特色操。全体师生能将书法和中国传统舞蹈结画为原形态,展作到位,刚柔并积极向上的精神目前,附小全体
合,以书法的点、横、竖、撇、捺等基本笔示过程中,学生们精神饱满,口号洪亮,动济,书法韵味十足,充分的展示出附小师生风貌,使学生真切体会到书法艺术的魅力。师生刻苦练习,熟练掌握了融音乐、书法、舞蹈于一体的书法操。且书法操已成为附小对外展示书法特色教育的一个重要窗口。
三、广泛讨论 端正思想
曾经受应试教育和书写电脑化的影响,社会上很多人以及部分教师对抓好硬笔字教学提出了质疑,认为现在是本上没有什么用了。但到五、六年级连握笔的上写一手漂亮的字了。了校领导、老师就开展论,统一大家的思想和都能充分认识到写字教为开展写字教学工作打下坚实的基础。
四、常规训练 建立团队
1、建立硬笔基本功训练制度,教师每周一篇16开钢笔字楷书练习,每月一篇书法作品。为了更好的激发教师的练字热情,学校加大投入力度,为每位教师配备了新的练习本、作业本、练字笔。教导处定期检查指导,将教师练功情况进行全校通报,表扬先进,鞭策后进,不断提高教师硬笔书写水平。其中赫彬、孙贵艳、焉玉琴、赖旭光、王志锋老师尤
其突出,连续几年在学校举办的教师硬
笔书法验收中获得一、二等奖。通过系列活动,大家学习了书法的基本知识和技巧,也反思了自身写字教学中存在的不足,更重要的是受到了一次高雅的艺术熏陶。激励每位教师在教学之余,要不忘苦练书法基本功,不断提高自身综合素质,内练修养,外塑形象,从而更好地服务于教育教学,更加专业地对学生进行书法指导,让我们的孩子书写经典,书写精彩!
2、重视新教师硬笔书法练习,实行单项考核制度。根据新教师书写情况,制定新教师基本功考核方案,粉笔字、钢笔字为必目,定期考核验收,帮助新教师提升水平。2011和2014两年,我校新教名,针对这些年轻人专业知识强,但字、钢笔字较差的情况,教导处组织考核验收,在学校的督促下,祖毳、练项书法师14粉笔了月孙艳
计算机时代了,硬笔字基实际情况却是我们的学生姿势都不能掌握,更谈不为此,我们先后多次组织写字教学进行广泛的讨做法,至此从领导到老师学的重要性。领导的重视,玲、罗佳、刘铁军进步明显,其他几位教师的书写基本功也显著增强。
3、整合资源,发挥名人效应。结合“师带徒”活动,在校内选出“书法名师”罗颖、王志锋、杜世新、尹丽雪、尹红双、张明杰6人,其他教师可以自由拜师,学习书法艺术。同时,推荐名家字帖,鼓励教师利用业余时间临帖学习名家书法。
五、指导方法 奠定基础
1、面向全体 科学训练
教育部颁发的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》指出:“规范、端正、整洁地书写汉字是有效进行书面交流的基本保证,是学生学习语文和其他课程形成终身学习能力的基础,热爱祖国文字,养成良好的写字习惯,具备熟练的写字技能,并有初步的书法欣赏能力,是现代公民应有的基本素养,也是基础教育课程的目标之一,”在书法教学中,我们一直坚持“面向全体,全员参与”的原则。针对不同年级学生的特点,我们安排了不同的教学内容:对处于书法启蒙阶段的低年级学生,我们侧重执笔、运笔和简单笔画的训练。为了激发学习兴趣,在执笔教学中,我们编写了执笔口诀写字歌,在运笔教学中,我们穿插进行画线、画圆圈等练习。对中高年级学生,我们系统地开展各种笔画的运笔方法和书写技巧的传授,并进行字的间架结构、结字规律教学。为了确保实效,我校制定了书法教学“五常规”:
1、每天下午设置20分钟书法时间,练习提高硬笔书法;
2、每班每周上两堂硬笔书法课,普及书法知识保障练习机会;
3、每周四举行一次学生书法兴趣小组活动,让书法人才脱颖而出;
4、每月举行一次教师书法兴趣小组活动,加强师资力量培训;
5、每学期举办一次师生书法展,让师生的才艺得到展示。习惯一种惯量,是一种能量的储蓄。我校持之以恒的进行学习训练,师生的硬笔书法书写能力直线上升。
培训讲座 指导到位
每学期的双周周三下午,都要进行教师硬笔书法培训讲座,宋老师的指导,范写,专业的讲授,开阔了大家的眼界,丰富局,了解了汉字的艺术特色。参培真练习,兴趣浓厚。学校开展培训保培训取得实效。在“端端正正写人”、“写好中国字、乐做中国人”下,大大激发了教师写字的兴趣,力的提高。
了大家的知识格教师专心听讲,认以来从不间断,确字,堂堂正正做的书法教育理念促进了教师写字能
2、二课活动 培养特长
2012年3月,我校建立了硬笔书法班,学校原来的书法兴趣小组扩充人员,选派宋维武,王志锋两位老师对具有书法潜质,乐于学习的学生进行软、硬笔书法特长培养。规范的教学形式、针对性的指导极大的促进了学生硬笔书法水平的提高。
4、校本培训 扎实到位
“书法修儒,翰墨育雅,”书法教育正是培养儒雅情操、高雅志向的有效途径。教育部同时指出:“提高师资水平是写字课的关键。”因此,在加强和提高学生写字教学的同时,我校又加大了师资写字的培训,把教师练字作为继续教育的内容之一。以专业引领和自我培养相结合的方法,“天天练写字,周周交作业”现已是我校教师继续教育的必修课。每年教师节期间举办“教师书画作品展”。由全体教师对展出作品投票,按5%、10%、15%比例选出一、二、三等奖,颁发证书与奖品。该项活动受到教师们的欢迎,都积极参与,好多教师书法、绘画作品同时递交,体现了学校教师队伍良好的艺术底蕴。
六、形式多样 兴趣盎然
书法教育是一个循序渐进、持之以恒的过程。我校在重视课堂教学的同时还重视了向课外的延伸和拓展,即加强课外的辅导、开展丰富的活动,让学生快乐写字。他们通过开展形式多样的教育活动,提高了学生的写字的兴趣,培养学生写字的能力。
1、开展书法兴趣活动。我校利用每天的语文课堂,分年段开展书法兴趣教学。
2、开展书法艺术节活动。举办了的一年一度的学校书法艺术节,为家长和孩子们组织举办书法展、现场表演、书家邀请展、书法教学经验交流等活动,为孩子们搭建这一平台,孩子们更有自信,家长也给予称赞。
3、开展“天天练”活动。要把字写好是一件不容易事,各班都开展““天天练”活动,结合自身的实际情况,每天下午都安排20分钟进行书法练习,通过活动的开展,夯实了学生书写技能,全面提高了学生的书写水平。
4、手抄报设计展示书法美。根据教育局开展了师生读书活动,我校设计了“手抄报”成果展示,组织了“假期读书知识手抄报评比活动”,3——6年级学生全员参加,作品在走廊展出一周,评出优秀作品,学校为获奖学生颁发了奖品。
5、每年的六一儿童节,我校都要举办“传承经典 书写文明”学生书法、绘画展览,通
过班级初评,学校复评,选出优秀而具有个性特点的书法、绘画作品做成展板,运动会期间在学校展出。这样常规性的活动不但激励学生热爱书法艺术,同时也树立了书法典范,为其他学生做出了书写榜样。仅2010年以来,就积累了200余幅优秀学生书法作品。
6、为了弘扬祖国优秀传统文化,进一步烘托校园书法教育的浓厚氛围,激发学生对祖国文字书写艺术的研习热情,引领更多的学生爱上书法,5月22日下午,我校在操场上举行了“翰墨香·中国梦”千人硬笔书法现场展示活动。整个活动包括两部分内容:一部分是书法操表演,一部分是师生现场展示硬笔书法。书法操“墨之韵”充分的展示了书法艺术的魅力,及我校师生积极向上的精神风貌。现场书写展示中,同学们坐姿端正,汉字书写规范整洁,字形挺拔,笔画流畅,颇具书法韵味。同学们一笔一划临摹着,虽然稚嫩但极度认真的神情,让人非常感动。很多同学的作品令人赏心悦目,达到了规范的标准,达到了书法练习的效果。“翰墨香·中国梦”千人书法展示,旨在展现学生的特长,展示学生的自信,体现学生的风采,让更多的学生自信地拿起笔来,体验成功的喜悦,焕发阳光的神采。书法展示分为铅笔、钢笔两个组。学生坐姿端正,达到了头正、身直、臂
开、足安四个环节。学生能把字写得正确,端正整洁干净,整幅作品布局合理,美观大方,字形挺拔,笔画流畅,有的还能写出笔锋,颇具书法韵味。从学生的作品中我们还发现,学生的作品基本上达到了规范的标准,这非常好,达到了书法练习的效果。现场学生们专注地书写,表达着孩子们对书法的热爱,这样的活动给学生一个自我展示的机会,进一步激发学生对书法的兴趣,重视自己书写的质量,更有效地改善自己书写欠佳的情况,促进了学生德智体美劳全面发展。
各种书法活动的开展,使孩子们从中懂得写字就是写修养、写气质、写格调、写境界,让精美的中华书法艺术的种子在孩子们的心中萌芽,并获得传承。
七、拓展内涵 打造亮点 在创立书法特色素质教育品牌,并以此为载体推进道德教育的探索过程中,我们注重与这种特色教育相结合,优化学校建设管理,成功地由以前的指挥棒主宰式的教学管理模式,向人文化自主性管理转化。
“书法”是我国传统文化,将母语写的更规范、更美是学校美育工作的一项重要内容。我们虽然意识到这点,但在长远构思、总体规划方面缺乏目的性和统筹性。如果将书法教育既与常规教学紧密结合,又渗透于学校文化建设、发展愿景,更会将书法艺术发扬光大,而我们师生的书法品味也会极大提高。经过班子研究,确立了“充分发挥校本资源,打造校园书法亮点”的设想;设计了“常规教学引领,校园文化提升,统筹安排升华”的工作思路。
学校的校园文化建设紧紧围绕书法特色展开。教学楼长廊上挂满了师生的书法作品。各
班的教室有“书法角”,文化长廊的橱窗里张贴着书法知识图片、展示着书法小明星的风采,学校档案里陈列着学生优秀作品。学校把橱窗、走廊、墙壁都交给学生,成为学生自主营造的空间,让这些不会说话的墙壁发挥应有的育人功能。几年来,我校师生参加各级各类比赛获国家级奖80人次,省级64人次,市、区级奖100余人次,学校各方面事业发展形势喜人。如今,“写漂亮字、做优秀人”的思想已深入每个人的心中。今后,我们将继续努力探索“以书载道,书道融汇育人”的德育隐性渗透教育之路,培育更多有特色专长、品学兼优的高素质人才。
笔走龙蛇抒胸臆,翰墨飘香润仇池。教师以笔耕耘,我们会用这支笔谱写美丽;教师以智慧施教,我们会用智慧创造辉煌。现在,进修附小的全体教师会在传承祖国文化这条道路上不断探索,以开拓创新的精神投入到书法艺术天地之中,潜心练字在我校已蔚然成风,多彩附小已翰墨飘香!